لا يجتمع الشقاء مع ثلاث ١- لا يجتمع الشقاء مع بر الوالدة ( وبَرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا ).. ٢- لا يجتمع الشقاء مع الدعاء (ولم أكن بدعائك رب شقيا ) (وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا).. ٣- لا يجتمع الشقاء مع كثرة تلاوة القرآن (ما أنزلنا عليك الْقرآن لتشْقى)
نحمد الله تعالى و نشكره على ما نفعنا الله بالشيخ الكريم الدكتور أحمد معبد عبد الكريم. إني أسمع محاضراته. وإني من العجم. من بنغلاديش. وكذا يسمع كثير من الناس الذين ليسوا من العرب . ونحن العجم نفهم العربية الفصحى، و لا نفهم العربية الوطنية، فنرجو من الشيخ أنه يتحدث بالعربية الفصحى في دروسه و محاضراته، كي يسهل علينا الاستفادة من محاضراته. ولكم شكر جزيل.
أدعو بعض المعلقين أن يتقوا الله ؛ لأنني قرأت ما كتبه البعض من كلمات تحولت لحرب ضروس ، وأدعوهم للتعلم من كلمات شيخنا أحمد معبد وأدبه في الكلام ، وتذكروا قول الله : " واعتصموا بحبلِ اللهِ ولا تفرقوا " ، اللهم وحد صفوفنا وأزل خصومتنا واشرح صدورنا .
😂😂😂😂😂 قال الإمام وهو لم يتحصل على علوم الآلة وأصغر طلاب الأزهر أعلم منه فيها.... فما بالك من النتائج التي وصل إليها والتي لا تعدوا كونها جهلا مركبا نسأل الله أن يهديكم أيها الوهابية المجسمة الجهلة.
@@amroabdulvahit9517 يا جاهل أنا أكلمك عن النحو والصرف والبلاغة وأصول الفقه.... هذه العلوم لا يمكن للإنسان أن يكون طالب علم بدونها فضلا عن كونه عالما... والألباني كصغار طلبة العلم فيها في هذه العلوم.... فاستحوا من أنفسكم قليلا (قالوا إمام🤣🤣🤣🤣)...
@@user-pl4up4ww7x ما جاهل بحال الشيخ الالباني غيرك الشيخ تعلم القرآن الكريم والتجويد والفقه الحنفي واصوله والنحو والصرف علي يد علماء من امثال الشيخ الحاج نوح بن نجاتي بن آدم والشيخ سعيد البرهاني والعلامة بهجة البيطار اما انت تهرف بما لا تعرف
انصح نفسي اولاً وغيري ان نتعلم الأدب مع الغير ومع من نحاورهم وبذات اذا كانوا علماء او حفاظ لهم دهر وأمد في العلم وخدمته، اوصل فكرتك باأسلوب حسن وطيب وفيه ارادة الحق لك ولغيرك ومايرضي الله سبحانه وتعالى،،الله يوفقنا وياكم لطاعته
رحم الله الشيخ الألباني رحمةً واسعة اما المقارنة بينه و بين الحافظ ابن حجر العسقلاني غير لاءقة ابن حجر أعلم بكثير جدا من الألباني فهو خاتمة الحفاظ بحق والناس عيال عليه في علم الحديث. رحم الله الجميع.
كتب الشيخ الألباني وتحقيقاته سلسلسة الأحاديث الصحيحة - 7 مجلدات سلسلسة الأحاديث الضعيفة - 14 مجلدد ضعيف الترغيب والترهيب - 2 مجلد صحيح الأدب المفرد ضعيف الأدب المفرد ضعيف سنن أبي داود صحيح سنن الترمذي - 3 مجلدات ضعيف سنن الترمذي صحيح سنن ابن ماجه - 3 مجلدات ضعيف سنن ابن ماجه صحيح سنن النسائي - 3 مجلدات ضعيف سنن النسائي كتاب السنة صحيح الجامع الصغير وزيادته ضعيف الجامع الصغير وزيادته مشكاة المصابيح رياض الصالحين إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - 8 مجلدات رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام إصلاح المساجد من البدع والعوائد تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام حقوق النساء في الإسلام وحظهن من الإصلاح المحمدي العام صفة الفتوى المفتي والمستفتي تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق كلمة الإخلاص وتحقيق معناها اقتضاء العلم العمل ط المعارف اقتضاء العلم العمل ط المكتب الاسلامي الإيمان ط المكتب الاسلامي الإيمان ط المعارف أداء ما وجب من بيان وضع الوضّاعين في رجب بداية السول في تفضيل الرسول مساجلة علمية بين الامامين الجليلين العز بن عبد السلام وابن الصلاح حول صلاة الرغائب الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التوحيد أولا يا دعاة الإسلام تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد ط المكتب الإسلامي تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد ط المعارف الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة الحديث حجه بنفسه في العقائد والأحكام تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمها أصحابه ط المعارف خطبة الحاجة ط المكتب الإسلامي صلاة التراويح كيف يجب علينا أن نحفظ القرآن الكريم فتنة التكفير سؤال وجواب حول فقه الواقع قيام رمضان مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من بدع مختصر الشمائل المحمدية منزلة السنة في الإسلام وبيان أنه لا يستغنى عنها بالقرآن تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر والرد على من ضعفه نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق المسح على الجوربين صلاة العيدين في المصلى خارج البلد هي السنة ط المكتبة الاسلامية صلاة العيدين في المصلى خارج البلد هي السنة ط المكتب الاسلامي الرد المفحم شرح العقيدة الطحاوية ط المكتب الإسلامي شرح العقيدة الطحاوية ط الفكر العربي مختصر العلو للعلي الغفار الإسراء والمعراج تحريم آلات الطرب حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر ط المكتب الاسلامي قصة المسيح الدجال ونزول عيسى عليه السلام وقتله إياه على سياق رواية أبي أمامة آداب الزفاف في السنة المطهرة التوسل أنواعه وأحكامه جلباب المرأة المسلمة تلخيص أحكام الجنائز ط المكتبة الاسلامية تلخيص أحكام الجنائز ط المكتبة الاسلامية تمام المنة في التعليق على فقه السنة أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان - 12 مجلد وجوب الأخذ بحديث الآحاد في العقيدة والرد على شبه المخالفين كشف النقاب عما في كتاب أبي غدة من الأباطيل والإفتراءات كتاب الإيمان لابن ابي شيبة مختصر صحيح الإمام البخاري - 4 مجلدات مختصر صحيح الإمام مسلم ط المكتب الاسلامي حقيقة الصيام المسند وبهامشه المنتخب من كنز العمال - محتوى بأسماء الصحابة نقد نصوص حديثية في الثقافة العامة صحيح ابن خزيمة - 4 مجلدات التعليقات الرضية على الروضة الندية - 3 مجلدات التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل الذب الأحمد عن مسند الأمام أحمد ازاله الدهش و الوله عن المتحير في صحه حديث "ماء زمزم لما شرب له صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الكسوف حكم تارك الصلاة ضعيف موراد الظمآن إلى زوائد بن حبان صحيح موارد الظمآن - 2 مجلد صحيح الكلم الطيب ط المكتب الاسلامي صحيح الكلم الطيب ط المعارف التصفية والتربية وحاجة المسلمين إليهما النصيحة بالتحذير من تخريب ابن عبد المنان لكتب الأئمة الرجيحة وتضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة العقود لابن تيمية فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية المنتخب من مخطوطات الحديث القائد إلى تصحيح العقائد سبل السلام شرح بلوغ المرام - 4 مجلدات الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث من كنوز السنة - رسائل أربع الرد على التعقب الحثيث للحبشي الاحاديث الضعيفة والقوية هداية الرواة إلى تخريج أحدايث المصابيح والمشكاة - 6 مجلدات العقيدة الطحاوية شرح وتعليق الفهارس العامة لصحيح وضعيف سنن أبي داود للألباني - (الكتاب الأم) ضعيف سنن أبي داود للألباني - (الكتاب الأم) - 2 مجلد صحيح سنن أبي داود للألباني - (الكتاب الأم) - 7 مجلدات الأربعون حديثا في منهاج الدعوة السلفية ويليه دعوتنا سلسلة الأحاديث الصحيحة - مرتبة على الأبواب الفقهية سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة مجردة عن التخريج مرتبة على الأبواب الفقهية الترغيب والترهيب باعتناء مشهور آل سلمان صفة صلاة النبى من التكبير الى التسليم كأنك تراها - الكامل وليس المختصر الأدب المفرد الجامع للآداب النبوية سنن الترمذي باعتناء مشهور آل سلمان سنن النسائي باعتناء مشهور آل سلمان سنن أبي داود باعتناء مشهور آل سلمان الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات ط المعارف الاحتجاج بالقدر أحكام الجنائز وبدعها حجاب المرأة المسلمة ولباسها في الصلاة دفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على جهالات الدكتور البوطي في كتابه فقه السيرة الرد على اباحة التحلي بالذهب المحلق صحيح السيرة النبوية التحذير من فتنة الغلو في التكفير فقه السيرة صحيح سنن أبي داود - 3 مجلدات فتوى الشيخ في النصب المزعوم للخضر مشكاة المصابيح - مجلد 2، 3 كلمة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني الفائز بجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية عام 1419هـ / 1999م
@@a.b.s.m1986كل هذه المؤلفات لايؤخذ بها لان الالباني يتبع هواه ولا يتبع الدين الحنيف لان الالباني يقول وهو يتحدث عن نفسه انه يقول في التشهد السلام على النبي بدلا من قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث الذي رواه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا آية من القرآن ويقول في التشهد السلام عليك ايها النبي هل تعلم لماذا يقول الالباني ذلك قال لان رسول الله مات .. ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فارق الحياة فهل الشريعة فارقة الالباني حتى يشرع من عنده
@محمد جلمد انشاء الله لاتلتقي به لانه ان شاء الله يكون مع سيده ابن عبد الوهاب النجدي وتكون مع الامام النووي وابن حجر والائمة الاربعة في الجنة بفضل الله ورحمته
القران حجة الله .....الحمد لله الذي انجانا من المذاهب والفرق .....المذاهب رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ......اللهم صل على النبي الهادي وأجعلنا برحمتك من اتباعه
@@Talibulhakk صح كلامك . والا عندنا في الازهر يمنعون منعا باتا ان نذكر اسم الالباني او تخريجه في البحوث وخاصة الماجستير والدكتوراه ....اتمني ان يسأل أحد الشيخ هل يجوز الاعتماد علي تخريج الالباني ..لنري الرد . امام الناس...وانا علي يقين انه سيقول لا يجوز لان هذا ما يقولوه لنا ...عند البحث والدراسة
قصور نظر منك بس التكامل هو الاساس فالازهر لابد ان يتكامل مع مدرسة الحديث فمثلا علوم القراءات والالة وغيرها والفقه لا تقارن اي جامعه مع الازهر ...لابد من التكامل لا التناحر
وأخيه شيخ العربية{ابو فهر} الشيخ العلامة الاديب المحقق محمود شاكر الدولة هضمت حقه لانه اظهر عوار طه حسين في تهجمه على الشعر الجاهلي وقوله انه منحول بعد الاسلام واظهر سرقات ادبية لطه حسين لأقوال المستشرق مارجليوس وتبنيها
وإن من أعظم شخصيات التي احتلت مركز الصدارة في أوساط الصف الإسلامي المعاصر وتبوأت المكانة الشريفة من النشاط العلمي وخاصة في مجال نقد الحديث المنقول في هذا العصر هم الشيوخ الثلاثة: الشيخ أبو الأشبال أحمد شاكر والشيخ المعلمي والشيخ الألباني رحمهم الله تعالى، كانوا من نوادر الزمان ونجوم السنة النبوية، الذين ملؤوا المكتبات الإسلامية معار الحديث الشريف، وأضافوا إضافة علمية جديدة زاخرة، وأصبحوا لدى الباحثين وغيرهم مرجعا علميا يستفاد من أقوالهم في علم نقد الحديث، ويعتمدون أحكامهم على الأحاديث النبوية صحة وضعفا. [«نقد الحديث عند أحمد شاكر والمعلمي والألباني»] - لقمان عبد السلام
الله يحفظكم الشيخ .ويحفظ الشيوخ العلماء ودعاة المخلصين من الموحدين ويحفظ شيخنا المحديث زمننا الشيخ أبى إسحاق الحويني وهي تزكية من شيخنا المحدث الألباني رحمه الله نسأل الله أن يهدينا ويهدي جميع المسلمين إلى كتاب ربنا وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم..
الحويني مبتدع ضال يخالط الخوارج والإخوان المفلسين أمثال القرضاوي ومحمد حسان زوج المتضاهرة وغيرهم وقد سقط في فتنة الربيع العربي وقد جرحه الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
من أسباب الاختلاف حظ النفس فمن برئ من حظ نفسه وجعل الحق هو المقدم استنار قلبه ونفع طلابه والعكس صحيح. فبعض العلماء سليط لسان وعنده عناد ولا يسلم برأي المخالف بل يهاجم ويشتد وهنا يدخل الشيطان فيتأثر طلابه به وتبدأ معارك ( شيخنا ) و ( شيخكم ) نعوذ بالله من الضلال وشر النفس.
