الأخ الكريم إسماعيل حفظه الله، جاء في الحديث الصحيح:" من سلك طريقا يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة "، ولم يحدد الحديث أنه علم شرعي. وجاء في الحديث الصحيح:" الخَلقُ كُلُّهمْ يُصَلُّونَ على مُعلَّمِ الخَيرِ ؛ حتى حِيتَانِ البحْرِ"، والخير في كل علم نافع. واسلم رعاك الله.
جزاكم الله خيرا يا شيخ بسام حفظكم الله. والله يا شيخ تعبنا من هؤلاء القوم الشيعة هدانا الله وإياهم إلى الحق. في السابق كنا نتعاطف معهم للمظلوميات التي يقولون عنها، لكن عندما رأينا الواقع ودرسنا تاريخ الطوائف، مثل طائفتهم، فإننا نرى ما يشيب له الولدان. وهم بذلك كمن استلذ الوقوع بتكرار واجترار التجارب الخاطئة. وكلما خرجوا من خطأ وقعوا بآخر. على سبيل المثال قرأت لمفكر لهم اسمه أحمد الكاتب (أعتقد أنكم يا شيخ أشرتم له بإحدى محاضراتكم) كتابه "تطور الفكر السياسي الشيعي" وأثبت فيه بطلان عقيدة الإمامة لديهم، وقلنا هذا جميل وطيب. لكن تفاجأت بالرجل يؤيد النظام السوري في سحقه لشعبه المسلم ويسفه من مطالبتهم بالحرية والكرامة لأنها جزء من "المؤامرة الكونية" حسب زعمهم الباطل، فقلت "يخرب بيتك يا أعمى البصر والبصيرة، اهتديت للصعب العسير ولم تهتد للجلي اليسير". فسبحان الله الذي لا يريد لأكثرهم الهداية. وهذه طامة عليهم لو كانوا يعقلون. واصل حفظكم الله بفضح أباطيلهم ونحن لك من المنصتين.
يقول سبحانه:" مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ .."، وهذا من رحمة الله بعباده المؤمنين. والله يعلم أن تأييد الغالبيّة من المسلمين لهؤلاء لم يكن عن انحراف وإنما جهل بحقيقتهم. هدانا الله وإياكم إلى الحق والصدق، وجمعنا على الخير والهدى، اللهمّ آمين، واسلموا رعاكم الله.
الحمدلله الذي يسر لنا الشيخ بسام وأمثاله من الشيوخ التقاه وإن قلو .. ليوضحوا للامه الاسلاميه وللعالم أجمع عقيده الشيعه الفاسده هم ومن اتبعهم .. جزاك الله عن أمة الاسلام كل الجزاء يا شيخ.. مدة الدرس كانت قصيره لم تشبع فضولنا .. نحن دائما في الانتظار والشوق لدروسك .. دعواتك لنا يا شيخ في الغربة
نسأله تعالى أن يكون لكم المعين والأنيس لكم في غربتكم، وأن يعمر نفوسكم بالإيمان والصفاء، اللهمّ آمين. بوركت أبا الوليد، ودمت رفيق خيرٍ وبركة. مدّة الدرس قصرت لظرف طارئ وإن شاء الله تزيد بشكل واضح في الدروس القادمة. ونحن كما تلاحظ معنيون أن يعرف الناس الحق الذي جاء به القرآن الكريم، وخطابنا هو لجميع من يريد الحق والحقيقة، واسلموا رعاكم الله.
بارك الله فيك يا دكتور بسام ( ابو أحمد ) ان صحت معلوماتي..أسألالمولي عز و جل أن يجمعنا و اياك في جناته و كل الأخوة القائمين علي رفع هذه الأعمال علي الانترنت ...سلامي لكم جميعا
Islam noon سلمت ابا عمرو و سلمت يداك و حفظك الله و رعاك و جعلك ذخرا للاسلام و المسلمين و في انتظار المزيد دائما ان شاء الله وأطال الله في عمرك كي نحتفل بألفية هذه الحلقات من الدروس سويا ان شاء الله تعالي و نفسي أن احضر درسا واحدا مع الشيخ...أسأل الله أن يحقق لي أمنيتي ...والله كلنا نحبك في الله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهمّ صلّ على محمّد وآله وزوجاته الأطهار وصحابته الكرام اللهمّ ارحم واجز أمّهاتنا أمّهات المؤمنين عنّا خير الجزاء جزاك الله خيرا يا شيخنا على هذا التفسير الرائع وجعله في ميزان حسناتك
السلام عليكم والله اننا نستمتع بالدروس الشيقة النافعة ونستمتع ايضا بمداخلات الاخوة وردود الاخ القائم على الردود عليها وصرت اشعر وكاني اعرفهم معرفة شخصية احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله
شكراجزيلا لشيخنا الجليل بسام جرار على كل دروسه النيرة و زاده الله من علم القرآن و السنة و نفعنا و ياه بها. حقيقة إن هذا الدرس حول أهل البيت في غاية الأهمية و أود لو أن شيخنا الشامي استعرض أكثر الميزات التي يعطيها الشيعة لآهل البيت فيما يخص الحقوق المادية و السياسية (وكالخمس...)
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، ونفعكم ونفع بكم، اللهمّ آمين. هناك ثلاث ساعات على اليتيوب نستعرض الأسس التي يقوم عليها التشيّع، وكان تزيل هذه الدروس من سنوات على غير هذه القناة. وهنا نحن الآن نعالج مسائل في التفسير. واسلموا رعاكم الله.
شكرا على ردكم. أما عن دروس شيخنا و أستاذنا الجليل بسام حول الشيعة فقد شادتها كلها من خلال موقه نون و الذي تعلمت منه الكثير جزاه الله الخير كل عنه. و لكنني لاحظت أن أهل البيت لا يحظون بأهمية كبيرة عند السنة بيد أنه نصلي عليهم في كل صلاة. إذن ماهو موقفنا منهم؟
ذكر الله سُبحانه وتعالى مما يؤنس الروح والقلب ، ويرزق النفس الطمأنينة .. قال رسول الله ﷺ : ( لأَن أقولَ سُبحانَ الله ، والحمدُ لله ، ولا إلَهَ إلا الله والله أكبر ، أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس ) الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم : 3597 خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله يا معلمي لقد أقمت عليهم الحجة... وكل من سمعك سيشهد معك أمام الله في الآخرة على من ضل بوركت في الدنيا والآخرة قل جاء الحق وزهق الباطل هذا زمان النصر بإذن الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي . ..... و أسر كل المسلمين
Islam noon ههههههههه سامحك الله لماذا الدكتور عدنان ابراهيم له سقطات علمية لانه بين الصح علي ما تربينا عليه انه اصحاب الرسول أولي من أهل البيت بيين فضائح معاوية وييزيد
@@bouchracharqaoui4323 معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما حتى لو اختلفنا عليه نت/ انه احد كتاب الوحي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وشقيقته زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووالده قال عنه الرسول بما معناه حين فتح مكة من دخل بيت ابو سفيان فهو آمن ومن دخل داره فهو آمن ومن دخل البيت الحرام فهو آمن قال عنه الرسول صلى الله بما معناه عليه وسلم اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
رحم الله الامام المجدد العالم الرباني محمد متولي الشعراوي الدي فسر ورأى وأبقى الله لنا هدا العالم الرباني المفسر الشيخ بسام جرار بطول العمر والعافية في السابق لم أكن متابع لهدا العالم ولا أعرف ماهو منهجه في التفسير وكانت لدي بعض الشكوك حول شخصية بسام جرار من هو؟ وهل هو معروف عند العلماء؟ وأين درس وتعلم؟؟ وهل حصل على شهادة الدكتوراه في التفسير؟؟ كل هده الشكوك زالت نهائياً حين وقعت فجاة على مقطع فيديو يتحدث فيه هدا العالم عن الشيعة وعقائدهم وفكرهم فعلمت انه رجل لايجامل أحد في دين الله ولايخشى في الله لومة لائم ومن يومها وأنا أشاهد حلقتين أو ثلاث من حلقات تفسيره كلما أنتهيت من عملي ويعلم الله أن هدا العالم نسف من الشبهات المتعلقة في عقيدتي وديني مالا يعد ولا يحصى فجزاه الله عنا خير الجزاء ونفع به الاسلام والمسلمين مالي لا أرى أخواننا الشيعة هنا هل أنخرست ألسنتهم أم مادا؟؟؟!!
