46. عن خديعة العلاقة بين أنوبيس وبين الماسونية والوثنية وعبادة الشيطان

هذا هو اللقاء السادس بين لقاءات الموسم الخامس من مواسم "رحلة الفسيفساء مع حازم حسنى"، ونفند فى هذا اللقاء تلك السرديات غير المنضبطة التى تستدعى نظرية المؤامرة، وتربط بين أنوبيس والماسونية والشيطان فى ثالوث واحد لا يستدعى إلا معانى الشر والخطر على أعمدة الوطنية وعلى أعمدة الإيمان فى بلادنا ... نبين فى هذا اللقاء حقيقة أنوبيس، والدور المنوط به فى الميثولوجيا المصرية القديمة، كما نبين أوجه الشبه - بل والتطابق - بين نصوص كتاب الموتى، أو هو كتاب الخروج إلى النهار، لدى المصريين القدماء، وبين مشاهد الحساب فى الآخرة كما ترويها الآيات القرآنية الكريمة، لا لشئ إلا لنبين بهذه المقارنات الدينية أنه لا صلة بين الميثولوجيا المصرية القديمة وبين مفاهيم الظلامية والوثنية والشيطانية، مع عدم إنكار وجود ظواهر مجتمعية لها طبيعة عدمية يدعى المنخرطون فيها أو المنجذبون إليها أنها تربطهم بكل ما هو شيطانى، دون أن يكون لهذه الظواهر أية علاقة بأنوبيس، ودون أن يكون هناك ما يثبت علاقتها بالحركة الماسونية.
نقتفى فى لقائنا هذا أثر البدابات التى حكمت حرب السرديات التى دشنها أوكتافيوس للنيل من غريمته كليوباترا، ومن ابنها قيصرون، ومن كل ما تمثله الحضارة المصرية القديمة، وهى الحرب التى انخرط فيها لاحقاً المؤرخ اليهودى "يوسيفيوس" الذى أراد انتحال فضل الحضارة المصرية القديمة لخدمة المشروع التاريخى للأمة اليهودية ... أثر حرب السرديات هذه لم يكتف بالفترة التى تشكل فيها تاريخ الإمبراطورية الرومانية، بل تأصل خلال العصور الوسطى التى عبرها ليبقى قائماً حتى عصرنا الحالى، وصولاً إلى تدمير نظامنا المعرفى وإبداله بنظام آخر مشوه، يصنع عقلاً مرهقاً غير قادر على التفكير النقدى الحر.
يقدم اللقاء بعد استعراضه لهذه القضايا المسكوت عنها تفسيراً لشيطنة أنوبيس، وذلك فى إطار "حرب السرديات" التى تتخذ أشكالاً كثيرة تخترق العقل والضمير الإنسانيين دون أن يلحظ أحد مسارات هذه الحرب وأدواتها وقوانينها غير المعلنة، بل والتى تتخذ صورة الفانتازيا البريئة، لنقع جميعاً فى فخ هذه السرديات التى تحتل العقل وتسيطر على الضمير، مع المقارنة بين مسارات هذا العقل وهذا الضمير عند التفكير والحكم على الأشياء وبين ما كان من أمر شخصية "دون كيخوت" الروائية التى أبدعها "ميجيل سرفانتس"، أو هى الشخصية التى نعرفها باسم "دون كيشوت"، إذ صار أصحاب العقل المرهق مثل هذه الشخصية المثيرة للشفقة، وغير القادرة على التمييز بين الوهم والحقيقة، فكان أن خرج من كل معاركه مكسوراً ومهزوماً، بل وأضحوكة صنعها هو نفسه بحماقاته المعرفية.
هذا اللقاء السادس والأربعون من لقاءات "رحلة الفسيفساء" مكون من تسعة فصول هى:
Chapter 1 ... 00:00 - 07:00
Chapter 2 ... 07:00 - 10:59
Chapter 3 ... 10:59 - 15:03
Chapter 4 ... 15:03 - 20:00
Chapter 5 ... 20:00 - 29:25
Chapter 6 ... 29:25 - 34:15
Chapter 7 ... 34:15 - 36:51
Chapter 8 ... 36:51 - 41:59
Chapter 9 ... 41:59 - 51:16

[@sherifyoussef3416]

كعهدنا بك حلقة مميزة وثرية معالى السفير جزيل الشكر ...اجمل تحياتى والى المزيد من هذا الكنز المعرفى 👍👍👍👍👍

[@You.tube.000]

دكتور حازم، يا ريتني عرفتك أو عرفت كتبك من قبل. ظهرت هذه الحلقة بالصدفة و لم أستطع التوقف عن الاستماع لهذا الكنز من المعرفة و كشف المعلومات المزيفة للتاريخ.
يا ريت تكون هناك مؤسسة أو مجلس للمفكرين و الباحثين و العلماء و المؤرخين لأهل المشرق و المغرب. من القلب شكراً لك

[@nourn-lb6sp]

رائع يا دكتور. جميل جدا القول بأن الحضارة تهتم بالمقابلة بين الصدق والباطل وليس المقابلة بين الأخيار والاشرار.

