Vídeo sensacional. Parabéns ao Guilherme Nunes (o cara é um Monstro na palavra...fera demais) e Bibo. Que Deus os abençoe. Infelizmente ainda existe uma certa dificuldade entre nós, cristãos, em ver a Lei de Deus ( ou Lei de Moisés). Eu tendo a acreditar que Paulo nunca foi contrário a Lei de Moisés, mesmo quando diz em Gálatas que não estamos mais debaixo da Lei. Isto porque Jeremias diz que dias viriam em que Deus escreveria a Lei no coração do povo (Jeremias 31:33 NVI): "Porei a minha lei no íntimo deles e a escreverei nos seus corações". Entendo ser esta a nova aliança dita por Jeremias, ou seja, Jesus veio ao mundo para nos salvar e escrever a Lei de Deus no nosso coração e colocá-la no nosso íntimo (mudança de vida). Logo, não faz sentido você estar debaixo da Lei, uma vez que a Lei está dentro de você. E se a Lei está no nosso interior, cumpri-la não deve ser um peso, mas algo natural, ou um prazer (Salmos 1, Salmos 119). Exemplo: A Lei seca existe no Brasil e é muito boa, pois tem como princípio a preservação da vida. Para um alcoólatra a Lei seca é um peso, pois toda vez que ele bebe e dirige a Lei seca está em cima dele, (o alcoólatra está debaixo da lei). Já para uma pessoa que não bebe a Lei seca não é um peso. A lei Seca existe é boa e não é um peso para esta pessoa. Isto porque a Lei seca está escrita dentro do íntimo daquele que não bebe, ou seja, naturalmente ele obedece a lei, sem qualquer dificuldade, pois a Lei Seca já está dentro dele. Entendo que por isso Paulo diz que não estamos mais debaixo da Lei, pois a Lei de Deus está dentro de nós, por meio de Cristo, nosso Salvador.
Parabéns a Vida Nova pela publicação do comentário, Bibo e o Guilherme por nos trazer os pertinentes insiths sobre o mesmo. Quanto a enxergar a lei de forma preponderante histórica tenho dificuldades, claro que a lei tem seu contexto cronológico e etnico, mas para mim não ha dúvida que a lei é de alguma forma a expressão da vontade de Deus para o homem de forma geral e não apenas para Israel, prova disso é que o "espirito" da lei está inserido nos ensinos de Cristo nos Evangelhos, como em boa parte dos escritos do N.T, principalmente em se tratando de questões práticas, ligadas a ética procedimental. Portanto não penso ser um erro olhar para o aspecto moral da lei de forma atemporal tendo apicabilidade real para os servos da Igreja de Cristo.
Uma maravilhosa obra da vida nova, porém, acessível a poucos devido ao seu alto valor. Mas vale apena ser adquirido por seu conteúdo conservador. Legal ver o professor Guilherme, um mestre da teologia brasileira.
A Bíblia é um livro de experiência, conhecer o bem e o mal, e a vida de Paulo antes da conversão foi de experiência sobre a lei e suas obras, se havia alguém que poderia ser aceito, considerado justo e salvo pela lei era Saulo de Tarso e Deus permitiu que ele esgotasse esse "meio" de salvação. Sua experiência de conversão lhe deu uma compreensão exata do papel da lei para todos os homens, veja Romanos 1,2,3, e uma experiência profunda e aguda com Deus foi sentida também por Lutero. Na verdade a experiência muda nossa exegese bíblica nós fazendo mais sensíveis para ouvir a palavra de Deus, o sofrimento abre nossos olhos, o inverso da vida de prazer de Adão e Eva antes da queda, para dependermos mais de Deus e na minha caminhada cristã eu tive uma percepção e outros também tiveram que o cristão que não vive uma certa tensão escatológica que gera insatisfação, desconfiança e revolta com o pecado e o mal dessa era ou não é cristão ou é infantil. A igreja e seus líderes tem por obrigação cumprir o que Paulo disse em Efésios que é levar os cristãos a maturidade em Cristo, alimenta-los e edifica-los. Pastores e líderes que incentivam os irmãos a ficarem dependentes deles e não de Deus estão falhando em seu ministério.
