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保羅說我们過去的舊老我、舊生命都被罪轄制立志為善由得我、只是行出來由不得我。 我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。 感謝神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離罪死魔了，我们有新生命過得勝的生活。我们靠主得救後是否仍然時刻依靠主過討神喜悦的生活呢？我们是否曾聽信撒旦的謊言再度回到老我的生命中與罪惡掙扎呢？
感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。這段經文會讓你感到被神同理接納嗎？如何讓肉體也能順服神的律呢？需要克服的挑戰困難是？
健康的心思意念
罪人的內心常常會經歷良心的律和犯罪的律相互交戰的情形#我們信主前是否經歷過這樣的天人交戰？神是如何救我們脫離的？
我們人是肉做的，所以必須意識到，即便我們願意，還是無法完全遵行律法。律法只是讓我們知罪，但無法救我們脫離罪，唯有靠耶穌基督才能拯救我們脫離罪。請分享自己在生活中遇到哪些掙扎與交戰，該如何倚靠耶穌勝過？
保羅說有兩個律（心中的律與犯罪的律）在我們裡面爭戰，使我們常陷在內心衝突裡但感謝神，靠著我們信靠主耶穌基督就能脫離了。你的內心常會經歷這樣的衝突與天人交戰嗎？最後是失敗還是得勝？關鍵在哪裡？
我們是屬乎肉體的，肉體已經賣給罪了，肉體之中沒有良善，肉體順服罪的律，只有靠著我們的主耶穌基督，才能脫離罪。你有甚麼事情是立志為善，卻無法落實的，提出來可以請大家為你代禱?你有是否曾經是罪惡成癮的狀況，經過神的幫助得著自由的經歷，請跟我們分享。
我們若是想倚靠行為，心中兩個律交戰，我們就會很苦！因爲心中喜歡神的律但肉體卻服從罪的律了。請分享我立志行善由得我，行出來由不得我的經驗？我如何倚靠神百戰百勝？
0530羅馬書 7 ：14-25節保羅在面對我所做的我自己不明白，我所願意的，我並不做，我所恨惡的我倒去做，立志為善由得我，只是行出來由不得我，請分享每當你面對這樣的情境困難與挑戰時你都怎麼面對呢？在什麼情況你比較會勝不過？
我們跟保羅一樣，立志行善由得我，只是行出來由不得我。因為我們本是屬肉體的，當我們過著以自我為中心的生活時，在遵行律法上是屢戰屢敗的。唯有靠著主耶穌基督能救我們脫離這取死的身體。分享你在哪一件事上，希望可以遵行律法，卻屢屢行出來由不得你? 如何靠著主的恩典使你明白，唯有主耶穌基督的救恩，能使我們脫離這屢戰屢敗的劣勢?
律法本是良善，是屬乎靈，是聖潔的，但當人想活出律法的善，就有惡與他同在，天人交戰，生命被罪轄制不能勝。所願意做的做不到，倒去做我們看為惡的事。請分享最近有過這樣的掙扎是什麼時候？你是被罪勝過還是靠主得勝？
我們的肉體之中有一個犯罪的律，使得我們即便認得律法、知道律法為善，仍被肉體擄去做我們不願意的惡，而無法行出所心裡所願的善。但所幸主耶穌肉身死而復活使我們脫離自找死路的肉體的律，內心有神的律可以順服。我們的肉體是非常軟弱的，會疲累飢餓疼痛懶惰，你覺得如何能操練肉體不再肆意順服罪？
保羅描述了我們被罪控制的生命光景，立志行善但行爲卻由不得自己，每當我們立志行善時，就是想靠自己，就已經與神對立，惡就隨時來引誘我們了。你曾經認為行善是靠著自己的意志就能做到的嗎？如果不曾，那麼你認爲自己之所以為善為惡，動因何在？
罪住在人肉體內，左右人的行為，雖然在肉體中卻好像從外邊控制人的行爲，是這世上邪惡的力量與神國度良善的力量之間的衝突與鬥爭。我們的肉體既然受罪轄制，怎樣才能擺脫呢？我們明白十字架的救恩，我們要如何活出新造的生命來回應神呢？
保羅說因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。我們都知道神的教導、神的律法都是對的，但時常單靠著我們自己很難去順從神的教導及律法，使我們脫離罪的挾制。你是否曾經有過單單的倚靠聖靈的幫助，使你脫離罪的挾制經驗呢?
