Barthes lit la langue
Вставка
- Опубліковано 11 вер 2024
- En 1977, lors de sa leçon inaugurale au Collège de France, Roland Barthes lance cette phrase, qui fait l'effet d'un coup de tonnerre : « La langue, comme performance de tout langage, n'est ni réactionnaire ni progressiste ; elle est tout simplement fasciste ; car le fascisme, ce n'est pas d'empêcher de dire, c'est d'obliger à dire. »
Je comprend maintenant, confusément, la réponse que me fit Roland Barthes,, un après-midi de l'automne 1974, dans une pièce, faite de plusieurs chambres de bonne, dans les combles de l'immeuble Hachette, au dessus de l'appartement de sa mère, à la question de ce qu'il pensait d'un texte d'une dizaine de page, que je lui avait fait parvenir et qui me valut une convocation . Votre texte, me dit il, se défend de lui-même, contre toute critique.
Rivière-aux-rats / Québec le 5 mars 2015
Roland Barthes, le sémiologue le plus brillant du XXe siècle...
Renaud
+Renaud-Jules Deschenes Il est plus ou moins le seul connu, ça aide un peu :p
Umberto Eco? ^^
" L'écriture fait du savoir une fête ". " Le sel des mots ". Barthes l'unique ! " L'inadéquation fondamentale du langage et du réel ". Quelle justesse d'analyse !
" La langue est fasciste ". Terriblement vrai ! Heureusement que la poésie a pour rôle de se libérer de la " servitude des signes " ( encore Barthes ). Le poème , ce cheval de Troie introduit dans la forteresse, la langue.
Le pouvoir est un parasite
Sublime! notre liberation des chaines du langage par moyen du même instrument, tache d'ampleur à la que Barthes a consacré avec succès sa vie...
ca fait rever , voir actuellement nos penseurs sont pas ecouter, c est honteux , merci
J'ai le livre de cette leçon inaugurale, et il s'agit d'un autre texte. Donc, comme souvent sur UA-cam, on se demande quand, ou bien où ce document a été enregistré.
passionnant, mais presque..
"... le désir est plus fort que son interprétation ".
Grand merci.
L’analyse du discours.
merci
❤
Le plus lucide éloge de la littérature qu'on peut faire.
. 👨💻 . . 507 . . . 🌈
Oui en tous cas, tout comme Foucault le père Barthes est très très contesté aujourd'hui, et m'est avis qu'ils le seront tous les deux de plus en plus avec le temps !..
En quoi précisément Barthes est-il "très très contesté" aujourd'hui ?
Conteste? Quelle concepte est conteste?
1:19 tout discours qui engendre la faute, et partant la culpabilité, de celui qui le reçoit est discours de pouvoir.
1:45 le pouvoir est le parasite d'un organisme trans-social et lié à l'histoire de l'Homme (pas seulement politique et historique); ce qui explique qu'il soit pluriel dans l'espace social et perpétuel dans le temps historique.
Cet objet à quoi s'inscrit le pouvoir de toute éternité humaine, c'est : le langage (qui est une législation) ou pour être plus précis, son expression obligée : la langue (qui est son code)
2:47 toute langue est un classement et tout classement est oppressif (c'est parce que nous oublions cela que nous ne voyons pas le pouvoir dans la langue).
Jakobson "Un idiome se définit moins par ce qu'il permet de dire, que par ce qu'il oblige à dire"
En fr nous somme astreints à se poser en sujet avant d'énoncer l'action qui ne sera plus que mon attribut, par exemple : nous sommes toujours obligés de choisir entre le masculin et le féminin, le neutre ou le complexe nous sont interdits.
Ainsi la langue implique une relation d'aliénation par sa structure, lorsque nous parlons, nous ne communiquons pas mais assujetissons : la langue est une rection généralisée.
5:40 La langue n'est ni réactionnaire, ni progressiste mais fasciste. Le fascisme n'est pas d'empêcher de dire mais d'obliger à dire.
Deux rubriques se dessinent dans le pouvoir :
6:05 la langue est assertive, la négation, le doute, la suspension de jugement requièrent des modalités qui sont eux même repris dans un jeu de masque langagier.
6:45 les signes, dont la langue est faite, n'existent que pour autant qu'ils sont reconnus, c'est-à-dire que pour autant qu'ils se répètent. Le signe est suiviste et en chaque signe dort le stéréotype, je ne puis jamais parler sans ramasser ce qui traine dans la langue (pouvoir implacable de constatation)
7:10 je suis à la fois maître et esclave, je ne me contente pas de me loger confortablement dans la servitude des signes : je dis, j'affirme, j'assène ce que je répète - servilité et pouvoir se confondent dans la langue.
*******