Bibo, o Guilherme faz a pergunta onde o Shabbat era dia de adoração numa crítica ao domingo como dia do Senhor. A pergunta dele onde a Bíblia diz que o Shabbat era dia de adoração é respondida em Lv 23.3: "Seis dias trabalharás, mas o sétimo dia é o sábado do descanso solene, uma assembleia santa; não farás nenhum trabalho; é sábado do Senhor em todas as vossas habitações". Observe os termos "descanso solene" e "assembleia santa".
O Guilherme começou com a passagem que divide os comentaristas. Tem o posicionamento da Confissão de Fé de Westminster, não sei se de todos ou da maioria dos puritanos, poderíamos também pesquisar a interpretação dessa passagem antes e durante a Reforma Protestante. Essa passagem de Romanos 7 pode ser interpretada em um sentido "existencial" ou particular, tendo como referência a experiência de Saulo de Tarso. No livro de J.I.Packer, Na dinâmica do Espírito que é o título antigo, ele aborda de forma infelizmente breve essa passagem. Essa passagem divide até expositores presbiterianos como o dr. Augustus e o dr. Hernandes, veja os vídeos no UA-cam, que não sei se mudaram ou não de interpretação.
A questao dispensacionalista progressiva é uma proposta muito interessante
7 місяців тому
GOSTEI demais dos comentários, mas DETESTEI o de APOCALIPSE e o de I CORÍNTIOS, por não serem autores de linha reformada, que a editora advoga, mas por algum motivo preferiu vender a obra destes autores não-reformados, como é o caso do Gordon D. Fee.
Os reformados são confessionais e, por exemplo, a Confissão de Fé de Westminster afirma em sua doutrina que o dia do Senhor é o Domingo, chamado na mesma de o Sábado Cristão.
Brothes, não é por nada não, maasss: ESSA VINHETA É SHOW, TOP, MASA DE MAIS. Eu fico só repetindo abertura só pra ouvir a vinheta. Mas é logico que o conteúdo também é bom.
Bom trazer um cara com uma visão diferente pra ilustrar alguns assuntos ,assim ganhamos conhecimento. Reformados calvinistas tbm sao irmaos em CRISTO e agregam conhecimento
Tem o comentário de J.D.G. Dunn que é quase R$500,00, então se for ver preço, conteúdo, pesquisa atualizada, as qualificaçoes do autor deve ser o melhor mesmo.
Paulo ali está falando da sua própria vida debaixo da lei em solidariedade ao povo de Israel, como judeu debaixo da lei antes de vir a Cristo, é o que diz o Dr.Moo,
Estudar o judaísmo hoje é muito interessante e talvez vamos descobrir com isso o que significa a palavra bibliolatria. Uma leitura que se pode fazer do texto é que os judeus acreditam que a lei está fechada, não há novas revelações, a lei é um fim em si mesma. Jesus cumpriu a lei e a lei apontava para ele. Nós não paramos para refletir nas palavras de João Batista: "Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo". Aqui há muita teologia comprimida.
Excelente vídeo. Também larguei essa hermenêutica da divisão tripartite da lei. Até a ideia dos 10 mandamentos serem a parte mais importante da lei eu também discordo.
Eu gosto da equipe do bibotalk, só fico apenas vendo o pessoal mais estudado esquecer que cristianismo é uma crença espiritual, o mundo espiritual existe e é real. Os livros são importantes, mas sinto as vezes muito estudo e pouco assunto espiritual. E quando tem algum assunto espiritual as vezes é meio que feito com um pouco de humor. Só uma opinião de coração. O mundo espiritual é real .
