البعض حتى ولو ثبت لديهم أن علياً كان يحب الشيخين فلن ينقص ذلك من غلهم وكرههم للشيخين شيئاً بل سينقلبون على عليٍّ نفسه ( كما يتضح من بعض التعليقات ! ) ..
@romance77 كلامك وتبريرك لكذبت ارض فدك واهيه وغير مقنعه عندما تولى الامام علي عليه السلام الخلافه كنان بكلمه واحده يستطيع ان يسترجع حقه في ارض فدك لكنه يعرف ان هذه الارض ملك في مال بيت المسلمين وانه يعلم ان الانبياء لا يورثون اموالا لاهله بعد وفاته
والله انا من اصل شيعي و عمري اربعين سنة ولم اتعلم من التشيع غير الطم والنياح والعويل واللعن والسب مذهبنا مبني على قصص وروايات ولا نفقه من القرءان شيء الحمد لله الي نور عقلي وخرجت من العبودية
@@RaheemAlsaadi وهذا هو الشئ الجميل بالذي يترك التشيع يبدأ بحب الصحابة ويحمل معه حب آل البيت عكس الشيعة الذين ليس لديهم اعداء الا صحابة وزوجات الرسول الاكرم..
@@RaheemAlsaadi وأي مسلم لا يحب آل بيت النبي الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين حب آل البيت من الدين نتقرب به الى الله عز وجل ونصلي عليهم في كل صلاة { اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد } .
عمرك 40سنة ومتعرف شنو دينك وعقيدتك بس اللطم والله لأنك بس بلاسم شيعي هذا اذا انت بلفعل شيعي لأنك ليس مومن بالله ورسوله وأهل البيت عليهم السلام ولكن انت سني ناصي لان اهل البيت ليس عبودية بلعكس تزهد من عينك الدنيا اهل البيت سفينة النجاة هاي دنيا زائلة وتخلص ونرجع إلى الله وهناك الحساب والله اذا ماعندك ولاية علي عليه السلام ماتشوف الجنة بجهنم وبئس المصير وخل يفيدك هذا الشيخ المخرف يعني هذا احسن من الله والرسول والقرآن الكريم ظلو ظلو هذا اكبر منافق لأنكم الله عاميكم متشوفون الحق هذا خلي يشوف نفسه نحن شيعة على عليه السلام وشيعة على عليه السلام وسيظهر الإمام المهدي رغم عن انوفكم حسبنا الله ونعم الوكيل الله قادر على كل شيء قدير مستكثرين الله ميظهر الإمام صديم 40سنة بعدين الله حاكمه لو لا منو متوقع ينحكم صدام مجزرة الدجيل وحلبجة من سبعينات وتحاسب عليه بلفين ماكو شي صعب عند الله
تحررت اوربا من هيمنة القساوسة والبابوات وتحررت اليابان من فكرة تأليه الامبراطور الياباني ماعدا الشيعة ليس لهم النية ولا القدرة للتحرر من خرافاتهم بل يزدادون جهلا وفي طغيانهم يعمهون
لأن هناك من يغذي هذا الجهل ويعمل على ازدياده والذهاب بعقليه الامامي الاثنا عشري( وانافي هذا اميز بين الشيعه لكي اكون دقيقا) اقول الذهاب به بعيدا واشغاله عن مطالبه الحقيقيه في الحياة الكريمه على الاقل كما يعيش الناس في بلاد الكفر كما يصفونهم لان في تنوير الناس وارشادهم الى مصالحهم زوال لمكانتهم ونهايه لمصالحهم .
تميز الصحابة ======= زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 آية ) في القرآن ، نذكر منها : 1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾ 2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾ 3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾ 4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾ 5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾ 6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾ 7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات 8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾ 9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾ 10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾ 11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾ 12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾ 13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾ 14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾ 15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾ 16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾ ------------------------------- المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ ) قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء ، وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة ------------------------ يوم القيامة 1-قال الرسول صلوات الله عليه ( ترد عليّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غرا محجلين من آثار الوضوء. وليصدّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول : يا رب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟ ) صحيح مسلم ، وجاء في بعض الروايات أنهم ( من أمتي ) ومرة ( زمرة ) فلا يصـح أن يحمل على المهاجرين والأنصار بل على المنافقين والمرتدين . 2- قال الرسول صلوات الله عليه ( ستفترق هذه الأمّة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلّها في النّار إلّا واحدة ، قــالوا : من هم يا رسول اللّه ؟ قال : من كان على ما أنا عليه وأصحابي ) 3- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرَأت منه في الآخرة )
لعد يارب يالله ليش مايطلع السيد السيستاني اسبوعيا ويسولف هذه السوالف الحلوه انا شيعي لكن يشهد الله وملائكة اني عندي الوحده الاسلاميه تفوق على كل معتقداتي
تميز الصحابة ======= زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 آية ) في القرآن ، نذكر منها : 1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾ 2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾ 3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾ 4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾ 5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾ 6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾ 7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات 8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾ 9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾ 10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾ 11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾ 12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾ 13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾ 14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾ 15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾ 16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾ ------------------------------- المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ ) قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء ، وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة ------------------------ يوم القيامة 1-قال الرسول صلوات الله عليه ( ترد عليّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غرا محجلين من آثار الوضوء. وليصدّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول : يا رب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟ ) صحيح مسلم ، وجاء في بعض الروايات أنهم ( من أمتي ) ومرة ( زمرة ) فلا يصـح أن يحمل على المهاجرين والأنصار بل على المنافقين والمرتدين . 2- قال الرسول صلوات الله عليه ( ستفترق هذه الأمّة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلّها في النّار إلّا واحدة ، قــالوا : من هم يا رسول اللّه ؟ قال : من كان على ما أنا عليه وأصحابي ) 3- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرَأت منه في الآخرة )
كأن ثمة مطلب شعبي ان يكون هناك خلاف ونزاع وصراع(مسلم سني- سني) و( سني -شيعي) و (شيعي -شيعي) كأن هذا عند البعض من جميع المتخلفين المدسوسين هو التطبيق العملي لقوله تعالى :"يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون،واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ،واذكروا نعمة الله عليكم، إذ كنتم أعداء، فألف بين قلوبكم،فاصبحتم بنعمته إخوانا،وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته "
للأسف الشديد هذه الردود تدل على أن كره الصحابة متأصل لدى بعض الغلاة أعمق بكثير من حب أهل البيت .. وعندما يضطرون للاعتراف بأن أهل البيت لم يكونوا يكنون العداء للصحابة فتتفاجأ بأنهم قد يتخلون عن الغلو في أهل البيت ولكنهم لا يتخلون ابدا عن عداء الصحابة ولو بذرائع أخرى !!!
طبعا تحبه لان اهم شي يمدح بابو بكر وعمر بس الله والرسول وأهل البيت خرافات أعوذ بالله الدين الإسلامي خرافات أعوذ بالله من غضب الله اللهم ثبت اقدامنا على صراط مستقیم تدري ليش الله غاضب علينا لأننا عصينا الله مثل ابليس عصا فطرده الله نحن كذلك سنة وشيعة تركنا القرآن الكريم والعترة اهل البيت وانتم تمشون وراد الصحابة واحنه وراء العمايم وشيوخ التقية والفتن جبناء الله وهاي من 1400سنة قتل وغضب الله علينا سوف يضهر الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه ويخلصنه من هل وضع ويظهر الحق
@@أميريحسين-ه4ف اخي الكريم اهل البيت نصلي عليهم في كل صلاة الفرض خمس مرات في اليوم والصلاة عليهم هو طلب من الله ان يرفع من مرتبتهم في الجنه وان نفوز بشفاعة نبينا محمد( صلى الله عليه وآله وسلّم )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم إن الواقع اليوم هو نتيجة الابتعاد عن منهج الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلو رجع كل واحد منا إلى المنهج الصحيح القائم على الكتاب والسنة لتغير الواقع .
استاذ سؤال عن هذه الاية سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا هل المسلمين بدلو سنه الله بما تسمى سنه النبي التي كتبت بعده ب 300 سنه 🤔
اشكرك استاذ ولمجهودك القيم. استاذ اذا كانت الولايه تكوينيه لماذا لايولون الحكم لمن هومن نسل اهل البيت اذا كانت من الاصول وركن من الشهاده اللتي هي الامامه؟
المحترم الأخ أحمد الكاتب انا مسلم سني و رغم انني تابعت الكثير من علماء الشيعة سواء ممن تركوا التشيع او ظلوا عليه لكنهم سعوا ان يكونوا منصفين عقلانيين إلا انني معجب باسلوبك الراقي لاسباب كثيراً منها سماحتك في طرح الآراء واعتمادك على العقل الصريح والسعي الى اعتماد النقل الصحيح في انتقاء أدلتك على ما تريد قوله أرجو من الله تعالى ان أستطيع ان التقي بك يوماً ذلك ان حديثاً ذا شجون يجول في صدري ولاني أحسن الظن بك ولثقتي بعقلك اظن أنك ستجد في كلامي وما سأطرحه عليه من اقتراح ارجو ان يلاقي قبولاً لديك. وان كان غير ذلك انا على ثقة أنك ستردني رداً جميلاً الدكتور أحمد حسين العساف
عن عَبْد اللَّهِ بنِ مسعود قال : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ لَيُرْفَعَنَّ إِلَيَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ حَتَّى إِذَا أَهْوَيْتُ لِأُنَاوِلَهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَصْحَابِي يَقُولُ : لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ) . رواه البخاري ( 6642 ) ومسلم ( 2297 ) .ومعلوم ان الناجين هم الذين ثبتوا على أوامر الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وخلصوا من شائبة الانحراف, ومنهم من القلة كهمل النعم وهي ضوال الإبل (كما في التاج) وكم تكون الضوال في القطيع الكثير العدد يا ترى؟... وقد بين لنا القران ان مودة ذوي قربى الرسول واجبة {قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }الشورى23
اخسنت يا استاذ احمد انت مجدد فكر الولاؤء الال البيت عليهم السلام وباسلوب يتفق مع العقل والمنطق وكم مرة ذكر القران الكريم كلمه الا تعقلون والبعض يصر على ان يرمي عقله ويتفقه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخي الكريم الأستاذ أحمد في كل مرة استمع لكم استشعر بحرقتكم تجاه الواقع الحزين الذي تعيشه الأمة الإسلامية وهذا إنما يعبر عن الخير الموجود في قلبكم والذي أدعو الله أن يملاه نورا ويقينا .أخي الكريم أن الخلل الموجود في الأمة الإسلامية ليس في الفرقة والتحزب والصراع فيما بينها كل ذلك إنما هي أعراض المرض الذي أصاب هذه الأمة من الابتعاد عن المنهاج الذي تكفل الله تعالى بحفظه للأجيال المتعاقبة والتي لا تستفيد منه إلا بقلوب سليمة مستسلمة لخالقها كما كان الحال في الجيل الأول والذي شهد الله سبحانه له بالخيرية (كنتم خير أمة أخرجت للناس) .أعجب عندما اسمع أن أحداً يظن أنه يوجد من بين المسلمين من يكره أحدا يحبه الله ورسوله وخصوصًا حبيبة قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته السيدة فاطمة رضي الله عنها وعن بقية أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم. كيف يمكن أن يكون جيلنا اليوم مجتمع على الاقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته ومحبتهم وفي نفس الوقت نظن أنه كان بينهم ظلم أو عداوة هذا لا يليق بالجيل الذي رباه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد الله سبحانه وتعالى له بالإيمان والخيرية .أخي الكريم أدعو الله العلي القدير أن يعيدنا إلى الإسلام الذي ارتضاه لعباده وأن يعلمنا من الدين ما جهلنا إنه سميع عليم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين .
قال : ورووا عن سورة بن كليب ، قال : سألت أبا جعفر 7 [ عنهما ]. قال : هما أول من ظلمنا حقنا وحمل الناس على رقابنا ، فأعدت عليه ، فأعاد علي ثلاثا ، فأعدت عليه الرابعة ، فقال : لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الإنسان إلا ليعلما وعن كثير النواء ، عن أبي جعفر 7 ، قال : سألته [ عنهما ] فقال : هما أول من انتزى على حقنا وحملا الناس على أعناقنا وأكنافنا ، وأدخلا الذل بيوتنا .. وعنه ، عن أبي جعفر 7 ، قال : والله لو وجد عليهما أعوانا لجاهدهما [١]. وعن بشير ، قال : سألت أبا جعفر 7 [ عنهما ] فلم يجبني ، ثم سألته فلم يجبني ، فلما كان في الثالثة قلت : جعلت فداك ، أخبرني
لا يوجد إلا مسلمين فقط . الشيعه اليوم ليسوا مثل شيعة الأمس أيام الإمام علي والحسن والحسين رضوان الله عليهم. في تلك الفترة كان الاختلاف بين معاويه ويزيد اختلافاً سياسياً قحّاً لكن بعد ذلك تطور إلى خلق مفاهيم جديدة في العقيدة الإسلامية مثل الإمامة المزعومة والمهدي الغائب! هداكم الله إلى الإسلام الحق إسلام محمد ﷺ وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن ومعاوية والحسين رضوان الله عليهم أجمعين.
بارك الله فيك يا احمد الكاتب وجعل كلماتك وموقفك المشرف لكل شيعي وسني جعله الله في ميزان حسناتك ، والله احس من كلامك قدر اهتمامك بالوحدة الإسلامية ، أتمنى ان يستفيد من محاضراتك كل متعصب شيعي وسني ، ويرجع للإسلام الصحيح الوسطي ،، بارك الله فيك ١٠٠٠٠٠٠٠٠٠ مرة يا استاذي وتاج راسي .
@@ابراهيمالشيخ-ج7ث منو قالك حب محمد وال محمد خزعبلات همه سفينه النجاه اني ماعرف الشيخ ياسر فقط اسمعه مرات يكلم بس ماكو شيعي مايلعنهم ولي يكلك مايلعنهم يكذب يلعنهم بلسانه
أنا مسلم و سني بصراحة أحترمك جدا يا أخي فعلا راقي و متعلم و فطن من النادر فعلا اشوف مثلك يتحدث بالثقافة العالية اللي عندك بارك الله فيك واسكنك الجنة ان شاءالله
روى الشيخ الصدوق بسنده عن الأعمش عن أبي عبد الله الصادق قال: «وحب أولياء الله والولاية لهم واجبة، والبراءة من أعدائهم واجبة ومن الذين ظلموا آل محمد وهتكوا حجابه فأخذوا من فاطمة فدك، ومنعوها ميراثها وغصبوها وزوجها حقوقهما، وهموا بإحراق بيتها، وأسسوا الظلم، وغيروا سنة رسول الله، والبراءة من الناكثين والقاسطين والمارقين واجبة، والبراءة من الأنصاب والأزلام أئمة الضلال وقادة الجور كلهم أولهم وآخرهم واجبة، والبراءة من أشقى الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود قاتل أمير المؤمنين واجبة، والبراءة من جميع قتلة أهل البيت واجبة». (الخصال ص607).
عبدا لزهره المسمى بأحمد الكاتب صناعة المعممين ومهمته فتح أبواب أوسع للعقيدة الشيعية حتى لا يقفز الشباب المتفتحون خارج سور العقيدة الشيعية.... فهو يقول انه لازال شيعيا رغم نظرياته المخالفة والغرض إبقاء من يكتشف لعبة المعممين تحت جناحهم رغم علمه بأكاذيبهم
كلام جميل وحقيقي ونتمنى من الاخوة الشيعة ان يصححوا مناهجهم ويقربوا مذهبهم اكثر المسلمين وان يقومو بثورة فكرية وثقافية تصحح الخطاء لديهم وانا اشكر هذا الرجل وعليهم ان يبتعدو عن الخرافات و الأساطير التي غرسها معميهم وان يقربوا مذهب الى المذهب السني ان المذهب السني لا يتكلم عن خلافات الصحابة رضي الله عنهم أجمعين بل هو مكتمل لكل ال البيت والصحابة اجمعين ولا يتطرق اهل السنة في اي خلاف جراء بين الصحابة والمسلمين بل انهم اتفقوا على ان ابوبكر وعمر وعثمان وعلي هم الخلافاء الاربعة الراشدين وهم المبشرون بالجنة بعد النبي صلى الله عليه وسلم وبعدها اتى حكم ملكي وأول ملك في الاسلام وهو ملك بنو امية ومن ثم بعدهم بنو عباس
على رضى الله عنه على حسب زعم الرافضه بانه منصب من الله سبحانه وان النبى صلى الله عليه وسلم نصبه اماما فى غدير خم ... المشكله ان على رضى الله عنه خالف كلام الله وكلام النبى صلى الله عليه وسلم ولم يطالب بالخلافه وبايع ابوبكر وعمر وعثمان يحاول الرافضه ترقيع السبب فيقولون بان النبى صلى الله عليه وسلم اوصاه ان لايطالب بالخلافه حفاظا على بيضة الاسلام والمسلمين وهذى مصيبه اكبر .. هذا طعن فى الله سبحانه اى ان الله سبحانه عندما امر لعلى بالخلافه لم يكن يعلم بمصلحة المسلمين والذى علم بها هو النبى صلى الله عليه وسلم ... للعلم لا الايه والحديث يوجد فيها تنصيب لعلى رضى الله عنه بالخلافه انما هو تأليف من راس الرافضه
حول موضوع فدك ءءءءءءءء لم يكن هكذا الخلاف بل قال ابو بكر ان رسول الله قال نحن الانبياء لا نورث ؟ وكيف نصدق الذي حزن في الغار ونكذب بنت الذي كان على خلق عضيم ارجو الرد
روى الشيخ الجليل أبي الصلاح الحلبي (رضي الله عنه) بسنده: عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين عليهما السّلام قال: كنت مع علي بن الحسين عليه السّلام في بعض خلواته؛ فقلت إنّ لي عليك حقّا، ألا تخبرني عن الرجلين، عن أبي بكر وعمر؟ فقال: كافران، كافر من أحبّهما. (تقريب المعارف للحلبي ص244).
- كتاب نفحات اللاهوت (1): نقلا من كتاب المثالب لابن شهرآشوب (2)، أن الصادق عليه السلام سئل عن أبي بكر وعمر، فقال: كانا إمامين قاسطين عادلين، كانا على الحق وماتا عليه، فرحمة الله عليهما يوم القيامة، فلما خلا المجلس، قال له بعض أصحابه (3): كيف قلت يا بن رسول الله؟!. فقال: نعم، أما قولي: كانا إمامين، فهو مأخوذ من قوله تعالى: * (وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار) * (4)، وأما قولي قاسطين، فهو من قوله تعالى: * (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا) * (5)، وأما قولي عادلين، فهو مأخوذ من قوله تعالى: * (الذين كفروا بربهم يعدلون) * (6)، وأما قولي كانا على الحق، فالحق علي عليه السلام، وقولي: ماتا عليه، المراد أنه (7) لم يتوبا عن تظاهرهما عليه، بل ماتا على ظلمهما إياه، وأما قولي: فرحمة الله عليهما يوم القيامة، فالمراد به أن رسول الله صلى الله عليه وآله ينتصف له منهما، آخذا من قوله تعالى: * (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٠ - الصفحة ٢٨٦
رواه ابن عبد ربه في العقد الفريد : 3 / 64 ، تحت عنوان : (الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر) : فأما علي والعباس والزبير ، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، فقال له إن أبوا فقاتلهم ! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة فقالت : يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟! قال : نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة ، فخرج علي حتى دخل علي أبي بكر فبايعه ) . إنتهى .
