Hocam ben aleviyim sizin sayenizde Kur-an'ı Kerimi okudum anladım ve iman ettim Allah sizden razı olsun sizi vesile kıldı mükafatını inşallah alırsınız Rabbim tarafından
Selam, Hocam Salat-ı ikame etmek ne demek? tam olarak Namaz kılmak mı? Salat ve İkame kelimeleri Namaz ve kılma kelimelerinin yerine mi konuyor yani! ikame ne demek? mesela ikametgah ile alakası var mıdır? yada ikame mal ile...
ALLAH'ın ADALET SIFATI gereği ve herkese işlediğinin karşılığı vardır hükmünce, kafirler yaptıkları iyi işlerin karşılığını bu dünyada görüyorlar, ama ahirette sonsuz azabı yaşayacaklar. Müminler ise yaptıkları salih amellerin karşılığını ahirette görecekleri ve ALLAH onların temiz ve günahsız gitmeleri için işledikleri kötü işlerin cezasını kefaret olması için bela musibet yokluk vb olarak dünyada yaşatıyor. Şayet sabreder isyan etmezlerse. tabi birde müminler için bu yaşanan sıkıntılar imtihan sırrınca İMAN DERECESİNİ ARTTIRMAYA vesile oluyor. ( NEDEN BATILILAR BİZDEN İLERİ, MÜSLÜMANLAR GERİ KALMIŞ DİYENLERE KURANDAN ALDIĞIM İLİMLE YAPTIĞIM YORUMDUR)
2 video dur söylemek istiyorum o zaman insanların namazda kuranı anladığı ana dilinde söylemesi faydalı olan değilimdir? Yani Türkçe biliyorsa Türkçe İngilizce biliyorsa İngilizce VS. Bu şekilde herkes namazı ve ayetleri gerçek manada yerine getirmiş olmaz mı kafamda deli sorular faydalı çok faydalı videolar
Arapçasini okuyorsak da anlamını bilmemiz gerekir. Ne dediğimizi anlamadığınız bir ibadet bize ne fayda verecek. Ayrıca oturuşlarda yapılan dualar kişiye özgü olmalı diye düşünüyorum
@@asdfg5920 olmalı da herkes Arapça bilmiyor maalesef o yüzden özellikle bu kanalın çevirisi acilen benim şahsi fikrim tabi yaygınlaştırılıp namazlarda okunmalı dua zaten şahsidir 😁😁
UNUTMA, HATIRLAMA ( geri çağırma) İLİŞKİSİNDE ALLAHU TEALA NAMAZI NEDEN EMRETMİŞTİR? «Gerçekten Ben, Ben Allah'ım, Ben'den başka ilah yoktur; şu halde Bana ibadet et ve Beni zikretmek için dosdoğru namaz kıl.» ( 20 - TÂHÂ 135/14. Ayet ) Kitap'tan sana vahyolunan şeyi oku. Salatı ikame et.Salat, fahşadan ve münkerden alıkoyar. Kesinlikle Allah'ın zikri daha büyüktür. Allah, yaptığınız şeyleri bilir. ANKEBUT 45 ZİKİR NEDİR? Anma Hatırlama Hatırlatmak Bir şeyi zihinde hazır tutma Bir şeyi dile getirip onu hatırlatmak demek. Zihnimizdeki doğru bilgileri aklımıza getirip kavramaya çalışma. KURAN FITRATINDA, HAFIZANDA OLANI HATIRLATIYOR. Allahu Teala NİÇİN Namaz kılmayı emretmiştir? ALLAHI ZİKRETMEK İÇİN yani Allahı anmak, Allahı hatırlamak için. UNUTMA ve HATIRLAMA ARASINDA İLİŞKİ VARDIR; 1- UNUTMAMAK İÇİN HATIRLAMA 2- UNUTTUKTAN SONRA HATIRLAMA ZİKİR kavramını ANLAMAK için mutlaka UNUTMA kavramını anlamak lazım. Birine bir seyi HATIRLATIYORSANIZ, ortada UNUTULAN bir şey vardır. ONDAN HATIRLATIYORSUNUZ. İNSANIN FITRATINDA VERİLMİŞ HAKİKATLER VAR. VİCDAN, HER İNSANIN İÇİNDEKİ MÜSLÜMANDIR. VİCDAN, ALLAHIN KONUŞTUĞU YERDİR. VİCDANI YALAN SÖYLEYEN KİMSE OLMAZ. İNSAN VİCDANINDAN NASIL KURTULUR? ÜZERİNİ ÖRTEREK. KÜFRÜN BİR ÇEŞİDİDE BUDUR. KÜFÜR, ÖRTMEK DEMEKTİR. Vicdanın üstünü örterseniz onu duymaz olursunuz. Çünkü hayatın içinde kaybolma riskimiz var. Yaradanı unutma ihtimalimiz var. (Allahsız bir din yaşama ihtimalimiz var.) Bir yerde durup mola vermeliyiz. Allahı anmamız, hatırlamamız gerekiyor. Dünyanın işleri arasında kaybolup gitmişken geri dönüp Allahı hatırlayıp huzuruna çıkıp Yarabbi ben huzuruna geldim. Seni hatırladım onun için burdayım. (Namaz kılarken huzurda olduğumuzu hissetmek) Allah seni görüyormuş gibi Onun karşısında durmak. Başbaşa sohbet ediyormuş gibi. Allahın seni dinlediğini bilerek durma. KURAN OKURKEN ALLAH KONUŞUR BİZ DİNLERİZ, DUA EDERKEN BİZ KONUŞURUZ ALLAH DİNLER. Kıldığımız namazlar bize ALLAHI hatırlatıyor mu? Hatırlatmıyorsa nerde hata yapıyoruz? ALLAHI UNUTMAMANIN ADIDIR NAMAZ. suçlu olanlara, Sizi Sakar'a (Alevli ateş, Cehennem) sürükleyen nedir? Onlar da, "Biz namaz kılan kişiler değildik." derler. "Yoksulları doyurmazdık. Dünyaya dalanlarla dalar giderdik. "Din Günü'nü (Hesaba çekilme gününü) yalanlardık." Sonunda ölüm geldi çattı." derler. MÜDDESİR 41-47 SEN NAMAZI BÖYLE KIL. Bu Kitap'tan sana vahyedilen her şeyi anlayarak oku ve namazı tam kıl. Namaz her çeşit fuhuşu ve kötülüğü engeller. Allah'ın zikri (Kitabı) en önemlisidir. Allah, yaptığınız her işi bilir. ANKEBUT 45 Öyle bir namaz kılki seni kötülüklerden alıkoysun. NAMAZ NEYİN FARKINDALIĞIDIR? 1- Allah'tan başkasına KUL OLMAYACAĞIM. NAMAZDA 4 TANE HAREKET VARDIR. 1- KIYAM 2- RÜKU 3- SECDE 4- OTURUŞ Bu 4 hareket nedir? "İNSANLIK TARİHİNDE kulları kendilerine kul edenler" ile "kula kul olanların" KUL OLDUKLARININ KAPISINDA onlara tanrılık yakıştırmak için yaptıkları hareketlerdir. BU HAREKETLER NEDEN NAMAZIN İÇİNDE TOPLANMIŞTIR? Kula kul olmayacağım demektir. Lailaheillalah'ın bedenle yapılışı. DİNİN ANA TEMASI La ilahe illallah FORMÜLÜDÜR. LA: YOK, HAYIR LAİLAHE: İLAH YOK (İLAHI REDETME, BU FİİİLİ BİR DURUMDUR) ATEİST OLACAKSIN DEMEKTİR. HER ATEİST %50 MÜSLÜMANDIR. İLAH EDİNDİĞİN, UĞRUNA YAŞAMAYI SEÇTİĞİN HER NE VARSA BUNLARI RED EDECEKSİNKİ “İLLALLAH” DİYEBİLESİN. SENİN İLAHLARI RED ETMEN SONUCU ORTAYA ÇIKANDIR. ALLAHI NE KİMSE KEŞFEDEBİLİR, NE BULABİLİR, NE İCAT EDEBİLİR AMA ALLAH KENDİNİ BİLDİRİR. ALLAH KENDİNİ KİME BİLDİRİR? LAİLAHE OLANA, İLAH YOK DİYENE, İLAHI REDEDENE BİLDİRİYOR. İLAHI OLANA BİLDİRMEZ. İLAHI OLAN KENDİ İLAHINI YÜCELTİR DURUR. İslama giriş sözü çok öğreticidir. Allah, tanrılara karşı bir kavramdır. Lailaheillallah La: YOK ilahe: İLAH İLAH (TANRI) YOKTUR. illa: ancak, onun dışında (var) Allah. Bütün ilahları redettikten sonra ALLAH diyebilirsiniz. İLAH nedir? Zanlarınız, ezberleriniz, dedenizden-atanizdan gördüğünüz hikayeler, para, güç, otoriteten korku, gelecek korkusu, alışkanlıklarındır. ALLAHI HAYATIN MERKEZİNE KOYMAKTIR. Allah dışındaki geri ilahlaştırılmış şeyleri hayattan atmaktır. Hevasını ilah edinenin havasını hayatın merkezinden atarak yerine Allahı koymaktır. VAZGECEMEDİĞİN HER ŞEY SENİN TANRINDIR. Bu tanrıları aşabiliyorsan ancak Allahı hissedebilirsin yada ona inanabilirsin. Yaratılmış bütün nesne, canlı ve cansız her şeyi YARATANDIR Allah. ALLAH dediğiniz anda yaratılmış İmparator, karınca, mikroplar aynı düzeye gelir Kısaca her şey Aynı düzeye gelir.. ALLAH diyen bu dünyada hiçbir fikre, söyleme, hiç birşeye kul olamaz. Anacak Allaha abd (KUL) olmak direk bir bağlantıdır. Allaha abd aracısızdır. Araya hiç kimse giremez. Nemrudun burnuna giren sineğin Nemrudu öldürmesi örneği, bize sineğin gücünü değil nemrudla sineğin farkının olmadığını gösterir. Lailaheillallah açılımı ; Kula kul olma, Kulları kul etme. Lailaheillallah NE DEMEK? İLAH YOK ANCAK ALLAH. 1- Bizim birşeyleri tanrı yapma ihtimalimizi göze alarak bizi var ediyor. 2- Kimin Allah olmadığına karar vermekle başlıyor. Gördüklerimiz, tanıdıklarınız, bildiklerimiz arasında yok böyle bir şey. 3- İlahlar yok: bunu demen için onları tanımak lazım. ilâhlarla yolculuk yapman lazım. Bildiğin ilahların hiçbiri değil. 2- NAMAZIN KÖTÜLÜKLERDEN UZAKLAŞTIRMA İŞLEVİNİN HATIRLATILMASIDIR. Bu Kitap'tan sana vahyedilen her şeyi anlayarak oku ve namazı tam kıl. Namaz her çeşit fuhuşu ve kötülüğü engeller. Allah'ın zikri (Kitabı) en önemlisidir. Allah, yaptığınız her işi bilir. ANKEBUT 45 Özeleştiridir namaz. Yetim, aç, muhtaça destek yoksa yazık olmuş bir ritüeldir. MAUN SÜRESİNE BAKALIM. (Haşr 59/19) Allah'ı unutanlar gibi olmayın. Allah böylelerine kendilerini unutturur[*]. Onlar yoldan çıkmış kimselerdir. [*] Allah’ı unutanlara vücut öyle tepkiler verir ki o tepkileri örtmek için sürekli kendilerinden kaçar ve yaptıkları yanlışları artırırlar. Bkz. En’am 6/125 Unutma; hatırlamanın zıddıdır. Salat (Namaz) kelimesi; Eti kızartmak, Eğri bir ağacı ateşe tutup doğrultmak manasını ifade eder. Yeni Anlayışın Işığında Kuran Tefsiri (Bayraktar Bayraklı) Bakara 43 tefsiri es-salât'ın kök anlamı, bir şeyi bırakmamak ve sürekli arkasında olmaktır. (Lisan'ul-Arab) Her müminin sürekli yapması gereken ve hiç bir şart altında terk edemeyeceği tek ibadet, namaz olduğu için Kur'an'da ona salat denmiştir. Süleymaniye Vakfı Meali Bakara 3 notu Salat (Namaz); Dua, "Gerekli olmak, ayrılmamak, sımsıkı tutmak" "Birinci koşan atın hemen peşinden gelen at" manasındaki "musalli" kelimesinden geldiği söylenmiştir. Fahreddin Razı Tefsiri Bakara 43 Medyen halkına da kardeşleri Şuayb'ı gönderdik. Onlara: “Ey kavmim! Allah'a kulluk edin. Sizin O'ndan başka ilâhınız yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın. Doğrusu ben sizi bolluk içinde görüyorum ve ben sizin hakkınızda kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum. ” “Ey Kavmim! Ölçüyü ve tartıyı adaletle tam dengeli yapın. İnsanlara eşyalarını eksik vermeyin, yeryüzünde bozgunculuk yaparak karışıklık çıkarmayın. ” "Eğer mü'minseniz, Allah'ın bıraktığı (helal işlerden olan kazanç) sizin için daha hayırlıdır. Ben, sizin üzerinizde bir gözetleyici değilim." Dediler ki: “Ey Şuayb! Babalarımızın taptığını bırakmamızı veya mallarımız üzerinde dilediğimizi yapmayı terketmemizi sana namazın mı emrediyor? Doğrusu sen yumuşak huylusun, çok akıllısın. ” ( 11 - HÛD 84-87. Ayet ) Kavminin cevabı ile Şuayp peygamberin söyledikleri arasındaki bağlantı nedir? Bir müslüman olarak içinde yaşadığımız kavme bunu bizde söyletebiliyormuyuz? Bunu dedirtebilmek çok büyük bir sınav. Ey müslüman namazınmı bunu yapmaktan alıkoyuyor. İnnenî ena(A)llâhu lâ ilâhe illâ enâ fa’budnî ve ekimi-ssalâte liżikrî Gerçekten Ben, Ben Allah'ım, Ben'den başka ilah yoktur; şu halde Bana ibadet et ve beni zikretmek için dosdoğru namaz kıl.' (Taha 14)
Kuranda: "NAMAZ KIL" (namazı eda) diye bir kelime yoktur. "SALATI İKAME ET" diye emir vardır. "SALATI İKAME ET": namazı doğrultun, düzeltin demek. "SALAT: bir şeyin bir şeyi sürekli takip etmesi, desteklemesi, peşinden gitmesi bırakmaması İKAME ET": kırık bir seyi düzeltme, doğrultma . Doğrultulan, düzeltilen SALATın kişi üzerinde etkileri olmalı ve bunu çevreye hissettirmeli. Ey salatı ikame eden (namazı doğrultan, düzelten) müslüman; salat-ı ikame etmenin senin üzerindeki etkileri neler? (Hud 11/87) Dediler ki “Bak Şuayb! Atalarımızın taptıklarını bırakmamızı, mallarımızı gerek gördüğümüz gibi kullanmaktan[*] vazgeçmemizi senin sürekli takip ettiğin din mi emrediyor? Sen yumuşak huylu ve aklı başında birisin!” Namazı kıl diye bir kavram yok. Ekumus salat: NAMAZI DOGRULTUNUZ, DÜZELTİNİZ DEMEK. Kıldığımız namazlar sportif hareketlerden ibaret, yamuk bir namaz, beli kırılmış, omurgası olmayan bir namaz var. Ekimus; yamulmuş, kırılmış bir şeyi düzeltmek DEMEK. (Meryem 19/59) Onların arkasından gelenler, arzularına uyarak namazı ihmal ettiler. Onlar, yakında yanlış kurgularıyla yüzleşeceklerdir. Eski peygamberlerden beri namaz var. NAMAZI zayi ettiler, içini boşalttılar. Namaz insanlık tarihi kadar eski bir ibadettir. İnsanlar için kurulan ilk ev, Bekke'de olandır. Bereketli ve herkese doğru yönü (kıbleyi) göstersin diye kurulmuştur. ALİİMRAN 96 Mekke'nin kök anlamı itip kakmadır. Hacca gelenlerin oluşturduğu kalabalıktan dolayı kadınıyla erkeği ile birbirlerini itip kaktığı tavaf yerinin adı olmuştur. (Taberi tefsiri) Kabe'yi insanların toplanacakları ve güven içinde olacakları bir yer yaptık. Siz makam-ı İbrahim'i (İbrahim'in dua için durduğu yerleri), dua yerleri yapın. İbrahim ile İsmail'e görev verdik: "Evimi (Kabe'yi); tavaf edenler, itikafta bulunanlar, rüku ve secde edenler için tertemiz tutun!" dedik. BAKARA 125 İbrahim'e Beyt'in yerini gösterdiğimiz zaman, "Bana hiçbir şeyi ortak sayma; tavaf edenler, kıyam, rüku ve secde edenler için Beytimi temiz tut" demiştik. HAC 26 "Allah Nuh'a ne emretmişse onu, sizin için bu dinin kuralı (şeriat) yapmıştır. Sana vahyettiğimiz, İbrahim'e, Musa'ya ve İsa'ya emrettiğimiz şudur: "Bu dini ayakta tutun ve birbirinizden ayrı düşmeyin." Senin çağırdığın şey müşriklere ağır gelir. Allah, bu dini tercih edeni kendi tarafına (yoluna) seçer ve O'na yöneleni doğruya yönlendirir." ŞÛRA 13 "Biz, Nuh'a ve ondan sonra gelen nebilere nasıl vahyettiysek sana da öyle vahyettik. İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakup'a, torunlarına, İsa'ya, Eyyub'a, Yunus'a, Harun'a ve Süleyman'a da vahyetmiş, Davud'a ise Zebur# vermiştik. " (Nisa 4/163) Din fıtrattır (Rum 30/30). Adem'den Nuh'a kadar olan dönemde farklı din ve tabiat kanunlarının (fıtratın), Nuh'tan bugüne ise mevcut din ve tabiat kanunlarının geçerli olduğu anlaşılmaktadır. Bunlar, ibadetler, Allah'a karşı görev ve sorumluluklar, ortalama insan ömrü, hastalıklara karşı direnç, atmosferin kalınlığı ve oksijen miktarı gibi çok çeşitli kanunlar olabilir. Nuh Tufanı, ilimde buzul çağının sona ermesi olarak bilinmektedir. Buzul çağı ile şimdiki dönem arasındaki bu fıtrat ve din farklılığı insanların yaşam kurallarının (şeriatının) değişmesi sonucunu doğurmuştur. Bir gün İsrailoğulları'ndan "Allah'tan başkasına kul olmayacaksınız; ananıza babanıza, yakınlarınıza, yetimlere ve çaresizlere iyi davranacaksınız. İnsanlarla güzel konuşacak, namazı düzgün ve süreklı kılacak ve zekatı vereceksiniz." diye söz almıştık. Sonra pek azı dışında hepsi yan çizerek sözlerinden dönmüşlerdi. BAKARA 83 Onların arkasından gelenler, arzularına uyarak namazı ihmal ettiler. Onlar, yakında yanlış kurgularıyla yüzleşeceklerdir. MERYEM 59 Kitaba sıkı sarılıp namazı tam kılanlara gelince; biz iyiliğe çalışanların ödülünü ziyan etmeyiz. ARAF 170 Kitapta İsmail'i de an!. Gerçekten o, sözüne sadıktı. Rasul ve nebi idi. Ailesine namazı ve zekatı emreder ve Rabbinin katında beğenilirdi. MERYEM 54-55 Çocuk (İsa) şöyle dedi: "Ben Allah'ın kuluyum. O, bana kitap verecek ve beni nebi yapacaktır. "Nerede olursam olayım O, beni mübarek kıldı; yaşadığım sürece bana namazı ve zekatı emretti." MERYEM 30-31 BU AYETLERDEN ANLAŞILIYOR Kİ NAMAZ İBADETİ İNSANLIK TARİHİ KADAR ESKİ BİR İBADETTİR. Peygamberler tarihinin ORTAK ibadetidir. ZİKİR KONUSU Kur'an, hem senin için, hem de halkın için ZİKİRDİR. Yakında bu konuda sorguya çekileceksiniz. ZUHRUF 44 Zikri Biz indirdik ve kesinlikle onun koruyucusu da Biziz. HİCR 9 Yoksa O'ndan başka ilahlar mı edindiler? De ki: "Burhanınızı (delilinizi) getirin. Bu benimle beraber olanların ve benden öncekilerin ZİKRİDİR." Fakat onların çoğu gerçeği bilmezler ve onlar, ondan yüz çevirenlerdir. ENBİYA 24 ZİKİR içimizden ona mı verilmiş? Aslında o; yalancının, kendini beğenmişin teki!" KAMER 25 Zikir sahibi Kur'an'a ant olsun. (zikir ve kuran kelimesi yanyana geçiyor.) Doğrusu gerçeği yalanlayan nankörler, kibirlerine yediremediklerinden muhalefet ediyorlar. SAD 1-2 Ve ant olsun ki Biz, Zikir'den (TEVRATTAN) sonra Zebur'da, arza salih kullarımızın varis olacağını yazdık. ENBİYA 105 Ant olsun ki, gerçekten içinde sizin ZİKRİNİZ olan bir kitap indirdik. Hala aklınızı kullanmayacak mısınız? (kitap ve zikir yanyana kullanılmış) ENBİYA 10 Zikir, aramızda ona mı indirildi? Oysaki onlar Benim zikrimden kuşku içindedirler. Hayır, onlar azabımı henüz tatmadılar. Yoksa çok yüce ve çok bağışta bulunan Rabb'inin rahmet hazineleri onların yanında mı? SAD 8-9 Bunlar önceki sayfalarda da vardır. İbrahim'in ve Musa'nın sayfalarında ALA 18-19 Elçilerin haberlerinden, kalbini kuvvetlendirecek olanları kıssa olarak sana anlatıyoruz. Bu hususta sana Hakk, müminlere de öğüt ve ZİKİR geldi. (öğüt ve zikir yanyana kullanılmış) HUD 120
ZİKİR NEDİR? HATIRLATMA DEMEKTİR. ZİKİR SADECE KURAN DEĞİLDİR, ALLAHIN İLK NEBİDEN SON NEBİYE VAHY ETTİĞİ AYETLERİN TÜMÜNE KURANDA ZİKİR DENİR. RABBİMİZİN İNDİRDİĞİ TÜM KİTAPLARIN VE SAYFALARIN İSMİDİR. ZİKİR HATIRLATMA İSE; AŞAĞIDAKİ AYETLERLE BİZE NELER HATIRLATILMIŞTIR? Sen yüzünü dosdoğru bu dine, Allah'ın insanları yarattığı fıtrata çevir. Allah'ın yarattığının yerini tutacak bir şey yoktur. İşte sağlam din budur. Ama insanların çoğu bunu bilmezler. RUM 30 Ve nefse ve onu biçimlendirene, Sonra ona fücurunu (Kötülük yapma) ve takvasını (Kötülükten korunma) ilham etti. Elbette nefsini yücelten kurtuluşa ermiştir. Elbette onu alçaltan da hüsrana uğramıştır. ŞEMS 7-10 Rabbin, Ademoğullarının bellerinden nesillerini aldığında onları kendilerine karşı şöyle şahit tuttu: "Ben sizin Rabbiniz (Sahibiniz) değil miyim?" Onlar da "Evet! Sahibimizsin. Biz buna şahidiz." dediler. Artık kıyamet günü, "Biz bunun farkında değildik" diyemezsiniz. Veya "Biz, bizden önce şirk koşan atalarımızın ardından gelen bir nesiliz, batılla amel edenlerin yaptıkları yüzünden bizi mi yok edeceksin?" demeyesiniz diye. İşte, doğruyu bulsunlar diye ayetlerimizi böyle ayrıntılı olarak açıklıyoruz. ARAF 172-174 YARATILIŞI, FITRATI VE AHİRETİ HATIRLATIYOR. FITRAT KODLARI, ALLAHA VERDİĞİN SÖZÜ, SENDEN ÖNCEKİ TOPLUMLARI VE AHİRETİ HATIRLATMA VAR. "Eyvah bize! Yattığımız yerden bizi kim kaldırdı? Bu Rahman'ın uyardığı şeydir. Rasuller doğru söylemişler." dediler. YASİN 52 O gün oraya Cehennem de getirilince… İşte o gün kişinin aklı başına gelir ama ne fayda! FECR 23 HESAP GÜNÜNÜ HATIRLATIR. Ey iman edenler! Bir toplulukla karşılaştığınız zaman, sebat edin ve Allah'ı çok anın ki kurtuluşa eresiniz. ENFAL 45 Namazı bitirdiğinizde yeryüzüne dağılın ve Allah'ın lütfunu arayın. Allah'ın sözlerini sık sık hatırlayın ki umduğunuza kavuşasınız. CUMA 10 O alemler için zikirden başka bir şey değildir. TEKVİR 27 O, ancak bütün insanlık için bir zikirdir. SAD 87 Oysa bunun için onlardan bir karşılık istemiyorsun. O, herkese yararlı doğru bilgi (zikir) dışında bir şey de değildir . YUSUF 104 Kur'an, hem senin için, hem de halkın için ZİKİRDİR. Yakında bu konuda sorguya çekileceksiniz. ZUHRUF 44 Kendilerine elçi gönderilenlere de gönderilen elçilere de mutlaka soracağız. ARAF 6 Allah, elçilerini bir araya toplayacağı gün onlara: "Nasıl karşılandınız?" diye soracak, onlar da "Bizde bir bilgi olmaz; bütün gaybı (her şeyin içyüzünü) sen bilirsin" diyeceklerdir. MAİDE 109 İşte o gün (Allah) onlara seslenecek ve "Gönderilen elçilere nasıl bir karşılık verdiniz?" diye soracak. KASAS 65 Ayetleri görmezlikten gelenler (kafirler), bölükler halinde Cehennem'e gönderileceklerdir. Oraya varınca kapıları açılacak ve oranın bekçileri şöyle diyeceklerdir: "Size içinizden elçiler gelip Rabbinizin ayetlerini yüzünüze karşı okumadılar mı? Böyle bir günle karşılaşacağınızı söyleyip sizi uyarmadılar mı?" Onlar: "Evet" diyecekler ama o kafirlerin azap çekeceklerine dair o söz, artık yerine getirilmiş olacaktır. ZÜMER 71 Ey cinler ve insanlar! Sizden olan kimseler size elçi olarak gelmediler mi? Onlar size ayetlerimi anlatıyor ve bugün karşınıza çıkan şeyler konusunda sizi uyarıyorlardı, değil mi?" Diyeceklerdir ki "Aleyhimize de olsa biz buna şahidiz." Dünya yaşayışı onları pek aldatmıştı. Kendi kafirliklerine bizzat kendileri şahitlik ettiler. ENAM 130 Bu Kur'an; bana, sizi ve ulaştığı herkesi uyarmam için vahyedildi. ENAM 19 BU ZİKİRDEN SORUYA ÇEKİLECEKSİNİZ. ALLAH ŞAKA YAPMAZ. ALLAH KULLARIYLA ALAY ETMEZ, OYUN OYNAMAZ.
KİŞİ İÇİN GERÇEK, ALGILADIĞIDIR. Kişi için dış dünyadaki gerçeğin bir önemi yoktur. ZİHNİMİZDEKİ O GERÇEKLE İLGİLİ ALGININ ÖNEMİ VAR. Algı bu kadar önemli. Kavramlarda algı oluşturur. Kavramlar değişirse dünya değişir. Kavramlar değişirse algıda değişir. Kavramları değiştirerek bir çok şeyi değiştirebiliriz. Algı yada İdrak; Göz yada Kulak duyu organları vasıtasıyla gördüğümüz, işittiğimiz, hissettiğimiz şeyler zihnimize ulaşıyor. Zihinde herkeste kendine göre bir dizi işlemlerden (yorumlama, anlama, anlamlandırma) geçiyor. Duyduğumuz, gördüğümüz dini bilgiler bu işlemlerden geçiyor kiminde IŞID, kiminde Adnan Oktar, Taliban zihniyetini yaratıyor. Birde Günümüzde Ak parti, CHP bakış açısında bir dindarlık oluşturulmuş durumdadır. KAYNAK AYNI. Herkes aynı kuranı okuyor, aynı hadisleri okuyor. BAKIN ALGILAR NASILDA FARKLI. Müslümanların algı bozukluğu sorunu var. Kuranı bozamayanlar, Müslümanların algısını bozmuş. Kuran bozulmadı, Kuran bozuk bir zihne gittiğinde bozuk bir algı işleminden geçtiğinde çıkan sonuç bozuk oluyor. Bu kuranın hatası değil, bizim algı dünyamızın bozulmasının hatası. Bir Müslüman her konuşmasının sonunda “Kesinlikle Her şeyin en doğrusunu ALLAH bilir” demeli ve bunu dediğinizde; VEBALDEN KURTULMUŞ OLURSUNUZ, BENİM DİN ALGIM DİNİN KENDİSİ DEMEMİŞ OLURSUN, KENDİ ÇARPIKLIKLARINI VE ÇELİŞKİLERİNİZİ DİNE MAL ETMEMİŞ OLURSUN, KENDİ DİN ALGINIZI PUTLAŞTIRMAMIŞ OLURSUNUZ. (Hevasını, ilahlaştıran kimseyi gördün mü? CASİYE 23) KENDİNİZİ DÜNYANIN MERKEZİ OLARAK GÖRMEMİŞ OLURSUN, Başkalarınında doğruyu düşünebileceğini, doğru algılayabileceği olasılığına KAPI AÇMIŞ OLURSUN. Herkesi dinlemeyi öğrenmek lazım. Sen Farklı düşünüyorsun, ben sana katılmıyorum, ben senin gibi düşünmüyorum dememiz lazım. (Onlar (her) sözü dinler; en güzeline uyarlar. İşte onlar Allah'ın doğru yola ulaştırdığı kişilerdir. Öz akıl sahipleri de işte sadece onlardır. FUSSİLET 18) Bu tahammülsüzlüğü ve bağnazlığı yok eder. FARKLI DÜŞÜNCÜLERİ DÜŞMAN GÖRMEMEK LAZIM. DİN OLGUDUR, İNANÇLARIMIZ ALGIDIR. LÜTFEN BUNLARI YER DEĞİŞTİRMEYELİM. Dinde konuşan bizide yaratan Allahu Tealadır. İnançta düşünen, anlayan YARATILMIŞ, 5 DUYU ORGANI olan insandır. Lütfen insan olduğunuzu unutmayın. Dini konularda fikrinizi söyledikten sonra, “Kesinlikle Her şeyin en doğrusunu ALLAH bilir” diyelim bakalım neler değişecek. KİMSE KENDİ DİN ALGISINI PUTLAŞTIRMAYACAK, KENDİ DİN ALGISINI DİN OLGUSU ZANNETMEYECEK, KENDİ DİN ALGISINA GELEN ELEŞTİRİLERİ DİNE GELMİŞ GİBİ GÖRMEYECEK, SAHİP OLDUĞU İNANCIN BİR ALGI OLDUĞUNU İÇSELLEŞTİRMEYE BAŞLAYACAKTIR. HADDİNİ BİLİP ALLAHLIK TASLAMAYA KALKMAYACAKTIR. TARTIŞTIĞINIZ KONULARDA, DİRİLİŞ GÜNÜ ARANIZDA ALLAH HÜKÜM VERECEKTİR. HAC 69 Neredeyse sen (müşriklerin) "Ona (gökten) bir hazine indirilseydi veya onunla birlikte bir melek gelseydi ya!" demeleri yüzünden sana vahyolunan ayetlerin bir kısmını terk edeceksin ve (bu yüzden) ruhun daralacak. Sen sadece bir uyarıcısın. Allah her şeye vekildir (güven kaynağıdır). HUD 12 “Sen sadece bir uyarıcısın.” DİYOR. ALDIĞINI SADECE AKTAR. KAFANDAN BİR DİZİ İŞLEMDEN GEÇİR, YORUMLA, EKLE, ÇIKAR DEMİYOR. Onların söylediklerini çok iyi bileniz. Sen onların üzerinde asla zorba değilsin.Tehdidimden korkanlara (gerçeği) Kur'an'la hatırlat! KAF 45 DİN ALLAHU TEALAYA AİT DİN SAHASIDIR. SON SÖZÜ KENDİMİZ SÖYLEMEMELİYİZ. DİNDE OTORİTE GİBİ, PARALEL İLAH GİBİ DAVRANMAKTAN BERİ HALE GELMELİYİZ. Din olgudur, inanç algıdır. Bizim inancımız bizim din algımızdır. Bizim din algımız, Bizim inancımız DİN DEMEK DEĞİLDİR. DİNİN ZİHNİMİZE OLAN YANSIMASIDIR. (Doğruda yansıyabilir, eksikte yansıyabilir.) “Kesinlikle Her şeyin en doğrusunu ALLAH bilir” demezsek Yeryüzünde cennet vadeden insanların cehenneme çevirdiği yeryüzünde yaşamak durumunda kalacağız. (Çok makul kullar olmak için benim gibi inanmayan insanlara ne kadar kızarsam, ne kadar sinirlenirsem daha takva mümin oluyorum gibi garip bilinçaltı inanışımız var.) Bu gerçekçi değil.
Selamın aleyküm Hüseyin abi bu gün cami hocasıyla konuştum kabir azabının olmadığını ve cehennem den çıkış olmadığını senin yorumladığın gibi anlattım bana sen dinden çıkmışsın itikadını düzelt dedi peygamber efendimizin kabir azabı ile alakalı hadisleri örnek gösterdi Birde cehenlemin en üst tabakasında azap görüp cennete girecek insanlar varmış Yani cami imamı nın inancı böyle şimdi bana bir daha selam vermez ben dinden çıkmışım
Hüseyin hocayı hud 114 için yapacağı açıklamayı merak edip dinledim ancak kendi görüşünü değil bizzat Abdülaziz Bayındır hocanın görüşünü benimsediğini gördüm. Abdülaziz Bayındır hocanın hud 114 için yaptığı görüş ise 5 vakit namazı ortaya çıkarmak için ayetlere yanlış anlamlar yükleyerek bulduğu bir durumdur. Aslında sizin sorunuz çok güzel bir sorudur ve ben bunu çok iyi anladım. Yani yatsı namazı bu ayete göre alacakaranlıkta kılınması gerekirken neden uygulamada zifiri karanlıkta kılınıyor bu ayete ters değil mi diyorsunuz . Siz haklısınız işte aslında ayetin manası onların anladığı gibi değildir. Zulefen minelleyl demek gecenin zulfelerinde demektir. Gecenin zulfe sayısı en az 3 olmalıdır ki bu zulef kelimesini karşılasın. Bu zulfeler akşam güneş battıktan sonra kızıllık ve beyazlık olmak üzere 2 tane ve daha sonra sabahleyin beyazlık ve kızıllık olmak üzere 2 tane olup toplamda 4 zulfe oluyor dolayısıyla ayetteki zulef kelimesi bunları söylüyor. Burada da kılınacak namazlar akşam ve sabah namazlarıdır. Tarefeyinnehar kelimesi de gündüzün 2 ucunda namaz kılınmasını yani sabah ve akşam namazlarını söylüyor. Özetle tarafeyinnehar ın dediğini bir başka açıdan açıklayan zulefen minelleyl dir.Her ikisi de sabah ve akşam namazlarını söylüyor
Hocam ben aleviyim sizin sayenizde Kur-an'ı Kerimi okudum anladım ve iman ettim Allah sizden razı olsun sizi vesile kıldı mükafatını inşallah alırsınız Rabbim tarafından
Allah razı olsun
ALLAH razı olsun kemal hocam
Ağzına yüreğine sağlık hocam teşekkür ediyorum
Allah razı olsun Hocam.
Güzel insan Allah cabanızı artırsın
Allah razı olsun Hocam. Yine, yeni ufuklar açan bir ders olmuş.
Allah razı olsun hocam. Her hafta sonunu iple çekiyoruz.
Allah razı olsun amin selamlar hocam
ALLAH RAZI OLSUN ABI AGZINA SAGLIK
Selam,
Hocam Salat-ı ikame etmek ne demek? tam olarak Namaz kılmak mı?
Salat ve İkame kelimeleri Namaz ve kılma kelimelerinin yerine mi konuyor yani!
ikame ne demek? mesela ikametgah ile alakası var mıdır? yada ikame mal ile...
ALLAH RAZI OLSUN
ALLAH'ın ADALET SIFATI gereği ve herkese işlediğinin karşılığı vardır hükmünce, kafirler yaptıkları iyi işlerin karşılığını bu dünyada görüyorlar, ama ahirette sonsuz azabı yaşayacaklar. Müminler ise yaptıkları salih amellerin karşılığını ahirette görecekleri ve ALLAH onların temiz ve günahsız gitmeleri için işledikleri kötü işlerin cezasını kefaret olması için bela musibet yokluk vb olarak dünyada yaşatıyor. Şayet sabreder isyan etmezlerse. tabi birde müminler için bu yaşanan sıkıntılar imtihan sırrınca İMAN DERECESİNİ ARTTIRMAYA vesile oluyor. ( NEDEN BATILILAR BİZDEN İLERİ, MÜSLÜMANLAR GERİ KALMIŞ DİYENLERE KURANDAN ALDIĞIM İLİMLE YAPTIĞIM YORUMDUR)
Adeta Kur'an'ın güvenlik felsefesini bir videoda izah etmiş çok faydalı rusya-ukrayna Amerika NATO sorunlu konularla ilgili.
Hocam cok güzel bir ders olmuş. Allah razı olsun.
114.Ayetde salatı ikame ediyoruz. Sonrasında İyilikler kötülükleri giderir diyor. Demekki salatla bir iyilik yapmışız ki kötülükleri giderir diyor.
2 video dur söylemek istiyorum o zaman insanların namazda kuranı anladığı ana dilinde söylemesi faydalı olan değilimdir? Yani Türkçe biliyorsa Türkçe İngilizce biliyorsa İngilizce VS. Bu şekilde herkes namazı ve ayetleri gerçek manada yerine getirmiş olmaz mı kafamda deli sorular faydalı çok faydalı videolar
Arapçasini okuyorsak da anlamını bilmemiz gerekir. Ne dediğimizi anlamadığınız bir ibadet bize ne fayda verecek. Ayrıca oturuşlarda yapılan dualar kişiye özgü olmalı diye düşünüyorum
@@asdfg5920 olmalı da herkes Arapça bilmiyor maalesef o yüzden özellikle bu kanalın çevirisi acilen benim şahsi fikrim tabi yaygınlaştırılıp namazlarda okunmalı dua zaten şahsidir 😁😁
UNUTMA, HATIRLAMA ( geri çağırma) İLİŞKİSİNDE
ALLAHU TEALA NAMAZI NEDEN EMRETMİŞTİR?
«Gerçekten Ben, Ben Allah'ım, Ben'den başka ilah yoktur; şu halde Bana ibadet et ve Beni zikretmek için dosdoğru namaz kıl.»
( 20 - TÂHÂ 135/14. Ayet )
Kitap'tan sana vahyolunan şeyi oku. Salatı ikame et.Salat, fahşadan ve münkerden alıkoyar. Kesinlikle Allah'ın zikri daha büyüktür. Allah, yaptığınız şeyleri bilir.
ANKEBUT 45
ZİKİR NEDİR?
Anma
Hatırlama
Hatırlatmak
Bir şeyi zihinde hazır tutma
Bir şeyi dile getirip onu hatırlatmak demek.
Zihnimizdeki doğru bilgileri aklımıza getirip kavramaya çalışma.
KURAN FITRATINDA, HAFIZANDA OLANI HATIRLATIYOR.
Allahu Teala NİÇİN Namaz kılmayı emretmiştir?
ALLAHI ZİKRETMEK İÇİN yani
Allahı anmak,
Allahı hatırlamak için.
UNUTMA ve HATIRLAMA ARASINDA İLİŞKİ VARDIR;
1- UNUTMAMAK İÇİN HATIRLAMA
2- UNUTTUKTAN SONRA HATIRLAMA
ZİKİR kavramını ANLAMAK için mutlaka UNUTMA kavramını anlamak lazım.
Birine bir seyi HATIRLATIYORSANIZ, ortada UNUTULAN bir şey vardır.
ONDAN HATIRLATIYORSUNUZ.
İNSANIN FITRATINDA VERİLMİŞ HAKİKATLER VAR.
VİCDAN, HER İNSANIN İÇİNDEKİ MÜSLÜMANDIR.
VİCDAN, ALLAHIN KONUŞTUĞU YERDİR.
VİCDANI YALAN SÖYLEYEN KİMSE OLMAZ.
İNSAN VİCDANINDAN NASIL KURTULUR?
ÜZERİNİ ÖRTEREK.
KÜFRÜN BİR ÇEŞİDİDE BUDUR.
KÜFÜR, ÖRTMEK DEMEKTİR.
Vicdanın üstünü örterseniz onu duymaz olursunuz.
Çünkü hayatın içinde kaybolma riskimiz var.
Yaradanı unutma ihtimalimiz var. (Allahsız bir din yaşama ihtimalimiz var.)
Bir yerde durup mola vermeliyiz. Allahı anmamız, hatırlamamız gerekiyor.
Dünyanın işleri arasında kaybolup gitmişken geri dönüp Allahı hatırlayıp huzuruna çıkıp Yarabbi ben huzuruna geldim.
Seni hatırladım onun için burdayım. (Namaz kılarken huzurda olduğumuzu hissetmek)
Allah seni görüyormuş gibi Onun karşısında durmak. Başbaşa sohbet ediyormuş gibi. Allahın seni dinlediğini bilerek durma.
KURAN OKURKEN ALLAH KONUŞUR BİZ DİNLERİZ, DUA EDERKEN BİZ KONUŞURUZ ALLAH DİNLER.
Kıldığımız namazlar bize ALLAHI hatırlatıyor mu?
Hatırlatmıyorsa nerde hata yapıyoruz?
ALLAHI UNUTMAMANIN ADIDIR NAMAZ.
suçlu olanlara,
Sizi Sakar'a (Alevli ateş, Cehennem)
sürükleyen nedir?
Onlar da, "Biz namaz kılan kişiler değildik." derler.
"Yoksulları doyurmazdık.
Dünyaya dalanlarla dalar giderdik.
"Din Günü'nü (Hesaba çekilme gününü) yalanlardık."
Sonunda ölüm geldi çattı." derler.
MÜDDESİR 41-47
SEN NAMAZI BÖYLE KIL.
Bu Kitap'tan sana vahyedilen her şeyi anlayarak oku ve namazı tam kıl. Namaz her çeşit fuhuşu ve kötülüğü engeller. Allah'ın zikri (Kitabı) en önemlisidir. Allah, yaptığınız her işi bilir.
ANKEBUT 45
Öyle bir namaz kılki seni kötülüklerden alıkoysun.
NAMAZ NEYİN FARKINDALIĞIDIR?
1- Allah'tan başkasına KUL OLMAYACAĞIM.
NAMAZDA 4 TANE HAREKET VARDIR.
1- KIYAM
2- RÜKU
3- SECDE
4- OTURUŞ
Bu 4 hareket nedir?
"İNSANLIK TARİHİNDE kulları kendilerine kul edenler" ile "kula kul olanların" KUL OLDUKLARININ KAPISINDA onlara tanrılık yakıştırmak için yaptıkları hareketlerdir.
BU HAREKETLER NEDEN NAMAZIN İÇİNDE TOPLANMIŞTIR?
Kula kul olmayacağım demektir.
Lailaheillalah'ın bedenle yapılışı.
DİNİN ANA TEMASI
La ilahe illallah FORMÜLÜDÜR.
LA: YOK, HAYIR
LAİLAHE: İLAH YOK (İLAHI REDETME, BU FİİİLİ BİR DURUMDUR)
ATEİST OLACAKSIN DEMEKTİR. HER ATEİST %50 MÜSLÜMANDIR.
İLAH EDİNDİĞİN, UĞRUNA YAŞAMAYI SEÇTİĞİN HER NE VARSA BUNLARI RED EDECEKSİNKİ
“İLLALLAH” DİYEBİLESİN. SENİN İLAHLARI RED ETMEN SONUCU ORTAYA ÇIKANDIR.
ALLAHI NE KİMSE KEŞFEDEBİLİR, NE BULABİLİR, NE İCAT EDEBİLİR AMA ALLAH KENDİNİ BİLDİRİR.
ALLAH KENDİNİ KİME BİLDİRİR?
LAİLAHE OLANA, İLAH YOK DİYENE, İLAHI REDEDENE BİLDİRİYOR.
İLAHI OLANA BİLDİRMEZ. İLAHI OLAN KENDİ İLAHINI YÜCELTİR DURUR.
İslama giriş sözü çok öğreticidir.
Allah, tanrılara karşı bir kavramdır.
Lailaheillallah
La: YOK
ilahe: İLAH
İLAH (TANRI) YOKTUR.
illa: ancak, onun dışında
(var) Allah.
Bütün ilahları redettikten sonra ALLAH diyebilirsiniz.
İLAH nedir?
Zanlarınız, ezberleriniz, dedenizden-atanizdan gördüğünüz hikayeler, para, güç, otoriteten korku, gelecek korkusu, alışkanlıklarındır.
ALLAHI HAYATIN MERKEZİNE KOYMAKTIR.
Allah dışındaki geri ilahlaştırılmış şeyleri hayattan atmaktır.
Hevasını ilah edinenin havasını hayatın merkezinden atarak yerine Allahı koymaktır.
VAZGECEMEDİĞİN HER ŞEY SENİN TANRINDIR.
Bu tanrıları aşabiliyorsan ancak Allahı hissedebilirsin yada ona inanabilirsin.
Yaratılmış bütün nesne, canlı ve cansız her şeyi YARATANDIR Allah.
ALLAH dediğiniz anda yaratılmış İmparator, karınca, mikroplar aynı düzeye gelir
Kısaca her şey Aynı düzeye gelir..
ALLAH diyen bu dünyada hiçbir fikre, söyleme, hiç birşeye kul olamaz. Anacak Allaha abd (KUL) olmak direk bir bağlantıdır.
Allaha abd aracısızdır. Araya hiç kimse giremez.
Nemrudun burnuna giren sineğin Nemrudu öldürmesi örneği, bize sineğin gücünü değil nemrudla sineğin farkının olmadığını gösterir.
Lailaheillallah açılımı ;
Kula kul olma,
Kulları kul etme.
Lailaheillallah NE DEMEK?
İLAH YOK ANCAK ALLAH.
1- Bizim birşeyleri tanrı yapma ihtimalimizi göze alarak bizi var ediyor.
2- Kimin Allah olmadığına karar vermekle başlıyor. Gördüklerimiz, tanıdıklarınız, bildiklerimiz arasında yok böyle bir şey.
3- İlahlar yok: bunu demen için onları tanımak lazım. ilâhlarla yolculuk yapman lazım.
Bildiğin ilahların hiçbiri değil.
2- NAMAZIN KÖTÜLÜKLERDEN UZAKLAŞTIRMA İŞLEVİNİN HATIRLATILMASIDIR.
Bu Kitap'tan sana vahyedilen her şeyi anlayarak oku ve namazı tam kıl. Namaz her çeşit fuhuşu ve kötülüğü engeller. Allah'ın zikri (Kitabı) en önemlisidir. Allah, yaptığınız her işi bilir.
ANKEBUT 45
Özeleştiridir namaz.
Yetim, aç, muhtaça destek yoksa yazık olmuş bir ritüeldir.
MAUN SÜRESİNE BAKALIM.
(Haşr 59/19)
Allah'ı unutanlar gibi olmayın. Allah böylelerine kendilerini unutturur[*]. Onlar yoldan çıkmış kimselerdir.
[*] Allah’ı unutanlara vücut öyle tepkiler verir ki o tepkileri örtmek için sürekli kendilerinden kaçar ve yaptıkları yanlışları artırırlar. Bkz. En’am 6/125
Unutma; hatırlamanın zıddıdır.
Salat (Namaz) kelimesi;
Eti kızartmak,
Eğri bir ağacı ateşe tutup doğrultmak manasını ifade eder.
Yeni Anlayışın Işığında Kuran Tefsiri
(Bayraktar Bayraklı)
Bakara 43 tefsiri
es-salât'ın kök anlamı, bir şeyi bırakmamak ve sürekli arkasında olmaktır. (Lisan'ul-Arab) Her müminin sürekli yapması gereken ve hiç bir şart altında terk edemeyeceği tek ibadet, namaz olduğu için Kur'an'da ona salat denmiştir.
Süleymaniye Vakfı Meali
Bakara 3 notu
Salat (Namaz);
Dua,
"Gerekli olmak, ayrılmamak, sımsıkı tutmak"
"Birinci koşan atın hemen peşinden gelen at" manasındaki "musalli" kelimesinden geldiği söylenmiştir.
Fahreddin Razı Tefsiri
Bakara 43
Medyen halkına da kardeşleri Şuayb'ı gönderdik. Onlara: “Ey kavmim! Allah'a kulluk edin. Sizin O'ndan başka ilâhınız yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın. Doğrusu ben sizi bolluk içinde görüyorum ve ben sizin hakkınızda kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum. ”
“Ey Kavmim! Ölçüyü ve tartıyı adaletle tam dengeli yapın. İnsanlara eşyalarını eksik vermeyin, yeryüzünde bozgunculuk yaparak karışıklık çıkarmayın. ”
"Eğer mü'minseniz, Allah'ın bıraktığı (helal işlerden olan kazanç) sizin için daha hayırlıdır. Ben, sizin üzerinizde bir gözetleyici değilim."
Dediler ki: “Ey Şuayb! Babalarımızın taptığını bırakmamızı veya mallarımız üzerinde dilediğimizi yapmayı terketmemizi sana namazın mı emrediyor? Doğrusu sen yumuşak huylusun, çok akıllısın. ”
( 11 - HÛD 84-87. Ayet )
Kavminin cevabı ile Şuayp peygamberin söyledikleri arasındaki bağlantı nedir?
Bir müslüman olarak içinde yaşadığımız kavme bunu bizde söyletebiliyormuyuz?
Bunu dedirtebilmek çok büyük bir sınav.
Ey müslüman namazınmı bunu yapmaktan alıkoyuyor.
İnnenî ena(A)llâhu lâ ilâhe illâ enâ fa’budnî ve ekimi-ssalâte liżikrî
Gerçekten Ben, Ben Allah'ım, Ben'den başka ilah yoktur; şu halde Bana ibadet et ve beni zikretmek için dosdoğru namaz kıl.' (Taha 14)
Kuranda: "NAMAZ KIL" (namazı eda) diye bir kelime yoktur.
"SALATI İKAME ET" diye emir vardır.
"SALATI İKAME ET": namazı doğrultun, düzeltin demek.
"SALAT: bir şeyin bir şeyi sürekli takip etmesi, desteklemesi, peşinden gitmesi bırakmaması
İKAME ET": kırık bir seyi düzeltme, doğrultma .
Doğrultulan, düzeltilen SALATın kişi üzerinde etkileri olmalı ve bunu çevreye hissettirmeli.
Ey salatı ikame eden (namazı doğrultan, düzelten) müslüman;
salat-ı ikame etmenin senin üzerindeki etkileri neler?
(Hud 11/87)
Dediler ki “Bak Şuayb! Atalarımızın taptıklarını bırakmamızı, mallarımızı gerek gördüğümüz gibi kullanmaktan[*] vazgeçmemizi senin sürekli takip ettiğin din mi emrediyor? Sen yumuşak huylu ve aklı başında birisin!”
Namazı kıl diye bir kavram yok.
Ekumus salat: NAMAZI DOGRULTUNUZ, DÜZELTİNİZ DEMEK.
Kıldığımız namazlar sportif hareketlerden ibaret, yamuk bir namaz, beli kırılmış, omurgası olmayan bir namaz var.
Ekimus; yamulmuş, kırılmış bir şeyi düzeltmek DEMEK.
(Meryem 19/59)
Onların arkasından gelenler, arzularına uyarak namazı ihmal ettiler. Onlar, yakında yanlış kurgularıyla yüzleşeceklerdir.
Eski peygamberlerden beri namaz var. NAMAZI zayi ettiler, içini boşalttılar.
Namaz insanlık tarihi kadar eski bir ibadettir.
İnsanlar için kurulan ilk ev, Bekke'de olandır. Bereketli ve herkese doğru yönü (kıbleyi) göstersin diye kurulmuştur.
ALİİMRAN 96
Mekke'nin kök anlamı itip kakmadır. Hacca gelenlerin oluşturduğu kalabalıktan dolayı kadınıyla erkeği ile birbirlerini itip kaktığı tavaf yerinin adı olmuştur. (Taberi tefsiri)
Kabe'yi insanların toplanacakları ve güven içinde olacakları bir yer yaptık. Siz makam-ı İbrahim'i (İbrahim'in dua için durduğu yerleri), dua yerleri yapın. İbrahim ile İsmail'e görev verdik: "Evimi (Kabe'yi); tavaf edenler, itikafta bulunanlar, rüku ve secde edenler için tertemiz tutun!" dedik.
BAKARA 125
İbrahim'e Beyt'in yerini gösterdiğimiz zaman, "Bana hiçbir şeyi ortak sayma; tavaf edenler, kıyam, rüku ve secde edenler için Beytimi temiz tut" demiştik.
HAC 26
"Allah Nuh'a ne emretmişse onu, sizin için bu dinin kuralı (şeriat) yapmıştır. Sana vahyettiğimiz, İbrahim'e, Musa'ya ve İsa'ya emrettiğimiz şudur: "Bu dini ayakta tutun ve birbirinizden ayrı düşmeyin." Senin çağırdığın şey müşriklere ağır gelir. Allah, bu dini tercih edeni kendi tarafına (yoluna) seçer ve O'na yöneleni doğruya yönlendirir."
ŞÛRA 13
"Biz, Nuh'a ve ondan sonra gelen nebilere nasıl vahyettiysek sana da öyle vahyettik. İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakup'a, torunlarına, İsa'ya, Eyyub'a, Yunus'a, Harun'a ve Süleyman'a da vahyetmiş, Davud'a ise Zebur# vermiştik. " (Nisa 4/163) Din fıtrattır (Rum 30/30). Adem'den Nuh'a kadar olan dönemde farklı din ve tabiat kanunlarının (fıtratın), Nuh'tan bugüne ise mevcut din ve tabiat kanunlarının geçerli olduğu anlaşılmaktadır. Bunlar, ibadetler, Allah'a karşı görev ve sorumluluklar, ortalama insan ömrü, hastalıklara karşı direnç, atmosferin kalınlığı ve oksijen miktarı gibi çok çeşitli kanunlar olabilir. Nuh Tufanı, ilimde buzul çağının sona ermesi olarak bilinmektedir. Buzul çağı ile şimdiki dönem arasındaki bu fıtrat ve din farklılığı insanların yaşam kurallarının (şeriatının) değişmesi sonucunu doğurmuştur.
Bir gün İsrailoğulları'ndan "Allah'tan başkasına kul olmayacaksınız; ananıza babanıza, yakınlarınıza, yetimlere ve çaresizlere iyi davranacaksınız. İnsanlarla güzel konuşacak, namazı düzgün ve süreklı kılacak ve zekatı vereceksiniz." diye söz almıştık. Sonra pek azı dışında hepsi yan çizerek sözlerinden dönmüşlerdi.
BAKARA 83
Onların arkasından gelenler, arzularına uyarak namazı ihmal ettiler. Onlar, yakında yanlış kurgularıyla yüzleşeceklerdir.
MERYEM 59
Kitaba sıkı sarılıp namazı tam kılanlara gelince; biz iyiliğe çalışanların ödülünü ziyan etmeyiz.
ARAF 170
Kitapta İsmail'i de an!. Gerçekten o, sözüne sadıktı. Rasul ve nebi idi.
Ailesine namazı ve zekatı emreder ve Rabbinin katında beğenilirdi.
MERYEM 54-55
Çocuk (İsa) şöyle dedi: "Ben Allah'ın kuluyum. O, bana kitap verecek ve beni nebi yapacaktır.
"Nerede olursam olayım O, beni mübarek kıldı; yaşadığım sürece bana namazı ve zekatı emretti."
MERYEM 30-31
BU AYETLERDEN ANLAŞILIYOR Kİ NAMAZ İBADETİ İNSANLIK TARİHİ KADAR ESKİ BİR İBADETTİR.
Peygamberler tarihinin ORTAK ibadetidir.
ZİKİR KONUSU
Kur'an, hem senin için, hem de halkın için ZİKİRDİR. Yakında bu konuda sorguya çekileceksiniz.
ZUHRUF 44
Zikri Biz indirdik ve kesinlikle onun koruyucusu da Biziz.
HİCR 9
Yoksa O'ndan başka ilahlar mı edindiler? De ki: "Burhanınızı (delilinizi) getirin. Bu benimle beraber olanların ve benden öncekilerin ZİKRİDİR." Fakat onların çoğu gerçeği bilmezler ve onlar, ondan yüz çevirenlerdir.
ENBİYA 24
ZİKİR içimizden ona mı verilmiş? Aslında o; yalancının, kendini beğenmişin teki!"
KAMER 25
Zikir sahibi Kur'an'a ant olsun. (zikir ve kuran kelimesi yanyana geçiyor.)
Doğrusu gerçeği yalanlayan nankörler, kibirlerine yediremediklerinden muhalefet ediyorlar.
SAD 1-2
Ve ant olsun ki Biz, Zikir'den (TEVRATTAN) sonra Zebur'da, arza salih kullarımızın varis olacağını yazdık.
ENBİYA 105
Ant olsun ki, gerçekten içinde sizin ZİKRİNİZ olan bir kitap indirdik. Hala aklınızı kullanmayacak mısınız? (kitap ve zikir yanyana kullanılmış)
ENBİYA 10
Zikir, aramızda ona mı indirildi? Oysaki onlar Benim zikrimden kuşku içindedirler. Hayır, onlar azabımı henüz tatmadılar.
Yoksa çok yüce ve çok bağışta bulunan Rabb'inin rahmet hazineleri onların yanında mı?
SAD 8-9
Bunlar önceki sayfalarda da vardır.
İbrahim'in ve Musa'nın sayfalarında
ALA 18-19
Elçilerin haberlerinden, kalbini kuvvetlendirecek olanları kıssa olarak sana anlatıyoruz. Bu hususta sana Hakk, müminlere de öğüt ve ZİKİR geldi. (öğüt ve zikir yanyana kullanılmış)
HUD 120
ZİKİR NEDİR?
HATIRLATMA DEMEKTİR.
ZİKİR SADECE KURAN DEĞİLDİR, ALLAHIN İLK NEBİDEN SON NEBİYE VAHY ETTİĞİ AYETLERİN TÜMÜNE KURANDA ZİKİR DENİR.
RABBİMİZİN İNDİRDİĞİ TÜM KİTAPLARIN VE SAYFALARIN İSMİDİR.
ZİKİR HATIRLATMA İSE; AŞAĞIDAKİ AYETLERLE BİZE NELER HATIRLATILMIŞTIR?
Sen yüzünü dosdoğru bu dine, Allah'ın insanları yarattığı fıtrata çevir. Allah'ın yarattığının yerini tutacak bir şey yoktur. İşte sağlam din budur. Ama insanların çoğu bunu bilmezler.
RUM 30
Ve nefse ve onu biçimlendirene,
Sonra ona fücurunu (Kötülük yapma) ve takvasını (Kötülükten korunma) ilham etti.
Elbette nefsini yücelten kurtuluşa ermiştir.
Elbette onu alçaltan da hüsrana uğramıştır.
ŞEMS 7-10
Rabbin, Ademoğullarının bellerinden nesillerini aldığında onları kendilerine karşı şöyle şahit tuttu: "Ben sizin Rabbiniz (Sahibiniz) değil miyim?" Onlar da "Evet! Sahibimizsin. Biz buna şahidiz." dediler. Artık kıyamet günü, "Biz bunun farkında değildik" diyemezsiniz.
Veya "Biz, bizden önce şirk koşan atalarımızın ardından gelen bir nesiliz, batılla amel edenlerin yaptıkları yüzünden bizi mi yok edeceksin?" demeyesiniz diye.
İşte, doğruyu bulsunlar diye ayetlerimizi böyle ayrıntılı olarak açıklıyoruz.
ARAF 172-174
YARATILIŞI, FITRATI VE AHİRETİ HATIRLATIYOR.
FITRAT KODLARI, ALLAHA VERDİĞİN SÖZÜ, SENDEN ÖNCEKİ TOPLUMLARI VE AHİRETİ HATIRLATMA VAR.
"Eyvah bize! Yattığımız yerden bizi kim kaldırdı? Bu Rahman'ın uyardığı şeydir. Rasuller doğru söylemişler." dediler.
YASİN 52
O gün oraya Cehennem de getirilince… İşte o gün kişinin aklı başına gelir ama ne fayda!
FECR 23
HESAP GÜNÜNÜ HATIRLATIR.
Ey iman edenler! Bir toplulukla karşılaştığınız zaman, sebat edin ve Allah'ı çok anın ki kurtuluşa eresiniz.
ENFAL 45
Namazı bitirdiğinizde yeryüzüne dağılın ve Allah'ın lütfunu arayın. Allah'ın sözlerini sık sık hatırlayın ki umduğunuza kavuşasınız.
CUMA 10
O alemler için zikirden başka bir şey değildir.
TEKVİR 27
O, ancak bütün insanlık için bir zikirdir.
SAD 87
Oysa bunun için onlardan bir karşılık istemiyorsun. O, herkese yararlı doğru bilgi (zikir) dışında bir şey de değildir .
YUSUF 104
Kur'an, hem senin için, hem de halkın için ZİKİRDİR. Yakında bu konuda sorguya çekileceksiniz.
ZUHRUF 44
Kendilerine elçi gönderilenlere de gönderilen elçilere de mutlaka soracağız.
ARAF 6
Allah, elçilerini bir araya toplayacağı gün onlara: "Nasıl karşılandınız?" diye soracak, onlar da "Bizde bir bilgi olmaz; bütün gaybı (her şeyin içyüzünü) sen bilirsin" diyeceklerdir.
MAİDE 109
İşte o gün (Allah) onlara seslenecek ve "Gönderilen elçilere nasıl bir karşılık verdiniz?" diye soracak.
KASAS 65
Ayetleri görmezlikten gelenler (kafirler), bölükler halinde Cehennem'e gönderileceklerdir. Oraya varınca kapıları açılacak ve oranın bekçileri şöyle diyeceklerdir: "Size içinizden elçiler gelip Rabbinizin ayetlerini yüzünüze karşı okumadılar mı? Böyle bir günle karşılaşacağınızı söyleyip sizi uyarmadılar mı?" Onlar: "Evet" diyecekler ama o kafirlerin azap çekeceklerine dair o söz, artık yerine getirilmiş olacaktır.
ZÜMER 71
Ey cinler ve insanlar! Sizden olan kimseler size elçi olarak gelmediler mi? Onlar size ayetlerimi anlatıyor ve bugün karşınıza çıkan şeyler konusunda sizi uyarıyorlardı, değil mi?" Diyeceklerdir ki "Aleyhimize de olsa biz buna şahidiz." Dünya yaşayışı onları pek aldatmıştı. Kendi kafirliklerine bizzat kendileri şahitlik ettiler.
