علي وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار،، غصبا عن يرضى. والنار لمن لايرضى،،،، عمار اكيد قلته الفئه الباغيه والصحيح كما قال رسول الله. نعم استشهد كما اخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار
@@الظلالطويل-ظ2ظ الصحابه جميعهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ومعاويه جميعهم احتهدو في الفتنه بعد موت عثمان رضي الله عنه مظلوما من الخوارج والسبئيه بالكوفه... حديث عمار هذا مكذوب ومدسوس أيضا على رضى الله عنه لايوجد كرم الله وجهه ولا شي هذه كلها صنعها الباطنيه ونشروها بالكتب
يامن تدعي انك مسلم هذا الحديث متواتر عند السنه والشيعه من متى صار هذا الحديث كذب انتم شفيكم عقولكم مقفله ليش اللي يلقنوكم اياه هؤلاء المنافقين تاخذونه بدون بحث ..روح ابحث عن الحديث عند الشيعه والسنه يااتباع المنافقين
من طعن سيدنا عثمان ٩ طعنات هوه عمر ابن حمق الخزاعي وعيد الرحمن ابن عديس البلوي وهم من اللذين بايعوا بيعة الرضوان وهم من رواة الحديث عندنا فلا تنصروا دينكم با الكذب الحق احق ان يتبع 👍🏻
أنا سني ولا أقبل هذا الكلام عن علي رضي الله عنه فكيف تقولون محاكمة علي من أنتم حتى تحاكمون علي رضي الله عنه ثم إن الحديث ليس فيه طعن لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فالفئة الباغية لا تعني الكفر وإنما العدوان وهذا مصداق لكلام الخالق عز وجل وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله وإن علي رضي الله عنه لم ينف الايمان عن معاوية وجيشه بل أثبت لهم ذلك ولو كان يكفرهم وهو أعلم بالحديث منكم لأعلن ذلك لكنه قال لا نستزيدهم في الايمان ولا يستزيدوننا فاتقوا الله ولا تفرقوا أمر الأمة واذا اخترتم طريق معاداة علي رضي الله عنه وأرضاه فأنتم خارجون عن نهج أهل السنة والجماعة اتقوا الله اتقوا الله
@@hazimhamid8002 هذه نعالنا تخدم شواربكم ياشعاشيع المجوس وسنطئكم وطئ الرجال للنسوة كما وطئ سيدنا معاوبة علاوي وكمت وطئ سيدنا يزيد هسين يامن استباحت ايران اعراضكم باسم المتعة وبردواخوفا ببلاش وهل المولود الذي ياتي بعد الموتة ولايعرف اباه يكون سيد لانكم جميعكم اسياد وانت سيد ياسيد وفهمك كفاية ياسيد ساداتي هههههههههه
قال رسول الله ص [ علي مني وأنا منه وهوة ولي كل مؤمن بعدي ] صدق رسول الله ص/ هذا كافي لمن في قلبه نور أن من حارب علي حارب الرسول وحارب الحق ( والمشكلة أصلا كل شيوخ السنة قالو به وهؤلاء طعنوا بالبخاري 😂😂كل هذا بغظا بعلي وحبا بمعاويه الباغي ..دينكم مهزوز يا أهل السنة
@@talipyusif2474 المخطوط الاصلي ورقم الصفحات ومن اين يمكن الحصول على نسخ او مشاهدة للمخطوطة مذكور في التفصيل في الحلقة الاولى من هذه السلسلة للدكتور وسام العظمة. الحقيقة ضالة المؤمن
@@المهندسمصطفى-ل4ن وان لم يكن الحديث حتى في صحيح البخاري نفسه فهناك الكثير رواها من هم اقدم من البخاري تثبت صحة هذا الحديث فما هو رايك بل هناك احاديث يعترف بها عمرو بن العاص بصحة هذا الحديث في محضر معاوية نفسه اعتقد ان الامور واضحة فكفاكم هروب وكذب واعترفوا بالحقيقة المرة ضد ربكم معاوية وبني امية
هذا تدليس واضح. لان الأصل عند أهل السنة والجماعة ان صحيحي مسلم والبخاري صحيحين من الدفة إلى الدفة والسبب في ذلك انك اذا ضربت حديث او ضعفته او كذبته فأن رواة الحديث سيسقطون واذا سقط حديث واحد سيسقط كل ما رووه من أحاديث . نقطة راس سطر ان رجلا نزل بعائشة فأصبح يغسل ثوبه 😅😅😅 . اذا اردت ان تسقط هذا الحديث فيجب ان تسقط كل الروايات التي جائت بنفس رجال الحديث . العب يا ولد ......
