六道輪迴是旅途、客舍｜58第十八願講話｜慧淨上人
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- Опубліковано 2 жов 2024
- 六道輪迴是旅途、客舍｜58第十八願講話
第五節 願生的功德
一、勝世間善
雖是惡人，若念彌陀，願生淨土，亦勝世間大善人。
其實，我們本身就是惡人，並非故意起惡造罪才是惡人。因為，《阿彌陀經》就已經點出來了，這個世間就是五濁惡世，五濁惡世的人哪可能是善人呢?《觀無量壽經》說:「若佛滅後，諸眾生等，濁惡不善，五苦所逼。」所以，我們都是「濁惡不善，五苦所逼」、可悲可憐的眾生。
不管自認為是惡人，還是不知道自己是惡人，他如果專念彌陀佛名、願生彌陀淨土，遠勝過世間的大善人。世間的大善人 -- 十善成就的，才堪稱大善人，即使如此，我們也勝過他們，我們有心行善卻無力行善，但只要願生彌陀淨土、專稱彌陀佛名，也勝過他們。
從前面的詩偈，就可以作個對比。因為，他不願生極樂，還在世間，即使修到非想非非想天，經八萬四千大劫之後，還是有可能墮落三惡道。何況，一般所修的頂多轉生欲界天而已，世間的善都是有漏之善、雜毒之善，不是究竟解脫的法門。
二、勝二乘善
這句話主要是強調淨土法門的殊勝。即使我們無力修行，也沒有大善，但卻超勝他們，甚至超越聲聞、緣覺、菩薩。
印光大師說得很好，印光大師說:
能於此法，深生正信，其種性已超二乘之上。 喻如太子墮地，貴壓群臣。
對於這個法門能夠深信不疑，他的種性，他的身份、資格，已經超越二乘，也就是羅漢跟菩薩，為什麼?因為往生就可成佛，好像太子墮地，將來要當國王的，宰相以下，都要向他磕頭。所以，我們雖是惡人，但勝過大善人，勝過二乘。沒有修行，而有大行，為什麼? 背後有彌陀的救度、彌陀的功德。
不過，這不是鼓勵我們去做一個惡人，我們學佛的人，學淨土的人，當然會體會彌陀的善，然後就隨我們的緣，隨份隨力去行這些善，不可能說背後有彌陀的依靠之後，就放縱我們的習性，故意為非作歹，慚愧自己是個惡人都來不及了，何況故意為非呢?
三、必得成佛
願生稱名，不但不輪迴，反得成佛。
淨土宗的宗旨是什麼?就是「願生稱名」，當下往生決定。不必再談什麼玄妙的、高深的、奇特的。淨土法門是易行道，很平常、平淡、平凡，但是平淡當中有無窮的法味，平凡當中有不平凡的成就。如果喜歡玄巧奇妙，好樂別人所沒有的，那一定偏離這個法門，一定繼續墮落輪迴。
我出家近三十年，修學這個法門很久了，我看得很多，如果好樂奇特的、 不平常的，將來就有不平常的後果等在後頭。
願生稱名不但不輪迴，反得成佛!