O Credo Niceno-Constaninopolitano fala "Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis." Falar de um mundo espiritual e outro físico como é formulado vem muito do dualismo grego. E do neoplatonismo grego junto com uma pitada de gnosticismo. Na verdade não existe na Bíblia essa separação entre estudo e espiritual. Todo assunto teológico deveria ser também espiritual. Talvez do que vejo de outros podcasts, quando eles falam com humor de algum "assunto espiritual" seja algo relacionado a experiência emotiva das pessoas.
@@obibotalk perdão bibo, na verdade não foi sobre esse episódio é um contexto geral, leva como apenas uma obsessão, teologia tem que levar a espiritualidade como algo relevante e não apenas teoria e estudos . Abraço , gosto do seu trabalho.
Sou de origem Reformada. Hoje, estou adotando a maneira aliancista da Confissão de Fé Batista de 1689, que diz que toda a Lei é um Pacto de Obras, portanto, a Lei apenas revela o que viria o Pacto da Graça é iniciado no momento em que Cristo diz : Está consumado. Portanto o tríplice uso da Lei deve ser visto como uma hermenêutica defeituosa.
NUNCA OUVI TANTOS EQUÍVOCOS SOBRE A LEI. AINDA BEM QUE NÃO DEPENDEMOS DE TEÓLOGOS PRA ENTENDER AS ESCRITURAS. O ESPÍRITO SANTO, DISSE JESUS, NOS GUIARÁ A TODA VERDADE.
Aí é que está. Com competência o Guilherme citou essa tentativa de entender a lei da no Sinai, e mandamentos que existiam antes do Sinai, como a circuncisão como sinal de aliança, com a longa história de Israel até João Batista e Cristo. Talvez o termo obras da lei seja esse todo sem divisões didáticas. Uma nova aliança e com isso um novo relacionamento teve início com a vinda de Cristo. Cristo é o centro, estamos unidos com Cristo e com o Deus trino. Nosso casamento com Deus aconteceu na cruz e usando várias palavras, justificação, redenção, propiciação, resgate..., a riqueza dessa obra divina é expressada.
Com o devido respeito, mas que vídeo complicado! Deveria mudar o título do vídeo. Tratou-se apenas de uma desculpa para falar mal de vários pontos da teologia reformada, dos puritanos e criticar a teologia cristã sobre o domingo. Desde quando o shabbath era um dia de adoração? Desde o AT mesmo, quando se dava a santa convocação, o ajuntamento solene. Sobre os exemplos utilizados contra o culto no domingo e a questão de trabalho no domingo, a teologia reformada sempre falou das obras de necessidade. Nada de malabarismo! O nome dessa visão defendida no vídeo é bem conhecido na história da igreja: antinomianismo. Bibo sempre aproveitando para alfinetar na questão sobre a questão da mulher. Sobre o comentário, de fato se trata de um excelente comentário. Possui posições das quais discordo, obviamente, mas é um excelente comentário que apenas enriquece as nossas discussões.
Sempre tive essa impressão ao ler os puritanos: falavam de graça, mas cobravam santidade de um jeito legalista. Muitos crentes enlouqueceram e chegaram a cometer suicídio de tanta pressão nesse período da história. Eu amo os sermões do spurgeon, mas que um há legalismo brutal no puritanismo é inegável. Ótimo vídeo.
Se você tem pelo menos uma boa Bíblia de Estudos, já leu algum comentário bíblico do NT ou AT, creio que pode sim tirar proveito de um comentário exegético. Na mesma linha desse de Romanos acabei de comprar os de Apocalipse e 1Coríntios, e são maravilhosos. Breve comprarei de Romandos.
A teologia da aliança é uma tentativa de explicar o relacionamento de Deus com o homem que está na Escritura. A Bíblia está dividida dessa forma, Antiga e Nova Aliança, Pacto e Testamento. Há várias pactos, alianças na Bíblia e depois da vinda de Cristo tradicionalmente se entendeu testamento. Conseguir amarrar tudo isso é o trabalho de uma vida inteira dos teólogos.
