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念佛法門的要訣~~「願生必生」如何是深信切願?深信「釋迦牟尼佛絕無妄語」,深信「阿彌陀佛絕無虛願」。佛是真語者、實語者。在鳩摩羅什法師所譯的〈佛說阿彌陀經〉中及,同經另譯本,玄奘法師所譯的〈稱讚淨土佛攝受經〉中,釋迦世尊苦口婆心地在經中,有四次,四次喔,鼓勵我們眾生要發願往生清淨安樂的極樂世界。〈佛說阿彌陀經〉中佛云:「若有人,已發願,今發願,當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生,若今生,若當生。是故,舍利弗,諸善男子,善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。」而〈稱讚淨土佛攝受經〉中釋迦世尊也是明確又肯定地說云:「若善男子或善女人,於無量壽極樂世界清淨佛土功德莊嚴,若已發願,若當發願,若今發願,必為如是住十方面十殑伽沙諸佛世尊之所攝受；如說行者,一切定於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉,一切定生無量壽佛極樂世界清淨佛土。」我們一切眾生只要發願願生極樂世界,一切定生極樂世界!若過去劫中,已發願,願生極樂世界,早已生在極樂淨土;若現今發願者,現今此世命終,必得往生極樂世界;若將來劫中,當會發願者,未來發願的那一生,也必定往生到極樂佛國!釋迦世尊無問自說的〈佛說阿彌陀經〉中,所教導的「願生必生」,就是真真正正眾生能夠往生極樂佛國的要訣!何其慈悲!何其簡易!所以,蕅益法師云：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。」一念信願,願生必生。我們一生中只要運用「願生必生」的要訣,來幫助眾生往生極樂世界,無不應驗!驗證愈多,愈是得心應手,深信不疑!我父親發現罹患了肺腺癌第四期,癌細胞也已擴散、轉移到腦部及大腿骨,醫生說只剩三個月壽命,不用治療了。我們只好回家待死。因為求救無門,我勸我父親發願來世往生阿彌陀佛的極樂世界。我也寫了一段迴向發願文,讓他每天在念佛或誦經(〈佛說阿彌陀經〉及十齋日誦〈地藏菩薩本願經〉),作早、晚課後,依文誦念,發願求生極樂佛國。因為醫生並沒有開任何止痛劑給他服用,癌痛發作之時,甚是劇痛,他只能咬牙切齒來忍受。我們只用大悲咒水塗抹痛處及服用,一邊誦持往生咒,一邊用手摩刷痛處,也能止痛。因為劇烈癌痛的折磨,我父親熱切地盼望阿彌陀佛早日來接引他往生極樂,早日脫離痛苦的折磨。如是難熬還是要熬,我不知痛哭了幾遍。他臨終那天早晨,我父親忽然說要等阿彌陀佛來(感覺阿彌陀佛已先跟他約定了),他就這樣不吃不喝,靜聽著念佛機的佛號,坐著不動約六個小時,然後說蓮花好大,就自己拿下送氧呼吸器,一腳用力蹬了一下,就高舉手中念珠念約十聲佛號後,半坐半躺,吸三口氣,就往生了。助念八小時中,人人聞到滿室芬芳的蓮花香,助念第四小時,我哭得最慘的大妹,見到空中父親對著他微笑,然後漸漸飄走。火化後,有舍利子、舍利花及很多大塊的舍利塊。我父親信佛只有三個月,念佛、誦經皆初學乍練,談不上有啥修持。但他臨命終時卻如入禪定,坐等阿彌陀佛六個小時,我一生見聞出家、在家念佛人往生,大多是臨終陷入昏迷而捨報,無人能像我父親如此堅定自在,如此正念分明,直到最後一刻。究其原因,每天來折磨的癌痛實在太痛苦了,變成了他的逆增上緣,我父親天天發願往生極樂的願力,比誰都迫切,比誰都堅固吧。我父親高舉念珠念佛的那一剎那,佛心亦入我心,我強烈感受到阿彌陀佛那周遍法界,無比浩瀚的大慈大悲,至極正大光明!至極清淨平等!我如釋重擔,大開慧解,極苦轉成極樂,除了感恩,還是感恩!阿彌陀佛慈悲至極!是法界一切受苦眾生的大慈父,接引眾生往生極樂佛國毫無條件,如憐幼兒,眾生願生必生,救度眾生至簡至易!大慈大悲!難思難議!