雖然我喜歡神的律，願意為善，但我裡頭的罪卻教我為惡。是不是信了耶穌，就可以脱離肢體中犯罪的律了？基督徒常常在認罪，是内心有爭戰就要認罪、還是犯了罪再認罪？
肉體的本身就常常有不受控制，難以馴服的狀況，這時候我們行出來的行為不一定真的是自己所想要做的事，遇到這樣的情況，保羅的解方是什麼？你也有相同的感觸嗎？
保羅說立志為善由得我，只是行出來由不得我，因為我們願意為善的時候便有惡與我們同在，你認為如何才能脫離罪惡的綑綁？
肉體和靈在保羅的身上進行交戰，他想要行出義，但是肉體卻喜歡惡。這樣的善惡交戰對我們而言也是經常會體會到的事。保羅說了可以得勝的秘訣，是什麼呢？你比較常順服肉體還是順服靈呢？你願意常常靠著耶穌得勝嗎？
保羅發現我們心中有兩個律，罪常常藉著叫我們行律法把我們擄去，致使我們無法行出神那良善的律。我們是否曾有或正處於在罪的面前屢戰屢敗的經驗呢？你相信主基督的十架已經勝過罪死魔的權勢了嗎？！
律法本是屬靈的而我們是屬肉體的，常常在我們裡面有想要行善的力量時總有另一股力量挾制我們使我們不去行所願意的，反行所不願意的，這力量就是在我們裡面原有的罪，但靠著耶穌基督的救恩就從這取死的身體中釋放了。問題：你有立志想完成的善事或目標卻因肉體的軟弱而時常無法完成過的經驗嗎？你認為可以怎麼戰勝這一切？
罪在我裡面使我作惡，我立志行善卻行不出來.心裡有兩個律在交戰，若不藉著主，我們就無法真正活出屬靈的生命，常常成為律法與罪惡的俘虜. 你是否也常常如同保羅說的，心裡有兩個律，在哪些事情上常常有拉扯？你如何倚靠神度過呢？
可否解釋何謂心中的律和神的律的不同? 保羅提到 我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 你是否由此經驗 你如何去克服心中的律？
不是律法與誡命使我們陷入綑綁與罪中，是我們裡面想犯罪的慾望與動機，律法誡命使我們知罪，但若是我們裡面的罪想要靠律法合理聖潔化，那更是罪大惡極。你是否把律法妖魔化了？你是否也有想犯罪卻找律法來背書的經驗，使罪合理化？我們應該如何明白律法並活在耶穌基督的恩典中？
沒有，但我會以自己的軟弱當藉口來犯罪。需要明白律法的本意是良善的，如同慈繩愛索一樣的管教，抓住自己已經被釋放、不再受罪所管轄的真理，然後每次都告訴自己，靠著神我可以向(行)善。
保羅說肢體中有個律，和我心中的律交戰，叫我附從那肢體中犯罪的律 ，按著我裏面，我是喜歡神的律，但我卻不能『自制』。我是被罪支配控制，身不由己地犯罪。 請問在哪些情況下，我大多會附從那肢體中犯罪的律？該如何克服呢？若不能克服．有什麼難處呢？
保羅說立志為善由得我，只是行出來由不得我，故此所願意的善，我反不做，我所不願的惡，我到去做。請分享，有立志為善由得自己，行出來卻由不得自己的經歷嗎？如何克服此情況？
保羅發現，當被律法提醒要去行善的時候，同時也發現罪惡住在心思意念中。雖內心深處喜愛神的律法，但卻有另一個律和神的律交戰，2律交戰，犯罪的律總將我們擄走附從它。如今，因基督的救贖，我們已被罪釋放，是自由的人，向罪、律法是死的，向神是活著的，可以行出神喜悅的事。我們就能靠著神得勝，從被罪利用的工具，轉向把自己獻給神，作榮耀神的器皿。保羅說：立志行善由得我，行出來卻由不得我。我是否也有這樣的感受呢？我需要克服的困難是什麼？
