شارك برأيك في التعليقات، ولو عجبك الفيديو ماتنساش اللايك والشير .. شكرا لمتابعتكم تابعونا عبر صفحتنا على الفيس الصفحة الرسمية للدكتور عبد الله رشدي facebook.com/abdullahrushdy/ الحساب الرسمي للدكتور عبدالله رشدي twitter.com/abdullahrushdy كما يمكنكم الإشتراك بقناة اليوتيوب ليصلكم كل ما هو جديد bit.ly/2CnchIX
يعني انا معاهد امريكا واسرائيل بس همه تقتل في فلسطين وتقتل في العراق وتقتل في سوريا وتقتل في افغانستان وتقتل في بورما وتقتل في غانا وتقتل كل مسلم وبتحارب الاسلام في كل مكان وجاي تحكيلي عقود مع امريكا حبيبي مافي عهود ولا مواثيق وحكم الجهاد اي اعتداء على ارض من ارض المسلمين يصبح حكم الجهاد نفير
جزاك الله خيراً يا فضيله الشيخ تعليق بسيط على ما شرحت وتوضيح اكثر ان كلمة الناس كما في الحديث أقاتل الناس من العام الذي يراد به الخاص وهذه كثيرة في القران قال تعالي ولله عَلى الناس حج البيت هل هنا لفظة على الناس للعموم بمعنى ان يحج المشركون وهل لجميع المسلمين عليهم الحج بالطبع لا، ومثال اخر قال تعال حكايةً عن نبي الله عيسى عليه وعلي رسولناالصلاة والسلام ويكلم الناس في المهد وكهلا ،، هل يكلم الناس جميعاً بالطبع لا ، ويجب ان نتدبر وجزاكم الله خيرا
@@alkaserln5553 راجع تعليق الأخ زاهر واضح أنه دارس أو يسمع دروس علم ودقق فى كلامه عن الحج وأن ظاهره العام يشمل كل الناس مشركين ومسلمين، فهل يذهب المشركون وهل قصد كل المسلمين؟ تعليقه منضبط شرعا تماما وفق أصول الفقه الإسلامى وسماه كما نعرفه عام يراد به الخاص.
من علامات الساعة: تكالب أمم الكفر على هذه الأمة؛ ففي الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُوشِك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوَهْن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت
شاب عنده 34 سنة يمتلك كل المقومات اللي تخليه يعيش مرحلة شبابه في رفاهية ؛ ذكي، قوي البنية، لبق، مثقف، حسن الخلق . حواليه كل المغريات انه يلمع على التليفزيون ويبقى نجم ليه برنامجه الخاص والكاميرات تصطاده في كل مكان ويغرق شهرة وفلوس ومكانة . حضوره أقوى مليون مرة من عمرو خالد ومعز مسعود ومصطفى حسني وتحصيله للعلم أعلى مليار مرة من الشيوخ اللي مصدعينا بيهم في برامج التوك شو ليل نهار. أومال ليه مش قادر ياخد فرصته ؟؟ أصله بيقول كلام غير اللي مكتوبله في الورقة وبيكسر أقلام عاشت سنين والناس بتقدسها وبيحطم صور في مناظرات الناس كانت بتتبعها في كل كلمة بيقولوها وبيقول الصح في وقت مبقاش فيه مكان غير للغلط شاب زي ده بيخلي الانفراج تحصل في الصدور بعد الضيق بيخليك وانت بتتفرج عليه وهو بينتصر لصحيح الدين تحس على مضض ان الأمل لسه موجود بيخليك تحس ان النور بيشق طريق من وسط ويلات الفتن . وعلي ايد شاب صغير زي ده قوة بيانه وجرأة لسانه قدام عمم غطا الشيب رؤوسهم وهو بيناطحهم ويغلب أكاذيبهم ويكشف زيفهم ويمسح تاريخهم بأستيكة تحسه رسالة من ربنا ان ظلام الفتن له نهاية عبدالله رشدي ❤️ ربنا يسدد خطاه 😍😍
بلاش الكلام اللى ممكن يدخل جوه قلب اى انسان فرحه بنفسه وتبقى طريق لتضليله ربنا هو اللى بيختار الناس اللى يحطهم على طريقه وربنا يديم عليه النعمه يارب ويرزقنا مثله واكثر ويجعل شباب الاسلام واعى بشئون دينه
اللهم صلي وسلم وبارك ماشاء الله والله اكبر يعجز اللسان عن ايفاء حقك وتقديرك في غيرتك على ديننا الحنيف وحكمتك وفراستك في الرد على اعدائه وتوصيل المعلومة بكل بساطة وسلاسة واقناع جزاك الله عنا وعن دينه كل خير
@@abdullahrushdy ما زلت مصر ان لا تعمل فيديو عن العبيد والسبايا والتجارة بالبشر والجواري لانك تعلم انك لا تستطيع ان ترقع هذا الشق الكبير في الاسلام...اذا الاسلام حرم الخمر مباشرة بدون تدرج مع انه كان موجود بذاك الزمن مباشرة لماذا لم يحرم العبيد!!! حجة ان ذلك الزمن كان فيه العبيد بكل الامم حجة واهية لان بنفس الوقت الخمر وغيره كانو موجودين بكل الامم...لماذا حرم الخمر واباح العبيد والتجارة بالبشر وكلاهما كانا موجودان بذلك الزمن والمكان!!!!!!!!!!!! 🤔🤔🤔🤔🤔
كل نقطة تخطر على بالك من الدين ابحث عنها فى المواقع الفقهية تؤجر أجر طالب العلم وهو عظيم. حبذا لو كشكول تكتب السؤال أو العنوان وتحته أهم الأدلة والنقاط، وتقسمه تفسير حديث فقه شبهات، بعدها تكون أعلى من دارس لأجل أن ينجح وينسى بمراحل.
القول في تأويل قوله تعالى : ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ( 13 ) )
الناس لفظ عام يراد به العموم .. ويراد به الخصوص ايضا هل كل الناس مسلمين حتى يكتب عليهم الحج .. الاجابة لا ... اذن الناس هنا المراد بها المسلمين هل كلم سيدنا عيسى عليه السلام كل الناس ... الاجابة لا ... اذن الناس هنا المراد بها من بعث لهم
@@khaledelsheref6486 واذن في الحج ياتونك من كل طامر عميق الاية نزلت على ابراهيم عليه الصلاة والسلام ولم يكن يعرف كيف سياتي الناس ومن هم لكن فعل ما امره الله به وخلاص ولم تتم مناسك الحج الا بعد مجيء محمد صلى الله عليه وسلم وبدا الناس الذين هم المسلمين بالحج
من علامات الساعة: تكالب أمم الكفر على هذه الأمة؛ ففي الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُوشِك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوَهْن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت
شرح طوووويل لكنه جميل، نعم إن للبيان لسحرا. كلامك معسولٌ سلِس أعجبني وأعجب الكثيرين ...لكن بعد تفكير قليل وجدت ان هناك مشكلتين. الأولى: لماذا الحبيب المصطفى لم يوضح كلمة الناس وجعلها مبهمة ؟ هل يريد أن يلخبط الناس في متاهات، طبعاً لا. لماذا لم يقل كما ذكرت بدل كلمة الناس يقول "المحاربون لنا" أو مثل ما قال القران "الذين يقاتلوننا" كما جاء في الآية "قاتلوا الذين يقاتلونكم"؟؟. المشكلة الثانية التي لم تتطرق إليها هي النصف الثاني من الحديث "حتى يشهدوا ....." هذا يخالف القران. لا يجوز ان تضع السيف على رقبة إنسان وتقول له أدخل الإسلام أو سأقطع رأسك لان فيه إجبار الشخص الذي أمامك على الدخول في الإسلام بحد السيف وان لم يفعل سيقتل. يقول تعالى "لا إكراه في الدين" وآيات كثيرة. ... أيضا هذا يخالف الآية مرة أخرى قال تعالى "قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا" فقال لا تعتدوا ولم يقل "حتى يسلموا" كما جاء في الحديث ... هذا من أهم الأحاديث التي يستخدمها الدواعش...إذن لماذا لا نقول ان هذا ليس بحديث لانه يخالف القران وتنتهي المشكلة ؟؟ على فكرة انا لا أُنكر السُنّة ولكن كيف نعرف الحديث الصحيح من المكذوب؟؟ الجواب، نعرضه على القران (الميزان)، فإن وافق القران أخذناه وإن خالف القران رددناه ...شكرا لكم، والله يحفظكم ويرعاكم . د حسام الدين
@husamrabi7145 والله على منطقك سأخترع حديث (والعياذ بالله) فيه دعاء جميل وفل الفل ولا فيه تعارض مع القرآن ولا مع السنة... وأقول (استغفر الله) هو من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم! لحسن الحظ سلفنا الصالح لم يفكروا مثل تفكيرك. بل تحققوا من صحة الأحاديث بوسائل دقيقة انبثق منها علم الحديث... أما عدم فهمك للحديث أو فهمك الخاطئ له لا يعني المسلمين في شيء فنحن لا ننكر حديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقط لأنه لم يعجب أحدهم أو أساء فهمه آخر. بل نحاول فهمه بالرجوع للسياق وجمعه مع باقي الأحاديث والآيات الكريمة وهو الأسلوب العلمي المتبع في كل العلوم سلام
دكتور عبد الله رشدي لدي اقتراح ربما سيعجبك ارجو ان تنوع من محتوى قناتك المباركة وترتبها كالتالي : 1_حلقة لتوضيح بعض الشبه التي يطرحها النصارى والملحدين 2_حلقة لشرح أية في القرآن الكريم وتبيان الإعجاز العلمي فيها 3_حلقة للحديث حول حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام وأخلاقه وسيرته وتعامله مع أهله وأصحابه 4_حلقة للحديث حول بطل من ابطال الإسلام لنحيي في انفسنا العزة والفخر بالإنتماء لهذا الدين بهذا ستكون قناتك المباركة جامعة لكل شيئ ونكون نحن متابعيك مثقفين ولدينا معلومات متنوعة فما احوجنا لذلك فالكثير منا لا يعلم شيئا عن رسولنا الكريم ونعرف الصلاة والصوم فقط .. جزاك الله خيرا وثبتك على دينه اخواني اخواتي في الله اذا اعجبتكم الفكرة ضعو لايك عشان توصل للدكتور ..
الاصل الطيب تقترح علي الدكتور جدول عمل الا تري انك تتدخل فيما لا يعنيك الدكتور عبد الله رشدي جزاه الله خيرا يقوم بواجبه وفق برنامج وقته ادعو له بالتوفيق واصمت
شيخنا الجليل والأخ الحبيب عبدالله رشدى جزاك الله عنا وعن دييننا الحنيف كل خير لقد اقنعت من كان فى نفسه مرض ومغرض . حماك الله وسدد خطاك لخدمة ديننا الإسلامي الحنيف . استمر اخى ولا تكل ولا تمل نحن بحاجه لكل كلمه يفوه بها فمك .