علي بن ابي طالب رضي الله عنه مسلم عربي ونحن المسلمون العرب نعلم بمنزلة علي بن ابي طالب . فلا يأتي من كانت ديانته شيعي من بقايا السبي البابلي قتلة علي وأبنائه يعلمنا تاريخنا وديننا . اول تعلم كيف تكون انسان سوي وليس كائن عابد للهياكل العظمية متخلف جاهل ذا ديانه ملفقة كتبه اما محرفه او ناقصة او انتظار كائن وهمي او مرجع لا يتكلم لا يسمع لا ينشاف بس ضرب خمس على حساب المغفلين. @@GOLDFOOTBALL-f8g
قال العلامة المحدث إبن حجر العسقلاني رحمه الله حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية غير موجود في النسخة الأصلية في صحيح البخاري، و في النسخة الأصلية في صحيح البخاري ويح عمار يدعوهم إلى الجنة و إلى الله و يدعونه إلى النار حديث عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار. تعالوا نفسر معا هذا الحديث، لكي أبين بأن هذا الحديث موضوع، و فيه زيادة! أصل الحديث في صحيح البخاري كان عمار يحمل لبنتين على كتفيه في بناء مسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة ، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم فنفض الغبار الذي كان على رأسه، ثم قال له :ويح عمار يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار، بمعنى عمار كان يدع أبا جهل و حاشيته في مكة و هو يردد لهم لا إله إلا الله محمد رسول الله، و أبو جهل يقول لوالدي عمار ياسر و سمية أم عمار أذكروا هبل! ، أذكروا هبل! ، و عمار مقيد في جذع النخلة و هو يردد لا إله إلا الله و يدع أبا جهل و كفار قادة قريش إلى الجنة ،و والدي عمار، أباه ياسر وأمه سمية كانا آخر كلامها لا إله إلا الله حينما شنق أبو جهل ياسر و طعن زوجته سمية بالرمح. و قبيل ممات والدي عمار، ذكر عمار بن ياسر آلهة قريش و هو يقول هبل هبل من أجل أن ينقذ والدته من التعذيب، و القتل من بعد ما رأى أباه ياسر قد قتل أمام عينه ، فلما قضى الأمر و قتل أباه ياسر و قتلت أمه سمية اا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما بعد إلى عمار و فك قيده و قال عمار لرسول الله ،يا رسول إني قد ذكرت آلهة قريش من أجل إنقاذ والدي من القتل، قال عمار يا رسول أستغفر لي الله! فاستغفر له الرسول ثم نزلت فيه آية لقوله تعالى إلا من أكره و قلبه مطمئن بالإيمان صدق الله العظيم.الآية سورة النحل ثم قال له رسول الله ص صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة. خلاصة الكلام هذه الزيادة تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ،و يدعونه إلى النار ليست في صحيح البخاري ، فهذه الزيادة أخترعوها أحفاد الخوارج الشيعة التكفريين قتلة الخليفة عثمان بن عفان و الذين كانوا في جيش علي بن أبي طالب و كانوا يقاتلون في معركة الصفين ضد جيش معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم ، جميعا يا للعجب عمار يدع المسلم الصحابي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه و أتباعه من المسلمين أهل الشام إلى الجنة، و معاوية و مسلمون أهل الشام يدعون عمار بن ياسر إلى النار، كأن معاوية و أهل الشام كفار 😱! و في سورة غافر قال الله تعالى على لسان الرجل من آل فرعون يكتم إيمانه: يا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة و تدعونني إلى النار، تدعونني لأكفر بالله و أشرك به ما ليس لي به علم و أنا أدعوكم إلى العزيز الغفار صدق الله العظيم الآية سورة غافر. و هذه الآية الكريمة في سورة غافر الرجل المؤمن من آل فرعون كان يدع قومه إلى النجاة و إلى الجنة، و قومه من آل فرعون يدعونه إلى النار. بناءا على هذه الزيادة في سياق الحديث يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار، هذا قول أصحاب المطبعة من بقايا أحفاد الشيعة الذين كانوا يطبعون كتب علماء لأن الرجل المؤمن من آل فرعون كان يدع قومه الكفار من آل فرعون إلى الجنة و قومه يدعونه إلى النار، و هل عمار بن ياسر المسلم الصحابي كان يدع معاوية و أتباعه المسلمين إلى الجنة ،و معاوية و أتباعه المسلمون يدعون عمار بن ياسر إلى النار.؟؟ و هذا هو الإستخفاف بالعقول... لمزيد من المعلومات إضغط على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية لكي تعرف ماذا فعلوا في الكواليس الطبعون المزورن لكتبت علماء السنة 👇👇👇👇👇👇👇👇 ua-cam.com/video/muXXYFMFYFY/v-deo.htmlsi=_nr9p0ffosTRVdM8
