Determinantes Sociais em Saúde
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- Опубліковано 11 вер 2024
- Determinantes Sociais da Saúde foi o tema do programa exibido pelo Canal Saúde, da Fiocruz, no 23 de setembro 2006. O programa discute os fatores que podem determinar a qualidade da saúde dos brasileiros. Participam do debate o diretor da Escola Nacional de Saúde Pública Sergio Arouca da Fundação Oswaldo Cruz, Antônio Ivo de Carvalho, o coordenador do Centro de Estudos, Políticas e Informação sobre Determinantes Sociais da Saúde (CEPI-DSS) da ENSP/FIOCRUZ, Alberto Pellegrini Filho, o diretor executivo do Movimento Viva Rio, Rubem César Fernandes e o diretor de Saúde do Sistema FIRJAN, Sérgio Bastos.
Quem veio pela faculdade aqui? hahahaha que ótimo debate sobre determinantes de saúde.
presente kkk
Eu
Vim pelo meu curso técnico, e é uma loucura e uma tristeza que essa discussão ainda é muito atual, mesmo após quase 16 anos
muito bom, apesar de tanto tempo ainda uma questão atual... curiosa para saber como está a Ariquele e sua família no presente
Discussão de altíssimo nível.Gostei muito. Parabéns ao Canal Saúde.
Show de bola. Penso que muitos governantes e políticos deveriam assistir esse vídeo.
psicologia, 2021
Excelente explanação 👏👏
E concordo com a fala do Rubem.. do quanto é necessário que se tenha menos discursos e indignação, e que seja identificado políticas de resoluções específicas.. que o problema seja pontuado para que se possa enfrentar e resolver.. ou seja, não precisa saber falar tão bem, é necessário mudar o estilo de saber trabalhar os problemas que a saúde tem.. e essa pode ser a contribuição. 👏👏👏 Politizar e discursar menos e contribuir mais!!
Excelente resumo, objetivo e direcionado,motivacional!!! Parabéns Professor
Gratidão por ver conteúdos como este.
2019 e eu aqui sonhando com uma mesa de discussão com essas figuras
Imagina agora, depois de 2020? Que tristeza..
Tema importante para estudantes de saúde pública e não só!
só fera, inclusive esse apresentador!
precisamos de politicas publicas urgente ...mais seriedade e os investimentos chegando no canto certo e acabar com a pec 55...!
ESSE É UM DEBATE ATUAL E INADIÁVEL, FALHAMOS COMO SOCIEDADE CADA DIA EM QUE AS FAMÍLIAS VIVEM NESSAS CONDIÇÕES
MUITO BOM!!! ME AJUDOU BASTANTE. GRATA.
Muito boa, a aula e bem explicada.
Muito bom o programa. É uma pena que na prática as coisas não funcionem tão bem...
Em quatro ano foi esse debate?
Muito bom!
Nossa Amei
muito didatico!!!!
então cheguei a conclusão que o coeficiente de GIni está diretamente ligado a saúde. Redistribuir a carga tributária então, seria bem saudável pro País.
Muito bom.
As iniquidades políticas que ameaçam a qualidade de vida da população brasileira, inciativas é tomar consciência e reivindicar nossos direitos
gostei excelente
👏👏👏👏👏
muito bom
otimo
Capítulo 24 - A carne como alimento
O regime indicado ao homem no princípio não compreendia alimento animal. Não foi senão depois do dilúvio, quando tudo quanto era verde na Terra havia sido destruído, que o homem recebeu permissão para comer carne. {CBV 311.1}
Escolhendo a comida do homem, no Éden, mostrou o Senhor qual era o melhor regime; na escolha feita para Israel, ensinou Ele a mesma lição. Tirou os israelitas do Egito, e empreendeu educá-los, a fim de serem um povo para Sua possessão própria. Desejava, por intermédio deles, abençoar e ensinar o mundo inteiro. Proveu-lhes o alimento mais adaptado ao Seu desígnio; não carne, mas o maná, “o pão do Céu”. João 6:32. Foi unicamente devido a seu descontentamento e murmuração em torno das panelas de carne do Egito que lhes foi concedido alimento cárneo, e isso apenas por pouco tempo. Seu uso trouxe doença e morte a milhares. Apesar disso, um regime sem carne não foi nunca aceito de coração. Continuou a ser causa de descontentamento e murmuração, franca ou secreta, e não ficou permanente. {CBV 311.2}