إبن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - الجزء : ( 1 ) رقم الصفحة : ( 19 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - إن أبابكر تفقد قوماًً تخلفوا ، عن بيعته عند علي كرم اللّه وجهه ، فبعث إليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي ، فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب ، وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها ، فقيل له : يا أبا حفص أن فيها فاطمة ، فقال : وإن .… إلى أن قال : ثم قام عمر فمشى معه جماعة حتى أتوا فاطمة فدقوا الباب فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت [يا] رسول اللّه ، ماذا لقينا بعدك من إبن الخطاب ، وإبن أبي قحافة ، فلما سمع القوم صوتها وبكاءها إنصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدع وأكبادهم تتفطر وبقي عمر ومعه قوم فأخرجوا علياًً فمضوا به إلى أبي بكر ، فقالوا له : بايع ، فقال : إن أنا لم أفعل فمه ؟ ، قالوا : إذا واللّه الذي لا إله إلاّّ هو نضرب عنقك .…
اخ احمد احمد هذه شيخربط .....اختصر كل الرساله الاسلاميه ب ٢٠ دقيقه وين بيعت الغدير سورة التحريم تضاهر عاءشه وحفصه الافك اذا نتكلم لاينتهي الكلام ايام عن مظلومية ال البيت عليهم السلام
السلام عليكم طيب الله انفاسك استاذ احمد واصل هدم الخرافات سدد الله خطاك . حقيقة اعجبني جدا اسلوبكم القيم المعتبر المستند على خلفية علمية اكاديمية والنابع من ثقافة ثرية وزاخرة بالمعلومات المفيدة والمهمة والأجمل من ذلك انك تقدم الحلول لتلك الاشكاليات التي تطرحها في نهاية المحاضرة . بكل أسف ان العقبة امام المرجعيات إذا انقلبت على ميراثها التأريخي واحدثت ثورة ثقافية تصحيحية فإنها بذلك ستكتب شهادة وفاتها بأياديها وتغلق تلك الدكاكين المنتجة اقتصاديا لأن لن تتبقى هنالك بضاعة تبتاعها على الناس . تحياتي مع خالص الود
خالد الجنفاوي اصحاب المذهب الجعفري والشيعه و اتباع اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام لان يطعن بعرض الرسول وال بيت الرسول ولا توجد عندهم احاديث في الطعن والسبب واللعن و هذه الاحاديث الاشياء لا توجد في كتب الشيعه و اتباع اهل البيت و المذهب الجعفري ان هذه الاشياء والاحاديث ماخوذه من كتب اهل السنه الذين يدعون وعددها اكثر من 600 الف حديث في الصحيحين و الكتب السنيه الاخرى الذين هم معترفين بها في السب واللعن والطعن انما هي موجوده في كتب الصحيحين النسائي و الترمذي و العسقلاني واحمد في موطئه هذه الاحاديث موجوده في كتب اهل السنه الذين يتبعون سنه ابا بكر وعمر وعثمان ومعاويه ويزيد ابن معاويه و كل مجرم و فاسق و لا يميزون بين الحق والباطل بين الصحابي الجليل والصحابي المخادع اذهب واقرا كتبكم وتبعا وتثقف وافتح عقلك و مخك ودماغك لكي تفهم في احاديث الطعن التي وردت في كتب وكتب كم اهل السنه المفتعله انها احاديثكم ليس في احاديث الشيعه الشيعه يا اخونا مصادرها من كتبكم و اذهب و اقرا في القران الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم و في سوره الصافات ومن شيعته لابراهيم عليه افضل الصلاه و السلام نبي الله ابراهيم كانت عنده الشيعه في العراق تنصره من ظلمه نمرود و العصابه التي كانت حوله واراد ان يقتل ويحرق ابراهيم عليه السلام ولكنه انجيه بقدره من الله و من شيعته لابراهيم و كما ورد في سوره الصافات انت حب و اقرا وتعلم الحق قال رسول الله في احاديث كم التي وردت في كتبكم علي مع الحق والحق مع علي و قال لي عمار بن ياسر يا عمار تقتلك الفئه الباغيه وتقولون على هذه الفئه الباغيه الصحابه فكيف تكسرون بكلام رسول الله واتبعوا الفئه الباغيه الذين امر بقتل عمار بن ياسر والذين تسمون هم الصحابه الاجلاء رسول الله يطعن فيهم و يسميهم الفئه الباغيه في اجبان تفرق يا اخي بين الحق والباطل والباطل موجود ومنتشر ودائما يخدع الحق رسول الله كان على حق وكلامه كان على حق و اهل السنه هم الذين يتبعون مذهب الامام جعفر بن محمد الصادق و هم شيعه اهل البيت ومريديهم ومحبيهم وليس هذا المذهب الوهابي الصرفيه كما يدعون لانه هو مذهب اهل السنه هذا المذهب هو خدعه من قبل الحكام المتتاليين و اول خدعه استعملها وهي السقيفه التي خدعوا بها العامه من الناس
@@emailellis2965 بل اقرأ انت كتب الشيعة المليئة بالسب والطعن واللعن والخرافات والتحريض على شق صف المسلمين وبث الفتن فيما بينهم .. ولا تكذب او تدلس بكلامك فأنه مردود عليك واكبر دليل هذا الفديو وقنوات الفتنة والتحريض مثل فدك وغيرها والتي يديرها ياسر الخبيث ويستند في السب واللعن والطعن بعرض الرسول عليه الصلاة والسلام الى كتب الشيعة ومصادرها مثل الكافي للكليني ومن لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق وبحار الانوار للمجلسي .. وغيرها من الكتب التي الفها علماء الضلالة لحرف منهج الاسلام وافساد عقيدة المسلمين بالخرافات والاكاذيب ..
تفسير العياشي ج2 ص67 رواية مفصلة فيها : ... فقال له عمر : بايع. فقال له علي : فإن أنا لم أفعل فمه ؟ فقال له عمر : إذا أضرب و الله عنقك. فقال له علي : إذا و الله أكون عبد الله المقتول، و أخا رسول الله. فقال عمر : أما عبد الله المقتول فنعم، و أما أخو رسول الله فلا حتى قالها ثلاثا فبلغ ذلك العباس بن عبد المطلب فأقبل مسرعا يهرول فسمعته يقول : ارفقوا بابن أخي و لكم علي أن يبايعكم، فأقبل العباس و أخذ بيد علي فمسحها على يد أبي بكر، ثم خلوه مغضبا فسمعته يقول و رفع رأسه إلى السماء : اللهم إنك تعلم أن النبي ص قد قال لي : إن تموا عشرين فجاهدهم.
تميز الصحابة ======= زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 آية ) في القرآن ، نذكر منها : 1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾ 2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾ 3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾ 4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾ 5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾ 6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾ 7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات 8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾ 9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾ 10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾ 11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾ 12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾ 13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾ 14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾ 15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾ 16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾ ------------------------------- المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ ) قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء ، وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة ------------------------ يوم القيامة 1-قال الرسول صلوات الله عليه ( ترد عليّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غرا محجلين من آثار الوضوء. وليصدّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول : يا رب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟ ) صحيح مسلم ، وجاء في بعض الروايات أنهم ( من أمتي ) ومرة ( زمرة ) فلا يصـح أن يحمل على المهاجرين والأنصار بل على المنافقين والمرتدين . 2- قال الرسول صلوات الله عليه ( ستفترق هذه الأمّة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلّها في النّار إلّا واحدة ، قــالوا : من هم يا رسول اللّه ؟ قال : من كان على ما أنا عليه وأصحابي ) 3- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرَأت منه في الآخرة )
اذا اردت ان تكون عالم او رجل دين عليك باثنين القراءة و الحفظ تكون رجل دين لاكن ان تكون فاهم فانت خارج عن الملة فرق كبير بين الحفظ و الفهم ان تكون حافظ تعني انك تحفظ ما مكتوب و تردد ما تقرأ اي تتحول من انسان الى ببغاء اما اذا تكون فاهم ولديك دراية و معرفة تعني انك خارج عن الملة و مشكك و في ضلالة كل المذاهب الاسلامية هيه فرق صغيرة من فرقة الاسلام التي هيه ايضا فرقة وليدة من مزيج فرق من المسيحية و النصرانية و اليهودية الذين هم ايضا فرق منشقة من الديانة الاسرائيلية القديمة في اليمن كل رجال الدين هم كنه تغيرت اسمائهم من كاهن الى راهب الى شيخ حسب الجغرافيا والانبياء هم كهنه معابد و ملوك و رؤساء قبائل يوجد الله واحد خالق الكون لاكن لا احد من البشر على مر العصور اتصل بالاله او نزل عليه ملك اي ان الديانات بشرية وليست سماوية
إن المخالفين يعرفون جيداً أن البيعة بالإكراه والإجبار باطلة شرعاً ، وأن كل تصرف أجبر عليه الإنسان كالعدم ، فلا يصير المبايع جبراً خليفةً شرعياً ! وأن بيعة أبي بكر قد تمت بالخلسة في أولها ، ثم بالتهديد بقوة السيف ، ولذا وصفها عمر بأنها فلتة ! وبسببها صار التهديد بالسيف سنَّةً للبيعة ، والغلبة بالسيف قانوناً للخلافة!! وقد مشى على هذه البدعة جميع الخلفاء فأجبروا الناس على بيعتهم ، لا نستثني منهم أحداً إلا أمير المؤمنين والإمام الحسن صلى الله عليه وآله فهما الوحيدان اللذان لم يجبرا الناس على بيعتهما ، وأعطيا الحرية لمن لم يبايعهما ! 5
مع الاسف تبيع اخرتك بمال الدنيا تتكلم عن الحوزه هذه الحوزه من حافظت على المذهب الشيعي وجعلت من هذه الطائفة يحسب لها الف حساب من بعد ما كنا مستضعفين… لا تخلط الأوراق بين المعمم الذي بالحكومة وبالحوزه
ماذا ؟!...ايها الاثنا عشريه هل ثبت عندكم اخيرا ان الامام علي غير معصوم فذهبتم الى فاطمه ؟! واين اصبحت عقيدتكم ؟! وهل ستكون العصمه للأماميه الاثني عشريه من جهه فاطمه فقط ؟وماذا بقي للامام علي عندكم هل انظم الى الشيخين في لعناتكم ؟!الا لعنه الله على الظالمين .
بارك الله فيك شيخنا الفاضل كم نحن بحاجة الى امثالك يجب علينا جميعاً ان نكسر الإطار الفكري التقليدي ونعطي للعقل حرية مطلقة لنحرر أنفسنا من ثقافة الوهم والحقد والكراهية..
