حفظكم الله ورعاكم فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب ورفع الله شأنك وزادك من فضله وواسع كرمه ويعطيك حتي يرضيك ويرضى عنك ويرفع شأن ببركة الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الله يجازيك على هدا الشرح و الله نورتني الله ينورك في الدنيا و الاخرة ، وجعلك المولى من الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون. و الله تفسيرك للآيات كان واضحا وضوح الشمس ، اختلطت علي المفاهيم كل واحد يفسر كما يريد لكن لم اكن مقنعة به ، لكن و الله ثم و الله كنت أفسر الخمار بهذه الطريقة لكن لم أتمكن من شرحه مثل حضرتك ، خاصة لما قلت الخمار مفروغ منه لان يوضع فوق الرأس ولا على الكتف و الصدر فقط .
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء سيدي شيخ الأزهر .. حفظكم الله ورعاكم ومتعكم بوافر الصحة والعافية وطول العمر وحسن العمل مع تمام الصحة والعافية اللهم آمين آمين آمين يارب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا 🌹 ❤️ 💚
حفظ الله فضيلة شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب رضي الله عنك واحياك و ابقاك و ربنا يجمعنا. بكم في الفردوس الاعلى تحت لواء سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و في زمرته انڜاء الله من الامنين
بارك اللة فيكم ونرحب بكل ما ترسلوة من تعليقات او اراء او اقتراحات بموضوعات تودوا ان نتنا ولها فى البرنامج البرنامج altayyeb program@gmail.comايميل البرنامج
ما قاله الشيخ عن دلالة الكلمات ومعناها.. جعلتنى افهم معنى الاية..وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) سورة النحل.. عرفنا اننا لا نفسر القرآن الكريم على اهوائنا وان اهل الذكر هم فقط من لديهم التفسير لانه علم غزير وبحث مستفيض.. لا قبل لنا به نحن عوام الامة وبسطاؤها.. اعتقد انه ينهى النقاش حول هذه المسألة التى اتخذها العلمانيين هزوا وخاضوا فيها طويلا.. نفع الله بك يا شيخنا الجليل.
@@abdullahabuasbeh7400 انا لم ارى الشيخ الطيب فى موقف الذى يخاف لومة لائم.. والا ما كانت مواقفه التى تغضب ولاة الأمور.. ويمكنك مشاهدة فيديوهات للشيخ الطيب تؤكد عدم خوفه وبخاصة فى مسألة تجديد الخطاب الديني.. اما بقية المشايخ فالله عز وجل اعلم بهم وبنواياهم.. لكن للحقيقة ما أكرهه فى المشايخ حاليا انهم اصبحوا شحاذين.. أشاهدهم مؤخرا على شاشات التلفزيون يتسولون اما لبناء المساجد او لسقف البيوت او توصيل شبكات مياة او اوقاف الخير التى تزرع النخيل.. والعمليه كلها اصبحت.. بلح.
@@loveparenting904 الله يهدي جميع مشايخنا ويعيدهم للحق ، أخي الكريم لقد كفر الكثير من حكامنا بالدين الإسلامي كفر بواح وواجب المشايخ الصرامة وقول الحق ولو كلفهم ذلك حياتهم ... مع وجود المشايخ المرتزقة إختلف على المسلمين الحال وأصبحنا بما نحن فيه ... لا وسطية ومهادنة في ظل الكفر البواح
شكر مدام هاجر ونشكرك على التواصل ويمكن لحضرتك التواصل على ايميل البرنامج لكى نتعرف على نوعية الموضوعات التى يود المسلمون التحدث عنها فى الفترة الصعبة ايميل البرنامج vzds رئيس تحرير البرنامج نادية بغدادى altayyeb program@gmai.com
حفظكم الله يامولانا كما حفظ ذكره ونصركم دائماً كما نصر رسله وجعل أم الدنيا وأزهرها الشريف الحارس الأمين دائماً لأمتنا المحمدية والإنسانية جمعاء فإلى الأمام دائماً يامحروسة فلن يخذلك مالك الملك وهو وحده سبحانه وتعالى نعم المولى ونعم النصير
الله يجازيك على هدا الشرح و الله نورتني الله ينورك في الدنيا و الاخرة ، وجعلك المولى من الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون. و الله تفسيرك للآيات كان واضحا وضوح الشمس ، اختلطت علي المفاهيم كل واحد يفسر كما يريد لكن لم اكن مقنعة به ، لكن و الله ثم و الله كنت أفسر الخمار بهذه الطريقة لكن لم أتمكن من شرحه مثل حضرتك ، خاصة لما قلت الخمار مفروغ منه لان يوضع فوق الرأس ولا على الكتف و الصدر فقط .اواصل مع حضرتك اتمنى ان توضح لي ما اريد تفسيره . هل يجوز ارتداء لباسا واسعا طويلا لكن ليس بجلباب ؟ هل التي تلبس ذلك لباس الذي ليس بجلباب هل حرام ؟ اتمنى انك قد فهمت مقصدي. المهم الستر الفضفاض مع الخمار طبعا. و الله يجعل عملك هذا في ميزان حسناتك و يرحم والديك و رضى الله عنهم و عنا .