بعض من شهد وأثنى على الألباني :- مكانته العلمية وثناء العلماء عليه: ا ( قال الإمام الكبير والعلامة الشهير فقيه الأمة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله تعالى - في حق أخيه العلامة الألباني: "وهو صاحب سنة ، ونصرة للحق ، ومصادمة لأهل الباطل " . 2 )وقال العلاّمة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله- في حق العلامة الألباني: أ - "الشيخ الألباني معروف أنه من أهل السنة والجماعة ، ومن أنصار السنة ، ومن دعاة السنة ، ومن المجاهدين في سبيل حفظ السنة " . ب - "الشيخ معروف لدينا بحسن العقيدة ، والسيرة ، ومواصلة الدعوة إلى الله سبحانه ، مع ما يبذله من الجهود المشكورة في العناية بالحديث الشريف ، وبيان الصحيح من الضعيف من الموضوع ، وما كتبه في ذلك من الكتابات الواسعة كلُه عمل مشكور ، ونافع للمسلمين . نسأل الله أن يضاعف مثوبته ، ويعينه على مواصلة السير في هذا السبيل ، وأن يكلل جهوده بالتوفيق والنجاح " . جى - "والشيخ الألباني - وفقه الله - معروف لدينا بحسن العقيدة والسيرة ، وتأييد مذهب السلف الصالح واعتناقه له " . د - "من إخواننا الثقات المعروفين - من إخواننا الطيبين - صاحبنا وأخونا العلامة الشيخ محمد ناصر الدين - وهو من المجددين " هـ- "لا أعلم تحت قبة الفلك في هذا العصر أعلم من الشيخ ناصر في علم الحديث " . 3 )وقال الشيخ العلامة المحقق الفقيه محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - في حق العلامة الألباني: أ - "فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل ، أنه حريص جداً على العمل بالسنة ، ومحاربة البدعة ، سواء كانت في العقيدة أم في العمل " . ب - " أما من خلال قراءاتي لمؤلفاته ، ففد عرفت عنه ذلك ، وأنه ذ و عل! جئم في الحديث رواية ودراية ، وأن الله قد نفع فيما كتبه كثيراَ من الناس من حيث العلم ، ومن حيث المنهاج ، والاتجاه في علم الحديث، وهذه ثمرة كبيرة للمسلمين ودته الحمد" . جى-" اما من ناحية التحقيقات العلمية فناهيك به " . د- ووصفه بأنه "طويل الباع ، واسع الاطلاع ، قوي الإقناع " . هـ- وراى ذات مرة شريطاً كتب عليه : " لمحدث الشام محمد ناصر الدين الألباني ! ففال : " بل محدث العصر" . 4 ) وقال! العلامة عبد العزيز بن عبد الله اَل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية حفظه اللّه بأنه : " نصر السنة في هذا العصر" وائنى عليه وعلى علمه. ه ( ووصفه بالوصف نفسه الشيخ الفقيه صالح بن فوزان الفوزان . 6 ) وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية: -" اما كتاب )سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ( فمؤلفه وامع الاطلاع في ا لحديث ، قوي في نقده ، وا لحكم عليه بالصحة والضعف ، وقد يخطئ " . ب - ووصفوه ب)أخينا العلامة الشيخ ناصو الدين الألباني ( ووقع على ذلك كل من : الشيخ ابن باز ، والشيخ عبد الرزاق عفيفي ، والشيخ عبد الله الغدَيّان ، والشيخ عبد اللّه القعود . 7 )ووصفه الشيخ العلامة المحدث حماد بن محمد الأنصاري رحمه الله تعالى ، بأنه : " ذو اطلاع واسعفي علم الحديث ")1. ) 8 )وقال الشيخ المحدث عبد المحسن العَبّاد البدر المدرس في المسجد النبوي سلمه الله: أ - " والألباني عالم جليل خدم السنة ، وعقيدته طيبة ، والطعن فيه لا يجوز ، ثم ذكر كلامَ الإمام الطحاوي في عقيدته : " وعلماء السلف من السابقين ، ومَن بعدهم من التابعين اهل الخبر والأثر ، وأهل الفقه والنظر لا يُذْكَرون إ لا بالجميل ، ومن ذكرهم بسوء فهم على غير السبيل " . ب - إنه فقيد الجميع العالم الكبير الشهير العلامة الشيخ محمد ناصو الدين الألباني - رحمه الله وغفر له - وله جهود عظيمة في خدمة السنة ، وفي العناية بحديث رسول الله ع!يِ! ، وبيان مصادر تلك الأحاديث والكتب التي ذكرتها ، وبيان درجتها من الصحة والضعف ، خِدمَتُهُ للسنة مشهورة ، ودافع عن عقيدة السلف ومنهج السلف دفاعاً عظيماً ، ولا يستغني طلبة العلم عن الرجوع إلى كتبه وإلى مؤلفاته ، فإنَّ فيها الخير الكثير ، وفيها العلم الغزير، ومؤلفاته مشهورة عظيمة ، ولا تخلو المكتبات غالباَ من كتبه ، أو من وجود شيء منها ، وله عناية بالبحث والكتابة والرجوع إلى كلام العلماء والاستفادة منهم ، وإن ذهاب مثل هذا العالم هو في الحقيقة نقص كبير على المسلمين ، ومصيبة وئلمة في الدين " . ! - " وإن هذين العَلَمَين - أي ابن باز والألباني - من العلماء الكبار الجهابذة المحققين ، الذين لهم العناية الفائقة ، والهمة العالية ، وكل منهما له جهود عظيمة في العقيدة ، وقد حصل على ايديهما الخير الكثير ، وحصل بسببهما النفع العظيم نلإسلام والمسلمين ، فجزاهما الله احسن الجزاء، وغفر لهما ، وتجاوز عن سيئاتهما" . هـ- " فإنه بحق من العلماء الأفذاذ الذين كانوا في هذا العصر، والذين لهم جهود في خدمة سنة المصطفى ")1. ) 9 )وقال الشيخ العلامة ناصر السنة حُمُود بن عبد الله التويجري رحمه الله تعالى : " الألباني الاَن عَلَم على السنة ، الطعن فيه إعانة على الطعن في السنة " ويوجد غيرهم ، ومن كان من أهل الاختصاص وتمكن بهذا العلم فله أن يرد بعلم على الألباني وحتى على ابن حجر . والله أعلم . المصدر كتاب إبراهيم محمد العلي - الألباني
@@emadfathy412 هذا ليس كلامي وإنما شهادة هؤلاء العلماء والمشايخ للشيخ الألباني بالإمامة والعلَمية . والصفة التي وصفتني بها وأنا ناقل شهادة و ثناء هؤلاء العلماء في الإمام الألباني ، فهل تصفهم بنفس الوصف ؟! على كل عندك كلام علمي ، هاته ! وإلا لسانك لاتذكر به عورة أمرء فكلك عورات وللناس ألسن الله يهديك .
اعتقد أن الشيخ لم يجب عن السؤال ،لأن علم الحديث له قواعد وضوابط، يستطيع علماء الحديث معرفة المصيب من المخطئ، وهذا سؤال وجيه وكان عليه أن يجيب أو يقول لا أدري، لان مسألة الحكم على الحديث، بالحسن والضعف، يغير درجة العمل به.
هات هات الي انت بتقوله ده شوف بقى انت على جمعه ويسري جبر واسامه الازهري وغيرهم عل في حد فيهم اصلا بفيهم زي الدكتور الازهري المحدث احمد معبد عبد الكريم حفظه الله
علم الحديث صنعة المفاليس !!! هكذا قال والد الشيخ الالباني !! رحمهم الله. ولها معنى كبير جداً جداً !!! وهو اللغط والشغب العلمي الكبير الذي حدث في الحياة العلمية للشيخ الالباني نفسه وبعد مماته رحمه الله تعالى !! النتيجة : تضارب كبير كبير كبير كبير جداً مع إفلاس عقيم وبدون نتيجة واضحة وملموسة ومتفق عليها في الأوساط العلمية على حد سواء.
@@user-oz9vp7gl4d ههههههههههه... من المؤكد أنك ظريف جداً... حبذا لو أنك قد فندت حديثي بطريقة علمية بحيث نتجاذب أطراف الموضوع وفق دراسة تحليلي نقدية عن طرق ومدارس العلماء.
سؤالي يفضحك ويبين جهلك هل انت أهل لأن تتكلم عن الجهلة فضلا عن العلماء! الشيخ احمد معبد يعد الاول في علم الحديث بالازهر يقول بكل صراحة وقت ان كان الالباني يصحح ويضعف كنت في ثانوي وان مادة دراسة الاسانيد دخلت الازهر من عشر سنين فقط وليك عين تقول صحفي!! روح يابني اشغل نفسك بالي ينفعك ولا اكتب الواجب لسة بدري عليك
والعبرة بالدليل زي م قال الشيخ احمد معبد مش بامير المؤمنين في الحديث ولا خليفة المسلمين في الفقه الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال يعرفون بالحق. احفظها وافهمها البخاري وابن حجر والالباني وغيرهم بشر غير معصومين تعبد الي الله باتباعك الحق مش الاشخاص
@@nadernader558 وردك يؤكد جهلك المطبق . صدقت الدعاية الماسونية أن الألباني محدث العصر وهو مجرد صحفي لم يتلق العلم من العلماء بل من الكتب . كيف سأترك كلام علماء جهابذة فيه وأخذ بكلام عالم واحد . أيها المتعصب من علماء الحديث الذين تكلموا فيه العلامة نود الدين عتر وانتقدته في كتبه دون ذكر اسمه . وايضا الدكتور محمود سعيد ممدوح تتبع تصحيحاته لكتب السنة الأربعة فأخرج لنا كتابا من ست مجلدات سماه " التعريف ببيان أوهام من قسم السنن الى صحيح وضعيف " وممن تكلم فيه العلامة عبد العزيز الغماري في كتابه " بيان نكث الناكث المعتدي " حيث قال :" الألباني ليس له معرفة بالرجال ولا له غوص في نقد عبارات أهل الجرح وإنما شأنه قاصر على طرق الحديث وذكر الصفحات أرقامها التي يوجد بها الحديث لا غير وكون السند فيه ثقة أو ضعيف والكلام في العلل الخفية التي هي أهم علوم الحديث فهذا لا يعلمه ولا يدريه ولا شأن له به في كلامه على الأسانيد كما يظهر من كتبه وتعاليقه فتجده يصحح ما هو موضوع ويضعف ما هو صحيح ..." وأيضا تكلم فيه العلامة عبد الله الغماري ومحدث الديار الهندية العلامة حبيب الرحمان الأعظمي.
الالباني إمام في الدين لا في الحديث فقط وشهد له أئمة المسلمين في زماننا بالإمامة وقوة الحجة العلمية وبلاشك لا يقارن الألباني بإبن حجر وكذا لا مقارنه بين الالباني وكل من بعده ممن يطعن فيه خاصة.... عصبية و حزبيه..... أما وجود الشيوخ من عدمه العبرة بالعلم الذي نشره في مئات من المجلدات في الوقت الذي يشاهد بعض من له العشرات من الشيوخ والعشرات من الأسانيد والإجازات لاتجد لأحدهم كتاب او كتيب وإن تكلم بالعلم لم يكن إلا مقلدا
فعلا انك فاشل بس مع هيك بدي اجاوبك والد شيخ الالباني من ائمة الحنفيه ببلاد الشام في عصره والشيخ الطباخ اجازه والاهم من كل ذلك الشيخ الالباني رحمه الله اكرمه الله ان يطلع على المخطوطات بالمكتبه الظاهريه بدمشق وعمر المخطوطات الف عام وكانت المخطوطات مهمله واعاد ترتيبها شيخ رحمه الله والمخطوطات لكبار علماء الحديث ولائمة المسلمين
الحافظ اسم على مسمى ولا يوجد قطعاً من هو في منزلة ابن حجر العسقلاني أو يدانيه في علم الحديث رواية و دراية فالناس عيال عنه رحمه الله. والدليل عصرنا هذا أعلى درجة في هذا العلم المبارك درجة محدث ولاشك أن الشيخ الألباني رحمه الله محدث كبير كذلك احمد شاكر و مجددين في علم الحديث رواية والشيخ ابن باز رحمه الله مجدد في الحديث دراية. لكن منزلة الحافظ لم يبلغها سوى رجلا واحد لكنه ليس على منهج أهل السنة والجماعة ولديه تصوف وكذلك طرقي وهو من بلاد المغرب ولا داعي لذكر اسمه. والله أعلم.
قصر القول فهذا شرح يطول أنت تظلم الحافظ الإمام ابن حجر بهذا القول يقارن الرجال بالرجال والعلماء بالعلماء ابن حجر حافظ مشهود له على مدار السنين وكر الأعوام بأنه من أئمة علماء المسلمين شتان بين الإمام الحافظ المحدث ابن حجر رحمه الله وبين من يلصق نفسه بالعلماء دون مشايخ ولا أسانيد عافانا الله
يا شيخ لماذا لا تتكلم بالعربية الفصحى ؟ أنا من نيو دلهي الهند 🇮🇳 وتعلمت العربية لكني لم أقدر على فهم ما تقول مع الأسف!! 😢 لعلك تتكلم بالعربية العامية الدارجة في بلاد العرب !!
اه ليش مايقارنه زي ماقارنته ابن حجر بالبخاري مش شايف هالفرق الكبير ابن حجر بينه وبين البخاري الف سنه وبين الحافظ والامام الالباني خمسمئه سنه عادي الخير بأمتي الا يوم الدين
لم ارى في حياتي عالم من العلماء الحديث يروى حديث فقط عن الصحابي بدون اسانيد ولا اسماء الرواة الى الالباني، ،ولو قرءتم كتاب الصحيح الجامع الصغير وزيادته لارءيتم العجب ،يروي حديث يحكم بنفسه بالصحة ويذكر فقط اسم الصحابي الذي روى الحديث اما الاسانيد فلا تسءل عليها ابدا،فهل له معرفة برجال الحديث كما ابن حجر وهو اول من شرح كتاب شرح صحيح البخاري ومن هم شيوخ الالباني وكم عددهم وهل لهم اسم في مجال الحديث،
عندك ابن كثير في تفسيرة كان يقول هذا حديث عمر رضي الله عنه او هذا قول ابن عباس بدون سند و الامثله كثيره و باقي كلامك لا قيمة له فإن الشيخ لم يصحح حديثاً الا و فصل في سبب التصحيح
قولك لم يكن له شيوخ هذا ك/ذب عندك الشيخ البرهاني كان من شيوخه و عندك الشيخ بهجت البيطار و عندك الشيخ محمد راغب الطباخ و الشيخ علي الطنطاوي و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
الالباني لم يدرس علم الحديث وكان يصحح ويضعف لا بعلم وانما اجتهاد ولذلك كان يتراجع بمجرد اتصال ولا يصح المقارنة بين امام المحدثين بعصره وبين من يصحح ويضعف بدون علم والالباني يطعن بالامام ابن حجر و شتان بين العالم والجاهل اللهم علمنا ماينفعنا وفقهنا في الدين على ايدي علماء ربانيين شهد لهم علمهم وتقواهم وورعهم وحبهم لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
انا لاأطعن وانما اتكلم الحق وعفى الله عني وعنك وهداني واياك الى الى طريق الحق ياأخي اعطني اسم شيخ اوعالم اخذ عنه الالباني العلم ياأخي حتى لم يدرس علم اللغة ونحن اهل الشام اعلم بالألباني من غيرنا ..الالباني لم يكن محدثا الا عند الوهابية وهذا يدل على ان الوهابية ليسوا اهل علم حتى يفرقوا بين العالم وبين المدعي وإنما وافق فكر الالباني فكر الوهابية فجعلوه محدثا لا لعلمه وانما لفكره
@@zahrlose9511 مين انتا من اهل الشام بل نحن اهل الشام اعلم بالامام الالباني رحمه الله عالم علماء المسلمين غصب عنك وعن مشايخك والحمدلله باقي علمه الى يوم الدين اما علماءك فهم في مزبلة التاريخ
الألباني كشفت حقيقته بأنه لا شيخ له في علوم الحديث، و كان مضطربا في حكمه على الأحاديث وجمعت من تناقضاته ثلاثة مجلدات، و أما عقيدته وفقهه فحدث ولا حرج. وبعد ذلك يتركون كل ذلك و يفرحون بكلمتين من الشيخ احمد معبد!!!!!. حتى ابن عثيمين قال عن الألباني انه يصحح كثيرا من الضعيف ويضعف كثيرا من الصحيح.