Muito bom, meus irmãos. Deus continue abençoando todos vocês e o ministério Bibotalk. Forte abraço!
Muito bom obrigado
Enquanto isso, eu me acabo de gastar dinheiro na El Shaddai.
@@AlanRenne eis que vejo um bom presbiteriano por aqui rs. Pois não, reverendo, continue nessa força rs. Deus abençoe!
@@livrariaelshaddai3781, eu sei que vocês entenderam. rs
Monumental!!! Douglas J. Moo coloca toda a sua erudição nessa obra. Está no mesmo nível de 1Coríntios, de Gordon D. Fee.
Bom dia, excelente conversa parabéns
Boa noite , desejo a todos a paz do Senhor Jesus Cristo .
Vídeo sensacional. Parabéns ao Guilherme Nunes (o cara é um Monstro na palavra...fera demais) e Bibo. Que Deus os abençoe.
Infelizmente ainda existe uma certa dificuldade entre nós, cristãos, em ver a Lei de Deus ( ou Lei de Moisés).
Eu tendo a acreditar que Paulo nunca foi contrário a Lei de Moisés, mesmo quando diz em Gálatas que não estamos mais debaixo da Lei. Isto porque Jeremias diz que dias viriam em que Deus escreveria a Lei no coração do povo (Jeremias 31:33 NVI): "Porei a minha lei no íntimo deles e a escreverei nos seus corações".
Entendo ser esta a nova aliança dita por Jeremias, ou seja, Jesus veio ao mundo para nos salvar e escrever a Lei de Deus no nosso coração e colocá-la no nosso íntimo (mudança de vida).
Logo, não faz sentido você estar debaixo da Lei, uma vez que a Lei está dentro de você.
E se a Lei está no nosso interior, cumpri-la não deve ser um peso, mas algo natural, ou um prazer (Salmos 1, Salmos 119).
Exemplo: A Lei seca existe no Brasil e é muito boa, pois tem como princípio a preservação da vida. Para um alcoólatra a Lei seca é um peso, pois toda vez que ele bebe e dirige a Lei seca está em cima dele, (o alcoólatra está debaixo da lei). Já para uma pessoa que não bebe a Lei seca não é um peso. A lei Seca existe é boa e não é um peso para esta pessoa. Isto porque a Lei seca está escrita dentro do íntimo daquele que não bebe, ou seja, naturalmente ele obedece a lei, sem qualquer dificuldade, pois a Lei Seca já está dentro dele.
Entendo que por isso Paulo diz que não estamos mais debaixo da Lei, pois a Lei de Deus está dentro de nós, por meio de Cristo, nosso Salvador.
Ótimo comentário 👏👏👏
Príncipe da lei - Advogado Paloma 😅 lembrei disso na hora que falou lei kkkkkkk
Ri muito!😂😂😂
Excelente explicação, valeu Guilherme e bibo manda mais....
Plataforma Petrolífera, trabalho off shore.
Muito bom esse bate papo. Eu quero esse comentário!!!!
Se tem o Guilherme Nunes eu já deixo like 👍
Parabéns a Vida Nova pela publicação do comentário, Bibo e o Guilherme por nos trazer os pertinentes insiths sobre o mesmo.
Quanto a enxergar a lei de forma preponderante histórica tenho dificuldades, claro que a lei tem seu contexto cronológico e etnico, mas para mim não ha dúvida que a lei é de alguma forma a expressão da vontade de Deus para o homem de forma geral e não apenas para Israel, prova disso é que o "espirito" da lei está inserido nos ensinos de Cristo nos Evangelhos, como em boa parte dos escritos do N.T, principalmente em se tratando de questões práticas, ligadas a ética procedimental. Portanto não penso ser um erro olhar para o aspecto moral da lei de forma atemporal tendo apicabilidade
real para os servos da Igreja de Cristo.