@@ahmadalkatib صحيح كلامك،ولكن من يمسك تلك المساجد هم أعداء الإسلام(،الغرس الإمامية المجوس) فهم يسبون ويلعنون المسلمين ورموزهم،حتى الله ورسوله لم يسلموا منهم،ويقدسون علي والائمة لحد الألوهية،فكيف تكون عبادة لله في هذه المساجد التي اخذوها من المسلمين وحولوها لعبادة الأئمة والمراجع من حيث يدرون،،،،،،او لا يدرون، ومنعوا عبادة المسلمين لربهم وهم يقتلون وينكلون بالمسلمين في كل مكان،بالداخل والخارج،حتى الاسماء،العربية، الإسلامية منعوها،الامر يحتاج منك لمراجعة،ووقفة يا استاذ احمد،
اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم نص على امامة علي عليه السلام ورضي الله عنه امام الاف الناس في غدير خم فلماذا لم يتم تنصيب وتعيين الامام فقد حصل بعد وفاة جعفر الصادق سنة 148 هـ انشقاق بين الشيعة: فريق ساق الإمامة إلى موسى بن جعفر الصادق، وهو المعروف بالكاظم. وهؤلاء أُطلق عليهم الموسوية، والإمامية، والاثنا عشرية. وفريق آخر ساق الإمامة إلى إسماعيل بن جعفر الصادق، فسُمّوا "الإسماعيلية".وكان إسماعيل هذا أكبر إخوته، وقد رأى الإسماعيليون أن جعفر الصادق نصّ على إمامة إسماعيل. ثم وقع الخلاف بينهم: هل مات إسماعيل في حياة أبيه أم لا؟ والأشهر عندهم أنه مات في حياة أبيه سنة 145 هـ.، ومن رأى أنه لم يمت ذهب إلى أنه هو المهدي المنتظر. وماهو دور المهدي هل يضيف دين الله الناقص او يشرح دين الله الغامض المبهم ام يحل مشاكل المسلمين و يحكمنا و قد غاب عنا و عن مشاكلنا 1200عام وتم احتلالنا من المغول الوثنيين ام الصليبيين ام اليهود ام الملاحدة وما فائدة ظهوره في اللحظة الاخيرة و بعدها تقوم الساعة و ماذا نفعل بالحجة والساعة قد قامت.زد على ذلك لماذا قبل الامام علي عليه السلام بالتحكيم مع الباغي معاوية على الامامة التي هي منصب مفروض من الله و لماذا تنازل سيدنا الحسن عليه السلام عن الامامة للفاسق يزيد ... . !!!!!!!
دكتور احمد انا ارا من منضوري الخاص والفطرة والمعقول والازم ان يجب ان لانربط امور بما يسما بال البيت بلدين لان الدين شيء سماوي ومنهج ودستور ولا ارا ذكر هائولاء وبطهم بلدين هم ليس دين يجب ان نفرق بين الدين والاشخاص واحب ان اقول لكم ان المشاكل في الدين الاسلامي هوة بسبب هائولاء بما يسما الائمة وال البيت اصبح الحديث عنهم اكثر من الحديث بلدين والاصلاح والامر بلمعروف لقد سرق الائمة الدين وحتكروه اني اسمع باسمائهم اكثر من ما اسمع اسم الله ورسولة هل هذا هوة الاسلام متا يخرجون من حياتنا هائولاء ويستقر الدين
انت تخاطب الشباب الذي يفتقد الأطلاع الوافي للتاريخ الحقيقي والحقيقة التاريخ اغلبه ضائع في هذا الفترة الزمنية وما بقى سوى مدونين لم يشهدوا النبي ولا اهل البيت اذ جاؤوا بعده ب 300 او 400 سنه ما عدى بعض صحابة علي او اهل البيت وما وصل منه الا القليل وانت وغيرك نتاج هذا البحث التاريخي الهزلي واكثر المراجع القدماء والحاليين بنوا فتاويهم واجتهاداتهم على اساس مضلل ألا ماندر من الحقائق ولهذا ترى الأنحراف موجود حاليا في هذه الأمة التي أضاعت دينها وربها ومذهبها الحق وغطسوا مثلك في ضلال رأيهم حالهم حال المراجع الباطلة من القدماء والحاليين فأن 99% منهم على باطل وعلى قول علي ، قد أخذ باطلهم مأخذه وأنت نفسك بنيت ما بنيت على اساس هذه الرويات التي اغلبها باطل ومدسوسة أنت تذكرني بنظرية التطور التي الى اليوم ليس لها دليل ملموس وواضح مجرد نظريات
شيعة علي الأوائل الحقيقيين كانوا على دين محمد صلى الله عليه وسلم أما الشيعة الآن فهم على دين بن سبأ اليهودي اعطيتم للأئمة صفات الألوهية خاصة مهديكم الخرافة وهذا شرك بالله عز وجل ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومصيره إلى النار وبيس المصير ولونزلت من عينك يا شيعي السبئي أنهار بل بحار من الدموع على كذبة مظلومية ال البيت رضي الله عنهم تحياتي لكم يا أستاذ أحمد انتم على الطريق الصحيح ونفع الله بكم أهل العراق العزيز
البعض حتى ولو ثبت لديهم أن علياً كان يحب الشيخين فلن ينقص ذلك من غلهم وكرههم للشيخين شيئاً بل سينقلبون على عليٍّ نفسه ( كما يتضح من بعض التعليقات ! ) ..
الله يجزاك الجنة يا استاذ على ما تطرحه من فكر عقلاني ومعتدل بعيد عن الطائفية والتعصب والخرافة..
السلام عليكم سؤال عندما اصبح علي علية السلام اميرآ للمؤمنين هل استرجع ارض فدك من بيت مال المسلمين أم ابقا هذة القضية كما ابقاها ابو بكر
@romance77 كلامك وتبريرك لكذبت ارض فدك واهيه وغير مقنعه عندما تولى الامام علي عليه السلام الخلافه كنان بكلمه واحده يستطيع ان يسترجع حقه في ارض فدك لكنه يعرف ان هذه الارض ملك في مال بيت المسلمين وانه يعلم ان الانبياء لا يورثون اموالا لاهله بعد وفاته
romance77 هههههههههه مو كافي تبريرات اعترف بالحقيقه كافي توب
Oday Shallawy معناها طبّق ماكان عليه ابو بكر رضي الله عنه بأن الانبياء لايورثون
لا والله ما استرجع فدك لأنه رأى أبوبكر الصديق على حق رضي الله عن الجميع
والله انا من اصل شيعي و عمري اربعين سنة ولم اتعلم من التشيع غير الطم والنياح والعويل واللعن والسب مذهبنا مبني على قصص وروايات ولا نفقه من القرءان شيء الحمد لله الي نور عقلي وخرجت من العبودية
هل معنى كلامك اخي انك تركت التشيع
@@redrose-ic3qp نعم ولاكن لن اترك حب اهل البيت الكرام
@@RaheemAlsaadi وهذا هو الشئ الجميل بالذي يترك التشيع يبدأ بحب الصحابة ويحمل معه حب آل البيت عكس الشيعة الذين ليس لديهم اعداء الا صحابة وزوجات الرسول الاكرم..
@@RaheemAlsaadi وأي مسلم لا يحب آل بيت النبي الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين
حب آل البيت من الدين نتقرب به الى الله عز وجل ونصلي عليهم في كل صلاة
{ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد } .
عمرك 40سنة ومتعرف شنو دينك وعقيدتك بس اللطم والله لأنك بس بلاسم شيعي هذا اذا انت بلفعل شيعي لأنك ليس مومن بالله ورسوله وأهل البيت عليهم السلام ولكن انت سني ناصي لان اهل البيت ليس عبودية بلعكس تزهد من عينك الدنيا اهل البيت سفينة النجاة هاي دنيا زائلة وتخلص ونرجع إلى الله وهناك الحساب والله اذا ماعندك ولاية علي عليه السلام ماتشوف الجنة بجهنم وبئس المصير وخل يفيدك هذا الشيخ المخرف يعني هذا احسن من الله والرسول والقرآن الكريم ظلو ظلو هذا اكبر منافق لأنكم الله عاميكم متشوفون الحق هذا خلي يشوف نفسه نحن شيعة على عليه السلام وشيعة على عليه السلام وسيظهر الإمام المهدي رغم عن انوفكم حسبنا الله ونعم الوكيل الله قادر على كل شيء قدير مستكثرين الله ميظهر الإمام صديم 40سنة بعدين الله حاكمه لو لا منو متوقع ينحكم صدام مجزرة الدجيل وحلبجة من سبعينات وتحاسب عليه بلفين ماكو شي صعب عند الله
تحررت اوربا من هيمنة القساوسة والبابوات وتحررت اليابان من فكرة تأليه الامبراطور الياباني ماعدا الشيعة ليس لهم النية ولا القدرة للتحرر من خرافاتهم بل يزدادون جهلا وفي طغيانهم يعمهون
لأن هناك من يغذي هذا الجهل ويعمل على ازدياده والذهاب بعقليه الامامي الاثنا عشري( وانافي هذا اميز بين الشيعه لكي اكون دقيقا) اقول الذهاب به بعيدا واشغاله عن مطالبه الحقيقيه في الحياة الكريمه على الاقل كما يعيش الناس في بلاد الكفر كما يصفونهم لان في تنوير الناس وارشادهم الى مصالحهم زوال لمكانتهم ونهايه لمصالحهم .
رحم الله والديك وجزاك الله 1000 خير يا أستاذنا وأحسنت
الله يبارك فيه لتستمر في تنوير المجتمع الشيعه والله يجزيك كل الخير
@@husseinmohammed7894 llllllllllĺĺĺlĺlĺĺl
بارك الله بك يا استاذ على هذا الطرح الذي يوحد المسلمين… .ويبعد الخلاف والتفرقة
احسنت استاذ بارك الله فيك استمر في توعية شبابنا وتحرير عقولهم من سطوة الجهله المعممين
تميز الصحابة
=======
زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 آية ) في القرآن ، نذكر منها :
1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾
2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾
3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾
4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾
5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾
6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾
7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات
8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾
9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾
10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾
11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾
12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾
13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾
14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾
15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾
16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾
-------------------------------
المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة
قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ )
قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني
فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء ، وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة
------------------------
يوم القيامة
1-قال الرسول صلوات الله عليه ( ترد عليّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غرا محجلين من آثار الوضوء. وليصدّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول : يا رب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟ ) صحيح مسلم ، وجاء في بعض الروايات أنهم ( من أمتي ) ومرة ( زمرة ) فلا يصـح أن يحمل على المهاجرين والأنصار بل على المنافقين والمرتدين .
2- قال الرسول صلوات الله عليه ( ستفترق هذه الأمّة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلّها في النّار إلّا واحدة ، قــالوا : من هم يا رسول اللّه ؟ قال : من كان على ما أنا عليه وأصحابي )
3- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرَأت منه في الآخرة )
لعد يارب يالله ليش مايطلع السيد السيستاني اسبوعيا ويسولف هذه السوالف الحلوه انا شيعي لكن يشهد الله وملائكة اني عندي الوحده الاسلاميه تفوق على كل معتقداتي
لانك شريف وعفيف ونظيف وظريف
الله اكبر شكد ناس انقتلت بل طافيه
تميز الصحابة
=======
زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 آية ) في القرآن ، نذكر منها :
1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾
2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾
3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾
4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾
5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾
6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾
7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات
8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾
9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾
10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾
11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾
12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾
13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾
14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾
15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾
16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾
-------------------------------
المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة
قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ )
قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني
فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء ، وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة
------------------------
يوم القيامة
1-قال الرسول صلوات الله عليه ( ترد عليّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غرا محجلين من آثار الوضوء. وليصدّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول : يا رب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟ ) صحيح مسلم ، وجاء في بعض الروايات أنهم ( من أمتي ) ومرة ( زمرة ) فلا يصـح أن يحمل على المهاجرين والأنصار بل على المنافقين والمرتدين .
2- قال الرسول صلوات الله عليه ( ستفترق هذه الأمّة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلّها في النّار إلّا واحدة ، قــالوا : من هم يا رسول اللّه ؟ قال : من كان على ما أنا عليه وأصحابي )
3- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرَأت منه في الآخرة )
انها عقدة الماضي نحمل انفسنا وزر التاريخ واقع المسلمون مؤلم
تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون.
تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عم كانوا يعملون يعني ليش تفرقة بين المسلمين ليش ولك ليش يا امة الاسلام ليش يا سنة و ياشيعة
كأن ثمة مطلب شعبي ان يكون هناك خلاف ونزاع وصراع(مسلم سني- سني) و( سني -شيعي) و (شيعي -شيعي) كأن هذا عند البعض من جميع المتخلفين المدسوسين هو التطبيق العملي لقوله تعالى :"يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون،واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ،واذكروا نعمة الله عليكم، إذ كنتم أعداء، فألف بين قلوبكم،فاصبحتم بنعمته إخوانا،وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته "
هولا کلهم الیدعون سنه کذب هم عملا لحمایت العدو
للأسف الشديد هذه الردود تدل على أن كره الصحابة متأصل لدى بعض الغلاة أعمق بكثير من حب أهل البيت ..
وعندما يضطرون للاعتراف بأن أهل البيت لم يكونوا يكنون العداء للصحابة فتتفاجأ بأنهم قد يتخلون عن الغلو في أهل البيت ولكنهم لا يتخلون ابدا عن عداء الصحابة ولو بذرائع أخرى !!!
ملاحظة ذكية جدا
احسنت المشكلة بالعقول والجهل اكبر عدو للانسان مساكين ابناء الشيعة الله يهديهم الى الحق
جزاك الله خير دكتور انا معجب بشخصك انا من صلاح الدين ومعجبك بشخصك وعلمك وثقافتك بارك الله فيك دكتور
طبعا تحبه لان اهم شي يمدح بابو بكر وعمر بس الله والرسول وأهل البيت خرافات أعوذ بالله الدين الإسلامي خرافات أعوذ بالله من غضب الله اللهم ثبت اقدامنا على صراط مستقیم تدري ليش الله غاضب علينا لأننا عصينا الله مثل ابليس عصا فطرده الله نحن كذلك سنة وشيعة تركنا القرآن الكريم والعترة اهل البيت وانتم تمشون وراد الصحابة واحنه وراء العمايم وشيوخ التقية والفتن جبناء الله وهاي من 1400سنة قتل وغضب الله علينا سوف يضهر الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه ويخلصنه من هل وضع ويظهر الحق
@@أميريحسين-ه4ف رضي الله عن ابوبكر وعمر وعثمان وعلي ولعن الله اعدائهم
@@أميريحسين-ه4ف اخي الكريم اهل البيت نصلي عليهم في كل صلاة الفرض خمس مرات في اليوم
والصلاة عليهم هو طلب من الله ان يرفع من مرتبتهم في الجنه وان نفوز بشفاعة نبينا محمد( صلى الله عليه وآله وسلّم )
شكرا، لك، @@محمدالجاف-ي4د
يصدقون المرجع حتى لو كذب عليهم
احمد الكاتب رجل ذو عقل ومنطق ويجب إحترامه لأنه يتكلم الحقيقة والواقع والمنطق بعيداً عن الترهات والخرافات رجل يجعل عقولكم تبحث عن الحقيقة لك تحياتي
اكلك انعال انت واحمد هاذ الزنديق النكره
عشر: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ }التوبة38.... {فَإِن رَّجَعَكَ اللّهُ إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَداً وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوّاً إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُواْ مَعَ الْخَالِفِينَ }التوبة83
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى الْمَقْبُرَةَ فَقَالَ : ( السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا ) قَالُوا : أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( أَنْتُمْ أَصْحَابِي ، وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ ) فَقَالُوا : كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : ( أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ ) قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، أَلَا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ ؛ أُنَادِيهِمْ : أَلَا هَلُمَّ . فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ . فَأَقُولُ : سُحْقًا سُحْقًا ) .
رواه مسلم ( 249 )
مع الاسف ضيعنا الاسلام الذي يوحدنا وتشبثنا بالطوائف التي تفرقنا. ففشلنا وذهبت ريحنا. الى غير رجعة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم إن الواقع اليوم هو نتيجة الابتعاد عن منهج الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلو رجع كل واحد منا إلى المنهج الصحيح القائم على الكتاب والسنة لتغير الواقع .
ثالثا: {يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }التوبة74
رابعا: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11.........{رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ }النور37
الذي يتبنى منهج السب والشتم والقذف للصحابة وزوجات النبي٠٠لايمكن ان يتبنى مشروع الوحدة الاسلامية بين الطرفين
من 10الى 20سنة تنتهي نضرية التشيع
لأن الناس بدأت تفكر وتعقل
والعكس هو الصحيح يوميا تتشبع آلاف وتتبع طريق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وانتم نائمين وهذا الماجور وغيره لن يؤثرون على اتباع أهل الحقيقيون
استاذ سؤال عن هذه الاية
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا هل المسلمين بدلو سنه الله بما تسمى سنه النبي التي كتبت بعده ب 300 سنه 🤔
أرجو مراجعة الخطبة الشقشقية
اشكرك استاذ ولمجهودك القيم.
استاذ اذا كانت الولايه تكوينيه لماذا لايولون الحكم لمن هومن نسل اهل البيت اذا كانت من الاصول وركن من الشهاده اللتي هي الامامه؟
بارك الله فيكم ونفع بكم كيف يتسنى لي الحصول على كتبكم ومؤلفاتكم مع التقدير... رفع الله قدركم بالدنيا والاخرة
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ مِنْكُمْ ، فَلَيُقَطَّعَنَّ رِجَالٌ دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ ، مَا زَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ) .
رواه أحمد ( 41 / 388 ) وصححه المحققون .
عن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ) .
رواه البخاري ( 6211 ) ومسلم ( 2304 ) .
خامسا: .{إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور11
سادسا:{الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّهِ قَالُواْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُواْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً }النساء141
هذا هو الخطاب العقلاني الذي يلم شتات المسلمين و يوحد كلمتهم جزاك الله كل خير
المحترم
الأخ أحمد الكاتب انا مسلم سني و رغم انني تابعت الكثير من علماء الشيعة سواء ممن تركوا التشيع او ظلوا عليه لكنهم سعوا ان يكونوا منصفين عقلانيين إلا انني معجب باسلوبك الراقي لاسباب كثيراً منها سماحتك في طرح الآراء واعتمادك على العقل الصريح والسعي الى اعتماد النقل الصحيح في انتقاء أدلتك على ما تريد قوله
أرجو من الله تعالى ان أستطيع ان التقي بك يوماً ذلك ان حديثاً ذا شجون يجول في صدري ولاني أحسن الظن بك ولثقتي بعقلك اظن أنك ستجد في كلامي وما سأطرحه عليه من اقتراح ارجو ان يلاقي قبولاً لديك. وان كان غير ذلك انا على ثقة أنك ستردني رداً جميلاً
الدكتور أحمد حسين العساف
عن عَبْد اللَّهِ بنِ مسعود قال : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ لَيُرْفَعَنَّ إِلَيَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ حَتَّى إِذَا أَهْوَيْتُ لِأُنَاوِلَهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَصْحَابِي يَقُولُ : لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ) .
رواه البخاري ( 6642 ) ومسلم ( 2297 ) .ومعلوم ان الناجين هم الذين ثبتوا على أوامر الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وخلصوا من شائبة الانحراف, ومنهم من القلة كهمل النعم وهي ضوال الإبل (كما في التاج) وكم تكون الضوال في القطيع الكثير العدد يا ترى؟... وقد بين لنا القران ان مودة ذوي قربى الرسول واجبة {قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }الشورى23
ثالث عشر: {مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ }آل عمران179....((إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ{140} وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ{141} أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ{142} ال عمران
1} أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ{2} وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ{3} سورة العنكبوت
ثامنا: {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ }التوبة47
اخسنت يا استاذ احمد
انت مجدد فكر الولاؤء الال البيت عليهم السلام وباسلوب يتفق مع العقل والمنطق
وكم مرة ذكر القران الكريم كلمه الا تعقلون والبعض يصر على ان يرمي عقله ويتفقه
لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ }التوبة47
تاسعا: {لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ }التوبة25
عاشرا: {لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ }الزخرف78
حادي عشر: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253... هذه الاية قسمت الذين يتقاتلون بعد الانبياء الى مؤمنين وكافرين..
دائما العقليات المستنيرة محاربة ومكروه من الغوغاء والسذج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخي الكريم الأستاذ أحمد في كل مرة استمع لكم استشعر بحرقتكم تجاه الواقع الحزين الذي تعيشه الأمة الإسلامية وهذا إنما يعبر عن الخير الموجود في قلبكم والذي أدعو الله أن يملاه نورا ويقينا .أخي الكريم أن الخلل الموجود في الأمة الإسلامية ليس في الفرقة والتحزب والصراع فيما بينها كل ذلك إنما هي أعراض المرض الذي أصاب هذه الأمة من الابتعاد عن المنهاج الذي تكفل الله تعالى بحفظه للأجيال المتعاقبة والتي لا تستفيد منه إلا بقلوب سليمة مستسلمة لخالقها كما كان الحال في الجيل الأول والذي شهد الله سبحانه له بالخيرية (كنتم خير أمة أخرجت للناس) .أعجب عندما اسمع أن أحداً يظن أنه يوجد من بين المسلمين من يكره أحدا يحبه الله ورسوله وخصوصًا حبيبة قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته السيدة فاطمة رضي الله عنها وعن بقية أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم. كيف يمكن أن يكون جيلنا اليوم مجتمع على الاقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته ومحبتهم وفي نفس الوقت نظن أنه كان بينهم ظلم أو عداوة هذا لا يليق بالجيل الذي رباه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد الله سبحانه وتعالى له بالإيمان والخيرية .أخي الكريم أدعو الله العلي القدير أن يعيدنا إلى الإسلام الذي ارتضاه لعباده وأن يعلمنا من الدين ما جهلنا إنه سميع عليم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين .
سؤال مطروح..
لماذا لا يسلم شيعة اليوم الحكم لآل البيت عليهم السلام ويصلحوا ماأفسده بنو أميةمن اغتصاب السلطة ..؟
وضح كلامك في اي دولة ومن موجود من اهل البيت اليوم
الله اكبر ياأحمد الكاتب لقد فضحت السبئية
قال : ورووا عن سورة بن كليب ، قال : سألت أبا جعفر 7 [ عنهما ]. قال : هما أول من ظلمنا حقنا وحمل الناس على رقابنا ، فأعدت عليه ، فأعاد علي ثلاثا ، فأعدت عليه الرابعة ، فقال :
لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا
وما علم الإنسان إلا ليعلما
وعن كثير النواء ، عن أبي جعفر 7 ، قال : سألته [ عنهما ] فقال : هما أول من انتزى على حقنا وحملا الناس على أعناقنا وأكنافنا ، وأدخلا الذل بيوتنا ..
وعنه ، عن أبي جعفر 7 ، قال : والله لو وجد عليهما أعوانا لجاهدهما [١].
وعن بشير ، قال : سألت أبا جعفر 7 [ عنهما ] فلم يجبني ، ثم سألته فلم يجبني ، فلما كان في الثالثة قلت : جعلت فداك ، أخبرني
لا يوجد إلا مسلمين فقط . الشيعه اليوم ليسوا مثل شيعة الأمس أيام الإمام علي والحسن والحسين رضوان الله عليهم.
في تلك الفترة كان الاختلاف بين معاويه ويزيد اختلافاً سياسياً قحّاً لكن بعد ذلك تطور إلى خلق مفاهيم جديدة في العقيدة الإسلامية مثل الإمامة المزعومة والمهدي الغائب!
هداكم الله إلى الإسلام الحق إسلام محمد ﷺ وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن ومعاوية والحسين رضوان الله عليهم أجمعين.
بارك الله فيك يا احمد الكاتب وجعل كلماتك وموقفك المشرف لكل شيعي وسني جعله الله في ميزان حسناتك ، والله احس من كلامك قدر اهتمامك بالوحدة الإسلامية ، أتمنى ان يستفيد من محاضراتك كل متعصب شيعي وسني ، ويرجع للإسلام الصحيح الوسطي ،، بارك الله فيك ١٠٠٠٠٠٠٠٠٠ مرة يا استاذي وتاج راسي .
سادس عشر: {وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيداً }النساء72ثالث عشر: {مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ }آل عمران179....((إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ{140} وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ{141} أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ{142} ال عمران
هل كان للشيعة وجود قبل وفاة فاطمة وعلي عليهما السلام ؟
بارك الله فيك لقول الحق
قول الباطل وليس الحق لعنه الله هاذ الزنديق يريد يسمي شوارع كربلاء المقدسه بسماء اصحاب السقيفه الملعونين قاتله الله ولعنت الله على شكله القذر
@@ابراهيمالشيخ-ج7ث منو قالك حب محمد وال محمد خزعبلات همه سفينه النجاه اني ماعرف الشيخ ياسر فقط اسمعه مرات يكلم بس ماكو شيعي مايلعنهم ولي يكلك مايلعنهم يكذب يلعنهم بلسانه
ولعلمك حبنا لسيدنا علي من حبنا لله وللرسول صلي الله عليه وسلم
جزاك الله خير الجزاء، الله يكثر من امثالك ،الله ينهي الفتن الطائفية بين المسلمين ويعودون إلى الطريق القويم
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء..تحياتي وسلامي.
اولا: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران
144
ثانيا: {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101.....{سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً }الفتح11....{وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }التوبة99
أنا مسلم و سني بصراحة أحترمك جدا يا أخي فعلا راقي و متعلم و فطن من النادر فعلا اشوف مثلك يتحدث بالثقافة العالية اللي عندك بارك الله فيك واسكنك الجنة ان شاءالله
سادس عشر: {وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيداً }النساء72
سابع عشر: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحجرات15... وهنا اشترطت الاية عدم الريبة...وقد حدث ان شك وارتاب عمر بن الخطاب في الاسلام يوم الحديبية
ثامن عشر: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً{9} إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا{10} هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيداً{11} وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً{12} وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَاراً{13} وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيراً{14} وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُولاً{15} قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلاً{16} قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلَا نَصِيراً{17} قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلاً{18} أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاء الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً{19} يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلاً{20} لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً{21} وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَاناً وَتَسْلِيماً{22} مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً{23} لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً{24} وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْراً وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيّاً عَزِيزاً{25} سورة الاحزاب....هذه الاية قسمت الصحابة الى مؤمنين ومنافقين والذين في قلوبهم مرض.... فاعتبروا يا اولي الابصار
بارك الله فيك
أتمنى من حضرتك أن تذكر تاريخ كل امام وماهي الإيجابيات والسلبيات لكل فترة على شكل حلقات لما تبقى من عمرك.. العمر الطويل انشا الله
روى الشيخ الصدوق بسنده عن الأعمش عن أبي عبد الله الصادق قال:
«وحب أولياء الله والولاية لهم واجبة، والبراءة من أعدائهم واجبة ومن الذين ظلموا آل محمد وهتكوا حجابه فأخذوا من فاطمة فدك، ومنعوها ميراثها وغصبوها وزوجها حقوقهما، وهموا بإحراق بيتها، وأسسوا الظلم، وغيروا سنة رسول الله، والبراءة من الناكثين والقاسطين والمارقين واجبة، والبراءة من الأنصاب والأزلام أئمة الضلال وقادة الجور كلهم أولهم وآخرهم واجبة، والبراءة من أشقى الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود قاتل أمير المؤمنين واجبة، والبراءة من جميع قتلة أهل البيت واجبة». (الخصال ص607).
قال النبي محمد .اللهم هولاء اهل بيتي .انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم
عبدا لزهره المسمى بأحمد الكاتب صناعة المعممين ومهمته فتح أبواب أوسع للعقيدة الشيعية حتى لا يقفز الشباب المتفتحون خارج سور العقيدة الشيعية.... فهو يقول انه لازال شيعيا رغم نظرياته المخالفة والغرض إبقاء من يكتشف لعبة المعممين تحت جناحهم رغم علمه بأكاذيبهم
بارك الله فيك
نعم .. قضايا تاريخيه
حديثك لا يمل يا استاذ احمد نسأل الله الهداية للجميع
الاية يتكلم على شيعة واضحا .
{ إِنَّ ٱلَّذِینَ فَرَّقُوا۟ دِینَهُمۡ وَكَانُوا۟ شِیَعࣰا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِی شَیۡءٍۚ إِنَّمَاۤ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ یَفۡعَلُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٥٩]
اساس الامه الاسلاميه هم محمد وال محمد
كلام جميل وحقيقي ونتمنى من الاخوة الشيعة ان يصححوا مناهجهم ويقربوا مذهبهم اكثر المسلمين وان يقومو بثورة فكرية وثقافية تصحح الخطاء لديهم وانا اشكر هذا الرجل وعليهم ان يبتعدو عن الخرافات و الأساطير التي غرسها معميهم وان يقربوا مذهب الى المذهب السني
ان المذهب السني لا يتكلم عن خلافات الصحابة رضي الله عنهم أجمعين بل هو مكتمل لكل ال البيت والصحابة اجمعين ولا يتطرق اهل السنة في اي خلاف جراء بين الصحابة والمسلمين بل انهم اتفقوا على ان ابوبكر وعمر وعثمان وعلي هم الخلافاء الاربعة الراشدين وهم المبشرون بالجنة بعد النبي صلى الله عليه وسلم وبعدها اتى حكم ملكي وأول ملك في الاسلام وهو ملك بنو امية ومن ثم بعدهم بنو عباس
على رضى الله عنه على حسب زعم الرافضه بانه منصب من الله سبحانه وان النبى صلى الله عليه وسلم نصبه اماما فى غدير خم ... المشكله ان على رضى الله عنه خالف كلام الله وكلام النبى صلى الله عليه وسلم ولم يطالب بالخلافه وبايع ابوبكر وعمر وعثمان يحاول الرافضه ترقيع السبب فيقولون بان النبى صلى الله عليه وسلم اوصاه ان لايطالب بالخلافه حفاظا على بيضة الاسلام والمسلمين وهذى مصيبه اكبر .. هذا طعن فى الله سبحانه اى ان الله سبحانه عندما امر لعلى بالخلافه لم يكن يعلم بمصلحة المسلمين والذى علم بها هو النبى صلى الله عليه وسلم ... للعلم لا الايه والحديث يوجد فيها تنصيب لعلى رضى الله عنه بالخلافه انما هو تأليف من راس الرافضه
لعن الله ابابكر ولعن الله عائشه الكحبه مرضعه الكبير الكحبه طلعت على الامام علي وهي بلنار خالده فيها
ابو ماجد السلفي
.ولقد تقمصها ابن ابي قحافة ويعلم محلي منها محل القطب من الرحى ينحدر عني السيل ولا يرقى إلى الى الطير
حول موضوع فدك ءءءءءءءء لم يكن هكذا الخلاف بل قال ابو بكر ان رسول الله قال نحن الانبياء لا نورث ؟ وكيف نصدق الذي حزن في الغار ونكذب بنت الذي كان على خلق عضيم ارجو الرد
روى الشيخ الجليل أبي الصلاح الحلبي (رضي الله عنه) بسنده: عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين عليهما السّلام قال: كنت مع علي بن الحسين عليه السّلام في بعض خلواته؛ فقلت إنّ لي عليك حقّا، ألا تخبرني عن الرجلين، عن أبي بكر وعمر؟
فقال: كافران، كافر من أحبّهما.
