من أقوال كبار العلماء في شيخ الإسلام ابن تيمية _________________________ قال رسول الله ﷺ : «إن بين يدي الساعة كـذابيـن فاحذروهم» | رواه مسلم. 🖋️ قال الحافظ ابن حجر العسقلاني : ولقد قام على الشيخ تقي الدين (ابن تيمية) جَماعة من العلماء مرارا، بسبب أشياء أنكروها عليه من الأصول والفروع، وعقدت له بسبب ذلك عدة مجالس بالقاهرة ودمشق، ولا يحفظ عن أحد منهم أنه أفتى بزندقته، ولا حكم بسفك دمه، مع شدة المتعصبين عليه حينئذ من أهل الدولة، حتى حبس بالقاهرة ثم بالإسكندرية، ومع ذلك، فكلهــــــــم معترف بسعة عِلمــــــــه، وكثرة ورعه وزهده، ووصفه بالسخاء والشجاعــــــــة، وغير ذلك من قيامه في نصــــــــرة الإســــــــلام، والدعاء إلــــــــى اللــــــــه تعالى في السر والعلانية, فكيف لا ينكر على من أطلق أنه كافر، بل من أطلق على من سماه شيخ الإسلام الكفر، وليس في تسميته بذلك ما يقتضي ذلك، فإنه شيخ في الإسلام في عصره بلا ريب. والمسائل التي أنكرت عليه ما كان يقولها بالتشهي، ولا يصر على القول بها بعد قيام الدليل عليه عنادا، وهذه تصانيفه طافحة بالرد على من يقول بالتجسيم والتبرؤ منه، ومع ذلك فهو بشر يخطىء ويصيب، فالذي أصاب فيه -وهو الأكثر- يستفاد منه، ويترحم عليه بسببه، والذي أخطأ فيه لا يقلد فيه، بل هو معذور؛ لأن أئمة عصره شهدوا له بأن أدوات الاجتهاد اجتمعت فيه، حتى كان أشد المتشغبين عليه، القائمين في إيصال الشر إليه -وهو الشيخ كمال الدين الزملكاني- يشهد له بذلك، وكذلك[٧٣٥/٢] الشيخ صدر الدين ابن الوكيل، الذي لم يثبت لمناظرته غيره. ومن أعجب العجب أن هذا الرجل كان أعظم الناس قياما على أهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية، وتصانيفه في ذلك كثيرة شهيرة، وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر، فيا قرة أعينهم إذا سمعوا تكفيره، ويا سرورهم إذا رأوا من يكفره من أهل العلم! فالواجب على من تلبس بالعلم، وكان له عقل أن يتأمل كلام الرجل من تصانيفه المشهورة، أو من ألسنة من يوثق به من أهل النقل، فيفرد من ذلك ما ينكر، فيحذر منه على قصد النصح، ويثني عليه بفضائله فيما أصاب من ذلك، كدأب غيره من العلماء الأنجاب. ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب إلا تلميذه الشهير الشيخ شمس الدين أبن قيم الجوزية، صاحب التصانيف النافعة السائرة، التي انتفع بها الموافق والمخالف، لكان غاية في الدلالة على عظيم منزلته، فكيف وقد شهد له بالتقدم في العلوم، والتميز في المنطوق والمفهوم أئمة عصره من الشافعية وغيرهم، فضلا عن الحنابلة. فالذي يطلق عليه -مع هذه الأشياء- الكفر، او على من سماه شيخ الإسلام، لا يلتفت إليه، ولا يعول في هذا المقام عليه، بل يجب ردعه عن ذلك، إلى أن يراجع الحق، ويذعن للصواب، والله يقول الحق، وهو يهدي السبيل، وحسبنا الله ونعم الوكيل. [الحافظ السخاوي | الجواهر والدرر، ٧٣٦/٢] قال العلّامة بدر الدين العيني : وقد سارت تصانيفه إلى الآفاق، وليس فيها شيء مما يدل على الزيغ والشقاق، ولم يكن بحثه فيما صدر عنه في مسألة الزيارة والطلاق إلا عن اجتهاد سائغ بالاتفاق، والمجتهد في الحالين مأجور مثاب، وليس فيه شيء مما يلام أو يعاب، ولكن حملهم على ذلك حسدهم الظاهر، وكيدهم الباهر، وكفى للحاسد ذما آخر سورة الفلق، في احتراقاته بالقلق، ومن طعن في واحد ممن قضى نحبه منهم أو نقل غير ما صدر عنهم فكأنما أتى بالمحال، واستحق به سوء النكال، وهو الإمام الفاضل البارع التقي النقي الورع الفارس في علمي الحديث والتفسير والفقه والأصولين بالتقرير والتحرير، والسيف الصارم على المبتدعين، والحبر القائم بأمور الدين، والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر، ذو همة وشجاعة وإقدام فيما يروع ويزجر، كثير الذكر والصوم والصلاة والعبادة، خشن العيش ذو القناعة من دون طلب الزيادة، وكانت له المواعيد الحسنة السنية، والأوقات الطيبة البهية، مع كفه عن حطام الدنيا الدنية، وله المصنفات المشهورة المقبولة، والفتاوى القاطعة غير المعلولة. [غاية الأماني في الرد على النبهاني | للعلامة الألوسي - ١٥٦-١٥٧/٢] 🖋️ قال الإمام الذهبي : وكان آية من آيات الله في التفسير والتوسع فيه وأما أصول الديانة ومعرفة أقوال المخالفين فكان لا يشق غباره فيه هذا مع ما كان عليه من الكرم والشجاعة والفراغ عن ملاذ النفس، ولعل فتاويه في الفنون تبلغ ثلاثمائة مجلد بل أكثر وكان قوالا بالحق لا يأخذه في الله لومة لائم. [الدرر الكامنة لإبن حجر العسقلاني | ١-١٧٥/١٧٦] 🖋️ #قال العلّامة ابن رجب الحنبلي : وقال الذهبي في معجمه المختصر: كان إماما متبحرا في علوم الديانة، صحيح الذهن، سريع الإدراك، سيال الفهم، كثير المحاسن، موصوفا بفرط الشجاعة والكرم، فارغا عن شهوات المأكل والملبس والجماع، لا لذة له في غير نشر العلم وتدوينه والعمل بمقتضاه. #قلت: وقد عرض عليه قضاء القضاة قبل التسعين [أي قبل سَنة ٦٩٠ ه / والله أعلم]، ومشيخة الشيوخ، فلم يقبل شيئا من ذلك. قرأت ذلك بخطه. [ابن رجب الحنبلي | ذيل طبقات الحنابلة، ٤٩٨/٤] 🖋️ قال العلامة محمد البشير الابراهيمي : ولا عَلِمنا فيهم - أي في العلماء - مِثالا في شجاعة الرأي العام أكمل من الإمام أحمد بن تيمية، فقد شَنَّها حَرباً شعواء على البدع والضلالات، أقوى ما كانت رسوخا وشموخا، وأكثر اتباعا وشيوخا، يُظاهِرها الوُلاة القاسطون [أي الظالمون] ويُؤازِرها العلماء المتساهلون المتأولون. [آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، ١١٣/٤]
رحم الله شيخ الاسلام ابن تيميه وغفر له وجزاه عن الاسلام خير الجزاء ما ضر السحاب نباح الكلاب يضل هو شيخ الاسلام منزله ومقام وحب واتباع يحبه كل اهل السنه والجماعه ويكرهونه اهل الاهواء والبدع والضلال .
قال الشيخ ابن دقيق العيد في شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهما الله تعالى : " رأيت رجلا سائر العلوم بين عينيه, يأخد ما شاء منها ويترك ما شاء منها ". وجزاكم الله كل خير.
ابن تيميه رحمه الله لما كان يناظر الخوارج والصوفيه والمبتدعه ويلجمهم ويقهرهم في فرقتهم بصوابه وحكمته لدرجة انه كان يقول لبعض المناظرين من هذه الفرق انا اعلم منك في مذهبك 🤣 ياخذهم رايح جاي
قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ تَيْمِيَةَ شَيْخُنَا الإِمَامُ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَرَّانِيُّ فَرِيدُ الْعَصْرِ عِلْمًا وَمَعْرِفَةً وذَكَاَءً وَحِفْظًا وَكَرَمًا وَزُهْدًا وَفَرْطَ شَجَاعَةٍ وَكَثْرَةَ تَآلِيفٍ وَاللَّهُ يُصْلِحُهُ وَيُسَدِّدُهُ، فَلَسْنَا بِحَمْدِ اللَّهِ مِمَّنْ نَغْلُو فِيهِ وَلا نَجْفُو عَنْهُ، مَا رُئِيَ كَامِلا مِثْلُ أَئِمَّةِ التَّابِعِينَ وَتَابِعِيهِمْ , فَمَا رَأَيْتُهُ إِلا بِبَطْنِ كِتَابٍ. وُلِدَ شَيْخُنَا فِي عَاشِرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَسَتِّ مِائَةٍ بِحَرَّانَ وَتَحَوَّلُوا إِلَى دِمَشْقَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ، فَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ، وَعَنِيَ بِالرِّوَايَةِ، وَسَمِعَ الْكُتُبَ وَالْمُسْنَدَ وَالْمُعْجَمَ الْكَبِيرَ، سَمِعْتُ جُمْلَةً مِنْ مُصَنَّفَاتِهِ وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَغَيْرَ ذَلِكَ. وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي الْعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ مَسْجُونًا بِقَاعَةٍ مِنْ قَلْعَةِ دِمَشْقَ، وَشَيَّعَهُ أُمَمٌ لا يُحْصَوْنَ إِلَى مَقْبَرَةِ الصُّوفِيَّةِ، وَلَمْ يَخْلُفْ بَعْدَهُ مِثْلَهُ فِي الْعِلْمِ، وَلا مَنْ يُقَارِبُهُ. (معجم الشيوخ ج 1 ص 56 -57) وقد ذكر الذهبي رحمه الله عدة تراجم لإبن تيمية في كتبه منها كتابه طبقات الحفاظ وسير الإعلام النبلاء وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله: ذكر وفاة شيخ الإسلام أبى العباس تقى الدين أحمد بن تيمية رحمه الله قال الشيخ علم الدين البرزالي في ((تاريخه)): وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام العلامة الفقيه الحافظ القدوة، شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن شيخنا الإمام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم بن الشيخ الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم، ابن تيمية الحراني، الي أن قال : وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَعَلَى فَضَائِلِهِ جَمَاعَةٌ مِنْ عُلَمَاءِ عَصْرِهِ، مِثْلُ الْقَاضِي الْخُوِيِّيِّ، وَابْنِ دَقِيقِ الْعِيدِ، وَابْنِ النَّحَّاسِ، وَابْنِ الزَّمْلَكَانِيِّ، وَغَيْرِهِمْ. وَوُجِدَتْ بِخَطِّ ابْنِ الزَّمْلَكَانِيِّ أَنَّهُ اجْتَمَعَتْ فِيهِ شُرُوطُ الِاجْتِهَادِ عَلَى وَجْهِهَا، وَأَنَّ لَهُ الْيَدَ الطُّولَى فِي حُسْنِ التَّصْنِيفِ، وَجَوْدَةِ الْعِبَارَةِ، وَالتَّرْتِيبِ وَالتَّقْسِيمِ وَالتَّبْيِينِ، وَكَتَبَ عَلَى مُصَنَّفٍ لَهُ هَذِهِ الْأَبْيَاتَ: مَاذَا يَقُولُ الْوَاصِفُونَ لَهُ ... وَصِفَاتُهُ جَلَّتْ عَنِ الْحَصْرِ هُوَ حُجَّةٌ لِلَّهِ قَاهِرَةٌ ... هُوَ بَيْنَنَا أُعْجُوبَةُ الدَّهْرِ هُوَ آيَةٌ فِي الْخَلْقِ ظَاهِرَةٌ ... أَنْوَارُهَا أَرْبَتْ عَلَى الْفَجْرِ ((البداية والنهاية)) (ج 18/ 295-و 298) طبعة دار هجر وفي الجزء 14 ص 135 في الطبعة المصرية وهذا رابط ترجمة ابن تيمية في البداية والنهاية الطبعة المصرية shamela.ws/book/23708/4728 وممن ترجم له من العلماء الذي عاشوا في القرن 8 هجري، ابن عبد الهادي في كتابه (العقود الدرية )والحافظ ابن رجب في كتابه (ذيل طبقات الحنابلة ) وغيرهم اما العلماء الذين جاءوا بعد ابن تيمية فقد ترجموا له تراجم حافلة منهم ابن العماد في كتابه الشهير شذرات الذهب والحافظ ابن حجر رحمه الله عاش في زمن قريب من زمن ابن تيمية رحمه الله حيث ولد سنة 773 هجري وابن تيمية رحمه الله توفي سنة 728 هجري قال الحافظ ابن حجر رحمه الله أَحْمد بن عبد الْحَلِيم بن عبد السَّلَام بن عبد الله بن أبي الْقَاسِم بن تَيْمِية الْحَرَّانِي ثمَّ الدِّمَشْقِي الْحَنْبَلِيّ تَقِيّ الدّين أَبُو الْعَبَّاس بن شهَاب الدّين ابْن مجد الدّين ولد فِي عَاشر ربيع الأول سنة 661 وتحول بِهِ أَبوهُ من حران سنة 667 فَسمع من ابْن عبد الدَّائِم وَالقَاسِم الأربلي وَالْمُسلم ابْن عَلان وَابْن أبي عمر وَالْفَخْر فِي آخَرين وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَنسخ سنَن أبي دَاوُد وَحصل الْأَجْزَاء وَنظر فِي الرِّجَال والعلل وتفقه وتمهر وتميز وَتقدم وصنف ودرس وَأفْتى وفَاق الأقران وَصَارَ عجبا فِي سرعَة الاستحضار وَقُوَّة الْجنان والتوسع فِي الْمَنْقُول والمعقول والإطالة على مَذَاهِب السّلف وَالْخلف الدرر الكامنة ، في أعيان المائة الثامنة ("ج1 /ص168) و قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في نهاية ترجمة ابن تيمية : وقرأت بخط الحافظ صلاح الدين العلائي ، في ثبت شيخ شيوخنا الحافظ بهاء الدين عبد الله بن محمد بن خليل ، ما نصه : وسمع بهاء الدين المذكور على الشيخين شيخنا وسيدنا وإمامنا فيما بيننا وبين الله تعالى ، شيخ التحقيق ، السالك بمن اتبعه أحسن طريق ، ذي الفضائل المتكاثرة ، والحجج القاهرة ، التي أقرت الأمم كافة أن هممها عن حصرها قاصرة ، ومتعنا الله بعلومه الفاخرة ونفعنا به في الدنيا والآخرة ، وهو الشيخ الإمام العالم الرباني والحبر البحر القطب النوراني ، إمام الأئمة ، بركة الأمة ، علامة العلماء ، وارث الأنبياء ، آخر المجتهدين ، أوحد علماء الدين ، شيخ الإسلام ، حجة الأعلام ، قدوة الأنام ، برهان المتعلمين ، قامع المبتدعين ، سيف المناظرين ، بحر العلوم ، كنز المستفيدين ، ترجمان القرآن ، أعجوبة الزمان ، فريد العصر والأوان ، تقي الدين ، إمام المسلمين ، حجة الله على العالمين ، اللاحق بالصالحين ، والمشبه بالماضين ، مفتي الفرق ، ناصر الحق ، علامة الهدى ، عمدة الحفاظ ، فارس المعاني والألفاظ ، ركن الشريعة ، ذو الفنون البديعة ، أبو العباس ابن تيمية الدرر الكامنة (. ج 1/ ص 186-187) . وقال الشوكاني رحمه الله (٤٠) أَحْمد بن عبد الْحَلِيم بن عبد السَّلَام بن عبد الله بن الْقَاسِم بن تَيْمِية الحرّاني الدمشقي الحنبلي تقي الدَّين أَبُو الْعَبَّاس شيخ الإسلام إمام الْأَئِمَّة الْمُجْتَهد الْمُطلق ولد سنة ٦٦١ إحدى وَسِتِّينَ وسِتمِائَة وتحول بِهِ أَبوهُ من حران سنة ٦٦٧ سبع وَسِتِّينَ وسِتمِائَة فَسمع من ابْن عبد الدايم وَالقَاسِم الأريلى وَالْمُسلم ابْن عَلان وَابْن أَبى نمر وَالْفَخْر وَمن آخَرين (البدر الطلع ج 1 ص 63 )
حفظ الله العلامه صالح الفوزان وأمد الله بعمره هز أركان الفرق الضاله اللهم ياحي ياقيوم أسألك بأسمك الأعظم أن تحشرني معى هذا العالم أحببته فيك ياالله والمرأ يحشر معى من أحب
حسبي الله ونعم الوكيل على من عين صوفي. ضال شخ للازهر هذا ما ال عليه شرذمه ضال ينطاول على شيخ الإسلام ابن تيممه رحمه الله تعالى بارك الله فيك وجزاك الله الجنه ووالديك شيخنا الفاضل صالح الفوزان أمد الله تعالى في عمره
كلما ضعف الإسلام ضهروا المنافقين والمرائين والدجالين والمدلسين، يساندوهم كل عدوا للإسلام، يفضحهم كلام الله (القرآن)، وسنه خاتم الانبياء (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد) اقوالهم وافعالهم بعيده عن اوامر الله،الشعر قرانهم والشعراء انبيائهم.