[@ehabelbanna4341]

دعوة لقراءة جديدة للتاريخ المصري القديم لطالما بح صوتنا ولكن تلك القوة التي نستشعرها ولا نراها التي طالما ما شوهت الحقائق بل وصنعت وهم موازي نتعامل معه كانه الحقيقة دمت طيب

[@EDnola]

الله يزيدك من علمه و ادبه يا رب ما شاء الله عليك يا دكتور

[@user-gw8zq6pk7i]

ممتاز ورائع يا دكتور….نشكرك

[@wassimmadwar5208]

قمة في الرقي والاحترام

[@sakrabdelrazek8323]

الجميل منك انك لا تتسول الليك او المتابعه او الاعلانات..هكذا يجب ان يكون رجال العلم

[@princemimi6274]

Mercii ces gentille de votre par de nous informer

[@The_King_333]

اية من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية هي عكس النص في كتاب الموتى

[@TheMosaicOdyssey]

الموازين هى ما يوزن بها لا ما يتم وزنه

[@mohammad.ali.elimam]

مع فائق إحترامي يا دكتور وخالص ورقيق أمنياتي لكن اسمح لي!
حضرتك بتكلم مين يا دكتور وبتشرح؟ ومعلش يا فندم فاوست مين اللي حضرتك بتتكلم عنه ده؟ أنا مقدر إن حضرتك رجل أكاديمي وإنسان في أصلك محترم ولكن من تشير لهم او له بطرف مبطن هو شخص شعبوي لاهث خلف دريهمات قليلة يقيم بها حياة منفاه الإختياري، ومصدر تلك الدراهم المعدودة هي تلكم اللايكات التي أتيت انت لتشرح كيف أنها بالكذب والتدليس والتشويش على عقول الناس قائمة!!!!
أوتعرف ما النتيجة؟ ولأنه يعلم جيدا أنك لو سُمعت لأتيت على بنيانه من القواعد فقد سبقك وألصقك بالماسونية أو ألصقها بك ولست أدري حقيقة أي التعبيرين أدق فلك الإختيار!
يا معالي دكتور حازم .. خ.ع ده بني آوى وليس من جنسنا لتكلمه بلغتنا وتقبل مني فائق الإحترام وبالغ العزاء أو التهاني .. هنا لك أيضا الإختيار!

[@TheMosaicOdyssey]

عزيزى ... أنا لا أوجه حديثى لشخص بعينه، وإنما لمن يريد أن يفكر فيه بعقله النقدى لا بعقله النقلى ... هم قلة، وأنا أعرف ذلك، ولا يعنينى كم عددهم، لكن بين هذا العدد الغارق فى همومه هناك قلة قد ترى فيما أطرح بدايات خيط للتفكير أو إعادة التفكير، والمستقبل لن يبنيه إلا هؤلاء ولو بعد قرون ... تحياتى

[@mohammad.ali.elimam]

@@TheMosaicOdyssey تشرفت بردك معالي الدكتور وعذرا إن كانت كلماتي متأخرة، فبالتأكيد تعلم سبب الإنذهال.
تشرفت للغاية بكلماتك المنيرة التي هي حقاً طاقة نور وسط الظلام الدامس الذي نتحسس طريقنا خلاله، وسعدت جداً بخطابك الودي الرقيق وقد وجدت فيه أباً أو أخاً كبيراً يسقي محدثه عصير الحكمة، أسألك الدعاء لنا أن يرزقنا الارتواء مما شربنا وأن يتم نصر الرجال في فلسطين، وتفضل بقبول تحياتي

[@ahmedhadj8085]

جاء طائر إلى المعشر الواقفين ينظرون ما يحيق بالبلاء لخليل الله ابراهيم عليه السلام قال ألا تفعلوا شيئا قالوا وما عسانا نفعل أمام جبروت النمرود قال الطائر أما أنا سأفعل ما علي فعله فذهب إلى النهر وحمل قطرة ماء في منقاره ورماها وقال هذا ما علي فعله ولست بسائل عما تعملون . وما تقدمه يا دكتور لهو من صروح الوعي في مصر وغيرها إلا أنني أنتظر منك أن تتكلم عن وعي الأمة ككل لأن مصر هي لسان رمانة الميزان والشرق والغرب كفتاها دمت معافى طيبا وشكرا