@@ابومحمدالصادق-ح3ق تنويه هام! الصحابة لم يستعملوا هذه الزيادة صلى الله عليه و آله وسلم مثلما ينطقونها الشيعة الرافضة و السلفيون المعاصرون ،بل الصحابة يقولون صلى الله عليه وسلم فقط دون زيادة آله و سلم كما جاءت في القرآن و السنة الصحيحة؛ و ها هو الدليل القاطع 👇👇 ( فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَقَالَ : إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ ، وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا . حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ، رواه البخاري حديث رقم 3998 و ها هو علي بن أبي طالب أستعمل مصطلح قرابة دون إستعمال مصطلح أهل بيت النبي ص قال علي لأبا بكر الصديق : وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا و كذلك أستعمل قول صلى الله عليه وسلم و لم يقل علي هذه زيادة صلى الله عليه و على آله و سلم على طريقة شيوخ التلفية العلويين الحسينين .و كذلك أبو بكر الصديق أستعمل مصطلح قرابة و لم يستعمل مصطلح أهل بيت النبي ص،و كذلك أستعمل أبو بكر الصديق قول صلى الله عليه وسلم دون زيادة آله و سلم على طريقة السلفيون المعاصرون من شعار من موروث شيعي فارسي يجري على ألسنتهم حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ، رواه البخاري حديث رقم 3998 و ها هو كذلك عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما لم يستعمل هذه الزيادة صلى الله عليه و آله وسلم على طريقة الشيعة الرافضة و السلفيون المعاصرون 👇👇👇👇👇 رقم الحديث 3447 صحيح مسلم حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : " جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : اطْرَحُوا لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ لِأَجْلِسَ أَتَيْتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " ، رواه البخاري ومسلم لبداية والنهاية - ابن كثير - ج ٨ - ا لصفحة ٢٥٥
تتكلم هكذا عن الإمام علي عليه السلام لعنة الله عليك وعلى من وافقك على شنو ينطبع لعد ؟ كل هاي السنوات تكولون صحيح كلة واتفقت الأمة عليه ماهذه المهزلة هل هذا دين ؟؟؟؟
مقدسة وهي تدوين بشر فيه خطا وصواب وجعلها نددا للقران وهذا ككفر. المفروض كل شيء يرجع الى القران ليفصل. هذا الحديث غير صحيح وارجعوا الى صابر عمل فيديو مطول يوضح كيف تم تدليسه
صلسلم ههههه حتىٰ مايصلون على رسول صلى الله عليه وآله وسلم ويزعمون أنفسم من اهل السنه لم توصلون سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتىٰ يدخل الجمل في سم الخياط
هذه الاضافة ما وضعت من قبل السبئية الا للتغطية على الحديث الصحيح الذي يرويه علي رضي الله عنه" بشر قاتل ابن صفية بالنار" . وما وضعت قصة مقتل الحسين رضي الله عنه و عطشه وسبي نسائه الا للتغطية على الفضائع التي فعلوها بعثمان رضي الله عنه من حصار قريب الشهرين و وحشية قتله والاعتداء على زوجته , وما ارتكبوه بحق ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من فضائع بهجومهم الخسيس عليها يوم الجمل
الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين كتاب معرفة الصحابة (ر) - دوروا مع كتاب الله حيثما دار الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 481 ) 5729 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : أبو البختري عبيد الله بن محمد بن شاكر ، ثنا : أبو أسامة ، ثنا : مسلم بن عبد الله الأعور ، عن حبة العرني ، قال : دخلنا مع أبي مسعود الأنصاري على حذيفة بن اليمان أسأله عن الفتن ، فقال : دوروا مع كتاب الله حيث ما دار وانظروا الفئة التى فيها ابن سمية فاتبعوها فانه يدور مع كتاب الله حيث ما دار ، قال : فقلنا له ومن ابن سمية ، قال عمار : سمعت رسول الله (ص) ، يقول له : لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية تشرب شربة ضياح تكن آخر رزقك من الدنيا ، هذا حديث صحيح عال
الحمدلله انكم مدفونين لا احد يسمع لكم هذا وذاك يضعف ويصحح الاحاديث على كيفه حسب هواه اذا جيناكم برأينا قلتم ومن سبقكم من العلماء؟ واذا اتيناكم بكلام العلماء قلتم اين هذا من حديث رسول الله صلى الله عليه وآله واذا اتيناكم بحديث رسول الله قلتم لا يصح واذا اثبتناه قلتم برأيكم وانتم لا تأخذون برأي غيركم بحجة السلف اعلم وافهم لو انتشرتم كنتم لم تزيدوا العالم الا غباءاً وجهلاً وتجهيلاً اقرأوا سورة التحريم وثلث ارباع القرءان ذم للصحابة ماسكين بآيتين وهما مقيدتان اصلاً وجايين تحاكموا الامام علي… بمثل منطق معاوية وبني امية ؛ غبرة دخلت بأنف حصان الامام علي خير منكم اجمعين
الان الشييعة العباسين تم فضحهم ترويج احاديث باطله وهذا الكذب على الرسول(ص) ولكنهم يستمرون الكذب بسبب غلوهم في حب علي والاده.. قالها العدوي المصري انه يتدين بحديث سيدا شباب وهو حديث باطل وهو عالم حديث
@@black3039 حتى لو افترضنا! الا ترى كيف انكم ضالون! كل هذه الادلة على بطلان الاحاديث ولا تريد تعترف لانك عقيدتك الباطلة لاتريد الحق… انتبه! الذي يريد الضلال ويترك الحق يضل. سوف تقابل ربك لوحدك ويحاسبك فاهتم بامر نفسك كما امرك الله في القران
@@black3039 يعني انت هدمت دينك و نبيك حديث صحيح للبخاري عن النبي الحسين مني و انا منة و حديث صحيح اخر عن ابن عباس شاف تلنبي اشعث اغبر ييكي عل حسين و يقول ابني سيقتل و كذا يعني نبيك يدافع عن واحد مارق كم حقراء انتم السنة البخارية يالا اصنعوا دين جديد ليس فيها محمد رخيصين جدا
@@black3039 اصلا تم صنع العقيدة السنية البخارية لدعم الطواغيت عقيدة في خدمتهم لا كرامة لا شرف احمد بن حنبل حرم الخروج ضد الطواغيت شيوخ السلفية الوهابية الخونة مرتزقة للحكام