受此啟發,後來三十幾年,我常在各大醫院的癌症治療中心的門診等候處及化療室裡,宏揚念佛法門中這個「願生必生」的要訣,希望一切眾生早生極樂佛國!必定成佛!我母親八十九歲時,也是肺癌第四期,但沒轉移。經過區域大醫院標靶藥治療四個月後,因年紀太老也無效,後來肺部衰竭在家昏倒,送到醫院急診室,用強力呼吸罩急救後,就住進了單人安寧病房。當我們進入安寧病房,就見到一幅阿彌陀佛聖像掛在房間中間的牆壁上(如影片所攝,相同的佛像。事後想起,似乎阿彌陀佛早就在等待我母親命終要接引她。因為我母親往生後,我再去那間安寧病房勸人念佛求生極樂,那幅佛像已被移走了,它並非醫院的擺設)。我告訴我母親:這次恐怕壽命該終了,脫掉這件破衣,換一件新衣服,我們換到阿彌陀佛的極樂世界去蓮花化生。我雇請來的看護也念佛,跟我跪在佛前,懇求阿彌陀佛一定來接引她。我母親生病期間,我每次讀誦〈普賢行願品〉後,皆有迴向她必生極樂。當她在安寧病房尚未完全昏迷時,我在其耳邊一字一字大聲地將我一生所行的普賢行願種種功德,明明白白地迴向給她,願她必蒙阿彌陀佛慈悲來接引,必生極樂世界。一字一字大聲而緩慢地用我至誠心迴向了三遍。我母親吃素,我父親逝後,三十幾年,每天早、晚課的誦經、念佛從不間斷,持六齋日,受過二次菩薩戒,佛法知識也略懂一些。在安寧病房的最後這段時間,除了與看護及妹妹們在其旁邊隨念佛機念佛助念外,我也無法多說什麼。我最常在其耳邊叮嚀提醒她的就是:「我們的壽命多長皆有定數,您要耐心等待喔,阿彌陀佛一定會來接迎您!一定會來!」內人也在她耳邊告訴她:「您要將這三十幾年來,所有念佛、誦經,作早、晚課,以及持六齋日、受菩薩戒的功德迴向願意往生極樂世界,阿彌陀佛一定會來接引您!」「阿彌陀佛一定會來接迎她」,也是我的信願,也是在她身旁助念佛號眾生的心願,「願生必生」的要訣也適用於臨終者身旁的眷屬及助念者,我們每念一聲佛號,內心的祈願,都是聲聲在懇求阿彌陀佛來攝受、接引臨終者,阿彌陀佛也是有求必應,願生必生。這就是臨終助念的要義。阿彌陀佛是至極慈悲的大願王,我們眾生的清淨願相應於佛陀的攝受大願,必定滿願!佛來接迎眾生,都會安慰眾生,跟眾生講心崁話,解除眾生心中一切的憂悲苦惱,然後歡歡喜喜地隨佛往生佛國。我母親在一次醫院志工幫她泡澡淨身後,就陷入昏迷了,前後住院只五天就往生了。臨終斷氣那一瞬間,空中傳來一聲醒腦的引磬聲,牆壁上那幅佛像腳踏的蓮花寶座,也如救護車上的紅光,閃爍著醒目的艷紅光芒!我母親火化後,她的舍利是我見過最美的,是全身舍利,每塊骨頭雪白如玉,找不到一點污斑。
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念佛法門的要訣~~「願生必生」
如何是深信切願?
深信「釋迦牟尼佛絕無妄語」,深信「阿彌陀佛絕無虛願」。
佛是真語者、實語者。
在鳩摩羅什法師所譯的〈佛說阿彌陀經〉中及,同經另譯本,玄奘法師所譯的〈稱讚淨土佛攝受經〉中,釋迦世尊苦口婆心地在經中,有四次,四次喔,鼓勵我們眾生要發願往生清淨安樂的極樂世界。
〈佛說阿彌陀經〉中佛云:「若有人,已發願,今發願,當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生,若今生,若當生。是故,舍利弗,諸善男子,善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。」
而〈稱讚淨土佛攝受經〉中釋迦世尊也是明確又肯定地說云:「若善男子或善女人,於無量壽極樂世界清淨佛土功德莊嚴,若已發願,若當發願,若今發願,必為如是住十方面十殑伽沙諸佛世尊之所攝受；如說行者,一切定於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉,一切定生無量壽佛極樂世界清淨佛土。」
我們一切眾生只要發願願生極樂世界,一切定生極樂世界!
若過去劫中,已發願,願生極樂世界,早已生在極樂淨土;若現今發願者,現今此世命終,必得往生極樂世界;若將來劫中,當會發願者,未來發願的那一生,也必定往生到極樂佛國!