جزاك الله خيرا أستاذ بسام ... بدرسك هذا أوضحت وبينت قيدة الشيعة زائفة أرجوا في درسكم القادم التطرق الى بعض القضايا التاريخية التي يعتد بها الشيعة كحادثة الإفك والسقيفة وأرض فدك ... وكل الشكر لكم
الأخ الكريم حفظه الله، نحن الآن معنيّون بمناقشة الأصل الذي قام عليه التشيّع، وذلك من خلال تفسير القرآن الكريم. وبعد أن يكتشف الناس أن لا أساس معتبر للتشيّع تصبح سائر القضايا الفرعيّة مرهونة بهذا الأساس الواهن. مع ملاحظة أننا في دروس التفسير نريد أن نوضّح معاني القرآن الكريم، أما مسائل التشيّع فقد ناقشنا بعضها في ثلاث حلقات موجودة على اليوتيوب، واسلم رعاك الله.
بسم الله الرحمن الرحيم كنا دائما نقف على مسافة قريبة من الشيعة ذلك لانا كنا نظن ان الخﻻف بينهم والسنة سياسي بالدوجة اﻻولى. لكن بفضلكم من بعد الله سبحانه علمنا ما هم عليه من انحراف ومغالطة للصواب . أيها الاستاذ الكريم ملأ الشيعة الفضاء بقنوات تسب عائشة رضى الله عنها. فمثل قولك هذا يعريهم ويفضحهم امام قاعدتهم التى نحسب ان الكثيرين منهم وجدوا انفسهم شيعة بالميلاد خاصة الذين ﻻ يجيدون اللغة العربية في ايران. لابد من قناة بالفارسية تكلمهم بلسان يفهمونه جزاك الله خيرا.
الأخ الكريم وائل حفظه الله، سلوك الشيعة في العراق ثم في سوريا عرّاهم ولم تعد التّقيّة تمارس من قِبلهم لأنهم وجدوا أنفسهم في مفترق طريق، ثم هم يظنون أنهم أصبحوا من القوة بمكان يسمح لهم أن يجاهروا بعقيدتهم ومواقفهم، وهذا مفيد لجماهير الأمة المسلمة التي ستبني مواقفها المستقبليّة على ضوء خبرتها بهذه الطوائف الباطنيّة. ونتوقّع أن تكون هذه الأحداث بداية انكماش للتشيّع بعد أن انكشف باطلهم وتجلّى حقدهم على أهل الحق، واسلموا رعاكم الله.
نحن نعلم أن عليا كان اتقى لله من أن يتعمد الكذب كما أن أبا بكر و عمر و عثمان و غيرهم كانوا اتقى لله من أن يتعمدوا للكذب لكن لو قيل لهذا المحتج بالآلية أنت لم تذكر دليلا على أن الكذب من الرجس و إذا لم تذكر على ذلك دليلا لم يلزم من إذهاب الرجس إذهاب الكذبة الواحدة إذا قدر أن الرجس ذاهب فهو فيمن يحتج بالقران و ليس في القران ما يدل على إذهاب الرجس و لا ما يدل على أن الكذب و الخطأ من الرجس و لا أن عليا قال ذلك و لكن هذا كله لو صح شيء منه لم يصح ألا بمقدمات ليست في القران فأين البراهين التي في القران على الإمامة و هل يدعي هذا إلا من هو من أهل الخزي و الندامة
تفسير آية إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ . ومن هم اهل البيت ؟ اولا يجب ان فهم طريقة الخطاب الالهي .والمرسل اليه . كما يجب التفريق بين الامر والنهي وبين المشيئة والارادة .. وبين شاء و الا ان يشاء .. وبين اراد و يريد ؟ الإرادة، طلب حصول شيء بمعنى الرغبة إلى حدوث شيء) والمشيئة إيجادالشيء، قول الله - إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ . الشيطان لا يستطيع ان يوقع بيننا العداوة لمجرد انه يريد الا عن طريق استجابتنا له, نحن نحقق له ما يريد بمشيئتنا أي شئنا العمل بما طلب منا - فالارادة تحتاج الى وسيلة لتكون شيئا ونحن الوسيلة. وبما ان الله في خطابه خرج من سياق نون النسوة بتوجيه خطابه الى رب البيت وبطريقة الطلب بقوله انما يريد الله ! وليس اراد الله . فحينما يقول الحق اراد الله او شاء الله ليس هنا لاحد ان يختار فقد قضي الامر . ولكن الله وجه خطابه الى رب البيت بصيغة الطلب (يريد) وعلى رب البيت ان يجيب الى طلب الله؟ فحينما اقول فلان اراد ان يذهب فذهب . اما حين اقول يريد ان يذهب فهو لم يذهب يعد . اذا الله سبحانه وتعالى اعطى رب البيت حق الاختيار تكريما لنبيه وعليه ان يجيب الله بما يختار من اهل بيته ليقدمهم لله ليفعل بهم ما يريد . ولذلك كل الاحاديث تبين ان الذي اختارهم محمد (ص )هم اهل الكساء فقط الذي قال فيهم : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . وبشهادة نسائه, وليس هناك حديث انه جمع نسائه او ذكر عنهم شيء ؟: نعم ان اهل البيت هم كل الذين يسكنون فيه مضاف اليهم زوجاته . وبهذا الاختيار يبين من اختصهم من اهل بيته ص الذين اختارهم ليقدمهم الى الطالب ليتم تطهيرهم .؟ولا يدخل احد معهم بهذا التكريم
لم يخرج يده اليس. الله معه في الغار وتحت الكساء ارجوكم لاستخراج الحديث وتفسيره لاتسيو لرسولنا الكريم صل الله عليه وسلم نعم نساء الرسول وكل ما ينتسب اليه هو اهل بيته
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أرجو من فضيلتكم توضيح أية 14 - سورة المؤمنون : ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ صدقة الله العظيم الإسم "الخالق" من أسماء الله الحسنى، هل يعني أنه لن يوجد خالق غيره؟ و من هم الخالقين الذين يتكلم عنهم سبحانه في هذه السورة؟ جزاكم الله عني خيراً زادكم الله حرصاً ونفعكم ونفع بكم، اللهم آمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نطفة: تنطف أي تقطر في الرحم. علقة: اجتماع نطفة الرجل بالبييضة (الزايجوت) وهذا يعلق في الرحم ويتغذى. أما المضغة فهي مرحلة يكون شكل الجنين كقطعة اللحم التي تُمضع (وهذا اليوم بعد تطور علم الأجنة من إعجاز القرآن العلمي). ثم يتشكّل النسيج العظمي المحاط بسائل بروتيني (عظاماً) وبعد ذلك يتحوّل هذا البروتين إلى بروتين لحمي (وهذا لم يعرف لدى البشر المختصين إلا بعد تطوّر علم الأجنّة). بعد ذلك تنفخ فيه الروح التي هي سر ومن مظاهرها الإدراك والإرادة. وبهذه النفخة يصبح خلقاً مختلفاً عن خلقه السابق الذي فيه سر الحياة والتي من مظاهرها النمو والتكاثر فقط دون إدراك وإرادة. أعطى الله البشر القدرة على الخلق والتشكيل من الموجودات:" أنّي أخلق لكم من الطين كهيئة الطير"، ولكن الإنسان غير قادر على الخلق من العدم. وهذا يعني أنّ هناك خالقين، ولكن شتان بين خالق وخالق، وعالم وعالم وقادر وقادر. وحكيم وحكيم....... واسلم رعاك الله.