四、具足三心
法然上人說:
雖言三心，總而言之，唯一願生心， 願心不偽，真欲往生，自然三心具足。
這在《法然上人全集》三○八頁。
第十八願說「至心信樂，欲生我國」，這也叫「三心」:「至心」的心、「信樂」的心、「欲生我國」的心。雖然有「三心」，總而言之只有一個心，什麼心?「願生心」，就這樣而已。為什麼?「至心」，那是最根本的，貫徹信心跟願生心。願心不偽、願心不虛假，真的嚮往，自自然然，不假造作，就會三心具足。這樣講起來，「至心、信樂、欲生」是只要我們存著一顆願生極樂之心，誓畢此生，永不退轉，這樣的話，至心在裏面了，信樂的功能也在裏面了。法然上人這一段解釋，可以說非常簡明扼要，非常明朗，不會讓我們走歧路。
五、結勸願生
最後用印光大師的一首偈子，做為阿彌陀佛呼喚我們「欲生我國」、而我們回應「願生彼國」的結論。
印光大師說:
應當發願願往生，客路溪山任彼戀;自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭。
「應當發願願往生」:就是《阿彌陀經》所講的，釋迦牟尼佛一而再、 再而三地殷勤勸導我們說「眾生聞者，應當發願，願生彼國」、「聞是說者，應當發願，生彼國土」、「若有信者，應當發願，生彼國土」，可見，釋迦牟尼佛一輩子所期盼的、所要求我們的，都是要我們願生彼國，而且一而再、再而三，不厭其煩地鼓勵我們、督促我們。所以印光大師說「應當發願願往生」。
「客路溪山任彼戀」: 這個六道輪迴是旅途、客舍，不是我們的故鄉，若是故鄉的話，回鄉安居，多麼自在? 而旅途總是有缺陷、有不如意的地方，何況這個旅途是什麼旅途? 是三界六道，是恐怖的、痛苦的、造罪造業的旅途。如果有人不專稱彌陀佛名，不願生彌陀淨土，想學其他法門，想求人天福報，或想再度為僧一聞千悟，印光大師無奈地說只好「任彼戀」。「客路溪山」有的看似美好，但仍然辛苦、痛苦，並非究竟。
「自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭」: 回到自己的家，往生極樂世界。家是自己的，除非不想回家，否則，隨時要回家便能回家，阿彌陀佛永遠張開雙臂迎接我們，不用考試，不會有人跟我們搶，也沒有資格條件的限制，更不需申請簽證、經過關卡。要到美國去，不但要申請護照，還要過 海關，通過種種檢驗。而要去極樂世界，不必經過這些，況且，阿彌陀佛親自來迎接我們。你到美國去，總統都沒有來迎接你!
不但「自是不歸歸便得，故鄉風月無人爭」，而且故鄉老爸 -- 阿彌陀佛「金臂遙伸垂念切，欲接眾生早歸來」。可知: 往生極樂，乃一切眾生分 內之事。
不要好樂奇特
所以，我們不要去好樂高深的、玄奧的、奇特的，當我們「願生彌陀淨土、專稱彌陀佛名」，應知已經往生決定了，信的內涵是信這個，「信」本來就是以客觀的事實做為我們的信! 不是我們用力、賣力去信，也不是我們用智慧去信，也不是用體會去信。本來，客觀事實的本身就是「信」，所以，每一部經開頭就說「如是我聞」，或是「我聞如是」，而「如是」的本身就是我們的信，如果還要去另外找一個「信」，或是以我
們的體驗當「信」，那就是風馬牛不相及，甚至南轅北轍了。
南無阿彌陀佛
作者｜慧淨上人
讀誦｜佛音
歌曲｜無言
淨土宗澳洲 佛學教室編輯部 恭製
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🙏【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度，專稱彌陀佛名；
願生彌陀淨土，廣度十方眾生。
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平生業成，現生不退。
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南無阿彌陀佛🙏🏼
感恩 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🏼
南無阿彌陀佛😊😊😊
南無阿彌陀佛🙏🏼
🙏卍🪷南无阿弥陀佛🪷卍🙏
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📿南无阿弥陀佛🌸🙏🙏🙏
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南無阿彌陀佛🙏🏼
感恩彌陀慈父
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🏼
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南無阿彌陀佛
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📿感恩上人慈悲开示~南无阿弥陀佛🌸🙏🙏🙏祝福师父顺心如意🙏早安吉祥如意🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🏼
南無阿彌陀佛🙏🏽😊
南無阿彌陀佛🙏🏼
南無阿彌陀佛
🙏感恩❤
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南无阿弥陀佛
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南無阿彌陀佛🙏🏼
感恩慧淨上人慈悲開示～感恩彌陀♥️南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🏼
一句南无阿弥陀佛念到底，深信佛的一切言論，绝不会后悔。
南無阿彌陀佛🙏🏼
Namo Amituofo
南無阿彌陀佛🙏🏼
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🏼
南無阿彌陀佛🙏🏼
只有念佛到底和看破放下一定能去阿弥陀佛的极乐世界。
南無阿彌陀佛🙏🏼