Extraordinária as falas, ótimo vídeo! Sr Nunes cadê seus vídeos de pregação ein... DEUS abençoe
Uma maravilhosa obra da vida nova, porém, acessível a poucos devido ao seu alto valor. Mas vale apena ser adquirido por seu conteúdo conservador. Legal ver o professor Guilherme, um mestre da teologia brasileira.
1 Coríntios 9:21 excelente Pastores Bibo e Guilherme, na apresentação de uma obra, foi dada a nós uma aula fantástica.
Esse série é totalmente fora de série, bom de mais!!!!!
Essa
Eu creio na troca da lei por exemplo onde a troca de sacerdócio a troca de lei.
Deus abençoe amados, maravilhoso vídeo e também o Comentário de Romanos ...🙌🙌🙌🙏🙏🙏
A Bíblia é um livro de experiência, conhecer o bem e o mal, e a vida de Paulo antes da conversão foi de experiência sobre a lei e suas obras, se havia alguém que poderia ser aceito, considerado justo e salvo pela lei era Saulo de Tarso e Deus permitiu que ele esgotasse esse "meio" de salvação. Sua experiência de conversão lhe deu uma compreensão exata do papel da lei para todos os homens, veja Romanos 1,2,3, e uma experiência profunda e aguda com Deus foi sentida também por Lutero. Na verdade a experiência muda nossa exegese bíblica nós fazendo mais sensíveis para ouvir a palavra de Deus, o sofrimento abre nossos olhos, o inverso da vida de prazer de Adão e Eva antes da queda, para dependermos mais de Deus e na minha caminhada cristã eu tive uma percepção e outros também tiveram que o cristão que não vive uma certa tensão escatológica que gera insatisfação, desconfiança e revolta com o pecado e o mal dessa era ou não é cristão ou é infantil. A igreja e seus líderes tem por obrigação cumprir o que Paulo disse em Efésios que é levar os cristãos a maturidade em Cristo, alimenta-los e edifica-los. Pastores e líderes que incentivam os irmãos a ficarem dependentes deles e não de Deus estão falhando em seu ministério.
Bibo, o Guilherme faz a pergunta onde o Shabbat era dia de adoração numa crítica ao domingo como dia do Senhor. A pergunta dele onde a Bíblia diz que o Shabbat era dia de adoração é respondida em Lv 23.3: "Seis dias trabalharás, mas o sétimo dia é o sábado do descanso solene, uma assembleia santa; não farás nenhum trabalho; é sábado do Senhor em todas as vossas habitações". Observe os termos "descanso solene" e "assembleia santa".
Parabéns, obrigado! Manos, esse entendimento do capítulo 7 é muito interessante, dividiu a dicotomia! srsrs
Muitíssimo bom...
Acredito que este e o de James Dunn são os melhores!
Excelente.
O Guilherme começou com a passagem que divide os comentaristas. Tem o posicionamento da Confissão de Fé de Westminster, não sei se de todos ou da maioria dos puritanos, poderíamos também pesquisar a interpretação dessa passagem antes e durante a Reforma Protestante. Essa passagem de Romanos 7 pode ser interpretada em um sentido "existencial" ou particular, tendo como referência a experiência de Saulo de Tarso. No livro de J.I.Packer, Na dinâmica do Espírito que é o título antigo, ele aborda de forma infelizmente breve essa passagem. Essa passagem divide até expositores presbiterianos como o dr. Augustus e o dr. Hernandes, veja os vídeos no UA-cam, que não sei se mudaram ou não de interpretação.
A questao dispensacionalista progressiva é uma proposta muito interessante
GOSTEI demais dos comentários, mas DETESTEI o de APOCALIPSE e o de I CORÍNTIOS, por não serem autores de linha reformada, que a editora advoga, mas por algum motivo preferiu vender a obra destes autores não-reformados, como é o caso do Gordon D. Fee.
Os reformados são confessionais e, por exemplo, a Confissão de Fé de Westminster afirma em sua doutrina que o dia do Senhor é o Domingo, chamado na mesma de o Sábado Cristão.