不知道你有沒有這樣的經歷：明知道這是犯罪，卻在每次犯罪完後都發誓下次絕對不會再犯。但一旦再度犯罪的時候，會覺得自己真是無可救藥。有時候單單一直認定這樣的循環無法打破，對生命成長實在沒有幫助。好消息是神看我們並不是這樣，他所看見的我們是已經成聖的我們，他把盼望放在我們裡面。你相信基督生命會帶來改變嗎？你相信神的大能嗎？
人是軟弱的，如果倚靠肉體，必定是徒勞無功。你在倚靠主這事是選擇性的嗎，還是全然倚靠呢？
保羅在此提到，罪人心中的掙扎：不願作的偏去作，願意作的卻無力去作。喜歡神的律，但內心會被那犯罪的律所轄制。唯有靠著耶穌基督才能從這良心和情慾的交戰中脫離。你是否也曾經歷心中兩個律的交戰，結果如何呢?
什麼口誤没听出來
不是律法與誡命使我們陷入綑綁與罪中，是我們裡面想犯罪的慾望與動機，律法誡命使我們知罪，但若是我們裡面的罪想要靠律法合理聖潔化，那更是罪大惡極。你是否把律法妖魔化了？你是否也有想犯罪卻找律法來背書的經驗，使罪合理化？我們應該如何明白律法但活在耶穌基督的恩典中？
保羅說我们過去的舊老我、舊生命都被罪轄制立志為善由得我、只是行出來由不得我。 我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。 感謝神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離罪死魔了，我们有新生命過得勝的生活。
我们靠主得救後是否仍然時刻依靠主過討神喜悦的生活呢？我们是否曾聽信撒旦的謊言再度回到老我的生命中與罪惡掙扎呢？
感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
這段經文會讓你感到被神同理接納嗎？如何讓肉體也能順服神的律呢？需要克服的挑戰困難是？
健康的心思意念
罪人的內心常常會經歷良心的律和犯罪的律相互交戰的情形
#我們信主前是否經歷過這樣的天人交戰？神是如何救我們脫離的？
我們人是肉做的，所以必須意識到，即便我們願意，還是無法完全遵行律法。律法只是讓我們知罪，但無法救我們脫離罪，唯有靠耶穌基督才能拯救我們脫離罪。請分享自己在生活中遇到哪些掙扎與交戰，該如何倚靠耶穌勝過？
保羅說有兩個律（心中的律與犯罪的律）在我們裡面爭戰，使我們常陷在內心衝突裡但感謝神，靠著我們信靠主耶穌基督就能脫離了。你的內心常會經歷這樣的衝突與天人交戰嗎？最後是失敗還是得勝？關鍵在哪裡？
我們是屬乎肉體的，肉體已經賣給罪了，肉體之中沒有良善，肉體順服罪的律，只有靠著我們的主耶穌基督，才能脫離罪。你有甚麼事情是立志為善，卻無法落實的，提出來可以請大家為你代禱?你有是否曾經是罪惡成癮的狀況，經過神的幫助得著自由的經歷，請跟我們分享。
我們若是想倚靠行為，心中兩個律交戰，我們就會很苦！因爲心中喜歡神的律但肉體卻服從罪的律了。請分享我立志行善由得我，行出來由不得我的經驗？我如何倚靠神百戰百勝？
0530
羅馬書 7 ：14-25節
保羅在面對我所做的我自己不明白，我所願意的，我並不做，我所恨惡的我倒去做，立志為善由得我，只是行出來由不得我，請分享每當你面對這樣的情境困難與挑戰時你都怎麼面對呢？在什麼情況你比較會勝不過？
我們跟保羅一樣，立志行善由得我，只是行出來由不得我。因為我們本是屬肉體的，當我們過著以自我為中心的生活時，在遵行律法上是屢戰屢敗的。唯有靠著主耶穌基督能救我們脫離這取死的身體。分享你在哪一件事上，希望可以遵行律法，卻屢屢行出來由不得你? 如何靠著主的恩典使你明白，唯有主耶穌基督的救恩，能使我們脫離這屢戰屢敗的劣勢?
律法本是良善，是屬乎靈，是聖潔的，但當人想活出律法的善，就有惡與他同在，天人交戰，生命被罪轄制不能勝。所願意做的做不到，倒去做我們看為惡的事。請分享最近有過這樣的掙扎是什麼時候？你是被罪勝過還是靠主得勝？
我們的肉體之中有一個犯罪的律，使得我們即便認得律法、知道律法為善，仍被肉體擄去做我們不願意的惡，而無法行出所心裡所願的善。但所幸主耶穌肉身死而復活使我們脫離自找死路的肉體的律，內心有神的律可以順服。我們的肉體是非常軟弱的，會疲累飢餓疼痛懶惰，你覺得如何能操練肉體不再肆意順服罪？
保羅描述了我們被罪控制的生命光景，立志行善但行爲卻由不得自己，每當我們立志行善時，就是想靠自己，就已經與神對立，惡就隨時來引誘我們了。你曾經認為行善是靠著自己的意志就能做到的嗎？如果不曾，那麼你認爲自己之所以為善為惡，動因何在？
罪住在人肉體內，左右人的行為，雖然在肉體中卻好像從外邊控制人的行爲，是這世上邪惡的力量與神國度良善的力量之間的衝突與鬥爭。
我們的肉體既然受罪轄制，怎樣才能擺脫呢？我們明白十字架的救恩，我們要如何活出新造的生命來回應神呢？
保羅說因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。我們都知道神的教導、神的律法都是對的，但時常單靠著我們自己很難去順從神的教導及律法，使我們脫離罪的挾制。你是否曾經有過單單的倚靠聖靈的幫助，使你脫離罪的挾制經驗呢?
雖然我喜歡神的律，願意為善，但我裡頭的罪卻教我為惡。是不是信了耶穌，就可以脱離肢體中犯罪的律了？基督徒常常在認罪，是内心有爭戰就要認罪、還是犯了罪再認罪？
肉體的本身就常常有不受控制，難以馴服的狀況，這時候我們行出來的行為不一定真的是自己所想要做的事，遇到這樣的情況，保羅的解方是什麼？你也有相同的感觸嗎？
保羅說立志為善由得我，只是行出來由不得我，因為我們願意為善的時候便有惡與我們同在，你認為如何才能脫離罪惡的綑綁？
肉體和靈在保羅的身上進行交戰，他想要行出義，但是肉體卻喜歡惡。這樣的善惡交戰對我們而言也是經常會體會到的事。保羅說了可以得勝的秘訣，是什麼呢？你比較常順服肉體還是順服靈呢？你願意常常靠著耶穌得勝嗎？
保羅發現我們心中有兩個律，罪常常藉著叫我們行律法把我們擄去，致使我們無法行出神那良善的律。
我們是否曾有或正處於在罪的面前屢戰屢敗的經驗呢？你相信主基督的十架已經勝過罪死魔的權勢了嗎？！
律法本是屬靈的而我們是屬肉體的，常常在我們裡面有想要行善的力量時總有另一股力量挾制我們使我們不去行所願意的，反行所不願意的，這力量就是在我們裡面原有的罪，但靠著耶穌基督的救恩就從這取死的身體中釋放了。問題：你有立志想完成的善事或目標卻因肉體的軟弱而時常無法完成過的經驗嗎？你認為可以怎麼戰勝這一切？
罪在我裡面使我作惡，我立志行善卻行不出來.心裡有兩個律在交戰，若不藉著主，我們就無法真正活出屬靈的生命，常常成為律法與罪惡的俘虜. 你是否也常常如同保羅說的，心裡有兩個律，在哪些事情上常常有拉扯？你如何倚靠神度過呢？