بسم الله الرحمن الرحيم جوابا على سؤالك و أظنك تستفسر عن شبهة يلقيها بعض الملاحدة السفهاء الجهلة في اللغة العربية و بعض المتنصرين و التي تدور حول لماذا قال تعالى أحسن الخالقين ؟؟ و ذلك لأن في ذلك معنى أنه يوجد خالقين آخرين غير الله إلا أن الله أحسنهم ... و هذه الشبهة تبين ضحالة في معرفة اللغة و تفاهة في الفكر و الفهم ... و أظن أن للشيخ بسام جرار دروس يميز فيها بين الجعل و البرء و الخلق .. عندما يصدف أن ترد هذه الكلمات في الآيات التي يفسرها ... و باختصار هل هناك خالقين غير الله الجواب نعم و بنص القرآن الكريم حيث قال تعالى عن عيسى بن مريم عليهما السلام أنه- أي عيسى - يخلق لكم على هيأة الطير .. و أخلق لكم من الطين على هيأة الطير... فها هو القرآن يصف أن نبي الله عيسى بن مريم عليهما السلام أنه يخلق من الطين كهيأة أو على هيأة الطير... فالخلق هو الصناعة من الشيء أو اللاشيء فالأولى يشترك فيها غير الله مع الله كالنجار و الحداد و الخزفي ... و لكن الله أحسن الخالقين لأن بقية الخالقين يخلق على مثال خلق الله بينما يخلق الله ما يشاء على غير مثال و يختص الله بالخلق من اللاشيء أي من العدم و هذا ما لايستطيعه غيره ... و وجه قوله تعالى عن ذاته جل و علا أنه أحسن الخالقين هو أنه حين ذكر خلق الإنسان فإنه جل جلاله خلقه من شيء أي من طين و بذلك صار كصانع من فخار أو خشب أو حجارة ... لكونه جل و علا اشترك معهم في الخلق من الشيء لكنه أحسن الخالقين لأنه يخلق على غير مثال و قطعا لإتقان خلقه في جميع أوجه الإتقان ... لكنه جل و علا هو الخالق من حيث يخلق من الشيء و من اللاشيء أي من العدم و لأنه يخلق على غير مثال... هذا و الله أعلى و أعلم
كنت اناقش واحد شيعي , فقال لي ان حديث الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنه , يثبت ان الأئمة افضل من الانبياء , فالجميع في الجنه و بما ان الأئمة اسيادهم فهذا دليل , ما رأي الشيخ في ما قاله ؟
أولاً: وصحّ أيضاً أن أبا بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة عدا الأنبياء والمرسلين، ثانيا: وإذا صحّ أن أهل الجن يكونون في سن الثلاث والثلاثين، فهذا يعني أنه ليس هناك شباب وآخرون كهول. ثالثاً: رجال الجنة هم من كان من الرجال في الدنيا، ونساء الجنة هن من كن نساءً في الدنيا. أما شباب الجنة فهم من ماتوا شباباً، وكهول الجنة هم من ماتوا وهم كهول. ولكن من كان سيداً للشباب ليس بالضرورة أن يكون قد مات شاباً في الدنيا. مثال توضيحي: عندما نقول عُيّن اللواء فلان قائداً لكتيبة الشباب، فلا يعني ذلك أن اللواء هذا شاباً. رابعاً: وبما أن الأنبياء هم من كهول الدنيا (والكهل من دخل في سن الثلاثين وزاد ولكن لم يصل إلى سن الشيخ) أو من شيوخها، وليس فيهم نبياً من شبابها، وجدنا في الحديث المتعلق بأبي بكر وعمر يستثنى الأنبياء والرسل، أما في حديث الحسن والحسين فلا داعي للأستثناء لأنه ليس بين الأنبياء والرسل من بعث شاباً. واسلم رعاك الله،
المقصود الجميع وليس النساء فقط، ومعلوم أن أنه عندما يخاطب الجميع (ذكورا وإناثا) يكون اللفظ مذكراً، قول الله تعالى:" يا أيها الذين آمنوا"، هو خطاب للذكور والإناث،
جزاك الله عنا خير الجزاء اذا في مجال عندي استفسار عن حكم الزانية المحصنة حيث جاء في الاية الكريمة عن عقوبة الاماء المحصنات ( فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ) فاذا كان حكم الزانية الحرة المحصنة الرجم حتى الموت فما هو نصف الموت
الأخ الكريم حفظه الله، أولاً: الإحصان يكون بالإيمان، وبالعفّة، وبالزواج، وبالحريّة..ولذلك يجوز نكاح المحصنات من أهل الكتاب:" والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب": ولا يعقل أن يكون معنى المحصنات هنا المتزوجات. إذن السياق هو الذي يحدد معنى المحصنة. وإليك بعض السياق للآية التي سألتَ عنها:" وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ.." إذن هنا المحصنات الحرائر، ولا يعقل أن يكون المعنى المتزوجات لأنه لا يجوز الزواج من متزوجة، ثم يقابلها هنا " ما ملكت أيمانكم" أي غير الحرائر. فالذي لا يستطيع أن يتزوّج الحرّة فيجوز له أن يتزوج الأمة، فتصبح محصنة من جهة الزواج وليس من جهة الحريّة لأنها لا تزال أمة. فإن زنت فعليها نصف ما على المحصنة المذكورة في الآية أي الحرّة التي لم يتمكن من زواجها لأنه غير قادر عليه. واسلم رعاك الله.