Melhor comentário da carta os romanos Douglas moo teólogo erudito reformado!!!
Ótimo trabalho
Deus abenço os irmãos
abençoe
Brothes, não é por nada não, maasss: ESSA VINHETA É SHOW, TOP, MASA DE MAIS. Eu fico só repetindo abertura só pra ouvir a vinheta. Mas é logico que o conteúdo também é bom.
já quero esse comentário
Bom trazer um cara com uma visão diferente pra ilustrar alguns assuntos ,assim ganhamos conhecimento.
Reformados calvinistas tbm sao irmaos em CRISTO e agregam conhecimento
Tem o comentário de J.D.G. Dunn que é quase R$500,00, então se for ver preço, conteúdo, pesquisa atualizada, as qualificaçoes do autor deve ser o melhor mesmo.
Me explica então Lc 16.16 " A lei e os profetas duraram até João ..."
Paulo ali está falando da sua própria vida debaixo da lei em solidariedade ao povo de Israel, como judeu debaixo da lei antes de vir a Cristo, é o que diz o Dr.Moo,
Estudar o judaísmo hoje é muito interessante e talvez vamos descobrir com isso o que significa a palavra bibliolatria. Uma leitura que se pode fazer do texto é que os judeus acreditam que a lei está fechada, não há novas revelações, a lei é um fim em si mesma. Jesus cumpriu a lei e a lei apontava para ele. Nós não paramos para refletir nas palavras de João Batista: "Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo". Aqui há muita teologia comprimida.
A ilha é plataforma.
É só ler Hebreus para entender que as leis cerimoniais já não vigoram.
Excelente vídeo. Também larguei essa hermenêutica da divisão tripartite da lei. Até a ideia dos 10 mandamentos serem a parte mais importante da lei eu também discordo.
É correto afirmar que para os homens é impossivel cumprir a lei?
Sim
Eu gosto da equipe do bibotalk, só fico apenas vendo o pessoal mais estudado esquecer que cristianismo é uma crença espiritual, o mundo espiritual existe e é real. Os livros são importantes, mas sinto as vezes muito estudo e pouco assunto espiritual. E quando tem algum assunto espiritual as vezes é meio que feito com um pouco de humor. Só uma opinião de coração. O mundo espiritual é real .
O Credo Niceno-Constaninopolitano fala "Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis."
Falar de um mundo espiritual e outro físico como é formulado vem muito do dualismo grego. E do neoplatonismo grego junto com uma pitada de gnosticismo.
Na verdade não existe na Bíblia essa separação entre estudo e espiritual. Todo assunto teológico deveria ser também espiritual. Talvez do que vejo de outros podcasts, quando eles falam com humor de algum "assunto espiritual" seja algo relacionado a experiência emotiva das pessoas.
acho que vc não nos ouviu o suficiente pra falar o que falou, mano. Tá muito equivocado.
@@obibotalk perdão bibo, na verdade não foi sobre esse episódio é um contexto geral, leva como apenas uma obsessão, teologia tem que levar a espiritualidade como algo relevante e não apenas teoria e estudos . Abraço , gosto do seu trabalho.
Muito bom, assim vou acabar comprando kkkkkkk
Biboooo, quantos volumes terá essa série?????
Sou de origem Reformada. Hoje, estou adotando a maneira aliancista da Confissão de Fé Batista de 1689, que diz que toda a Lei é um Pacto de Obras, portanto, a Lei apenas revela o que viria o Pacto da Graça é iniciado no momento em que Cristo diz : Está consumado. Portanto o tríplice uso da Lei deve ser visto como uma hermenêutica defeituosa.
Essa coleção é melhor que a da shedd?
NUNCA OUVI TANTOS EQUÍVOCOS SOBRE A LEI.
AINDA BEM QUE NÃO DEPENDEMOS DE TEÓLOGOS PRA ENTENDER AS ESCRITURAS.
O ESPÍRITO SANTO, DISSE JESUS, NOS GUIARÁ A TODA VERDADE.
a tradução é boa?