سبحان الله من افتى بسجنه رحمه الله لا يعرف الناس حتى اسماءهم بينما اسمه رحمه الله قد طبق الافاق وكتبه منتشرة و مرغوبة عند كل المسلمين فهذا دليل على اخلاصه و اتباعه للسنة رحمه الله
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم ارحم شيخ الاسلام ابن تيميه واحفظ الشيخ صالح الفوزان الفوزان والحمد لله رب العالمين
تلاحضون ان الصغار من التافهين.. يهاجمون الكبار حتى يبان لهم شيء يذكر الا الحماقة اعيت من يداويها الا التفاهة اعيت من يداويها الا السفالة اعيت من يداويها
من أقوال كبار العلماء في شيخ الإسلام ابن تيمية
_________________________
قال رسول الله ﷺ : «إن بين يدي الساعة كـذابيـن فاحذروهم» | رواه مسلم.
🖋️ قال الحافظ ابن حجر العسقلاني :
ولقد قام على الشيخ تقي الدين (ابن تيمية) جَماعة من العلماء مرارا، بسبب أشياء أنكروها عليه من الأصول والفروع، وعقدت له بسبب ذلك عدة مجالس بالقاهرة ودمشق،
ولا يحفظ عن أحد منهم أنه أفتى بزندقته، ولا حكم بسفك دمه، مع شدة المتعصبين عليه حينئذ من أهل الدولة، حتى حبس بالقاهرة ثم بالإسكندرية،
ومع ذلك، فكلهــــــــم معترف بسعة عِلمــــــــه، وكثرة ورعه وزهده، ووصفه بالسخاء والشجاعــــــــة، وغير ذلك من قيامه في نصــــــــرة الإســــــــلام، والدعاء إلــــــــى اللــــــــه تعالى في السر والعلانية,
فكيف لا ينكر على من أطلق أنه كافر، بل من أطلق على من سماه شيخ الإسلام الكفر، وليس في تسميته بذلك ما يقتضي ذلك، فإنه شيخ في الإسلام في عصره بلا ريب.
والمسائل التي أنكرت عليه ما كان يقولها بالتشهي، ولا يصر على القول بها بعد قيام الدليل عليه عنادا،
وهذه تصانيفه طافحة بالرد على من يقول بالتجسيم والتبرؤ منه، ومع ذلك فهو بشر يخطىء ويصيب، فالذي أصاب فيه -وهو الأكثر- يستفاد منه، ويترحم عليه بسببه،
والذي أخطأ فيه لا يقلد فيه، بل هو معذور؛
لأن أئمة عصره شهدوا له بأن أدوات الاجتهاد اجتمعت فيه،
حتى كان أشد المتشغبين عليه، القائمين في إيصال الشر إليه -وهو الشيخ كمال الدين الزملكاني- يشهد له بذلك،
وكذلك[٧٣٥/٢] الشيخ صدر الدين ابن الوكيل، الذي لم يثبت لمناظرته غيره.
ومن أعجب العجب أن هذا الرجل كان أعظم الناس قياما على أهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية، وتصانيفه في ذلك كثيرة شهيرة، وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر، فيا قرة أعينهم إذا سمعوا تكفيره، ويا سرورهم إذا رأوا من يكفره من أهل العلم!
فالواجب على من تلبس بالعلم، وكان له عقل أن يتأمل كلام الرجل من تصانيفه المشهورة، أو من ألسنة من يوثق به من أهل النقل، فيفرد من ذلك ما ينكر، فيحذر منه على قصد النصح، ويثني عليه بفضائله فيما أصاب من ذلك، كدأب غيره من العلماء الأنجاب.
ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب إلا تلميذه الشهير الشيخ شمس الدين أبن قيم الجوزية، صاحب التصانيف النافعة السائرة، التي انتفع بها الموافق والمخالف، لكان غاية في الدلالة على عظيم منزلته،
فكيف وقد شهد له بالتقدم في العلوم، والتميز في المنطوق والمفهوم أئمة عصره من الشافعية وغيرهم، فضلا عن الحنابلة.
فالذي يطلق عليه -مع هذه الأشياء- الكفر، او على من سماه شيخ الإسلام، لا يلتفت إليه، ولا يعول في هذا المقام عليه، بل يجب ردعه عن ذلك، إلى أن يراجع الحق، ويذعن للصواب، والله يقول الحق، وهو يهدي السبيل، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
[الحافظ السخاوي | الجواهر والدرر، ٧٣٦/٢]
قال العلّامة بدر الدين العيني :
وقد سارت تصانيفه إلى الآفاق،
وليس فيها شيء مما يدل على الزيغ والشقاق،
ولم يكن بحثه فيما صدر عنه في مسألة الزيارة والطلاق إلا عن اجتهاد سائغ بالاتفاق،
والمجتهد في الحالين مأجور مثاب، وليس فيه شيء مما يلام أو يعاب،
ولكن حملهم على ذلك حسدهم الظاهر، وكيدهم الباهر، وكفى للحاسد ذما آخر سورة الفلق، في احتراقاته بالقلق،
ومن طعن في واحد ممن قضى نحبه منهم أو نقل غير ما صدر عنهم فكأنما أتى بالمحال، واستحق به سوء النكال،
وهو الإمام الفاضل البارع التقي النقي الورع الفارس في علمي الحديث والتفسير والفقه والأصولين بالتقرير والتحرير، والسيف الصارم على المبتدعين، والحبر القائم بأمور الدين، والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر،
ذو همة وشجاعة وإقدام فيما يروع ويزجر، كثير الذكر والصوم والصلاة والعبادة، خشن العيش ذو القناعة من دون طلب الزيادة،
وكانت له المواعيد الحسنة السنية، والأوقات الطيبة البهية، مع كفه عن حطام الدنيا الدنية،
وله المصنفات المشهورة المقبولة، والفتاوى القاطعة غير المعلولة.
[غاية الأماني في الرد على النبهاني | للعلامة الألوسي - ١٥٦-١٥٧/٢]
🖋️ قال الإمام الذهبي :
وكان آية من آيات الله في التفسير والتوسع فيه وأما أصول الديانة ومعرفة أقوال المخالفين فكان لا يشق غباره فيه هذا مع ما كان عليه من الكرم والشجاعة والفراغ عن ملاذ النفس،
ولعل فتاويه في الفنون تبلغ ثلاثمائة مجلد بل أكثر وكان قوالا بالحق لا يأخذه في الله لومة لائم.
[الدرر الكامنة لإبن حجر العسقلاني | ١-١٧٥/١٧٦]
🖋️ #قال العلّامة ابن رجب الحنبلي :
وقال الذهبي في معجمه المختصر: كان إماما متبحرا في علوم الديانة، صحيح الذهن، سريع الإدراك، سيال الفهم، كثير المحاسن، موصوفا بفرط الشجاعة والكرم، فارغا عن شهوات المأكل والملبس والجماع، لا لذة له في غير نشر العلم وتدوينه والعمل بمقتضاه.
#قلت: وقد عرض عليه قضاء القضاة قبل التسعين [أي قبل سَنة ٦٩٠ ه / والله أعلم]، ومشيخة الشيوخ، فلم يقبل شيئا من ذلك. قرأت ذلك بخطه.
[ابن رجب الحنبلي | ذيل طبقات الحنابلة، ٤٩٨/٤]
🖋️ قال العلامة محمد البشير الابراهيمي :
ولا عَلِمنا فيهم - أي في العلماء - مِثالا في شجاعة الرأي العام أكمل من الإمام أحمد بن تيمية، فقد شَنَّها حَرباً شعواء على البدع والضلالات، أقوى ما كانت رسوخا وشموخا، وأكثر اتباعا وشيوخا،
يُظاهِرها الوُلاة القاسطون [أي الظالمون] ويُؤازِرها العلماء المتساهلون المتأولون.
[آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، ١١٣/٤]
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية جلاد المنافقين
رحم الله شيخ الأسلام ابن تيميه
الحمد لله على نعمة العلم النافع والعلماء من الشيخ ابن تيمية والشيخ محمد ابن عبد الوهاب
الأزهر مبتدعه اشاعره وصوفيه قريبين من الشيعه للأسف
ابن تيميه عالم ورجل صالح ولاحول ولاقوة الا بالله
لو تعطيه ٢٠٠جنية والا كيلو لحمة يغير رأية ... المقصود أن من أراد أن يشتهر من الصغار يتهجم على الكبار أمثال بن تيمية رحمه الله
اللهم اكفنا شرهم اللهم اكفنا شرهم اللهم لا ترفع لهم رايه اللهم انصر ابن تيميه واتباع ابن تيميه انوف الصوفيه والافاعي والمثريديه
سبحان الله كل أهل البدع يكرهون ابن تيميه
رحم الله شيخ الاسلام ابن تيميه وغفر له وجزاه عن الاسلام خير الجزاء ما ضر السحاب نباح الكلاب يضل هو شيخ الاسلام منزله ومقام وحب واتباع يحبه كل اهل السنه والجماعه ويكرهونه اهل الاهواء والبدع والضلال .
رحم الله ابن تيمية الصوفية الأشاعرة
والرافضة يكرهونه لانه كشف بدعهم وضلالتهم
رحم الله شيخ الإسلام
سبحان الذي أعلى ذكره و امثاله و نشر علمهم و بارك فيه اما معارضينهم فقد أطفأ الله نورهم و ماتوا بغيظم سبحانه
باقي علمه واسمه حاضر رحمه الله تعالى
واما شيوخك ومن تتعد بهم اين ذكرهم اين علمهم
فعلا انك رويبضه
رحم الله ابن تيمية
أرعبهم حيا و ميتا رحمه الله و غفر له
جعل عظامه في الفردوس الاعلى شيخ الإسلام
الي يقرا تعليقي
أقرأوا عن بن تيميه رحمه الله . لتعرفوا عقائد هولاء الكذابين الذين ينتقدونه
رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية وحسبنا الله على المبتدعه من اشاعره وصوفيه
رحم الله إمام الأئمة سيد العلماء شيخ الإسلام البحر الزاخر تقي الدين إبن تيمية مجدد عقيدة السلف داعي للتوحيد الخالص وقدس روحه❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
قال الشيخ ابن دقيق العيد في شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهما الله تعالى : " رأيت رجلا سائر العلوم بين عينيه, يأخد ما شاء منها ويترك ما شاء منها ".
وجزاكم الله كل خير.
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية
ابن تيميه رحمه الله لما كان يناظر الخوارج والصوفيه والمبتدعه ويلجمهم ويقهرهم في فرقتهم بصوابه وحكمته لدرجة انه كان يقول لبعض المناظرين من هذه الفرق انا اعلم منك في مذهبك 🤣 ياخذهم رايح جاي
يكفيه شرفا أن الله أبقى ذكره وأخزى مخالفيه
رحم الله شيخ الاسلام
ومن رحمة الله به ان جعلك تذكره ليأخذ حسناتك وليدعو له المسلمون
بارك الله فيك يا شيخ صالح الفوزان اوجزت ونفعت ورحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمة الله عليه
رحمك الله يا شيخ الإسلام رحمة واسعة
رحم الله ابن تيمية كان شوكة في حلوق ألاعداء من اهل الضلال والاهواء حي وميت
كان الشيخ خليل هراس ضد ابن تيميه وأراد أن يغربل كتبه والرد عليه ،لكن لم يشعر الرجل حتى وجد نفسه في رياض منهج السلف الصالحين تبعا لإبن تسمية .