أمرت أن أقاتل.... ( أقاتل على وزن أفاعل ) اذن عندما يبلغ الرسول عن ربه هناك من يعترضه ويجهز له الجيوش ويقاتله للقضاء عليه وعلى الدين الاسلامى فكان من الواجب ان يقااااااتل من يقاتله قال تعلى " وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين لله" والدليل باقى الحديث الشريف فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم ... اخر الحديث ،،، يا ايها الناس اقاتل مثل ألاعب مثل أساعد اى هناك امر ألزمنى ان اقاتل عندما كان هناك من يقاتلنى ، والاعب من يلاعبنى ،،،،، اى هنااااااااك فعل ألزمنى أن اتفاعل معه
لو فاهمين الدين ما كانوا فعلوا هذا وإذا كانوا فهمانين متكبرين حاقدين على الإسلام لهكذا يريدون أطفاء .ولكن لن يستطعوا أبداً وابداً نور الله كامل وقوي وعزيز لن ينطفئ ابداً نهائياً
من علامات الساعة: تكالب أمم الكفر على هذه الأمة؛ ففي الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُوشِك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوَهْن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت
استاذي الرجاء ان تعطي لنا تفسيرا كاملا وفيا كافيا لحديث الرسول فيما يخص والي الامر (ان ظرب ظهرك او اخذ مالك )ان لم يكن في المر احراجا شكرا استاذي ........
جزاك الله خيرا يا دكتور عبد الله بس كل مرة توضح هذه الشبهه لا تذكر مراحل تشريع الجهاد وسبب نزول آي القتال والعجز ( جهاد الدفع -ولا تعتدوا ) والقدرة ( جهاد الطلب - وقاتلوا المشركين كافه...،وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله... . ) لماذا تكتفي بآي الدفاع فقط ألِأننا ضعفاء ؟!! أرجو التوضيح للجمهور
ذكر الشيخ جهاد الطلب في الدقيقة 8:40 ذكر لك ان الحربي انواع الي يحاربني على الجبهة او يجهز جيشه او لا يجهز شيء لكن بما انه ليس بيننا وبينه عهد ولاذمة فيعتبر حربي. الايات التي ذكرت هي في قتال الحربي اي الغير معاهد والغير ذمي والغير مستأمن كلمة حربي لا يعني فقط جهاد الدفع بل ايضا الطلب كلاهما للحربي. الحربي الذي ليس بيننا وبينه عهد ولا ذمة
لا يوجد جهاد طلب هذا اللفظ بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ، الآية تقول قاتلوا المشركين كافة 👈كما يقاتلوكم كافة 👉 لماذا قمت بقطش السياق كاملاً كمن يقول و لا تقربوا الصلاة و يسكت !!!!!
Mohammd Alashraf يجب جمع كل ايات القتال والجهاد لكي يتبين لك حكم الجهاد وانواعه واقسامه. فقد قال الله تعالى (كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) فقد خصت هذه الاية العام الموجود في الاية التي ذكرت. فهنا استثنى المعاهدين من عموم الخطاب فلا تضرب القران ببعضه وارجع الى اهل العلم واهل التفسير فإنهم يفسرون القران باللغة التي نزل بها وبالايات والاحاديث وباقوال الصحابة والتابعين اسأل الله ان يهدينا الى سواء السبيل وان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه.
شرح طوووويل لكنه جميل، نعم إن للبيان لسحرا. كلامك معسولٌ سلِس أعجبني وأعجب الكثيرين ...لكن بعد تفكير قليل وجدت ان هناك مشكلتين. الأولى: لماذا الحبيب المصطفى لم يوضح كلمة الناس وجعلها مبهمة ؟ هل يريد أن يلخبط الناس في متاهات، طبعاً لا. لماذا لم يقل كما ذكرت بدل كلمة الناس يقول "المحاربون لنا" أو مثل ما قال القران "الذين يقاتلوننا" كما جاء في الآية "قاتلوا الذين يقاتلونكم"؟؟. المشكلة الثانية التي لم تتطرق إليها هي النصف الثاني من الحديث "حتى يشهدوا ....." هذا يخالف القران. لا يجوز ان تضع السيف على رقبة إنسان وتقول له أدخل الإسلام أو سأقطع رأسك لان فيه إجبار الشخص الذي أمامك على الدخول في الإسلام بحد السيف وان لم يفعل سيقتل. يقول تعالى "لا إكراه في الدين" وآيات كثيرة. ... أيضا هذا يخالف الآية مرة أخرى قال تعالى "قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا" فقال لا تعتدوا ولم يقل "حتى يسلموا" كما جاء في الحديث ... هذا من أهم الأحاديث التي يستخدمها الدواعش...إذن لماذا لا نقول ان هذا ليس بحديث لانه يخالف القران وتنتهي المشكلة ؟؟ على فكرة انا لا أُنكر السُنّة ولكن كيف نعرف الحديث الصحيح من المكذوب؟؟ الجواب، نعرضه على القران (الميزان)، فإن وافق القران أخذناه وإن خالف القران رددناه ...شكرا لكم، والله يحفظكم ويرعاكم . د حسام الدين
ألا ترى أنك تقول شيء يخالف الحديث . الحديث يقول : أقاتل الناس ا حتى يقولون لا إله إلا الله . وهل المحارب تقاتله حتى يسلم وينطق بالشهادة ؟ ! شيء غريب . اعلم أن اسارى بدر كانوا مقاتلين ولم يطلب منهم النطق بالشهادة وقبل منهم الفدية . كلام غريب . احذر أن تفتري على الشرع وأنت تعلم أو لا تعلم ليس كل الناس على نفس المستوى من الجهل بالشريعة . الحرب على الحدود لدفع الإعتداء ليس لجعل المحارب ينطق بالشهادة. أنت في وادي وتريد أن تجبر النص أن يأتي معك !!
@@abdullahrushdy ما زلت مصر ان لا تعمل فيديو عن العبيد والسبايا والتجارة بالبشر والجواري لانك تعلم انك لا تستطيع ان ترقع هذا الشق الكبير في الاسلام...اذا الاسلام حرم الخمر مباشرة بدون تدرج مع انه كان موجود بذاك الزمن مباشرة لماذا لم يحرم العبيد!!! حجة ان ذلك الزمن كان فيه العبيد بكل الامم حجة واهية لان بنفس الوقت الخمر وغيره كانو موجودين بكل الامم...لماذا حرم الخمر واباح العبيد والتجارة بالبشر وكلاهما كانا موجودان بذلك الزمن والمكان!!!!!!!!!!!! 🤔🤔🤔🤔🤔
@@samyamharesh2 كلامي صحيح لم اني بشيء من راسي انتم الدين لا تعرفون شيىء عن دينكم في كل الفتوحات كانت تسمى النساء ويقتل الرجال وتاخد الغناءم وتقسم على الصحابة والرسول كان ياخد الخمس اقرءيعن الفتوحات الاسلامية قبل ان تتكلمي
Zain AUG انت كذا يعني ضيقت على الشيخ 😂 صدقا الغباء والجهل اذا اجتمعت تقتل صاحبها ، العبودية في الاسلام هي عبارة عن سبي الناس المعتدين عليك ، لان الله سبحانه وتعالى حفظ حق المسلم والمعاهد والمؤتمن وغيره ، اما من اعتدى علينا وغلبناه فالله اباح لنا سبيهم واستعبادهم جزاء على اعتدائهم. (لكل داء له دواء الا الحماقة )
بارك الله فيك ، نعم الشرح و نعم الفهم ، استمر في تبيان الحق للناس ، فمن كان في حيرة فهذا له دواء ، و من كان في تعنت و محاربة للحق فهذا له فضح و اخراس. احترمك يا شيخ عبد الله ، أسأل الله ان يزيدك علما و يهديك لما يرضيه و يبين لك الحق و يرزقك اتباعه و تبيانه للناس.
إ فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ .صدق الله العظيم. هذه الآية الكريمة تفند كل مزاعمك يا شيخ. فأين( المقاتلة)هنا أقتلوا وليس قاتلوا. وحيث وجدتموهم وليس في أرض المعركة كما زعمت. وأحصروهم فأين السلام والرحمة. ؟
نادر جلال الرد على حديث امرت ان اقاتل الناس هو هذه الاية المحكمة بسم الله الرحمن الرحيم وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (93)النحل لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)البقرة واضح معنى هذه الايات ان الله يريد من الانسان ان يختار الدين الصح بمحظ ارادته لا بالقسر، وهذه بعض الآيات التي تدحض هذا الحديث والذي وضع زمن الدولة العباسية والتي كانت أقوى دولة في العالم في ذلك الوقت لاضفاء الشرعية على غزوا الدول و لاقناع المقاتلين بصحة قتالهم لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)الكافرون وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ﴿٢٣ لقمان﴾ بالإضافة الى الآيات التي انت ذكرتها وهذا يثبت ان الحديث يناقض القران و يجب إضافته الى الخمسمائة الف و اربع و تسعون حديث التي أهملها البخاري
ممكن لوسمحت تعملنا فيديو عن التاروت والابراج هل حلال ام حرام خصوصا أن الناس الي بيشتغلو الحاجه دي بيقولو أنها مش حرام وأنها من علوم الفلك وأنها مثلا ذي المد والجزر بيحصل بتأثير من القمر والإنسان كمان بتأثر بطاقه الكواكب والنجوم
لِما كل هذا اللف و الدوران يا استاذ..فانا مسلم و مقتنع بكل ما تقول فهل تستطيع اقناع الغير مسلمين به..فالحديث صريح اعتمد عليه البعض ليشوهوا صورة الاسلام فهل اراد الرسول صل الله عليه و سلم ذلك..لا.. و اذا قارنا هذا الحديث بكتاب الحق الذي يدعو الى السلام و عدم الاعتداء و المحبة من خلال عشرات الآيات لوجدناه ملفق الى الصحيحين ..فليس كل الناس يعرفون ماتعرف يا عبد الله..
شيخي الفاضل عبدالله رشدي الغالي علي قلوبنا لقد سألتك من ذي قبل علي موضوع طرق حمل النعش بعد دفن الميت هل له اتجاه معين ام نحمله من اي اتجاه لان هناك بعض البدع واريد منك معرفه ذالك ارجو من الله ان ترد علي ي شيخي وان لم تجب بارك الله لنا فيك وشكرا❤💚
تمام .. بس ليس من الأدب مع الله تعالى قولك : ( ربنا لمّ الموضوع ده في كلمتين ) !! .. فليس من صفات الله ( اللمّ ) !! وتعرفون أن صفات الله توقيفية . بارك الله فيكم .
اولا انت تركت كللللل ما قيل في الفيديو ووقعت كما يقع الذباب!!!! ثانياً هو يتكلم باللغة العاميه وليس الفصحى ثالثا اللم معناه الاختصار يعني العشر الكلمات تقال بكلمتين النبي صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم يعني بلغتنا نقدر نقول عليها اللم وبارك الله فيك
@@ebrahimcapten8892 يا عم الكابتن روح شوف تخصصك إيه .. وبعدين تعال اتكلم معايا . دي نصيحة للدكتور الأزهري عبد الله رشدي من أخيه الشيخ الأزهري ( مدرب الخطباء بإحدى الدول ) .. إيش دخلك أنت يا كابتن ؟؟!!! ههههه اااه صح نسيت أقولك يا مؤدب : وفيكم بارك الله .