釋迦世尊無問自說的〈佛說阿彌陀經〉中,所教導的「願生必生」,就是真真正正眾生能夠往生極樂佛國的要訣!
何其慈悲!何其簡易!
所以,蕅益法師云：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。」一念信願,願生必生。
我們一生中只要運用「願生必生」的要訣,來幫助眾生往生極樂世界,無不應驗!
驗證愈多,愈是得心應手,深信不疑!
我父親發現罹患了肺腺癌第四期,癌細胞也已擴散、轉移到腦部及大腿骨,醫生說只剩三個月壽命,不用治療了。我們只好回家待死。
因為求救無門,我勸我父親發願來世往生阿彌陀佛的極樂世界。我也寫了一段迴向發願文,讓他每天在念佛或誦經(〈佛說阿彌陀經〉及十齋日誦〈地藏菩薩本願經〉),作早、晚課後,依文誦念,發願求生極樂佛國。
因為醫生並沒有開任何止痛劑給他服用,癌痛發作之時,甚是劇痛,他只能咬牙切齒來忍受。我們只用大悲咒水塗抹痛處及服用,一邊誦持往生咒,一邊用手摩刷痛處,也能止痛。
因為劇烈癌痛的折磨,我父親熱切地盼望阿彌陀佛早日來接引他往生極樂,早日脫離痛苦的折磨。
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他臨終那天早晨,我父親忽然說要等阿彌陀佛來(感覺阿彌陀佛已先跟他約定了),他就這樣不吃不喝,靜聽著念佛機的佛號,坐著不動約六個小時,然後說蓮花好大,就自己拿下送氧呼吸器,一腳用力蹬了一下,就高舉手中念珠念約十聲佛號後,半坐半躺,吸三口氣,就往生了。
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我父親信佛只有三個月,念佛、誦經皆初學乍練,談不上有啥修持。但他臨命終時卻如入禪定,坐等阿彌陀佛六個小時,我一生見聞出家、在家念佛人往生,大多是臨終陷入昏迷而捨報,無人能像我父親如此堅定自在,如此正念分明,直到最後一刻。
究其原因,每天來折磨的癌痛實在太痛苦了,變成了他的逆增上緣,我父親天天發願往生極樂的願力,比誰都迫切,比誰都堅固吧。
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當我們進入安寧病房,就見到一幅阿彌陀佛聖像掛在房間中間的牆壁上(如影片所攝,相同的佛像。事後想起,似乎阿彌陀佛早就在等待我母親命終要接引她。因為我母親往生後,我再去那間安寧病房勸人念佛求生極樂,那幅佛像已被移走了,它並非醫院的擺設)。
我告訴我母親:
這次恐怕壽命該終了,脫掉這件破衣,換一件新衣服,我們換到阿彌陀佛的極樂世界去蓮花化生。
我雇請來的看護也念佛,跟我跪在佛前,懇求阿彌陀佛一定來接引她。
我母親生病期間,我每次讀誦〈普賢行願品〉後,皆有迴向她必生極樂。
當她在安寧病房尚未完全昏迷時,我在其耳邊一字一字大聲地將我一生所行的普賢行願種種功德,明明白白地迴向給她,願她必蒙阿彌陀佛慈悲來接引,必生極樂世界。
一字一字大聲而緩慢地用我至誠心迴向了三遍。
我母親吃素,我父親逝後,三十幾年,每天早、晚課的誦經、念佛從不間斷,持六齋日,受過二次菩薩戒,佛法知識也略懂一些。在安寧病房的最後這段時間,除了與看護及妹妹們在其旁邊隨念佛機念佛助念外,我也無法多說什麼。我最常在其耳邊叮嚀提醒她的就是:「我們的壽命多長皆有定數,您要耐心等待喔,阿彌陀佛一定會來接迎您!一定會來!」
內人也在她耳邊告訴她:「您要將這三十幾年來,所有念佛、誦經,作早、晚課,以及持六齋日、受菩薩戒的功德迴向願意往生極樂世界,阿彌陀佛一定會來接引您!」
「阿彌陀佛一定會來接迎她」,也是我的信願,也是在她身旁助念佛號眾生的心願,
「願生必生」的要訣也適用於臨終者身旁的眷屬及助念者,我們每念一聲佛號,內心的祈願,都是聲聲在懇求阿彌陀佛來攝受、接引臨終者,阿彌陀佛也是有求必應,願生必生。這就是臨終助念的要義。
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