(تقريب المعارف للحلبي ص244).
استاذ احمد نسيت ان تذكر ان ابوبكر الصديق قال لهم ان الرسول قال نحن معشر الانبياء لا نورث وما تركناه صدقه وهذا موجود في كتب الشيعه
- كتاب نفحات اللاهوت (1): نقلا من كتاب المثالب لابن شهرآشوب (2)، أن الصادق عليه السلام سئل عن أبي بكر وعمر، فقال: كانا إمامين قاسطين عادلين، كانا على الحق وماتا عليه، فرحمة الله عليهما يوم القيامة، فلما خلا المجلس، قال له بعض أصحابه (3): كيف قلت يا بن رسول الله؟!.
فقال: نعم، أما قولي: كانا إمامين، فهو مأخوذ من قوله تعالى: * (وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار) * (4)، وأما قولي قاسطين، فهو من قوله تعالى: * (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا) * (5)، وأما قولي عادلين، فهو مأخوذ من قوله تعالى: * (الذين كفروا بربهم يعدلون) * (6)، وأما قولي كانا على الحق، فالحق علي عليه السلام، وقولي: ماتا عليه، المراد أنه (7) لم يتوبا عن تظاهرهما عليه، بل ماتا على ظلمهما إياه، وأما قولي: فرحمة الله عليهما يوم القيامة، فالمراد به أن رسول الله صلى الله عليه وآله ينتصف له منهما، آخذا من قوله تعالى: * (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٠ - الصفحة ٢٨٦
رواه ابن عبد ربه في العقد الفريد : 3 / 64 ، تحت عنوان : (الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر) :
فأما علي والعباس والزبير ، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، فقال له إن أبوا فقاتلهم ! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة فقالت : يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟! قال : نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة ، فخرج علي حتى دخل علي أبي بكر فبايعه ) . إنتهى .
كذبت بترت الحديث فاطمه قالت لعلي والزبير بان عمر قال لاحرقن عليهم الدار ليتك تفهخ الحديث ولاتدلس لانك ستسال من الله
بارك الله بك يا استاذ
إبن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - الجزء : ( 1 ) رقم الصفحة : ( 19 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- إن أبابكر تفقد قوماًً تخلفوا ، عن بيعته عند علي كرم اللّه وجهه ، فبعث إليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي ، فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب ، وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها ، فقيل له : يا أبا حفص أن فيها فاطمة ، فقال : وإن .… إلى أن قال : ثم قام عمر فمشى معه جماعة حتى أتوا فاطمة فدقوا الباب فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت [يا] رسول اللّه ، ماذا لقينا بعدك من إبن الخطاب ، وإبن أبي قحافة ، فلما سمع القوم صوتها وبكاءها إنصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدع وأكبادهم تتفطر وبقي عمر ومعه قوم فأخرجوا علياًً فمضوا به إلى أبي بكر ، فقالوا له : بايع ، فقال : إن أنا لم أفعل فمه ؟ ، قالوا : إذا واللّه الذي لا إله إلاّّ هو نضرب عنقك .…
اخ احمد احمد هذه شيخربط .....اختصر كل الرساله الاسلاميه ب ٢٠ دقيقه وين بيعت الغدير سورة التحريم تضاهر عاءشه وحفصه الافك اذا نتكلم لاينتهي الكلام ايام عن مظلومية ال البيت عليهم السلام
وفقك الله استاذ احمد الكاتب وزادك علما
والله والنعم منكم ربي يحفظكم من كل مكروه تحياتي...انك على طريق الحق والعدل واضح كالشمس رغم قلة سالكية
والحل الآخر أن السنه والشيعه يتركوا التاريخ ويلغوا تدريسه في المدارس والإعلام ويركزوا على حاضرهم ومستقبلهم
لا الحل ان يتركوا الاسلام لانه اصل الفتنة والضلال
زين معقولة جان السبب يجمع القرآن هوه هذا السبب
استاذ احمد هنيئا لك
السلام عليكم
طيب الله انفاسك استاذ احمد
واصل هدم الخرافات سدد الله خطاك .
حقيقة اعجبني جدا اسلوبكم القيم المعتبر المستند على خلفية علمية اكاديمية والنابع من ثقافة ثرية وزاخرة بالمعلومات المفيدة والمهمة والأجمل من ذلك انك تقدم الحلول لتلك الاشكاليات التي تطرحها في نهاية المحاضرة .
بكل أسف ان العقبة امام المرجعيات إذا انقلبت على ميراثها التأريخي واحدثت ثورة ثقافية تصحيحية فإنها بذلك ستكتب شهادة وفاتها بأياديها وتغلق تلك الدكاكين المنتجة اقتصاديا لأن لن تتبقى هنالك بضاعة تبتاعها على الناس .
تحياتي مع خالص الود
جزاك الله خير
يا استاذ احمد اذا رب العالمين لم يسلم من كذبهم علية وعلى رسولة الكريم والقذف بعرض الرسول الكريم وتكفير وسب اصحابة ما وقفت عليك الله يعينك
خالد الجنفاوي اصحاب المذهب الجعفري والشيعه و اتباع اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام لان يطعن بعرض الرسول وال بيت الرسول ولا توجد عندهم احاديث في الطعن والسبب واللعن و هذه الاحاديث الاشياء لا توجد في كتب الشيعه و اتباع اهل البيت و المذهب الجعفري ان هذه الاشياء والاحاديث ماخوذه من كتب اهل السنه الذين يدعون وعددها اكثر من 600 الف حديث في الصحيحين و الكتب السنيه الاخرى الذين هم معترفين بها في السب واللعن والطعن انما هي موجوده في كتب الصحيحين النسائي و الترمذي و العسقلاني واحمد في موطئه هذه الاحاديث موجوده في كتب اهل السنه الذين يتبعون سنه ابا بكر وعمر وعثمان ومعاويه ويزيد ابن معاويه و كل مجرم و فاسق و لا يميزون بين الحق والباطل بين الصحابي الجليل والصحابي المخادع اذهب واقرا كتبكم وتبعا وتثقف وافتح عقلك و مخك ودماغك لكي تفهم في احاديث الطعن التي وردت في كتب وكتب كم اهل السنه المفتعله انها احاديثكم ليس في احاديث الشيعه الشيعه يا اخونا مصادرها من كتبكم و اذهب و اقرا في القران الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم و في سوره الصافات ومن شيعته لابراهيم عليه افضل الصلاه و السلام نبي الله ابراهيم كانت عنده الشيعه في العراق تنصره من ظلمه نمرود و العصابه التي كانت حوله واراد ان يقتل ويحرق ابراهيم عليه السلام ولكنه انجيه بقدره من الله و من شيعته لابراهيم و كما ورد في سوره الصافات انت حب و اقرا وتعلم الحق قال رسول الله في احاديث كم التي وردت في كتبكم علي مع الحق والحق مع علي و قال لي عمار بن ياسر يا عمار تقتلك الفئه الباغيه وتقولون على هذه الفئه الباغيه الصحابه فكيف تكسرون بكلام رسول الله واتبعوا الفئه الباغيه الذين امر بقتل عمار بن ياسر والذين تسمون هم الصحابه الاجلاء رسول الله يطعن فيهم و يسميهم الفئه الباغيه في اجبان تفرق يا اخي بين الحق والباطل والباطل موجود ومنتشر ودائما يخدع الحق رسول الله كان على حق وكلامه كان على حق و اهل السنه هم الذين يتبعون مذهب الامام جعفر بن محمد الصادق و هم شيعه اهل البيت ومريديهم ومحبيهم وليس هذا المذهب الوهابي الصرفيه كما يدعون لانه هو مذهب اهل السنه هذا المذهب هو خدعه من قبل الحكام المتتاليين و اول خدعه استعملها وهي السقيفه التي خدعوا بها العامه من الناس
@@emailellis2965 بل اقرأ انت كتب الشيعة المليئة بالسب والطعن واللعن والخرافات والتحريض على شق صف المسلمين وبث الفتن فيما بينهم .. ولا تكذب او تدلس بكلامك فأنه مردود عليك واكبر دليل هذا الفديو وقنوات الفتنة والتحريض مثل فدك وغيرها والتي يديرها ياسر الخبيث ويستند في السب واللعن والطعن بعرض الرسول عليه الصلاة والسلام الى كتب الشيعة ومصادرها مثل الكافي للكليني ومن لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق وبحار الانوار للمجلسي .. وغيرها من الكتب التي الفها علماء الضلالة لحرف منهج الاسلام وافساد عقيدة المسلمين بالخرافات والاكاذيب ..
تفسير العياشي ج2 ص67 رواية مفصلة فيها : ... فقال له عمر : بايع.
فقال له علي : فإن أنا لم أفعل فمه ؟
فقال له عمر : إذا أضرب و الله عنقك.
فقال له علي : إذا و الله أكون عبد الله المقتول، و أخا رسول الله.
فقال عمر : أما عبد الله المقتول فنعم، و أما أخو رسول الله فلا حتى قالها ثلاثا
فبلغ ذلك العباس بن عبد المطلب فأقبل مسرعا يهرول فسمعته يقول : ارفقوا بابن أخي و لكم علي أن يبايعكم، فأقبل العباس و أخذ بيد علي فمسحها على يد أبي بكر، ثم خلوه مغضبا فسمعته يقول و رفع رأسه إلى السماء : اللهم إنك تعلم أن النبي ص قد قال لي : إن تموا عشرين فجاهدهم.
رويات كذب انت اصلا لا تقتنع بها... هو العند فقط... والله اهانة لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه... روايه كلها ذل لعلي حاشاه الله اين وهو فارس الامه...
كذب وتدليس ابن الدليل بسند صحيح
فعلا احمد الكاتب رجل مستنير ومنفتح على الاخر ورجل مميز الله يحفظه جــــــــــــــــــــــــــــــــدة
تميز الصحابة
=======
زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 آية ) في القرآن ، نذكر منها :
1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾
2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾
3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾
4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾
5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾
6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾
7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات
8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾
9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾
10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾
11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾
12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾
13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾
14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾
15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾
16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾
-------------------------------
المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة
قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ )
قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني
فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء ، وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة
------------------------
يوم القيامة
1-قال الرسول صلوات الله عليه ( ترد عليّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غرا محجلين من آثار الوضوء. وليصدّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول : يا رب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟ ) صحيح مسلم ، وجاء في بعض الروايات أنهم ( من أمتي ) ومرة ( زمرة ) فلا يصـح أن يحمل على المهاجرين والأنصار بل على المنافقين والمرتدين .