يسبونه لانه كشف ضلالهم
قبح الله التصوف والمتصوفة. الاشاعرة المشركين
من علامات الساعه يرفع الله العلماء
اللهم اغفر و ارحم لعلمائنا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
صوفى كداب هو دا اخرك
رحمه الله وجزاه الفردوس الاعلى شيخ الاسلام رغم انوف المبتدعة
ذكره وعلمه رحمه الله تعالى باقي مابقي الاسلام ونشهد الله أننا نحبه .
حفظ الله العلامه الشيخ صالح الفوزان
ما عرفنا السلفية الا لما سمعناهم يحذرون منها
وما وقفنا على علم ابن تيمية الا لما حاربوه
ابشروا ففى ضمن الشر خير كثير
رحم الله ابن تيمية الامام
سبحان غناضرهم كلهم وانتصر للحق وحبسوه بسبب علماء البلاط اين هم في مزبلة التاريخ ولما تقول سيخ الاسلام في العالم اجمع تفكر مباشرة ابن تيمية
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية كان ولا بزال غصة في حلوق اهل البدع حياة وميتا
رحمة الله على ابن تيمية واسكنه في جنات الفردوس آمين آمين
كأنه حاضر . وتسموه شيخ الإسلام رغم أنوفكم الحمد لله الذي رزقنا علماء أمثال شيخنا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه للله ورزقه الفردوس آمييين
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية واطفأ الله ذكر من حاربه
لا اله الا الله الذي اكرمه بحسنات الكذابين المنافقين إلى يومنا هذا
هذا ابراهيم عيسى بجلابيه
الامام ابن تيمية ❤ رحمة الله ❤ هو عدو كل مبتدع وضال
قدس الله روحه وجزاه عن الإسلام وأهله خير الجزاء
كل من يكره بن تيمية بسبب العقيدة الصحيحة هكذا كنا عندما كنا متصوفة وأشاعرة يعتصر قلبنا ألماً ويحترق عندما نسمع كلام عن التوحيد 😢
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وجمعنا به في فردوسه الأعلى
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية ونفع بعلمه الأمة ،وحفظ الله الشيخ صالح الفوزان وجميع شيوخ أهل السنة والجماعة.
ابن تيمية رحمه الله قاهرهم وهو حي وهو ميت رحمك الله يا قاهر المبتدعة
كان سجنه رحمه الله من مباركة الائمة المذاهب السنية في زمانه وهو عالم ومفكر وصاحب فقه ومؤلف عظيم
لازال أهل الحق يصبرون على ما أصابهم
رحمة الله شيخ ألأسلام أبن تيميه ☝️☝️☝️
الحمدلله على نعمة الإسلام ونعمة المملكة العربية السعودية
سبحان الله كان غصة في قلوبهم عند حياته وغصة في قلوب اتباعهم وهوا ميت رحمه الله تعالي وجعلنا ممن يأنسون برحمة الله .
والله انتصر عليكم حيا وميتا اللهم اجعلنا من اهل السنة والجماعة الحقيقين
شيخ الأسلام ابن تيمية رضي الله عنه....في جنات الفردوس الأعلى عند مليك مقتدر
رحمة شيخ ابن تيمية رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته
حفظ الله شيخنا الفاضل صالح الفوزان و نفعنا بعلمه
رحمه الله رحمة واسعة شيخ الاسلام ابن تيمية وكل من سار على نهجه
رحم الله شيخ الاسلام بن تيمية رحمة واسعة ويجعله من اهل الجنة يااااارب العالمين
يااخى عندما تستمع لهذه الهامات والاسود تحسهم فعلا بمنزلة الانبياء صوتهم طريقة كلامهم ياخى اتعب مع اسود السنة اقسم بالله عظيمين والعظمة لله .
رحم الله شيخ الاسلام بن تيمية 🌺
قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى :
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ تَيْمِيَةَ شَيْخُنَا الإِمَامُ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَرَّانِيُّ
فَرِيدُ الْعَصْرِ عِلْمًا وَمَعْرِفَةً وذَكَاَءً وَحِفْظًا وَكَرَمًا وَزُهْدًا وَفَرْطَ شَجَاعَةٍ وَكَثْرَةَ تَآلِيفٍ وَاللَّهُ يُصْلِحُهُ وَيُسَدِّدُهُ، فَلَسْنَا بِحَمْدِ اللَّهِ مِمَّنْ نَغْلُو فِيهِ وَلا نَجْفُو عَنْهُ، مَا رُئِيَ كَامِلا مِثْلُ أَئِمَّةِ التَّابِعِينَ وَتَابِعِيهِمْ , فَمَا رَأَيْتُهُ إِلا بِبَطْنِ كِتَابٍ.
وُلِدَ شَيْخُنَا فِي عَاشِرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَسَتِّ مِائَةٍ بِحَرَّانَ وَتَحَوَّلُوا إِلَى دِمَشْقَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ، فَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ، وَعَنِيَ بِالرِّوَايَةِ، وَسَمِعَ الْكُتُبَ وَالْمُسْنَدَ وَالْمُعْجَمَ الْكَبِيرَ، سَمِعْتُ جُمْلَةً مِنْ مُصَنَّفَاتِهِ وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَغَيْرَ ذَلِكَ.
وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي الْعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ مَسْجُونًا بِقَاعَةٍ مِنْ قَلْعَةِ دِمَشْقَ، وَشَيَّعَهُ أُمَمٌ لا يُحْصَوْنَ إِلَى مَقْبَرَةِ الصُّوفِيَّةِ، وَلَمْ يَخْلُفْ بَعْدَهُ مِثْلَهُ فِي الْعِلْمِ، وَلا مَنْ يُقَارِبُهُ.