ايه ياناس فى ايه حنطبل ليه وعشان ايه وجهات نظر انا شايفة ان الراجل دا محترم جدا وأطيب شخصية حتى لوفسر شئ غلط من وجهة نظرنا لكن هو دارس ومتمكن وهو شايف كدة انا متأكدة انه لايغير فكره لخوفه من أحد ولا يفسر اية قرأنية خطأ لصالح من يحارب الدين هو النقاب لو فرض لوجدنا جميع المسلمات منقبات هو سنة عن زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام من ارتدته فهو خيرا لها ومن لم ترتديه ليس عليها وزر سيأتي عليكم يوما تعلمون ان الامام الطيب هو فعلا لايختلف عن الشيخ الشعراوى فى أمانته واخلاقه
الله يهديك يا شيخ لا تفتى بدون علم لو لم يكن غطاء الوجه كان فرضا على النساء في زمن النبي لما كان للحاجة والمعتمرة ان لاتنتقب اذن الأصل ان النساء منتقبات
@@abtsamalhassan7787 هل حظر العمامة والبرنس والقميص والسروال في الإحرام يفيد أنها الأصل في غير الإحرام وأنها واجب؟! وهل النهي عن نوع من اللباس في الإحرام يعني ضرورة أنه من عادة جميع الناس في غير الإحرام؟!
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الله تعالى خاطب جميع النساء ( زوجات النبي وبنات النبي ونساء المؤمنين ) ادني أن يعرفن
ناس تموت جوعا و عطشا و نحن مازلنا في الحجاب يا الاهي القرآن واضح و الآيات واضحة و من أراد الفلاح ابتعد عن المشتبهات و انتهى لم كل هذه الأهمية لقضية هي واضحة
يافضيله الشيخ وما رايك حضرتك فى الحجاب فى سوره الاحزاب قال تعالى ياايها النبى قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين ان يدنين عليهن بجلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما
هذا اقل شيء حتي يعرفن أنها حره وليست عبده وأنها مسلمه وليست أهل كتاب أو مشركه وأنها في سن الحيض وليست من القواعد من النساء وأنها تختلف عن امهات المؤمنين
ما أجمل كلامه اكره الكلام فيما لا يفيد حقا المجادله نحن الخسرانين الحجاب . ستر بين الرجال والنساء الفرق بين الخمار والحجاب التعريف مهم . الخمار غطاء الراس الحجاب بمعنى الستار . التنقب.. الحجاب فرض على نساء المؤمنين هو الستار
Shukran alf shukr li taliq Sajjid Imam Ahmed Mohamed el- Tayeb baqija salim wa Sajjid??? baqija salim wa altayyeb Program baqija salim Allah ysallimak masri Biladi Biladi Biladi Biladi Biladi Biladi Laki hubi wa fu adi
@@nasrmokhtar766 لكن صح عن ابن عباس وابن عمر أن الوجه والكفين من الزينة الظاهرة، وهذا ما ذهب إليه أكثر أهل العلم. • عن جابر بن زيد أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ في هذِه الآية {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} رقعه الوجهُ والكفَّانِ. رواه إسماعيل القاضي كما أفاده ابن القطان في كتابه أحكام النظر. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه. إسناده صحيح. وصححه ابن القطان في "أحكام النظر"، وابن الملقن في "تحفة المحتاج إلي أدلة المنهاج"، والألباني في "جلباب المرأة المسلمة" . • قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان. إسناده صحيح. وصححه ابن حزم في "المحلي" والألباني في "جلباب المرأة المسلمة". . • قال ابن بطال (ت:449هـ) في "شرح صحيح البخاري": ((قال أكثر أهل العلم: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} الوجه والكفان)). . • قال ابن عبد البر (ت:463هـ) في "التمهيد" بعد أن ذكر تفسير ابن عباس وابن عمر لآية: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} بالوجه والكفين: ((وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء في هذا الباب)).
اختلفت النقول في صورة إدناء الجلباب، وقد ذكرها الإمام الطبري في تفسيره وقسمها إلى قسمين، فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورؤوسهن فلا يبدين إلا عينا واحدة، وهو مروي عن ابن عباس، وإسناده ضعيف. وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن، وهو مروى عن قتادة.
اختلفت النقول في صورة إدناء الجلباب، وقد ذكرها الإمام الطبري في تفسيره وقسمها إلى قسمين، فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورؤوسهن فلا يبدين إلا عينا واحدة، وهو مروي عن ابن عباس، وإسناده ضعيف. وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن، وهو مروى عن قتادة.
حفظكم الله ورعاكم فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب ورفع الله شأنك وزادك من فضله وواسع كرمه ويعطيك حتي يرضيك ويرضى عنك ويرفع شأن ببركة الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الله يجازيك على هدا الشرح و الله نورتني الله ينورك في الدنيا و الاخرة ، وجعلك المولى من الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون.
و الله تفسيرك للآيات كان واضحا وضوح الشمس ، اختلطت علي المفاهيم كل واحد يفسر كما يريد لكن لم اكن مقنعة به ، لكن و الله ثم و الله كنت أفسر الخمار بهذه الطريقة لكن لم أتمكن من شرحه مثل حضرتك ، خاصة لما قلت الخمار مفروغ منه لان يوضع فوق الرأس ولا على الكتف و الصدر فقط .
الحمدلله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
الحمدلله على حجابي نور حياتي كلها
الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمه
فضيلة الامام الاكبر اللهم اعز الاسلام بفضيلتكم
مرحبا بالإمام
علماء الأزهر الشريف
مفخرة الدعوة الى الله تعالى
حفظك الله يا فضيلة الإمام رغم انف الجهلاء
الأزهر وإمامه وهيئة العلماء نستمع إلى فتواه فقط
كلامو واضح ولاغبار عليه . هذا ضيع كل حياته مجتهد ومفسر ويجى حد جاهل ولاشى بيعرف يغلطه .الله يحمى شيوخ الازهر اكتر شيوخ فهمانين واقوى شيوخ.
اذكر الله ،، قل ،،
لا إله إلا الله محمد رسول الله
وكفى بها نعمة
بالله لا الله محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم. الا بذكر الله تطمئن القلوب
بارك الله فيك يا فضيلة الإمام وجزاك الله خيرا على التوضيح مشكلة الناس فى بعدهم عن اللغة العربية وأخذ الأمور يظواهرها وعدم الإهتمام بقراءة كتب التفسير
ربنا يباركلنا فى عمرك وصحتك ولك كل الشكر والتقدير والاحترام وجزاك الله كل الخير والبركه
ربنا يبارك ويكرمك ويزيدك علماً
جزاكم الله خيرا اللهم ثبتنا علي الاسلام
جزاكم الله خيرا فضيلة اﻹمام الأكبر
ربنا يبارك لنا في حضرتك
ربنا يحفظك ويبارك لك شيخنا الجليل
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
بارك الله فيك شيخنا على هذا الشرح المبسط
جزاك الله كل خير وصحه وعافيه وسعاده وعمر مديد ياشيخنا الفصيل
جزاك الله خيرا عالمنا الجليل وبارك الله في عمرك
بارك الله فيك فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف وجزاك خيرا وسدد خطاك واعانك علي المغرضين بأمر الله تعالى وبركاته
كلام دقيق ورائع . شكرا 🌱🌱
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين الحمد لله على نعمه الاسلام
جزاكى الله خيرا فضيلة الشيخ الطيب
ربنا يحفظك يا شيخنا الجليل ويحفظك الله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على خير يارب
بارك الله لنا فى عمرك يامولانا
بوركت وجزيت خيرًا شيخنا الجليل
اكرمك اللة فضيلة الإمام العلامة
بارك الله فيك يادكتور الطيب شكرا على التوضيح
جزاك الله خيرا ومتعك بالصحه والعافيه
حفظك الله يا شيخنا الفاضل
حفظك المولى العظيم لنا ولامه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأطال الله فى عمرك ورزقك الصحه والعافيه
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء سيدي شيخ الأزهر .. حفظكم الله ورعاكم ومتعكم بوافر الصحة والعافية وطول العمر وحسن العمل مع تمام الصحة والعافية اللهم آمين آمين آمين يارب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا 🌹 ❤️ 💚
جزاكم الله خيرا
بارك الله فى الشيخ
ما شاءالله
بارك الله للمسلمين فيك وفي، علمك وحماك الله من المغرضين
يارب
بارك الله فيكم امامنا الجليل وجعلكم الله وعلماء الأزهر سهاما فى نحور العلمانيين
احسنتم الشرح بارك الله فيكم ونفع بكم
حفظ الله فضيلة شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب رضي الله عنك واحياك و ابقاك و ربنا يجمعنا. بكم في الفردوس الاعلى تحت لواء سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و في زمرته انڜاء الله من الامنين
اللهم أسترنا دنيا وآخرة
اللهم بارك لنا في فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف
اللهم ايؤده بنصرك وسدد الله خطاكم أمين يارب العالمين
اللهم بارك في شيخ الازهر وزده علم
❤❤بارك الله فيك يا مولانا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا يافضيلة الإمام أحمد
حجاب نور حياتي. والحجاب هو الستر والهيبة والوقار الحمدلله عل. نعمة الاسلام
عوره
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
جزاك الله خيرا
ربنا يباركلك يا شيخنا
بارك اللة فيكم ونرحب بكل ما ترسلوة من تعليقات او اراء او اقتراحات بموضوعات تودوا ان نتنا ولها فى البرنامج البرنامج altayyeb program@gmail.comايميل البرنامج
من المؤمنين رجال لك الله ياطيب رفعك الله مكانا عليا
يارب احفظ الشيخ
ما قاله الشيخ عن دلالة الكلمات ومعناها.. جعلتنى افهم معنى الاية..وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) سورة النحل.. عرفنا اننا لا نفسر القرآن الكريم على اهوائنا وان اهل الذكر هم فقط من لديهم التفسير لانه علم غزير وبحث مستفيض.. لا قبل لنا به نحن عوام الامة وبسطاؤها.. اعتقد انه ينهى النقاش حول هذه المسألة التى اتخذها العلمانيين هزوا وخاضوا فيها طويلا.. نفع الله بك يا شيخنا الجليل.
لو تبدل الحال وعادت الخلافة والقوة والعزة فهل يبقى مهادنة ومداهنة العلماء ام يكون قولهم هو قول الفصل ولا يخشون في الله لومة لائم
@@abdullahabuasbeh7400 انا لم ارى الشيخ الطيب فى موقف الذى يخاف لومة لائم.. والا ما كانت مواقفه التى تغضب ولاة الأمور.. ويمكنك مشاهدة فيديوهات للشيخ الطيب تؤكد عدم خوفه وبخاصة فى مسألة تجديد الخطاب الديني.. اما بقية المشايخ فالله عز وجل اعلم بهم وبنواياهم.. لكن للحقيقة ما أكرهه فى المشايخ حاليا انهم اصبحوا شحاذين.. أشاهدهم مؤخرا على شاشات التلفزيون يتسولون اما لبناء المساجد او لسقف البيوت او توصيل شبكات مياة او اوقاف الخير التى تزرع النخيل.. والعمليه كلها اصبحت.. بلح.
@@loveparenting904 الله يهدي جميع مشايخنا ويعيدهم للحق ، أخي الكريم لقد كفر الكثير من حكامنا بالدين الإسلامي كفر بواح وواجب المشايخ الصرامة وقول الحق ولو كلفهم ذلك حياتهم ... مع وجود المشايخ المرتزقة إختلف على المسلمين الحال وأصبحنا بما نحن فيه ... لا وسطية ومهادنة في ظل الكفر البواح
شوف مين هما أهل الذكر في الايه حاول تقرا التفسير لأن تفسيرك غلط . أهل الذكر ليسو الشيوخ
@@Mohamed-taha501ومين اهل الذكر من وجهة نظر حضرتك ...وجزاكم الله خير إن شاء الله
بارك الله فيك يا فضيلة الإمام الطيب وزادك علمًا ودينًا
بارك الله فيكم
جزاك الله خير ى دكتور
شكر مدام هاجر ونشكرك على التواصل ويمكن لحضرتك التواصل على ايميل البرنامج لكى نتعرف على نوعية الموضوعات التى يود المسلمون التحدث عنها فى الفترة الصعبة ايميل البرنامج vzds رئيس تحرير البرنامج نادية بغدادى
altayyeb program@gmai.com
اللهم ستر جميع مسلمات العالم
حفظك الله شيخنا الحبيب اني احبك في الله
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل
ياربانصر دينك يارب
حفظك الله و بارك فى صجتك و عمرك.... ما شاء الله عليك شيخنا الجليل هدوء و تمكن و مقدره ووعى
الله يبارك في عمرك ويحفظك وينصرك علي من يعاديك فهمت الفرق بين الخمار والحجاب
ربنا يبارك لنا ف حضرتك يا فضيلة الإمام الأكبر شيخ الازهر جميل جدا أن نتعلم تفسير أيات الكتاب الكريم من فضيلتكم جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
حفظ الله الامام الاكبر فضيله شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب
جزاك الله عنا كل الخير ووفقك لما يحبه ويرضاه
مولانا جناب فضيلة الإمام الأكبر
بارك الله لنا فيك وغفر لك ولوالديك 🙏اللهم آمين 🙏
ننتظر رد فضيلتكم ردا فاصلا خالصا لوجهه تعالى
حفظكم الله يامولانا كما حفظ ذكره ونصركم دائماً كما نصر رسله وجعل أم الدنيا وأزهرها الشريف الحارس الأمين دائماً لأمتنا المحمدية والإنسانية جمعاء فإلى الأمام دائماً يامحروسة فلن يخذلك مالك الملك وهو وحده سبحانه وتعالى نعم المولى ونعم النصير
الله يجازيك على هدا الشرح و الله نورتني الله ينورك في الدنيا و الاخرة ، وجعلك المولى من الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون.
و الله تفسيرك للآيات كان واضحا وضوح الشمس ، اختلطت علي المفاهيم كل واحد يفسر كما يريد لكن لم اكن مقنعة به ، لكن و الله ثم و الله كنت أفسر الخمار بهذه الطريقة لكن لم أتمكن من شرحه مثل حضرتك ، خاصة لما قلت الخمار مفروغ منه لان يوضع فوق الرأس ولا على الكتف و الصدر فقط .اواصل مع حضرتك اتمنى ان توضح لي ما اريد تفسيره . هل يجوز ارتداء لباسا واسعا طويلا لكن ليس بجلباب ؟ هل التي تلبس ذلك لباس الذي ليس بجلباب هل حرام ؟ اتمنى انك قد فهمت مقصدي. المهم الستر الفضفاض مع الخمار طبعا.
و الله يجعل عملك هذا في ميزان حسناتك و يرحم والديك و رضى الله عنهم و عنا .
طُرز الثياب ليست من الأمور التعبدية إنما من من أمور العادات التي تختلف باختلاف الزمان والمكان
اللهم استرنا فوق اﻷرض وتحت اﻻرض ويوم العرض سترا يليق بجﻻلك وعظمتك وكرمك
بارك الله فيك وحفظك للاسلام والمسلمين اجمعين يارب
بارك الله فيكم ويحفظكم يا رب العالمين احنا بنتكلم في ستره المسلمه و ما بنتكلمش في اللي مش لابسه هدوم اصلا
بارك الله فيكم ونفع بكم وحفظكم وجعله في ميزان حسناتكم
بورك فيك فضيلة الامام
فضيلة الامام الطيب يذكرنا بالشيخ الشعراوى ٠ نثق فى كل كلامة اطال الله فى عمره ومتعه بالصحة والعافية
ماهذا. النفاق. هو. شيخي. فاضل. والله. اعلم؛ ولكن لاتمدح؛ بمالاتعلم، ولاتشبهه. بسيدنا. الشعراوي. رضي. الله. انتبه إلى. تعريف. الحجاب. وبعدها. امدح
التطبيل شغال حتى في أمور الدين
ايه ياناس فى ايه حنطبل ليه وعشان ايه وجهات نظر انا شايفة ان الراجل دا محترم جدا وأطيب شخصية حتى لوفسر شئ غلط من وجهة نظرنا لكن هو دارس ومتمكن وهو شايف كدة انا متأكدة انه لايغير فكره لخوفه من أحد ولا يفسر اية قرأنية خطأ لصالح من يحارب الدين هو النقاب لو فرض لوجدنا جميع المسلمات منقبات هو سنة عن زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام من ارتدته فهو خيرا لها ومن لم ترتديه ليس عليها وزر سيأتي عليكم يوما تعلمون ان الامام الطيب هو فعلا لايختلف عن الشيخ الشعراوى فى أمانته واخلاقه
تسلمي في قولك الحق بارك الله فيهم جميغا
بارك الله في حضرتك فضيلة الإمام
فعلا الدلالة ام المعني
جزاك الله عنا خيرا
الشيخ الفاضل كلامه واضح
المعترضين متنطعين
حفظ الله الشيخ الإمام وحفظ الأزهر الشريف والقائمين عليه وجزاكم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
بارك اللهم فيكم ويكفينا شر الرويبضة
بارك الله تعالى في فضيلتكم ونفعنا بعلمكم
بارك الله فيك يا شيخ الازهر الشريف وربنا يطول في عمرك يارب العالمين
لكل أجل كتاب....العمر لا يطول..أنما يبارك الله في العمر.
الله يهديك يا شيخ لا تفتى بدون علم لو لم يكن غطاء الوجه كان فرضا على النساء في زمن النبي
لما كان للحاجة والمعتمرة ان لاتنتقب اذن الأصل
ان النساء منتقبات
@@abtsamalhassan7787 🤣😅😁🤣🤣🤣
@@abtsamalhassan7787ر
@@abtsamalhassan7787
هل حظر العمامة والبرنس والقميص والسروال في الإحرام يفيد أنها الأصل في غير الإحرام وأنها واجب؟!
وهل النهي عن نوع من اللباس في الإحرام يعني ضرورة أنه من عادة جميع الناس في غير الإحرام؟!
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً )
الله تعالى خاطب جميع النساء ( زوجات النبي وبنات النبي ونساء المؤمنين ) ادني أن يعرفن
صدق الله ورسوله صدق الله العظيم خمار غطاء الراس اسداها علي الصدر كلام واضح
ربنا يبارك ف عمرك ويحفظك من اى مكروه يارب فضيله الدكتور الطيب الطيب فعلا
اللهم اعز الاسلام بأهله ونحمد الله على نعمة الاسلام والنقاب كما جاء فى سورة الأحزاب
شيخنا الكريم نفتخر بك
ناس تموت جوعا و عطشا و نحن مازلنا في الحجاب يا الاهي القرآن واضح و الآيات واضحة و من أراد الفلاح ابتعد عن المشتبهات و انتهى لم كل هذه الأهمية لقضية هي واضحة
ما هو الواضح
الحمدلله على نعمة الاسلام الستر نعمة
بارك اللة فيكم ونرحب باى اقتراحات لاى موضوعات لطرحها فى البرنامج
يافضيله الشيخ وما رايك حضرتك فى الحجاب فى سوره الاحزاب قال تعالى ياايها النبى قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين ان يدنين عليهن بجلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما
الايه(يٰأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رحيما
هو لم يختلف عن الايه ،،
ء
@@magdamego6775 في ضوءض
اختى صححى كتابة الآية الكريمة
من يوم ماقال اجمعوا غسلت يدي ،،
فضيلة شيخ الإسلام والأزهر الشريف سدد الله خطاكم واعانكم على كلمة ألحق ونشر الإسلام
شكرا وبارك اللة فيكم
هذا اقل شيء حتي يعرفن أنها حره وليست عبده وأنها مسلمه وليست أهل كتاب أو مشركه وأنها في سن الحيض وليست من القواعد من النساء وأنها تختلف عن امهات المؤمنين
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59)
سورة الأحزاب
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)
سورة النور
يعني النقاب مش فرض....جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك ياشيخ احمد الطيب حفظك الله حفظ على الأزهر الشريف
اللة يكرمك يارب
ما أجمل كلامه
اكره الكلام فيما لا يفيد حقا المجادله نحن الخسرانين
الحجاب . ستر بين الرجال والنساء
الفرق بين الخمار والحجاب
التعريف مهم .
الخمار غطاء الراس
الحجاب بمعنى الستار . التنقب..
الحجاب فرض على نساء المؤمنين هو الستار
كلامك متناقض جدا سبحان الله
الحجاب بمعني الستار فلا علاقة له بالملابس
مامعنى اية وقرن فى بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى
Shukran alf shukr li taliq Sajjid Imam Ahmed Mohamed el- Tayeb baqija salim wa Sajjid??? baqija salim wa altayyeb Program baqija salim
Allah ysallimak masri
Biladi Biladi Biladi
Biladi Biladi Biladi
Laki hubi wa fu adi
شيخ الأزهر الشريف طول الله في عمرك ما رايكم في مجاعه الشعب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اذا بلغت المرأة المحيض لا يري منها الا هذا و هذا وأشار الى وجهه وكفيه" كفي وضوحا
حديث ضعيف
@@nasrmokhtar766
لكن صح عن ابن عباس وابن عمر أن الوجه والكفين من الزينة الظاهرة، وهذا ما ذهب إليه أكثر أهل العلم.
• عن جابر بن زيد أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ في هذِه الآية {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} رقعه الوجهُ والكفَّانِ.
رواه إسماعيل القاضي كما أفاده ابن القطان في كتابه أحكام النظر. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه.
إسناده صحيح. وصححه ابن القطان في "أحكام النظر"، وابن الملقن في "تحفة المحتاج إلي أدلة المنهاج"، والألباني في "جلباب المرأة المسلمة"
.
• قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان.
إسناده صحيح. وصححه ابن حزم في "المحلي" والألباني في "جلباب المرأة المسلمة".
.
• قال ابن بطال (ت:449هـ) في "شرح صحيح البخاري": ((قال أكثر أهل العلم: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} الوجه والكفان)).
.
• قال ابن عبد البر (ت:463هـ) في "التمهيد" بعد أن ذكر تفسير ابن عباس وابن عمر لآية: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} بالوجه والكفين: ((وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء في هذا الباب)).
صدقت كلام. الرسول
واضح والمتزمتين يضعفون اي حديث ليس علي هواهم
مارأيكم في أية الأحزاب وماتفسيرها
آية إدناء الجلاليب لم تنص صراحة علي ستر الوجه
و الله اليهود و النصارى حرفوا الثورات و الإنجيل و لكن المسلم لم يعرفوا القران و لكن حرفوا تفسير سورة القران
يا شيخنا الفاضل ما رأي حضرتك في ما ذكر في صوره الأحزاب وكيف تفسيرها
اختلفت النقول في صورة إدناء الجلباب، وقد ذكرها الإمام الطبري في تفسيره وقسمها إلى قسمين، فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورؤوسهن فلا يبدين إلا عينا واحدة، وهو مروي عن ابن عباس، وإسناده ضعيف. وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن، وهو مروى عن قتادة.
بارك الله فيك شيخنا لماذا لاتذكر سورة الأحزاب والاستدلال على النقاب.
ومامعنى أن القواعد من النساء يضعن ثيابهن
ومامعنى يدنين عليهن
اختلفت النقول في صورة إدناء الجلباب، وقد ذكرها الإمام الطبري في تفسيره وقسمها إلى قسمين، فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورؤوسهن فلا يبدين إلا عينا واحدة، وهو مروي عن ابن عباس، وإسناده ضعيف. وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن، وهو مروى عن قتادة.
اية
بارك الله فيك شيخنا العزيز لم تتطرق في حديثك عن عدم وجوب الحجاب عن المرأه التي تجاوزت الستينن من العمر فهناك لغط كثير في هذا الموضوع ارجو التوضيح