السلام عليكم هل هذه المعلومة صحيحة أحداث 11من سبتمبر 2001 نعلم أن المركز الذي دمر يوم 11 سبتمبر 2001 يقع في نيويورك في شارع جرف هار وهذا الاسم ذكر في القرآن الكريم في سورة التوبة. قال تعالى : " أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين" ( 108 - 109 ) سورة التوبة. تقع هذه الآية في الجزء ( 11 ) وهو يوم الانهيار ورقم السورة ( 9 ) وهو الشهر الذي وقع فيه الانهيار و عدد كلمات السورة ( 2001 ) وهي السنة التي وقع فيها الحادث و رقم الآية ( 108 - 109 ) وهما رقما البرجين. قال سبحانه .. [ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ ] [فصلت:53]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، البحث هذا ملفّق، وقد قام مركز نون في حينه بالردّ على ما ورد فيه من مزاعم، ومنها الزعم بوجود شارع اسمه جرف هار، فقد تحققنا من خارطة الموقع، وكذلك عدد الكلمات حتى نهاية الآية 109 هو 2082 وليس 2001 وأخطاء أخرى، واسلم رعاك الله.
الأخ الكريم إسماعيل حفظه الله،
جاء في الحديث الصحيح:" من سلك طريقا يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة "، ولم يحدد الحديث أنه علم شرعي. وجاء في الحديث الصحيح:" الخَلقُ كُلُّهمْ يُصَلُّونَ على مُعلَّمِ الخَيرِ ؛ حتى حِيتَانِ البحْرِ"، والخير في كل علم نافع. واسلم رعاك الله.
هذا كله من مرجعكم المفتي الاعور السعودي افتهمتم من لسانه معقود هذا الاعور لسانه
جزاك الله خيرا وجمعنا واياكم بصحبة النبي محمد عليه الصلاة والسلام في جنة الفردوس اللهم امين
اللهمّ آمين. وجزاكم على لطفكم وإقبالكم الكريم بما يرضيكم دنيا وآخرة.
افضل متدبر للقران جزاك الله خيرا واصل رحمك الله جمال مصباح من المغرب
ما شاء الله..... تبارك الله.... شكرا لقمر الاسلام... والله انت شمس مش قمر.... ابلغوا سلامي للشيخ وجزاكم الله كل الخير ..
تفاعل كريم، ومنطق محبب، سلمتَ عزيزنا وغنِمت. ونوّر الله قلبك وبصيرتك بنور الحقّ والهدى، اللهمّ آمين.
جزاكم الله خيرا يا شيخ بسام حفظكم الله. والله يا شيخ تعبنا من هؤلاء القوم الشيعة هدانا الله وإياهم إلى الحق. في السابق كنا نتعاطف معهم للمظلوميات التي يقولون عنها، لكن عندما رأينا الواقع ودرسنا تاريخ الطوائف، مثل طائفتهم، فإننا نرى ما يشيب له الولدان. وهم بذلك كمن استلذ الوقوع بتكرار واجترار التجارب الخاطئة. وكلما خرجوا من خطأ وقعوا بآخر. على سبيل المثال قرأت لمفكر لهم اسمه أحمد الكاتب (أعتقد أنكم يا شيخ أشرتم له بإحدى محاضراتكم) كتابه "تطور الفكر السياسي الشيعي" وأثبت فيه بطلان عقيدة الإمامة لديهم، وقلنا هذا جميل وطيب. لكن تفاجأت بالرجل يؤيد النظام السوري في سحقه لشعبه المسلم ويسفه من مطالبتهم بالحرية والكرامة لأنها جزء من "المؤامرة الكونية" حسب زعمهم الباطل، فقلت "يخرب بيتك يا أعمى البصر والبصيرة، اهتديت للصعب العسير ولم تهتد للجلي اليسير". فسبحان الله الذي لا يريد لأكثرهم الهداية. وهذه طامة عليهم لو كانوا يعقلون. واصل حفظكم الله بفضح أباطيلهم ونحن لك من المنصتين.
يقول سبحانه:" مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ .."، وهذا من رحمة الله بعباده المؤمنين. والله يعلم أن تأييد الغالبيّة من المسلمين لهؤلاء لم يكن عن انحراف وإنما جهل بحقيقتهم.
هدانا الله وإياكم إلى الحق والصدق، وجمعنا على الخير والهدى، اللهمّ آمين، واسلموا رعاكم الله.
هذا كله من مرجعكم المفتي الاعور السعودي افتهمتم من لسانه معقود هذا الاعور لسانه معقود
ج
بارك الله فيكم استاذ بسام جرار دروس مفيدة جزاك الله خيرا
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم من فضله وكرمه وينفعكم وينفع بكم، اللهمّ آمين.
جزاك الله كل خير وحفظك رعاك الله يا شيخ بسام يا أسد السنة وفارس التفسير وكأنك تقرأ وحيا كريما
الحمدلله الذي يسر لنا الشيخ بسام وأمثاله من الشيوخ التقاه وإن قلو .. ليوضحوا للامه الاسلاميه وللعالم أجمع عقيده الشيعه الفاسده هم ومن اتبعهم .. جزاك الله عن أمة الاسلام كل الجزاء يا شيخ.. مدة الدرس كانت قصيره لم تشبع فضولنا .. نحن دائما في الانتظار والشوق لدروسك .. دعواتك لنا يا شيخ في الغربة
نسأله تعالى أن يكون لكم المعين والأنيس لكم في غربتكم، وأن يعمر نفوسكم بالإيمان والصفاء، اللهمّ آمين.
بوركت أبا الوليد، ودمت رفيق خيرٍ وبركة. مدّة الدرس قصرت لظرف طارئ وإن شاء الله تزيد بشكل واضح في الدروس القادمة. ونحن كما تلاحظ معنيون أن يعرف الناس الحق الذي جاء به القرآن الكريم، وخطابنا هو لجميع من يريد الحق والحقيقة، واسلموا رعاكم الله.
جزاك الله خيرا يا شيخنا الجليل ، وزادك من علمه ، اللهم امين
جزاك الله خير الجزاء ياشيخنا الحبيب
ونفع الله بعلمك للأمه وسدد خطاك ووفقك لكل مايحبه الله ويرضاه
وجعل الجنة مثوانا ومثواك.
اللهمّ آمين، ونسأله تعالى أن يعمر قلبك بالإيمان والصدق، وأن يورثك حبّ الخير وأهله، واسلم رعاك الله وسددك.
جَرَت اليكَ رَسوُلٌ الله أشواقي♥️
نهراً مْنۤ الحٌب دۤمعاً ملء أحداقي🍀
صَلى الله عَليِكَ ما سرىٰ قَمَراً.🌲
في اللَيلِ اوشَعَ نورآ وقّتَ اشراقِ 🌹
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه يارب وﻻ تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا انك انت الوهاب
اللهمّ آمين، ونفعك الله ونفع بك وسدددك، واسلم.
حفظكم الله شيخنا و اطال عمرك حتى نستفيد من علمكم اكثر
نفعكم الله ونفع بكم، وأدامكم رفقاء خير وبرّ في هذه المسيرة التي نسأل الله أن يبارك لنا فيها، واسلم رعاك الله.
هنيالكم يا أهل فلسطين بهذا العالم المربي الفاضل
هنيئاً لنا بكم، آذانٌ واعية وقلوب زكيّة، حفظكم الله ورعاكم وسددكم.
الاسلام لا جنسية له و اهل العلوم الدينية لا يتفاخرون بالقبلية ايا كانت.
جزاكم الله خيراً وكلام منطقي اسئل الله ان يزيدك علماً نافعاً لي ولجميع المسلمين
شكر الله لك لطفك وزادك من فضله وأفاض عليك من رحمته،
بارك الله فيك يا دكتور بسام ( ابو أحمد ) ان صحت معلوماتي..أسألالمولي عز و جل أن يجمعنا و اياك في جناته و كل الأخوة القائمين علي رفع هذه الأعمال علي الانترنت ...سلامي لكم جميعا
سلّمك الله عزيزنا باسم وأدام إطلالتك الكريمة، وبشّرك بكل خيرٍ وبرٍّ.
إذا كان لا بد فأنا (أبو عمرو) واسلم رعاك الله.
Islam noon
سلمت ابا عمرو و سلمت يداك و حفظك الله و رعاك و جعلك ذخرا للاسلام و المسلمين و في انتظار المزيد دائما ان شاء الله وأطال الله في عمرك كي نحتفل بألفية هذه الحلقات من الدروس سويا ان شاء الله تعالي
و نفسي أن احضر درسا واحدا مع الشيخ...أسأل الله أن يحقق لي أمنيتي ...والله كلنا نحبك في الله
أحبكم الله عزيزنا باسم، وأنتم الهديّة التي نعتز بها ونحرص على التواصل معها، ونسأله تعالى أن يجمعنا دائماً على الحق والهدى، واسلم رعاك الله.
اللهم صل على سيدنا محمد ..وبارك الله بكم
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه وفيضه،
جزاكم لله خير شيخنا محاضره مهمه جدا كان الشخ يريد ان يعطينا محاضره عن أصل اللغه العربية وحزاكم الله كل خير وشيخنا خاصه.
وجزاكم ربنا بكلّ خيرٍ ورشاد، ونسأله تعالى أن يوفقنا وإياكم لمواصلة هذه المسيرة التي تجمعنا على فهم كتابه العزيز، واسلموا رعاكم الله.
جزاك الله خيرا شيخنا وبارك فيك .
مباركة أم نهى بإذنه تعالى، ومبارك أثرها حتى تلقى الله وهو عنها راض، اللهمّ آمين.
باسم الله نبدأ هذه السلسلة المباركة
جزاك الله عنا كل خير وزادك في العلم والصحة
انت وأعضاء فريق مركز نون
نفعكم الله ونفع بكم وأنار لكم سبل الهدى والرشاد،
Bassam, you made it sound easy because the truth is easy and straightforward. جزاكم الله خيرا
وجزاك ربنا بكلّ خيرٍ ورشاد، وملأ فؤادك حكمة وعرفاناً، واسلم رعاك الله.
3:43 الآية:﴿يا نِساءَ النَّبِيِّ مَن يَأتِ مِنكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَف لَهَا العَذابُ ضِعفَينِ وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرًاوَمَن يَقنُت مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسولِهِ وَتَعمَل صالِحًا نُؤتِها أَجرَها مَرَّتَينِ وَأَعتَدنا لَها رِزقًا كَريمًا﴾
[الأحزاب: ٣٠-٣١]
الباطل ضعيف . الله يطول بعمرك يا شيخ بسام والله كلامك صح وانتسف المذهب الشيعي كله سير في طريقك الله يحميك
بارك الله فيك أبا محمد ورعاك وسددك ونفعك ونفع بك. ونحمده تعالى أن هدانا للحق والرشاد، واسلموا رعاكم الله.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمدﷺ
اللهمّ آمين،
وجزيتم بكل خير وفلاح،
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهمّ صلّ على محمّد وآله وزوجاته الأطهار وصحابته الكرام
اللهمّ ارحم واجز أمّهاتنا أمّهات المؤمنين عنّا خير الجزاء
جزاك الله خيرا يا شيخنا على هذا التفسير الرائع وجعله في ميزان حسناتك
شكر الله لك أخي وزادك من فضله وكرمه ورضاه،
وأنار الله بصيرتك بنور الحق والرشاد،
وَمَافَقَدَ المَاضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ .. وَلاَ مَثْلهٌ حَتّى القِيَامَةِ يُفْقَدُ
التشبع ( ليس مذهب و ليس دين ) كوكتيل كفريات و هلوسات و هذيان و خزعبلات و شركيات و دعارة المتعة
السلام عليكم والله اننا نستمتع بالدروس الشيقة النافعة ونستمتع ايضا بمداخلات الاخوة وردود الاخ القائم على الردود عليها وصرت اشعر وكاني اعرفهم معرفة شخصية احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله
أحبك الله الذين أحببتنا فيه، وأنار قلبك وبصيرتك بنور الحق، وأدامك رفيق خير وبركة، واسلم.
استغفر الله واتوب اليه
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
جزاكم الله خيرا
جزاك الله عن أمة الاسلام خير الجزاء يا شيخ بسام والله إنك قسمت ظهر التشيع بهذه السلسلة في تفسير هذه الآيات
شكر الله لك تفاعلك الكريم، ونسأله تعالى أن يلهمنا وإياكم الصواب في القول والعمل، اللهمّ آمين.
فطست لو بعدك؟
6:23 الآية::﴿يا نِساءَ النَّبِيِّ لَستُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيتُنَّ فَلا تَخضَعنَ بِالقَولِ فَيَطمَعَ الَّذي في قَلبِهِ مَرَضٌ وَقُلنَ قَولًا مَعروفًا﴾
[الأحزاب: ٣٢]
التشيع ( اقصر الطرق الى جهنم )
الشبعة ( شياطين الانس ) يعشقون الكفر و الشرك و هذيان و خزعبلات و شركيات و دعارة المتعة
شكراجزيلا لشيخنا الجليل بسام جرار على كل دروسه النيرة و زاده الله من علم القرآن و السنة و نفعنا و ياه بها. حقيقة إن هذا الدرس حول أهل البيت في غاية الأهمية و أود لو أن شيخنا الشامي استعرض أكثر الميزات التي يعطيها الشيعة لآهل البيت فيما يخص الحقوق المادية و السياسية (وكالخمس...)
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، ونفعكم ونفع بكم، اللهمّ آمين.
هناك ثلاث ساعات على اليتيوب نستعرض الأسس التي يقوم عليها التشيّع، وكان تزيل هذه الدروس من سنوات على غير هذه القناة. وهنا نحن الآن نعالج مسائل في التفسير. واسلموا رعاكم الله.
شكرا على ردكم. أما عن دروس شيخنا و أستاذنا الجليل بسام حول الشيعة فقد شادتها كلها من خلال موقه نون و الذي تعلمت منه الكثير جزاه الله الخير كل عنه. و لكنني لاحظت أن أهل البيت لا يحظون بأهمية كبيرة عند السنة بيد أنه نصلي عليهم في كل صلاة. إذن ماهو موقفنا منهم؟
ذكر الله سُبحانه وتعالى مما يؤنس الروح والقلب ، ويرزق النفس الطمأنينة ..
قال رسول الله ﷺ :
( لأَن أقولَ سُبحانَ الله ، والحمدُ لله ، ولا إلَهَ إلا الله والله أكبر ، أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس )
الراوي : أبو هريرة
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3597
خلاصة حكم المحدث : صحيح
جزاك الله خير وَبَارِكْ فيك
حفظكم الله ورعاكم وسددكم، اللهمّ آمين.