Quando se estabeleceram em Canaã, foi permitido aos israelitas o uso de alimento animal, mas com restrições cuidadosas, que tendiam a diminuir o mal. O uso da carne de porco era proibido, bem como de outros animais e aves e peixes cuja carne foi declarada imunda. Das carnes permitidas, era estritamente proibido comer a gordura e o sangue. {CBV 311.3}
Só se podiam usar como alimento animais em boas condições. Nenhum animal despedaçado, que morrera naturalmente, ou do qual o sangue não havia sido cuidadosamente tirado, podia servir de alimento. {CBV 312.1}
Afastando-se do plano divinamente indicado para seu regime, sofreram os israelitas grande prejuízo. Desejaram um regime cárneo, e colheram-lhe os resultados. Não atingiram o ideal divino quanto ao seu caráter, nem cumpriram os desígnios de Deus. O Senhor “satisfez-lhes o desejo, mas fez definhar a sua alma”. Salmos 106:15. Estimaram o terreno acima do espiritual, e a sagrada preeminência que Deus tinha o propósito de lhes dar não conseguiram eles obter. {CBV 312.2}
Razões para Rejeitar o Alimento Cárneo
Os que se alimentam de carne não estão senão comendo cereais e verduras em segunda mão; pois o animal recebe destas coisas a nutrição que dá o crescimento. A vida que se achava no cereal e na verdura passa ao que os ingere. Nós a recebemos comendo a carne do animal. Quão melhor não é obtê-la diretamente, comendo aquilo que Deus proveu para nosso uso! {CBV 313.1}
A carne nunca foi o melhor alimento; seu uso agora é, todavia, duplamente objetável, visto as doenças nos animais estarem crescendo com tanta rapidez. Os que comem alimentos cárneos mal sabem o que estão ingerindo. Frequentemente, se pudessem ver os animais ainda vivos, e saber que espécie de carne estão comendo, iriam repelir enojados. O povo come continuamente carne cheia de germes de tuberculose e câncer. Assim são comunicadas essas e outras doenças. {CBV 313.2}
Os tecidos dos porcos estão infestados de parasitas. Destes disse Deus: “Imundo vos será; não comereis da carne destes e não tocareis no seu cadáver.” Deuteronômio 14:8. Esta ordem foi dada porque a carne do porco é imprópria para alimentação. Os porcos são limpadores públicos, e é esse o único emprego que lhes foi destinado. Nunca, sob nenhuma circunstância, devia sua carne ser ingerida por criaturas humanas. É impossível que a carne de qualquer criatura viva seja saudável, quando a imundícia é o seu elemento natural, e quando se alimenta de tudo quanto é detestável. {CBV 313.3}
Muitas vezes são levados ao mercado e vendidos para alimento animais que se acham tão doentes que os donos receiam conservá-los por mais tempo. E alguns dos processos de engorda para venda produzem enfermidade. Excluídos da luz e do ar puro, respirando a atmosfera de imundos estábulos, engordando talvez com alimentos deteriorados, todo o organismo se acha contaminado com matéria imunda. {CBV 314.1}
Os animais são muitas vezes transportados a longas distâncias e sujeitos a grandes sofrimentos para chegar ao mercado. Tirados dos verdes pastos e viajando por fatigantes quilômetros sobre cálidos e poentos caminhos, ou aglomerados em carros sujos, febris e exaustos, muitas vezes privados por muitas horas de alimento e água, as pobres criaturas são conduzidas para a morte a fim de que seres humanos se banqueteiem com seu cadáver. {CBV 314.2}
Em muitos lugares os peixes ficam tão contaminados com a sujeira de que se nutrem que se tornam causa de doenças. Isso se verifica especialmente onde o peixe está em contato com os esgotos de grandes cidades. Peixes que se alimentam dessas matérias podem passar a grandes distâncias, sendo apanhados em lugares em que as águas são puras e boas. De modo que, ao serem usados como alimento, ocasionam doença e morte naqueles que nada suspeitam do perigo. {CBV 314.3}
Os efeitos do regime cárneo podem não ser imediatamente experimentados; isto, porém, não é nenhuma prova de que não seja nocivo. A poucas pessoas se pode fazer ver que é a carne que ingerem o que lhes tem envenenado o sangue e ocasionado os sofrimentos. Muitos morrem de doenças inteiramente devidas ao uso da carne, ao passo que a verdadeira causa não é suspeitada nem por eles nem pelos outros. {CBV 315.1}
Os males morais do regime cárneo não são menos assinalados do que os físicos. A comida de carne é prejudicial à saúde, e seja o que for que afete ao corpo tem seu efeito correspondente na mente e na alma. Pensai na crueldade que o regime cárneo envolve para com os animais, e seus efeitos sobre os que a infligem e nos que a observam. Como isso destrói a ternura com que devemos considerar as criaturas de Deus! {CBV 315.2}
A inteligência apresentada por muitos mudos animais chega tão perto da inteligência humana que é um mistério. Os animais vêem e ouvem, amam, temem e sofrem. Eles se servem de seus órgãos muito mais fielmente do que muitos seres humanos dos seus. Manifestam simpatia e ternura para com seus companheiros de sofrimento. Muitos animais mostram pelos que deles cuidam uma afeição muito superior à que é manifestada por alguns membros da raça humana. Criam para com o homem apegos que se não rompem senão à custa de grandes sofrimentos de sua parte. {CBV 315.3}
Que homem, dotado de um coração humano, havendo já cuidado de animais domésticos, poderia fitá-los nos olhos tão cheios de confiança e afeição, e entregá-los voluntariamente à faca do açougueiro? Como lhes poderia devorar a carne como um delicioso bocado? {CBV 316.1}
É um erro supor que a força muscular depende do uso de alimento animal. As necessidades do organismo podem ser melhor supridas, e mais vigorosa saúde se pode desfrutar, deixando de usá-lo. Os cereais, com frutas, nozes e verduras contêm todas as propriedades nutritivas necessárias a formar um bom sangue. Estes elementos não são tão bem, ou tão plenamente supridos pelo regime cárneo. Houvesse o uso da carne sido essencial à saúde e à força, e o alimento animal haveria sido incluído no regime do homem desde o princípio. {CBV 316.2}
Quando se deixa o uso da carne, há muitas vezes uma sensação de fraqueza, uma falta de vigor. Muitos alegam isso como prova de que a carne é essencial; mas é devido a ser o alimento desta espécie estimulante, a deixar o sangue febril e os nervos estimulados, que assim se lhes sente a falta. Alguns acham tão difícil deixar de comer carne como é ao bêbado o abandonar a bebida; mas se sentirão muito melhor com a mudança. {CBV 316.3}
Quando se abandona a carne, deve-se substituí-la com uma variedade de cereais, nozes, verduras e frutas, os quais serão a um tempo nutritivos e apetitosos. Isso se necessita especialmente no caso de pessoas fracas, ou carregadas de contínuo labor. Em alguns países em que é comum a pobreza, é a carne o alimento mais barato. Sob estas circunstâncias, a mudança se efetuará sob maiores dificuldades; pode no entanto ser operada. Devemos, porém, considerar a situação do povo e o poder de um hábito de toda a vida, sendo cautelosos em não insistir indevidamente, mesmo quanto a idéias justas. Ninguém deve ser solicitado a fazer abruptamente a mudança. O lugar da carne deve ser preenchido com alimento são e pouco dispendioso. A esse respeito, muito depende da cozinheira. Com cuidado e habilidade se podem preparar pratos que sejam ao mesmo tempo nutritivos e saborosos, substituindo, em grande parte, o alimento cárneo. {CBV 316.4}
Em todos os casos, educai a consciência, aliciai a vontade, supri alimento bom, saudável, e a mudança se efetuará rapidamente, desaparecendo em breve a necessidade de carne. {CBV 317.1}
Não é o tempo de todos dispensarem a carne da alimentação? Como podem aqueles que estão buscando tornar-se puros, refinados e santos a fim de poderem fruir a companhia dos anjos celestes continuar a usar como alimento qualquer coisa que exerça tão nocivo efeito na alma e no corpo? Como podem tirar a vida às criaturas de Deus a fim de consumirem a carne como uma iguaria? Volvam antes à saudável e deliciosa alimentação dada ao homem no princípio, e a praticarem e ensinarem a seus filhos a misericórdia para com as mudas criaturas que Deus fez e colocou sob nosso domínio. {CBV 317.2}
GOSTEI MUITO.MÁS TEM QUE SAIR DO PAPEL, FALAR MENOS E AGIR MAIS.
GOSTEI!