(معجم الشيوخ ج 1 ص 56 -57)
وقد ذكر الذهبي رحمه الله عدة تراجم لإبن تيمية في كتبه
منها كتابه طبقات الحفاظ وسير الإعلام النبلاء
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
ذكر وفاة شيخ الإسلام أبى العباس تقى الدين أحمد بن تيمية رحمه الله
قال الشيخ علم الدين البرزالي في ((تاريخه)): وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام العلامة الفقيه الحافظ القدوة، شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن شيخنا الإمام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم بن الشيخ الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم، ابن تيمية الحراني،
الي أن قال :
وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَعَلَى فَضَائِلِهِ جَمَاعَةٌ مِنْ عُلَمَاءِ عَصْرِهِ، مِثْلُ الْقَاضِي الْخُوِيِّيِّ، وَابْنِ دَقِيقِ الْعِيدِ، وَابْنِ النَّحَّاسِ، وَابْنِ الزَّمْلَكَانِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.
وَوُجِدَتْ بِخَطِّ ابْنِ الزَّمْلَكَانِيِّ أَنَّهُ اجْتَمَعَتْ فِيهِ شُرُوطُ الِاجْتِهَادِ عَلَى وَجْهِهَا، وَأَنَّ لَهُ الْيَدَ الطُّولَى فِي حُسْنِ التَّصْنِيفِ، وَجَوْدَةِ الْعِبَارَةِ، وَالتَّرْتِيبِ وَالتَّقْسِيمِ وَالتَّبْيِينِ، وَكَتَبَ عَلَى مُصَنَّفٍ لَهُ هَذِهِ الْأَبْيَاتَ:
مَاذَا يَقُولُ الْوَاصِفُونَ لَهُ ... وَصِفَاتُهُ جَلَّتْ عَنِ الْحَصْرِ
هُوَ حُجَّةٌ لِلَّهِ قَاهِرَةٌ ... هُوَ بَيْنَنَا أُعْجُوبَةُ الدَّهْرِ
هُوَ آيَةٌ فِي الْخَلْقِ ظَاهِرَةٌ ... أَنْوَارُهَا أَرْبَتْ عَلَى الْفَجْرِ
((البداية والنهاية)) (ج 18/ 295-و 298) طبعة دار هجر
وفي الجزء 14 ص 135 في الطبعة المصرية
وهذا رابط ترجمة ابن تيمية في البداية والنهاية الطبعة المصرية
shamela.ws/book/23708/4728
وممن ترجم له من العلماء الذي عاشوا في القرن 8 هجري، ابن عبد الهادي في كتابه (العقود الدرية )والحافظ ابن رجب في كتابه (ذيل طبقات الحنابلة ) وغيرهم
اما العلماء الذين جاءوا بعد ابن تيمية فقد ترجموا له تراجم حافلة منهم ابن العماد في كتابه الشهير شذرات الذهب
والحافظ ابن حجر رحمه الله عاش في زمن قريب من زمن ابن تيمية رحمه الله حيث ولد سنة 773 هجري وابن تيمية رحمه الله توفي سنة 728 هجري
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله
أَحْمد بن عبد الْحَلِيم بن عبد السَّلَام بن عبد الله بن أبي الْقَاسِم بن تَيْمِية الْحَرَّانِي ثمَّ الدِّمَشْقِي الْحَنْبَلِيّ تَقِيّ الدّين أَبُو الْعَبَّاس بن شهَاب الدّين ابْن مجد الدّين ولد فِي عَاشر ربيع الأول سنة 661 وتحول بِهِ أَبوهُ من حران سنة 667 فَسمع من ابْن عبد الدَّائِم وَالقَاسِم الأربلي وَالْمُسلم ابْن عَلان وَابْن أبي عمر وَالْفَخْر فِي آخَرين وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَنسخ سنَن أبي دَاوُد وَحصل الْأَجْزَاء وَنظر فِي الرِّجَال والعلل وتفقه وتمهر وتميز وَتقدم وصنف ودرس وَأفْتى وفَاق الأقران وَصَارَ عجبا فِي سرعَة الاستحضار وَقُوَّة الْجنان والتوسع فِي الْمَنْقُول والمعقول والإطالة على مَذَاهِب السّلف وَالْخلف
الدرر الكامنة ، في أعيان المائة الثامنة ("ج1 /ص168)
و قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في نهاية ترجمة ابن تيمية :
وقرأت بخط الحافظ صلاح الدين العلائي ، في ثبت شيخ شيوخنا الحافظ بهاء الدين عبد الله بن محمد بن خليل ، ما نصه : وسمع بهاء الدين المذكور على الشيخين شيخنا وسيدنا وإمامنا فيما بيننا وبين الله تعالى ، شيخ التحقيق ، السالك بمن اتبعه أحسن طريق ، ذي الفضائل المتكاثرة ، والحجج القاهرة ، التي أقرت الأمم كافة أن هممها عن حصرها قاصرة ، ومتعنا الله بعلومه الفاخرة ونفعنا به في الدنيا والآخرة ، وهو الشيخ الإمام العالم الرباني والحبر البحر القطب النوراني ، إمام الأئمة ، بركة الأمة ، علامة العلماء ، وارث الأنبياء ، آخر المجتهدين ، أوحد علماء الدين ، شيخ الإسلام ، حجة الأعلام ، قدوة الأنام ، برهان المتعلمين ، قامع المبتدعين ، سيف المناظرين ، بحر العلوم ، كنز المستفيدين ، ترجمان القرآن ، أعجوبة الزمان ، فريد العصر والأوان ، تقي الدين ، إمام المسلمين ، حجة الله على العالمين ، اللاحق بالصالحين ، والمشبه بالماضين ، مفتي الفرق ، ناصر الحق ، علامة الهدى ، عمدة الحفاظ ، فارس المعاني والألفاظ ، ركن الشريعة ، ذو الفنون البديعة ، أبو العباس ابن تيمية
الدرر الكامنة (. ج 1/ ص 186-187) .