Aí é que está. Com competência o Guilherme citou essa tentativa de entender a lei da no Sinai, e mandamentos que existiam antes do Sinai, como a circuncisão como sinal de aliança, com a longa história de Israel até João Batista e Cristo. Talvez o termo obras da lei seja esse todo sem divisões didáticas. Uma nova aliança e com isso um novo relacionamento teve início com a vinda de Cristo. Cristo é o centro, estamos unidos com Cristo e com o Deus trino. Nosso casamento com Deus aconteceu na cruz e usando várias palavras, justificação, redenção, propiciação, resgate..., a riqueza dessa obra divina é expressada.
Será que ouvi errado? Aos 54 segundos o Bibo manda um palavrão?
Rsrs
Igreja onda dura?
Base petrolífera kkkkk
minha familia viveu em pecado kkk
Com o devido respeito, mas que vídeo complicado! Deveria mudar o título do vídeo. Tratou-se apenas de uma desculpa para falar mal de vários pontos da teologia reformada, dos puritanos e criticar a teologia cristã sobre o domingo. Desde quando o shabbath era um dia de adoração? Desde o AT mesmo, quando se dava a santa convocação, o ajuntamento solene. Sobre os exemplos utilizados contra o culto no domingo e a questão de trabalho no domingo, a teologia reformada sempre falou das obras de necessidade. Nada de malabarismo! O nome dessa visão defendida no vídeo é bem conhecido na história da igreja: antinomianismo. Bibo sempre aproveitando para alfinetar na questão sobre a questão da mulher. Sobre o comentário, de fato se trata de um excelente comentário. Possui posições das quais discordo, obviamente, mas é um excelente comentário que apenas enriquece as nossas discussões.
Plataforma de petróleo
Sempre tive essa impressão ao ler os puritanos: falavam de graça, mas cobravam santidade de um jeito legalista. Muitos crentes enlouqueceram e chegaram a cometer suicídio de tanta pressão nesse período da história. Eu amo os sermões do spurgeon, mas que um há legalismo brutal no puritanismo é inegável. Ótimo vídeo.
Acabei de comprar um comentário do macarthur.
Concordo com o que o Guilherme falou a respeito de Tomás de Aquino, a tripartição serve de forma didática e não normativa.
Bibo ter que explicar uma piada de 2 segundos é de doer o rim.... 😢
Bibo vc concorda c a posição do autor sobre o homem miserável do capítulo 7 é um não convertido !?
tenho dificuldades
A melhor explicação na (minha opinião) para Romanos 7 está em Stott....
Um cristão típico - não acadêmico - consegue se beneficiar de um comentario desse nivel?
Ele é muito abrangente e com muitas informações meu irmão. Talvez não seja o melhor para você no momento
se tu tem alguma leitura teológica, pode servir sim. Apesar de conter a parte técnica, ele tem o aspecto prático tbm.
Se você tem pelo menos uma boa Bíblia de Estudos, já leu algum comentário bíblico do NT ou AT, creio que pode sim tirar proveito de um comentário exegético. Na mesma linha desse de Romanos acabei de comprar os de Apocalipse e 1Coríntios, e são maravilhosos. Breve comprarei de Romandos.
Sim. Conhecer e prosseguir em conhecer . Eu amo quando descubro, fico assim poxa, que benção!
Não quero atrapalhar o marketing, mas depois do comentário aos Romanos de Dunn ter sido lançado em português será difícil alguém superá-lo.
A teologia da aliança é uma tentativa de explicar o relacionamento de Deus com o homem que está na Escritura. A Bíblia está dividida dessa forma, Antiga e Nova Aliança, Pacto e Testamento. Há várias pactos, alianças na Bíblia e depois da vinda de Cristo tradicionalmente se entendeu testamento. Conseguir amarrar tudo isso é o trabalho de uma vida inteira dos teólogos.
o coitado do feirante e um pecador kkk