يا جماعة الصحيح مئة بالمئة اصل الحديث ويح عثمان تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه للنار كانت العرب تكتب بدون تنقيط والتلاعب في الاحاديث كثير بعكس القران المحفوظ من الله سبحانه وتعالى وان لفظتي عثمان وعمار بدون تنقيط متقاربتين جدا جدا واستغل ال ساسان والموالي وحمراء الكوفة والموالي ذلك فحرفوا ذلك الحديث لدعم وتقوية حجتهم على خصومهم
اذا اصح كتاب عندك محرف فاقرأ ع دينكم السلام . المشكله كلامكم هذا مجرد تهريج وانشائي . ما هذا الضعف والهوان تدوسون ع اصح كتاب عندكم وتألفون اشياء حول حديث متواتر من كيسكم ' مره تنقيط مره تأتون بايه قرانيه نزلت قبل الحرب بعشرات السنوات وهي ليس لها دخل بها ومره تقولون عثمان التنقيط موجود في سنه ١٣٢ هجريه والبخاري ولد سنه ١٩٤ هجري فالحديث صحيح وحجه التنقيط اخترعتوها حديثا وتتناقلوها من المبتدع طه الدليمي الجاهل اللي اتى بها من دون دليل
@@a7u0 خليك نايم مع أحاديث سنة العباسيين كان اهل حمراء الكوفة يرسلون مئة حديث للبصرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردها اهل البصرة بأنها مكذوبة فيردها الكوفيين للبصريين باسانيد موضوعة من عند حمراء الكوفة ويقولون صحيحة من هنا بدأ التزوير
@@a7u0 كان البصريين يحاججون الكوفيين ويرسلون لهم أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان كما قال احد العلماء يرسل البصريين الحديث الصحيح طوله شبر وصحيح فيرده الكوفيين للبصريين ونفس الحديث طوله ذراع بزيادة من عندهم لأهداف سياسية
من سواد أفعال ابوطحالب قال الرسول عليه الصلاة والسلام ان ال طالب ليسوا باوليائي وكان الرسول عليه الصلاة والسلام صابر محتسب على مااصابه من بلاوي ابو طحالب
مجموعه مهرجين واشاهد تعليقات من هذه الشاكله لدرجه يدوسون على صحه البخاري والاحاديث المنقوله عندهم بغضا بعلي كلام ما به اي صحه علميه فقط اشخاص يتكلمون بالانشاء من كيسهم ثم عرض الروايات ع القران عندكم من صفات المبتدعه فمنذ متى انتم تعرضون الاحاديث والروايات ع القران ؟ والمضحك السند باطل والحديث ضعيف والاضافه ضعيفه والبخاري ليس بصحيح هذا استنتاج عبقري من اشخاص جهله
@@المهندسمصطفى-ل4ن انت وين تسولف الكتاب ماينطبع إلا مع تحقيق العلماء وين كانوا العلماء الي حققوا الكتاب ؟؟؟ شلون كتاب ينطبع وبي هيج خطأ ليش ماحذفوهه ؟؟؟
@@عليالجبوري-ق3و8ف في كل زمان هناك نوعان من العلماء . العلماء الربانيين و علماء السلاطين. الربانيين : مجهولين ولا يظهرون إلا في الملمات مثل المعارك والفتن وينشهرون بعد وفاتهم وكتبهم على الاغلب ممنوعة ويعيشون حياتهم في الرباط والثغور فقراء ضعفاء لا يأبه لهم ولاأحد يسألهم.وعندهم العلم الغزير والفهم المسدد.يموتون قتلا على يد الحكام ويقضون فترات طويلة في سجون الطغاة. اما علماء السلاطين فهم أهل الشهادات والاموال يعيشون في القصور والنعيم مشهورون في حياتهم يطوعون الدين على رغبة الحكام. هؤلاء هم من يدققون الكتب ولهم صلاحيات الافتاء وليست لأحد غيرهم. باعوا دينهم وقبضوا ثمنه .
علي وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار،، غصبا عن يرضى. والنار لمن لايرضى،،،، عمار اكيد قلته الفئه الباغيه والصحيح كما قال رسول الله. نعم استشهد كما اخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار
علي خير البشر ومن ابى فقد كفر
اللهم العن كل ما يحب الامام علي بن أبي طالب عليه السلام هو قسيم الجنة والنار
صحح تعليقك و. قل واللهم العن مبغض علي ابن ابي صلوات الله عليه
@@MidoHal
طييييييط خرا بدينكم وبعلوش القواد
@@MidoHal صحح تعليقك أخي
أنا سني وأقول .. اللهم العن كل من لا يحب الصحابي الجليل وأمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
@@الظلالطويل-ظ2ظ الصحابه جميعهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ومعاويه جميعهم احتهدو في الفتنه بعد موت عثمان رضي الله عنه مظلوما من الخوارج والسبئيه بالكوفه...
حديث عمار هذا مكذوب ومدسوس
أيضا على رضى الله عنه لايوجد كرم الله وجهه ولا شي هذه كلها صنعها الباطنيه ونشروها بالكتب
خير لكم يا أيها الفرقة ان تحاسبوا انفسكم ولا تحاسبوا غيركم فالله بعباده عليم فأنتم مضلون وضالين
بارك الله باصحاب هذه القناة المحترمة وتحياتي للقائمنين عليها وربي يحفظكم جميع لانكم تظهرون للناس كذب الشعاشيع المشركين
يامن تدعي انك مسلم هذا الحديث متواتر عند السنه والشيعه من متى صار هذا الحديث كذب انتم شفيكم عقولكم مقفله ليش اللي يلقنوكم اياه هؤلاء المنافقين تاخذونه بدون بحث ..روح ابحث عن الحديث عند الشيعه والسنه يااتباع المنافقين
@@KsaKsa-e7d شيعي وغد سالقنك حجراتلهث ورائه لهث الك..لا...ب
من طعن سيدنا عثمان ٩ طعنات هوه عمر ابن حمق الخزاعي وعيد الرحمن ابن عديس البلوي وهم من اللذين بايعوا بيعة الرضوان وهم من رواة الحديث عندنا فلا تنصروا دينكم با الكذب الحق احق ان يتبع 👍🏻
البخاري نفسه حرف الحديث واقتطع العبارة، لكنها ثابتة ومتواترة خارج البخاري.
