Місяць тому була у Полтаві.Зупинялася у родичів у районі Спаської церкви.Там знаходиться багатостраждальний пам,ятник на місці відпочинку Петра 1.То його фарбою залиють,то щось надряпають.Тепер вчепили зверху тризуб і табличку з претензіями -чому й досі той пам,ятник тут.Мене то все дуже обурює.По перше,то є блюзнірство до використання державного знаку чіпляти його де не прийдеться.По друге,Полтавська битва відбулася і ніхто вже не може той факт відмінити.По третє,вони являються мистецькими творами
Мені здаєтсья з логіки гостя про «памʼятники полтавській битві це нагадування, що стається, коли еліта зраджує народ», можна вивести і таке ж логічне «памʼятники радянської доби мають залишить, бо це нагадування, що стається, коли перемагає росія» Гість мене не переконав ні в чому. Більше того, його Енеїдоцентричне бачення є мабуть більше прикладом короткозорості, коли він вивів з неї акт злуки. Хто таке може взагалі виводити? У Галичині велася велика робота елітами, які тікали з «великої України» після царських репресій у культурі. Можна почитати Драгоманова, чи есей Лисяка-Рудницкього, шоб зрозуміти, що за украінізацією Галичини стоїть не літературний твір, а соціальні економічно-політичні умови. Гість, на мою думку, є сильно категоричний у своєму баченні як воно було, є та буде.
Історія або наука і всі події мають переосмислюватись, або це релігія і вона має базуватись на непохитних догматах. Якщо не можна переосмислити, то треба молитись на авторитети непохитні, як ми це робили в недалекому минулому на леніна.
Борису Юрiйовичу респект i повага за його переконання❤
Дякую. Згодна. Змінити історію не можна - тільки переосмислити
Місяць тому була у Полтаві.Зупинялася у родичів у районі Спаської церкви.Там знаходиться багатостраждальний пам,ятник на місці відпочинку Петра 1.То його фарбою залиють,то щось надряпають.Тепер вчепили зверху тризуб і табличку з претензіями -чому й досі той пам,ятник тут.Мене то все дуже обурює.По перше,то є блюзнірство до використання державного знаку чіпляти його де не прийдеться.По друге,Полтавська битва відбулася і ніхто вже не може той факт відмінити.По третє,вони являються мистецькими творами
Мені здаєтсья з логіки гостя про «памʼятники полтавській битві це нагадування, що стається, коли еліта зраджує народ», можна вивести і таке ж логічне «памʼятники радянської доби мають залишить, бо це нагадування, що стається, коли перемагає росія»
Гість мене не переконав ні в чому. Більше того, його Енеїдоцентричне бачення є мабуть більше прикладом короткозорості, коли він вивів з неї акт злуки. Хто таке може взагалі виводити? У Галичині велася велика робота елітами, які тікали з «великої України» після царських репресій у культурі. Можна почитати Драгоманова, чи есей Лисяка-Рудницкього, шоб зрозуміти, що за украінізацією Галичини стоїть не літературний твір, а соціальні економічно-політичні умови.
Гість, на мою думку, є сильно категоричний у своєму баченні як воно було, є та буде.
Борис Юрійович правий пам’ятники тут ні до чого головне це система безвідповідальності нашої влади
У кого нет прошлого - не будет будущего
Бл...ь, скільки можна вже обговорювати з "краєзнавцями" очевидний факт, що треба знести все це гівно на..р?? Це просто дичина якась
Історія або наука і всі події мають переосмислюватись, або це релігія і вона має базуватись на непохитних догматах. Якщо не можна переосмислити, то треба молитись на авторитети непохитні, як ми це робили в недалекому минулому на леніна.
Мене не образять перенесення пам'ятників імперіалістам