في معركه الخندق قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ( لقد خرج الايمان كله للكفر كله ) ويعضده الآيه في سوره المائدة ( ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين)
هديه الى كل محبين الامام علي و خصوصا المتشيعين الذي يشتاقون الى ضريح الامام علي في النجف اكتب في اليوتيوب قصيده يايوم اشوف اعتابك واوقف حزين ببابك النسخه الاصليه
احسنت احسنت يا شيخنا الحبيب بارك الله فيك واحسن اليك اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وسلمت وباركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
أحسنت يا شيخ ياسر الحبيب حفظك الله وبارك فيك هؤلاء المخالفين ينطبق عليهم قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم يحرفون الكلم عن مواضعه صدق الله مولانا العلي العظيم الآية الكريمة 46 من سورة النساء المباركة..
●قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): أعطينا ستا وفضّلنا بسبع : أعطينا العلم والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبّة في قلوبالمؤمنين وفضّلنا بأن منّا النبيّ المختار ومنّا الصدّيق ومنّا الطيّار ومنّا أسدالله وأسد رسوله ومنّا سيّدة النساء ومنّا سبطا هذه الأمة ومنا مهدي هذه الأمة. سلامي لكم من مدينة وهران. الحمدلله على الهداية.
ياخويا زدت فيا النص ودمعة طاحتلي كنلقى واحد ولد الجزائر الفاطمية يعلم من علوم أئمة الهدى وسفينة النجاة ..ثبتك الله على ولاية محمد وعترته الطاهرة...عليهم الصلاة والسلام...وصبر جميل...فإن تكن تألم فإننا نألم مثلكم وحتى من أقرب الناس إلينا ولكن هي سلعة الله الغالية هي الجنة...وهم عترة النبي وآله هم...فتنة الأمة الإسلامية فويل لمن حاد عنهم لأئمة الظلال والظلام...خوك من المدية....
احسنت يا شيخ ياسر الحبيب وبارك الله فيك وجعلك من انصار دين محمد عليه السلام واهل بيته المعصومون يا شيخ اليس رسول الله قال بحديث متواتر يقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض وهذا الحديث يطابق كلام الله لا اسالكم اجرا الا المودة في القربى
احسنت شيخنا وان سيدنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه واله وسلم ارسل رحمة للعالمين كافة وليس فقط لقريش وقد جاهد وحارب رؤوس الكفر من قربش في سبيل الله بل القربى هم اهل بيته الاطهار ومنهم الأئمة المعصومين نتبعهم ووصانا بطاعتهم المفروضة من الله لهدايتنا وحفظنا من الضلال إلى يوم القيامة صلوات الله عليه واله 🙏🙏🙏❤️
بسم الله الرحمان الرحيم القول منا ما قاله محمد وال محمد ما وصلنا عنهم وما لم يصلنا عنهم. اللهم امتنا على ملتهم واحشرنا في زمرتهم .وصل اللهم وبارك وسلم على محمد وال محمد امين رب العالمين.٠
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ، الاية الكريمة واضح ما يحتاج الى تفسير رسول الله الاعظم يخاطب المؤمنين (قل لا اسألكم عليه اجرا ألا المودة في القربى) تفاسير هؤلاء المبغضين يدعون قربى رسول الله الاعظم هم قريش آي منطق اعوج هذا الا تعلمون يا مخالفون ان قريش حربة رسول الله في بدر واحد والاحزاب وكانت قريش اشد بغض وحقد وعداء لرسول الله صل الله عليه وآل وسلم …
العجيب ان لغو اهل الخلاف في تفسير آية المودة لم يطبقوه على سيدنا ابو طالب عليه السلام حيث أنهم ادعوا ك، ف، ر، ه، والعياذبالله، فعلى تفسيرهم ان سيدنا ابو طالب عليه السلام هو الذي استجاب للنبي صلىاللهعليهوآله
@@الاعلامالديني رغم انك كنت فضا معي في اول رد و لكن انت معذور كونك من الجزائر و لست اشتم. المهم ان كنت تريد التعرف اليهم ادخل مجموعات شيعة الجزائر و تعرف اليهم هناك و اعقد معهم علاقات اجتماعية و هكذا تصبح محاط بصحبة شيعية... بالتوفيق و الحفظ
لم يبقى سوى (إبن عاشور)... إذا لم تعتد بقول زين العابدين عليه السلام فهذه مشكلتكم واتباعكم يا....إبن عاشور وليست مشكلتنا نحن أتباع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين عليهم السلام.
اللهم صلي على محمد وآل محمد؛ ليش العناد يا من تدعوا مسلمين ! المودة هي قرابة الرسول صلى الله عليه وآله اللذين أذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا وهم كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله علي و فاطمة و الحسن و الحسين سلام الله عليهم و كل من آذاهم حتى لو صاحبي في نار جهنم
بحق الحسين الشهيد تجي مبالغ كثيرة لحتئ ينتشر الفلم في العالم يكون تحقق حلم ياسر في نشر مظلومية السيدة فاطمة الزهراء سيدة الجنة لعالم كله 🏵🏵سيدة الجنة ملكتي اجعليني اقر بفضل ياسر واكون ممنونة له في الدنيا والاخرة 👑🏵
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
حب أهل البيت(عليهم السلام) فهذا ليس تفضل، بل هو واجب ثابت عند البكرية بالشريعة في وجوب موالاتهم واحترامهم وتقديرهم وعدم الاساءة إليهم.. لكن هذا الادعاء لا يكفي حيث إنّ الحبّ المدعى لا أثر له ولا عين! فأين اهتمامهم بهم وأخذ الدين عنهم، فهم يفضلون أخذ الدين عن أمثال أبي هريرة، ومعاوية، ويزيد، وأبي سفيان، والمغيرة، وعمرو بن العاص، وهند، وأنس، وعائشة وو.. على أهل البيت(عليهم السلام) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، والحبّ ليس شيئاً مجرّداً، بل المحبّ لشخص يتبعه ويطيعه كما يقال: (إنّ المحبّ لمن يحبّ مطيع). أمّا دعوى أنّ أبا حنيفة ومالك يحبّون الإمام الصادق(عليه السلام) فأين هذا الحبّ عندما قام أبو حنيفة بطاعة أبي جعفر المنصور حين أراد أن يحرج الإمام الصادق(عليه السلام) ويسقطه من أعين الناس بسبب سمو منزلته وعلو مقامه عند الناس! ولم يكن يروي عنه دهرا حتّى ظهر أمر بني العبّاس، كما قال الدراوردي، وعندما يروي كان يقرنه براو آخر! كما يقول المزي وابن عدي عن مصعب: كان مالك بن أنس لا يروي عن جعفر بن محمّد حتّى يضمّه إلى آخر من أولئك الرفعاء ثمّ يجعله بعده. (أي لا يروي عنه إلا متابعة وليس أصلا)(تهذيب الكمال 5/76، الكامل 2/131). وأما موقف البخاري فقد قال عنه ابن تيمية: وقد استراب البخاري في بعض حديثه لمّا بلغه عن يحيى بن سعيد القطّان فيه كلام فلم يخرج له.(منهاج السُنّة 7/533)، وصرّح ابن حبّان بأنّ أحاديث الإمام الصادق(عليه السلام) عن أبنائه تختلف عن أحاديث رواتهم (النواصب) عنه، ولذلك طعن أكثر أئمّتهم بالإمام الصادق(عليه السلام) نفسه فرد عليهم ابن حبّان بأنّ الإمام الصادق(عليه السلام) لا ذنب له إنّما الذنب في الأحاديث المروية عن أولاده وليس عن (ثقاتهم) رجالهم الموثقين عنه (عليه السلام)!(انظر: الثقات 6/131- 132) فلا ندري اين هذا الحبّ المزعوم؟
الله والجن والملائكه هم خرافات وليس حقيقه . تم إختراع هذه الكائنات الوهميه من اجل قيام السحرة المسنين بممارست الجنس مع الفتيات . يقوم الساحر العجوز بممارست الجنس مع البنات من خلال اكاذيب سحر جلب الحبيب وسحر جلب الزوج الغائب او جلب الطليق لزوجته السابقه وذلك من خلال (( ممارست الجنس وقذف السائل المنوي بعد ممارست الجنس وإستخدام السائل الكتابة الطلاسم السحريه او الكلمات السحريه في اوراق او في جسد المرأه لكي تغتسل وتسقي زوجها او تسقي حبيبها )) هكذا يتم خداع الفتيات من اجل إستمتاع الساحر المسن باجساد البنات المؤمنات بالخرافات . ثم إنتقلت هذه الخرافات الأديان من اجل قيام الأنبياء بممارست الجنس مع البنات في المواعيد السريه واوقات الخلوه مع البنت المؤمنه بحجة الرقيه او الصلوات والأدعيه . الإسلام قام بتحريم السحر لكي لاتذهب زوجات محمد وبناته للسحرة المسنين . ((ان ممارست الجنس هي حق من حقوق الإنسان ولكن يجب التمييز بين العلاقة الجنسية من خلال الرغبة والإستمتاع وممارست الجنس بسبب الإيمان بالخرافات )) ان محمد مؤسس الإسلام لم ينفي وجود خرافات السحرة المسنين لأن محمد محتاج لهذه الخرافات من اجل الإستمتاع مع فتيات بعمر ابنته فاطمه . القرآن هو كلام محمد الكذاب لأن القرآن هو من خرافات السحرة المسنين .
فخر الرافظة الشيخ الشجاع ياسر الحبيب حفظة الله تعالى والذي ألف كتاب الفاحشة الوجة الاخر لعائشة ويضم أكثر من ألف وخمسمائة صفحة يبين فضاءح عائشة الفاحشة وقد دعى أبناء عائشة الفاحشة سنوات للمناظرة ولم يبرز لمناظرتة أي شخص من أبناء عائشة الفاحشة لحد هذة الساعة
ان الله اصطفى ال ابراهيم وال عمران على العالمين ....تكفي المؤمن ان الله قد اصطفى ولم يقل انه اصطفى ال بيت محمد ...تكفي الحليم فهذه القرابة من قريش لم يكفيها رب العالمين ...لعدم أهميتها ...
ومن هم ال عمران ممكن تذكر لي اسمائهم اليسو هم من ال ابراهيم فلماذا خصهم الله اريد ان اعلم لان حسب علمي ان ال ابراهيم من الانبياء ينقسمون الى قسمين من ولد اسحاق ومن ولد اسماعيل والذين من ولد اسحاق هم الانبياء اولو العزم موسى وعيسى عليهم السلام ولم يذكر عمران انه من الانبياء اولو العزم والذين لهم رساله عامة للناس ارجو التوضيح
اللهم صل على محمد و على ال محمد في البداية أكون مدين لك لو ترد علي أيها الشيخ الفاضل أنا من المغرب متيم في حب محمد عليه أفضل الصلاة و السلام و أعرف جيدا ما عناه نبينا مع أقرباءه و أصحابه في شبه الجزيرة العربية و الظلم الذي لاقاه و محاولات الاغتيال السب و الشتم ووووو على عكس ماقرأناه في المدرسة و انشغل تقكيري كله بمحمد و بشخصيته الفريدة من نوعها لدرجة لما أسمع إسم محمد أبكي و أحزن واكتشفت أكثر أنه مظلوميته استمرت حتى بعد قتله و ما لاقته أمه فاطمة و ثورتها في وجه الظلم و الاستبداد وحدها من كل نساء الارض متجاهلة كل الشرور و ما يمكن أن يلحق بها فإن لم تخاف على نفسها فكان من الطبيعي جدا أن تخاف على أولادها لكنها امتحنت و نجحت في ذلك و من بعدها علي كرم الله وجهه الذي لم ينسى عهده مع أخوه رسول الله و قاتل و فدى و دافع و حمى الاسلام من الضياع و قاتل الظالمين له على التأويل و أجد أنه مهمة جد صعبة أكثر بكثير من مهمة محمد لا للتنقيص و لكن أن تقاتل مشرك أسهل بكثير من أن تقاتل مسلم و من بعده الحسن و الحسين ووووو عليهم أفصل الصلاه و السلام و إني في عشقهم لمجنون و في حبهم متيم و أنا على ملتهم و أتبرأ على كل من سمحت له نفسه بحسدهم و كرههم و ظلمهم و لو بذرة سوء المهم شيخي الفاضل أردت أن أطلعك على حادثة وقعت معي و أنا أتناقش مه أحد الاصدقاء عبر الانترنيت حول موضوع اية التطهير فكان كلامه بأن الاية تشمل فقط نساء النبي مستدلا بأية أخرى عن ذكر أهل البيت لما زار الرسل سيدنا أبراهيم و بشروه بغلام فقال بأن اهل البيت يعني فقط نساء النبي و هن فقط و ليس أحد اخر و عندها قلت له و ماذا عن نون النسوة التي في السياق و أنه لو كان المراد بنساء النبي لما تغير الخطاب و كتبت عنكن و ليس عنكم فقال لي عد للقران و اقرأ فالاصل كانت عنكن و النساخ أخطءوا و كتبوا عنكم فجادلته فقلت له أنتظر بما أنك فتحت موضوع الاحتمالات لماذا لاتقول بأنه تم تغيير موضع اية التطهير فكانت في موضع اخر و تم المجيء بها بهذا المكان و تعلم بأن الله ذكر بأن هناك من الذين يغيرون مواضع الكلم فقلت له أنتظر هنا وقع شيء لا أجد له تبرير و هو أنه عندما رجعت الى محرك البحث لأنسخ له من سورة الاحزاب من قوله وقرن في بيوتكن الى قوله أجرا عظيما فعندما أنقل كوبيي كولي بالماوس الاية كلها و عندما أردت أن أنسخها للصديق حتى ندرسها كلمة كلمة انفجر في وجهي و قال إني أزور القران و أني تعمدت نقل الاية دون اية التطهير فتفاجأت و اعتذرت و عذت لأنقل الاية من بدايتها لنهايتها وهي كما في القران و عندما أنقر الماوس لأنسخها لتظهر عنده لاأجد اية التطهير و كررت الامر أكثر من خمس مرات ففكرت بالامر قليلا وسرعان ما رحت أقرأ الاية كلها لكن دون اية التطهير فلاحظت أول حاجة أن الخطاب لم يتغير و السياق مرتبط ولاحظت كذلك بأن نون النسوة بقيت و انه الدخيل على السياق هو كلمة عنكم بالميم أريد أن أستفسكم في الامر لماذا لم يتم نسخ الاية كلها رغم اني أعدتها خمس مرات و تم نقلها بدون اية التطهير هل من المحتمل انه كانت إشارة على ماطرحه القران ان هنلك من يغير موضع الكلم و شكرا
لو سألت اي احد من ( البكرية ) عن افضل الصحابة ، لأجابك بكل ثقة : أنه ابوبكر ، ولو سألت اي احد من البكرية عن أرق الصحابة قلبا واكثرهم خلقا ورأفة ، لأجابك بنفس الثقة : أنه ابو بكر بن قحافة . لكن ماذا عن اولئك الذين قتلهم ابوبكر في فترة سنتين فقط ؟ سيقفز البكري ومعه المرجفون من علماء التدليس البكري وسيقولون ان الذين قتلهم ابوبكر كانو مرتدين وذلك فيما اشتهر بحروب الردة ، لكني سارد بالقول ان الكثير من اولئك لم يرتد ولكنه امتنع عن دفع الزكاة فقط ، وبذلك يكون ابا بكر قد قتل الكثير من المسلمين لأنهم امتنعو عن دفع الزكاة ، سيقول المدافعون عن ابي بكر ان من حقه ان يقتل الممتنع عن الزكاة ، وانهم يستحقون القتل بسبب معصيتهم في الامتناع عن دفع الزكاة ، سأقول الان اصبحت لدينا نتيجة مؤكدة فقد اصبح لدينا ممتنعين عن الزكاة وهي معصية ، وقاتل وهي جريمة ، وبذلك يصبح ابابكر مجرما قاتلا بامتياز . في مقابل الممتنعين عن دفع الزكاة . ( الاتاوة ) لكن دعك من الممتنعين عن دفع الزكاة ، وحتى من المرتدين ، فماذا لو عرفت ان ابابكر حرق الناس احياء ؟ هل تسطيع الدفاع عن هذه الجريمة البشعة ؟ هل ستقوم بتبرير هذه الجريمة ايضا بالاستعانة ببعض المدلسين ؟ فمن كتاب مختصر السيرة صفحة 286 باب قتل الفجاءة وتحريقه ننسخ لك هذا الجزء بسم الله الرحمن الرحيم . من أبي بكر إلى طريفة سلام عليك . أما بعد فإن عدو الله الفجاءة أتاني . فزعم أنه مسلم وسألني : أن أقويه على قتال من ارتد عن الإسلام . فحملته وسلحته وقد انتهى إلي من يقين الخبر أن عدو الله قد استعرض الناس المسلم والمرتد ، يأخذ أموالهم ويقتل من خالفه منهم . فسر إليه بمن معك من المسلمين حتى تقتله أو تأخذه . فتأتيني به فقرأ طريفة الكتاب على قومه . فحشدوا إلى الفجاءة . فقدم عليه ابن المثنى ، فقتل نجبة وهرب منه إلى الفجاءة . ثم زحف طريفة إلى الفجاءة فتصادما . فلما رأى الفجاءة الخلل في أصحابه قال يا طريفة والله ما كفرت . وإني لمسلم . وما أنت بأولى بأبي بكر مني ، أنت أميره وأنا أميره . قال طريفة هذا كتاب أبي بكر إلي . فقال الفجاءة سمعا وطاعة . فبعث به في جامعته مع عشرة من بني سليم . فأرسل به أبو بكر إلى بني جشم فحرقته بالنار . ونفس القصة يذكرها بن كثير في كتابه البداية والنهاية ، جزء 6 ، تحت عنوان ( قتل الفجاءة ) يقول : واسمه إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عميرة بن خفاف من بني سليم قاله ابن إسحاق، وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم وسأل منه أن يجهز معه جيشا يقاتل به أهل الردة، فجهز معه جيشا فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشا فرده، فلما أمكنه بعث به إلى البقيع فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط. ونجد ايضا نفس القصة في تاريخ الطبري ، الجزء الثالث ، تحت عنوان ( ردة هوزان وسليم وعامر ) يقول : أن الفجاءة إياس بن عبد ياليل قدم على أبي بكر، فقال: أعني بسلاح، ومرني بمن شئت من أهل الردة؛ فأعطاه سلاحًا، وأمره أمره، فخالف أمره إلى المسلمين؛ فخرج حتى ينزل بالجواء، وبعث نجبة بن أبي الميثاء من بني الشريد، وأمره بالمسلمين؛ فشنها غارة على كل مسلم في سليم وعامر وهوازن؛ وبلغ ذلك أبا بكر، فأرسل إلى طريفة بن حاجز يأمره أن يجمع له وأن يسير إليه؛ وبعث إليه عبد الله بن قيس الجاسي عونًا؛ ففعل، ثم نهضا إليه وطلباه؛ فجعل يلوذ منهما حتى لقياه على الجواء؛ فاقتتلوا، فقتل نجبة، وهرب الفجاءة، فلحقه طريفة فأسره. ثم بعث به إلى أبي بكر، فقدم به على أبي بكر، فأمر فأوقد له نارًا في مصلى المدينة على حطب كثير، ثم رمى به فيها مقموطًا. والقصة تذكرها كتب اخرى ، وتثبت أن ابابكر كان مجرما بامتياز ولايجد غضاضة في حرق نفسا حية مهما كان المبرر ، وهي ليست الجريمة الوحيدة لابي بكر فمازالت له جرائم كثيرة سنذكرها في مرات قادمة ، كما ان للصحابة الذين يقدسهم البكري لدرجة تقترب من العبادة جرائم كثيرة جدا وشنيعة وهمجية للغاية ومثيرة للاشمئزاز ومنفرة للنفس البشرية السوية ، أما النفس غير السوية فستعتقد ان الجريمة مبررة وأن البشاعة امر مقدس ووحي الهي ، وان ما يفعله هولاء المجرمون هو العدل والحق ولا يجوز نقاشه . لكن هل هذه هي المرة الوحيدة التي قام فيها ابوبكر بن قحافة بحرق الناس وقتلهم ؟ بالطبع لا بل انه قام في جريمة اخرى من جرائمة بحرق جماعي ابشع مما ذكرناه.
البخاري هو أول بكري أساء لرسول الإسلام محمد ، وليس من رسم رسوم الكاريكاتير ولا فرنسا ولا ماكرون . كلهم نقلوا ما كتبه البخاري في صحيحه الذي يقدسه البكريين ويدرسونه في جامعة الأزهر ومدارس البكرية، يعتبرونه أصح كتاب بعد القرآن، وما رسمه فنانوا الكاريكيتير ومجلة شارلي ابدو هو تجسيد لما ورد بكتاب البخاري من اساءات . واليكم شذرات من روائع ما كتب البخاري من إساءات يشمئز ويخجل منها المسلم العاقل قبل غيره . «الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم وسننه وأيامه»، الشهير بِاْسم «صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند البكرية صنّفه البخاري واستغرق في تحريره ستة عشر عاماً، وانتقى أحاديثه من ستمائة ألف حديث جمعها، ويحتلّ الكتاب مكانة متقدمة عند أهل البكرية حيث إنه أحد الكتب الستّة التي تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أوّل كتاب مصنّف في الحديث الصحيح المجرّد، كما يعتبر لديهم أصحّ كتاب بعد القرآن . كتب هذا الكتاب بعد 250 سنة من موت الرسول، ونقلت احاديثه جيلا بعد جيل شفاها وليس تدوينا و كتابة . ولابد بأن نعلم كم يُزاد أو ينقص الكلام عند نقله من فم إلى أذن عبر مائتي وخمسين عاما وكم ستكون مدى دقته وصحته . في فيديو مسجل للمستشار أحمد عبده ماهر، المعروف بنقده لخزعبلات صحيح البخاري، يقول فيه : البخاري هو أول من أساء للرسول محمد، قبل رسامي الكاريكاتير وفرنسا ومجلة شارلي ابدو الساخرة . لقد كتب البخاري فضائح يجب أن يخجل منها المسلم قبل غيره ويرفض طباعة هذا الكتاب و يطالب بحذف الفضائح المسيئة للرسول في أبوابه الكثيرة وعدم تدريسه في الجامعات والمدارس الإسلامية . ويضيف المستشار احمد عبده ماهر : من أبواب البخاري حديث الرسول إن الشمس بعد غروبها تذهب لتسجد تحت عرش الرحمن، وبعد أن يأذن لها الله تعود تشرق من جديد . هذا الحديث يدل على عدم معرفة الكاتب بدوران الأرض والكواكب حول الشمس منذ أن خلقهم الله . هذا كلام ينافي العلم والحقيقية فكيف يدرّس في الجامعات الإسلامية ؟ إلا يسجل هذا إساءة للرسول وأحاديثه وللعلم ؟ • يدعي البخاري حديثا للرسول حول ماهية الصراط المستقيم، حيث يسير المرء فوقه وهو ارفع من الخيط، وهو في طريقه إلى الجنة، ويتم وزن اعماله اثناء العبور فوق السراط المستقيم ، فأما يكمل مسيرته نحو الجنة أو يسقط إلى هاوية الجحيم حسب إيمانه وأعماله . هذا من الخزعبلات البخارية التي نسب حديثها للرسول . • ومن الأحاديث الكثيرة التي تسئ للرسول هي أحاديث زوجته الصغيرة عائشة، حيث جاء فيها : أن الرسول كان يقبلها ويمص لسانها وهو صائم. ويباشرها بكل شئ عدا الإيلاج وهي حائض بعد أن تتزر. وكان الرسول ينام فوق حجرها ويقرأ القرآن وهي حائض . • ألا تعتبر هذه الأحاديث إساءة لرسولكم أيها المسلمون ؟ ألا تشعرون بالخجل من قرائتها و تداولها في كتبكم ؟ من هو الذي أساء للرسول اولا، البخاري وكتبكم المقدسة والصحيحة أم فرنسا و رسوم مجلة شارلي إبدو ؟ • الم يعلمكم البخاري أن الرسول تزوج عائشة وهي بنت ست سنوات ودخل عليها وهي بنت تسع سنين وكانت تحمل عرائسها ولعبتها بيدها، بعد أن جلبتها أمها من فوق الأرجوحة ليدخل عليها الرسول ؟ • هل تتفاخرون بهذا الحديث الذي اعتمده البكريين سُنةٌ لهم، فدمروا حياة الأطفال القاصرات بالزواج من بنت تسع سنين اسوة بقدوتهم ؟ إلا يسئ هذا الحديث لنبيكم أكثر من إساءة رسم كاريكاتيري ؟ • ألم يخبركم البخاري في صحيحه أن الأمة أجمعت على جواز تزويج الطفلة الصغيرة ولو كانت في المهد؟ أليس هذا طريق خراب العلاقات الاجتماعية في الأسر والمجتمعات الإسلامية ؟ • ألا تعتبر إساءة بالغة لنبي الإسلام حديث البخاري بقوله أن الرسول شاهد وهو في مجلسه بين الصحابة أمراءة فأعجبه جمالها ، فثارت عنده شهوة النساء، فترك مجلسه وذهب يجامع زوجته ويعود يكمل جلسته مع اصحابه . وقال لهم : مرت بي فلانة، فوقع في قلبي شهوة النساء، فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال. • … إلا يعتبر هذا الحديث إساءة أخلاقية وطعن في سلوك النبي ؟ وعدم قدرته على ضبط شهوته رغم امتلاكه تسعة زوجات غير ملك اليمين والجواري ؟ • وفي حديث آخر أن الرسول طلب من امرأة أن تهب نفسها له ، فردت عليه باسلوب قاسي فيه اهانة واضحة للنبي عندما قالت له : وهل تهب الملكة نفسها للسوقة ؟ لقد مسحت مقام النبي بالأرض بهذا الرد . فهل هناك إساءة وإهانة للنبي أبلغ من هذه تكتب في صحيح كتبكم وتدرس في جامعاتكم ؟ • أما باب التدواي ببول الإبل ، فقد ذكرها البخاري على أنها من احاديث الصحيحة ويتناقش بها كل الشيوخ في خطبهم ويتباهون بها . إلا تشكل هذه الوصفة استهزاء بالعلم و الطب عندما ينصح الرسول بأن يتداوى المرضى والسقماء بشرب بول الإبل حتى يصحوا. والمعروف طبيا أن البول هو خلاصة السموم التي يطرحها جسم الإنسان والحيوان للتخلص منها ؟ وبقائها يسمم الجسم ويقتله . • في حديث آخر، كان النبي يوما يقيل (نوم القيلولة) عند السيدة أم حرام بنت ملحان، ويضع راسه على حجرها، وهي تفلي شعره وتخرج منه القمل . وأكد ابن حجر العسقلاني ذلك في شرح الباري لصحيح البخاري . • ألم يخبركم البخاري أن النبي كان يطوف على نسائه يجامعهن في ليلة واحدة و بغسل واحد ؟ هل هذا الكلام يشرف رسولكم أم يشرفكم تداوله في ندواتكم ومساجدكم وتعلموه لبناتكم ونسائكم ؟ • كيف تقدسون كتابا فيه الكثير من الإساءات لرسولكم والحط من قيمته ،بينما تثور جموع المسلمين جهلائهم ومثقفيهم عندما تنشر مجلة ترتزق من الرسوم الكاريكاتيرية رسوما تعتبروها إساءة للرسول ، فتقتلون الناس ويقطع الإرهابيون رؤوسهم لمجرد الحديث عنها او نشرها، أو حتى الانتقام قتلا من أبرياء لا علاقة لهم بالرسوم انتقاما لسمعة رسولهم ؟ الأجدر بكم أن تلغوا هذه الإساءات من مصدرها الأصلي. أحرقوا الكتب التي تدرس في مدارسكم ومساجدكم التي هي من تسيء لنبيكم اولا وبرضاكم . • لقد أصبح العالم ينفر من إسلامكم و ارهابكم الوحشي والاعتداء على الأبرياء في المدارس والطرقات والأسواق بسبب تراثكم الذي تعتزون به . • 1400 سنه وانتم تتداولون هذه الخزعبلات دون أن تخجلوا منها أو تشعرون أنها تشكل إساءات و إهانات لرسولكم ونبيكم . • الآن ثارت غيرتكم على الرسول وشمرت السواعد للانتقاص والأنتقام قتلا وتقطيعا للرؤوس مِن مَن يسئ له ولا يجرؤ فحل بكم أن ينقّح كتاب البخاري أو يعترض عليه او على غيره الحاوي على الإساءات والخرافات على النبي طالما ان شيوخ الأزهر هم من يدافعون عن صحة هذه الخزعبلات ويقبلون بهذه الإساءات على أنها من الموروث المقدس ؟ وغيرها من الأحاديث المنسوبة إلى عائشة أحاديث ارضاع الكبير وغسل الجنابة...
فتاوى حسب مزاج الحاكم حتى وإن كان فاسق وفاجر هذا في دين السقيفة الانقلابي..؟ في تاريخ تَطبيع العلاقات مع دولة بني إسرائيل (الكيان الصهيوني) كانت تظهر فتاوى تُجيز هذا التطبيع، تحت مسميات شرعية كـ "الصلح" وتبحث في الشريعة الإسلامية عن مسوغات لهذه الفتوى.. ومن الفتاوى التي ظهرت تُجيز هذا التطبيع (الصلح) ـ أو يُفهم منها هذا المعنى أو تحوم حوله ـ فتوى: - مفتي الديار المصرية وشيخ الأزهر حسن مأمون بتاريخ ( 08 / 01 / 1956م) حيث كان يُعد لخطة سلام بوساطة أمريكية بين مصر والكيان الصهيوني نهاية عام (1955م). - مفتي الديار المصرية جاد الحق علي جاد الحق بتاريخ (26 / 11 / 1979م) بعد توقيع مصر اتفاقية السلام مع الكيان الصهيوني. - مفتي عام المهلكة العبرية السعودية السقيفة بن باز عام (1995م) إبان اتفاقيات أوسلو بين السلطة الفلسطينية والكيان الصهيوني. - رئيس رابطة العالم الإسلامي محمد آل عيسى بتاريخ (10 / 06 / 2020م). - رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي عبد الله بن بيه بتاريخ (15 / 08 / 2020م) بعد توقيع اتفاقية تطبيع بين الإمارات والكيان الصهيوني. - رئيس الشؤون الإسلامية بالإمارات محمد الكعبي بتاريخ (24 / 08 / 2020م). وعندما يتغير مزاج النظام الحاكم كنت تظهر فتاوى أخرى تُحرّم هذا التطبيع، تحت مسميات "المقاومة والجهاد" ومن ثم تبحث في الشريعة الإسلامية عن مسوغات لهذه الفتوى. فالتحليل والتحريم في مثل هذه الأمور كان ـ ومازال ـ يتحكم فيه النظام الحاكم، وحسب طبيعة العلاقات الدولية، وحسابات السياسة، فإن كان المزاج مزاج سلام، وتُحضر له القوى العظمى، وتشارك فيه دولة ما.. فستتحرك "المؤسسة الدينية" لإسباغ "شرعية دينية" على فتوى التطبيع مع (الكيان الصهيوني)، وإذا كان المزاج مزاج مقاومة وغضب، ويريد النظام السياسي كسب شعبية، وشرعية؛ فستتحرك المؤسسة الدينية لإسباغ شرعية دينية على المقاومة وتحريم التطبيع المؤسسة الدينية في البلدان العربية مؤسسة غير مستقلة، وغير حرة الرأي، وهي جزء ـ لا يتجزأ من النظام الحاكم ـ وهي كجهاز الأمن والشرطة، تتحرك وفق التوجيهات والأوامر الصادرة من النظام الحاكم، ولا تملك الاختلاف عنها، أو حتى مجرد الحياد.. فلا بد أن تكون "خادماً مطيعاً" يؤدي دوره الديني، وتدور مع رغبات النظام الحاكم حيث دار، وكل دورها يتلخص في مهاراتها في استخراج أدلة التحليل والتحريم، وإضفاء الطابع الديني الرسمي عليها، فإذا جاء الأمر من النظام بتحليل شيء ما؛ يكون دور المؤسسة الدينية هو استخراج أدلة لتحليل هذا الشيء، وإمضاء العلماء الرسميين عليه، وإذا جاء تحريم شيء؛ يكون دور المؤسسة الدينية هو استخراج أدلة لتحريم هذا الشيء، وإمضاء العلماء الرسميين عليه! فالفتوى الرسمية ـ خاصة فيما يتعلق بالأمور السياسية أو التي تأخذ طابعاً سياسياً ـ تابعة للنظام الحاكم، وليس العكس. ومن العلماء الدينيين من يسلك السبيل العلماني في مناقشة قضايا الأمة المصيرية؛ ففي سؤال التطبيع ـ مثلاً ـ يكون الجواب: لا يحق لك أن تسأل مثل هذا السؤال؛ فهو موكول فقط لولي الأمر! في فصلٍ واضح بين الدين والسياسة؛ وتخدير الأمة عن القيام بمهمتها وتعبِيدها بشكل تام لكل طاغية جبار عنيد! ولا عذر لهذه المؤسسة لسقوط وعيها السياسي، وغفلتها وسذاجتها عن رؤية الواقع الحقيقي، وتورطها لتكون المُحلل للباطل والبغي والعدوان. ولا ننكر وجود الصادقين الأمناء فرادى بينهم. طبيعة النظم الحاكمة في البلدان العربية السقيفية النظم الحاكمة في هذه البلدان ساقطة الشرعية.. سواء الشرعية الإسلامية، أو الشرعية الوطنية، فهي أنظمة خائنة لدينها ولأوطانها، وهي تابعة للمُحتل الذي أنشأ هذه الدول، وقسمها ووضع لها دستورها وأعلامها ونظم حكمها وقوانينها.. وتحولت هذه الأنظمة إلى "عصابات مافيا" ـ أو هي هكذا منذ اليوم الأول ـ تسترق الشعوب وتستعبدهم.. فتسرق حقوقهم وثرواتهم، وتُهين كرامتهم وإنسانيتهم.. فلا هي تكتسب شرعيتها (الإسلامية) من الدفاع عن الدين والأمة، ولا هي تكتسب شرعيتها (الوطنية) من الدفاع عن الوطن والحفاظ على ثرواته وتحقيق رفاهية وحقوق مواطنيه.. بلا على العكس من ذلك، فهي "أنظمة مُعادية" على كل الأصعدة، مُعادية للدين ـ الذي يَلعن ويُعلن الحرب على ظلمها وبغيها وعدوانها ـ ومُعادية للوطن الذي تسرق ثرواته، وتَستعبد مواطنيه. وهذه الأنظمة جمعت كل صفات المنافقين المذكورة في القرآن... وإذا كانت هذه طبيعة نظم الحكم، وطبيعة المؤسسة الدينية (الذليل التابع للنظام) فلا قيمة شرعية لما يصدر عنهما.. سواء جواز التطبيع (الصلح) أو جواز المقاومة! لأنها بلا شرعية ابتداء؛ ولأن الفتوى صدرت بالأساس ليس من أجل رضى الله واتباع سنة رسوله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ والتزاماً بأحكام الشريعة.. بل من أجل "رغبة سياسية" للنظام الحاكم.. والنظام يَمضي فيما اختاره لنفسه.. ثم ـ للترتيب ـ يتصل بالمؤسسة الدينية.. (يأمرها) باستخراج الفتوى المناسبة لمزاجه السياسي الحالي! وترويض المتدينين من الشعب عليها..........؟
بداية الآية...في سورة الشورى الآية ٢٣ ... بشرى للعباد الذين يعملون الصالحات.. ثم قل لا أسألكم عليه أجرا.... وختام الآية... جزاء من الله للشاكرين لاقتر افهم هذه الحسنة... .... فهل الله يبشر المشركين ويجازيهم لهذا الفعل بمدتهم لرسول الله على اساس قرابتهم من رسول الله...اي عقول نخرة.. واي ناصبية...؟؟؟
بصراحة شيخنا تفسير المخالفين معقول ومنطقي فالكلام موجه للمشركين فلذلك يذكرهم بقرابته أما تفسير مذهب اتباع أهل البيت فشوي بعيد عن الواقع فبالعقل شلون يطلب من الكفار يودون اهل بيته وهم اصلا ما مؤمنين بيه بالأساس فشلون رح يودوهم خصوصا أنو اللي يقرا القرآن رح يشوف هالوصية تكررت عشرات المرات من كل الأنبياء للكفار لمن رفضوا يؤمنون بيهم
إن خطر البكرية التكفيرية لا يقتصر على الشيعة فحسب بل هو خطر على البشرية جمعاء فمثلاً من نتاج البكرية داعش و ما فعله باسم الإسلام. يعتمد البكريون التكفيريون في حججهم بشكل انتقائي على بعض آيات القرآن الكريم الآيات التي تتوافق مع أهداف ورغباتهم، ويتركون سائر الآيات. وأيضاً من الأمور التي يفعلها البكريون أنهم يكذبون كثيراً، فبالكذب يريدون إرباك عقول وأفكار أهل العالم تجاه الشيعة وأتباع أهل البيت (عليهم السلام) فيفترون على الشيعة في أنهم يتوسلون بغير الله استقلالاً و أنهم يقولون بعد الصلاة: خان الأمين و أنهم يسبون و يلعنون جميع الصحابة و أن قرآن الشيعة يختلف عن قرآن المسلمين و غيرها من الأكاذيب. لكن كل ذلك سينتج عكس ما يرومون. يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. فنهاية دور البكرية قريبة ولولا دولارات النفط والدعم الأمريكي، لكانوا قد هلكوا إلى الآن. فنهاية البكرية حقيقة لا تكاد تنكر ولا ينبغي أن يقال إن البكرية قد تقدمت و تطورت..؟
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم وألعن أعدائهم من الأولين والآخرين //اللهم ألعن ظالمي آل محمد الطيبين الطاهرين من الأولين والآخرين اللهم ألعن أبن أبي قحافه وأبن صهاك وأبنتيهما وعثمان ومعاويه وبني أمية وبني العباس وبني مروان وكل من ظلم أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم
هذا هو دين السقيفة وليس إسلام.. حديث رسول الله صل الله عليه وآله لا تاذوني في أصحابي؟؟؟؟؟ في زمن الرسول فقط صحابة كيف يفسر هذا الحديث ؟؟؟؟؟ يعني يااصحابي لا تاذوني في أصحابي مثلا ؟؟؟ الأديان السماوية حرفت بعد قتل الأنبياء والمرسلين والانقلاب عليهم....المنقلبون زورو وبدلو الدين 👈(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)👇 , إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ......؟ نحن اليوم نجد على خارطة الأمة مجموعة من المناهج الدينية المختلفة وكل منها يدّعي أنه الإسلام الذي نزل على رسول الله صلّى الله عليه وأله. ولا يخفى علينا جميعا أن كل منهج منها يختلف عن الآخر وبين هذه المناهج فروق ليست بالطفيفة، بل إنها عديدة ومتنوعة وليست فروقا بسيطة وإنما هي في صميم وجوهر هذه العقائد أو هذه المناهج الدينية. هنالك إسلام ينظر إلى الإله ( الله) نظرة تختلف عن إسلام أخر، فمثلا يعتقد بعض من يسمّون أنفسم مسلمين( أن الله شكله شكل شاب أمرد)، شاب أمرد يعني لا لحية له، غلام صغير السن جميل وسيم . هذا الشاب هو الله عز وجل والعياذ بالله وفق إسلامهم. هذه هي نظرتهم وهذا هو تصورهم لمعبودهم! هم يعتقدون أن له وجها وعينين وأذنين و يدين وساقا و حقوا (خاصرة) و حتى له أصابع! ويصفون تلك الأصابع. إرجعوا مثلا إلى كتب إبن تيمية ستجدون أنه يصف إلهه بذلك الشكل و يسوق أدلة يستقيها من مصادره الحديثية ليبرهن على أن الإسلام قد جاء من قبل ذلك الإله و يقول أن النبي صلى الله عليه وآله عندما عرج به إلى السماء رأى ذلك الإله الذي صفاته هي تلك. فكما ترون هذا نموذج لإسلام ينظر إلى إلاهه بهذا الشكل ويصوره على ذلك النحو. لكننا من جهة أخرى نجد أنّ لدينا إسلاما آخرا ينزه إلهه عن مثل تلك الّترهات ويقول أن الله لا يحتويه مكان ولا زمان وليس بجسم ولا يحويه شيء ولا يمكن أن يُشار إليه بجهة. (هذا إسلام أهل البيت عليهم الصلاة والسلام).؟ إذا علينا القول أن هناك إسلامان إسلام محمد صل الله عليه وآله وسلم وهوا يدعوا إلى العلم والتحقيق والتدبر وهوا رحمتا للعالمين كما ذكر الله سبحانه وتعالى،وهناك إدعاء الإسلام الذي يمثله الانقلابيين كما عبر القرآن الكريم الذي أنشأ على القتل والتدمير والذبح وهتك الأعراض والكذب والتمثيل والتهريج والتديليس والخرافات والخزعبلات. حيث قتل أبو بكر مأت الالاف حرقا وذبحا وهتكوا أعراض الناس بحجة الردة وهذا يضحك الثكلى وكئان رسول الله لايعلم بهم فقط ابو بكر وعمر علموا بردتهم.وحادثة قتل الصحابي سعد بن عبادة الذي تم قتله على يد أبو بكر وعمر وقالوا قتله الجن وقتل الصحابي الجليل مالك بن نويرة وشوي رأسه على النار ثم اكله خالد واغتصبة زوجته في نفس الساعة وقتل جميع أفراد قبيلته صبرا. أستمر المسلسل الدموي والحقبة السوداء حتى يومنا هذا ونرى كهنت التكفير والذبح وهتك الأعراض واتباعهم يفعلون كل ماهو منكر من ذبح وحرق وتفجير كل أتباع وشيعت رسول الله وأهل بيته الأطهار المعصومين وبفضل من الله سبحانه وتعالى والتطور العلمي في مجال تكنولوجيا المعلومات والانترنت للبحث عن دين الله ورسالاته بكل الوسائل المتاحة بدأ صراخ كهنت التكفير والذبح وهتك الأعراض على الفضائيات بسبب انتشار التشيع دين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
معاوية قتل عائشة و اخوانها (ادلة من كتب البكرية) (الصراط المستقيم: 3/ 47) تعليق الأعمش على قول معاوية: ((ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا تحجوا ولا لتزكوا أنكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لأتأمر عليكم وعلى رقابكم وقد أعطاني الله ذلك وأنتم له كارهون! ألا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا أفي بشيء منها له)). قال الأعمش رحمه الله: ((هل رأيتم رجلا أقل حياء منه؟ قتل سبعين ألفا فيهم عمار وخزيمة وحجر وعمرو بن الحمق ومحمد بن أبي بكر والأشتر وأويس وابن صوحان وابن التيهان وعائشة وأبي حسان ثم يقول هذا؟!)) أنتهى. ------------------------------ قال الحاكم (3: 76): ((أنها قالت عند موتها: الحمد لله الذي يحيي ويميت أن في هذه لعبرة لي في عبد الرحمن بن أبي بكر! رقد في مقيل له قاله فذهبوا يوقظونه فوجدوه قد مات فدخل نفس عائشة تهمة أن يكون صنع به شر أو عجل عليه فدفن وهو حي فرأت أنه عبرة لها)). (شعب الإيمان: 7/ 256وتاريخ دمشق: 35/ 38). وهذا يعطي ضوءاً على ظروف سم عبد الرحمن وظروف موت عائشة! ------------------------------ النباطي يروي عن صاحب المصالت أن معاوية ”كان على المنبر يأخذ البيعة ليزيد فقالت عائشة: هل استدعى الشيوخ (تقصد أبا بكر وعمر وعثمان) لبنيهم البيعة؟ قال: لا. قالت: فبمن تقتدي؟ فخجل وهيّا لها حفرة فوقعت فيها فماتت. ---------------------------------- ذكر ذلك الشيخ النمازي في مستدرك سفينة البحار (ج 5 ص 214) حيث يقول: سنة 58 أسقط معاوية عائشة في البئر. ويذكر صاحب (حبيب السير) أن معاوية قتل عائشة بحفر بئر لها وغطى فتحة ذلك البئر عن الأنظار (كتاب حبيب السير ، غياث الدين بن همام الدين الحسيني ص 425) ---------------------------- ما يدل على سوء العلاقة بين عائشة ومعاوية في تاريخ الطبري 6\ 50 . وتاريخ ابن كثير 7 \ 314 . لما بلغ عائشة مقتل محمد بن ابي بكر جزعت علية جزعا شديدا وجعلت تقنت وتدعو وتلعن في دبر الصلاة علي معاوية وعمرو بن العاص . .ثم وروى الثقفي عن أسماء بنت عميس أم محمد بن أبي بكر أن عائشة: (لما أتاها نعي محمد بن أبي بكر وما صُنع به ، كظمت حزنها ، وقامت إلى مسجدها ، حتى تشخبت دماً ) . حلفت عائشة لاتأكل شواءً أبداً فما أكلت شواءا بعد مقتل محمد(سنة 38)حتى لحقت بالله(سنة57)وماعثرت قط إلا قالت: تعس معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ومعاوية بن حديج). (الغارات: 1/287 ، وأنساب الأشراف/403). قال أحمد في مسنده:4/92: (فقالت له: أما خفت أن أُقعد لك رجلاً فيقتلك؟ فقال: ما كنت لتفعليه وأنا في بيت أمان ، وقد سمعتِ النبي(ص)يقول:الإيمان قيد الفتك . كيف أنا في الذي بيني وبينك ، حوائجك؟ قالت: صالح . قال: فدعينا وإياهم حتى نلقى ربنا). قال البلاذري في أنساب الأشراف/1159: (عن الهيثم بن عدي قال: دخل الحسن بن علي عليه السلام على معاوية ، فلما أخذ مجلسه قال معاوية: عجباً لعائشة تزعم أني في غير ما أنا أهله ، وأن الذي أصبحت فيه ليس لي بحق ، ما لها ولهذا يغفر الله لها ، إنما كان ينازعني في هذا الأمر أبوك ، وقد استأثر الله به) .
إذا كان تفسير الايه على ما قاله علماء السنه والجماعه والوهابيه فان الله سوف لا ينزل هذة الايه لانها لا تستاهل ان يذكرها الله في كتابه العزيز اما تفسير ال محمد فهو الذي يتفق مع كتاب الله لان الله في كتابه العزيز قد طهر اهل البيت المعصومون في ايه التطهير وميزهم على باقي المسلمين في ايه المباهله وانا اعتبر ان الله قد القى الحجه على المسلمين في هذة الايه لانه يعرف بانهم سوف يطهدونهم ويحاربونهم
في زيارة معاوية للمدينة لأخذ البيعة لابنه يزيد عارضه الكثير من الصحابة لفسق يزيد وجهله , وعندما قرر معاوية الأنتقام منهم بالخصوص من قتلة عثمان بن عفان فأمر بقتل عبدالرحمن بن ابي بكر واخته عائشه بنت ابي بكر. وقد قتل الاثنين غيلة. إذ قتل عبدالرحمن بالسم وقيل بدفنه حيا, وقد يكون معاوية قد استخدم الوسيلتين معا أي سما ودفنه حيا المصدر: البداية والنهاية ,ابن كثير 8/123 المستدرك الحاكم وكانت السيدة عائشة قد ثارت على معاوية لقتله أخيها عبد الرحمن وتخاصمت علنا مع مروان بن الحكم والي معاوية على المدينة فالحقها معاوية بأخويها عبد الرحمن و محمد في سنة 58 هجرية المصدر: البداية و النهاية 8/96 وقال ابن كثير في البداية والنهاية بأن السيدة عائشة وعبد الرحمن بن ابي بكر ماتا في سنة واحدة وماتت السيدة عائشه وعمرها 67 سنة وقال صاحب المصالت : كان (معاوية) على المنبر يأخذ البيعه ليزيد (في المدينة) فقالت السيدة عائشه هل استدعى الشيوخ لبنيهم البيعة , أي هل أوصي ابو بكر وعمر لابنائهم قال : لا قالت فبمن تقتدي ؟؟ فخجل (معاوية) وهيأ لها حفرة فوقعت فيها وماتت فقال عبدالله بن الزبير يعرض بمعاوية : "لقد ذهب الحمار بأم عمرو ( يقصد السيد عائشة ) فلا رجعت ولا رجع الحمار " المصدر : الصراط المستقيم 3 باب 12 وللتغطية على اغتيالها اشاع الأمويون بانها أمرت ان تدفن ليلا فدفنوها ليلا مثلما دفنوا أباها ! المصدر : تهذيب الكمال 35/235 الطبقات الكبرى 8/77 وقتل معاوية السيدة عائشه بحفر بئر لها وغطى فتحة ذلك البئر عن الأنظار المصدر : كتاب حبيب السير ,غياث الدين بن همام الدين الحسيني ص 425 والآن وبعد معرفة هذه الحقائق التي طالما حاولوا أن يخفوها هل يستطيعون الان هل نقول : ان سيدنا معاوية ـــ قتل امنا عائشة ؟؟؟ والاثنان بالجنة؟؟ حقا انه لغباء مفرط
قالو للنبي يا رسول الله جانا لك بهديه فهل تقبلها منا فقال انتظر أخي جبراءيل فنزل الوحي بهذه الايه لا أريد شيء منكم الا المودة في القربا فقالو قرباك أم قربانا فقال بل قرباي قتلو اهل البيت وقتلو شيعتهم وكفروهم ولايوجد عدو عندهم الان غير شيعة اهل البيت بغضا باهل البيت حرمو زيارة قبورهم هدمو قبورهم يحرمون حتى الذبيحه الذي تذبح في ثواب اهل البيت لا احد يذكر علي الا قالو له انت شيعي قتلو حسن شحاته لحبه لعلي واهل البيت
بعد التغييب الأعلامي التام لمدة ألف وأربعة مائة سنة عن الدين القيم دين محمد وآل محمد الذي حاولة السقيفة الانقلابي بنص من القرآن !!! وابنائهم الإرهابيين اخفائه وطمسه عادة الناس وبفضل من الله والتطور العلمي في مجال تكنولوجيا المعلومات والانترنت للبحث عن دين الله ورسالاته بكل الوسائل المتاحة للتصحيح عقائدها ؟؟ ونرى كهنت الكذب والبهتان والتمثيل والتهريج والتديليس والسب والشتم والتكفير والذبح وهتك الأعراض تتباكى على الفضائيات من انتشار التشيع دين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الدين الإلاهي القيم وليس انتخابات(شورى )الله عندما ارسل رسل وانبياء لم يستشير مخلوق خلقه من طين؟؟؟؟؟؟؟لقيادة الأرض ؟؟؟قتلت رسول الله وأهل بيته الأطهار المعصومين ضنو أن رسول الله رئيس جمهورية أو رئيس وزراء أو ملك أو سلطان أو إمبراطور حتى يكون التولي من بعده مسئلة يختارها الناس كما يدعون بالشورى وتارتا يقولون السابقون وكانما هو سباق مارثون من هو الأسرع ومع العلم لم تكن لاشورى ولا سابقون ولا مارثون أصبح الخلافة عبارة عن ضرب اعناق وقطع رقاب وسفك الدماء واستباحة الأعراض حتى عمر يقول كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها؟؟؟ (الرسالة من الله يكون المقتدى من الله وليس من الناس ) ومن اراذل الخلق...!! وكشفت الناس كذب وبهتان وتلفيق السقيفة الانقلابي حول انتقاص من مقام رسول الله صل الله عليه وآله وسب الصحابة وأمهات المؤمنين حيث تبين هذا السب والشتم والتكفير في كتب السقيفة الانقلابي ............
@@zainabhaider313 ماهي الفائدة من إيمانك بالأئمة علي والحسن والحسين ماهي الفائده إذا كان دين الأئمة هو بالأصل خرافات السحرة المسنين ? خرافات السحرة المسنين هي شخصيات وهميه مثل الله والجن والملائكه من اجل إقناع البنت المؤمنه وممارست الجنس معها / ملاييين المؤمنات المحجبات في مناطق مدينة بغداد في العراق يذهبن لممارسن الجنس مع السحرة المسنين بسبب إيمانهن بهذه الخرافات ((ان ممارست الجنس هي حق من حقوق الإنسان ولكن يجب التمييز بين العلاقة الجنسية من خلال الرغبة والإستمتاع وممارست الجنس بسبب الإيمان بالخرافات )) خرافات السحرة المسنين هي الله والجن والملائكه من اجل تأليف قصص احتيال من اجل قيام الساحر العجوز بممارست الجنس مع بنات الناس ، تقوم البنت بخلع ثيابها لكي تمارسن الجنس مع الساحر المسن ثم يقذف المني من اجل إستخدام السائل المنوي لكتابة الطلاسم السحريه مثل سحر جلب الحبيب والسحر السفلي . هكذا يتم الضحك على عقول المؤمنات بهذه الخرافات . وانتقلت هذه الخرافات إلى الأديان مثل التوراة والإنجيل والقرآن .
رضي الله عن الصديق أبي بكر وابنته الصديقة أم المؤمنين عائشة والفاروق عمر بن الخطاب وابنته أم المؤمنين حفصة والزهراء فاطمة والمكرم وجهه علي بن أبي طالب وأبناه سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين وعبد الله بن عباس ووالده
الاديان صناعه بشريه؟؟؟؟؟ الغريب ان الذي صنعها حسب قولك بشر؟؟ يدعوا فيها لله عزوجل ....... الشي الثاني القران الكريم الكتاب الوحيد الذي لم يستطيع احدا ان يكتب او يستنسخ مثله .... ثالثا..... اما قولك ليس كلام ...... فهل انت سمعت كلام الله عزوجل سابقا .... حتى تعرف انه ليس كلامه ......
في معركه الخندق قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ( لقد خرج الايمان كله للكفر كله ) ويعضده الآيه في سوره المائدة ( ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين)
يارب ارزقنا رضا محمد وال محمد ياكريم يامجيب بحق محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نصر الله من من نصر ال محمد
لعن الله من ظلم حق محمد وال محمد عليهم السلام
الحمد لله على نعمة الإسلام و الولاية لِآل البيت
صح لسانك ياشيخ معنى الايه واضح ولو اجتهدوا و تفننوا في تحريف المعنى
هديه الى كل محبين الامام علي و خصوصا المتشيعين الذي يشتاقون الى ضريح الامام علي في النجف اكتب في اليوتيوب قصيده يايوم اشوف اعتابك واوقف حزين ببابك النسخه الاصليه
هديه الى المتشيعين اكتب في اليوتيوب زوار اجينا زحوف لا وينه كف الخوف
اكتب في اليوتيوب عدنان ابراهيم يشكر الشيعه
اكتب في اليوتيوب روائع عدنان ابراهيم اهل بيت الرسول
اكتب في اليوتيوب كرم العراقيين في زياره اربعينيه الحسين
احسنت احسنت يا شيخنا الحبيب بارك الله فيك واحسن اليك
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وسلمت وباركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أمة قتلت قربى رسول الله
اللّهمّ صلّ على محمد و على آل محمد و عجّل فرجهم و الْعن أعدائهم
أحسنت شيخنا الفاضل ياسر الحبيب حفظكم الله ورعاكم
لعن الله أعداء ال محمد صلى الله عليه وآله وسلّم
أحسنت يا شيخ ياسر الحبيب
حفظك الله وبارك فيك
هؤلاء المخالفين ينطبق عليهم قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
يحرفون الكلم عن مواضعه
صدق الله مولانا العلي العظيم
الآية الكريمة 46 من سورة النساء المباركة..
اللهم العن من قتل الحسين واجعلهم اذلاء الى يوم القيامه
احسنتم شيخنا
دائماً تعطينا اشياء ما سمعنا بيها قبل
نصرك الله يا بطل
يافاطمة الزهراء سيدة الجنة ملكتي المقتولة المظلومة.
*اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ربي يحفظك*
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم لبيك ياحسين
تحياتي من مصري غير مذهبي ♥️
يا قرطبي قول الإمام علي زين العابدين يسقط كل أقوال التافهين....فإسمه زين العباد...جزائري شيعي رافضي ومنحلبش
احسنت
ما تحلّبش هههههه
●قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): أعطينا ستا وفضّلنا بسبع : أعطينا العلم والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبّة في قلوبالمؤمنين وفضّلنا بأن منّا النبيّ المختار ومنّا الصدّيق ومنّا الطيّار ومنّا أسدالله وأسد رسوله ومنّا سيّدة النساء ومنّا سبطا هذه الأمة ومنا مهدي هذه الأمة.
سلامي لكم من مدينة وهران. الحمدلله على الهداية.
ياخويا زدت فيا النص ودمعة طاحتلي كنلقى واحد ولد الجزائر الفاطمية يعلم من علوم أئمة الهدى وسفينة النجاة ..ثبتك الله على ولاية محمد وعترته الطاهرة...عليهم الصلاة والسلام...وصبر جميل...فإن تكن تألم فإننا نألم مثلكم وحتى من أقرب الناس إلينا ولكن هي سلعة الله الغالية هي الجنة...وهم عترة النبي وآله هم...فتنة الأمة الإسلامية فويل لمن حاد عنهم لأئمة الظلال والظلام...خوك من المدية....
احسنت يا شيخ ياسر الحبيب وبارك الله فيك وجعلك من انصار دين محمد عليه السلام واهل بيته المعصومون
يا شيخ اليس رسول الله قال بحديث متواتر يقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض وهذا الحديث يطابق كلام الله
لا اسالكم اجرا الا المودة في القربى
احسنت شيخنا وان سيدنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه واله وسلم ارسل رحمة للعالمين كافة وليس فقط لقريش وقد جاهد وحارب رؤوس الكفر من قربش في سبيل الله بل القربى هم اهل بيته الاطهار ومنهم الأئمة المعصومين نتبعهم ووصانا بطاعتهم المفروضة من الله لهدايتنا وحفظنا من الضلال إلى يوم القيامة صلوات الله عليه واله 🙏🙏🙏❤️
اللهم بارك. بالصلاة على محمد وال محمد
اللهم عجل لوليك الفرج
بسم الله الرحمان الرحيم القول منا ما قاله محمد وال محمد ما وصلنا عنهم وما لم يصلنا عنهم. اللهم امتنا على ملتهم واحشرنا في زمرتهم .وصل اللهم وبارك وسلم على محمد وال محمد امين رب العالمين.٠
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم عجل لولیک الفرج
بارك الله بعمرك سماحة الشيخ ياسر الحبيب ويحفظك من كل سوء وشر🌹🌹🌹
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم لاسيما ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عائشة و حفصة و هند و ام الحكم
بارك الله فيك يا شيخ و حفظكم الله
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ، الاية الكريمة واضح ما يحتاج الى تفسير رسول الله الاعظم يخاطب المؤمنين (قل لا اسألكم عليه اجرا ألا المودة في القربى) تفاسير هؤلاء المبغضين يدعون قربى رسول الله الاعظم هم قريش آي منطق اعوج هذا الا تعلمون يا مخالفون ان قريش حربة رسول الله في بدر واحد والاحزاب وكانت قريش اشد بغض وحقد وعداء لرسول الله صل الله عليه وآل وسلم …
العجيب ان لغو اهل الخلاف في تفسير آية المودة لم يطبقوه على سيدنا ابو طالب عليه السلام حيث أنهم ادعوا ك، ف، ر، ه، والعياذبالله، فعلى تفسيرهم ان سيدنا ابو طالب عليه السلام هو الذي استجاب للنبي صلىاللهعليهوآله
الله يحفظك ويزيدك علم
يافاطمة الزهراء يامولاتي اغيثيني بحق الحسين الشهيد ارزقيني ووفقيني وسهلي امري للتبرع ارجوكي 🏵🏵
اللهم صل على محمد وآل محمد
أحسنت
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
بارك الله بكم. أيها الشيخ العزيز ...
اللهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا المصطفى وآله الأطهار واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين
هي مبينه لان بدايه الدعوه قال لهم لو وضعتم الشمس في يميني والقمر في شمالي على انت اترك هذا الامر ماتركته صدق. الله العلي العظيم
هذا حديث وليس آية قرآنية.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم وألعن أعدائهم من الأولين والآخرين يارب العالمين ياجبار ياقهار
ما شاء الله عليك يا اخي ثابر في عملك والله ادعو لك ب صبر و وصول صوتك للغافلين .
اللهم صل على محمد و آل محمد ❤
ما حال شيعة الجزائر يا أخي؟؟
أخبرني بعددهم ان امكن و كيف يؤدون مناسكهم وانتم محاصرون بسنة الجزائر الذين لا اراهم يتوانون عن أذيتكم ان عرفوا بكم.
الم تفهم انه لا يجوز ان تسمي من لم يتبع اهل البيت ب السنيي
@@صاحبالزمان-غ7ب انا والله ما اعرف احد من شيعة الموجودين ف الجزائر ولا مساجدهم سؤال هلك ان تدلني على واحد منهم ؟
@@الاعلامالديني رغم انك كنت فضا معي في اول رد و لكن انت معذور كونك من الجزائر و لست اشتم. المهم
ان كنت تريد التعرف اليهم ادخل مجموعات شيعة الجزائر و تعرف اليهم هناك و اعقد معهم علاقات اجتماعية و هكذا تصبح محاط بصحبة شيعية... بالتوفيق و الحفظ
@@صاحبالزمان-غ7ب اخي ما كان القصد الإساءة من ردي لك لكن سؤال ممكن نتواصل ع الواتساب ؟
صدقت يا شيخنا هذا الحديث يطعن بمنهج دعوة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله للدين الإسلامي من حيث لا يشعرون 7:25
اللهم العن كل ظالم ظلم حق محمد وآل محمد
نصرك الله،والله ما اذلنا في العالم الا هؤلاء الاغبياء الوهابيين،،،،الحمدلله انكم موجودون يا شيعة اهل البيت
لم يبقى سوى (إبن عاشور)...
إذا لم تعتد بقول زين العابدين عليه السلام
فهذه مشكلتكم واتباعكم يا....إبن عاشور
وليست مشكلتنا نحن أتباع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين عليهم السلام.
اللهم صلي على محمد وآل محمد؛ ليش العناد يا من تدعوا مسلمين ! المودة هي قرابة الرسول صلى الله عليه وآله اللذين أذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا وهم كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله علي و فاطمة و الحسن و الحسين سلام الله عليهم و كل من آذاهم حتى لو صاحبي في نار جهنم
احسنت
نحن اهل السنه من أعوام المسلمين البسطاء غير متفقهين في الدين . اصلا
وكنا لانعرف شئ عن آل البيت الأطهار
وعن حقيقه المذهب الشعبى. للأسف
ياام البنين ياام العباس مدد 🏵🏵
أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الاولين والآخرين الى قيام يوم الدين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عائشه واعدائهم اجمعين
احسنت شيخنا الفاضل
شرح الايه من قبل النواصب ركيك لان الايه ظاهر شرحها ولكن ماذا نفعل بهوءلاء الظلمه
بحق الحسين الشهيد تجي مبالغ كثيرة لحتئ ينتشر الفلم في العالم يكون تحقق حلم ياسر في نشر مظلومية السيدة فاطمة الزهراء سيدة الجنة لعالم كله 🏵🏵سيدة الجنة ملكتي اجعليني اقر بفضل ياسر واكون ممنونة له في الدنيا والاخرة 👑🏵
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
الهم صلي علئ محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم والله ينصرك ياشيخ
الله يحفظك شيخ ياسر الحبيب 💙🇮🇶❤️
اللهم العن ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه وسائر اعداء اهل البيت عليهم السلام
@@عبداللهمحيجيبة اللهم العن ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه وسائر اعداء اهل البيت عليهم السلام
حب أهل البيت(عليهم السلام) فهذا ليس تفضل، بل هو واجب ثابت عند البكرية بالشريعة في وجوب موالاتهم واحترامهم وتقديرهم وعدم الاساءة إليهم.. لكن هذا الادعاء لا يكفي حيث إنّ الحبّ المدعى لا أثر له ولا عين! فأين اهتمامهم بهم وأخذ الدين عنهم، فهم يفضلون أخذ الدين عن أمثال أبي هريرة، ومعاوية، ويزيد، وأبي سفيان، والمغيرة، وعمرو بن العاص، وهند، وأنس، وعائشة وو.. على أهل البيت(عليهم السلام) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، والحبّ ليس شيئاً مجرّداً، بل المحبّ لشخص يتبعه ويطيعه كما يقال: (إنّ المحبّ لمن يحبّ مطيع).
أمّا دعوى أنّ أبا حنيفة ومالك يحبّون الإمام الصادق(عليه السلام) فأين هذا الحبّ عندما قام أبو حنيفة بطاعة أبي جعفر المنصور حين أراد أن يحرج الإمام الصادق(عليه السلام) ويسقطه من أعين الناس بسبب سمو منزلته وعلو مقامه عند الناس! ولم يكن يروي عنه دهرا حتّى ظهر أمر بني العبّاس، كما قال الدراوردي، وعندما يروي كان يقرنه براو آخر! كما يقول المزي وابن عدي عن مصعب: كان مالك بن أنس لا يروي عن جعفر بن محمّد حتّى يضمّه إلى آخر من أولئك الرفعاء ثمّ يجعله بعده. (أي لا يروي عنه إلا متابعة وليس أصلا)(تهذيب الكمال 5/76، الكامل 2/131).
وأما موقف البخاري فقد قال عنه ابن تيمية: وقد استراب البخاري في بعض حديثه لمّا بلغه عن يحيى بن سعيد القطّان فيه كلام فلم يخرج له.(منهاج السُنّة 7/533)، وصرّح ابن حبّان بأنّ أحاديث الإمام الصادق(عليه السلام) عن أبنائه تختلف عن أحاديث رواتهم (النواصب) عنه، ولذلك طعن أكثر أئمّتهم بالإمام الصادق(عليه السلام) نفسه فرد عليهم ابن حبّان بأنّ الإمام الصادق(عليه السلام) لا ذنب له إنّما الذنب في الأحاديث المروية عن أولاده وليس عن (ثقاتهم) رجالهم الموثقين عنه (عليه السلام)!(انظر: الثقات 6/131- 132)
فلا ندري اين هذا الحبّ المزعوم؟
أ لا لعنة الله على الظالمين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم واحفظ الشيخ ياسر الحبيب البطل بعينك الذي لا تنام
هم سنة معاويه
بوركتم .
احنه نلوم البكرية وكمال البيطري أخرجها من اهل البيت
@@zainabhaider313 حضرتكم متزوجة
@@zainabhaider313 حضرتكم متزوجة
حفظكم الله شيخنا 🔸️❤~
الله والجن والملائكه هم خرافات وليس حقيقه .
تم إختراع هذه الكائنات الوهميه من اجل قيام السحرة المسنين بممارست الجنس مع الفتيات .
يقوم الساحر العجوز بممارست الجنس مع البنات من خلال اكاذيب سحر جلب الحبيب وسحر جلب الزوج الغائب او جلب الطليق لزوجته السابقه وذلك من خلال (( ممارست الجنس وقذف السائل المنوي بعد ممارست الجنس وإستخدام السائل الكتابة الطلاسم السحريه او الكلمات السحريه في اوراق او في جسد المرأه لكي تغتسل وتسقي زوجها او تسقي حبيبها ))
هكذا يتم خداع الفتيات من اجل إستمتاع الساحر المسن باجساد البنات المؤمنات بالخرافات .
ثم إنتقلت هذه الخرافات الأديان من اجل قيام الأنبياء بممارست الجنس مع البنات في المواعيد السريه واوقات الخلوه مع البنت المؤمنه بحجة الرقيه او الصلوات والأدعيه .
الإسلام قام بتحريم السحر لكي لاتذهب زوجات محمد وبناته للسحرة المسنين .
((ان ممارست الجنس هي حق من حقوق الإنسان ولكن يجب التمييز بين العلاقة الجنسية من خلال الرغبة والإستمتاع وممارست الجنس بسبب الإيمان بالخرافات ))
ان محمد مؤسس الإسلام لم ينفي وجود خرافات السحرة المسنين لأن محمد محتاج لهذه الخرافات من اجل الإستمتاع مع فتيات بعمر ابنته فاطمه .
القرآن هو كلام محمد الكذاب لأن القرآن هو من خرافات السحرة المسنين .
@@ماهرمحمودعلي-ظ1ظ الله يرجعلك عقلك المضروب 😂 روح ياملحد اقرا الاسلام عن اهل البيت اعوذ بالله من جهلك
الطلقاء والمنافقين أضلواالمسلمين .
وحسد وغيره بنى عبد شمس لبنو هاشم اهل محمد صلي الله عليه وآل . اضاعوا حق علي وال
فخر الرافظة الشيخ الشجاع ياسر الحبيب حفظة الله تعالى والذي ألف كتاب الفاحشة الوجة الاخر لعائشة ويضم أكثر من ألف وخمسمائة صفحة يبين فضاءح عائشة الفاحشة وقد دعى أبناء عائشة الفاحشة سنوات للمناظرة ولم يبرز لمناظرتة أي شخص من أبناء عائشة الفاحشة لحد هذة الساعة
ان الله اصطفى ال ابراهيم وال عمران على العالمين ....تكفي المؤمن ان الله قد اصطفى
ولم يقل انه اصطفى ال بيت محمد ...تكفي الحليم فهذه القرابة من قريش لم يكفيها رب
العالمين ...لعدم أهميتها ...
ومن هم ال عمران ممكن تذكر لي اسمائهم اليسو هم من ال ابراهيم فلماذا خصهم الله اريد ان اعلم لان حسب علمي ان ال ابراهيم من الانبياء ينقسمون الى قسمين من ولد اسحاق ومن ولد اسماعيل والذين من ولد اسحاق هم الانبياء اولو العزم موسى وعيسى عليهم السلام ولم يذكر عمران انه من الانبياء اولو العزم والذين لهم رساله عامة للناس ارجو التوضيح
ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله واعد لهم عذابا مهينا
والله يااخي هذوله يعني كل هذا اللف والدوران حتى يحطو من قدر النبي وبالتالي يحطوا من قدر آل البيت عجيب
اللهم صل على محمد و على ال محمد في البداية أكون مدين لك لو ترد علي أيها الشيخ الفاضل أنا من المغرب متيم في حب محمد عليه أفضل الصلاة و السلام و أعرف جيدا ما عناه نبينا مع أقرباءه و أصحابه في شبه الجزيرة العربية و الظلم الذي لاقاه و محاولات الاغتيال السب و الشتم ووووو على عكس ماقرأناه في المدرسة و انشغل تقكيري كله بمحمد و بشخصيته الفريدة من نوعها لدرجة لما أسمع إسم محمد أبكي و أحزن واكتشفت أكثر أنه مظلوميته استمرت حتى بعد قتله و ما لاقته أمه فاطمة و ثورتها في وجه الظلم و الاستبداد وحدها من كل نساء الارض متجاهلة كل الشرور و ما يمكن أن يلحق بها فإن لم تخاف على نفسها فكان من الطبيعي جدا أن تخاف على أولادها لكنها امتحنت و نجحت في ذلك و من بعدها علي كرم الله وجهه الذي لم ينسى عهده مع أخوه رسول الله و قاتل و فدى و دافع و حمى الاسلام من الضياع و قاتل الظالمين له على التأويل و أجد أنه مهمة جد صعبة أكثر بكثير من مهمة محمد لا للتنقيص و لكن أن تقاتل مشرك أسهل بكثير من أن تقاتل مسلم و من بعده الحسن و الحسين ووووو عليهم أفصل الصلاه و السلام و إني في عشقهم لمجنون و في حبهم متيم و أنا على ملتهم و أتبرأ على كل من سمحت له نفسه بحسدهم و كرههم و ظلمهم و لو بذرة سوء المهم شيخي الفاضل أردت أن أطلعك على حادثة وقعت معي و أنا أتناقش مه أحد الاصدقاء عبر الانترنيت حول موضوع اية التطهير فكان كلامه بأن الاية تشمل فقط نساء النبي مستدلا بأية أخرى عن ذكر أهل البيت لما زار الرسل سيدنا أبراهيم و بشروه بغلام فقال بأن اهل البيت يعني فقط نساء النبي و هن فقط و ليس أحد اخر و عندها قلت له و ماذا عن نون النسوة التي في السياق و أنه لو كان المراد بنساء النبي لما تغير الخطاب و كتبت عنكن و ليس عنكم فقال لي عد للقران و اقرأ فالاصل كانت عنكن و النساخ أخطءوا و كتبوا عنكم فجادلته فقلت له أنتظر بما أنك فتحت موضوع الاحتمالات لماذا لاتقول بأنه تم تغيير موضع اية التطهير فكانت في موضع اخر و تم المجيء بها بهذا المكان و تعلم بأن الله ذكر بأن هناك من الذين يغيرون مواضع الكلم فقلت له أنتظر هنا وقع شيء لا أجد له تبرير و هو أنه عندما رجعت الى محرك البحث لأنسخ له من سورة الاحزاب من قوله وقرن في بيوتكن الى قوله أجرا عظيما فعندما أنقل كوبيي كولي بالماوس الاية كلها و عندما أردت أن أنسخها للصديق حتى ندرسها كلمة كلمة انفجر في وجهي و قال إني أزور القران و أني تعمدت نقل الاية دون اية التطهير فتفاجأت و اعتذرت و عذت لأنقل الاية من بدايتها لنهايتها وهي كما في القران و عندما أنقر الماوس لأنسخها لتظهر عنده لاأجد اية التطهير و كررت الامر أكثر من خمس مرات ففكرت بالامر قليلا وسرعان ما رحت أقرأ الاية كلها لكن دون اية التطهير فلاحظت أول حاجة أن الخطاب لم يتغير و السياق مرتبط ولاحظت كذلك بأن نون النسوة بقيت و انه الدخيل على السياق هو كلمة عنكم بالميم أريد أن أستفسكم في الامر لماذا لم يتم نسخ الاية كلها رغم اني أعدتها خمس مرات و تم نقلها بدون اية التطهير هل من المحتمل انه كانت إشارة على ماطرحه القران ان هنلك من يغير موضع الكلم و شكرا
لو سألت اي احد من ( البكرية ) عن افضل الصحابة ، لأجابك بكل ثقة : أنه ابوبكر ، ولو سألت اي احد من البكرية عن أرق الصحابة قلبا واكثرهم خلقا ورأفة ، لأجابك بنفس الثقة : أنه ابو بكر بن قحافة .
لكن ماذا عن اولئك الذين قتلهم ابوبكر في فترة سنتين فقط ؟ سيقفز البكري ومعه المرجفون من علماء التدليس البكري وسيقولون ان الذين قتلهم ابوبكر كانو مرتدين وذلك فيما اشتهر بحروب الردة ، لكني سارد بالقول ان الكثير من اولئك لم يرتد ولكنه امتنع عن دفع الزكاة فقط ، وبذلك يكون ابا بكر قد قتل الكثير من المسلمين لأنهم امتنعو عن دفع الزكاة ، سيقول المدافعون عن ابي بكر ان من حقه ان يقتل الممتنع عن الزكاة ، وانهم يستحقون القتل بسبب معصيتهم في الامتناع عن دفع الزكاة ، سأقول الان اصبحت لدينا نتيجة مؤكدة فقد اصبح لدينا ممتنعين عن الزكاة وهي معصية ، وقاتل وهي جريمة ، وبذلك يصبح ابابكر مجرما قاتلا بامتياز . في مقابل الممتنعين عن دفع الزكاة . ( الاتاوة )
لكن دعك من الممتنعين عن دفع الزكاة ، وحتى من المرتدين ، فماذا لو عرفت ان ابابكر حرق الناس احياء ؟ هل تسطيع الدفاع عن هذه الجريمة البشعة ؟ هل ستقوم بتبرير هذه الجريمة ايضا بالاستعانة ببعض المدلسين ؟
فمن كتاب مختصر السيرة صفحة 286 باب قتل الفجاءة وتحريقه ننسخ لك هذا الجزء
بسم الله الرحمن الرحيم . من أبي بكر إلى طريفة سلام عليك . أما بعد فإن عدو الله الفجاءة أتاني . فزعم أنه مسلم وسألني : أن أقويه على قتال من ارتد عن الإسلام . فحملته وسلحته وقد انتهى إلي من يقين الخبر أن عدو الله قد استعرض الناس المسلم والمرتد ، يأخذ أموالهم ويقتل من خالفه منهم . فسر إليه بمن معك من المسلمين حتى تقتله أو تأخذه . فتأتيني به
فقرأ طريفة الكتاب على قومه . فحشدوا إلى الفجاءة . فقدم عليه ابن المثنى ، فقتل نجبة وهرب منه إلى الفجاءة . ثم زحف طريفة إلى الفجاءة فتصادما . فلما رأى الفجاءة الخلل في أصحابه قال يا طريفة والله ما كفرت . وإني لمسلم . وما أنت بأولى بأبي بكر مني ، أنت أميره وأنا أميره . قال طريفة هذا كتاب أبي بكر إلي . فقال الفجاءة سمعا وطاعة . فبعث به في جامعته مع عشرة من بني سليم . فأرسل به أبو بكر إلى بني جشم فحرقته بالنار .
ونفس القصة يذكرها بن كثير في كتابه البداية والنهاية ، جزء 6 ، تحت عنوان ( قتل الفجاءة ) يقول :
واسمه إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عميرة بن خفاف من بني سليم قاله ابن إسحاق، وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم وسأل منه أن يجهز معه جيشا يقاتل به أهل الردة، فجهز معه جيشا فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشا فرده، فلما أمكنه بعث به إلى البقيع فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط.
ونجد ايضا نفس القصة في تاريخ الطبري ، الجزء الثالث ، تحت عنوان ( ردة هوزان وسليم وعامر ) يقول : أن الفجاءة إياس بن عبد ياليل قدم على أبي بكر، فقال: أعني بسلاح، ومرني بمن شئت من أهل الردة؛ فأعطاه سلاحًا، وأمره أمره، فخالف أمره إلى المسلمين؛ فخرج حتى ينزل بالجواء، وبعث نجبة بن أبي الميثاء من بني الشريد، وأمره بالمسلمين؛ فشنها غارة على كل مسلم في سليم وعامر وهوازن؛ وبلغ ذلك أبا بكر، فأرسل إلى طريفة بن حاجز يأمره أن يجمع له وأن يسير إليه؛ وبعث إليه عبد الله بن قيس الجاسي عونًا؛ ففعل، ثم نهضا إليه وطلباه؛ فجعل يلوذ منهما حتى لقياه على الجواء؛ فاقتتلوا، فقتل نجبة، وهرب الفجاءة، فلحقه طريفة فأسره. ثم بعث به إلى أبي بكر، فقدم به على أبي بكر، فأمر فأوقد له نارًا في مصلى المدينة على حطب كثير، ثم رمى به فيها مقموطًا.
والقصة تذكرها كتب اخرى ، وتثبت أن ابابكر كان مجرما بامتياز ولايجد غضاضة في حرق نفسا حية مهما كان المبرر ، وهي ليست الجريمة الوحيدة لابي بكر فمازالت له جرائم كثيرة سنذكرها في مرات قادمة ، كما ان للصحابة الذين يقدسهم البكري لدرجة تقترب من العبادة جرائم كثيرة جدا وشنيعة وهمجية للغاية ومثيرة للاشمئزاز ومنفرة للنفس البشرية السوية ، أما النفس غير السوية فستعتقد ان الجريمة مبررة وأن البشاعة امر مقدس ووحي الهي ، وان ما يفعله هولاء المجرمون هو العدل والحق ولا يجوز نقاشه .
لكن هل هذه هي المرة الوحيدة التي قام فيها ابوبكر بن قحافة بحرق الناس وقتلهم ؟ بالطبع لا بل انه قام في جريمة اخرى من جرائمة بحرق جماعي ابشع مما ذكرناه.
أخي ابو محمد ، هل أنت موجودٌ الان ؟
حفظك الله ياشيخ الجليل 💜💜
البخاري هو أول بكري أساء لرسول الإسلام محمد ، وليس من رسم رسوم الكاريكاتير ولا فرنسا ولا ماكرون . كلهم نقلوا ما كتبه البخاري في صحيحه الذي يقدسه البكريين ويدرسونه في جامعة الأزهر ومدارس البكرية، يعتبرونه أصح كتاب بعد القرآن، وما رسمه فنانوا الكاريكيتير ومجلة شارلي ابدو هو تجسيد لما ورد بكتاب البخاري من اساءات . واليكم شذرات من روائع ما كتب البخاري من إساءات يشمئز ويخجل منها المسلم العاقل قبل غيره .
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم وسننه وأيامه»، الشهير بِاْسم «صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند البكرية صنّفه البخاري واستغرق في تحريره ستة عشر عاماً، وانتقى أحاديثه من ستمائة ألف حديث جمعها، ويحتلّ الكتاب مكانة متقدمة عند أهل البكرية حيث إنه أحد الكتب الستّة التي تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أوّل كتاب مصنّف في الحديث الصحيح المجرّد، كما يعتبر لديهم أصحّ كتاب بعد القرآن .
كتب هذا الكتاب بعد 250 سنة من موت الرسول، ونقلت احاديثه جيلا بعد جيل شفاها وليس تدوينا و كتابة . ولابد بأن نعلم كم يُزاد أو ينقص الكلام عند نقله من فم إلى أذن عبر مائتي وخمسين عاما وكم ستكون مدى دقته وصحته .
في فيديو مسجل للمستشار أحمد عبده ماهر، المعروف بنقده لخزعبلات صحيح البخاري، يقول فيه : البخاري هو أول من أساء للرسول محمد، قبل رسامي الكاريكاتير وفرنسا ومجلة شارلي ابدو الساخرة . لقد كتب البخاري فضائح يجب أن يخجل منها المسلم قبل غيره ويرفض طباعة هذا الكتاب و يطالب بحذف الفضائح المسيئة للرسول في أبوابه الكثيرة وعدم تدريسه في الجامعات والمدارس الإسلامية . ويضيف المستشار احمد عبده ماهر :
من أبواب البخاري حديث الرسول إن الشمس بعد غروبها تذهب لتسجد تحت عرش الرحمن، وبعد أن يأذن لها الله تعود تشرق من جديد . هذا الحديث يدل على عدم معرفة الكاتب بدوران الأرض والكواكب حول الشمس منذ أن خلقهم الله . هذا كلام ينافي العلم والحقيقية فكيف يدرّس في الجامعات الإسلامية ؟ إلا يسجل هذا إساءة للرسول وأحاديثه وللعلم ؟
• يدعي البخاري حديثا للرسول حول ماهية الصراط المستقيم، حيث يسير المرء فوقه وهو ارفع من الخيط، وهو في طريقه إلى الجنة، ويتم وزن اعماله اثناء العبور فوق السراط المستقيم ، فأما يكمل مسيرته نحو الجنة أو يسقط إلى هاوية الجحيم حسب إيمانه وأعماله . هذا من الخزعبلات البخارية التي نسب حديثها للرسول .
• ومن الأحاديث الكثيرة التي تسئ للرسول هي أحاديث زوجته الصغيرة عائشة، حيث جاء فيها : أن الرسول كان يقبلها ويمص لسانها وهو صائم. ويباشرها بكل شئ عدا الإيلاج وهي حائض بعد أن تتزر. وكان الرسول ينام فوق حجرها ويقرأ القرآن وهي حائض .
• ألا تعتبر هذه الأحاديث إساءة لرسولكم أيها المسلمون ؟ ألا تشعرون بالخجل من قرائتها و تداولها في كتبكم ؟ من هو الذي أساء للرسول اولا، البخاري وكتبكم المقدسة والصحيحة أم فرنسا و رسوم مجلة شارلي إبدو ؟
• الم يعلمكم البخاري أن الرسول تزوج عائشة وهي بنت ست سنوات ودخل عليها وهي بنت تسع سنين وكانت تحمل عرائسها ولعبتها بيدها، بعد أن جلبتها أمها من فوق الأرجوحة ليدخل عليها الرسول ؟
• هل تتفاخرون بهذا الحديث الذي اعتمده البكريين سُنةٌ لهم، فدمروا حياة الأطفال القاصرات بالزواج من بنت تسع سنين اسوة بقدوتهم ؟ إلا يسئ هذا الحديث لنبيكم أكثر من إساءة رسم كاريكاتيري ؟
• ألم يخبركم البخاري في صحيحه أن الأمة أجمعت على جواز تزويج الطفلة الصغيرة ولو كانت في المهد؟ أليس هذا طريق خراب العلاقات الاجتماعية في الأسر والمجتمعات الإسلامية ؟
• ألا تعتبر إساءة بالغة لنبي الإسلام حديث البخاري بقوله أن الرسول شاهد وهو في مجلسه بين الصحابة أمراءة فأعجبه جمالها ، فثارت عنده شهوة النساء، فترك مجلسه وذهب يجامع زوجته ويعود يكمل جلسته مع اصحابه . وقال لهم : مرت بي فلانة، فوقع في قلبي شهوة النساء، فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال.
• … إلا يعتبر هذا الحديث إساءة أخلاقية وطعن في سلوك النبي ؟ وعدم قدرته على ضبط شهوته رغم امتلاكه تسعة زوجات غير ملك اليمين والجواري ؟
• وفي حديث آخر أن الرسول طلب من امرأة أن تهب نفسها له ، فردت عليه باسلوب قاسي فيه اهانة واضحة للنبي عندما قالت له : وهل تهب الملكة نفسها للسوقة ؟ لقد مسحت مقام النبي بالأرض بهذا الرد . فهل هناك إساءة وإهانة للنبي أبلغ من هذه تكتب في صحيح كتبكم وتدرس في جامعاتكم ؟
• أما باب التدواي ببول الإبل ، فقد ذكرها البخاري على أنها من احاديث الصحيحة ويتناقش بها كل الشيوخ في خطبهم ويتباهون بها . إلا تشكل هذه الوصفة استهزاء بالعلم و الطب عندما ينصح الرسول بأن يتداوى المرضى والسقماء بشرب بول الإبل حتى يصحوا. والمعروف طبيا أن البول هو خلاصة السموم التي يطرحها جسم الإنسان والحيوان للتخلص منها ؟ وبقائها يسمم الجسم ويقتله .
• في حديث آخر، كان النبي يوما يقيل (نوم القيلولة) عند السيدة أم حرام بنت ملحان، ويضع راسه على حجرها، وهي تفلي شعره وتخرج منه القمل . وأكد ابن حجر العسقلاني ذلك في شرح الباري لصحيح البخاري .
• ألم يخبركم البخاري أن النبي كان يطوف على نسائه يجامعهن في ليلة واحدة و بغسل واحد ؟ هل هذا الكلام يشرف رسولكم أم يشرفكم تداوله في ندواتكم ومساجدكم وتعلموه لبناتكم ونسائكم ؟
• كيف تقدسون كتابا فيه الكثير من الإساءات لرسولكم والحط من قيمته ،بينما تثور جموع المسلمين جهلائهم ومثقفيهم عندما تنشر مجلة ترتزق من الرسوم الكاريكاتيرية رسوما تعتبروها إساءة للرسول ، فتقتلون الناس ويقطع الإرهابيون رؤوسهم لمجرد الحديث عنها او نشرها، أو حتى الانتقام قتلا من أبرياء لا علاقة لهم بالرسوم انتقاما لسمعة رسولهم ؟ الأجدر بكم أن تلغوا هذه الإساءات من مصدرها الأصلي. أحرقوا الكتب التي تدرس في مدارسكم ومساجدكم التي هي من تسيء لنبيكم اولا وبرضاكم .
• لقد أصبح العالم ينفر من إسلامكم و ارهابكم الوحشي والاعتداء على الأبرياء في المدارس والطرقات والأسواق بسبب تراثكم الذي تعتزون به .
• 1400 سنه وانتم تتداولون هذه الخزعبلات دون أن تخجلوا منها أو تشعرون أنها تشكل إساءات و إهانات لرسولكم ونبيكم .
• الآن ثارت غيرتكم على الرسول وشمرت السواعد للانتقاص والأنتقام قتلا وتقطيعا للرؤوس مِن مَن يسئ له ولا يجرؤ فحل بكم أن ينقّح كتاب البخاري أو يعترض عليه او على غيره الحاوي على الإساءات والخرافات على النبي طالما ان شيوخ الأزهر هم من يدافعون عن صحة هذه الخزعبلات ويقبلون بهذه الإساءات على أنها من الموروث المقدس ؟ وغيرها من الأحاديث المنسوبة إلى عائشة أحاديث ارضاع الكبير وغسل الجنابة...
السلام عليكم شيخنا عندي اقتراح ليش ما تعملو نادي او منتدى للمتشيعين لنشوف كم صار عددهم
فتاوى حسب مزاج الحاكم حتى وإن كان فاسق وفاجر هذا في دين السقيفة الانقلابي..؟
في تاريخ تَطبيع العلاقات مع دولة بني إسرائيل (الكيان الصهيوني) كانت تظهر فتاوى تُجيز هذا التطبيع، تحت مسميات شرعية كـ "الصلح" وتبحث في الشريعة الإسلامية عن مسوغات لهذه الفتوى.. ومن الفتاوى التي ظهرت تُجيز هذا التطبيع (الصلح) ـ أو يُفهم منها هذا المعنى أو تحوم حوله ـ فتوى:
- مفتي الديار المصرية وشيخ الأزهر حسن مأمون بتاريخ ( 08 / 01 / 1956م) حيث كان يُعد لخطة سلام بوساطة أمريكية بين مصر والكيان الصهيوني نهاية عام (1955م).
- مفتي الديار المصرية جاد الحق علي جاد الحق بتاريخ (26 / 11 / 1979م) بعد توقيع مصر اتفاقية السلام مع الكيان الصهيوني.
- مفتي عام المهلكة العبرية السعودية السقيفة بن باز عام (1995م) إبان اتفاقيات أوسلو بين السلطة الفلسطينية والكيان الصهيوني.
- رئيس رابطة العالم الإسلامي محمد آل عيسى بتاريخ (10 / 06 / 2020م).
- رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي عبد الله بن بيه بتاريخ (15 / 08 / 2020م) بعد توقيع اتفاقية تطبيع بين الإمارات والكيان الصهيوني.
- رئيس الشؤون الإسلامية بالإمارات محمد الكعبي بتاريخ (24 / 08 / 2020م).
وعندما يتغير مزاج النظام الحاكم كنت تظهر فتاوى أخرى تُحرّم هذا التطبيع، تحت مسميات "المقاومة والجهاد" ومن ثم تبحث في الشريعة الإسلامية عن مسوغات لهذه الفتوى.
فالتحليل والتحريم في مثل هذه الأمور كان ـ ومازال ـ يتحكم فيه النظام الحاكم، وحسب طبيعة العلاقات الدولية، وحسابات السياسة، فإن كان المزاج مزاج سلام، وتُحضر له القوى العظمى، وتشارك فيه دولة ما.. فستتحرك "المؤسسة الدينية" لإسباغ "شرعية دينية" على فتوى التطبيع مع (الكيان الصهيوني)، وإذا كان المزاج مزاج مقاومة وغضب، ويريد النظام السياسي كسب شعبية، وشرعية؛ فستتحرك المؤسسة الدينية لإسباغ شرعية دينية على المقاومة وتحريم التطبيع
المؤسسة الدينية في البلدان العربية مؤسسة غير مستقلة، وغير حرة الرأي، وهي جزء ـ لا يتجزأ من النظام الحاكم ـ وهي كجهاز الأمن والشرطة، تتحرك وفق التوجيهات والأوامر الصادرة من النظام الحاكم، ولا تملك الاختلاف عنها، أو حتى مجرد الحياد.. فلا بد أن تكون "خادماً مطيعاً" يؤدي دوره الديني، وتدور مع رغبات النظام الحاكم حيث دار، وكل دورها يتلخص في مهاراتها في استخراج أدلة التحليل والتحريم، وإضفاء الطابع الديني الرسمي عليها، فإذا جاء الأمر من النظام بتحليل شيء ما؛ يكون دور المؤسسة الدينية هو استخراج أدلة لتحليل هذا الشيء، وإمضاء العلماء الرسميين عليه، وإذا جاء تحريم شيء؛ يكون دور المؤسسة الدينية هو استخراج أدلة لتحريم هذا الشيء، وإمضاء العلماء الرسميين عليه!
فالفتوى الرسمية ـ خاصة فيما يتعلق بالأمور السياسية أو التي تأخذ طابعاً سياسياً ـ تابعة للنظام الحاكم، وليس العكس.
ومن العلماء الدينيين من يسلك السبيل العلماني في مناقشة قضايا الأمة المصيرية؛ ففي سؤال التطبيع ـ مثلاً ـ يكون الجواب: لا يحق لك أن تسأل مثل هذا السؤال؛ فهو موكول فقط لولي الأمر! في فصلٍ واضح بين الدين والسياسة؛ وتخدير الأمة عن القيام بمهمتها وتعبِيدها بشكل تام لكل طاغية جبار عنيد!
ولا عذر لهذه المؤسسة لسقوط وعيها السياسي، وغفلتها وسذاجتها عن رؤية الواقع الحقيقي، وتورطها لتكون المُحلل للباطل والبغي والعدوان. ولا ننكر وجود الصادقين الأمناء فرادى بينهم.
طبيعة النظم الحاكمة في البلدان العربية السقيفية
النظم الحاكمة في هذه البلدان ساقطة الشرعية.. سواء الشرعية الإسلامية، أو الشرعية الوطنية، فهي أنظمة خائنة لدينها ولأوطانها، وهي تابعة للمُحتل الذي أنشأ هذه الدول، وقسمها ووضع لها دستورها وأعلامها ونظم حكمها وقوانينها.. وتحولت هذه الأنظمة إلى "عصابات مافيا" ـ أو هي هكذا منذ اليوم الأول ـ تسترق الشعوب وتستعبدهم.. فتسرق حقوقهم وثرواتهم، وتُهين كرامتهم وإنسانيتهم..
فلا هي تكتسب شرعيتها (الإسلامية) من الدفاع عن الدين والأمة، ولا هي تكتسب شرعيتها (الوطنية) من الدفاع عن الوطن والحفاظ على ثرواته وتحقيق رفاهية وحقوق مواطنيه.. بلا على العكس من ذلك، فهي "أنظمة مُعادية" على كل الأصعدة، مُعادية للدين ـ الذي يَلعن ويُعلن الحرب على ظلمها وبغيها وعدوانها ـ ومُعادية للوطن الذي تسرق ثرواته، وتَستعبد مواطنيه.
وهذه الأنظمة جمعت كل صفات المنافقين المذكورة في القرآن... وإذا كانت هذه طبيعة نظم الحكم، وطبيعة المؤسسة الدينية (الذليل التابع للنظام) فلا قيمة شرعية لما يصدر عنهما.. سواء جواز التطبيع (الصلح) أو جواز المقاومة! لأنها بلا شرعية ابتداء؛ ولأن الفتوى صدرت بالأساس ليس من أجل رضى الله واتباع سنة رسوله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ والتزاماً بأحكام الشريعة.. بل من أجل "رغبة سياسية" للنظام الحاكم.. والنظام يَمضي فيما اختاره لنفسه.. ثم ـ للترتيب ـ يتصل بالمؤسسة الدينية.. (يأمرها) باستخراج الفتوى المناسبة لمزاجه السياسي الحالي! وترويض المتدينين من الشعب عليها..........؟
احترگ عمر احترگت عائشة
بداية الآية...في سورة الشورى الآية ٢٣ ... بشرى للعباد الذين يعملون الصالحات.. ثم قل لا أسألكم عليه أجرا.... وختام الآية... جزاء من الله للشاكرين لاقتر افهم هذه الحسنة... .... فهل الله يبشر المشركين ويجازيهم لهذا الفعل بمدتهم لرسول الله على اساس قرابتهم من رسول الله...اي عقول نخرة.. واي ناصبية...؟؟؟
بصراحة شيخنا تفسير المخالفين معقول ومنطقي فالكلام موجه للمشركين فلذلك يذكرهم بقرابته
أما تفسير مذهب اتباع أهل البيت فشوي بعيد عن الواقع فبالعقل شلون يطلب من الكفار يودون اهل بيته وهم اصلا ما مؤمنين بيه بالأساس فشلون رح يودوهم
خصوصا أنو اللي يقرا القرآن رح يشوف هالوصية تكررت عشرات المرات من كل الأنبياء للكفار لمن رفضوا يؤمنون بيهم
روح صير سني مانتشرف بيك
يعني اترك تفاسير اهل البيت عليهم السلام واصدقك
إن خطر البكرية التكفيرية لا يقتصر على الشيعة فحسب بل هو خطر على البشرية جمعاء فمثلاً من نتاج البكرية داعش و ما فعله باسم الإسلام. يعتمد البكريون التكفيريون في حججهم بشكل انتقائي على بعض آيات القرآن الكريم الآيات التي تتوافق مع أهداف ورغباتهم، ويتركون سائر الآيات. وأيضاً من الأمور التي يفعلها البكريون أنهم يكذبون كثيراً، فبالكذب يريدون إرباك عقول وأفكار أهل العالم تجاه الشيعة وأتباع أهل البيت (عليهم السلام) فيفترون على الشيعة في أنهم يتوسلون بغير الله استقلالاً و أنهم يقولون بعد الصلاة: خان الأمين و أنهم يسبون و يلعنون جميع الصحابة و أن قرآن الشيعة يختلف عن قرآن المسلمين و غيرها من الأكاذيب. لكن كل ذلك سينتج عكس ما يرومون. يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. فنهاية دور البكرية قريبة ولولا دولارات النفط والدعم الأمريكي، لكانوا قد هلكوا إلى الآن. فنهاية البكرية حقيقة لا تكاد تنكر ولا ينبغي أن يقال إن البكرية قد تقدمت و تطورت..؟
والله حلقه مزلزله كما عهدنا من شيخنا
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم وألعن أعدائهم من الأولين والآخرين //اللهم ألعن ظالمي آل محمد الطيبين الطاهرين من الأولين والآخرين اللهم ألعن أبن أبي قحافه وأبن صهاك وأبنتيهما وعثمان ومعاويه وبني أمية وبني العباس وبني مروان وكل من ظلم أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم
نسيت ابوسفيان .
@@ahmedhedya4321 حبيبي انت لم انساه أن شاء الله هو من بني أمية وراسهم
@@ابوعلاءالموالي عايز اعمل بمساعدتكم عن القائمه السوداء المنافقين من أكبرهم لاصغرهم من منظور القرآن الكريم
Alwyays...crazy
هذا هو دين السقيفة وليس إسلام..
حديث رسول الله صل الله عليه وآله
لا تاذوني في أصحابي؟؟؟؟؟
في زمن الرسول فقط صحابة
كيف يفسر هذا الحديث ؟؟؟؟؟
يعني يااصحابي لا تاذوني في أصحابي مثلا ؟؟؟
الأديان السماوية حرفت بعد قتل الأنبياء والمرسلين والانقلاب عليهم....المنقلبون زورو وبدلو الدين 👈(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)👇
, إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ......؟
نحن اليوم نجد على خارطة الأمة مجموعة من المناهج الدينية المختلفة وكل منها يدّعي أنه الإسلام الذي نزل على رسول الله صلّى الله عليه وأله. ولا يخفى علينا جميعا أن كل منهج منها يختلف عن الآخر وبين هذه المناهج فروق ليست بالطفيفة، بل إنها عديدة ومتنوعة وليست فروقا بسيطة وإنما هي في صميم وجوهر هذه العقائد أو هذه المناهج الدينية. هنالك إسلام ينظر إلى الإله ( الله) نظرة تختلف عن إسلام أخر، فمثلا يعتقد بعض من يسمّون أنفسم مسلمين( أن الله شكله شكل شاب أمرد)، شاب أمرد يعني لا لحية له، غلام صغير السن جميل وسيم . هذا الشاب هو الله عز وجل والعياذ بالله وفق إسلامهم. هذه هي نظرتهم وهذا هو تصورهم لمعبودهم! هم يعتقدون أن له وجها وعينين وأذنين و يدين وساقا و حقوا (خاصرة) و حتى له أصابع! ويصفون تلك الأصابع. إرجعوا مثلا إلى كتب إبن تيمية ستجدون أنه يصف إلهه بذلك الشكل و يسوق أدلة يستقيها من مصادره الحديثية ليبرهن على أن الإسلام قد جاء من قبل ذلك الإله و يقول أن النبي صلى الله عليه وآله عندما عرج به إلى السماء رأى ذلك الإله الذي صفاته هي تلك. فكما ترون هذا نموذج لإسلام ينظر إلى إلاهه بهذا الشكل ويصوره على ذلك النحو. لكننا من جهة أخرى نجد أنّ لدينا إسلاما آخرا ينزه إلهه عن مثل تلك الّترهات ويقول أن الله لا يحتويه مكان ولا زمان وليس بجسم ولا يحويه شيء ولا يمكن أن يُشار إليه بجهة. (هذا إسلام أهل البيت عليهم الصلاة والسلام).؟
إذا علينا القول أن هناك إسلامان إسلام محمد صل الله عليه وآله وسلم وهوا يدعوا إلى العلم والتحقيق والتدبر وهوا رحمتا للعالمين كما ذكر الله سبحانه وتعالى،وهناك إدعاء الإسلام الذي يمثله الانقلابيين كما عبر القرآن الكريم الذي أنشأ على القتل والتدمير والذبح وهتك الأعراض والكذب والتمثيل والتهريج والتديليس والخرافات والخزعبلات. حيث قتل أبو بكر مأت الالاف حرقا وذبحا وهتكوا أعراض الناس بحجة الردة وهذا يضحك الثكلى وكئان رسول الله لايعلم بهم فقط ابو بكر وعمر علموا بردتهم.وحادثة قتل الصحابي سعد بن عبادة الذي تم قتله على يد أبو بكر وعمر وقالوا قتله الجن وقتل الصحابي الجليل مالك بن نويرة وشوي رأسه على النار ثم اكله خالد واغتصبة زوجته في نفس الساعة وقتل جميع أفراد قبيلته صبرا. أستمر المسلسل الدموي والحقبة السوداء حتى يومنا هذا ونرى كهنت التكفير والذبح وهتك الأعراض واتباعهم يفعلون كل ماهو منكر من ذبح وحرق وتفجير كل أتباع وشيعت رسول الله وأهل بيته الأطهار المعصومين وبفضل من الله سبحانه وتعالى والتطور العلمي في مجال تكنولوجيا المعلومات والانترنت للبحث عن دين الله ورسالاته بكل الوسائل المتاحة بدأ صراخ كهنت التكفير والذبح وهتك الأعراض على الفضائيات بسبب انتشار التشيع دين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
معاوية قتل عائشة و اخوانها (ادلة من كتب البكرية)
(الصراط المستقيم: 3/ 47) تعليق الأعمش على قول معاوية: ((ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا تحجوا ولا لتزكوا أنكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لأتأمر عليكم وعلى رقابكم وقد أعطاني الله ذلك وأنتم له كارهون! ألا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا أفي بشيء منها له)). قال الأعمش رحمه الله: ((هل رأيتم رجلا أقل حياء منه؟ قتل سبعين ألفا فيهم عمار وخزيمة وحجر وعمرو بن الحمق ومحمد بن أبي بكر والأشتر وأويس وابن صوحان وابن التيهان وعائشة وأبي حسان ثم يقول هذا؟!)) أنتهى.
------------------------------
قال الحاكم (3: 76): ((أنها قالت عند موتها: الحمد لله الذي يحيي ويميت أن في هذه لعبرة لي في عبد الرحمن بن أبي بكر! رقد في مقيل له قاله فذهبوا يوقظونه فوجدوه قد مات فدخل نفس عائشة تهمة أن يكون صنع به شر أو عجل عليه فدفن وهو حي فرأت أنه عبرة لها)). (شعب الإيمان: 7/ 256وتاريخ دمشق: 35/ 38).
وهذا يعطي ضوءاً على ظروف سم عبد الرحمن وظروف موت عائشة!
------------------------------
النباطي يروي عن صاحب المصالت أن معاوية ”كان على المنبر يأخذ البيعة ليزيد فقالت عائشة: هل استدعى الشيوخ (تقصد أبا بكر وعمر وعثمان) لبنيهم البيعة؟ قال: لا. قالت: فبمن تقتدي؟ فخجل وهيّا لها حفرة فوقعت فيها فماتت.
----------------------------------
ذكر ذلك الشيخ النمازي في مستدرك سفينة البحار (ج 5 ص 214) حيث يقول: سنة 58 أسقط معاوية عائشة في البئر.
ويذكر صاحب (حبيب السير) أن معاوية قتل عائشة بحفر بئر لها وغطى فتحة ذلك البئر عن
الأنظار (كتاب حبيب السير ، غياث الدين بن همام الدين الحسيني ص 425)
----------------------------
ما يدل على سوء العلاقة بين عائشة ومعاوية
في تاريخ الطبري 6\ 50 . وتاريخ ابن كثير 7 \ 314 . لما بلغ عائشة مقتل محمد بن ابي بكر جزعت علية جزعا شديدا وجعلت تقنت وتدعو وتلعن في دبر الصلاة علي معاوية وعمرو بن العاص . .ثم وروى الثقفي عن أسماء بنت عميس أم محمد بن أبي بكر أن عائشة: (لما أتاها نعي محمد بن أبي بكر وما صُنع به ، كظمت حزنها ، وقامت إلى مسجدها ، حتى تشخبت دماً ) .
حلفت عائشة لاتأكل شواءً أبداً فما أكلت شواءا بعد مقتل محمد(سنة 38)حتى لحقت بالله(سنة57)وماعثرت قط إلا قالت: تعس معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ومعاوية بن حديج). (الغارات: 1/287 ، وأنساب الأشراف/403).
قال أحمد في مسنده:4/92: (فقالت له: أما خفت أن أُقعد لك رجلاً فيقتلك؟ فقال: ما كنت لتفعليه وأنا في بيت أمان ، وقد سمعتِ النبي(ص)يقول:الإيمان قيد الفتك . كيف أنا في الذي بيني وبينك ، حوائجك؟ قالت: صالح . قال: فدعينا وإياهم حتى نلقى ربنا).
قال البلاذري في أنساب الأشراف/1159: (عن الهيثم بن عدي قال: دخل الحسن بن علي عليه السلام على معاوية ، فلما أخذ مجلسه قال معاوية: عجباً لعائشة تزعم أني في غير ما أنا أهله ، وأن الذي أصبحت فيه ليس لي بحق ، ما لها ولهذا يغفر الله لها ، إنما كان ينازعني في هذا الأمر أبوك ، وقد استأثر الله به) .
إذا كان تفسير الايه على ما قاله علماء السنه والجماعه والوهابيه فان الله سوف لا ينزل هذة الايه لانها لا تستاهل ان يذكرها الله في كتابه العزيز
اما تفسير ال محمد فهو الذي يتفق مع كتاب الله لان الله في كتابه العزيز قد طهر اهل البيت المعصومون في ايه التطهير وميزهم على باقي المسلمين في ايه المباهله
وانا اعتبر ان الله قد القى الحجه على المسلمين في هذة الايه لانه يعرف بانهم سوف يطهدونهم ويحاربونهم
جعلو النبي ملحد في سبيل صحابتهم والنصب لاهل البيت
في زيارة معاوية للمدينة لأخذ البيعة لابنه يزيد عارضه الكثير من الصحابة لفسق يزيد وجهله , وعندما قرر معاوية الأنتقام منهم بالخصوص من قتلة عثمان بن عفان فأمر بقتل عبدالرحمن بن ابي بكر واخته عائشه بنت ابي بكر. وقد قتل الاثنين غيلة. إذ قتل عبدالرحمن بالسم وقيل بدفنه حيا, وقد يكون معاوية قد استخدم الوسيلتين معا أي سما ودفنه حيا
المصدر: البداية والنهاية ,ابن كثير 8/123
المستدرك الحاكم
وكانت السيدة عائشة قد ثارت على معاوية لقتله أخيها عبد الرحمن وتخاصمت علنا مع مروان بن الحكم والي معاوية على المدينة فالحقها معاوية بأخويها عبد الرحمن و محمد في سنة 58 هجرية
المصدر: البداية و النهاية 8/96
وقال ابن كثير في البداية والنهاية بأن السيدة عائشة وعبد الرحمن بن ابي بكر ماتا في سنة واحدة وماتت السيدة عائشه وعمرها 67 سنة وقال صاحب المصالت : كان (معاوية) على المنبر يأخذ البيعه ليزيد (في المدينة) فقالت السيدة عائشه هل استدعى الشيوخ لبنيهم البيعة , أي هل أوصي ابو بكر وعمر لابنائهم
قال : لا
قالت فبمن تقتدي ؟؟
فخجل (معاوية) وهيأ لها حفرة فوقعت فيها وماتت فقال عبدالله بن الزبير يعرض بمعاوية : "لقد ذهب الحمار بأم عمرو ( يقصد السيد عائشة ) فلا رجعت ولا رجع الحمار "
المصدر : الصراط المستقيم 3 باب 12
وللتغطية على اغتيالها اشاع الأمويون بانها أمرت ان تدفن ليلا فدفنوها ليلا مثلما دفنوا أباها !
المصدر : تهذيب الكمال 35/235
الطبقات الكبرى 8/77
وقتل معاوية السيدة عائشه بحفر بئر لها وغطى فتحة ذلك البئر عن الأنظار
المصدر : كتاب حبيب السير ,غياث الدين بن همام الدين الحسيني ص 425
والآن وبعد معرفة هذه الحقائق التي طالما حاولوا أن يخفوها
هل يستطيعون الان هل نقول : ان سيدنا معاوية ـــ قتل امنا عائشة ؟؟؟ والاثنان بالجنة؟؟
حقا انه لغباء مفرط
قالو للنبي يا رسول الله جانا لك بهديه فهل تقبلها منا فقال انتظر أخي جبراءيل فنزل الوحي بهذه الايه لا أريد شيء منكم الا المودة في القربا فقالو قرباك أم قربانا فقال بل قرباي
قتلو اهل البيت وقتلو شيعتهم
وكفروهم ولايوجد عدو عندهم الان غير شيعة اهل البيت بغضا باهل البيت
حرمو زيارة قبورهم هدمو قبورهم يحرمون حتى الذبيحه الذي تذبح في ثواب اهل البيت لا احد يذكر علي الا قالو له انت شيعي قتلو حسن شحاته لحبه لعلي واهل البيت
بعد التغييب الأعلامي التام لمدة ألف وأربعة مائة سنة عن الدين القيم دين محمد وآل محمد الذي حاولة السقيفة الانقلابي بنص من القرآن !!! وابنائهم الإرهابيين اخفائه وطمسه عادة الناس وبفضل من الله والتطور العلمي في مجال تكنولوجيا المعلومات والانترنت للبحث عن دين الله ورسالاته بكل الوسائل المتاحة للتصحيح عقائدها ؟؟ ونرى كهنت الكذب والبهتان والتمثيل والتهريج والتديليس والسب والشتم والتكفير والذبح وهتك الأعراض تتباكى على الفضائيات من انتشار التشيع دين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الدين الإلاهي القيم وليس انتخابات(شورى )الله عندما ارسل رسل وانبياء لم يستشير مخلوق خلقه من طين؟؟؟؟؟؟؟لقيادة الأرض ؟؟؟قتلت رسول الله وأهل بيته الأطهار المعصومين ضنو أن رسول الله رئيس جمهورية أو رئيس وزراء أو ملك أو سلطان أو إمبراطور حتى يكون التولي من بعده مسئلة يختارها الناس كما يدعون بالشورى وتارتا يقولون السابقون وكانما هو سباق مارثون من هو الأسرع ومع العلم لم تكن لاشورى ولا سابقون ولا مارثون أصبح الخلافة عبارة عن ضرب اعناق وقطع رقاب وسفك الدماء واستباحة الأعراض حتى عمر يقول كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها؟؟؟
(الرسالة من الله يكون المقتدى من الله وليس من الناس ) ومن اراذل الخلق...!! وكشفت الناس كذب وبهتان وتلفيق السقيفة الانقلابي حول انتقاص من مقام رسول الله صل الله عليه وآله وسب الصحابة وأمهات المؤمنين حيث تبين هذا السب والشتم والتكفير في كتب السقيفة الانقلابي ............
ارجو من الشيخ تفسير تكرار قوله تعالى
ويل يومئذ للمكذبين.
هذا كذب على الله ورسوله والعياذ بالله من هذا الكفر
آية تفسر نفسها اذا انت لا تعرف متى نزلت و اين نزلت و لماذا نزلت فقط تتكلم عن تخلف و ما يسمعك الا المطبلين لك حتى عقلاء الشيعة ما يسمعوك
@@zainabhaider313 ماهي الفائدة من إيمانك بالأئمة علي والحسن والحسين ماهي الفائده إذا كان دين الأئمة هو بالأصل خرافات السحرة المسنين ?
خرافات السحرة المسنين هي شخصيات وهميه مثل الله والجن والملائكه من اجل إقناع البنت المؤمنه وممارست الجنس معها / ملاييين المؤمنات المحجبات في مناطق مدينة بغداد في العراق يذهبن لممارسن الجنس مع السحرة المسنين بسبب إيمانهن بهذه الخرافات
((ان ممارست الجنس هي حق من حقوق الإنسان ولكن يجب التمييز بين العلاقة الجنسية من خلال الرغبة والإستمتاع وممارست الجنس بسبب الإيمان بالخرافات ))
خرافات السحرة المسنين هي الله والجن والملائكه من اجل تأليف قصص احتيال من اجل قيام الساحر العجوز بممارست الجنس مع بنات الناس ،
تقوم البنت بخلع ثيابها لكي تمارسن الجنس مع الساحر المسن ثم يقذف المني من اجل إستخدام السائل المنوي لكتابة الطلاسم السحريه مثل سحر جلب الحبيب والسحر السفلي . هكذا يتم الضحك على عقول المؤمنات بهذه الخرافات .
وانتقلت هذه الخرافات إلى الأديان مثل التوراة والإنجيل والقرآن .
@@zainabhaider313 نعم آنستي بكل سرور 🌺
رضي الله عن الصديق أبي بكر وابنته الصديقة أم المؤمنين عائشة والفاروق عمر بن الخطاب وابنته أم المؤمنين حفصة والزهراء فاطمة والمكرم وجهه علي بن أبي طالب وأبناه سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين وعبد الله بن عباس ووالده
Chakora
الأديان صناعة بشرية القران كلام البشر عن الخالق وليسى كلام الخالق لان الخالق لن ينسخ كلامه
الاديان صناعه بشريه؟؟؟؟؟ الغريب ان الذي صنعها حسب قولك بشر؟؟ يدعوا فيها لله عزوجل .......
الشي الثاني القران الكريم الكتاب الوحيد الذي لم يستطيع احدا ان يكتب او يستنسخ مثله ....
ثالثا..... اما قولك ليس كلام ...... فهل انت سمعت كلام الله عزوجل سابقا .... حتى تعرف انه ليس كلامه ......
كلامك ترهات والاسم الذي تحملة لا تستحقه
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
اللهم صل على محمد وال محمد