لعن الله من قتل الصحابي الجليل عمار ابن ياسر
أنا سني ولا أقبل هذا الكلام عن علي رضي الله عنه فكيف تقولون محاكمة علي من أنتم حتى تحاكمون علي رضي الله عنه ثم إن الحديث ليس فيه طعن لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فالفئة الباغية لا تعني الكفر وإنما العدوان وهذا مصداق لكلام الخالق عز وجل وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله
وإن علي رضي الله عنه لم ينف الايمان عن معاوية وجيشه بل أثبت لهم ذلك ولو كان يكفرهم وهو أعلم بالحديث منكم لأعلن ذلك لكنه قال لا نستزيدهم في الايمان ولا يستزيدوننا
فاتقوا الله ولا تفرقوا أمر الأمة واذا اخترتم طريق معاداة علي رضي الله عنه وأرضاه فأنتم خارجون عن نهج أهل السنة والجماعة اتقوا الله اتقوا الله
الان صار واضح ممن يأخذ الشيعة ثأر الامام الحسين ع فقد كشف بني امية انفسهم واصبحوا واضحين
@@hazimhamid8002 هذه نعالنا تخدم شواربكم ياشعاشيع المجوس وسنطئكم وطئ الرجال للنسوة كما وطئ سيدنا معاوبة علاوي وكمت وطئ سيدنا يزيد هسين يامن استباحت ايران اعراضكم باسم المتعة وبردواخوفا ببلاش وهل المولود الذي ياتي بعد الموتة ولايعرف اباه يكون سيد لانكم جميعكم اسياد وانت سيد ياسيد وفهمك كفاية ياسيد ساداتي هههههههههه
احسنتم وبارك الله فيكم وجزاكم الله خير يا قناة سيف الحمزه ❤❤
انت ناصبي اتقي الله وانتبه ليوم القيامه أن يكون خصمك رسول الله وأهل بيته
يامضللين هذا الحديث موجود ومتواتر مافي احد انكره لامن الشيعه ولا من السنه..الا انتم تحرفون الدين ياائمة اهل النار
قال رسول الله ص [ علي مني وأنا منه وهوة ولي كل مؤمن بعدي ] صدق رسول الله ص/ هذا كافي لمن في قلبه نور أن من حارب علي حارب الرسول وحارب الحق ( والمشكلة أصلا كل شيوخ السنة قالو به وهؤلاء طعنوا بالبخاري 😂😂كل هذا بغظا بعلي وحبا بمعاويه الباغي ..دينكم مهزوز يا أهل السنة
كذبة جديدة هاي ؟ شنو موضوع شنو ضعيف لعد شلون تقبلته الأمة بالقبول وليش يطبعونة كل هاي السنوات على منو جاي تضحكون ؟؟؟؟
وجدت النسخة الاصلية وهي مخطوط اصلي وهذه الزيادة غير موجودة في المخطوط.
@@المهندسمصطفى-ل4ن وذولة العلماء كلهم ماانتبهوا وصارلهم سنوات يطبعون بي بس أنت انتبهت 😂😂😂😂😂😂
@@المهندسمصطفى-ل4نيارجل مخطوط مين
البخاري ومسلم وكبار علمائكم صححوا الحديث وفضحوا معاوية
@@talipyusif2474
المخطوط الاصلي ورقم الصفحات ومن اين يمكن الحصول على نسخ او مشاهدة للمخطوطة مذكور في التفصيل في الحلقة الاولى من هذه السلسلة للدكتور وسام العظمة.
الحقيقة ضالة المؤمن
@@المهندسمصطفى-ل4ن وان لم يكن الحديث حتى في صحيح البخاري نفسه فهناك الكثير رواها من هم اقدم من البخاري تثبت صحة هذا الحديث فما هو رايك
بل هناك احاديث يعترف بها عمرو بن العاص بصحة هذا الحديث في محضر معاوية نفسه
اعتقد ان الامور واضحة فكفاكم هروب وكذب
واعترفوا بالحقيقة المرة ضد ربكم معاوية وبني امية
هذا تدليس واضح. لان الأصل عند أهل السنة والجماعة ان صحيحي مسلم والبخاري صحيحين من الدفة إلى الدفة
والسبب في ذلك انك اذا ضربت حديث او ضعفته او كذبته فأن رواة الحديث سيسقطون واذا سقط حديث واحد سيسقط كل ما رووه من أحاديث .
نقطة راس سطر
ان رجلا نزل بعائشة فأصبح يغسل ثوبه 😅😅😅 . اذا اردت ان تسقط هذا الحديث فيجب ان تسقط كل الروايات التي جائت بنفس رجال الحديث .
العب يا ولد ......
دافن فاطمة رضي الله عنها بالسر .
وتزوج بعدها بسبوع 😱.
قادة جيشه في موقعة الجمل قتلة عثمان ثالث الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم .
بقت يمك يا أما تمشي بأحاديث الرسول وكلها مع علي وضد أعداء علي يا أما تخالف أحاديث الرسول الي موجودة بالصحاح وتكفر بدينك المهزوز
علي بن ابي طالب رضي الله عنه مسلم عربي ونحن المسلمون العرب نعلم بمنزلة علي بن ابي طالب .
فلا يأتي من كانت ديانته شيعي من بقايا السبي البابلي قتلة علي وأبنائه يعلمنا تاريخنا وديننا .
اول تعلم كيف تكون انسان سوي وليس كائن عابد للهياكل العظمية متخلف جاهل ذا ديانه ملفقة كتبه اما محرفه او ناقصة او انتظار كائن وهمي او مرجع لا يتكلم لا يسمع لا ينشاف بس ضرب خمس على حساب المغفلين.
@@GOLDFOOTBALL-f8g
قال العلامة المحدث إبن حجر العسقلاني رحمه الله حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية غير موجود في النسخة الأصلية في صحيح البخاري، و في النسخة الأصلية في صحيح البخاري ويح عمار يدعوهم إلى الجنة و إلى الله و يدعونه إلى النار
حديث عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار.
تعالوا نفسر معا هذا الحديث، لكي أبين بأن هذا الحديث موضوع، و فيه زيادة!
أصل الحديث في صحيح البخاري كان عمار يحمل لبنتين على كتفيه في بناء مسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة ، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم فنفض الغبار الذي كان على رأسه، ثم قال له :ويح عمار يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار،
بمعنى عمار كان يدع أبا جهل و حاشيته في مكة و هو يردد لهم لا إله إلا الله محمد رسول الله،
و أبو جهل يقول لوالدي عمار ياسر و سمية أم عمار أذكروا هبل! ، أذكروا هبل! ، و عمار مقيد في جذع النخلة و هو يردد لا إله إلا الله و يدع أبا جهل و كفار قادة قريش إلى الجنة ،و والدي عمار، أباه ياسر وأمه سمية كانا آخر كلامها لا إله إلا الله حينما شنق أبو جهل ياسر و طعن زوجته سمية بالرمح.
و قبيل ممات والدي عمار، ذكر عمار بن ياسر آلهة قريش و هو يقول هبل هبل من أجل أن ينقذ والدته من التعذيب، و القتل من بعد ما رأى أباه ياسر قد قتل أمام عينه ، فلما قضى الأمر و قتل أباه ياسر و قتلت أمه سمية اا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما بعد إلى عمار و فك قيده و قال عمار لرسول الله ،يا رسول إني قد ذكرت آلهة قريش من أجل إنقاذ والدي من القتل، قال عمار يا رسول أستغفر لي الله! فاستغفر له الرسول ثم نزلت فيه آية لقوله تعالى إلا من أكره و قلبه مطمئن بالإيمان صدق الله العظيم.الآية سورة النحل
ثم قال له رسول الله ص صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة.
خلاصة الكلام
هذه الزيادة تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ،و يدعونه إلى النار ليست في صحيح البخاري ، فهذه الزيادة أخترعوها أحفاد الخوارج الشيعة التكفريين قتلة الخليفة عثمان بن عفان و الذين كانوا في جيش علي بن أبي طالب و كانوا يقاتلون في معركة الصفين ضد جيش معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم ،
جميعا يا للعجب عمار يدع المسلم الصحابي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه و أتباعه من المسلمين أهل الشام إلى الجنة، و معاوية و مسلمون أهل الشام يدعون عمار بن ياسر إلى النار، كأن معاوية و أهل الشام كفار 😱!
و في سورة غافر قال الله تعالى على لسان الرجل من آل فرعون يكتم إيمانه:
يا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة و تدعونني إلى النار،
تدعونني لأكفر بالله و أشرك به ما ليس لي به علم و أنا أدعوكم إلى العزيز الغفار صدق الله العظيم الآية سورة غافر.
و هذه الآية الكريمة في سورة غافر الرجل المؤمن من آل فرعون كان يدع قومه إلى النجاة و إلى الجنة، و قومه من آل فرعون يدعونه إلى النار.
بناءا على
هذه الزيادة في سياق الحديث يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار، هذا قول أصحاب المطبعة من بقايا أحفاد الشيعة الذين كانوا يطبعون كتب علماء
لأن الرجل المؤمن من آل فرعون كان يدع قومه الكفار من آل فرعون إلى الجنة و قومه يدعونه إلى النار،
و هل عمار بن ياسر المسلم الصحابي كان يدع معاوية و أتباعه المسلمين إلى الجنة ،و معاوية و أتباعه المسلمون يدعون عمار بن ياسر إلى النار.؟؟
و هذا هو الإستخفاف بالعقول...
لمزيد من المعلومات إضغط على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية لكي تعرف ماذا فعلوا في الكواليس الطبعون المزورن لكتبت علماء السنة
👇👇👇👇👇👇👇👇
ua-cam.com/video/muXXYFMFYFY/v-deo.htmlsi=_nr9p0ffosTRVdM8
صدقت
@@ابومحمدالصادق-ح3ق👍👍👍❤️
@@ابومحمدالصادق-ح3ق
تنويه هام!
الصحابة لم يستعملوا هذه الزيادة صلى الله عليه و آله وسلم مثلما ينطقونها الشيعة الرافضة و السلفيون المعاصرون ،بل الصحابة يقولون صلى الله عليه وسلم فقط دون زيادة آله و سلم كما جاءت في القرآن و السنة الصحيحة؛
و ها هو الدليل القاطع 👇👇
( فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَقَالَ : إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ ، وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا .
حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ،
رواه البخاري حديث رقم 3998
و ها هو علي بن أبي طالب أستعمل مصطلح قرابة دون إستعمال مصطلح أهل بيت النبي ص
قال علي لأبا بكر الصديق :
وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا و كذلك أستعمل قول صلى الله عليه وسلم و لم يقل علي هذه زيادة صلى الله عليه و على آله و سلم على طريقة شيوخ التلفية العلويين الحسينين .و كذلك أبو بكر الصديق أستعمل مصطلح قرابة و لم يستعمل مصطلح أهل بيت النبي ص،و كذلك أستعمل أبو بكر الصديق قول صلى الله عليه وسلم دون زيادة آله و سلم على طريقة السلفيون المعاصرون من شعار من موروث شيعي فارسي يجري على ألسنتهم
حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ،
رواه البخاري حديث رقم 3998
و ها هو كذلك عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما لم يستعمل هذه الزيادة صلى الله عليه و آله وسلم على طريقة الشيعة الرافضة و السلفيون المعاصرون 👇👇👇👇👇
رقم الحديث
3447 صحيح مسلم
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : " جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : اطْرَحُوا لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ لِأَجْلِسَ أَتَيْتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " ،
رواه البخاري ومسلم
لبداية والنهاية - ابن كثير - ج ٨ - ا
لصفحة ٢٥٥
@@bohfeth7264 صل الله عليه وسلم...صدقت اخي الكريم وجزاك الله خيراخي المسلم
اذن صحيح البخاري محرف لماذا مشايخ السنة يكفرون من يطعن بة انتم كفار عند السلفيين
هههههههههههه الحكم والسيطره والطبع وكتابة التاريخ بيد السنننننننه منو الدس الحديث هههههههههههه 😂😂😂
هذه العبارة تقتله الفئة الباغية اضيفت على الحديث في نسخ متاخرة لاضفاء الشرعية على قتلة عثمان وزعيمهم الخارجي الاول عليوي اخوطالب
@9aarim9aarim31
تأدب ياناصبي اذا كانت اضافة للحديث اذاً لماذا تطبعوه في السعودية كفاكم هراء
تتكلم هكذا عن الإمام علي عليه السلام لعنة الله عليك وعلى من وافقك على شنو ينطبع لعد ؟ كل هاي السنوات تكولون صحيح كلة واتفقت الأمة عليه ماهذه المهزلة هل هذا دين ؟؟؟؟
@@الصالحيالصالحي-ث1ق دنچب شروگي رافضي هاي النسخ المزورة مطبوعة بقم المدنسة وضرطان ولبنان واصلها مصنع الكوفة لانتاج الاحاديث المكذوبة
@@9aarim9aarim31 هذا هو احترامكم الصحابي علي عليه السلام ؟؟؟
مقدسة وهي تدوين بشر فيه خطا وصواب وجعلها نددا للقران وهذا ككفر. المفروض كل شيء يرجع الى القران ليفصل. هذا الحديث غير صحيح وارجعوا الى صابر عمل فيديو مطول يوضح كيف تم تدليسه
يابهايم هذا الحديث في كتبكم وصحيح عمار تقتله فئة معاويه الباغيه 😂
فيديو من ٥ دقائق حقائق مقابل ١٣٠٠ سنة تزوير ،لله دركم يا اسود السنة
هههههههههههه 😂😂😂 هاي خوش سالفة 😂😂 جديده 😂😂😂
هههههههههههه تدليس والكذب عندكم شيء عجيب اذا كان إضافة كما تدعون لماذا لاتحذوفه ؟؟؟!!!
صلسلم ههههه حتىٰ مايصلون على رسول صلى الله عليه وآله وسلم ويزعمون أنفسم من اهل السنه لم توصلون سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتىٰ يدخل الجمل في سم الخياط
هذه الاضافة ما وضعت من قبل السبئية الا للتغطية على الحديث الصحيح الذي يرويه علي رضي الله عنه" بشر قاتل ابن صفية بالنار" .
وما وضعت قصة مقتل الحسين رضي الله عنه و عطشه وسبي نسائه الا للتغطية على الفضائع التي فعلوها بعثمان رضي الله عنه من حصار قريب الشهرين و وحشية قتله والاعتداء على زوجته , وما ارتكبوه بحق ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من فضائع بهجومهم الخسيس عليها يوم الجمل
الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة (ر) - دوروا مع كتاب الله حيثما دار
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 481 )
5729 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : أبو البختري عبيد الله بن محمد بن شاكر ، ثنا : أبو أسامة ، ثنا : مسلم بن عبد الله الأعور ، عن حبة العرني ، قال : دخلنا مع أبي مسعود الأنصاري على حذيفة بن اليمان أسأله عن الفتن ، فقال : دوروا مع كتاب الله حيث ما دار وانظروا الفئة التى فيها ابن سمية فاتبعوها فانه يدور مع كتاب الله حيث ما دار ، قال : فقلنا له ومن ابن سمية ، قال عمار : سمعت رسول الله (ص) ، يقول له : لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية تشرب شربة ضياح تكن آخر رزقك من الدنيا ، هذا حديث صحيح عال
هذا شنو ياجهله
@@KsaKsa-e7d غبي تلهث وان تركناك تلهث يجب ان نلقنك حجراحتى تكف شرك عن عباد الله ابها المعتوه الاشرق.بح.ك الله من رويفضة
@@KsaKsa-e7d ضب حالك ولاك واخرج من بيننا ابها القيط لاشان لك بين الرجال وانت النورالسبئي ههههه
الحمدلله انكم مدفونين لا احد يسمع لكم
هذا وذاك يضعف ويصحح الاحاديث على كيفه حسب هواه
اذا جيناكم برأينا قلتم ومن سبقكم من العلماء؟ واذا اتيناكم بكلام العلماء قلتم اين هذا من حديث رسول الله صلى الله عليه وآله واذا اتيناكم بحديث رسول الله قلتم لا يصح واذا اثبتناه قلتم برأيكم وانتم لا تأخذون برأي غيركم بحجة السلف اعلم وافهم
لو انتشرتم كنتم لم تزيدوا العالم الا غباءاً وجهلاً وتجهيلاً
اقرأوا سورة التحريم وثلث ارباع القرءان ذم للصحابة ماسكين بآيتين وهما مقيدتان اصلاً
وجايين تحاكموا الامام علي…
بمثل منطق معاوية وبني امية ؛ غبرة دخلت بأنف حصان الامام علي خير منكم اجمعين
امويين دين جديد لا يعترفون بل سنة لا بب بخاري لا بل شيعة
الان الشييعة العباسين تم فضحهم ترويج احاديث باطله وهذا الكذب على الرسول(ص) ولكنهم يستمرون الكذب بسبب غلوهم في حب علي والاده.. قالها العدوي المصري انه يتدين بحديث سيدا شباب وهو حديث باطل وهو عالم حديث
انتم كفار عند السلفيين الي يطعن ب كلمة من الصحاح كافر انتم دين جديد سخفاء
طيب نفهم بكلامك حتى لو افترضنا أن كل هذه الأحاديث باطله أن الحسين والحسن خرجا على الامه وهما مارقين اثمين ؟
@@black3039 حتى لو افترضنا! الا ترى كيف انكم ضالون! كل هذه الادلة على بطلان الاحاديث ولا تريد
تعترف لانك عقيدتك الباطلة لاتريد الحق… انتبه! الذي يريد الضلال ويترك الحق يضل. سوف تقابل ربك لوحدك ويحاسبك فاهتم بامر نفسك كما امرك الله في القران
@@black3039 يعني انت هدمت دينك و نبيك حديث صحيح للبخاري عن النبي الحسين مني و انا منة و حديث صحيح اخر عن ابن عباس شاف تلنبي اشعث اغبر ييكي عل حسين و يقول ابني سيقتل و كذا يعني نبيك يدافع عن واحد مارق كم حقراء انتم السنة البخارية يالا اصنعوا دين جديد ليس فيها محمد رخيصين جدا
@@black3039 اصلا تم صنع العقيدة السنية البخارية لدعم الطواغيت عقيدة في خدمتهم لا كرامة لا شرف احمد بن حنبل حرم الخروج ضد الطواغيت شيوخ السلفية الوهابية الخونة مرتزقة للحكام
يا جماعة الصحيح مئة بالمئة