صدقت اخي وقال أيضا ابن عثيمين الألباني رجل من أهل السنة - رحمه الله - مدافع عنها، إمام في الحديث، لا نعلم أن أحدًا يباريه في عصرنا. انتهى. موجودة بالصوت وهذا من أخر ما قال لأنه بعد ما رمي بالإرجاء وقال العلامة ابن باز و بالصوت والفيديو ناصر الدين الألباني من خواص إخواننا المعروفين، قد عرفتُه قديمًا، وهو من خيرة العلماء، ومن أصحاب العقيدة الطيبة، وممن فرَّغ وقته في الحديث الشريف، وخدمة السنة، فهو جدير بالاحترام والعناية الشرعية، وهو جدير بأن يُنتفع بكتبه ويُستفاد منها، وأنا ممن يستفيد منها، وقد طالعتُ كثيرًا من كتبه، فهي كتب مفيدة، وهو أخٌ صالح، وصاحب سنة، وهو ليس معصومًا، مثل غيره من العلماء، قد يصحِّح بعض الأحاديث ويخطئ، وقد يضعِّف ويخطئ؛ لكن في الجملة يغلب على عمله في التصحيح والتضعيف هو الطيب والاستقامة، وهو - ولله الحمد - من أهل السنة والجماعة، رزقنا الله وإياه الاستقامة وحسن الخاتمة، وكثّر من المسلمين ممن يشاكله في العلم والعمل، والدعوة إلى الخير، والله المستعان. انتهى. فحكم على عمل الألباني في التصحيح والتضعيف الغالب عليه الطيب والاستقامة
قولك لم يكن له شيوخ هذا ك/ذب عندك الشيخ البرهاني كان من شيوخه و عندك الشيخ بهجت البيطار و عندك الشيخ محمد راغب الطباخ و الشيخ علي الطنطاوي و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
الالباني لايأخذ احد بعلمه الا الوهابية وانما المسلمون في مشارق الارض ومغاربها ياخذون علم الحديث من المحدثين الثقاة وهم اصحاب علم وتقى وورع لا يكفرون ولا يطعنون ولا يبدعون ولا يرموا احد بالشرك وهمهم ان ينفعوا الامة
@@zahrlose9511 فشىرة انا مش وهابي وبأخذ بتصحيح الامام رحمه الله ولو انك طالب علم كان عرفت انه بأي جامعه بعلم الحديث كتب الامام هي اساس العلم والانتفاع بها عظيم وهي مرجع لكل صاحب رسالة دكتوراه بس اشكالك ياصوفي يا اشعري شو بفهمك بعلوم الدين ياجاهل ياقبوري
@@nadernader558 لا مجال عندي لإضاعة أوقاتي معك لأنك تعرف فضل الإمام الحافظ المحدث ابن حجر رضي الله عنه لا أرى الألباني من أهل الحديث مقارنة بالإمام الحافظ المحدث ابن حجر رضي الله كم يحفظ هذا الألباني من الكتب والأحاديث بسندها ومتنها أكيد لا شيء أو الشيء القليل والذي لا يحفظ شيئا أو يحفظ القليل لا يقبل أهل العلم جرحه ولا تعديله ولا يقبلون منه التحدث في هذا العلم أصلا
@@nadernader558 في سنة يعلمها الله لست محدثا ولا لحتى طويلب علم وإني أرجو الله أن يقبلني خويدما لطلاب العلم ولكن أرى وأنظر بمنظار الأكابر من العلماء ولا أنظر بمنظاري أنظر ماهي شروط المحدث وشروط الفقيه والمجتهد و.... وكيف كان المحدثون فيما مضى من السلف الصالح رضوان الله عليهم ثم أرى كيف يتم تشويه هذه الكواكب النيرة بأن تقارن بمن لا يصلح أن يكون تلميذا عند هؤلاء العلماء الأفذاذ فالمقارنة تكون بين أمرين متقاربين او متشابهين ولا تكون المقارنة بين أمرين بينهما فرق كبير كأن تقارن الشمس بالمصباح
سيبك من كل دا يا حبيب وتعلم حين تتعلم ترتفع وحين ترتفع تترفع دعك من كلام الأقران واحفظ لكل ذي حق حقه وتأدب حتى مع المخالف لو تفكرت لعلمت لماذا انصف الشيخ احمد الشيخ الالباني لان الشيخ احمد صاحب علم ولا يعرف قدر العلماء الا العلماء ابن حجر والالباني بشر يخطئون ويصيبون والعبرة بالدليل والرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال لا ينكر فضل الشيخ الالباني الا جاهل مماحك ولا يستطيع احد ان ينكر فضل بن حجر والمقام ليس مقام مبارزة ومقارنة وتحدي بل كلهم اهل فضل افضو الى ما قدمو
@@user-qi9rd1oy9z حديث القاتل و المقتول في النار لو طبقناه لكان سيدنا علي و أمنا عائشة و معاوية في النار حسب هذا الحديث زد على هذا الحديث يخالف القرآن و مروي في صحيح البخاري
آراء بعض# العلماء السلفية في الألباني : 1- جاء في مجموع فتاوى: الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ وهو مفتي سابق للسعودية. (المصدر شبكة شباب السنة) : " لا يوجد حديث تفرد الشيخ بتصحيحه أو تضعيفه عن المتقدمين ، فكل حديث صححه أو ضعفه فهو مسبوق من غيره بالحكم نفسه ، وإن وُجد ما يخالف هذا فهو نادر . ثم قام المفتي العام محمد بن إبراهيم آل الشيخ بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة إختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة. 2- حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان (الألباني أخطاؤه وشذوذه عن الألباني) 47 : «ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا. 3- مسفر بن غرم الله الدميني رئيس قسم السنة سابقاً ورئيس الدراسات العليا حالياً بكلية أصول الدين بالرياض قال عن الألباني ( في جامع محاضراته في كلية أصول الدين) : «تساهل في تصحيح الأحاديث الموافقة لرأيه وتساهل كذلك في تضعيف الأحاديث المخالفة لرأيه. 4- سفر الحوالي أستاذ ورئيس قسم العقيدة سابقاً في جامعة أم القرى قد قال عن عقيدة الألباني (في حاشية كتاب ظاهرة الإرجاء ص 660 تأليف د. سفر الحوالي) : «والمؤسف مع هذا أن الألباني أخذ بكلام أهل الإرجاء المحض من غير تفصيل. 5 - د. محمد أبو رحيم قد ألف كتاباً عن مخالفة عقيدة الألباني لعقيدة أهل السنة والجماعة عنوانه (حقيقة الإيمان عند الألباني) وقد أثنى على الكتاب وقدم له محمد أبو شقرة وقد ردّ على ذلك أحد تلاميذ الألباني وهو علي حسن عبد الحميد. 6- رأي الشيخ السلفي شعيب الأرناؤوط فيه : " للشيخ ناصر جهود كبيرة في السنة النبوية الشريفة ، وأكثرها جيد، وله أغاليط في بعض أحكامه على الأحاديث جانبه فيها الصواب، وقد تراجع عن قسم غير قليل منها، وهو في الفقه ليس بذاك على طريقة أهل الحديث. وغالب المسائل التي انتهى إليها متَّصفة بالشذوذ من قبل أهل العلم، منها قوله: بأنه لا يجوز أن يزيد الإنسان على ثماني ركعات في قيام الليل في رمضان. ومنها: تحريمه الذهب المحلَّق على النساء. ومنها:قوله بأن الزكاة ما تُنتجه الأرض محصور في أربعة أنواع فقط: في القمح ،والشعير، والتمر، والزبيب. وأشياء أخرى لا يحضرني ذكرها. وهذا يدل على أنه لم يتعاط صناعة الفقه، ولم يكن عنده مَلَكَة فقهيه. وقد أخرج كتباً كان ينبغي ألا يخرجها بهذا الشكل، مثل إخراجه كتب السنن الأربعة محذوفة الأسانيد، وأفرد الصحيح منها عن الضعيف ، وأصدر الحكم عليها صحة وضعفاً كما انتهى إليه هو. وهذا يدل على أنه قد فَرَض على قرائه أن يأخذوا برأيه في التصحيح والتضعيف، ولا يعفيه من ذلك ذكر .
خليت الشيخ شُعيب الأرناؤوط (رحمه الله) سلفي ! دا شُعيب نفسه لاينسب نفسه للسلفية ! زمن عجيب ، نكاية بالألباني جعلت شُعيب سلفي . أختلف مع الألباني لامشكلة ، رد عليه بعلم ودليل ، لكن أن تجمع من هنا وهناك ردود على الألباني ، ومن بعضهم لا يصلح يكون ، تلميذ الألباني . بل بعضهم كان يصحح تجارب الكتب ، ومن عايش الفترة تلك علم ، مستوى هؤلاء ، وكيف كان الواحد فيهم يجبن من لقاء ومحاورة ومناظرة الألباني. والتسجيلات خير شاهد ، والشبكة موجود من هذه اللقاءات ، المحبين ، وعكسهم . واللهم اهدِ من ضل من المسلمين ، وأرزقهم بعض الإنصاف . ومن شهد بعلَمية الألباني ، علماء الحديث بالهند ومنهم عبدالصمد شرف الدين وصلهم استفسار عن حديث غريب ......من السعودية وكان إجماع الحضور باستفتاء أكبر عالم بالحديث وهو الألباني.
انت تكون سلفيا يستلزم ان تعتقد ان كافة أجدادك قبوريين وكافة علماء المسلمين مشركين ...وبالتالي لا يجوز تستغفر لاجدادك وعلماء الاسلام فصار السلف كلهم مشركون...ويستلزم ان التوسل بالرسول يوم القيامه شرك لان الله موجود يوم القيامه فكيف ستتوسل بغيره.......... مشائخ السعوديه كمثال يكفرون الاشاعره وهم غالب علماء الاسلام امثال البخاري ومسلم والنووي والعسقلاني والبيهقي وابن الصلاح (والقائمه تطول من مشائخ درسوا على الاشاعره وتلاميذهم أشاعره ولو كانوا غير ذلك لم يؤخذ منهم العلم).في المنهج الدراسي في كتاب التوحيد للصف الاول ثانوي تصف الاشاعرة باتباع المشركين عبدة الاصنام ومن كفر مسلما فقد كفر وللاسف بهذا اخرجوا انفسهم من اهل السنه...وهذا من سوء الظن بالله في تكفله في حفظ الدين وبعثه لمن يجدد لها دينها كل 100 عام justpaste.it/2yj6v
رحم الله الالباني لكن انا سمعت ان الشيخ الالباني قال عن نفسه أنه لم يحفظ حديثا واحدا بسنده المتصل وان العلامه الشيخ البوطي عندما تناظر معه قال لقد أضعت وقتي مع جاهل فما صحة ذلك ؟
الشيخ الالباني رحمه الله كان عنده قوة حفظ اما البوطي تبعك فهو كذاب بالعكس الامام الالباني رحمه الله كان البوطي يتهرب من مناظرته وكان يحاربه بالدوله وهم الان عند رب لايظلم عنده احد وهو علام الغيوب
علوم الحديث لا تؤخذ الا بالاسانيد والتعليم بالاجازه والالباني ليس سوى صحاف ومتجرىء مثله مثل محمد عبدالوهاب المطرود من العلماء وقاتل العلماء والعاق لوالديه وللعلماء وقد قتل رسول اخيه ويريد قتل اخيه لانه رد عليه.
انت تكون سلفيا يستلزم ان تعتقد ان كافة أجدادك قبوريين وكافة علماء المسلمين مشركين ...وبالتالي لا يجوز تستغفر لاجدادك وعلماء الاسلام فصار السلف كلهم مشركون...ويستلزم ان التوسل بالرسول يوم القيامه شرك لان الله موجود يوم القيامه فكيف ستتوسل بغيره.......... مشائخ السعوديه كمثال يكفرون الاشاعره وهم غالب علماء الاسلام امثال البخاري ومسلم والنووي والعسقلاني والبيهقي وابن الصلاح (والقائمه تطول من مشائخ درسوا على الاشاعره وتلاميذهم أشاعره ولو كانوا غير ذلك لم يؤخذ منهم العلم).في المنهج الدراسي في كتاب التوحيد للصف الاول ثانوي تصف الاشاعرة باتباع المشركين عبدة الاصنام ومن كفر مسلما فقد كفر وللاسف بهذا اخرجوا انفسهم من اهل السنه...وهذا من سوء الظن بالله في تكفله في حفظ الدين وبعثه لمن يجدد لها دينها كل 100 عام justpaste.it/2yj6v
انت تكون سلفيا يستلزم ان تعتقد ان كافة أجدادك قبوريين وكافة علماء المسلمين مشركين ...وبالتالي لا يجوز تستغفر لاجدادك وعلماء الاسلام فصار السلف كلهم مشركون...ويستلزم ان التوسل بالرسول يوم القيامه شرك لان الله موجود يوم القيامه فكيف ستتوسل بغيره.......... مشائخ السعوديه كمثال يكفرون الاشاعره وهم غالب علماء الاسلام امثال البخاري ومسلم والنووي والعسقلاني والبيهقي وابن الصلاح (والقائمه تطول من مشائخ درسوا على الاشاعره وتلاميذهم أشاعره ولو كانوا غير ذلك لم يؤخذ منهم العلم).في المنهج الدراسي في كتاب التوحيد للصف الاول ثانوي تصف الاشاعرة باتباع المشركين عبدة الاصنام ومن كفر مسلما فقد كفر وللاسف بهذا اخرجوا انفسهم من اهل السنه...وهذا من سوء الظن بالله في تكفله في حفظ الدين وبعثه لمن يجدد لها دينها كل 100 عام justpaste.it/2yj6v
اذا كان اجدادك يعبدون القبور فهذا لا يعني ان كل الناس مثلك و علي فرض هذا فهذه اصلاً ليست حجه و اما موضوع تكفير الاشاعرة فهذا منقول عن الامام الحافظ الهروي في ذم الكلام نقل قول 1000 شيخ
هل تعرف في الفقه شيئا ؟ ومن أين يؤخذ الفقه ؟ مالعلم الذي تحمله حتى تقول ان الألباني لم يكن فقيها محاربته للتعصب جعلكم تبغضونه بغض عمياء بلا تحر وتدقيق وبلا إنصاف