وقال الشوكاني رحمه الله
(٤٠) أَحْمد بن عبد الْحَلِيم بن عبد السَّلَام بن عبد الله بن الْقَاسِم بن تَيْمِية
الحرّاني الدمشقي الحنبلي تقي الدَّين أَبُو الْعَبَّاس شيخ الإسلام إمام الْأَئِمَّة الْمُجْتَهد الْمُطلق ولد سنة ٦٦١ إحدى وَسِتِّينَ وسِتمِائَة وتحول بِهِ أَبوهُ من حران سنة ٦٦٧ سبع وَسِتِّينَ وسِتمِائَة فَسمع من ابْن عبد الدايم وَالقَاسِم الأريلى وَالْمُسلم ابْن عَلان وَابْن أَبى نمر وَالْفَخْر وَمن آخَرين
(البدر الطلع ج 1 ص 63 )
رحم الله الشيخ ابن تنمية وحفظ الله شيخنا الفاضل صالح الفوزان
رحم الله شيخ الإسلام، وحسبي الله ونعم الوكيل في سبوخ الازهر المتصوفين او الاشاعره المبتدعه عليكم من الله ما يستحق
ابى الله تعالى الا ان يجعل لهذا الرجل حسنات جارية ، عليه رحمة الله ، و اخزى الله منتقديه من الحاقدين الذي كشف شركهم و ضلالهم و بدعهم
رحم الله شيخ الاسلام واسكنه الفردوس الاعلى
حفظ الله العلامه صالح الفوزان وأمد الله بعمره هز أركان الفرق الضاله اللهم ياحي ياقيوم أسألك بأسمك الأعظم أن تحشرني معى هذا العالم أحببته فيك ياالله والمرأ يحشر معى من أحب
سبحان الله لليوم تأتيه حسنات وهو في قبره رحمه الله!
الله يسلط العذاب على كل من اعتدى على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وجزاه الفردوس الأعلى على ماقدمه للمسلمين
الحمدلله الذي ابعدنا عن الصوفيه وجعلنا من اهل السنة
حسبي الله ونعم الوكيل على من عين صوفي. ضال شخ للازهر هذا ما ال عليه شرذمه ضال ينطاول على شيخ الإسلام ابن تيممه رحمه الله تعالى بارك الله فيك وجزاك الله الجنه ووالديك شيخنا الفاضل صالح الفوزان أمد الله تعالى في عمره
ما زال المبتدعة إلى الآن يحاربون شيخ الاسلام ابن تيمية ولم ينالوا منه حتى وهو ميت. سبحان الله الذي نصره
بدون وعي لما تذكر ابن تيمه تقول شيخ الاسلام نقطه انتهى.
قبح الله أهل البدع ،عمم على رمم،ورحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية عدو المنافقين.
كلما ضعف الإسلام ضهروا المنافقين والمرائين والدجالين والمدلسين، يساندوهم كل عدوا للإسلام، يفضحهم كلام الله (القرآن)، وسنه خاتم الانبياء (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد) اقوالهم وافعالهم بعيده عن اوامر الله،الشعر قرانهم والشعراء انبيائهم.
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيميه العالم الذي انتشر علمه وفتاويه وعلومه ، ولم يسلم من محاربة المبتدعة واهل الضلال وهذا منهم ،
سبحان الله من افتى بسجنه رحمه الله لا يعرف الناس حتى اسماءهم بينما اسمه رحمه الله قد طبق الافاق وكتبه منتشرة و مرغوبة عند كل المسلمين فهذا دليل على اخلاصه و اتباعه للسنة رحمه الله
إبن تيميه يذكر بخير ويدعي له بالرحمه منذو زمن بعيد
أما من عاداه فهلك وإختفوا ونفقوا أولهم وسيموت أخرهم وذكرهم سينقطع
رحم الله شيخ الاسلام العالم العابد المجاهد العبقري....و تبا لاعدائه
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم ارحم شيخ الاسلام ابن تيميه واحفظ الشيخ صالح الفوزان الفوزان والحمد لله رب العالمين
اه منك ياشيخ الإسلام رفع الله قدرك و لا زلت تحصد الحسنات على ألسنة المبتدعة لأنك هناك عوارهم
رحمة الله على أبن تيميه
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته بإذن الله الكريم
هاد الشخص يلي تحت نسيوا بالاستوديو يحطولوا برسيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
من يسب شيخ الإسلام فعلم أنه ليس على جادة الصواب وفي قلبه مرض.
من هذا الكذاب الذي يفتري على ابن تيميه
رحم الله الامام ابن تيمية ولعن الله المنافقين واعداء الاسلام
أرعبهم حيا وميتا رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
طامات الأزهر لا تحصى اخزاهم الله
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وحفظ الله شيخنا الفوزان واخسئ لا تعدو قدرك
شيخ الاسلام ابن تيمية اغاظ اهل البدع حيا وميتا ، رحمه الله رحمة واسعة
ذهب كل من خالف ابن تيميه واغلب الامه لا تعرف حتى اساميهم وبقى ذكر ابن تيميه الي يومنا هذا فسبحان من اعلى ذكره واخمد ذكرهم الله ولي الذين امنو
رحم الله ابن تيمية و تلميذه ابن القيم، و حفظ الشيخ الفوزان
رحم الله شيخ الزمان ابن تيميه
مازال يوجع أهل الضلال
انا ازهري وللاسف امثال هؤلاء ينتسبون لنا ويقال عنهم شيوخ
تلاحضون ان الصغار من التافهين.. يهاجمون الكبار حتى يبان لهم شيء يذكر
الا الحماقة اعيت من يداويها
الا التفاهة اعيت من يداويها
الا السفالة اعيت من يداويها
سبحان الله الذي منح أهل السنه الصدق وحرم غيرهم من الصدق والأمانه
كان إماما في التحويد رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته