I silenzi di Tucidide. Pericle e le cause della guerra del Peloponneso
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- Опубліковано 23 сер 2024
- Tucidide, sommo storico che narrò la guerra del Peloponneso, fu un autore schierato o si attenne ai fatti senza nulla tacere?
Il prof. Ugo Fantasia cerca tra le pieghe della storia per colmare i "silenzi di Tucidide" e dar voce a ciò che non è stato codificato ufficialmente. Ha moderato l'incontro il presidente dell'Associazione Italiana di Cultura Classica con sede in Vercelli, prof.sa Maria Pia Saviolo Magrassi. Letture di Roberto Sbaratto.
Vergine Maria prega per il mondo intero. Proteggi la mia famiglia. ❤
Non esiste l'assoluta imparzialità nello storico , ma la tendenza ad essere imparziale è fondamentale.
Condivido perfettamente:
è per questo che Tulcidide, rispetto a Erodoto,
è da considerarsi uno "STORICO".
Tulcidide rispetto a Erodoto ....è più imparziale: FINE DELLA STORIA !
Purtroppo il volume del lettore è molto basso.
Bello questo concilio. Dalle mie parti si parla solo di calcio, se non lo fai sei fuori.
***** .La cultura storica ( o, in generale , la cultura)non gode di molta " popolarità".
Speriamo che dalle tue parti si continui a parlare di calcio,
piuttosto che a parlare di Tucidide in questo modo;
uno dei massimi storici di sempre molto diverso da Erodoto
un greco,di quelli antichi
Il prof. Ugo Fantasia...ahi noi, non possiede il dono di saper raccontare la storia.
Fantasia non sa raccontare la storia? Diedi l'esame con lui qualche anni fa., sempre Storia Greca
.Le sue lezioni erano straordinarie.
Probabilmente non possiede altri doni importanti tra cui l'imparzialità !
È imparziale l'illuminismo (o i suoi retaggî)? Se oblitera lo scrupolo religioso e la solidità famigliare quali moventi della Geostoria... Così non Barbero, per esempio, ma nessuno può da solo dire tutto.
Ben venga Fantasia! Fra l'altro con Aristofane lui critica:
1) Atene, liberale finché va bene al suo Stato coloniale, liberale per sé, non per Megara (che non diffonde libertà ma neanche la impedisce), e Tucidide lo sa ma lo scopre solo a babbo morto nel dialogo coi Meli;
2) Atene, e le amanti straniere, non prostitute, come pei benpensanti che però non starebbero un giorno a Sparta (dove non è maschilismo perché anche la donna è mascolina, né famiglia perché è tutta stirpe), riabilitando il mitico Omero e lo storico Erodoto nell'eziologia erotica delle guerre;
3) Atene, perché esclude e sacrifica all'impero i piccoli proprietarî delle campagne dove la famiglia ancora vive e che rappresentano Aristofane ed altri comici.
Se studiate la storia a scuola lo dovete ad Erodoto, non a Tucidide. Al massimo a Tucidide dovete il fatto di studiarla a scuola in questo modo...
ma chi è Tucitide ?
Non fare il furbo,se non sai chi è Tucidide che stai a ascoltare?
mario tomas Rocchi che è che non sa chi è il mitico Tucidide
Il titolo di questa spiegazione: "I silenzi di Tulcidide",
lo cambierei con "Il chiasso di Erodoto" !
Nihil sub sole novum !
Ossia: Un video INUTILE.