الالباني ساعاتي وهابي 🌹🌹🌹 السلفية و الوهابية ... السلف الصالح كان همهم الإخلاص لله والنصح وصيانة الدين والقرآن والسنة الشريفة وجمع الناس في طريق الله ... أماالسلفية الحديثة وشيوخها فهم أتباع للوهابية بجميع ضلالاتها وأموالها وسلطانها ..فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..إمامهم الألباني ( ساعاتي وليس له شيخ . و أقطابهم... العدوي ميكانيكي.حسان خريج إعلام ويعقوب دبلوم معلمين و الحويني خريج ألسن . ....باعوا أنفسهم للوهابية .المهم عندهم تشكيك الناس في صفات الله ونسبة التجسيم والجهة والمكان إليه.. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا . ثم يقاتلون من أجل اللحية والنقاب وعدم الصلاة في مسجد به قبر وتحريم الصور الفوتوغرافية ..ثم هرولوا الى الانتخابات بعد الثورة وعلّقوا صورهم بالحجم الطبيعي وكأنها تماثيل ... وقد أقر أحد شيوخهم ( أبو إسحاق) بأن السلفية المعاصرة نشرت الشكليات ولم تهتم بالتربية اي أنهم اهتموا بالقوالب والشكل وتركوا القلوب للشيطان فضلوا وأضلوا وهم سبب اﻻنتكاسات التي أصابت الصحوة الإسلامية . فالسلفية الوهابية تركوا علماء الأزهر الربانيين... تركوا د. عبد الحليم محمود والشيخ الشعراوي و د. أحمد الطيب و د.نصر فريد واصل ود. علي جمعة والشيخ عبد السلام ابا الفضل والشيخ عطية صقر.... وأكلوا على موائد الوهابية... أسكتهم الله جميعا. فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..وهم سبب الإحاد .والتشبيه والتجسيم والحشو . أضاعوا العوام. وخيرا ما علم الوهابية السلفية وما عملهم . كلهم ضالون مضلون. صدعونا بالألباني...الذي يشترط كلمة سلفي ليكون المسلم مسلما حقا ليتميز عن غيره ....أقطابهم في مصر ( دبلوم معلمين وخريج ألسن وخريج إعلام ومهندس)... أضلوا أجيالا. استغلوا الفضائيات والتمويل الخارجي ويسر الله اليوتيوب ففضحهم د عبد القادر الحسين وهو استاذ دكتور متخصص فضحهم..أرجوا من الاخوة مشاهدة قناته لتستمعوا الى عالم بحق . وفي نهاية التعليق بعض ردوده على الوهابية المجسمة الحشوية... ونقول لهم .الله كان ولا مكان ولا سماء ولا عرش... راجعوا الشيخ بسام جرار في تفسيره ( الرحمن على العرش استوى.) ويقول العارف بالله العالم الرباني .فضيلة الإمام الشيخ عبد السلام أبو الفضل..استوى على العرش من غير تمكن ولا جلوس . كما يعلم هو لا كما يخطر في النفوس. العرش له حد ومقدار والله لا تدركه الأبصار ... والله كان ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان ... وكل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك . (تفسير قوله تعالى ( ثم استوى على العرش) . الشيخ بسام جرار ua-cam.com/video/_fNnfeyVdFk/v-deo.html) ( صفة الوجه بين الأشعرية و الحشوية .ةابمجسم مصطفى العدوي نموذجا .للشيخ الدكتور عبد القادر الحسين ua-cam.com/video/-xXeUkmVVsU/v-deo.html) ( تعقيب المتعالم مصطفى العدوي على شهادة محمد حسان . د عبد القادر الحسين. ua-cam.com/video/9iMWkTYfD7E/v-deo.html ) (تفسير ( كل شيء هالك إلا وجه ) الشيخ بسام جرار ua-cam.com/video/KNGipKHCO24/v-deo.html) ( العلو للعلي الأعلى.. علو مكانة لا علو مكان . اعتقاد الأشعرية . فاحذروا تدليس الوهابية والسلفية .. الاستاذ الدكتور عبد القادر الحسين ua-cam.com/video/apHN14WuCqE/v-deo.html) ( مصطفى العدوي . ميكانيكي . يفسر الدين ua-cam.com/video/zsCmS9gfyKA/v-deo.html) ( عز المسلمين أيام الأشعرية .عرض تاريخي صادم لبعضهم . د عبد القادر الحسين . ua-cam.com/video/892TMWWg_pk/v-deo.html) (عبد الله الشريف ..حينما يكون المهرج معلما . تعقيب الأستاذ الدكتور عبد القادر الحسين على عبد الله الشريف( السلفي الوهابي) ua-cam.com/video/PaeKmtsSUKI/v-deo.html ( محمد حسان والحويني ويعقوب والعدوي هل هم من أهل السنة والجماعة أم من الوهابيين المجسمة . د عبد القادر الحسين ua-cam.com/video/PoZpaHgollU/v-deo.html) ( ابن عبد الوهاب ممزق الأمة والخلافة الإسلامية ua-cam.com/video/azc60pB1oQo/v-deo.html) ( تنزيه الله عن المكان والزمان. الشيخ الشعراوي . ua-cam.com/video/oijlJLOZ4_s/v-deo.html) ( ماذا نجيب إذا سئلنا . أين الله . الشيخ العلامة محمد سعيد البوطي . ua-cam.com/video/M8QFg-vTVW8/v-deo.html) الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة . الإمام البوطي. ua-cam.com/video/QFO24PAdJQs/v-deo.html) ( خرافة أن التصوف والأشعرية هما شبب ضعف الأمة د عبد القادر الحسين . ua-cam.com/video/V3kxOhZCQ9E/v-deo.html) ترجمة العالم الرباني عبد القادر الجيلاني. د عبد القادر الحسيني . ua-cam.com/video/sA7EYKzJv0Q/v-deo.html) ( لماذا فجر الوهابية مطار كابل . د عبد القادر الحسين ua-cam.com/video/s_NGuEfp7uw/v-deo.html) ( هل المذهب الوهابي ضرورة في هذا العصر. د مهنا المهنا . ua-cam.com/video/063dX7kzBKI/v-deo.html) ( لماذا تركت الوهابية ..بسبب مهنا المهنا. د عبد القادر الحسين ua-cam.com/video/p6dePc-8Nzg/v-deo.html) (الوهابية .. لماذا حكم عليهم علماء كبار بأنهم خوارج. د عبد القادر الحسين ua-cam.com/video/FEiTie3rviA/v-deo.html ) ( أهل البيت الكرام بين السنة والجماعة والفرقة الوهابية . د عبد القادر الحسين . ua-cam.com/video/3g47mwKOxqY/v-deo.html ) (الوهابية . نشرتهم الفضائيات وقضى النت عليهم فسبحان الله. د عبد القادر الحسن . ua-cam.com/video/zPEOi7z9uN8/v-deo.html ) (جهاد السلفية مقارنا بجهاد أهل السنة والجماعة الأشعرية .د عبد القادر الحسن . ua-cam.com/video/1_mJJBrn0uo/v-deo.html ) ( السلفية جماعة لتفريق الأمة .د طارق السويدان ua-cam.com/video/jJiej9tt-as/v-deo.html) ( السلفية مذهب لا يمثل أهل السنة والجماعة . د طارق سويدان . ua-cam.com/video/6tSuLR8gOMs/v-deo.html ) ( صلة بريطانيا بالوهالية بالدليل . د محمد سعيد البوطي . ua-cam.com/video/Xl3B73Wa0Vw/v-deo.html ) ( المذاهب الأربعة .د مهنا المهنا . ua-cam.com/video/KPQI8F9DHXI/v-deo.html) ( ماذا نجيب إذا سئلنا أين الله. الشيخ الدكتور محمد سعيد البوطي. ua-cam.com/video/M8QFg-vTVW8/v-deo.html) ( لماذا دعم الغرب الوهابية . د عبد القادر الحسبن . ua-cam.com/video/EyWfOUJO_Ns/v-deo.html) ( 🌹🌹 الوهابية . لماذا يشمئزون من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ..🌹🌹 د عبد القادر الحسين ua-cam.com/video/1i_PBG7MvEM/v-deo.html)
عنده في تصليح الساعات ليس عيباً و اما قولك وهابي فاه الفخر بأن ينسب الي الله تعالى و اما باقي كلامك مرسل و اما الفيديوهات رد عليها كلها محمد بن شمس الدين و عبد الرحمن دمشقية
قولك ساعاتي هذه لا قيمة لها فإن ابو حنيفة كان يبيع القماش و الصحابة منهم من عمل في الزراعة و من العلماء من عمل في غيرها قولك لم يكن له شيوخ هذا ك/ذب عندك البرهاني كان من شيوخه و عندك بهجت البيطار و عندك محمد راغب الطباخ و علي الطنطاوي و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
@@harithhumam4372 بعرف انه سؤاله مش بس تقرير واستهزاء كمان لهيك جاوبته لانه لكل انسان علمه ولو قارنا العلماء بالازمان لما قبلنا علم ابن حجر رحمه الله بعد علم كبار العلماء مثل البخاري ومسلم والامام احمد لكل عالم مكانته وعلمه وجزاهم الله خيرا عنا عن علمهم
الأمام الشافعي سكن بغداد وكانت له فتاوى ثم تحول لمصر وسكن فيها تراجع عن كثير من فتاويه البغدادية هذا ليس تناقضا بل تبين له ما لم يتبين له سابقا فهذا ليس تناقضا ، وكذلك الشيخ الألباني ،
...مع تناقض.. لا تدندن مثل مشايخك المفلسين الذين لم يستطيعوا أن يقفوا أمام الألباني واستمع ما قاله الشيخ أحمد جيدا وتعلم منه كيف تتأدب مع العلماء ، ولا يأخذنك العصبية العمياء البغيضة، الألباني إمام هذا العصر بشهادة منصفي أهل الأرض في علم الحديث ، ولم يدع يوما أنه معصوم بل هو بشر يخطيء ويصيب
قولك لا شيخ له هذا ك/ذب عندك الشيخ البرهاني كان من شيوخه و عندك الشيخ بهجت البيطار و عندك الشيخ محمد راغب الطباخ و الشيخ علي الطنطاوي و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
@@emadfathy412 أنتم أيها الأشاعرة هم من اتخذ الفلسفة حاكمة على الدين واتخذتم علم الكلام مطية لكم أما عن أني أحمق فهذا دأبكم السب والقدح أما عن رعي الإبل فالنبي صلى الله عليه وسلم رعي الغنم أيها العماد
هذا إنصاف عالم أزهري نحرير، ليس متعصبا جاهلا، ولم يدفعه هواه للبغي والظلم.
رضي الله عن شيخنا معبد وأمثاله من علماء أزهرنا الشريف
اختلاف بين الالباني وابن حجر
ليس كثيرا....لكنه واقع
رفع الله قدرك يا شيخنا
ونعم الإنصاف ايها العالم المربي حفظك الله ورحم الشيخ الالباني .
لا يجتمع الشقاء مع ثلاث
١- لا يجتمع الشقاء مع بر الوالدة
( وبَرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا )..
٢- لا يجتمع الشقاء مع الدعاء
(ولم أكن بدعائك رب شقيا )
(وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا)..
٣- لا يجتمع الشقاء مع كثرة تلاوة القرآن
(ما أنزلنا عليك الْقرآن لتشْقى)
رابعا : لا يجتمع الشقاء مع حضور مجالس الذكر (لا يشقى بهم جليسهم) وهو العمل الوحيد الذي لا يشترط فيه النية !!
إنصاف الخصم هو مما يرفع قدر العالم
حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل
نحمد الله تعالى و نشكره على ما نفعنا الله بالشيخ الكريم الدكتور أحمد معبد عبد الكريم. إني أسمع محاضراته. وإني من العجم. من بنغلاديش. وكذا يسمع كثير من الناس الذين ليسوا من العرب . ونحن العجم نفهم العربية الفصحى، و لا نفهم العربية الوطنية، فنرجو من الشيخ أنه يتحدث بالعربية الفصحى في دروسه و محاضراته، كي يسهل علينا الاستفادة من محاضراته. ولكم شكر جزيل.
ياسلام نسأل الله أن يكثر من امثالك لإنقاذ الأمة مما وقعت فيه من أحزاب وجماعات وفرق وطوائف بسبب عدم فهم النصوص فهما صحيحا
شكرا لكم ، بارك الله في العالم المحدث الموسوعي أحمد معبد عبد الكريم
نور الحق و التواضع و الإنصاف و العلم و الورع يشع من وجه هذا الرجل
بارك الله لك ولشيخ الأزهر ولمشيخنا أجمعين ونفعنا الله بعلوم مشايخنا فى الدارين آمين
والله يا شيخ أحمد
إني أحبك كثيرا ويزداد جبي لك
مع أني لم يحصل لي شرف اللقاء بك إلا أني تابعت بعض دروسك واستفدت منك فجزاك الله خيرا
بارك الله في شيخنا الدكتور أحمد معبد علمًا وأدبًا .
العبره بالدليل كلمه تكتب بماء الذهب
جزاكم الله خيرا شيخي، غفر الله لي ولكم
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خير الجزاء وربنا يجعله فى ميزان حسناتكم ويبارك فيكم
بارك الله فيكم شيخ أحمد نتعلم من علمكم وادبكم
ولو نتأدب اثناء كلامنا على العلماء
كما هو أدب المحدث احمد معبد جزاه الله خيرا
بارك الله فيك شيخنا المبارك
أدعو بعض المعلقين أن يتقوا الله ؛ لأنني قرأت ما كتبه البعض من كلمات تحولت لحرب ضروس ، وأدعوهم للتعلم من كلمات شيخنا أحمد معبد وأدبه في الكلام ، وتذكروا قول الله : " واعتصموا بحبلِ اللهِ ولا تفرقوا " ، اللهم وحد صفوفنا وأزل خصومتنا واشرح صدورنا .
رحم الله الإمام الألباني وحفظ آلله العلامة أحمد معبد عبد الكريم
😂😂😂😂😂
قال الإمام
وهو لم يتحصل على علوم الآلة
وأصغر طلاب الأزهر أعلم منه فيها....
فما بالك من النتائج التي وصل إليها والتي لا تعدوا كونها جهلا مركبا
نسأل الله أن يهديكم أيها الوهابية المجسمة الجهلة.
@@user-pl4up4ww7x
آمين
@@user-pl4up4ww7x علوم الآلة التي حرمها الإمام النووي رحمه الله؟ ومن قال أن علم المنطق واجب على العلماء؟؟
@@amroabdulvahit9517
يا جاهل أنا أكلمك عن النحو والصرف والبلاغة وأصول الفقه....
هذه العلوم لا يمكن للإنسان أن يكون طالب علم بدونها فضلا عن كونه عالما...
والألباني كصغار طلبة العلم فيها في هذه العلوم....
فاستحوا من أنفسكم قليلا (قالوا إمام🤣🤣🤣🤣)...
@@user-pl4up4ww7x ما جاهل بحال الشيخ الالباني غيرك الشيخ تعلم القرآن الكريم والتجويد والفقه الحنفي واصوله والنحو والصرف علي يد علماء من امثال الشيخ الحاج نوح بن نجاتي بن آدم والشيخ سعيد البرهاني والعلامة بهجة البيطار اما انت تهرف بما لا تعرف
حفظ الله شيخنا الدكتور أحمد معبد ورحم الله الشيخ الرباني محمد ناصر الدين الألباني
بارك الله فيكم وزادك الله رفعة وانصافاً
بارك الله فيكم يا دكتورنا الحبيب
جزاكم الله خيرا
ماشاء الله تبارك الله مااجمل الانصاف
انصح نفسي اولاً وغيري ان نتعلم الأدب مع الغير ومع من نحاورهم وبذات اذا كانوا علماء او حفاظ لهم دهر وأمد في العلم وخدمته، اوصل فكرتك باأسلوب حسن وطيب وفيه ارادة الحق لك ولغيرك ومايرضي الله سبحانه وتعالى،،الله يوفقنا وياكم لطاعته
جزاكم الله خيرا على هذا الإنصاف
سبحان الله لك قبول غريب أشعر انك من الصالحين حقا
الإنصاف عزيز 💎 بورك في عمركم وعلمكم مولانا
بارك الله فيك يا سيدنا
اخلاص نادر يا سيدنا بارك الله فيكم و فى انصافكم
بارك الله فيكم
رحم الله الشيخ الألباني رحمةً واسعة اما المقارنة بينه و بين الحافظ ابن حجر العسقلاني غير لاءقة ابن حجر أعلم بكثير جدا من الألباني فهو خاتمة الحفاظ بحق والناس عيال عليه في علم الحديث. رحم الله الجميع.