الله يهديك ليس من المعقول اننا كلنا ما شفنا اي مشكله في كلامه بينما انت شفت انه أخطأ..مع انه جاي عشان يدافع عن دين الله وهو عالم كبير وكم محاضره اسمعها ليه وكلامه دائما متوازن..ليه الله يهديك ماظنيت فيه ظن حسن وقدمته على الظن السئ.. وآخر شي تقول كلنا مانفهم.. هل انت متاكد من نفسك..
تمام اوي يا مولانا طب الرد على شبهة الفتوحات وأن النبي (صلى الله عليه وسلم) امر الصحابة ان يعرضوا الاسلام على اهل البلد فان اسلموا فقد عصموا دماءهم وان ابوا فقاتلوهم
كلمة الناس قد تأتي على الرغم من عموميتها يمكن ان تأتي مخصوصة بأناس معينين كقوله تعالى ولله على الناس حج البيت وهنا المقصود ليس كل الناس ولا كل المسلمين بل من استطاع من المسلمين وقوله تعالى ويكلم الناس في المهد وغيرها ولكن نحن بيقيننا ان قول الرسول صلى الله عليه وسلم لن يخالف القرآن الكريم فسنرى ان كلمة أقاتل التي هي على وزن أفاعل وهذا الوزن يحتاج الى من يبدأ اولا في فعل اي انني أقاتل من يقاتلني وكذلك فعل أدافع أقاوم أساعد وغيرها وهذا من ناحية اللغة العربية ومن ناحية التعارض مع القرآن وأصلا يعني بالمنطق النبي صلى الله عليه وسلم ما قاتل كل الناس لحتى يقولوا لا اله الا الله ولعذا هو يقصد من عاداه لأنه قاتل من عاداه وهو يقول أمرتُ أي الله أمرني
في الدقيقة 6 تقول أن هناك الإنسان المعاهد و الذي بيننا و بينه معاهدة سلام و لا أحد يعتدي على الآخر... و تقول مثل أمريكا و إنجلترا!!! هل أنت متأكد يا أستاذ ؟ من يقتل إخواننا في سوريا! و العراق و اليمن و فلسطين و كشمير و تركستان و بورما...!!!! أم أنك من أتباع و مؤمني الدولة القومية و الوطنية!! تتملم بمثالية بعييدة جدا عن الواقع... هذا ما أدى لظهور الإلحاد و توسيع الهوة بينكم و بين الشعوب المسلمة المستضعفة المغلوبة على أمرها..
@@koutaibaal-yaseen8082 يقصد المدنيين!! ما ألذي تقصده بقولك! و هل الجيش الأمريكي ألذي اغتصب الخليج و العراق و أفغانستان منزل من السماء؟ أم أنهم كانوا ذات يوم مدنيين و اليوم هم حاملين للسلاح!! و من قال أن الحرب تكون ضد المستضعفين و المسالمين!! لا أعرف لم كل هذا التلبيس و التناقض و الحق بين و الباطل بين.. يوميا عشرات الشهداء في إدلب و حدثني أنت و شيخك عن الأمم المسالمة!
@@aghagh6347 نظريا! لا يا أخي العزيز هذه مسألة حق و باطل.. موت أو حياة.. عندما تفتي أن الأمم الغربية مسالمة و جميع جيوشها تقبع في بلادنا الإسلامية ما ألذي جنيته أو سأجنيه أنا غير الدم و التقتيل و التشريد ! تنظيره بعيد جدا عن الواقع و نحن ديننا واقعي و وجد ليخرج الإنسان من الظلمات ألي النور لا ليكتم الحق. يلبسه بالباطل.
اساسا كلمه اقاتل في اللغه لا تعني الاعتداء هي من المفاعله اي حدث قتال بغض النظر عن الأسباب لو قال أمرت انا اقتل الناس هنا ممكن تفسر عل وجود اعتداء لذلك تجد في القرآن،، قاتلوا المشركين كافه كما يقاتلونكم كافه،، ويبقى السؤال إلى متى يستمر الملحد العربي بغباءه
اقسم بالله العلي العظيم ليس للمسلمين الا الجهاد في سبيل الله رب العالمين تاويلات ومداهمات وجميل التأويل لايسمن ولا يغني لماذا يا شيوخ الأمة.... ، ما ترك قوم الجهاد الا سلط الله عليهم الذل ربنا يسر لنا حكام يجاهدون في سبيلك وشعوب تحب الموت كحبها للحياة
@@jawadbenali4904 انت شكلك ما تابعت كلامك الشيخ لو عقلك كان في مكان ثاني ابدا من البدايه وشوف هل ممكن اخذ حديث او 2 وابنى عليه قانون ومبدا ؟ ولا لازم نرجع لجميع الاحاديث ونربطها مع بعضها البعض هذا يرد على سؤالك هل نعمل بالحديث هذا فقط ونترك البقيه ؟ والايات القرانيه كمثل هذه الايه لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ اليس الحديث يعارض الايه صريحا ؟؟ نفهم ان الحديث له معنى خاص او حدث خاص يجب فهمه وليس ان اخذه اوحده واطبقه على الناس وبهذا المنطق خرجت داعس لنا كما قال الشيخ ارجو استمع وركز مع الشيخ فعسى ان يقنعك بشي ما
@mi corazon صدقت! هم يتحاشون بعض الآيات التي تحرض على الجهاد كقوله تعالى في سورة آل عمران: أم حسبتم ان تدخلوا الحنة ولما يعلم آلله الذين جاهدوا ويعلم الصابرين. أي دخول الجنة مرتبط بالجهاد. لكن عبد الله رشدي كغيره يربط الجهاد بجهاد الدفع ويتغاضى عنوة عن جهاد الطلب مع أنه كان هو السائد.
@@mosapz فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ .هذه الآية من سورة التوبة وقد نسخت ما قبلها. بعد فتح مكة أصبح المسلمون في موقع قوة. فهاجموا قبيلتي هوازن وثقيف بعيدا عن مكة( وتقول جهاد دفع) وفرت قبيلة هوازن بمتاعها ونسائها وأطفالها فلحق بها المسلمون وإنتصروا عليهم. ونهبوا كل متاعهم وأسروا الرجال. اما النساء فانت تعرف معضلة المسلمين إلى الآن( سبايا أوطاس) التي لم يجدوا لها تبريرا أبدا. الموضوع طويل ولا أحب أن أستريل فيه أكثر. المهم آيات التسامح نسختها آخر سورة بعد سورة الفتح. فلا تقل مرة أخرى دين الرحمة.
الله يفتح عليك يا شيخ عبدالله ويزيدك علم النهارده في صلاة الجمعه الخطيب قال الحديث ولكن كان سياق الخطبه عن اقامة الصلاه ولم يشرح الحديث لدرجة اني شكيت في صحة الحديث ودخلت بحثت وربنا ارشدني لفيديو حضرتك ربنا يباركلك يارب ❤❤❤🤲
وقفة! تصنيف الناس، صح إلى مدى!!!! عزيزي: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا.... الحديث. معنى الناس، المعتدين؟؟؟؟؟؟ ما شي، المعتدون حتى يشهدوا... ياشيخ، حتى يشهدوا..... دي ح تحلها كيف؟؟؟؟؟ تصد العدوان عليك، لكن ليس لك، ان يشهد لا إله إلا الله، ولا ما يشهد. هو الضحك على الناس برضوا ليه معنى آخر!!!! خرجت من يدك، ما ضبطت معاك.
مع احترامي لك شيخ عبدالله. المرء من الطبيعي ان يقاتل المعتدي والمحارب بدون مثل هذا الحديث او فتوى فلماذا جاء هذا الحديث علمآ ان تفسيرك للحديث يختلف عن تفسير رئيس الأزهر الشيخ احمد الطيب. الحديث واضح ولايحتاج ان يلمع. حديث مكتوب بالغة العربية والرسالة واضحة.مع احترامي لمن يؤمن بتفسيرك للحديث او لا يؤمن.
عشان الحديث حد سال مثلا اخر قتالنا ليهم ايه فالرسول قال لحد ما يؤمنوا او ناخد او يستسلموا للزكاة مش نقتل عمال علي بطال هو ده موضع الحديث ولا معناه اننا نقتلهم مكنش الرسول عفا عن اهل مكة ولا كان المسلمين سابوا مسيحين يعيشوا فمصر
مش عيب تضحكوا على الناس في الاستشهاد بايات منسوخة؟ اليك ما قاله تفسير الطبري: القول في تأويل قوله تعالى : وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) قال أبو جعفر: اختلف أهلُ التأويل في تأويل هذه الآية. فقال بعضهم: هذه الآية هي أول آية نـزلت في أمر المسلمين بقتال أهل الشرك. وقالوا: أمر فيها المسلمون بقتال من قاتلهم من المشركين، والكف عمن كفّ عنهم، ثم نُسخت ب " براءة ".
ليه الحديث ميكونش ؛ أمرت أن أقاتل المعتدين؟ بدلا من كل الشرح ده كله----> يعنى المسلم محتاج مفسر خصوصى عشان يفهمه المقصود من حديث ما...كلام غير منطقى و بالذات حديث الرمح لإن ده منطق قطاعين طرق..أنت لا تدافع عن الرسول الكريم و لكنك تدافع عن الذى نسب الحديث للرسول الكريم و حاشاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينطق بهذا
للاسف الشيخ عن عمد كتم الحديث عن جهاد الطلب ولم يجرؤ ان يتحدث عنه لان كل من ظهر في اعلامهم و هو لايزال حرا طليقا فهو دمية من ضمن الدمي التي يحركها الشيطان الأكبر .. الشيخ صورة مكررة من سعد الدي الهلالي ولكن لكل دوره.. كنت اعذره لو انه صمت ولم يظهر بعض الحق ليوهم الناس انه هو الحق كله ويكتم الباقي الذي لا يرضى طواغيت العرب و العجم فوالله لاعذر له..
سمعت أول الفيديو واتفق معك فيه ولاكن أتحادك أن تأتي بعالم فقيه أومفسر قال هي تخص المحابين مع أنها كذالك ولاكنهم يفسرونها بمعنى وجوب الجهاد ونشر الدين ومن لم يقبل الدين قاتلناه وكل الفتوحات كانت بهذا الاستدلال مع أن الله يقول لاإكراه في الدين وماأنت عليهم بمصيطر إن عليك إلا البلاغ وغيره وكيف تدخلهم في الدين وأنت تستحل أموالهم وتسبي نساءهم وأولادهم وتبيعهم في الاسواق عبيدا
ياااااااه...... و انا كنت مفكر انه نحنا لوحدنا ناس عايشين على الأرض ؛ طلع في 5 انواع من ناس تانيين عايشين معانا على الأرض و احنا مش عارفين، بس احنا ابونا آدم؛ هما بقى كل نوع فيهم ابوهم ميييييين 🤔🤔🤔🤔 ما شرحت لنا هذه الناحية يا عم الحج بعدين راح افترض ان الروم و الفرس كانوا عايزين يحاربوا المسلمين علما انهم ما كانوا سامعين فيهم بالأصل إلا بعد ما ارسل النبي رسائل تهديد لهم ( اسلم تسلم) راح اكذب على نفسي و افترض انهم اي الفرس و الروم كانوا عايزين يقتلوا المسلمين طيب ما ذنب شمال أفريقيا و حتى أسبانيا يلي ما كانوا سامعين انه في عرب اساسا فضلا عن انهم لم يسمعوا بالاسلام كي يقرروا انه عدو يجب محاربته و ما ذني بلاد الهند و السند و غيرها و انت من جهزت جيوشك للاعتداء عليهم و محاربتهم يا عم انت مفكر أن الناس كلها جهلة و راح تصدق كل الأكاذيب و محاولة لي عنق النصوص و ترقيع التاريخ يلي عم تحاولوا تعملوه هذه المحاولات قد تنطلي على أمة قهقهت من جهلها الحمير و الخنازير و لا تنطلي على من يقرأ و يعرف كيف يقرأ بالمحصلة؛ النص واضح و صريح ( أمرت ان اقاتل الناس........) المشكلة انكم تدعون ان الإسلام ينهى عن الكذب و انتم الذين تحملون رايته و تدعون العلم فيه تكذبون ليل نهار لترقعوا التاريخ الأسود الإسلام و غيره من الاديان فيها نواحي إيجابية بلا شك لانها كانت محاولات من قبل من نسميهم اليوم بالمتنورين او الثائرين على واقع مجتمعاتهم فأرادوا تغييره و لكن لم تكن القوة بأيديهم فادعوا ان دعواتهم مؤيدة او مرسلة من الله؛ و لا انكر ان الغاية سامية ولكن أساليب الوصول إليها شابها الكثير من الظلم و الاعتداء و الكذب و هو ما يؤكد بشرية هذه المحاولات
شارك برأيك في التعليقات، ولو عجبك الفيديو ماتنساش اللايك والشير .. شكرا لمتابعتكم
تابعونا عبر صفحتنا على الفيس
الصفحة الرسمية للدكتور عبد الله رشدي
facebook.com/abdullahrushdy/
الحساب الرسمي للدكتور عبدالله رشدي
twitter.com/abdullahrushdy
كما يمكنكم الإشتراك بقناة اليوتيوب ليصلكم كل ما هو جديد
bit.ly/2CnchIX
صلوا على النبي ياا جماعة يا مسلموون صلوا على النبيييي
😭😖😖 صلوا على النبي
🤕🤕🤕😭😭😭
@ابو عمر
أمبلا هو يعلم بالدين كالعين القمر
هو يتكلم عن شيئاً ما وانت تتقاطعه.. انصت بدون فتن يا محراك الفتن والكذب
يعني انا معاهد امريكا واسرائيل بس همه تقتل في فلسطين وتقتل في العراق وتقتل في سوريا وتقتل في افغانستان وتقتل في بورما وتقتل في غانا وتقتل كل مسلم وبتحارب الاسلام في كل مكان وجاي تحكيلي عقود مع امريكا حبيبي مافي عهود ولا مواثيق وحكم الجهاد اي اعتداء على ارض من ارض المسلمين يصبح حكم الجهاد نفير
جزاك الله خيراً يا فضيله الشيخ
تعليق بسيط على ما شرحت وتوضيح اكثر
ان كلمة الناس كما في الحديث أقاتل الناس
من العام الذي يراد به الخاص
وهذه كثيرة في القران
قال تعالي ولله عَلى الناس حج البيت
هل هنا لفظة على الناس للعموم بمعنى
ان يحج المشركون وهل لجميع المسلمين عليهم الحج
بالطبع لا،
ومثال اخر قال تعال حكايةً عن نبي الله عيسى عليه وعلي رسولناالصلاة والسلام
ويكلم الناس في المهد وكهلا ،،
هل يكلم الناس جميعاً
بالطبع لا ،
ويجب ان نتدبر
وجزاكم الله خيرا
صحيح جزاك الله خيراً
فالقرأن قد يطلق العموم ويقصد المخصوص والعكس.
@@alkaserln5553
خطأ الأولى الحج لمن استطاع
إليه سبيلا، وصاحب التعليق
بين أنه لا يشمل كل المسلمين.
@@alkaserln5553
راجع تعليق الأخ زاهر واضح أنه
دارس أو يسمع دروس علم ودقق فى كلامه عن الحج وأن ظاهره
العام يشمل كل الناس مشركين
ومسلمين، فهل يذهب المشركون
وهل قصد كل المسلمين؟
تعليقه منضبط شرعا تماما وفق
أصول الفقه الإسلامى وسماه كما
نعرفه عام يراد به الخاص.
من علامات الساعة: تكالب أمم الكفر على هذه الأمة؛ ففي الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُوشِك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوَهْن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت
كلمة العالم فهي شاملة لكل الناس أليس كذلك؟!؟
أما بالنسبة للناس فهي مخصصة
كل مكان له ناس تجتمع به ويوجد ناس لا تجتمع بالمكان المخصص ،،
،،
شاب عنده 34 سنة يمتلك كل المقومات اللي تخليه يعيش مرحلة شبابه في رفاهية ؛ ذكي، قوي البنية، لبق، مثقف، حسن الخلق .
حواليه كل المغريات انه يلمع على التليفزيون ويبقى نجم ليه برنامجه الخاص والكاميرات تصطاده في كل مكان ويغرق شهرة وفلوس ومكانة .
حضوره أقوى مليون مرة من عمرو خالد ومعز مسعود ومصطفى حسني وتحصيله للعلم أعلى مليار مرة من الشيوخ اللي مصدعينا بيهم في برامج التوك شو ليل نهار.
أومال ليه مش قادر ياخد فرصته ؟؟
أصله بيقول كلام غير اللي مكتوبله في الورقة وبيكسر أقلام عاشت سنين والناس بتقدسها وبيحطم صور في مناظرات الناس كانت بتتبعها في كل كلمة بيقولوها وبيقول الصح في وقت مبقاش فيه مكان غير للغلط
شاب زي ده بيخلي الانفراج تحصل في الصدور بعد الضيق
بيخليك وانت بتتفرج عليه وهو بينتصر لصحيح الدين تحس على مضض ان الأمل لسه موجود
بيخليك تحس ان النور بيشق طريق من وسط ويلات الفتن . وعلي ايد شاب صغير زي ده
قوة بيانه وجرأة لسانه قدام عمم غطا الشيب رؤوسهم وهو بيناطحهم ويغلب أكاذيبهم ويكشف زيفهم ويمسح تاريخهم بأستيكة تحسه رسالة من ربنا ان ظلام الفتن له نهاية
عبدالله رشدي ❤️
ربنا يسدد خطاه 😍😍
عشششششت يا بطل كلامك هو وصف الشيخ فعلااااااااا
مهم كسرر رؤووس الخونة.
البحيري والكثير والكثيير امثاله
كلهم تحدوا ..ووضعهم في قدمه لا بل قدميه نظيفة.. بنفخة لا النفخة نظيفة. ممم
بحبة تراب بيكسر مأديفهم
بلاش الكلام اللى ممكن يدخل جوه قلب اى انسان فرحه بنفسه وتبقى طريق لتضليله
ربنا هو اللى بيختار الناس اللى يحطهم على طريقه وربنا يديم عليه النعمه يارب ويرزقنا مثله واكثر ويجعل شباب الاسلام واعى بشئون دينه
@@فيروزةالاسلام اللهم آمييين
ربنا يسدد خطاه
اللهم صلي وسلم وبارك ماشاء الله والله اكبر
يعجز اللسان عن ايفاء حقك وتقديرك في غيرتك على ديننا الحنيف وحكمتك وفراستك في الرد على اعدائه وتوصيل المعلومة بكل بساطة وسلاسة واقناع
جزاك الله عنا وعن دينه كل خير
بارك الله فيك دكتور عبدالله. أيضأ أحب أن أضيف لشرحكم قوله تعالى : (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ)
سورة التوبة.
تحياتي
{ إنما يخشى الله من عباده العلماء } هذه الآية تنطبق عليك بشكل ممتاز.
جزاك الله خيراً.
صلووا على النبيي
صلوا على النبي
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
@@abdullahrushdy ما زلت مصر ان لا تعمل فيديو عن العبيد والسبايا والتجارة بالبشر والجواري لانك تعلم انك لا تستطيع ان ترقع هذا الشق الكبير في الاسلام...اذا الاسلام حرم الخمر مباشرة بدون تدرج مع انه كان موجود بذاك الزمن مباشرة لماذا لم يحرم العبيد!!! حجة ان ذلك الزمن كان فيه العبيد بكل الامم حجة واهية لان بنفس الوقت الخمر وغيره كانو موجودين بكل الامم...لماذا حرم الخمر واباح العبيد والتجارة بالبشر وكلاهما كانا موجودان بذلك الزمن والمكان!!!!!!!!!!!! 🤔🤔🤔🤔🤔
يَاوَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨ الفرقان﴾
مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَالَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿٧٣ النساء﴾
عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا ﴿٤٢ الكهف﴾
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ﴿٢٣ مريم﴾
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿٢٧ الفرقان﴾
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴿٢٥ الحاقة﴾
إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَالَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴿٤٠ النبإ﴾
يَقُولُ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿٢٤ الفجر﴾
فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩ النساء﴾
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ﴿٣ الحج﴾
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ ﴿٨ الحج﴾
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ ﴿٢٠ لقمان﴾
مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا ﴿٤ غافر﴾
فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴿١٩٧ البقرة﴾
وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ﴿١٠٧ النساء﴾
هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴿١٠٩ النساء﴾
حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٢٥ الأنعام﴾
وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ﴿١٢١ الأنعام﴾
أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ ﴿٧١ الأعراف﴾
يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ ﴿٦ الأنفال﴾
قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا ﴿٣٢ هود﴾
قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا ﴿٣٢ هود﴾
فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ ﴿٧٤ هود﴾
وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ ﴿١٣ الرعد﴾
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا ﴿١١١ النحل﴾
وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴿١٢٥ النحل﴾
وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ﴿٥٤ الكهف﴾
وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ ﴿٥٦ الكهف﴾
وَإِنْ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿٦٨ الحج﴾
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴿٤٦ العنكبوت﴾
وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ ﴿٥ غافر﴾
الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ﴿٣٥ غافر﴾
إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ ﴿٥٦ غافر﴾
صلو علي ان لاالة الااللة
بتمني من الله ان يكون لي صاحب مثلك علشان اجالسه طول الوقت علشان اتعلم منه الكثير من العلم والاخلاق تحياتي لك ياشيخنا الكريم الحمد لله علي الرزق
كل نقطة تخطر على بالك من
الدين ابحث عنها فى المواقع
الفقهية تؤجر أجر طالب العلم
وهو عظيم.
حبذا لو كشكول تكتب السؤال
أو العنوان وتحته أهم الأدلة
والنقاط، وتقسمه تفسير حديث
فقه شبهات، بعدها تكون أعلى من
دارس لأجل أن ينجح وينسى بمراحل.