可否解釋何謂心中的律和神的律的不同? 保羅提到 我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 你是否由此經驗 你如何去克服心中的律？
不是律法與誡命使我們陷入綑綁與罪中，是我們裡面想犯罪的慾望與動機，律法誡命使我們知罪，但若是我們裡面的罪想要靠律法合理聖潔化，那更是罪大惡極。你是否把律法妖魔化了？你是否也有想犯罪卻找律法來背書的經驗，使罪合理化？我們應該如何明白律法並活在耶穌基督的恩典中？
沒有，但我會以自己的軟弱當藉口來犯罪。需要明白律法的本意是良善的，如同慈繩愛索一樣的管教，抓住自己已經被釋放、不再受罪所管轄的真理，然後每次都告訴自己，靠著神我可以向(行)善。
保羅說肢體中有個律，和我心中的律交戰，叫我附從那肢體中犯罪的律 ，按著我裏面，我是喜歡神的律，但我卻不能『自制』。我是被罪支配控制，身不由己地犯罪。 請問在哪些情況下，我大多會附從那肢體中犯罪的律？該如何克服呢？若不能克服．有什麼難處呢？
保羅說立志為善由得我，只是行出來由不得我，故此所願意的善，我反不做，我所不願的惡，我到去做。請分享，有立志為善由得自己，行出來卻由不得自己的經歷嗎？如何克服此情況？
保羅發現，當被律法提醒要去行善的時候，同時也發現罪惡住在心思意念中。雖內心深處喜愛神的律法，但卻有另一個律和神的律交戰，2律交戰，犯罪的律總將我們擄走附從它。如今，因基督的救贖，我們已被罪釋放，是自由的人，向罪、律法是死的，向神是活著的，可以行出神喜悅的事。我們就能靠著神得勝，從被罪利用的工具，轉向把自己獻給神，作榮耀神的器皿。保羅說：立志行善由得我，行出來卻由不得我。我是否也有這樣的感受呢？我需要克服的困難是什麼？
不知道你有沒有這樣的經歷：明知道這是犯罪，卻在每次犯罪完後都發誓下次絕對不會再犯。但一旦再度犯罪的時候，會覺得自己真是無可救藥。有時候單單一直認定這樣的循環無法打破，對生命成長實在沒有幫助。好消息是神看我們並不是這樣，他所看見的我們是已經成聖的我們，他把盼望放在我們裡面。你相信基督生命會帶來改變嗎？你相信神的大能嗎？
人是軟弱的，如果倚靠肉體，必定是徒勞無功。你在倚靠主這事是選擇性的嗎，還是全然倚靠呢？
保羅在此提到，罪人心中的掙扎：不願作的偏去作，願意作的卻無力去作。喜歡神的律，但內心會被那犯罪的律所轄制。唯有靠著耶穌基督才能從這良心和情慾的交戰中脫離。你是否也曾經歷心中兩個律的交戰，結果如何呢?
什麼口誤没听出來
不是律法與誡命使我們陷入綑綁與罪中，是我們裡面想犯罪的慾望與動機，律法誡命使我們知罪，但若是我們裡面的罪想要靠律法合理聖潔化，那更是罪大惡極。你是否把律法妖魔化了？你是否也有想犯罪卻找律法來背書的經驗，使罪合理化？我們應該如何明白律法但活在耶穌基督的恩典中？