كتب الشيخ الألباني وتحقيقاته
سلسلسة الأحاديث الصحيحة - 7 مجلدات
سلسلسة الأحاديث الضعيفة - 14 مجلدد
ضعيف الترغيب والترهيب - 2 مجلد
صحيح الأدب المفرد
ضعيف الأدب المفرد
ضعيف سنن أبي داود
صحيح سنن الترمذي - 3 مجلدات
ضعيف سنن الترمذي
صحيح سنن ابن ماجه - 3 مجلدات
ضعيف سنن ابن ماجه
صحيح سنن النسائي - 3 مجلدات
ضعيف سنن النسائي
كتاب السنة
صحيح الجامع الصغير وزيادته
ضعيف الجامع الصغير وزيادته
مشكاة المصابيح
رياض الصالحين
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - 8 مجلدات
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
إصلاح المساجد من البدع والعوائد
تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام
حقوق النساء في الإسلام وحظهن من الإصلاح المحمدي العام
صفة الفتوى المفتي والمستفتي
تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق
كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
اقتضاء العلم العمل ط المعارف
اقتضاء العلم العمل ط المكتب الاسلامي
الإيمان ط المكتب الاسلامي
الإيمان ط المعارف
أداء ما وجب من بيان وضع الوضّاعين في رجب
بداية السول في تفضيل الرسول
مساجلة علمية بين الامامين الجليلين العز بن عبد السلام وابن الصلاح حول صلاة الرغائب
الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
التوحيد أولا يا دعاة الإسلام
تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد ط المكتب الإسلامي
تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد ط المعارف
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة
الحديث حجه بنفسه في العقائد والأحكام
تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
خطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمها أصحابه ط المعارف
خطبة الحاجة ط المكتب الإسلامي
صلاة التراويح
كيف يجب علينا أن نحفظ القرآن الكريم
فتنة التكفير
سؤال وجواب حول فقه الواقع
قيام رمضان
مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من بدع
مختصر الشمائل المحمدية
منزلة السنة في الإسلام وبيان أنه لا يستغنى عنها بالقرآن
تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر والرد على من ضعفه
نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق
المسح على الجوربين
صلاة العيدين في المصلى خارج البلد هي السنة ط المكتبة الاسلامية
صلاة العيدين في المصلى خارج البلد هي السنة ط المكتب الاسلامي
الرد المفحم
شرح العقيدة الطحاوية ط المكتب الإسلامي
شرح العقيدة الطحاوية ط الفكر العربي
مختصر العلو للعلي الغفار
الإسراء والمعراج
تحريم آلات الطرب
حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر ط المكتب الاسلامي
قصة المسيح الدجال ونزول عيسى عليه السلام وقتله إياه على سياق رواية أبي أمامة
آداب الزفاف في السنة المطهرة
التوسل أنواعه وأحكامه
جلباب المرأة المسلمة
تلخيص أحكام الجنائز ط المكتبة الاسلامية
تلخيص أحكام الجنائز ط المكتبة الاسلامية
تمام المنة في التعليق على فقه السنة
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان - 12 مجلد
وجوب الأخذ بحديث الآحاد في العقيدة والرد على شبه المخالفين
كشف النقاب عما في كتاب أبي غدة من الأباطيل والإفتراءات
كتاب الإيمان لابن ابي شيبة
مختصر صحيح الإمام البخاري - 4 مجلدات
مختصر صحيح الإمام مسلم ط المكتب الاسلامي
حقيقة الصيام
المسند وبهامشه المنتخب من كنز العمال - محتوى بأسماء الصحابة
نقد نصوص حديثية في الثقافة العامة
صحيح ابن خزيمة - 4 مجلدات
التعليقات الرضية على الروضة الندية - 3 مجلدات
التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
الذب الأحمد عن مسند الأمام أحمد
ازاله الدهش و الوله عن المتحير في صحه حديث "ماء زمزم لما شرب له
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الكسوف
حكم تارك الصلاة
ضعيف موراد الظمآن إلى زوائد بن حبان
صحيح موارد الظمآن - 2 مجلد
صحيح الكلم الطيب ط المكتب الاسلامي
صحيح الكلم الطيب ط المعارف
التصفية والتربية وحاجة المسلمين إليهما
النصيحة بالتحذير من تخريب ابن عبد المنان لكتب الأئمة الرجيحة وتضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة
العقود لابن تيمية
فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية المنتخب من مخطوطات الحديث
القائد إلى تصحيح العقائد
سبل السلام شرح بلوغ المرام - 4 مجلدات
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
من كنوز السنة - رسائل أربع
الرد على التعقب الحثيث للحبشي
الاحاديث الضعيفة والقوية
هداية الرواة إلى تخريج أحدايث المصابيح والمشكاة - 6 مجلدات
العقيدة الطحاوية شرح وتعليق
الفهارس العامة لصحيح وضعيف سنن أبي داود للألباني - (الكتاب الأم)
ضعيف سنن أبي داود للألباني - (الكتاب الأم) - 2 مجلد
صحيح سنن أبي داود للألباني - (الكتاب الأم) - 7 مجلدات
الأربعون حديثا في منهاج الدعوة السلفية ويليه دعوتنا
سلسلة الأحاديث الصحيحة - مرتبة على الأبواب الفقهية
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة مجردة عن التخريج مرتبة على الأبواب الفقهية
الترغيب والترهيب باعتناء مشهور آل سلمان
صفة صلاة النبى من التكبير الى التسليم كأنك تراها - الكامل وليس المختصر
الأدب المفرد الجامع للآداب النبوية
سنن الترمذي باعتناء مشهور آل سلمان
سنن النسائي باعتناء مشهور آل سلمان
سنن أبي داود باعتناء مشهور آل سلمان
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات ط المعارف
الاحتجاج بالقدر
أحكام الجنائز وبدعها
حجاب المرأة المسلمة ولباسها في الصلاة
دفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على جهالات الدكتور البوطي في كتابه فقه السيرة
الرد على اباحة التحلي بالذهب المحلق
صحيح السيرة النبوية
التحذير من فتنة الغلو في التكفير
فقه السيرة
صحيح سنن أبي داود - 3 مجلدات
فتوى الشيخ في النصب المزعوم للخضر
مشكاة المصابيح - مجلد 2، 3
كلمة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني الفائز بجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية عام 1419هـ / 1999م
@@a.b.s.m1986 كلها تناقضات
حتى وصلها بعض العلماء إلى أكثر من ٧٠٠٠ خطأ
@@a.b.s.m1986كل هذه المؤلفات لايؤخذ بها لان الالباني يتبع هواه ولا يتبع الدين الحنيف لان الالباني يقول وهو يتحدث عن نفسه انه يقول في التشهد السلام على النبي بدلا من قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث الذي رواه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا آية من القرآن ويقول في التشهد السلام عليك ايها النبي هل تعلم لماذا يقول الالباني ذلك قال لان رسول الله مات .. ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فارق الحياة فهل الشريعة فارقة الالباني حتى يشرع من عنده
@محمد جلمد
تلتقي به يوم القيامة ويكون لك خصيما عند الله عز وجل العدل
@محمد جلمد انشاء الله لاتلتقي به لانه ان شاء الله يكون مع سيده ابن عبد الوهاب النجدي وتكون مع الامام النووي وابن حجر والائمة الاربعة في الجنة بفضل الله ورحمته
القران حجة الله .....الحمد لله الذي انجانا من المذاهب والفرق .....المذاهب رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ......اللهم صل على النبي الهادي وأجعلنا برحمتك من اتباعه
بارك الله فيك
الله عليكم بارك الله فيك
يرد علي كثير من المتعصبين في الازهر
أحسنت
هذه المداهنة المذمومة خاصة للعوام . فلذا يقال قل الحق و إن كان مرا ، و هذا المسكين لم يستطع ذلك
@@Talibulhakk
ما هو الحق؟
@@Talibulhakk صح كلامك . والا عندنا في الازهر يمنعون منعا باتا ان نذكر اسم الالباني او تخريجه في البحوث وخاصة الماجستير والدكتوراه ....اتمني ان يسأل أحد الشيخ هل يجوز الاعتماد علي تخريج الالباني ..لنري الرد . امام الناس...وانا علي يقين انه سيقول لا يجوز لان هذا ما يقولوه لنا ...عند البحث والدراسة
صدمة 😓مادة دراسة الاسانيد لم تدخل الأزهر من عشر سنين !!!
قصور نظر منك بس التكامل هو الاساس فالازهر لابد ان يتكامل مع مدرسة الحديث فمثلا علوم القراءات والالة وغيرها والفقه لا تقارن اي جامعه مع الازهر ...لابد من التكامل لا التناحر
يا شيخ بارك الله فيك ما سبب اجحاف العلماء للمحدث احمد شاكر الدي علم الناس التخريج في هذا العصر .بارك الله فيك.
وأخيه شيخ العربية{ابو فهر}
الشيخ العلامة الاديب المحقق محمود شاكر
الدولة هضمت حقه لانه اظهر عوار طه حسين في تهجمه على الشعر الجاهلي وقوله انه منحول بعد الاسلام
واظهر سرقات ادبية لطه حسين لأقوال المستشرق مارجليوس وتبنيها
وإن من أعظم شخصيات التي احتلت مركز الصدارة في أوساط الصف الإسلامي المعاصر وتبوأت المكانة الشريفة من النشاط العلمي وخاصة في مجال نقد الحديث المنقول في هذا العصر هم الشيوخ الثلاثة: الشيخ أبو الأشبال أحمد شاكر والشيخ المعلمي والشيخ الألباني رحمهم الله تعالى، كانوا من نوادر الزمان ونجوم السنة النبوية، الذين ملؤوا المكتبات الإسلامية معار الحديث الشريف، وأضافوا إضافة علمية جديدة زاخرة، وأصبحوا لدى الباحثين وغيرهم مرجعا علميا يستفاد من أقوالهم في علم نقد الحديث، ويعتمدون أحكامهم على الأحاديث النبوية صحة وضعفا. [«نقد الحديث عند أحمد شاكر والمعلمي والألباني»]
- لقمان عبد السلام
أحسنتم، وإنصافكم عزيز.
الله يحفظكم الشيخ .ويحفظ الشيوخ العلماء ودعاة المخلصين من الموحدين ويحفظ شيخنا المحديث زمننا الشيخ أبى إسحاق الحويني وهي تزكية من شيخنا المحدث الألباني رحمه الله نسأل الله أن يهدينا ويهدي جميع المسلمين إلى كتاب ربنا وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم..
الحويني مبتدع ضال يخالط الخوارج والإخوان المفلسين أمثال القرضاوي ومحمد حسان زوج المتضاهرة وغيرهم وقد سقط في فتنة الربيع العربي
وقد جرحه الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
الحويني ليس بمستوى المحدث الدكتور أحمد معبد بل لا يرتقي إلى طلابه
من أسباب الاختلاف حظ النفس فمن برئ من حظ نفسه وجعل الحق هو المقدم استنار قلبه ونفع طلابه والعكس صحيح.
فبعض العلماء سليط لسان وعنده عناد ولا يسلم برأي المخالف بل يهاجم ويشتد وهنا يدخل الشيطان فيتأثر طلابه به وتبدأ معارك ( شيخنا ) و ( شيخكم )
نعوذ بالله من الضلال وشر النفس.
بعض من شهد وأثنى على الألباني :-
مكانته العلمية وثناء العلماء عليه:
ا ( قال الإمام الكبير والعلامة الشهير فقيه الأمة الشيخ محمد بن
إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله تعالى - في حق أخيه العلامة الألباني:
"وهو صاحب سنة ، ونصرة للحق ، ومصادمة لأهل الباطل " .
2 )وقال العلاّمة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله-
في حق العلامة الألباني:
أ - "الشيخ الألباني معروف أنه من أهل السنة والجماعة ، ومن
أنصار السنة ، ومن دعاة السنة ، ومن المجاهدين في سبيل حفظ السنة " .
ب - "الشيخ معروف لدينا بحسن العقيدة ، والسيرة ، ومواصلة
الدعوة إلى الله سبحانه ، مع ما يبذله من الجهود المشكورة في العناية
بالحديث الشريف ، وبيان الصحيح من الضعيف من الموضوع ، وما كتبه
في ذلك من الكتابات الواسعة كلُه عمل مشكور ، ونافع للمسلمين . نسأل
الله أن يضاعف مثوبته ، ويعينه على مواصلة السير في هذا السبيل ، وأن
يكلل جهوده بالتوفيق والنجاح " .
جى - "والشيخ الألباني - وفقه الله - معروف لدينا بحسن العقيدة
والسيرة ، وتأييد مذهب السلف الصالح واعتناقه له " .
د - "من إخواننا الثقات المعروفين - من إخواننا الطيبين - صاحبنا
وأخونا العلامة الشيخ محمد ناصر الدين - وهو من المجددين "
هـ- "لا أعلم تحت قبة الفلك في هذا العصر أعلم من الشيخ ناصر
في علم الحديث " .
3 )وقال الشيخ العلامة المحقق الفقيه محمد بن صالح العثيمين
- رحمه الله - في حق العلامة الألباني:
أ - "فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل ، أنه
حريص جداً على العمل بالسنة ، ومحاربة البدعة ، سواء كانت في العقيدة
أم في العمل " .
ب - " أما من خلال قراءاتي لمؤلفاته ، ففد عرفت عنه ذلك ، وأنه ذ و
عل! جئم في الحديث رواية ودراية ، وأن الله قد نفع فيما كتبه كثيراَ من
الناس من حيث العلم ، ومن حيث المنهاج ، والاتجاه في علم الحديث،
وهذه ثمرة كبيرة للمسلمين ودته الحمد" .
جى-" اما من ناحية التحقيقات العلمية فناهيك به " .
د- ووصفه بأنه "طويل الباع ، واسع الاطلاع ، قوي الإقناع " .
هـ- وراى ذات مرة شريطاً كتب عليه : " لمحدث الشام محمد ناصر
الدين الألباني ! ففال : " بل محدث العصر" .
4 ) وقال! العلامة عبد العزيز بن عبد الله اَل الشيخ مفتي عام المملكة
العربية السعودية حفظه اللّه بأنه : " نصر السنة في هذا العصر" وائنى عليه
وعلى علمه.
ه ( ووصفه بالوصف نفسه الشيخ الفقيه صالح بن فوزان الفوزان .
6 ) وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية:
-" اما كتاب )سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ( فمؤلفه وامع
الاطلاع في ا لحديث ، قوي في نقده ، وا لحكم عليه بالصحة والضعف ، وقد
يخطئ " .
ب - ووصفوه ب)أخينا العلامة الشيخ ناصو الدين الألباني ( ووقع
على ذلك كل من : الشيخ ابن باز ، والشيخ عبد الرزاق عفيفي ، والشيخ
عبد الله الغدَيّان ، والشيخ عبد اللّه القعود .
7 )ووصفه الشيخ العلامة المحدث حماد بن محمد الأنصاري رحمه
الله تعالى ، بأنه : " ذو اطلاع واسعفي علم الحديث ")1. )
8 )وقال الشيخ المحدث عبد المحسن العَبّاد البدر المدرس في
المسجد النبوي سلمه الله:
أ - " والألباني عالم جليل خدم السنة ، وعقيدته طيبة ، والطعن فيه
لا يجوز ، ثم ذكر كلامَ الإمام الطحاوي في عقيدته : " وعلماء السلف من
السابقين ، ومَن بعدهم من التابعين اهل الخبر والأثر ، وأهل الفقه والنظر
لا يُذْكَرون إ لا بالجميل ، ومن ذكرهم بسوء فهم على غير السبيل " .
ب - إنه فقيد الجميع العالم الكبير الشهير العلامة الشيخ محمد ناصو
الدين الألباني - رحمه الله وغفر له - وله جهود عظيمة في خدمة السنة ، وفي
العناية بحديث رسول الله ع!يِ! ، وبيان مصادر تلك الأحاديث والكتب التي
ذكرتها ، وبيان درجتها من الصحة والضعف ، خِدمَتُهُ للسنة مشهورة ، ودافع
عن عقيدة السلف ومنهج السلف دفاعاً عظيماً ، ولا يستغني طلبة العلم عن الرجوع إلى كتبه وإلى مؤلفاته ، فإنَّ فيها الخير الكثير ، وفيها العلم الغزير،
ومؤلفاته مشهورة عظيمة ، ولا تخلو المكتبات غالباَ من كتبه ، أو من
وجود شيء منها ، وله عناية بالبحث والكتابة والرجوع إلى كلام العلماء
والاستفادة منهم ، وإن ذهاب مثل هذا العالم هو في الحقيقة نقص كبير
على المسلمين ، ومصيبة وئلمة في الدين " .
! - " وإن هذين العَلَمَين - أي ابن باز والألباني - من العلماء الكبار
الجهابذة المحققين ، الذين لهم العناية الفائقة ، والهمة العالية ، وكل منهما
له جهود عظيمة في العقيدة ، وقد حصل على ايديهما الخير الكثير ، وحصل
بسببهما النفع العظيم نلإسلام والمسلمين ، فجزاهما الله احسن الجزاء،
وغفر لهما ، وتجاوز عن سيئاتهما" .
هـ- " فإنه بحق من العلماء الأفذاذ الذين كانوا في هذا العصر،
والذين لهم جهود في خدمة سنة المصطفى ")1. )
9 )وقال الشيخ العلامة ناصر السنة حُمُود بن عبد الله التويجري
رحمه الله تعالى : " الألباني الاَن عَلَم على السنة ، الطعن فيه إعانة على
الطعن في السنة "
ويوجد غيرهم ،
ومن كان من أهل الاختصاص وتمكن بهذا العلم فله أن يرد بعلم على الألباني وحتى على ابن حجر .
والله أعلم .
المصدر كتاب إبراهيم محمد العلي - الألباني
و الله كلامك مضحك و استشهاداتك تدل علي الحمق...
@@emadfathy412
هذا ليس كلامي
وإنما شهادة هؤلاء العلماء والمشايخ
للشيخ الألباني بالإمامة والعلَمية .
والصفة التي وصفتني بها وأنا ناقل شهادة
و ثناء هؤلاء العلماء في الإمام الألباني ،
فهل تصفهم بنفس الوصف ؟!
على كل عندك كلام علمي ، هاته !
وإلا
لسانك لاتذكر به عورة أمرء
فكلك عورات وللناس ألسن
الله يهديك .
وهابية يمدحون وهابي 🤣🤣
ادب مع من لا يتأدب مع العلماء ليس بأدب من يسب ويشتم ويسخر من اهل العلم أدب
كلام عاقل لله دره
العقل عقال لصاحبه
وآفة العقلِ الهوى ، فمن علا *** على هوى عقله ، فقد نجا٠
الشيخ أحمد قمة في الأدب
علم. جبل. علامة. أمام. اخلاق. سمت. وقار. لا يوجد عبارة تكفي.
يا شيخ تكلمت بهذا الكلام لمن يذكر ويلمز بان العلماء اهل جهل بالحديث وهو الآن عالم الحديث الاوحد
التواضع والادب والانصاف دليل على سعة العلم ، لان العلم النافع قرين الرحمة بالمخالف .