2- قال الرسول صلوات الله عليه ( ستفترق هذه الأمّة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلّها في النّار إلّا واحدة ، قــالوا : من هم يا رسول اللّه ؟ قال : من كان على ما أنا عليه وأصحابي )
3- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرَأت منه في الآخرة )
هؤلاء ناس جهله ، يأخذون عقيدتهم من الملالي والروزخونيه الذي جعلوا الخطابه الحسينيه ،للتكسب فقط بدون منفعه توعويه
يرحم مرضعك استاذ احمد الحبيب
اذا اردت ان تكون عالم او رجل دين عليك باثنين القراءة و الحفظ تكون رجل دين لاكن ان تكون فاهم فانت خارج عن الملة
فرق كبير بين الحفظ و الفهم ان تكون حافظ تعني انك تحفظ ما مكتوب و تردد ما تقرأ اي تتحول من انسان الى ببغاء اما اذا تكون فاهم ولديك دراية و معرفة تعني انك خارج عن الملة و مشكك و في ضلالة كل المذاهب الاسلامية هيه فرق صغيرة من فرقة الاسلام التي هيه ايضا فرقة وليدة من مزيج فرق من المسيحية و النصرانية و اليهودية الذين هم ايضا فرق منشقة من الديانة الاسرائيلية القديمة في اليمن كل رجال الدين هم كنه تغيرت اسمائهم من كاهن الى راهب الى شيخ حسب الجغرافيا والانبياء هم كهنه معابد و ملوك و رؤساء قبائل يوجد الله واحد خالق الكون لاكن لا احد من البشر على مر العصور اتصل بالاله او نزل عليه ملك اي ان الديانات بشرية وليست سماوية
إن المخالفين يعرفون جيداً أن البيعة بالإكراه والإجبار باطلة شرعاً ، وأن كل تصرف أجبر عليه الإنسان كالعدم ، فلا يصير المبايع جبراً خليفةً شرعياً !
وأن بيعة أبي بكر قد تمت بالخلسة في أولها ، ثم بالتهديد بقوة السيف ، ولذا وصفها عمر بأنها فلتة !
وبسببها صار التهديد بالسيف سنَّةً للبيعة ، والغلبة بالسيف قانوناً للخلافة!! وقد مشى على هذه البدعة جميع الخلفاء فأجبروا الناس على بيعتهم ، لا نستثني منهم أحداً إلا أمير المؤمنين والإمام الحسن صلى الله عليه وآله فهما الوحيدان اللذان لم يجبرا الناس على بيعتهما ، وأعطيا الحرية لمن لم يبايعهما ! 5
رحم اللة والديك
ويحفضك ويرعاك
مع الاسف تبيع اخرتك بمال الدنيا تتكلم عن الحوزه هذه الحوزه من حافظت على المذهب الشيعي وجعلت من هذه الطائفة يحسب لها الف حساب من بعد ما كنا مستضعفين… لا تخلط الأوراق بين المعمم الذي بالحكومة وبالحوزه
ماذا ؟!...ايها الاثنا عشريه هل ثبت عندكم اخيرا ان الامام علي غير معصوم فذهبتم الى فاطمه ؟! واين اصبحت عقيدتكم ؟! وهل ستكون العصمه للأماميه الاثني عشريه من جهه فاطمه فقط ؟وماذا بقي للامام علي عندكم هل انظم الى الشيخين في لعناتكم ؟!الا لعنه الله على الظالمين .
بارك الله فيك ووفقك وجزاك الله خيرا
ايران تسعى الوحدة الاسلامية؟؟ عن أي وحدة وهي في منابر المساجد في ايران بالحسينيات يطعنون في ابو بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم...
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
كم نحن بحاجة الى امثالك
يجب علينا جميعاً ان نكسر الإطار الفكري التقليدي ونعطي للعقل حرية مطلقة لنحرر أنفسنا من ثقافة الوهم والحقد والكراهية..
الفكر المطلق هو المنحرف ، والفكر المقيد بالنقل الصحيح فهاذا هو المطلوب والشيعة ليس لديهم نقل صحيح
وللأسف فقد عملوا افلام توضح كيفية حرق البيت والاعتداء وذلك لترسيخ هذه الأفكار السيئه والمملؤه بالحقد والكراهية بين المسلمين
لقد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لاحياة لمن تنادي
اي والله امة عايشة بالتاريخ
قضية فاطمه مع الشيخين هي قضيةالدين نفسه الذي غيب من هولاء بحاله قسريه
يقال ان ابناء الانبياء لا يرثون
خل يسمحون للسنة ببناء مسجد في طهران اي وحدة اسلامية في ايران
وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا، لا يجوز ان نقول مسجد شيعي ومسجد سني
@@ahmadalkatib
صدقت الله ينصرك بحق محمد وال محمد
أحمد الكاتب المساجد لله وتلاقي بعضهم يدخلون ويقولون ياعلي وياحسين هل هم الله؟
@@ahmadalkatib صحيح كلامك،ولكن من يمسك تلك المساجد هم أعداء الإسلام(،الغرس الإمامية المجوس) فهم يسبون ويلعنون المسلمين ورموزهم،حتى الله ورسوله لم يسلموا منهم،ويقدسون علي والائمة لحد الألوهية،فكيف تكون عبادة لله في هذه المساجد التي اخذوها من المسلمين وحولوها لعبادة الأئمة والمراجع من حيث يدرون،،،،،،او لا يدرون، ومنعوا عبادة المسلمين لربهم وهم يقتلون وينكلون بالمسلمين في كل مكان،بالداخل والخارج،حتى الاسماء،العربية، الإسلامية منعوها،الامر يحتاج منك لمراجعة،ووقفة يا استاذ احمد،
اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم نص على امامة علي عليه السلام ورضي الله عنه امام الاف الناس في غدير خم فلماذا لم يتم تنصيب وتعيين الامام فقد حصل بعد وفاة جعفر الصادق سنة 148 هـ انشقاق بين الشيعة: فريق ساق الإمامة إلى موسى بن جعفر الصادق، وهو المعروف بالكاظم. وهؤلاء أُطلق عليهم الموسوية، والإمامية، والاثنا عشرية. وفريق آخر ساق الإمامة إلى إسماعيل بن جعفر الصادق، فسُمّوا "الإسماعيلية".وكان إسماعيل هذا أكبر إخوته، وقد رأى الإسماعيليون أن جعفر الصادق نصّ على إمامة إسماعيل. ثم وقع الخلاف بينهم: هل مات إسماعيل في حياة أبيه أم لا؟ والأشهر عندهم أنه مات في حياة أبيه سنة 145 هـ.، ومن رأى أنه لم يمت ذهب إلى أنه هو المهدي المنتظر. وماهو دور المهدي هل يضيف دين الله الناقص او يشرح دين الله الغامض المبهم ام يحل مشاكل المسلمين و يحكمنا و قد غاب عنا و عن مشاكلنا 1200عام وتم احتلالنا من المغول الوثنيين ام الصليبيين ام اليهود ام الملاحدة وما فائدة ظهوره في اللحظة الاخيرة و بعدها تقوم الساعة و ماذا نفعل بالحجة والساعة قد قامت.زد على ذلك لماذا قبل الامام علي عليه السلام بالتحكيم مع الباغي معاوية على الامامة التي هي منصب مفروض من الله و لماذا تنازل سيدنا الحسن عليه السلام عن الامامة للفاسق يزيد ... . !!!!!!!
دكتور احمد انا ارا من منضوري الخاص والفطرة والمعقول والازم ان يجب ان لانربط امور بما يسما بال البيت بلدين لان الدين شيء سماوي ومنهج ودستور ولا ارا ذكر هائولاء وبطهم بلدين هم ليس دين يجب ان نفرق بين الدين والاشخاص واحب ان اقول لكم ان المشاكل في الدين الاسلامي هوة بسبب هائولاء بما يسما الائمة وال البيت اصبح الحديث عنهم اكثر من الحديث بلدين والاصلاح والامر بلمعروف لقد سرق الائمة الدين وحتكروه اني اسمع باسمائهم اكثر من ما اسمع اسم الله ورسولة هل هذا هوة الاسلام متا يخرجون من حياتنا هائولاء ويستقر الدين
انت تخاطب الشباب الذي يفتقد الأطلاع الوافي للتاريخ الحقيقي والحقيقة التاريخ اغلبه ضائع في هذا الفترة الزمنية وما بقى سوى مدونين لم يشهدوا النبي ولا اهل البيت اذ جاؤوا بعده ب 300 او 400 سنه ما عدى بعض صحابة علي او اهل البيت وما وصل منه الا القليل وانت وغيرك نتاج هذا البحث التاريخي الهزلي واكثر المراجع القدماء والحاليين بنوا فتاويهم واجتهاداتهم على اساس
مضلل ألا ماندر من الحقائق ولهذا ترى الأنحراف موجود حاليا في هذه الأمة التي أضاعت دينها وربها ومذهبها الحق وغطسوا مثلك في ضلال رأيهم حالهم حال المراجع الباطلة من القدماء والحاليين فأن 99% منهم على باطل وعلى قول علي ، قد أخذ باطلهم مأخذه
وأنت نفسك بنيت ما بنيت على اساس هذه الرويات التي اغلبها باطل ومدسوسة أنت تذكرني بنظرية التطور التي الى اليوم ليس لها دليل ملموس وواضح مجرد نظريات
شيعة علي الأوائل الحقيقيين كانوا على دين محمد صلى الله عليه وسلم أما الشيعة الآن فهم على دين بن سبأ اليهودي
اعطيتم للأئمة صفات الألوهية خاصة مهديكم الخرافة وهذا شرك بالله عز وجل ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومصيره إلى النار وبيس المصير ولونزلت من عينك يا شيعي السبئي أنهار بل بحار من الدموع على كذبة مظلومية ال البيت رضي الله عنهم
تحياتي لكم يا أستاذ أحمد انتم على الطريق الصحيح ونفع الله بكم أهل العراق العزيز