ENAM 130
Bu Kur'an; bana, sizi ve ulaştığı herkesi uyarmam için vahyedildi.
ENAM 19
BU ZİKİRDEN SORUYA ÇEKİLECEKSİNİZ.
ALLAH ŞAKA YAPMAZ.
ALLAH KULLARIYLA ALAY ETMEZ, OYUN OYNAMAZ.
KİŞİ İÇİN GERÇEK, ALGILADIĞIDIR.
Kişi için dış dünyadaki gerçeğin bir önemi yoktur.
ZİHNİMİZDEKİ O GERÇEKLE İLGİLİ ALGININ ÖNEMİ VAR.
Algı bu kadar önemli.
Kavramlarda algı oluşturur. Kavramlar değişirse dünya değişir.
Kavramlar değişirse algıda değişir. Kavramları değiştirerek bir çok şeyi değiştirebiliriz.
Algı yada İdrak; Göz yada Kulak duyu organları vasıtasıyla gördüğümüz, işittiğimiz, hissettiğimiz şeyler zihnimize ulaşıyor. Zihinde herkeste kendine göre bir dizi işlemlerden (yorumlama, anlama, anlamlandırma) geçiyor.
Duyduğumuz, gördüğümüz dini bilgiler bu işlemlerden geçiyor kiminde IŞID, kiminde Adnan Oktar, Taliban zihniyetini yaratıyor. Birde Günümüzde Ak parti, CHP bakış açısında bir dindarlık oluşturulmuş durumdadır.
KAYNAK AYNI.
Herkes aynı kuranı okuyor, aynı hadisleri okuyor.
BAKIN ALGILAR NASILDA FARKLI.
Müslümanların algı bozukluğu sorunu var. Kuranı bozamayanlar, Müslümanların algısını bozmuş.
Kuran bozulmadı, Kuran bozuk bir zihne gittiğinde bozuk bir algı işleminden geçtiğinde çıkan sonuç bozuk oluyor.
Bu kuranın hatası değil, bizim algı dünyamızın bozulmasının hatası.
Bir Müslüman her konuşmasının sonunda “Kesinlikle Her şeyin en doğrusunu ALLAH bilir” demeli ve bunu dediğinizde;
VEBALDEN KURTULMUŞ OLURSUNUZ,
BENİM DİN ALGIM DİNİN KENDİSİ DEMEMİŞ OLURSUN,
KENDİ ÇARPIKLIKLARINI VE ÇELİŞKİLERİNİZİ DİNE MAL ETMEMİŞ OLURSUN,
KENDİ DİN ALGINIZI PUTLAŞTIRMAMIŞ OLURSUNUZ. (Hevasını, ilahlaştıran kimseyi gördün mü? CASİYE 23)
KENDİNİZİ DÜNYANIN MERKEZİ OLARAK GÖRMEMİŞ OLURSUN, Başkalarınında doğruyu düşünebileceğini, doğru algılayabileceği olasılığına KAPI AÇMIŞ OLURSUN.
Herkesi dinlemeyi öğrenmek lazım. Sen Farklı düşünüyorsun, ben sana katılmıyorum, ben senin gibi düşünmüyorum dememiz lazım.
(Onlar (her) sözü dinler; en güzeline uyarlar. İşte onlar Allah'ın doğru yola ulaştırdığı kişilerdir. Öz akıl sahipleri de işte sadece onlardır. FUSSİLET 18)
Bu tahammülsüzlüğü ve bağnazlığı yok eder. FARKLI DÜŞÜNCÜLERİ DÜŞMAN GÖRMEMEK LAZIM.
DİN OLGUDUR, İNANÇLARIMIZ ALGIDIR. LÜTFEN BUNLARI YER DEĞİŞTİRMEYELİM.
Dinde konuşan bizide yaratan Allahu Tealadır. İnançta düşünen, anlayan YARATILMIŞ, 5 DUYU ORGANI olan insandır. Lütfen insan olduğunuzu unutmayın. Dini konularda fikrinizi söyledikten sonra, “Kesinlikle Her şeyin en doğrusunu ALLAH bilir” diyelim bakalım neler değişecek.
KİMSE KENDİ DİN ALGISINI PUTLAŞTIRMAYACAK,
KENDİ DİN ALGISINI DİN OLGUSU ZANNETMEYECEK,
KENDİ DİN ALGISINA GELEN ELEŞTİRİLERİ DİNE GELMİŞ GİBİ GÖRMEYECEK,
SAHİP OLDUĞU İNANCIN BİR ALGI OLDUĞUNU İÇSELLEŞTİRMEYE BAŞLAYACAKTIR.
HADDİNİ BİLİP ALLAHLIK TASLAMAYA KALKMAYACAKTIR.
TARTIŞTIĞINIZ KONULARDA, DİRİLİŞ GÜNÜ ARANIZDA ALLAH HÜKÜM VERECEKTİR. HAC 69
Neredeyse sen (müşriklerin) "Ona (gökten) bir hazine indirilseydi veya onunla birlikte bir melek gelseydi ya!" demeleri yüzünden sana vahyolunan ayetlerin bir kısmını terk edeceksin ve (bu yüzden) ruhun daralacak. Sen sadece bir uyarıcısın. Allah her şeye vekildir (güven kaynağıdır).
HUD 12
“Sen sadece bir uyarıcısın.” DİYOR.
ALDIĞINI SADECE AKTAR.
KAFANDAN BİR DİZİ İŞLEMDEN GEÇİR, YORUMLA, EKLE, ÇIKAR DEMİYOR.
Onların söylediklerini çok iyi bileniz. Sen onların üzerinde asla zorba değilsin.Tehdidimden korkanlara (gerçeği) Kur'an'la hatırlat!
KAF 45
DİN ALLAHU TEALAYA AİT DİN SAHASIDIR.
SON SÖZÜ KENDİMİZ SÖYLEMEMELİYİZ.
DİNDE OTORİTE GİBİ, PARALEL İLAH GİBİ DAVRANMAKTAN BERİ HALE GELMELİYİZ.
Din olgudur, inanç algıdır. Bizim inancımız bizim din algımızdır. Bizim din algımız, Bizim inancımız DİN DEMEK DEĞİLDİR.
DİNİN ZİHNİMİZE OLAN YANSIMASIDIR. (Doğruda yansıyabilir, eksikte yansıyabilir.)
“Kesinlikle Her şeyin en doğrusunu ALLAH bilir” demezsek Yeryüzünde cennet vadeden insanların cehenneme çevirdiği yeryüzünde yaşamak durumunda kalacağız.
(Çok makul kullar olmak için benim gibi inanmayan insanlara ne kadar kızarsam, ne kadar sinirlenirsem daha takva mümin oluyorum gibi garip bilinçaltı inanışımız var.) Bu gerçekçi değil.
Selamın aleyküm Hüseyin abi bu gün cami hocasıyla konuştum kabir azabının olmadığını ve cehennem den çıkış olmadığını senin yorumladığın gibi anlattım bana sen dinden çıkmışsın itikadını düzelt dedi peygamber efendimizin kabir azabı ile alakalı hadisleri örnek gösterdi Birde cehenlemin en üst tabakasında azap görüp cennete girecek insanlar varmış Yani cami imamı nın inancı böyle şimdi bana bir daha selam vermez ben dinden çıkmışım
İlim gelince ihtilafa düştünüz.ihtilaf iyidir
Hocam 114. ayette وَزُلَفاً مِنَ الَّيْلِۜ sabah,akşam ve yatsı namazları kastediliyorsa eğer, yatsı namazının hava tam kararmadan kılınması gerektiği anlamı çıkmaz mı?
Hüseyin hocayı hud 114 için yapacağı açıklamayı merak edip dinledim ancak kendi görüşünü değil bizzat Abdülaziz Bayındır hocanın görüşünü benimsediğini gördüm. Abdülaziz Bayındır hocanın hud 114 için yaptığı görüş ise 5 vakit namazı ortaya çıkarmak için ayetlere yanlış anlamlar yükleyerek bulduğu bir durumdur. Aslında sizin sorunuz çok güzel bir sorudur ve ben bunu çok iyi anladım. Yani yatsı namazı bu ayete göre alacakaranlıkta kılınması gerekirken neden uygulamada zifiri karanlıkta kılınıyor bu ayete ters değil mi diyorsunuz . Siz haklısınız işte aslında ayetin manası onların anladığı gibi değildir. Zulefen minelleyl demek gecenin zulfelerinde demektir. Gecenin zulfe sayısı en az 3 olmalıdır ki bu zulef kelimesini karşılasın. Bu zulfeler akşam güneş battıktan sonra kızıllık ve beyazlık olmak üzere 2 tane ve daha sonra sabahleyin beyazlık ve kızıllık olmak üzere 2 tane olup toplamda 4 zulfe oluyor dolayısıyla ayetteki zulef kelimesi bunları söylüyor. Burada da kılınacak namazlar akşam ve sabah namazlarıdır.
Tarefeyinnehar kelimesi de gündüzün 2 ucunda namaz kılınmasını yani sabah ve akşam namazlarını söylüyor.
Özetle tarafeyinnehar ın dediğini bir başka açıdan açıklayan zulefen minelleyl dir.Her ikisi de sabah ve akşam namazlarını söylüyor