اعتقد أن الشيخ لم يجب عن السؤال ،لأن علم الحديث له قواعد وضوابط، يستطيع علماء الحديث معرفة المصيب من المخطئ، وهذا سؤال وجيه وكان عليه أن يجيب أو يقول لا أدري، لان مسألة الحكم على الحديث، بالحسن والضعف، يغير درجة العمل به.
تعطون هكذا قدرا زيادة للأستاذ الباني مع ذكره العلامة الحافظ ابن حجر الذي قال عنه العلماء لم يأت بعد احد حافظ في الحديث
المطالب بالانصاف هو الألباني وتلاميذه
انظر قاموس شتائم الألباني للعلماء
وانظر تناقضات الألباني الواضحات
لترى مدى ارتباكه و اضطرابه مع نفسه
اكيد موجود عندهم تعصب شديد صح كلامك
هات هات الي انت بتقوله ده شوف بقى انت على جمعه ويسري جبر واسامه الازهري وغيرهم عل في حد فيهم اصلا بفيهم زي الدكتور الازهري المحدث احمد معبد عبد الكريم حفظه الله
ما شاء الله
علم الحديث صنعة المفاليس !!!
هكذا قال والد الشيخ الالباني !! رحمهم الله.
ولها معنى كبير جداً جداً !!!
وهو اللغط والشغب العلمي الكبير الذي حدث في الحياة العلمية للشيخ الالباني نفسه وبعد مماته رحمه الله تعالى !! النتيجة :
تضارب كبير كبير كبير كبير جداً مع إفلاس عقيم وبدون نتيجة واضحة وملموسة ومتفق عليها في الأوساط العلمية على حد سواء.
@@user-oz9vp7gl4d ههههههههههه... من المؤكد أنك ظريف جداً... حبذا لو أنك قد فندت حديثي بطريقة علمية بحيث نتجاذب أطراف الموضوع وفق دراسة تحليلي نقدية عن طرق ومدارس العلماء.
@@turkey.2106
هذا كلام لا قيمة له
و كتب الرجل تشهد بعكس كلامك و كلام المشايخ كذالك يشهد بالعكس
لماذا لم يقم الألباني بطبع كتاب يستدرك به على نفسه أو لم يقم طلابه بذلك
Ahmad Shmees فعل ذلك وتراجع
هناك كتاب عنوانه تراجع العلامة الالباني رحمه الله في مجلدين جمع و ترتيب و اعداد ابي الحسن محمد حسن عبد الحميد الشيخ طبعة مكتبة المعارف.
وهناك كتاب آخر جمع أبى إسحاق الدمياطي
جمع ما تراجع عنه الألباني بنفسه
كان يعيد طبع النسخ و يستدرك الاخطاء كما في كتاب صفه الصلاة النبي صلي الله عليه وسلم
فرق بين الثرى والثريا.
وانت اين موضعك
ماهي رتبتك في علم الحديث؟
@@nadernader558 سؤالك يسمى فرارا من لب الموضوع
من يقارن بين أمير المؤمنين في الحديث وبين صحفي ففي عقله شيء
سؤالي يفضحك ويبين جهلك
هل انت أهل لأن تتكلم عن الجهلة فضلا عن العلماء!
الشيخ احمد معبد يعد الاول في علم الحديث بالازهر يقول بكل صراحة وقت ان كان الالباني يصحح ويضعف كنت في ثانوي
وان مادة دراسة الاسانيد دخلت الازهر من عشر سنين فقط
وليك عين تقول صحفي!!
روح يابني اشغل نفسك بالي ينفعك ولا اكتب الواجب
لسة بدري عليك
والعبرة بالدليل زي م قال الشيخ احمد معبد
مش بامير المؤمنين في الحديث ولا خليفة المسلمين في الفقه
الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال يعرفون بالحق. احفظها وافهمها
البخاري وابن حجر والالباني وغيرهم بشر غير معصومين
تعبد الي الله باتباعك الحق مش الاشخاص
@@nadernader558 وردك يؤكد جهلك المطبق . صدقت الدعاية الماسونية أن الألباني محدث العصر وهو مجرد صحفي لم يتلق العلم من العلماء بل من الكتب .
كيف سأترك كلام علماء جهابذة فيه وأخذ بكلام عالم واحد .
أيها المتعصب من علماء الحديث الذين تكلموا فيه العلامة نود الدين عتر وانتقدته في كتبه دون ذكر اسمه . وايضا الدكتور محمود سعيد ممدوح تتبع تصحيحاته لكتب السنة الأربعة فأخرج لنا كتابا من ست مجلدات سماه " التعريف ببيان أوهام من قسم السنن الى صحيح وضعيف "
وممن تكلم فيه العلامة عبد العزيز الغماري في كتابه " بيان نكث الناكث المعتدي " حيث قال :" الألباني ليس له معرفة بالرجال ولا له غوص في نقد عبارات أهل الجرح وإنما شأنه قاصر على طرق الحديث وذكر الصفحات أرقامها التي يوجد بها الحديث لا غير وكون السند فيه ثقة أو ضعيف والكلام في العلل الخفية التي هي أهم علوم الحديث فهذا لا يعلمه ولا يدريه ولا شأن له به في كلامه على الأسانيد كما يظهر من كتبه وتعاليقه فتجده يصحح ما هو موضوع ويضعف ما هو صحيح ..."
وأيضا تكلم فيه العلامة عبد الله الغماري ومحدث الديار الهندية العلامة حبيب الرحمان الأعظمي.
ابن حجر حافظ وهي رتبة عالية، والالباني لم يحصل رتبة محدث وهي من الرتب الدنيا في الحديث، ففرق كبير، ولا نبخس أحد جهده.
جزاك الله خيرا ، تلميحات بليغة
مع احترامنا للشيخ لا توجد مقارنة أصلا بين الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى وبين الشيخ الألباني سامحه الله تعالى
في نفس الوقت كلام الشيخ صحيح. ليس السائل ولا أنت في مقام الحكم بينهما، لأنه لا توجد مقارنة أصلا بينك وبينهما.
بل لامقارنةبين الحافظ وهذاالألباني البتةومن الذي شيخ الألباني هذاوجعله عالما..؟؟!!
وسماح الشيخ بذكراسم الألباني في مجلسه في الأزهرمن الطوام ومن نكدالأيام!!!
والله استعجب
اتخيل شخص لعله لا يحسن يتوضأ
يضع نفسه موضع الحكم بين العلماء
فقط لعصبية مقيتة من اجل عمامة لاتنجيه بين يدي الله
العبرة بالدليل
المقارنة بينهما غلط
كثرة الاضطراب عند الألباني سببها هو أنه تصدر قبل أن يتعلم علم الحديث بحقه
عفوا عزيزي...
كيف عرفت ان الألباني تصدر قبل أن يتعلم...
ارجوا الإفادة
ههههههههههه
مقارنة لا تجوز إطلاقا
الالباني إمام في الدين
لا في الحديث فقط
وشهد له أئمة المسلمين في زماننا بالإمامة وقوة الحجة العلمية
وبلاشك لا يقارن الألباني بإبن حجر
وكذا لا مقارنه بين الالباني وكل من بعده
ممن يطعن فيه خاصة.... عصبية و حزبيه.....
أما وجود الشيوخ من عدمه
العبرة بالعلم الذي نشره في مئات من المجلدات
في الوقت الذي يشاهد بعض من له العشرات من الشيوخ
والعشرات من الأسانيد والإجازات
لاتجد لأحدهم كتاب او كتيب
وإن تكلم بالعلم لم يكن إلا مقلدا
انت تطلب الاحترام له ولماذا لم تطالبه باحترام العلماء السابقين وكأنه لا تعلم شتمه وسبه للعلماء
العبرة بالدليل لا بالقال والقيل
إمام حجة ربنا يبارك فى عمره ويحفظه
معك يعني
🌷🌳🍀الالباني ضعف احاديث في صحيح البخاري
و الالباني قال في سلسلته التي وصفها بالصحيحة عن تبرئة الله لأمنا عائشة رضي الله عنها: وان كان وقوع ذلك ممكنا.
الألباني إمام حب من حب وكره من كره والشيخ معبد يعرف قدره لأنه بلغ القلتين
يامولانا لا مقارنه بين بن حجر والألباني من هم مشايخ الألباني
قلة الأدب سهلة
فعلا انك فاشل بس مع هيك بدي اجاوبك والد شيخ الالباني من ائمة الحنفيه ببلاد الشام في عصره والشيخ الطباخ اجازه والاهم من كل ذلك الشيخ الالباني رحمه الله اكرمه الله ان يطلع على المخطوطات بالمكتبه الظاهريه بدمشق وعمر المخطوطات الف عام وكانت المخطوطات مهمله واعاد ترتيبها شيخ رحمه الله والمخطوطات لكبار علماء الحديث ولائمة المسلمين
@@user-ip6pj6bt3r3 هذا يردد كلام على جمعة
@@osamaabdallah7525 الله يهديك من جوابك مبين عليك انك ذكي وفهمان
@@user-ex3gp2or5m يا حبيبي هو لا يتمذهب بمذهب هو يأخذ ما يتخير ويستنبط على كيفو
قال ابو من أئمة الحنفية ايش استفدنا اذا هو لا يعتقد بالمذاهب أصلا
الحافظ اسم على مسمى ولا يوجد قطعاً من هو في منزلة ابن حجر العسقلاني أو يدانيه في علم الحديث رواية و دراية فالناس عيال عنه رحمه الله. والدليل عصرنا هذا أعلى درجة في هذا العلم المبارك درجة محدث ولاشك أن الشيخ الألباني رحمه الله محدث كبير كذلك احمد شاكر و مجددين في علم الحديث رواية والشيخ ابن باز رحمه الله مجدد في الحديث دراية. لكن منزلة الحافظ لم يبلغها سوى رجلا واحد لكنه ليس على منهج أهل السنة والجماعة ولديه تصوف وكذلك طرقي وهو من بلاد المغرب ولا داعي لذكر اسمه. والله أعلم.
اذا كنت تقصد الشيخ احمد الغماري فهو لم يصل الى مكانة الالباني في الحديث الا في ناحية واحدة وهي الحفظ فهو اكثر من الالباني رحم الله الجميع
اول مرة اشوف هذه التوليفة
كيف يوضع شيخ الإسلام أمير المؤمنين في الحديث بجوار صُحفي
🌹🌹🌹😍😍😍🌹🌹
لا مقارنة بين ابن حجر العلامة وبين من لم يحاسب العلماء ولم يتلقى من الكبار
لا اله الا الله فعلا كلام جهل منك ومن ردك رحم الله الامام الالباني محدث الزمان وعالم العصر والائمه
قصر القول فهذا شرح يطول
أنت تظلم الحافظ الإمام ابن حجر بهذا القول يقارن الرجال بالرجال والعلماء بالعلماء
ابن حجر حافظ مشهود له على مدار السنين وكر الأعوام بأنه من أئمة علماء المسلمين
شتان بين الإمام الحافظ المحدث ابن حجر رحمه الله
وبين من يلصق نفسه بالعلماء دون مشايخ ولا أسانيد
عافانا الله
يا شيخ لماذا لا تتكلم بالعربية الفصحى ؟ أنا من نيو دلهي الهند 🇮🇳 وتعلمت العربية لكني لم أقدر على فهم ما تقول مع الأسف!! 😢
لعلك تتكلم بالعربية العامية الدارجة في بلاد العرب !!
اتقارن ابن حجر بالالباني
يا أخي الذي تقع به أنت الآن هي هذه العصبية التي دمرت الأمة وحذر منها الأستاذ الدكتور أحمد
اه ليش مايقارنه زي ماقارنته ابن حجر بالبخاري مش شايف هالفرق الكبير ابن حجر بينه وبين البخاري الف سنه وبين الحافظ والامام الالباني خمسمئه سنه عادي الخير بأمتي الا يوم الدين
@@user-ex3gp2or5m روح نام بارك الله فيك
@@user-ex3gp2or5m مين ضحك عليك وقال ابن حجر مثل البخاري رضي الله عنهما
من عجائب الدهر وان كانت عجائبه جمة أن يقارن الالباني الذي ليس له شيخ واحد في علم الحديث بابن حجر الذي الف كتابا جمع فيه مئات شيوخه فيالله ولعلم الحديث
كمم وكم اتأرطش وانت كنت ثانوي .الالباني كان في اي صف عندما كان ابن حجر يا اخي انتا ضحكتني
لم ارى في حياتي عالم من العلماء الحديث يروى حديث فقط عن الصحابي بدون اسانيد ولا اسماء الرواة الى الالباني، ،ولو قرءتم كتاب الصحيح الجامع الصغير وزيادته لارءيتم العجب ،يروي حديث يحكم بنفسه بالصحة ويذكر فقط اسم الصحابي الذي روى الحديث اما الاسانيد فلا تسءل عليها ابدا،فهل له معرفة برجال الحديث كما ابن حجر وهو اول من شرح كتاب شرح صحيح البخاري ومن هم شيوخ الالباني وكم عددهم وهل لهم اسم في مجال الحديث،
عندك ابن كثير في تفسيرة كان يقول هذا حديث عمر رضي الله عنه او هذا قول ابن عباس بدون سند و الامثله كثيره
و باقي كلامك لا قيمة له فإن الشيخ لم يصحح حديثاً الا و فصل في سبب التصحيح
و قولك انه اول من شرح صحيح البخاري هذه مصيبة
عجيب يا شيخ كيف تقارن بين الامام الحافظ امير المؤمنين في الحديث وبين الالباني الذي لا يعرف له شيخ ولم يعرف عنه حفظ للاحاديث؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
هوا اصلاً لم يقارن
و حتي لو قارن فإن هذه مسالة علميه في موضوع دقيق و هوا تصحيح حديث من حجته اقوى اخذنا بقوله
قولك لم يكن له شيوخ هذا ك/ذب
عندك الشيخ البرهاني كان من شيوخه
و عندك الشيخ بهجت البيطار
و عندك الشيخ محمد راغب الطباخ
و الشيخ علي الطنطاوي
و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
لماذا لا تتكلم عن الشيخ أحمد بن الصديق الغماري و هو أحفظ حفاظ الحديث القرون الأخيرة
دا مبتدع مثله مثل الكوثري
لم يسلم شيخ منكم إلا بدعتموهم أو ضللتموه أو كفرتموه
شيخ مثل الحافظ الغماري و الإمام الكوثري مبتدع ما مقامك في العلم حتى تحكم على مثل هؤلاء المشايخ .
الشيخ تكلم عنه في برنامج زوايا علي قناة الندي وذكر فضله وأياديه في علم الحديث والتحقيق والتخريج
الغماري عنده اخطاء وواوهام في علم الحديث وعبدالله الدويش رحمه الله اكثر حفظا منه وهو احق بهذا اللقب
@@user-yw3zd3rn7y
سمعت كثير من العلماء قالوا أن الغماري من الحفاظ المعاصرين.
من أنت حتى تفتي برأيك وتحكم عليه بعماك؟؟؟
الالباني لا ينبغي أن يذكره العلماء على ألسنتهم
فهو متعالم وليس من أهل الإسناد...
الالباني لم يدرس علم الحديث وكان يصحح ويضعف لا بعلم وانما اجتهاد ولذلك كان يتراجع بمجرد اتصال ولا يصح المقارنة بين امام المحدثين بعصره وبين من يصحح ويضعف بدون علم والالباني يطعن بالامام ابن حجر و شتان بين العالم والجاهل اللهم علمنا ماينفعنا وفقهنا في الدين على ايدي علماء ربانيين شهد لهم علمهم وتقواهم وورعهم وحبهم لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
من أنت لتطعن في الشيخ العلامة المحدث الالباني؟ وأنت ؛ ماذا قدمت للاسلام والمسلمين؟ عفا الله عنك.