اصل الحديث ويح عثمان تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه للنار
كانت العرب تكتب بدون تنقيط والتلاعب في الاحاديث كثير بعكس القران المحفوظ من الله سبحانه وتعالى
وان لفظتي عثمان وعمار بدون تنقيط متقاربتين جدا جدا
واستغل ال ساسان والموالي وحمراء الكوفة والموالي ذلك فحرفوا ذلك الحديث لدعم وتقوية حجتهم على خصومهم
😂😂
اذا اصح كتاب عندك محرف فاقرأ ع دينكم السلام . المشكله كلامكم هذا مجرد تهريج وانشائي . ما هذا الضعف والهوان تدوسون ع اصح كتاب عندكم وتألفون اشياء حول حديث متواتر من كيسكم ' مره تنقيط مره تأتون بايه قرانيه نزلت قبل الحرب بعشرات السنوات وهي ليس لها دخل بها ومره تقولون عثمان التنقيط موجود في سنه ١٣٢ هجريه والبخاري ولد سنه ١٩٤ هجري فالحديث صحيح وحجه التنقيط اخترعتوها حديثا وتتناقلوها من المبتدع طه الدليمي الجاهل اللي اتى بها من دون دليل
@@a7u0 خليك نايم مع أحاديث سنة العباسيين
كان اهل حمراء الكوفة يرسلون مئة حديث للبصرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردها اهل البصرة بأنها مكذوبة فيردها الكوفيين للبصريين باسانيد موضوعة من عند حمراء الكوفة ويقولون صحيحة
من هنا بدأ التزوير
@@a7u0 كان البصريين يحاججون الكوفيين ويرسلون لهم أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان كما قال احد العلماء يرسل البصريين الحديث الصحيح طوله شبر وصحيح فيرده الكوفيين للبصريين ونفس الحديث طوله ذراع بزيادة من عندهم لأهداف سياسية
@@a7u0 اقرأ التاريخ الاسود للدولة العباسية وستعرف الكم الهائل من التزوير من قبلهم بتزوير كل شيئ بشراف الموالي الفرس
خالد الحذاء حذائه أعلم منك
الإمام علي داس عثمان وداس ع عائشه
@@عليالعامري-ذ2ز أمامك ابو طحالب كانت فاطمة رضي الله عنها تعتبره واطي ونذل ومافيه شرف وخسيس لانه لم يستطيع الدفاع عنها
@@عليالعامري-ذ2ز أمامك الواطي ابوطحالب داس على راسه الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أراد الزواج بمشركة
من سواد أفعال ابوطحالب قال الرسول عليه الصلاة والسلام ان ال طالب ليسوا باوليائي
وكان الرسول عليه الصلاة والسلام صابر محتسب على مااصابه من بلاوي ابو طحالب
@@موسىكاملالقرشي-ز4ش مصدكينك كمل
@@عليالعامري-ذ2ز ابن طحالب مافيه شرف
لم يدافع عن زوجته من هجوم الدار
مجموعه مهرجين واشاهد تعليقات من هذه الشاكله لدرجه يدوسون على صحه البخاري والاحاديث المنقوله عندهم بغضا بعلي كلام ما به اي صحه علميه فقط اشخاص يتكلمون بالانشاء من كيسهم
ثم عرض الروايات ع القران عندكم من صفات المبتدعه فمنذ متى انتم تعرضون الاحاديث والروايات ع القران ؟
والمضحك السند باطل والحديث ضعيف والاضافه ضعيفه والبخاري ليس بصحيح هذا استنتاج عبقري من اشخاص جهله
اوجعتك الحقيقة يارافضي ياكافر اصبروا علينا قليلا نفتح قنوات فضائية نفضح ائمتكم القوادين واحد واحد
وداعتك تخبلوا مايعرفون شيسوون مهزلة مو دين هذا
المخطوط الأصلي لصحيح البخاري لاتوجد فيه هذه الزيادة.
لكن الطبعات التجارية موجود فيها هذه الزيادة
@@المهندسمصطفى-ل4ن انت وين تسولف الكتاب ماينطبع إلا مع تحقيق العلماء وين كانوا العلماء الي حققوا الكتاب ؟؟؟ شلون كتاب ينطبع وبي هيج خطأ ليش ماحذفوهه ؟؟؟
@@عليالجبوري-ق3و8ف
في كل زمان هناك نوعان من العلماء .
العلماء الربانيين و علماء السلاطين.
الربانيين : مجهولين ولا يظهرون إلا في الملمات مثل المعارك والفتن وينشهرون بعد وفاتهم وكتبهم على الاغلب ممنوعة ويعيشون حياتهم في الرباط والثغور فقراء ضعفاء لا يأبه لهم ولاأحد يسألهم.وعندهم العلم الغزير والفهم المسدد.يموتون قتلا على يد الحكام ويقضون فترات طويلة في سجون
الطغاة.
اما علماء السلاطين فهم أهل الشهادات والاموال يعيشون في القصور والنعيم
مشهورون في حياتهم يطوعون الدين على رغبة الحكام.
هؤلاء هم من يدققون الكتب ولهم صلاحيات الافتاء وليست لأحد غيرهم.
باعوا دينهم وقبضوا ثمنه .