نماذج من دقة المحدثين ٠١ | البخاري | أحمد السيد
Вставка
- Опубліковано 27 січ 2025
- حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
/ @أحمدالسيدقناةالدروسال...
تويتر:
/ ahmadyualsayed
تويتر - تواصل:
Ah...
تيليجرام:
t.me/alsayed_ah
إنستقرام:
...
فيسبوك:
www.facebook.c...
ساوندكلاود:
soundcloud.com...
بارك الله في همّتك وزادها!!
آمين 💙
@@K-S-A-1
إن كان سعيك الفردوس حقّا فدعك من هذا التنازل رجاءً!!
i guess I am kinda off topic but does anybody know a good website to stream new tv shows online?
@Royce Johnny I use Flixzone. You can find it on google =)
@Tommy Jayson yup, I've been watching on FlixZone for years myself =)
ياليت يا شيخ تكثر لنا من أمثلة الإمام البخاري رحمه الله
رضي الله تعالي عن شيخنا البخاري وأرضاه
صلى الله وسلم على نبينا محمد
اللهم احفظ هذا الشيخ
اللهم آمين ☝️
اللهم آمين وينفع به شباب الأمة
تلخيص:
### الروايات
* أخرج عن أبي عاصم (الضحاك بن مخلد) عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع: ((غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ٧ غزوات، وغزوت مع ابن حارثة، استعمله علينا)).
- ابن حارثة هنا قد يكون أسامة بن زيد بن حارثة وزيد بن حارثة
- هذا اللفظ ليس لفظ الضحاك. لإن الضحاك روى عنه ١٢ راويا، ورووه كما يلي: ((غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ٧ غزوات ومع زيد بن حارثة ٩ غزوات أمره علينا))
- عن يزيد توجد روايتان غير الضحاك، حاتم بن إسماعيل وحفص بن غياث. ورووه كما يلي: ((غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ٧ غزوات وخرجت فيما يُبعث من البعث ٩ غزوات، مرة علينا أبو بكر ومرة علينا أُسامة))
- هناك اختلافان بين رواية الضحاك ورواية حاتم وحفص: ١. أن التسع غزوات كانت مع أبو بكر أيضا، وأن الأمير الآخر هو أسامة وليس زيدا. والأصح من خلال السير والروايات المتفرقة أنه أسامة، لإن زيد قُتل في مؤتة.
- وبالتالي فالبخاري حذف من الرواية التي سمعها ليزيل وهم الضحاك.
- لماذا لم يُخرج الرواية من أحد الطرق الأخرى؟ إما أنه لم يكن سمعها بنفسه، أو أنها ليست على شرطه
* أخرج عن عبد الله بن محمد عن يونس عن شيبان عن قتادة عن أنس: ((سأل أهل المكة النبي صلى الله عليه وسم أن يُريهم آية فأراهم انشقاق القمر))
- وروى الإمام أحمد وعدد آخر من الأئمة عن يونس (شيخ شيخ البخاري) بإضافة ((مرتين)) بعد كلمة ((قمر)). فلماذا حذفها البخاري؟
- لإنه من خلال عدة روايات، اتضح له أن الصواب هو انشقاق القمر فلقتين، ولكن البعض وهم وحسبها مرتين.
- والبخاري أخرج في صحيحه روايات أخرى عن شعبة عن قتادة (وهو أوثق من شيبان) ((فلقتين)). فلهذا رجحها على مرتين. ولكن لإن البخاري لا يزيد أبدا، فحذف الكلمة بدلا من أن يبدلها بالأصح من لدن نفسه.
- في المثالين السابقين، جميعهم ثقات، ولكن هذا لم يشفع لهم أن يُتجاوز عن التدقيق والنظر في الروايات الأخرى حتى في دقائق الألفاظ.
### التبويب
- باب من رفع صوته بالعلم، أخرج حديث ((فرفع النبي صوته: ويل للأعقاب من النار))
- ((ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان)) أخرجه في باب من اختار القتل والضرب والهوان على الكفر
رحم الله البخاري ورحم الله والديك يا ابن السيد.
هذا الي كان ناقص ❤️
تخبر شخص عن دقة المحدثين بصعوبة أدواتهم يزيد يقينه .
تخبر شخص بقصص بسيناريو لتطبيق الأدوات يرقص قلبه .
لا إله إلا الله
الله احفظ هذا الشيخ
الحمد لله
الله أكبر
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
( إِنَّ الله وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النبي ياأيها الذين آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً )
سبحان الله
#طلاب_أكاديمية_الحديث_الإلكترونية
#الدفعة_الثانية
فضيلة الشيخ أحمد... أتمنى أن أكون طالبا في أكاديمية الحديث وجزاك الله خيرا
أعجبني جدا تناولكم المبارك لنقل الاحاديث للامام البخاري رحمه الله وجزاه الله عنا كل خير
المقاطعة مستمرة بإذن الله تعالى
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية
#Boycott_French_products
ان شاء الله
ما شاء الله لا قوة الا بالله العلي العظيم
بارك الله فيكم يا شيخنا الكريم
احبك في الله ❤️
جزاك الله خير استاذ ♡♡
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون وعدد الحركات والسكون 🌹🌹🌹🌹🌹🌹
إبداع، والله متعة
اللهم بارك
اخوك في الله محمد انيس
هدي الساري مقدمة فتح الباري باب المعلقات عند الإمام البخاري
حديث سلمة بن الأكوع غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة ))
قلتم الأصح من خلال السيرة النبوية والتاريخ أنه أسامة
لكن قال الحافظ ابن حجر (( وقد تتبعت ما ذكره أهل المغازي من سرايا زيد بن حارثة فبلغت سبعا كما قاله سلمة )) ( فتح الباري ، باب غزوة زيد بن حارثة )
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيك يا شيخ أحمد
مرحبا بك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
بارك الله فيكم شيخ أحمد.
وأرجو حذف الجزء الأخير من المقطع
ولم؟
عليه افضل الصلاه واتم التسليم ❤️❤️
يناس اكثرو من الاعجب 👍 للمقطع عطوه لايكات حتى يرتفع المقطع اكثر لا هنتم
@@فكرمنير خطأ عليك المحدثين اعتنوا بالسند والمتن جميعًا.
أنت وأمثالك من خبّصوا في هذا الباب ولم يعرفوا سندًا ولا متنًا!
اذهب وتعلم قبل أن تتكلم وتهبد.
لا اله الا الله
عليه الصلاة والسلام
بارك الله فيكم و بكم 🤲🏻🌧🌨🕊
منهج الإمام البخاري في تعليل الحديث
جولة شيقة الله يجزيك الخير
متى يفتح التسجيل في دورة الحديث
متى المواعيد أكرمك الله نفسي أحضر معاكم في الحديث وعلومه ؟
أين هم موجودون لو سمحت؟
جزاك الله خيرآ وبارك فيك
جزاك الله خيرا ❤️
لماذا حجب الفيديو ثم رجع
بارک اللە فیکم
ارید اتواصل مع الشیخ احمد السید
او باحد یکون قریب منە
اللە یبارک فیکم
لدي سؤال عن كیفیة الحفظ الاحادیث
و كیف ابدا و بم ابدا
جاوبونا الله یحفظكم
دكتور ألا يعتبر تقصير الرواية تدليسا؟
أين أستطيع أن أسجل في هذا الأكاديمية؟
@@فكرمنير ما هذا الكلام؟!! سبحان الله
بوركتم وأحسن الله إليكم. عندي إشكال: إذا وجدنا البخاري خرج حديثا في مواضع ثلاثة عن شيوخ مختلفين فهل عند كتابة هذا التخريج في الهامش هناك ترتيب معين أم يجوز التقديم والتأخير؟ أم يرتب ذكرهم حسب طبقات الشيوخ عند البخاري؟
@@فكرمنير الاختلاف طبيعة بشرية والانسان حر في اختياره. الذين يعتنون بكتاب البخاري تلك قناعتهم وليس لاحد أن يعاتبهم ولهم أسبابهم إذ يرون أن ذلك من باب حفظ السنة التي هي جزء مهم من تدينهم والذين يهتمون بالصناعة والتطوير فهم يأخذون بالأسباب لقناعتهم بأن التطور القصد منه تسهيل حياة الناس وتقريب المسافات والاستفادة من الثروة البشرية والطبيعية. فكل له تخصصه ومجاله الذي يهتم به. ثم هناك من يهتم بالمجال العقلي التجريدي ليضع التساؤلات المستقبلية والتي ينظر إليها البعض أنها نوع من الفلسفة التي تجاوزها الزمن وأيضا نقول هؤلاء لهم حقهم في الحياة والتفكير بطريقة تخالف تفكير المادي والواقعي ولا ينبغي أن ينكر عليهم فهذا المجال يبقى جزءاً من التفكير البشري يتقاطع عموديا وأفقيا مع باقي التخصصات ثم هناك المبدعون في مجالات أخرى كالرسم فربما صاحب التفكير المادي الواقعي ينكر عليه وفي الحقيقة لا حق له في هذا الإنكار فذاك الرسام له طريق خاصة وأسلوب خاص ولغة خاصة في معالجة الواقع ولهذا كل له اهتمامه وإذا تحدثنا عن المسلمين وواقع التخلف فهذا راجع إلى أسباب كثيرة يطول المقام في الجواب عنها و من صفة المفكر التفكير الهادئ وتجاوز الحدود المادية والقبول بالاختلاف..
@@فكرمنير
البخاري حارقكم رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته
@@فكرمنير طيب ما الاخت ردت على تعليقك ده ووضحت لك انت بتنسخ بدون فهم ربنا يهديك مش عيب الواحد يسأل بس العيب ماتسمعش الاجابة وتفضل تردد السؤال طول عمرك
@@فكرمنير اقصد الاخت في تعليق سابق في نفس هذا الفيديو
وللاجابة على سؤالك شاهد هذا الفيديو ستفهم معنى الجملة التي قالها الرسول صلى الله عليه وسلم
ua-cam.com/video/q0g9xRJ9fWA/v-deo.html
@@فكرمنير من قال لك ان الابهر هو الوتين ؟
تعلم ايها العلماني / الرافضي / النصراني
هذه شبهكم السخيفة.
تبثون سمومكم في كثير من المواقع
واهل السنه لكم بالمرصاد .
البخاري اشترط الصحة للمسند ولم يشترط للمعلقات او المنقطعات .
وذكرها لتقوية ما ذهب اليه ولم يحتج بكل ما فيها .
ثم ان كلام الزهري لا يبعد ان يكون صوابا
لان الوحي انقطع عنه في البدايه ولم يكن جاءه قبل هذا الا مرة او مرتين فخشي ان يكون قد توهم .
انا من طلاب البناء المنهجي استطيع اكمال المحاضره
أين مكان الأكاديمية؟؟؟
@@صلاحالدين-ع3ه الكترونيه
👍👍👍👍👍👍💗
اريد رقم استاذ احمد السيد
هل انت يمني؟
هو مصري
أنا عامل ملخص لتفسير الشعراوى فى قناتى وعامل سلسلة أعرف دينك ❤️
جزاك ﷲ خيرًا ❤️
خسارة كل هذا الجهد والوقت في غير كتاب الله ... لا حول ولا قوة الا بالله
بل الخسارة هو وجود هنا
@@mbarekbraihadi5188 والأكثر حسرة قيامهم الان بتنشئة جيل آخر يحفظ في أسماء ما أنزل الله بها من سلطان ولم تعلم عن الرسول شيئا بل علي العكس تفتري علي الله ورسوله الكذب يسمونه جيل صاعد .. جيل صاعد ليس لديه من مهارات التعلم إلا الحفظ وهو أدني المهارات في مثلث التعلم .
دين الله تثبت حجيته وبرهانيته بصحة النسبة الي الله وليس بصحة النسبة إلي رواة يا شيخ أحمد ..
الذي يحتاج إلي سند هو الشئ المائل المعوج الذي لا يقوم بذاته أما دين الله واسلام رسله لايحتاج الي رواة وسند ومحدثين وعنعنة أبدا ..
"أهل الحديث هم أهل القرآن وزيادة"
كما قال الشيخ الخضير، لا يتصوّر أساسا أن يكون هناك طالب حديث ليس له عناية بالقرآن.
قومي أختي واحرصي على تعلم دينك فأنت الآن لم تحصلي لا على هذا ولا ذاك.
@@user-kf2sj3dl3p كنت اعتقد مثل ما تقول .. لكن بعد ما درست هذا وذاك لسنوات كما تفضلتم ونصحتم ؛ خلصت أنه لا حديث إلا حديث الله وأنه ليس هناك من هو من أصدق من الله حديثا وأن آيات القرآن هى آيات بينات مفصلة تفصيلا وتبيان لكل شئ ؛ آيات الكتاب الكريم ليس بها الضعيف او المدلس او الموضوع او المقطوع السند ؛ وآن قائل الايات عز وجل هو كل الثقة واليقين ..
السبيل للقرآن الكريم هو اولا واخرا الاخلاص وطهارة القلب ثم يأتي بعد ذلك تعلم علوم اللسان العربي لفهم بعض الايات البسيطة التي قد تستشكل علي البعض ..
لا إله إلا الله
لا اله الا الله
بارك الله فيكم يا شيخنا الكريم
الحمد لله
جزاك الله خيرا وبارك فيك
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
بارك الله فيك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا