الضلال بمعنى الخسران، من ذلك قوله تبارك وتعالى: {وما كيد الكافرين إلا في ضلال} (غافر:25) أي: في خسران وهلاك. ومنه أيضا قوله سبحانه: {تالله إن كنا لفي ضلال مبين} (الشعراء:97) أي: لقد كنا في خسار وتبار وحيرة عن الحق بينة؛ إذ اتخذنا مع الله آلهة، فعبدناها كما يعبد. ونحوه قول الحق تعالى: {إني إذا لفي ضلال مبين} (يس:24) أي: خسران ظاهر وواضح. ومنه أيضا قوله عز وجل: {قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} (غافر:50) أي: وما دعاء الكافرين إلا في خسار وتبار. * الضلال بمعنى الذهاب عن الحق، من ذلك قوله سبحانه: {ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير} (الملك:9) يقول: في ذهاب عن الحق بعيد. ومثله قوله عز وجل: {إن المجرمين في ضلال وسعر} (القمر:47) يقول تعالى ذكره: إن المجرمين في ذهاب عن الحق، وأخذ على غير هدى. ومنه أيضا قوله عز وجل: {بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد} أي: إن الذين لا يؤمنون بالآخرة من هؤلاء المشركين في عذاب الله في الآخرة، وفي الذهاب البعيد عن طريق الحق وقصد السبيل. ومن ذلك كذلك قوله عز وجل: {ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك} (النساء:113) أي: يميلون بك عن طريق الحق. ومثله قوله عز وجل: {ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله} (ص:26) أي: فيميل بك اتباعك هواك في قضائك على العدل والعمل بالحق عن طريق الله الذي جعله لأهل الإيمان فيه. ومنه أيضا قوله عز وجل: {ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا} (الأحزاب:36) أي: فقد جار عن قصد السبيل، وسلك غير سبيل الهدى والرشاد.
@Mahmoudmbakar ههههههههه اسلوبي مفضوح ليش بيني و بينك شو عشان اشتمك لما يكون واحد مثل البخاري حط شروط شبه مستحيلة لجمع الحديث و سافر طول فترة حياته عشان يجمعه و من اهم الشروط كان المنطق و اللغة العربية و اسماء الروات اذا عصارو بعض او لا و هل التقو اولا و هذا العلم الى هذا اليوم هناك أناس تضيع حياتها في تعلمه و يجي واحد زيك قاعد ورا كمرة في بيته ينسف كل تعبهم بحجة انه عبقري هذا هو السفه بعينه
اخي تاكد من الاية قوله تعالى : وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون . وليس كيف يهدي الله قوما استحبوا العمى على الهدى؟
احسنت
شكرا
الضلال بمعنى الخسران، من ذلك قوله تبارك وتعالى: {وما كيد الكافرين إلا في ضلال} (غافر:25) أي: في خسران وهلاك. ومنه أيضا قوله سبحانه: {تالله إن كنا لفي ضلال مبين} (الشعراء:97) أي: لقد كنا في خسار وتبار وحيرة عن الحق بينة؛ إذ اتخذنا مع الله آلهة، فعبدناها كما يعبد. ونحوه قول الحق تعالى: {إني إذا لفي ضلال مبين} (يس:24) أي: خسران ظاهر وواضح. ومنه أيضا قوله عز وجل: {قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} (غافر:50) أي: وما دعاء الكافرين إلا في خسار وتبار.
* الضلال بمعنى الذهاب عن الحق، من ذلك قوله سبحانه: {ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير} (الملك:9) يقول: في ذهاب عن الحق بعيد. ومثله قوله عز وجل: {إن المجرمين في ضلال وسعر} (القمر:47) يقول تعالى ذكره: إن المجرمين في ذهاب عن الحق، وأخذ على غير هدى. ومنه أيضا قوله عز وجل: {بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد} أي: إن الذين لا يؤمنون بالآخرة من هؤلاء المشركين في عذاب الله في الآخرة، وفي الذهاب البعيد عن طريق الحق وقصد السبيل. ومن ذلك كذلك قوله عز وجل: {ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك} (النساء:113) أي: يميلون بك عن طريق الحق. ومثله قوله عز وجل: {ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله} (ص:26) أي: فيميل بك اتباعك هواك في قضائك على العدل والعمل بالحق عن طريق الله الذي جعله لأهل الإيمان فيه. ومنه أيضا قوله عز وجل: {ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا} (الأحزاب:36) أي: فقد جار عن قصد السبيل، وسلك غير سبيل الهدى والرشاد.
يعني انتا مشغل عقلك و جبت التايها مش شايفين انك عبقري أعطينا علوم من القرآن انتا الي فهمتها عشان نتأكد من عبقريتك
اسلوبك مفضوح اشتمني مباشرة احسن يا ذكي 😂😂😂😂
@Mahmoudmbakar
ههههههههه اسلوبي مفضوح ليش بيني و بينك شو عشان اشتمك لما يكون واحد مثل البخاري حط شروط شبه مستحيلة لجمع الحديث و سافر طول فترة حياته عشان يجمعه و من اهم الشروط كان المنطق و اللغة العربية و اسماء الروات اذا عصارو بعض او لا و هل التقو اولا و هذا العلم الى هذا اليوم هناك أناس تضيع حياتها في تعلمه و يجي واحد زيك قاعد ورا كمرة في بيته ينسف كل تعبهم بحجة انه عبقري هذا هو السفه بعينه
والله مش عارف هالاشكال بتطلعلنا من وين !
@@IbrahimSalameh لا تشاهد
@Mahmoudmbakar يا لخسارة المعلومات القيمة التي كنت سأستفيد منها بمشاهدتك
اخي تاكد من الاية قوله تعالى : وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون . وليس كيف يهدي الله قوما استحبوا العمى على الهدى؟
@@bouzguenda4118 المعني واحد والمقصود البشر افعالنا كلها واحده