الله يجزيك الخير يا شيخ بسام ويعطيك الصحه والعافيه
شكر الله لك أخ راكان وأدامك رفيق خير وبركة، ونفعك ونفع بك، واسلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخنا العزيز ارجو من الله لنا ولكم التوفيق والسداد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
وأدامكم لنا، وجمعنا وإياكم على الخير والهدى والرشاد، اللهمّ آمين.
بعد أذن الشيخ بسام نرجو أعطاءنا درس توضيحي حول أسماء الملائكة جبريل وميكال وإسرافيل ومالك عليهم السلام...
الله يحفظك استاذنا
باسم الله نبدا هذه الحلقات
شكرا مركز نون
شكر الله لك إقبالك الكريم وزادك من فضله وفيضه،
واسلم رعاك الله وسددك،
والله يا معلمي لقد أقمت عليهم الحجة...
وكل من سمعك سيشهد معك أمام الله في الآخرة على من ضل
بوركت في الدنيا والآخرة
قل جاء الحق وزهق الباطل
هذا زمان النصر بإذن الله
الحق أبلج، والبطل لجلج. ومزاعمهم ساقطة لا يخدع بها إلا أعمى البصيرة. هدانا الله وإياكم إلى الحق والرشاد، واسلم عزيزنا طارق.
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي .
..... و أسر كل المسلمين
ماشاء لله عليك يا شيخ ...دايمن تبهرنا بكلامك الحكيم ...الله إحفظك ....بس اريد تفسير حلم حلمتو عنك ...ومهم عندي اعرف تفسيرو
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته، ما رآيك يا شيخنا في عدنان ابراهيم ؟ حفظك الله و حفظ اهل بيتك،اللهم امين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
فيه دخن، وله سقطات علميّة، ولا نرتاح للكثير من طروحاته. واسلم رعاك الله.
كفيت و وفيت. مشكور و بارك الله فيكم و رزقكم ذرية صالحه يا اصحاب قناة نون و رزقكم علم نافغ و المسلمين اجمعين،اللهم امين.
Islam noon ههههههههه سامحك الله لماذا الدكتور عدنان ابراهيم له سقطات علمية لانه بين الصح علي ما تربينا عليه انه اصحاب الرسول أولي من أهل البيت بيين فضائح معاوية وييزيد
@@bouchracharqaoui4323 معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما حتى لو اختلفنا عليه نت/ انه احد كتاب الوحي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وشقيقته زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووالده قال عنه الرسول بما معناه حين فتح مكة من دخل بيت ابو سفيان فهو آمن ومن دخل داره فهو آمن ومن دخل البيت الحرام فهو آمن
قال عنه الرسول صلى الله بما معناه عليه وسلم اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
حسبنا الله و نعم الوكيل فى هؤلاء الظالمين " الشيعة" ما أشد كفرهم .
رحم الله الامام المجدد العالم الرباني محمد متولي الشعراوي الدي فسر ورأى
وأبقى الله لنا هدا العالم الرباني المفسر الشيخ بسام جرار بطول العمر والعافية
في السابق لم أكن متابع لهدا العالم ولا أعرف ماهو منهجه في التفسير
وكانت لدي بعض الشكوك حول شخصية بسام جرار من هو؟
وهل هو معروف عند العلماء؟ وأين درس وتعلم؟؟
وهل حصل على شهادة الدكتوراه في التفسير؟؟
كل هده الشكوك زالت نهائياً حين وقعت فجاة على مقطع فيديو يتحدث فيه هدا العالم عن الشيعة وعقائدهم وفكرهم فعلمت انه رجل لايجامل أحد في دين الله ولايخشى في الله لومة لائم
ومن يومها وأنا أشاهد حلقتين أو ثلاث من حلقات تفسيره كلما أنتهيت من عملي
ويعلم الله أن هدا العالم نسف من الشبهات المتعلقة في عقيدتي وديني مالا يعد ولا يحصى فجزاه الله عنا خير الجزاء ونفع به الاسلام والمسلمين
مالي لا أرى أخواننا الشيعة هنا هل أنخرست ألسنتهم أم مادا؟؟؟!!
نحمده تعالى على ما يهب من أخوة كرام من أمثالكم، غايتهم الحق ومرادهم الحقيقة، حفظك الله ورعاك وسددك، واسلم.
جزاك الله خيرا أستاذ بسام ... بدرسك هذا أوضحت وبينت قيدة الشيعة زائفة
أرجوا في درسكم القادم التطرق الى بعض القضايا التاريخية التي يعتد بها الشيعة كحادثة الإفك والسقيفة وأرض فدك ... وكل الشكر لكم
الأخ الكريم حفظه الله،
نحن الآن معنيّون بمناقشة الأصل الذي قام عليه التشيّع، وذلك من خلال تفسير القرآن الكريم. وبعد أن يكتشف الناس أن لا أساس معتبر للتشيّع تصبح سائر القضايا الفرعيّة مرهونة بهذا الأساس الواهن. مع ملاحظة أننا في دروس التفسير نريد أن نوضّح معاني القرآن الكريم، أما مسائل التشيّع فقد ناقشنا بعضها في ثلاث حلقات موجودة على اليوتيوب، واسلم رعاك الله.
بسم الله الرحمن الرحيم
كنا دائما نقف على مسافة قريبة من الشيعة ذلك لانا كنا نظن ان الخﻻف بينهم والسنة سياسي بالدوجة اﻻولى. لكن بفضلكم من بعد الله سبحانه علمنا ما هم عليه من انحراف ومغالطة للصواب .
أيها الاستاذ الكريم ملأ الشيعة الفضاء بقنوات تسب عائشة رضى الله عنها. فمثل قولك هذا يعريهم ويفضحهم امام قاعدتهم التى نحسب ان الكثيرين منهم وجدوا انفسهم شيعة بالميلاد خاصة الذين ﻻ يجيدون اللغة العربية في ايران.
لابد من قناة بالفارسية تكلمهم بلسان يفهمونه
جزاك الله خيرا.
الأخ الكريم وائل حفظه الله،
سلوك الشيعة في العراق ثم في سوريا عرّاهم ولم تعد التّقيّة تمارس من قِبلهم لأنهم وجدوا أنفسهم في مفترق طريق، ثم هم يظنون أنهم أصبحوا من القوة بمكان يسمح لهم أن يجاهروا بعقيدتهم ومواقفهم، وهذا مفيد لجماهير الأمة المسلمة التي ستبني مواقفها المستقبليّة على ضوء خبرتها بهذه الطوائف الباطنيّة. ونتوقّع أن تكون هذه الأحداث بداية انكماش للتشيّع بعد أن انكشف باطلهم وتجلّى حقدهم على أهل الحق، واسلموا رعاكم الله.
قال عنهم ابي حنيفه وابن تيميه ( لا تأخذوا من الشبعه فأنهم كذابين ! لذلك يكرهون ابو حنيفه ويكرهون ابن تيميه
26:17 حديث الكساء
22:42 معنى أهل وآل البيت
ومن ظمن النساء فاطمة الزهراء عليها السلام بنته
أقترح عليكم مخاطبة قناة وصال للمشاركة في بث الحلقات المتعلقة بموضوع الشيعة. ولا أدري إذا كان هناك مانع !
الأخ الكريم حفظه الله،
نحن لا مانع لدينا لبث هذه الحلقات، إذا ما قام أي أخ بمخاطبتهم، واسلم رعاك الله.
نحن نعلم أن عليا كان اتقى لله من أن يتعمد الكذب كما أن أبا بكر و عمر و عثمان و غيرهم كانوا اتقى لله من أن يتعمدوا للكذب لكن لو قيل لهذا المحتج بالآلية أنت لم تذكر دليلا على أن الكذب من الرجس و إذا لم تذكر على ذلك دليلا لم يلزم من إذهاب الرجس إذهاب الكذبة الواحدة إذا قدر أن الرجس ذاهب فهو فيمن يحتج بالقران و ليس في القران ما يدل على إذهاب الرجس و لا ما يدل على أن الكذب و الخطأ من الرجس و لا أن عليا قال ذلك و لكن هذا كله لو صح شيء منه لم يصح ألا بمقدمات ليست في القران فأين البراهين التي في القران على الإمامة و هل يدعي هذا إلا من هو من أهل الخزي و الندامة
مداخلة مشكورة، أيدكم الله وسددكم.
مشكور
تفسير آية إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ . ومن هم
اهل البيت ؟ اولا يجب ان فهم طريقة الخطاب الالهي .والمرسل اليه . كما يجب التفريق بين الامر والنهي وبين المشيئة والارادة .. وبين شاء و الا ان يشاء .. وبين اراد و يريد ؟ الإرادة، طلب حصول شيء بمعنى الرغبة إلى حدوث شيء) والمشيئة إيجادالشيء، قول الله - إِنَّمَا يُرِيدُ
الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ . الشيطان لا يستطيع
ان يوقع بيننا العداوة لمجرد انه يريد الا عن طريق استجابتنا له, نحن نحقق
له ما يريد بمشيئتنا أي شئنا العمل بما طلب منا - فالارادة تحتاج الى وسيلة لتكون شيئا ونحن الوسيلة.
وبما ان الله في خطابه خرج من سياق نون النسوة بتوجيه خطابه الى رب البيت وبطريقة الطلب بقوله انما يريد الله ! وليس اراد الله . فحينما يقول الحق اراد الله او شاء الله ليس هنا لاحد ان يختار فقد قضي الامر . ولكن الله وجه خطابه الى رب البيت بصيغة الطلب (يريد) وعلى رب البيت ان يجيب الى طلب الله؟ فحينما اقول فلان اراد ان يذهب فذهب . اما حين اقول يريد ان يذهب فهو لم يذهب يعد . اذا الله سبحانه وتعالى اعطى رب البيت حق الاختيار تكريما لنبيه وعليه ان يجيب الله بما يختار من
اهل بيته ليقدمهم لله ليفعل بهم ما يريد . ولذلك كل الاحاديث تبين ان الذي اختارهم محمد (ص )هم اهل الكساء فقط الذي قال فيهم : اللهم هؤلاء
أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . وبشهادة نسائه, وليس هناك حديث انه جمع نسائه او ذكر عنهم شيء ؟: نعم ان اهل البيت هم كل
الذين يسكنون فيه مضاف اليهم زوجاته . وبهذا الاختيار يبين من اختصهم من اهل بيته ص الذين اختارهم ليقدمهم الى الطالب ليتم تطهيرهم
.؟ولا يدخل احد معهم بهذا التكريم
السلام عليكم
اود من شيخنا الفاضل ان يشرح آية (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين) حيث اختلف المفسرون في معنى الانفكاك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
يصل اقتراحك إن شاء الله تعالى، وما يُطلب من الشيخ جعل البرنامج حافلاً، واسلم رعاك الله.
لكن يا شيخ ماذا تقول في حديث الكساء الذي خص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه آية التطهير بأهل بيته الخمسة الإمام علي وفاطمة والحسن و الحسين
9:39الميزان للطباطبائي
هل كانت فاطمة تسكن مع ابيها في المسجد ام كانت منفصله عنه المفروض نعرف كل مايحيط بالرسول لكي لا نظلم انفسنا
التشيع ( اقصر الطرق الى جهنم ) // كوكتيل كفريات و هلوسات و هذيان و خزعبلات و شركيات // الشيعة ملاحده لا دين ولا مله
السلام عليكم
نريد معرفة رأي الشيخ في كتاب آذان الانعام
وجزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
قمنا بقراءة عشرات الصفحات فلما رأينا تلاعباً بالألفاظ والمعاني تركناه وشغلنا بغيره، واسلموا رعاكم الله.
لم يخرج يده اليس. الله معه في الغار وتحت الكساء ارجوكم لاستخراج الحديث وتفسيره لاتسيو لرسولنا الكريم صل الله عليه وسلم نعم نساء الرسول وكل ما ينتسب اليه هو اهل بيته
صدعو راسنا بهل الاية الكريمة
ممكن أخي اخذ الفيديو واعيد تحميله بس بموضوع أخر مثلا (بسام جرار الرد علي الشيعة ) ممكن أم لا؟
ممكن حفظك الله وشكر لك حرصك على الخير، واسلم.
ياشيخ اطرحوا ايميل لكم عشان نناقشكم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أرجو من فضيلتكم توضيح أية 14 - سورة المؤمنون :
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
صدقة الله العظيم
الإسم "الخالق" من أسماء الله الحسنى، هل يعني أنه لن يوجد خالق غيره؟
و من هم الخالقين الذين يتكلم عنهم سبحانه في هذه السورة؟
جزاكم الله عني خيراً زادكم الله حرصاً ونفعكم ونفع بكم، اللهم آمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
نطفة: تنطف أي تقطر في الرحم. علقة: اجتماع نطفة الرجل بالبييضة (الزايجوت) وهذا يعلق في الرحم ويتغذى. أما المضغة فهي مرحلة يكون شكل الجنين كقطعة اللحم التي تُمضع (وهذا اليوم بعد تطور علم الأجنة من إعجاز القرآن العلمي). ثم يتشكّل النسيج العظمي المحاط بسائل بروتيني (عظاماً) وبعد ذلك يتحوّل هذا البروتين إلى بروتين لحمي (وهذا لم يعرف لدى البشر المختصين إلا بعد تطوّر علم الأجنّة). بعد ذلك تنفخ فيه الروح التي هي سر ومن مظاهرها الإدراك والإرادة. وبهذه النفخة يصبح خلقاً مختلفاً عن خلقه السابق الذي فيه سر الحياة والتي من مظاهرها النمو والتكاثر فقط دون إدراك وإرادة.
أعطى الله البشر القدرة على الخلق والتشكيل من الموجودات:" أنّي أخلق لكم من الطين كهيئة الطير"، ولكن الإنسان غير قادر على الخلق من العدم. وهذا يعني أنّ هناك خالقين، ولكن شتان بين خالق وخالق، وعالم وعالم وقادر وقادر. وحكيم وحكيم....... واسلم رعاك الله.
بسم الله الرحمن الرحيم جوابا على سؤالك و أظنك تستفسر عن شبهة يلقيها بعض الملاحدة السفهاء الجهلة في اللغة العربية و بعض المتنصرين و التي تدور حول لماذا قال تعالى أحسن الخالقين ؟؟ و ذلك لأن في ذلك معنى أنه يوجد خالقين آخرين غير الله إلا أن الله أحسنهم ... و هذه الشبهة تبين ضحالة في معرفة اللغة و تفاهة في الفكر و الفهم ... و أظن أن للشيخ بسام جرار دروس يميز فيها بين الجعل و البرء و الخلق .. عندما يصدف أن ترد هذه الكلمات في الآيات التي يفسرها ...
و باختصار هل هناك خالقين غير الله الجواب نعم و بنص القرآن الكريم حيث قال تعالى عن عيسى بن مريم عليهما السلام أنه- أي عيسى - يخلق لكم على هيأة الطير .. و أخلق لكم من الطين على هيأة الطير... فها هو القرآن يصف أن نبي الله عيسى بن مريم عليهما السلام أنه يخلق من الطين كهيأة أو على هيأة الطير... فالخلق هو الصناعة من الشيء أو اللاشيء فالأولى يشترك فيها غير الله مع الله كالنجار و الحداد و الخزفي ... و لكن الله أحسن الخالقين لأن بقية الخالقين يخلق على مثال خلق الله بينما يخلق الله ما يشاء على غير مثال و يختص الله بالخلق من اللاشيء أي من العدم و هذا ما لايستطيعه غيره ... و وجه قوله تعالى عن ذاته جل و علا أنه أحسن الخالقين هو أنه حين ذكر خلق الإنسان فإنه جل جلاله خلقه من شيء أي من طين و بذلك صار كصانع من فخار أو خشب أو حجارة ... لكونه جل و علا اشترك معهم في الخلق من الشيء لكنه أحسن الخالقين لأنه يخلق على غير مثال و قطعا لإتقان خلقه في جميع أوجه الإتقان ... لكنه جل و علا هو الخالق من حيث يخلق من الشيء و من اللاشيء أي من العدم و لأنه يخلق على غير مثال...
هذا و الله أعلى و أعلم
كنت اناقش واحد شيعي , فقال لي ان حديث الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنه , يثبت ان الأئمة افضل من الانبياء , فالجميع في الجنه و بما ان الأئمة اسيادهم فهذا دليل , ما رأي الشيخ في ما قاله ؟
أولاً: وصحّ أيضاً أن أبا بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة عدا الأنبياء والمرسلين،
ثانيا: وإذا صحّ أن أهل الجن يكونون في سن الثلاث والثلاثين، فهذا يعني أنه ليس هناك شباب وآخرون كهول.
ثالثاً: رجال الجنة هم من كان من الرجال في الدنيا، ونساء الجنة هن من كن نساءً في الدنيا. أما شباب الجنة فهم من ماتوا شباباً، وكهول الجنة هم من ماتوا وهم كهول. ولكن من كان سيداً للشباب ليس بالضرورة أن يكون قد مات شاباً في الدنيا. مثال توضيحي: عندما نقول عُيّن اللواء فلان قائداً لكتيبة الشباب، فلا يعني ذلك أن اللواء هذا شاباً.
رابعاً: وبما أن الأنبياء هم من كهول الدنيا (والكهل من دخل في سن الثلاثين وزاد ولكن لم يصل إلى سن الشيخ) أو من شيوخها، وليس فيهم نبياً من شبابها، وجدنا في الحديث المتعلق بأبي بكر وعمر يستثنى الأنبياء والرسل، أما في حديث الحسن والحسين فلا داعي للأستثناء لأنه ليس بين الأنبياء والرسل من بعث شاباً.
واسلم رعاك الله،
@@IslamnoonCenter
حديث كهول اهل الجنة لا يصح
أبو بَكرٍ وعُمَرُ سَيِّدا كُهولِ أهلِ الجنَّةِ.
الراوي: أنس • شعيب الأرنؤوط، تخريج شرح السنة (٣٨٩٧) • صحيح
@@IslamnoonCenter
وهل في الجنة كهول؟ اليس جميع ساكنيها شباب. هذا الحديث ملفق ليضرب حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة صلوات الله عليهما...
ليذهب عنكم لا عنكن هذا واضح انها ليست لازواجه
المقصود الجميع وليس النساء فقط،
ومعلوم أن أنه عندما يخاطب الجميع (ذكورا وإناثا) يكون اللفظ مذكراً،
قول الله تعالى:" يا أيها الذين آمنوا"، هو خطاب للذكور والإناث،
جزاك الله عنا خير الجزاء
اذا في مجال عندي استفسار عن حكم الزانية المحصنة حيث جاء في الاية الكريمة عن عقوبة الاماء المحصنات
( فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ) فاذا كان حكم الزانية الحرة المحصنة الرجم حتى الموت فما هو نصف الموت
الأخ الكريم حفظه الله،
أولاً: الإحصان يكون بالإيمان، وبالعفّة، وبالزواج، وبالحريّة..ولذلك يجوز نكاح المحصنات من أهل الكتاب:" والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب": ولا يعقل أن يكون معنى المحصنات هنا المتزوجات. إذن السياق هو الذي يحدد معنى المحصنة. وإليك بعض السياق للآية التي سألتَ عنها:" وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ.." إذن هنا المحصنات الحرائر، ولا يعقل أن يكون المعنى المتزوجات لأنه لا يجوز الزواج من متزوجة، ثم يقابلها هنا " ما ملكت أيمانكم" أي غير الحرائر.
فالذي لا يستطيع أن يتزوّج الحرّة فيجوز له أن يتزوج الأمة، فتصبح محصنة من جهة الزواج وليس من جهة الحريّة لأنها لا تزال أمة. فإن زنت فعليها نصف ما على المحصنة المذكورة في الآية أي الحرّة التي لم يتمكن من زواجها لأنه غير قادر عليه. واسلم رعاك الله.
Islam noon مشكور يا اخي الكريم على التوضيح جزاك الله كل خير
السلام عليكم هل هذه المعلومة صحيحة أحداث 11من سبتمبر 2001
نعلم أن المركز الذي دمر يوم 11 سبتمبر 2001 يقع في نيويورك في شارع جرف هار وهذا الاسم ذكر في القرآن الكريم في سورة التوبة.
قال تعالى : " أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين"
( 108 - 109 ) سورة التوبة.
تقع هذه الآية في الجزء ( 11 ) وهو يوم الانهيار ورقم السورة ( 9 ) وهو الشهر الذي وقع فيه الانهيار و عدد كلمات السورة ( 2001 ) وهي السنة التي وقع فيها الحادث و رقم الآية ( 108 - 109 ) وهما رقما البرجين.
قال سبحانه .. [ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ ] [فصلت:53]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
البحث هذا ملفّق، وقد قام مركز نون في حينه بالردّ على ما ورد فيه من مزاعم، ومنها الزعم بوجود شارع اسمه جرف هار، فقد تحققنا من خارطة الموقع، وكذلك عدد الكلمات حتى نهاية الآية 109 هو 2082 وليس 2001 وأخطاء أخرى، واسلم رعاك الله.
اهل البيت معروف ياشيخ ..لكن الآل فيه لغط
مارأيك ان الآل مشتقة من الألو بمعنى اصحاب ..على سبيل المثال (ألو الألباب ) بمعنى اصحاب الالباب .. حفظكم الله
منهم الٓ فرعون؟
من اين جاءو بهذه العقيدة الشيطانية
جزاكم الله خيرا