الله يرزقنا الرفقة الصالحة
صاحبني 😊
.
القول في تأويل قوله تعالى : ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ( 13 ) )
و اذن في الناس بالحج " واكلم الناس في المهد
انه البزرميط لا حول ولا قوة الا بالله
الناس لفظ عام يراد به العموم .. ويراد به الخصوص ايضا
هل كل الناس مسلمين حتى يكتب عليهم الحج .. الاجابة لا ... اذن الناس هنا المراد بها المسلمين
هل كلم سيدنا عيسى عليه السلام كل الناس ... الاجابة لا ... اذن الناس هنا المراد بها من بعث لهم
راجع معلوماتك ....الحج كان موجود قبل الاسلام .....الناس اللي اتقالت ف الحديث تشمل كل الناس ....مش هاين عليه يبرأ النبي عشان البخاري يطلع كلامه صح
@@khaledelsheref6486 واذن في الحج ياتونك من كل طامر عميق الاية نزلت على ابراهيم عليه الصلاة والسلام ولم يكن يعرف كيف سياتي الناس ومن هم لكن فعل ما امره الله به وخلاص ولم تتم مناسك الحج الا بعد مجيء محمد صلى الله عليه وسلم وبدا الناس الذين هم المسلمين بالحج
بارك الله لكم فيما افدتنا والله لم ارى شرحا مختصرا وافيا شافيا وضحا منيرا كشرحكم شكرا لكم بارك الله فيكم اخوكم من الجزائر
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وآنس وحشتنا.. نفعنا الله بعلمك وجزاك الله خيرا دكتور يارب و يحفظك ويبارك فى عمرك يارب
اللهم امييين
ما شاء الله
فهم عميق لمعاني الحديث
رد.الشبهات ودحضها بالدليل العلمي المقنع
الدكتور عبد الله رشدي
تاج فوق رؤوسنا مفخرة الامة
الله يحفظك ويحميك
من علامات الساعة: تكالب أمم الكفر على هذه الأمة؛ ففي الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُوشِك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوَهْن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت
شرح طوووويل لكنه جميل، نعم إن للبيان لسحرا. كلامك معسولٌ سلِس أعجبني وأعجب الكثيرين ...لكن بعد تفكير قليل وجدت ان هناك مشكلتين. الأولى: لماذا الحبيب المصطفى لم يوضح كلمة الناس وجعلها مبهمة ؟ هل يريد أن يلخبط الناس في متاهات، طبعاً لا. لماذا لم يقل كما ذكرت بدل كلمة الناس يقول "المحاربون لنا" أو مثل ما قال القران "الذين يقاتلوننا" كما جاء في الآية "قاتلوا الذين يقاتلونكم"؟؟. المشكلة الثانية التي لم تتطرق إليها هي النصف الثاني من الحديث "حتى يشهدوا ....." هذا يخالف القران. لا يجوز ان تضع السيف على رقبة إنسان وتقول له أدخل الإسلام أو سأقطع رأسك لان فيه إجبار الشخص الذي أمامك على الدخول في الإسلام بحد السيف وان لم يفعل سيقتل. يقول تعالى "لا إكراه في الدين" وآيات كثيرة. ... أيضا هذا يخالف الآية مرة أخرى قال تعالى "قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا" فقال لا تعتدوا ولم يقل "حتى يسلموا" كما جاء في الحديث ... هذا من أهم الأحاديث التي يستخدمها الدواعش...إذن لماذا لا نقول ان هذا ليس بحديث لانه يخالف القران وتنتهي المشكلة ؟؟ على فكرة انا لا أُنكر السُنّة ولكن كيف نعرف الحديث الصحيح من المكذوب؟؟ الجواب، نعرضه على القران (الميزان)، فإن وافق القران أخذناه وإن خالف القران رددناه ...شكرا لكم، والله يحفظكم ويرعاكم . د حسام الدين
@husamrabi7145
والله على منطقك سأخترع حديث (والعياذ بالله) فيه دعاء جميل وفل الفل ولا فيه تعارض مع القرآن ولا مع السنة... وأقول (استغفر الله) هو من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم!
لحسن الحظ سلفنا الصالح لم يفكروا مثل تفكيرك. بل تحققوا من صحة الأحاديث بوسائل دقيقة انبثق منها علم الحديث... أما عدم فهمك للحديث أو فهمك الخاطئ له لا يعني المسلمين في شيء فنحن لا ننكر حديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقط لأنه لم يعجب أحدهم أو أساء فهمه آخر. بل نحاول فهمه بالرجوع للسياق وجمعه مع باقي الأحاديث والآيات الكريمة وهو الأسلوب العلمي المتبع في كل العلوم
سلام
دكتور عبد الله رشدي لدي اقتراح ربما سيعجبك ارجو ان تنوع من محتوى قناتك المباركة وترتبها كالتالي :
1_حلقة لتوضيح بعض الشبه التي يطرحها النصارى والملحدين
2_حلقة لشرح أية في القرآن الكريم وتبيان الإعجاز العلمي فيها
3_حلقة للحديث حول حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام وأخلاقه وسيرته وتعامله مع أهله وأصحابه
4_حلقة للحديث حول بطل من ابطال الإسلام لنحيي في انفسنا العزة والفخر بالإنتماء لهذا الدين
بهذا ستكون قناتك المباركة جامعة لكل شيئ ونكون نحن متابعيك مثقفين ولدينا معلومات متنوعة فما احوجنا لذلك فالكثير منا لا يعلم شيئا عن رسولنا الكريم ونعرف الصلاة والصوم فقط ..
جزاك الله خيرا وثبتك على دينه
اخواني اخواتي في الله اذا اعجبتكم الفكرة ضعو لايك عشان توصل للدكتور ..
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
جزاك الله كل خير
جزاك الله خيرا
@@abdullahrushdy شيخ عبدالله لوسمحت ممكن ان اسألك سؤال بس وحيات حبيبك النبى ترد عليا المكان الى انت قاعد فيه فين
جزاك الله خيراً ويبارك فيك
الاصل الطيب
تقترح علي الدكتور جدول عمل
الا تري انك تتدخل فيما لا يعنيك
الدكتور عبد الله رشدي جزاه الله خيرا
يقوم بواجبه وفق برنامج وقته
ادعو له بالتوفيق
واصمت
انت افضل حاجه شفتها منذ سنين فيما يخص مشايخ ودعاة الاسلام، ربي يوفقك، متابعك ومحبك من الجزائر
شيخنا الجليل والأخ الحبيب عبدالله رشدى جزاك الله عنا وعن دييننا الحنيف كل خير لقد اقنعت من كان فى نفسه مرض ومغرض . حماك الله وسدد خطاك لخدمة ديننا الإسلامي الحنيف . استمر اخى ولا تكل ولا تمل نحن بحاجه لكل كلمه يفوه بها فمك .
كمية معلومات مع إني اعرف بعضها إلا ان التفصيل الموجود بالفيدو عظيم وجدا مفيد في بحوثي بارك الله فيك دكتورنا وشيخنا الكريم عبد الله
أمرت أن أقاتل.... ( أقاتل على وزن أفاعل )
اذن عندما يبلغ الرسول عن ربه هناك من يعترضه ويجهز له الجيوش ويقاتله للقضاء عليه وعلى الدين الاسلامى فكان من الواجب ان يقااااااتل من يقاتله
قال تعلى " وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين لله" والدليل باقى الحديث الشريف فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم ... اخر الحديث ،،،
يا ايها الناس اقاتل مثل ألاعب مثل أساعد
اى هناك امر ألزمنى ان اقاتل عندما كان هناك من يقاتلنى ،
والاعب من يلاعبنى ،،،،،
اى هنااااااااك فعل ألزمنى أن اتفاعل معه
جزاك الله كل خير شيخ عبد الله اتمنى من الله ان أجالسك و اتعلم منك مثل هذا العلم النافع اللهم آمين
اللهم انصر الاسلام و المسلمين و أظهر دين الرحمة للناس كما هو يا أرحم الراحمين
يقول الله تعالى فمن اعتدي عليكم فاعتدو عليه بمثل ما اعتدي عليكم ،
ايات القرآن تشرح بعضها البعض و احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم تشرح بعضها البعض و تشرح ايات القرآن
يفكرون كما يريدون و حسب هواهم !!! هدانا الله
بارك الله فيكم و حفظكم
الله يبارك فيك ويحفظك يا دكتور عبدالله
اسلوب بسيط ورائع ل شرح النصوص يسهل على اي شخص فهمه
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
الله يحسن خاتمتك ياشيخ
شكرا شكرا
اخطر حلقه سمعتها بارك الله فيك هذه الحلقه تحقن دماء شعب كثير
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
@@abdullahrushdy
بارك الله فيك وزادك من علمه ورزقك استمرارية الثبات والحق والدفاع عن الحق داءما وجمعنا الله واياك في فردوسه الاعلى
منور يا دكتور والمحتوى مقنع وبسمعها للمرة الثانية. ما أجمل شرحك
صدقني يا دكتور عبدالله رشدي انو اغلب الناس فاهمه الدين ... ولكن (يريدون ان يطفئو نور الله بأفواههم )
لو فاهمين الدين ما كانوا فعلوا هذا
وإذا كانوا فهمانين متكبرين حاقدين على الإسلام لهكذا يريدون أطفاء .ولكن لن يستطعوا أبداً وابداً نور الله كامل وقوي وعزيز لن ينطفئ ابداً نهائياً
من علامات الساعة: تكالب أمم الكفر على هذه الأمة؛ ففي الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُوشِك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوَهْن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت
احسنت
اصعب شي توضيح الواضح لمسلمين هل الزمن الا من رحم ربي
وهذا هو الفهم الذي فهمته امة الاسلام طوال القرون الماضية وعملت به, بارك الله فيك اخي
الله يوفقك يا شيخ عبدالله
وثبتك على الحق
وهدى الطاعنين في الدين الى طريق الحق والخير
محبك من الكويت : بدر الدوسري
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
فيديو في الصميم ❤ ربنا يهدينا ويصلح أحوالنا وربنا يثبتك ويرفع قدرك في الدارين ❤❤❤
اقسم بالله انك اسطورة
جزاك الله خير
فيديوهاتك لا تمل
❤❤❤❤
استاذي الرجاء ان تعطي لنا تفسيرا كاملا وفيا كافيا لحديث الرسول فيما يخص والي الامر (ان ظرب ظهرك او اخذ مالك )ان لم يكن في المر احراجا شكرا استاذي ........
جزاك الله خيرا يا دكتور عبد الله بس كل مرة توضح هذه الشبهه لا تذكر مراحل تشريع الجهاد وسبب نزول آي القتال والعجز ( جهاد الدفع -ولا تعتدوا ) والقدرة ( جهاد الطلب - وقاتلوا المشركين كافه...،وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله... . ) لماذا تكتفي بآي الدفاع فقط ألِأننا ضعفاء ؟!! أرجو التوضيح للجمهور
ذكر الشيخ جهاد الطلب في الدقيقة 8:40
ذكر لك ان الحربي انواع
الي يحاربني على الجبهة او يجهز جيشه
او لا يجهز شيء لكن بما انه ليس بيننا وبينه عهد ولاذمة فيعتبر حربي.
الايات التي ذكرت هي في قتال الحربي اي الغير معاهد والغير ذمي والغير مستأمن
كلمة حربي لا يعني فقط جهاد الدفع بل ايضا الطلب كلاهما للحربي.
الحربي الذي ليس بيننا وبينه عهد ولا ذمة
لا يوجد جهاد طلب هذا اللفظ بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ، الآية تقول قاتلوا المشركين كافة 👈كما يقاتلوكم كافة 👉 لماذا قمت بقطش السياق كاملاً كمن يقول و لا تقربوا الصلاة و يسكت !!!!!
Mohammd Alashraf
يجب جمع كل ايات القتال والجهاد لكي يتبين لك حكم الجهاد وانواعه واقسامه.
فقد قال الله تعالى (كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)
فقد خصت هذه الاية العام الموجود في الاية التي ذكرت. فهنا استثنى المعاهدين من عموم الخطاب
فلا تضرب القران ببعضه وارجع الى اهل العلم واهل التفسير
فإنهم يفسرون القران باللغة التي نزل بها وبالايات والاحاديث وباقوال الصحابة والتابعين
اسأل الله ان يهدينا الى سواء السبيل وان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه.
قاتلوا المشركين دافة كما يقاتلونكم كافة
الاية واضحة لا تبترها من سياقها
بردوا قطعت الاية دي من سياقها
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (38) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (39) وَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ ۚ نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ (40)
فان تولوا يعني لو معتدوش منعملهمش حاجة
أنت من الناس المحترمة اللي واجب علينا الحفاظ عليهم ومساندتهم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة تحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتلبى بها الرغبات وتحسن بها الخواتيم يا أرحم الراحمين
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
اللهم امييين
@@dilbirinhabasch6991 🙏 هي تحية بوذية فأحذري يوجد كثير من هذا الانيموشينات حرام ننشرها لا يجوز ،
شرح طوووويل لكنه جميل، نعم إن للبيان لسحرا. كلامك معسولٌ سلِس أعجبني وأعجب الكثيرين ...لكن بعد تفكير قليل وجدت ان هناك مشكلتين. الأولى: لماذا الحبيب المصطفى لم يوضح كلمة الناس وجعلها مبهمة ؟ هل يريد أن يلخبط الناس في متاهات، طبعاً لا. لماذا لم يقل كما ذكرت بدل كلمة الناس يقول "المحاربون لنا" أو مثل ما قال القران "الذين يقاتلوننا" كما جاء في الآية "قاتلوا الذين يقاتلونكم"؟؟. المشكلة الثانية التي لم تتطرق إليها هي النصف الثاني من الحديث "حتى يشهدوا ....." هذا يخالف القران. لا يجوز ان تضع السيف على رقبة إنسان وتقول له أدخل الإسلام أو سأقطع رأسك لان فيه إجبار الشخص الذي أمامك على الدخول في الإسلام بحد السيف وان لم يفعل سيقتل. يقول تعالى "لا إكراه في الدين" وآيات كثيرة. ... أيضا هذا يخالف الآية مرة أخرى قال تعالى "قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا" فقال لا تعتدوا ولم يقل "حتى يسلموا" كما جاء في الحديث ... هذا من أهم الأحاديث التي يستخدمها الدواعش...إذن لماذا لا نقول ان هذا ليس بحديث لانه يخالف القران وتنتهي المشكلة ؟؟ على فكرة انا لا أُنكر السُنّة ولكن كيف نعرف الحديث الصحيح من المكذوب؟؟ الجواب، نعرضه على القران (الميزان)، فإن وافق القران أخذناه وإن خالف القران رددناه ...شكرا لكم، والله يحفظكم ويرعاكم . د حسام الدين
@@abdullahrushdy اتمنى لو تتواصل معي يا شيخ رد علي ♥️
بارك الله فيك أخي الكريم وجعلك شوكة في ظهر الملاحدة والعلمانيين والنصارى
بارك الله فيك كلامك يريحني واشعر بالطمأنينة الاله يكثر من امثالك اصلا ديننا دين منطق
ربي يكرمك
محبك في الله رَماح محمد احمد
من السودان وبجي مصر وعايز اعرف مواعد دروسك او محاضراتك في القاهرة ولو احضر محاضرة او درس واحد
زادكم الله من فضله شيخنا الفاضل و أسعدكم دنيا و آخرة
جزاك الله عنا خير الجزاء
و احسنت في الرد و التوضيح
محبك في الله من الصومال
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
@@abdullahrushdy
ثبت الله خطاكم وسدد رميكم والهمكم كلمة الحق
وجمعنا و اياكم في عليِن
اللهم امين
حديث كافي ووافي وشافي بارك الله بك.
ألا ترى أنك تقول شيء يخالف الحديث . الحديث يقول : أقاتل الناس ا حتى يقولون لا إله إلا الله . وهل المحارب تقاتله حتى يسلم وينطق بالشهادة ؟ ! شيء غريب . اعلم أن اسارى بدر كانوا مقاتلين ولم يطلب منهم النطق بالشهادة وقبل منهم الفدية . كلام غريب . احذر أن تفتري على الشرع وأنت تعلم أو لا تعلم ليس كل الناس على نفس المستوى من الجهل بالشريعة . الحرب على الحدود لدفع الإعتداء ليس لجعل المحارب ينطق بالشهادة.
أنت في وادي وتريد أن تجبر النص أن يأتي معك !!
اي بزرميط و خلاص
هذا الشيخ ذكي جدا لكن في الطريق الخطاء
التابع لا يقدم شيء الا ان يجتر كلام الاولين
و حتى هذا واختلفوا فيه
لا يخالفه ولا شيء. تحاربهم في معركة ثم اثنتين ثم ثلاثة... حتى يستسلمو ويدخلو الاسلام ويتوقف القتال... المشكل في فهمك فقط
فعلا ✅
يا للجمال. ما أجمل العلم و أهله. حفظ الله الأزهر الشريف و علمائه الأجلاء و حفظكم و وفقكم الباري لخيري الدنيا و الأخرة.
محبكم من فرنسا
فتح الله لكم فتوح العارفين به شيخنا الدكتور
اهل السعودية يحبوك جدا لدفاعك عن الاسلام ولصدك كيد العلمانية
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
@@abdullahrushdy ما زلت مصر ان لا تعمل فيديو عن العبيد والسبايا والتجارة بالبشر والجواري لانك تعلم انك لا تستطيع ان ترقع هذا الشق الكبير في الاسلام...اذا الاسلام حرم الخمر مباشرة بدون تدرج مع انه كان موجود بذاك الزمن مباشرة لماذا لم يحرم العبيد!!! حجة ان ذلك الزمن كان فيه العبيد بكل الامم حجة واهية لان بنفس الوقت الخمر وغيره كانو موجودين بكل الامم...لماذا حرم الخمر واباح العبيد والتجارة بالبشر وكلاهما كانا موجودان بذلك الزمن والمكان!!!!!!!!!!!! 🤔🤔🤔🤔🤔
@@oppiroyt699 لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم الله يهديك ويصلح حالك
@@samyamharesh2 كلامي صحيح لم اني بشيء من راسي انتم الدين لا تعرفون شيىء عن دينكم في كل الفتوحات كانت تسمى النساء ويقتل الرجال وتاخد الغناءم وتقسم على الصحابة والرسول كان ياخد الخمس اقرءيعن الفتوحات الاسلامية قبل ان تتكلمي
Zain AUG
انت كذا يعني ضيقت على الشيخ 😂 صدقا الغباء والجهل اذا اجتمعت تقتل صاحبها ، العبودية في الاسلام هي عبارة عن سبي الناس المعتدين عليك ، لان الله سبحانه وتعالى حفظ حق المسلم والمعاهد والمؤتمن وغيره ، اما من اعتدى علينا وغلبناه فالله اباح لنا سبيهم واستعبادهم جزاء على اعتدائهم.
(لكل داء له دواء الا الحماقة )
بارك الله فيك ، نعم الشرح و نعم الفهم ، استمر في تبيان الحق للناس ، فمن كان في حيرة فهذا له دواء ، و من كان في تعنت و محاربة للحق فهذا له فضح و اخراس. احترمك يا شيخ عبد الله ، أسأل الله ان يزيدك علما و يهديك لما يرضيه و يبين لك الحق و يرزقك اتباعه و تبيانه للناس.
إ فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ .صدق الله العظيم. هذه الآية الكريمة تفند كل مزاعمك يا شيخ. فأين( المقاتلة)هنا أقتلوا وليس قاتلوا. وحيث وجدتموهم وليس في أرض المعركة كما زعمت. وأحصروهم فأين السلام والرحمة. ؟
هذا الكاهن لا هم له سوىتغيير المعاني والضحك على المغفلين الذين يهللون له دوما ويصدقون كل ترهاته.
نادر جلال
الرد على حديث امرت ان اقاتل الناس هو هذه الاية المحكمة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (93)النحل
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)البقرة
واضح معنى هذه الايات ان الله يريد من الانسان ان يختار الدين الصح بمحظ ارادته لا بالقسر، وهذه بعض الآيات التي تدحض هذا الحديث والذي وضع زمن الدولة العباسية والتي كانت أقوى دولة في العالم في ذلك الوقت لاضفاء الشرعية على غزوا الدول و لاقناع المقاتلين بصحة قتالهم
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)الكافرون
وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ﴿٢٣ لقمان﴾
بالإضافة الى الآيات التي انت ذكرتها وهذا يثبت ان الحديث يناقض القران و يجب إضافته الى الخمسمائة الف و اربع و تسعون حديث التي أهملها البخاري
@@rafsam331 حجتك دامغة ولا ينكرها إلا جاحد.
@@rafsam331 ايات كلها منسوخة يعني حكمها ملغي نسختها اية السيف
جزاكم الله خيرا وثبتكم
ممكن لوسمحت تعملنا فيديو عن التاروت والابراج هل حلال ام حرام خصوصا أن الناس الي بيشتغلو الحاجه دي بيقولو أنها مش حرام وأنها من علوم الفلك وأنها مثلا ذي المد والجزر بيحصل بتأثير من القمر والإنسان كمان بتأثر بطاقه الكواكب والنجوم
جزاك الله خيرا على التوضيح
لِما كل هذا اللف و الدوران يا استاذ..فانا مسلم و مقتنع بكل ما تقول فهل تستطيع اقناع الغير مسلمين به..فالحديث صريح اعتمد عليه البعض ليشوهوا صورة الاسلام فهل اراد الرسول صل الله عليه و سلم ذلك..لا..
و اذا قارنا هذا الحديث بكتاب الحق الذي يدعو الى السلام و عدم الاعتداء و المحبة من خلال عشرات الآيات لوجدناه ملفق الى الصحيحين ..فليس كل الناس يعرفون ماتعرف يا عبد الله..
رضا الله عنكم وعن والديكم وثبتكم على الحق يارب .. وجزاكم الله كل خير
لك التحيه والتقدير ياشيخ ربنا يوفقك متابعك من السودان
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
@@abdullahrushdy،🥰
ربنا يباركلك يا شيخنا و يثبتك و الله كل ما اتفرج عليك و انت بترد بالدليل و بالبرهان و الحجة بفتخر ان يوجد في مصر شيوخ زيك ❤️
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
ياريت تشرح لنا حكم من عمل بعمل قوم لوط قصدي الحديث الذي ينص على قتلهم
بارك الله فيك
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
حاضر
جزاكم الله خيرا وادام عليكم نعمة التوفيق والسداد
شيخي الفاضل عبدالله رشدي الغالي علي قلوبنا لقد سألتك من ذي قبل علي موضوع طرق حمل النعش بعد دفن الميت هل له اتجاه معين ام نحمله من اي اتجاه لان هناك بعض البدع واريد منك معرفه ذالك ارجو من الله ان ترد علي ي شيخي وان لم تجب بارك الله لنا فيك وشكرا❤💚
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
سيتم عمل فيديو كامل عن الموضوع
وبارك فيك ي شيخي الفاضل فأنت امام يقتدي به في كل امور الدين واسأل الله ان يصل بينك وبينه بحبل لا انفصام له ويقويك علي كل ملحدا وكافر💙
الله ينفعنا بك ويباركلك ويثبتك ويكثر من امثالك
تمام .. بس ليس من الأدب مع الله تعالى قولك : ( ربنا لمّ الموضوع ده في كلمتين ) !! .. فليس من صفات الله ( اللمّ ) !! وتعرفون أن صفات الله توقيفية .
بارك الله فيكم .
اولا انت تركت كللللل ما قيل في الفيديو ووقعت كما يقع الذباب!!!!
ثانياً هو يتكلم باللغة العاميه وليس الفصحى
ثالثا اللم معناه الاختصار يعني العشر الكلمات تقال بكلمتين
النبي صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم يعني بلغتنا نقدر نقول عليها اللم
وبارك الله فيك
@@ebrahimcapten8892 يا عم الكابتن روح شوف تخصصك إيه .. وبعدين تعال اتكلم معايا .
دي نصيحة للدكتور الأزهري عبد الله رشدي من أخيه الشيخ الأزهري ( مدرب الخطباء بإحدى الدول ) .. إيش دخلك أنت يا كابتن ؟؟!!! ههههه
اااه صح نسيت أقولك يا مؤدب :
وفيكم بارك الله .
الله يهديك..المعنى هو اختصر..
@@عبدالعزيزعبدالله-ط7م للأسف كلكم تتكلمون بجهل بالدين واللغة معاً .
الله يهديك ليس من المعقول اننا كلنا ما شفنا اي مشكله في كلامه بينما انت شفت انه أخطأ..مع انه جاي عشان يدافع عن دين الله وهو عالم كبير وكم محاضره اسمعها ليه وكلامه دائما متوازن..ليه الله يهديك ماظنيت فيه ظن حسن وقدمته على الظن السئ.. وآخر شي تقول كلنا مانفهم.. هل انت متاكد من نفسك..
جزاك الله خيرا وسدد الله قولك
لو كان ينفع اضغط الف لايك كنت هضغط الف لايك ليك يا دكتور عبد الله رشدي
بسم الله الرحمن الرحيم ..ماشاء الله والحمد لله ...اللهم صل على محمد وال محمد ..احسنت وجزيت خيرا كثيرا .
دكتور بالله عليك عايز اكلم حضرتك ف موضوع هام جدا وهيدمر حياة ناس كتير
ارجوك ترد عليا بالله عليك 🥺
ماشاء الله عليك يا شيخ
انا بفضل شرحك الجميل واليسير ازيلت الكثير من الشبهات عني
تمام اوي يا مولانا طب الرد على شبهة الفتوحات وأن النبي (صلى الله عليه وسلم) امر الصحابة ان يعرضوا الاسلام على اهل البلد فان اسلموا فقد عصموا دماءهم وان ابوا فقاتلوهم
ثبتك الله على الحق وأيدك بنصره
الناس=الناس
كفى تدليساً وتأويلاً ساذجاً لا ينطلي على أحد ولا أظنك مقتنع به أصلاً، إنما تحفظه وتردده كما سمعته.
كلمة الناس قد تأتي على الرغم من عموميتها يمكن ان تأتي مخصوصة بأناس معينين كقوله تعالى ولله على الناس حج البيت وهنا المقصود ليس كل الناس ولا كل المسلمين بل من استطاع من المسلمين وقوله تعالى ويكلم الناس في المهد
وغيرها ولكن نحن بيقيننا ان قول الرسول صلى الله عليه وسلم لن يخالف القرآن الكريم فسنرى ان كلمة أقاتل التي هي على وزن أفاعل وهذا الوزن يحتاج الى من يبدأ اولا في فعل اي انني أقاتل من يقاتلني وكذلك فعل أدافع أقاوم أساعد وغيرها وهذا من ناحية اللغة العربية ومن ناحية التعارض مع القرآن وأصلا يعني بالمنطق النبي صلى الله عليه وسلم ما قاتل كل الناس لحتى يقولوا لا اله الا الله ولعذا هو يقصد من عاداه لأنه قاتل من عاداه وهو يقول أمرتُ أي الله أمرني
زادك الله من علمه هى دى المعلومات اللى نحتاجها لتنوير المسلمين
في الدقيقة 6 تقول أن هناك الإنسان المعاهد و الذي بيننا و بينه معاهدة سلام و لا أحد يعتدي على الآخر... و تقول مثل أمريكا و إنجلترا!!! هل أنت متأكد يا أستاذ ؟ من يقتل إخواننا في سوريا! و العراق و اليمن و فلسطين و كشمير و تركستان و بورما...!!!!
أم أنك من أتباع و مؤمني الدولة القومية و الوطنية!! تتملم بمثالية بعييدة جدا عن الواقع... هذا ما أدى لظهور الإلحاد و توسيع الهوة بينكم و بين الشعوب المسلمة المستضعفة المغلوبة على أمرها..
أخي الكريم يقصد الشعب بشكل عام (المدنيين)
أما المقاتلين واللي يقتلون المسلمين هذا موضوع ثاني
ماقاله الشيخ نظريا صحيحا جدا وكلنا نعلم هذا، هل هو مع أو ضد هذه المعاهدة فهذا موضوع اخر يجب أن تستفسره فيه قبل أن تحكم....
@@koutaibaal-yaseen8082
يقصد المدنيين!! ما ألذي تقصده بقولك! و هل الجيش الأمريكي ألذي اغتصب الخليج و العراق و أفغانستان منزل من السماء؟ أم أنهم كانوا ذات يوم مدنيين و اليوم هم حاملين للسلاح!! و من قال أن الحرب تكون ضد المستضعفين و المسالمين!! لا أعرف لم كل هذا التلبيس و التناقض و الحق بين و الباطل بين.. يوميا عشرات الشهداء في إدلب و حدثني أنت و شيخك عن الأمم المسالمة!
@@aghagh6347
نظريا! لا يا أخي العزيز هذه مسألة حق و باطل.. موت أو حياة.. عندما تفتي أن الأمم الغربية مسالمة و جميع جيوشها تقبع في بلادنا الإسلامية ما ألذي جنيته أو سأجنيه أنا غير الدم و التقتيل و التشريد ! تنظيره بعيد جدا عن الواقع و نحن ديننا واقعي و وجد ليخرج الإنسان من الظلمات ألي النور لا ليكتم الحق. يلبسه بالباطل.
@ابــو عـرب
و لا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار"
لو كان كل المشايخ و العلماء عبر تاريخ الإسلام مثله لما وجد الإسلام يوما...
صلو علي النبي خير البشر و خاتم الانبياء
اساسا كلمه اقاتل في اللغه لا تعني الاعتداء
هي من المفاعله اي حدث قتال بغض النظر عن الأسباب
لو قال أمرت انا اقتل الناس
هنا ممكن تفسر عل وجود اعتداء
لذلك تجد في القرآن،، قاتلوا المشركين كافه كما يقاتلونكم كافه،،
ويبقى السؤال إلى متى يستمر الملحد العربي بغباءه
يامثقف اقرا الجملة كاملة اقاتل الناس حتى يشهدوا يعني احاربهم حتى يشهدوا
وماذا يكون في القتال يا فهيم؟عندما تقاتل ألى تقتل أوتقتل؟ أم أن القتال تعني اللعب مثلا؟؟🤔🤔🤔
@@benalimounaime8494
اقصد معناها لا تعني اني ابتدأت القتال فهي من المفاعله قد أكون أنا المعتدى عليا مثلا
@@azoozahmed3465 اخي الفاضل في تلك الحقبة التي كانوا يتكلمون في هذه المواضيع لم تكن عندهم قوانين اللغة العربية الفصحى فقط لغة الجزيرة العربية
@@Abdoabdo-om8uh
يعني هم مثلا مايعرفوا معنى كلمه قاتل
ونحنا نعرفها
جزاك الله خيرا وثبتنا جميعا على الحق كنت منتظر رد هذه الشبهة من شهور
اقسم بالله العلي العظيم ليس للمسلمين الا الجهاد في سبيل الله رب العالمين تاويلات ومداهمات وجميل التأويل لايسمن ولا يغني لماذا يا شيوخ الأمة.... ، ما ترك قوم الجهاد الا سلط الله عليهم الذل
ربنا يسر لنا حكام يجاهدون في سبيلك وشعوب تحب الموت كحبها للحياة
@AK M لله الأمر من قبل ومن بعد.... ، ستكتب شهادتهم ويسألون
@غريب الفلاة اللم ربنا إليك المشتكى
بارك الله فيك يا دكتور عبد الله رشدي وجزاك الله كل خير ونفع الله بك استمر وبتوفيق تحياتي لحضرتك
مادا لو جاء الحديث كما يلي:أمرت أن أحسن للناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وان محمد رسول الله؟
عصموا مني دمائهم. القضية فيها دم يا حضرات. أين التسامح ؟
@@jawadbenali4904 انت شكلك ما تابعت كلامك الشيخ لو عقلك كان في مكان ثاني ابدا من البدايه وشوف هل ممكن اخذ حديث او 2 وابنى عليه قانون ومبدا ؟ ولا لازم نرجع لجميع الاحاديث ونربطها مع بعضها البعض
هذا يرد على سؤالك هل نعمل بالحديث هذا فقط ونترك البقيه ؟ والايات القرانيه
كمثل هذه الايه
لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ
اليس الحديث يعارض الايه صريحا ؟؟ نفهم ان الحديث له معنى خاص او حدث خاص يجب فهمه
وليس ان اخذه اوحده واطبقه على الناس وبهذا المنطق خرجت داعس لنا كما قال الشيخ
ارجو استمع وركز مع الشيخ فعسى ان يقنعك بشي ما
@mi corazon صدقت! هم يتحاشون بعض الآيات التي تحرض على الجهاد كقوله تعالى في سورة آل عمران: أم حسبتم ان تدخلوا الحنة ولما يعلم آلله الذين جاهدوا ويعلم الصابرين. أي دخول الجنة مرتبط بالجهاد. لكن عبد الله رشدي كغيره يربط الجهاد بجهاد الدفع ويتغاضى عنوة عن جهاد الطلب مع أنه كان هو السائد.