انا لاأطعن وانما اتكلم الحق وعفى الله عني وعنك وهداني واياك الى الى طريق الحق ياأخي اعطني اسم شيخ اوعالم اخذ عنه الالباني العلم ياأخي حتى لم يدرس علم اللغة ونحن اهل الشام اعلم بالألباني من غيرنا ..الالباني لم يكن محدثا الا عند الوهابية وهذا يدل على ان الوهابية ليسوا اهل علم حتى يفرقوا بين العالم وبين المدعي وإنما وافق فكر الالباني فكر الوهابية فجعلوه محدثا لا لعلمه وانما لفكره
@@zahrlose9511 مين انتا من اهل الشام بل نحن اهل الشام اعلم بالامام الالباني رحمه الله عالم علماء المسلمين غصب عنك وعن مشايخك والحمدلله باقي علمه الى يوم الدين اما علماءك فهم في مزبلة التاريخ
أنت على الحق اليقين . بارك الله فيك
كان يتراجع اذا ظهر له دليل و هذا يعني انه لا يكابر و هذا
الألباني كشفت حقيقته بأنه لا شيخ له في علوم الحديث، و كان مضطربا في حكمه على الأحاديث وجمعت من تناقضاته ثلاثة مجلدات، و أما عقيدته وفقهه فحدث ولا حرج.
وبعد ذلك يتركون كل ذلك و يفرحون بكلمتين من الشيخ احمد معبد!!!!!.
حتى ابن عثيمين قال عن الألباني انه يصحح كثيرا من الضعيف ويضعف كثيرا من الصحيح.
صدقت اخي
وقال أيضا ابن عثيمين الألباني رجل من أهل السنة - رحمه الله - مدافع عنها، إمام في الحديث، لا نعلم أن أحدًا يباريه في عصرنا. انتهى. موجودة بالصوت
وهذا من أخر ما قال لأنه بعد ما رمي بالإرجاء
وقال العلامة ابن باز و بالصوت والفيديو ناصر الدين الألباني من خواص إخواننا المعروفين، قد عرفتُه قديمًا، وهو من خيرة العلماء، ومن أصحاب العقيدة الطيبة، وممن فرَّغ وقته في الحديث الشريف، وخدمة السنة، فهو جدير بالاحترام والعناية الشرعية، وهو جدير بأن يُنتفع بكتبه ويُستفاد منها، وأنا ممن يستفيد منها، وقد طالعتُ كثيرًا من كتبه، فهي كتب مفيدة، وهو أخٌ صالح، وصاحب سنة، وهو ليس معصومًا، مثل غيره من العلماء، قد يصحِّح بعض الأحاديث ويخطئ، وقد يضعِّف ويخطئ؛ لكن في الجملة يغلب على عمله في التصحيح والتضعيف هو الطيب والاستقامة، وهو - ولله الحمد - من أهل السنة والجماعة، رزقنا الله وإياه الاستقامة وحسن الخاتمة، وكثّر من المسلمين ممن يشاكله في العلم والعمل، والدعوة إلى الخير، والله المستعان. انتهى.
فحكم على عمل الألباني في التصحيح والتضعيف الغالب عليه الطيب والاستقامة
مشاء الله جمعت ثلاث مجلدات في اخطاء الامام الالباني!!!!
تتكلم وكانك ابن حجر او الذهبي!!
قولك لم يكن له شيوخ هذا ك/ذب
عندك الشيخ البرهاني كان من شيوخه
و عندك الشيخ بهجت البيطار
و عندك الشيخ محمد راغب الطباخ
و الشيخ علي الطنطاوي
و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
ماهذا الإخلاص للعلامة الالباني كي يرفع الله ذكره بهذا الشكل يوضع اسم الالباني مع كبار علماء الحديث صححه الالباني ضعفه الالباني ولاننكر علم هذا الرجل
الالباني لايأخذ احد بعلمه الا الوهابية وانما المسلمون في مشارق الارض ومغاربها ياخذون علم الحديث من المحدثين الثقاة وهم اصحاب علم وتقى وورع لا يكفرون ولا يطعنون ولا يبدعون ولا يرموا احد بالشرك وهمهم ان ينفعوا الامة
@@zahrlose9511 فشىرة انا مش وهابي وبأخذ بتصحيح الامام رحمه الله ولو انك طالب علم كان عرفت انه بأي جامعه بعلم الحديث كتب الامام هي اساس العلم والانتفاع بها عظيم وهي مرجع لكل صاحب رسالة دكتوراه بس اشكالك ياصوفي يا اشعري شو بفهمك بعلوم الدين ياجاهل ياقبوري
عيب كبير وطعن واضح جلي
وبالخصوص من شيخ أزهري
أن يُقارنَ بين الإمام الحافظ ابن حجر رحمه الله
وبين الألباني
أصلحكم الله ... أين الثرى من الثريا
اين تعقد مجالسك لتعليم علم الحديث؟
نريد ان نأتي ونتعلم
لعلك احق من الشيخ احمد بالتعليم
ولعلك افهم من الالباني بالحديث
@@nadernader558
لا مجال عندي لإضاعة أوقاتي معك لأنك تعرف فضل الإمام الحافظ المحدث ابن حجر رضي الله عنه
لا أرى الألباني من أهل الحديث مقارنة بالإمام الحافظ المحدث ابن حجر رضي الله
كم يحفظ هذا الألباني من الكتب والأحاديث بسندها ومتنها
أكيد لا شيء أو الشيء القليل
والذي لا يحفظ شيئا أو يحفظ القليل لا يقبل أهل العلم جرحه ولا تعديله ولا يقبلون منه التحدث في هذا العلم أصلا
@@abdllahabdllah4326 على بن ابي طالب رضي الله عنه كان يقول
{تكلم حتى أراك} وصدق،
انت في سنة كام؟
@@nadernader558
في سنة يعلمها الله
لست محدثا ولا لحتى طويلب علم وإني أرجو الله أن يقبلني خويدما لطلاب العلم ولكن أرى وأنظر بمنظار الأكابر من العلماء ولا أنظر بمنظاري أنظر ماهي شروط المحدث وشروط الفقيه والمجتهد و.... وكيف كان المحدثون فيما مضى من السلف الصالح رضوان الله عليهم ثم أرى كيف يتم تشويه هذه الكواكب النيرة بأن تقارن بمن لا يصلح أن يكون تلميذا عند هؤلاء العلماء الأفذاذ فالمقارنة تكون بين أمرين متقاربين او متشابهين ولا تكون المقارنة بين أمرين بينهما فرق كبير كأن تقارن الشمس بالمصباح
سيبك من كل دا يا حبيب
وتعلم
حين تتعلم ترتفع وحين ترتفع تترفع
دعك من كلام الأقران واحفظ لكل ذي حق حقه
وتأدب حتى مع المخالف
لو تفكرت لعلمت لماذا انصف الشيخ احمد الشيخ الالباني
لان الشيخ احمد صاحب علم ولا يعرف قدر العلماء الا العلماء
ابن حجر والالباني بشر يخطئون ويصيبون والعبرة بالدليل والرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال
لا ينكر فضل الشيخ الالباني الا جاهل مماحك
ولا يستطيع احد ان ينكر فضل بن حجر
والمقام ليس مقام مبارزة ومقارنة وتحدي
بل كلهم اهل فضل افضو الى ما قدمو
الحديث يخضع للسياسة فالسياسة تضعف و تحسن و تصحح حسب مزاج الحاكم و المحدث ينفذ
العبرة بالدليل
@@user-qi9rd1oy9z حديث القاتل و المقتول في النار لو طبقناه لكان سيدنا علي و أمنا عائشة و معاوية في النار حسب هذا الحديث زد على هذا الحديث يخالف القرآن و مروي في صحيح البخاري
آراء بعض# العلماء السلفية في الألباني :
1- جاء في مجموع فتاوى: الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ وهو مفتي سابق للسعودية.
(المصدر شبكة شباب السنة) :
" لا يوجد حديث تفرد الشيخ بتصحيحه أو تضعيفه عن المتقدمين ، فكل حديث صححه أو ضعفه فهو مسبوق من غيره بالحكم نفسه ، وإن وُجد ما يخالف هذا فهو نادر .
ثم قام المفتي العام محمد بن إبراهيم آل الشيخ بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة إختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة.
2- حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان (الألباني أخطاؤه وشذوذه عن الألباني) 47 :
«ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا.
3- مسفر بن غرم الله الدميني رئيس قسم السنة سابقاً ورئيس الدراسات العليا حالياً بكلية أصول الدين بالرياض قال عن الألباني ( في جامع محاضراته في كلية أصول الدين) :
«تساهل في تصحيح الأحاديث الموافقة لرأيه وتساهل كذلك في تضعيف الأحاديث المخالفة لرأيه.
4- سفر الحوالي أستاذ ورئيس قسم العقيدة سابقاً في جامعة أم القرى قد قال عن عقيدة الألباني
(في حاشية كتاب ظاهرة الإرجاء ص 660
تأليف د. سفر الحوالي) :
«والمؤسف مع هذا أن الألباني أخذ بكلام أهل الإرجاء المحض من غير تفصيل.
5 - د. محمد أبو رحيم قد ألف كتاباً عن مخالفة عقيدة الألباني لعقيدة أهل السنة والجماعة عنوانه (حقيقة الإيمان عند الألباني)
وقد أثنى على الكتاب وقدم له محمد أبو شقرة وقد ردّ على ذلك أحد تلاميذ الألباني وهو علي حسن عبد الحميد.
6- رأي الشيخ السلفي شعيب الأرناؤوط فيه :
" للشيخ ناصر جهود كبيرة في السنة النبوية الشريفة ، وأكثرها جيد، وله أغاليط في بعض أحكامه على الأحاديث جانبه فيها الصواب، وقد تراجع عن قسم غير قليل منها، وهو في الفقه ليس بذاك على طريقة أهل الحديث.
وغالب المسائل التي انتهى إليها متَّصفة بالشذوذ من قبل أهل العلم، منها قوله: بأنه لا يجوز أن يزيد الإنسان على ثماني ركعات في قيام الليل في رمضان.
ومنها: تحريمه الذهب المحلَّق على النساء.
ومنها:قوله بأن الزكاة ما تُنتجه الأرض محصور في أربعة أنواع فقط: في القمح ،والشعير، والتمر، والزبيب.
وأشياء أخرى لا يحضرني ذكرها.
وهذا يدل على أنه لم يتعاط صناعة الفقه، ولم يكن عنده مَلَكَة فقهيه.
وقد أخرج كتباً كان ينبغي ألا يخرجها بهذا الشكل، مثل إخراجه كتب السنن الأربعة محذوفة الأسانيد، وأفرد الصحيح منها عن الضعيف ، وأصدر الحكم عليها صحة وضعفاً كما انتهى إليه هو.
وهذا يدل على أنه قد فَرَض على قرائه أن يأخذوا برأيه في التصحيح والتضعيف، ولا يعفيه من ذلك ذكر .
خليت الشيخ شُعيب الأرناؤوط (رحمه الله) سلفي !
دا شُعيب نفسه لاينسب نفسه للسلفية !
زمن عجيب ، نكاية بالألباني جعلت شُعيب سلفي .
أختلف مع الألباني لامشكلة ، رد عليه بعلم ودليل ،
لكن أن تجمع من هنا وهناك ردود على الألباني ،
ومن بعضهم لا يصلح يكون ، تلميذ الألباني .
بل بعضهم كان يصحح تجارب الكتب ، ومن عايش الفترة تلك علم ، مستوى هؤلاء ، وكيف كان الواحد فيهم يجبن من لقاء ومحاورة ومناظرة الألباني.
والتسجيلات خير شاهد ، والشبكة موجود من هذه اللقاءات ، المحبين ، وعكسهم .
واللهم اهدِ من ضل من المسلمين ، وأرزقهم بعض الإنصاف .
ومن شهد بعلَمية الألباني ، علماء الحديث بالهند ومنهم عبدالصمد شرف الدين وصلهم استفسار عن حديث غريب ......من السعودية
وكان إجماع الحضور باستفتاء أكبر عالم بالحديث
وهو الألباني.
انت تكون سلفيا يستلزم ان تعتقد ان كافة أجدادك قبوريين وكافة علماء المسلمين مشركين ...وبالتالي لا يجوز تستغفر لاجدادك وعلماء الاسلام فصار السلف كلهم مشركون...ويستلزم ان التوسل بالرسول يوم القيامه شرك لان الله موجود يوم القيامه فكيف ستتوسل بغيره..........
مشائخ السعوديه كمثال يكفرون الاشاعره وهم غالب علماء الاسلام امثال البخاري ومسلم والنووي والعسقلاني والبيهقي وابن الصلاح (والقائمه تطول من مشائخ درسوا على الاشاعره وتلاميذهم أشاعره ولو كانوا غير ذلك لم يؤخذ منهم العلم).في المنهج الدراسي في كتاب التوحيد للصف الاول ثانوي تصف الاشاعرة باتباع المشركين عبدة الاصنام ومن كفر مسلما فقد كفر وللاسف بهذا اخرجوا انفسهم من اهل السنه...وهذا من سوء الظن بالله في تكفله في حفظ الدين وبعثه لمن يجدد لها دينها كل 100 عام
justpaste.it/2yj6v
@@JOBST1234
شعيب كان ماتوردي ثم تاب.
@@JOBST1234
نعم سلفي و له مقطع مصور يتكلم عن هذا
رحم الله الالباني لكن انا سمعت ان الشيخ الالباني قال عن نفسه أنه لم يحفظ حديثا واحدا بسنده المتصل وان العلامه الشيخ البوطي عندما تناظر معه قال لقد أضعت وقتي مع جاهل فما صحة ذلك ؟
هههههه كفاك كذبا إن لم تستحي فافعل ماشئت
الشيخ الالباني رحمه الله كان عنده قوة حفظ اما البوطي تبعك فهو كذاب بالعكس الامام الالباني رحمه الله كان البوطي يتهرب من مناظرته وكان يحاربه بالدوله وهم الان عند رب لايظلم عنده احد وهو علام الغيوب
علوم الحديث لا تؤخذ الا بالاسانيد والتعليم بالاجازه والالباني ليس سوى صحاف ومتجرىء مثله مثل محمد عبدالوهاب المطرود من العلماء وقاتل العلماء والعاق لوالديه وللعلماء وقد قتل رسول اخيه ويريد قتل اخيه لانه رد عليه.
انت تكون سلفيا يستلزم ان تعتقد ان كافة أجدادك قبوريين وكافة علماء المسلمين مشركين ...وبالتالي لا يجوز تستغفر لاجدادك وعلماء الاسلام فصار السلف كلهم مشركون...ويستلزم ان التوسل بالرسول يوم القيامه شرك لان الله موجود يوم القيامه فكيف ستتوسل بغيره..........
مشائخ السعوديه كمثال يكفرون الاشاعره وهم غالب علماء الاسلام امثال البخاري ومسلم والنووي والعسقلاني والبيهقي وابن الصلاح (والقائمه تطول من مشائخ درسوا على الاشاعره وتلاميذهم أشاعره ولو كانوا غير ذلك لم يؤخذ منهم العلم).في المنهج الدراسي في كتاب التوحيد للصف الاول ثانوي تصف الاشاعرة باتباع المشركين عبدة الاصنام ومن كفر مسلما فقد كفر وللاسف بهذا اخرجوا انفسهم من اهل السنه...وهذا من سوء الظن بالله في تكفله في حفظ الدين وبعثه لمن يجدد لها دينها كل 100 عام
justpaste.it/2yj6v
لم يتم اجراء اي مناظرة بين البوطي و الشيخ الالباني ابداً حسب علمي و لم ارا لها اي تسجل او كتاب يتناولها
و قولك لا يحفظ حديثاً هذه لم نسمعها منه
انت تكون سلفيا يستلزم ان تعتقد ان كافة أجدادك قبوريين وكافة علماء المسلمين مشركين ...وبالتالي لا يجوز تستغفر لاجدادك وعلماء الاسلام فصار السلف كلهم مشركون...ويستلزم ان التوسل بالرسول يوم القيامه شرك لان الله موجود يوم القيامه فكيف ستتوسل بغيره..........
مشائخ السعوديه كمثال يكفرون الاشاعره وهم غالب علماء الاسلام امثال البخاري ومسلم والنووي والعسقلاني والبيهقي وابن الصلاح (والقائمه تطول من مشائخ درسوا على الاشاعره وتلاميذهم أشاعره ولو كانوا غير ذلك لم يؤخذ منهم العلم).في المنهج الدراسي في كتاب التوحيد للصف الاول ثانوي تصف الاشاعرة باتباع المشركين عبدة الاصنام ومن كفر مسلما فقد كفر وللاسف بهذا اخرجوا انفسهم من اهل السنه...وهذا من سوء الظن بالله في تكفله في حفظ الدين وبعثه لمن يجدد لها دينها كل 100 عام
justpaste.it/2yj6v
البخاري ومسلم ماتو قبل المذاهب الاشعري بكثير اوي تحري الدقة لان ده علم
البخاري ومسلم توفوا قبل أن يولد أبو الحسن الأشعري أصلا يا جويهل.
تستغبون من؟
اذا كان اجدادك يعبدون القبور فهذا لا يعني ان كل الناس مثلك و علي فرض هذا فهذه اصلاً ليست حجه و اما موضوع تكفير الاشاعرة فهذا منقول عن الامام الحافظ الهروي في ذم الكلام نقل قول 1000 شيخ
الألباني ليس محدثا ولا حافظا وليس له شيخ في علم الحديث بل هو صحفي.
قال الحافظ السيوطي:
وخذه حيث حافظ عليه نص أو من مصنف بجمعه يخص.
التصحيح والتضعيف وظيفة الحافظ لا غير.
مشكلة الألباني تطاوله وإساءته للأئمة واقتحامه باب الفتوى وهو ليس بفقيه
انت هو الفقيه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
معاوية الجزائري
ومتى كان للجامية عبيد أحذية السلاطين عقول يفهمون بها؟ 😂
هل تعرف في الفقه شيئا ؟ ومن أين يؤخذ الفقه ؟
مالعلم الذي تحمله حتى تقول ان الألباني لم يكن فقيها
محاربته للتعصب جعلكم تبغضونه بغض عمياء بلا تحر وتدقيق وبلا إنصاف
أبو مسعود المكي
هذا علم ليس لديكم فيه باع فلا تجادلوا فيما لا تعلمون
rami 1
وانت احد الوهابية المساطيل الذين يتلقون علومهم بوريقات ينسخونها ويتوارثونها فيما بينهم ويحسبون أنهم على شيء!!
الالباني ساعاتي وهابي 🌹🌹🌹 السلفية و الوهابية ... السلف الصالح كان همهم الإخلاص لله والنصح وصيانة الدين والقرآن والسنة الشريفة وجمع الناس في طريق الله ...
أماالسلفية الحديثة وشيوخها فهم أتباع للوهابية بجميع ضلالاتها وأموالها وسلطانها ..فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..إمامهم الألباني ( ساعاتي وليس له شيخ . و أقطابهم... العدوي ميكانيكي.حسان خريج إعلام ويعقوب دبلوم معلمين و الحويني خريج ألسن . ....باعوا أنفسهم للوهابية .المهم عندهم تشكيك الناس في صفات الله ونسبة التجسيم والجهة والمكان إليه.. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا . ثم يقاتلون من أجل اللحية والنقاب وعدم الصلاة في مسجد به قبر وتحريم الصور الفوتوغرافية ..ثم هرولوا الى الانتخابات بعد الثورة وعلّقوا صورهم بالحجم الطبيعي وكأنها تماثيل ...
وقد أقر أحد شيوخهم ( أبو إسحاق) بأن السلفية المعاصرة نشرت الشكليات ولم تهتم بالتربية اي أنهم اهتموا بالقوالب والشكل وتركوا القلوب للشيطان فضلوا وأضلوا وهم سبب اﻻنتكاسات التي أصابت الصحوة الإسلامية .
فالسلفية الوهابية تركوا علماء الأزهر الربانيين...
تركوا د. عبد الحليم محمود والشيخ الشعراوي و د. أحمد الطيب و د.نصر فريد واصل ود. علي جمعة والشيخ عبد السلام ابا الفضل والشيخ عطية صقر.... وأكلوا على موائد الوهابية... أسكتهم الله جميعا.
فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..وهم سبب الإحاد .والتشبيه والتجسيم والحشو . أضاعوا العوام. وخيرا ما علم الوهابية السلفية وما عملهم .
كلهم ضالون مضلون. صدعونا بالألباني...الذي يشترط كلمة سلفي ليكون المسلم مسلما حقا ليتميز عن غيره ....أقطابهم في مصر ( دبلوم معلمين وخريج ألسن وخريج إعلام ومهندس)...
أضلوا أجيالا. استغلوا الفضائيات والتمويل الخارجي ويسر الله اليوتيوب ففضحهم د عبد القادر الحسين وهو استاذ دكتور متخصص فضحهم..أرجوا من الاخوة مشاهدة قناته لتستمعوا الى عالم بحق .
وفي نهاية التعليق بعض ردوده على الوهابية المجسمة الحشوية... ونقول لهم .الله كان ولا مكان ولا سماء ولا عرش... راجعوا الشيخ بسام جرار في تفسيره ( الرحمن على العرش استوى.)
ويقول العارف بالله العالم الرباني .فضيلة الإمام الشيخ عبد السلام أبو الفضل..استوى على العرش من غير تمكن ولا جلوس . كما يعلم هو لا كما يخطر في النفوس. العرش له حد ومقدار والله لا تدركه الأبصار ... والله كان ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان ... وكل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك .
(تفسير قوله تعالى ( ثم استوى على العرش) . الشيخ بسام جرار
ua-cam.com/video/_fNnfeyVdFk/v-deo.html)
( صفة الوجه بين الأشعرية و الحشوية .ةابمجسم مصطفى العدوي نموذجا .للشيخ الدكتور عبد القادر الحسين
ua-cam.com/video/-xXeUkmVVsU/v-deo.html)
( تعقيب المتعالم مصطفى العدوي على شهادة محمد حسان . د عبد القادر الحسين.
ua-cam.com/video/9iMWkTYfD7E/v-deo.html )
(تفسير ( كل شيء هالك إلا وجه ) الشيخ بسام جرار
ua-cam.com/video/KNGipKHCO24/v-deo.html)
( العلو للعلي الأعلى.. علو مكانة لا علو مكان . اعتقاد الأشعرية . فاحذروا تدليس الوهابية والسلفية .. الاستاذ الدكتور عبد القادر الحسين
ua-cam.com/video/apHN14WuCqE/v-deo.html)
( مصطفى العدوي . ميكانيكي . يفسر الدين
ua-cam.com/video/zsCmS9gfyKA/v-deo.html)
( عز المسلمين أيام الأشعرية .عرض تاريخي صادم لبعضهم . د عبد القادر الحسين .
ua-cam.com/video/892TMWWg_pk/v-deo.html)
(عبد الله الشريف ..حينما يكون المهرج معلما .
تعقيب الأستاذ الدكتور عبد القادر الحسين على عبد الله الشريف( السلفي الوهابي)
ua-cam.com/video/PaeKmtsSUKI/v-deo.html
( محمد حسان والحويني ويعقوب والعدوي هل هم من أهل السنة والجماعة أم من الوهابيين المجسمة . د عبد القادر الحسين
ua-cam.com/video/PoZpaHgollU/v-deo.html)
( ابن عبد الوهاب ممزق الأمة والخلافة الإسلامية
ua-cam.com/video/azc60pB1oQo/v-deo.html)
( تنزيه الله عن المكان والزمان. الشيخ الشعراوي .
ua-cam.com/video/oijlJLOZ4_s/v-deo.html)
( ماذا نجيب إذا سئلنا . أين الله .
الشيخ العلامة محمد سعيد البوطي .
ua-cam.com/video/M8QFg-vTVW8/v-deo.html)
الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة . الإمام البوطي.
ua-cam.com/video/QFO24PAdJQs/v-deo.html)
( خرافة أن التصوف والأشعرية هما شبب ضعف الأمة
د عبد القادر الحسين .
ua-cam.com/video/V3kxOhZCQ9E/v-deo.html)
ترجمة العالم الرباني عبد القادر الجيلاني. د عبد القادر الحسيني .
ua-cam.com/video/sA7EYKzJv0Q/v-deo.html)
( لماذا فجر الوهابية مطار كابل . د عبد القادر الحسين
ua-cam.com/video/s_NGuEfp7uw/v-deo.html)
( هل المذهب الوهابي ضرورة في هذا العصر. د مهنا المهنا .
ua-cam.com/video/063dX7kzBKI/v-deo.html)
( لماذا تركت الوهابية ..بسبب مهنا المهنا.
د عبد القادر الحسين
ua-cam.com/video/p6dePc-8Nzg/v-deo.html)
(الوهابية .. لماذا حكم عليهم علماء كبار بأنهم خوارج.
د عبد القادر الحسين
ua-cam.com/video/FEiTie3rviA/v-deo.html )
( أهل البيت الكرام بين السنة والجماعة والفرقة الوهابية . د عبد القادر الحسين .
ua-cam.com/video/3g47mwKOxqY/v-deo.html )
(الوهابية . نشرتهم الفضائيات وقضى النت عليهم فسبحان الله. د عبد القادر الحسن .
ua-cam.com/video/zPEOi7z9uN8/v-deo.html )
(جهاد السلفية مقارنا بجهاد أهل السنة والجماعة الأشعرية .د عبد القادر الحسن .
ua-cam.com/video/1_mJJBrn0uo/v-deo.html )
( السلفية جماعة لتفريق الأمة .د طارق السويدان
ua-cam.com/video/jJiej9tt-as/v-deo.html)
( السلفية مذهب لا يمثل أهل السنة والجماعة . د طارق سويدان .
ua-cam.com/video/6tSuLR8gOMs/v-deo.html )
( صلة بريطانيا بالوهالية بالدليل . د محمد سعيد البوطي .
ua-cam.com/video/Xl3B73Wa0Vw/v-deo.html )
( المذاهب الأربعة .د مهنا المهنا .
ua-cam.com/video/KPQI8F9DHXI/v-deo.html)
( ماذا نجيب إذا سئلنا أين الله.
الشيخ الدكتور محمد سعيد البوطي.
ua-cam.com/video/M8QFg-vTVW8/v-deo.html)
( لماذا دعم الغرب الوهابية . د عبد القادر الحسبن .
ua-cam.com/video/EyWfOUJO_Ns/v-deo.html)
( 🌹🌹 الوهابية . لماذا يشمئزون من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ..🌹🌹
د عبد القادر الحسين
ua-cam.com/video/1i_PBG7MvEM/v-deo.html)
جميل جدا جمعك للروابط الهامة في تعليق واحد
@أحمد علي
نبينا عليه الصلاة والسلام راعي
ولكنه لم يدعي النبوة ادعاء بس كانت نبوته حق
أما السلفيين الوهابيين ادعو العلم والرياسة فيه بدون حق
عنده في تصليح الساعات ليس عيباً
و اما قولك وهابي فاه الفخر بأن ينسب الي الله تعالى
و اما باقي كلامك مرسل
و اما الفيديوهات رد عليها كلها محمد بن شمس الدين
و عبد الرحمن دمشقية
قولك ساعاتي هذه لا قيمة لها فإن ابو حنيفة كان يبيع القماش و الصحابة منهم من عمل في الزراعة و من العلماء من عمل في غيرها
قولك لم يكن له شيوخ هذا ك/ذب
عندك البرهاني كان من شيوخه
و عندك بهجت البيطار
و عندك محمد راغب الطباخ
و علي الطنطاوي
و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
يا شيخ.. هو صحفي...لماذا تجعل له كل هذه القيمة.. ألارضاء السلفيين...
صحفى ف عينك
ما شاء الله عليك انت ادرى من الشيخ الدكتور احمد معبد.
@@Ahmad_Sakr كما أنك و الألباني وجميع المتمسلفين أدرى من الأئمة الأربعة وسائر علماء الأمصار.. ماشاء الله عليكم أنتم..
تكيلون بمكيالين؟
هوا ليس صحفي و لم يشتغل بالصحافة انما كان له محل ساعات يسترزق منه و هذا لا يعيبة ابداً و لا ينقص من علمه
من الاستاذ الألباني حتي يقاس علي الشيخ ابن حجر
الالباني ياجاهل عالم من علماء المسلمين واعلم اهل الارض بزمانه بعلم الحديث ويمكن بعد ابن حجر ما اجا عالم مثل الالباني رحمه الله يعني من 500 سنه ياجاهل
@@user-ex3gp2or5m سؤاله ليس للاستفهام بل للتقرير بأن مثل شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله تعالى لا يقارن بمثل الالبانى رحمه الله تعالى.
@@harithhumam4372 بعرف انه سؤاله مش بس تقرير واستهزاء كمان لهيك جاوبته لانه لكل انسان علمه ولو قارنا العلماء بالازمان لما قبلنا علم ابن حجر رحمه الله بعد علم كبار العلماء مثل البخاري ومسلم والامام احمد لكل عالم مكانته وعلمه وجزاهم الله خيرا عنا عن علمهم
يا اخي عيب تقارنون بين الإمام ابن حجر والالباني
المشكلة في اتباع الشيخ الالباني يقدمون كلامه - مع تناقضه - على الكبار !!
حتى اصبح كلامه حجة على الكبار !!!!
الأمام الشافعي سكن بغداد وكانت له فتاوى ثم تحول لمصر وسكن فيها تراجع عن كثير من فتاويه البغدادية هذا ليس تناقضا بل تبين له ما لم يتبين له سابقا فهذا ليس تناقضا ، وكذلك الشيخ الألباني ،
...مع تناقض.. لا تدندن مثل مشايخك المفلسين الذين لم يستطيعوا أن يقفوا أمام الألباني
واستمع ما قاله الشيخ أحمد جيدا وتعلم منه كيف تتأدب مع العلماء ، ولا يأخذنك العصبية العمياء البغيضة، الألباني إمام هذا العصر بشهادة منصفي أهل الأرض في علم الحديث ، ولم يدع يوما أنه معصوم بل هو بشر يخطيء ويصيب
أحد طلاب الألباني قال لي أن الألباني بز ابن حجر ، فعلا كلام عجيب
Mhmoud Radeh الكبير الله ياالمبتدع
@@MyAhmad45
ممكن تذكر اسمه ؟
اين الامام ابن حجر من طالب العلم محمد الالباني ؟؟؟؟ اين من تتلمذ على الجهابذة وشهدت له الامة عبر القرون بصحفي لا شيخ له ؟؟؟؟!!!!!! .
تأمل في جواب الشيخ لتعلم من أنت
@@abdomess5578 ليس في كلام الشيخ ما يشير الى خلاف ما ذكرت .
صحفى ف عينك ياحاقد
أحسنت
قولك لا شيخ له هذا ك/ذب
عندك الشيخ البرهاني كان من شيوخه
و عندك الشيخ بهجت البيطار
و عندك الشيخ محمد راغب الطباخ
و الشيخ علي الطنطاوي
و يوجد كتاب جمع فيه بعض شيوخ الشيخ الالباني تحت اسم (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه )
الألباني ليس من أهل الحديث وقد رد عليه الكثر من العلماء المحققيين
هههههههههه.مسكين
ومن هم هؤلاء
اتقصد على جمعة 😂😂😂
@محمد جلمد حسبنا الله فيكم
@@Muh1904 متسلف احمق... اخرك ترعي الابل في البادية...
@@emadfathy412 أنتم أيها الأشاعرة هم من اتخذ الفلسفة حاكمة على الدين
واتخذتم علم الكلام مطية لكم
أما عن أني أحمق
فهذا دأبكم السب والقدح
أما عن رعي الإبل
فالنبي صلى الله عليه وسلم رعي الغنم أيها العماد