@@mosapz فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ .هذه الآية من سورة التوبة وقد نسخت ما قبلها. بعد فتح مكة أصبح المسلمون في موقع قوة. فهاجموا قبيلتي هوازن وثقيف بعيدا عن مكة( وتقول جهاد دفع) وفرت قبيلة هوازن بمتاعها ونسائها وأطفالها فلحق بها المسلمون وإنتصروا عليهم. ونهبوا كل متاعهم وأسروا الرجال. اما النساء فانت تعرف معضلة المسلمين إلى الآن( سبايا أوطاس) التي لم يجدوا لها تبريرا أبدا. الموضوع طويل ولا أحب أن أستريل فيه أكثر. المهم آيات التسامح نسختها آخر سورة بعد سورة الفتح. فلا تقل مرة أخرى دين الرحمة.
الله يفتح عليك يا شيخ عبدالله ويزيدك علم
النهارده في صلاة الجمعه الخطيب قال الحديث ولكن كان سياق الخطبه عن اقامة الصلاه ولم يشرح الحديث لدرجة اني شكيت في صحة الحديث ودخلت بحثت وربنا ارشدني لفيديو حضرتك ربنا يباركلك يارب ❤❤❤🤲
اجمل و احلى لايك ليك يا دكتور عبد الله رشدي
كفيت و وفيت بارك الله فيك و جزاك الله خيراً و جزي الله والدك خيرا و رحمه واسعه هو و ابي و المسلمين اجمعين
وقفة!
تصنيف الناس، صح إلى مدى!!!!
عزيزي:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا.... الحديث.
معنى الناس، المعتدين؟؟؟؟؟؟
ما شي، المعتدون حتى يشهدوا... ياشيخ، حتى يشهدوا..... دي ح تحلها كيف؟؟؟؟؟
تصد العدوان عليك، لكن ليس لك، ان يشهد لا إله إلا الله، ولا ما يشهد.
هو الضحك على الناس برضوا ليه معنى آخر!!!!
خرجت من يدك، ما ضبطت معاك.
جزيتم خيرا، يدا بيد، لنتفكر ونتدبر، فالدين حق، فلنجعله، حقا.
Raja Eshag طيب الي أُمر الرسول ولا انت يا فالح
الحمدلله في هذا الزمان لا يوجد جهاد الا في فلسطين فقط
@@saudotaibi4612؟؟؟؟؟؟
@@saudotaibi4612 الله ينصر كل من بغي عليه.
وفقكم الله دكتور عبدالله رشدي وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مع احترامي لك شيخ عبدالله. المرء من الطبيعي ان يقاتل المعتدي والمحارب بدون مثل هذا الحديث او فتوى فلماذا جاء هذا الحديث علمآ ان تفسيرك للحديث يختلف عن تفسير رئيس الأزهر الشيخ احمد الطيب. الحديث واضح ولايحتاج ان يلمع. حديث مكتوب بالغة العربية والرسالة واضحة.مع احترامي لمن يؤمن بتفسيرك للحديث او لا يؤمن.
عشان الحديث حد سال مثلا اخر قتالنا ليهم ايه فالرسول قال لحد ما يؤمنوا او ناخد او يستسلموا للزكاة مش نقتل عمال علي بطال هو ده موضع الحديث ولا معناه اننا نقتلهم مكنش الرسول عفا عن اهل مكة ولا كان المسلمين سابوا مسيحين يعيشوا فمصر
@@Mohamedahmed-rf5ll بالنسبه المكه دخلها الرسول بجيش وجمع من المسلمين ومكه أسلمت بالقوه دون المواجهه اي استسلام واصبحو مسلمين رغما عنهم
ليس من حق أحد ان يعدل شرع الله ويقول لماذا جاء هذا الحديث
نحن عبيد والله يشرع مايشاء❤
الحديث قُيد ي غالي بكتاب الله وباقي أحاديث النبي صل الله عليه وسلم
يضل به كثيرا و يهدي به كثيرا وما يضل يه إلا الفاسقين…
جزاك الله خيرا دكتور عبدالله
مش عيب تضحكوا على الناس في الاستشهاد بايات منسوخة؟ اليك ما قاله تفسير الطبري:
القول في تأويل قوله تعالى : وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)
قال أبو جعفر: اختلف أهلُ التأويل في تأويل هذه الآية.
فقال بعضهم: هذه الآية هي أول آية نـزلت في أمر المسلمين بقتال أهل الشرك. وقالوا: أمر فيها المسلمون بقتال من قاتلهم من المشركين، والكف عمن كفّ عنهم، ثم نُسخت ب " براءة ".
هل إنت مقتنع إن في شيء إسمه نسخ أليس النسخ هو الايمان ببعض الكتاب والكفر ببعض؟
بارك الله بكم شيخنا الكريم.. شرح رائع وواضح.. جزيت خيراً
أقاتل الناس واضحة. وشرح الواضحات من المفضحات.
جزاك الله خيراً يا فضيله الشيخ
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله 😍
بارك الله فيك يادكتور عبد الله وزادك علماً وفصاحة
بينت إشكال يقع فيه كثير من الناس الذين لايفهمون الا ظاهر النص
اللهم زدنا علماً 🤲🏻
بعد انتشار العلم أصبح دور رجل الدين تبرير جرائم دينه وترقيع ما لا يصلح ترقيعه
جزاك الله خير ياشيخ كلامك مقنع جدا وفهمت عشان كنت محتاجة جدا افهم الحديث ده وكان شبهة في عقلي ربنا يبارك في علمك وينفع بيك الإسلام
حجة و تفسير غير منطقى بالمرة ، طب و الشخص الي بيقول انه مش عايز يدخل الاسلام بس مش عايز يحاربك و مفيش معاهدة معاه ؟!
Ahmed M. El-sayed والشخص داه عايش فين؟؟؟
لم تستوعب كلام الشيخ
المسلمين يحاربوا من يحاربهم فقط
لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
حبيبى اولا امرت مش احنا ده الرسول ثم الرسول كان بيتعامل مع ساده مش شخص نفسه 0_0 و ان كانوا قبائل
حفظك الله و جزاك خيرا وزادك علما تنتفع وتنفع به
وفسر الماء بعد الجهد بالماء، لا جديد مرقع كبير يا شيخ
اي بزرميط وخلاص
إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ربنا أوسع مداركك يارب إنك ولى ذلك والقادر عليه ،،،
حسبنا الله ونعم الوكيل، و أنا و أنت سوف نحاسب أمام الله، الأخلاق و التأدب مع الناس و الضمير تركيبة طبيعية في شخصية المسلم السوي، المتزن.
آمنو أو لا تؤمنوا ، حلو عنا
هو رد رد كافي وإن لم يعجبك فا صطفل
ما أروع شرحك بارك الله فيك
ليه الحديث ميكونش ؛ أمرت أن أقاتل المعتدين؟ بدلا من كل الشرح ده كله----> يعنى المسلم محتاج مفسر خصوصى عشان يفهمه المقصود من حديث ما...كلام غير منطقى و بالذات حديث الرمح لإن ده منطق قطاعين طرق..أنت لا تدافع عن الرسول الكريم و لكنك تدافع عن الذى نسب الحديث للرسول الكريم و حاشاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينطق بهذا
كلام طيب من شيخ طيب اللهم يزدك في العلم النافع ويجعلها في ميزان حسناتك
للاسف الشيخ عن عمد كتم الحديث عن جهاد الطلب ولم يجرؤ ان يتحدث عنه لان كل من ظهر في اعلامهم و هو لايزال حرا طليقا فهو دمية من ضمن الدمي التي يحركها الشيطان الأكبر .. الشيخ صورة مكررة من سعد الدي الهلالي ولكن لكل دوره.. كنت اعذره لو انه صمت ولم يظهر بعض الحق ليوهم الناس انه هو الحق كله ويكتم الباقي الذي لا يرضى طواغيت العرب و العجم فوالله لاعذر له..
بارك الله فيك واعانك على رد الشبهات . كل الاحترام والتقدير
سمعت أول الفيديو واتفق معك فيه ولاكن أتحادك أن تأتي بعالم فقيه أومفسر قال هي تخص المحابين مع أنها كذالك ولاكنهم يفسرونها بمعنى وجوب الجهاد ونشر الدين ومن لم يقبل الدين قاتلناه وكل الفتوحات كانت بهذا الاستدلال مع أن الله يقول لاإكراه في الدين وماأنت عليهم بمصيطر إن عليك إلا البلاغ وغيره وكيف تدخلهم في الدين وأنت تستحل أموالهم وتسبي نساءهم وأولادهم وتبيعهم في الاسواق عبيدا
بارك الله فيك، توضيح جيد و رائع، استفدنا منك كثيرا، جزاك الله عنا كل خير.
ياااااااه...... و انا كنت مفكر انه نحنا لوحدنا ناس عايشين على الأرض ؛ طلع في 5 انواع من ناس تانيين عايشين معانا على الأرض و احنا مش عارفين، بس احنا ابونا آدم؛ هما بقى كل نوع فيهم ابوهم ميييييين 🤔🤔🤔🤔 ما شرحت لنا هذه الناحية يا عم الحج
بعدين راح افترض ان الروم و الفرس كانوا عايزين يحاربوا المسلمين علما انهم ما كانوا سامعين فيهم بالأصل إلا بعد ما ارسل النبي رسائل تهديد لهم ( اسلم تسلم) راح اكذب على نفسي و افترض انهم اي الفرس و الروم كانوا عايزين يقتلوا المسلمين طيب ما ذنب شمال أفريقيا و حتى أسبانيا يلي ما كانوا سامعين انه في عرب اساسا فضلا عن انهم لم يسمعوا بالاسلام كي يقرروا انه عدو يجب محاربته
و ما ذني بلاد الهند و السند و غيرها و انت من جهزت جيوشك للاعتداء عليهم و محاربتهم
يا عم انت مفكر أن الناس كلها جهلة و راح تصدق كل الأكاذيب و محاولة لي عنق النصوص و ترقيع التاريخ يلي عم تحاولوا تعملوه
هذه المحاولات قد تنطلي على أمة قهقهت من جهلها الحمير و الخنازير و لا تنطلي على من يقرأ و يعرف كيف يقرأ
بالمحصلة؛ النص واضح و صريح ( أمرت ان اقاتل الناس........)
المشكلة انكم تدعون ان الإسلام ينهى عن الكذب و انتم الذين تحملون رايته و تدعون العلم فيه تكذبون ليل نهار لترقعوا التاريخ الأسود
الإسلام و غيره من الاديان فيها نواحي إيجابية بلا شك لانها كانت محاولات من قبل من نسميهم اليوم بالمتنورين او الثائرين على واقع مجتمعاتهم فأرادوا تغييره و لكن لم تكن القوة بأيديهم فادعوا ان دعواتهم مؤيدة او مرسلة من الله؛ و لا انكر ان الغاية سامية ولكن أساليب الوصول إليها شابها الكثير من الظلم و الاعتداء و الكذب و هو ما يؤكد بشرية هذه المحاولات