В истории Китая были разные периоды и события, в том числе гражданские войны и Троецарствие, да и еще большая фрагментация государства. Почему большой багаж практических и духовных знаний, берущих начало в Конфуцианстве, Даосизме и Буддизме не позволили избежать кровопролития, войн и разрушений, как это же происходит порой в авраамических религиях?
Здравствуйте, Во-первых, с точки зрения инь-ян, существует 4 цикла развития любого процесса в том числе и государства. Во-вторых, не все являются просветленными даосами, буддистами и конфуцианцами. Не все люди в Китае гармоничны. И вот когда они добирались до власти... А вот когда у руля стояли правители, кому были близки идеи выше названных мудрецов, начиналось благоденствие. Китай и сформирован мудрецами, и сформировал собственную идентичность на основе своих мудрецов, не списанную у авраамических пророков.
У Вас очень потрясающие лекции, столько знаний осознанности получено. Благодарю
В истории Китая были разные периоды и события, в том числе гражданские войны и Троецарствие, да и еще большая фрагментация государства. Почему большой багаж практических и духовных знаний, берущих начало в Конфуцианстве, Даосизме и Буддизме не позволили избежать кровопролития, войн и разрушений, как это же происходит порой в авраамических религиях?
Здравствуйте, Во-первых, с точки зрения инь-ян, существует 4 цикла развития любого процесса в том числе и государства.
Во-вторых, не все являются просветленными даосами, буддистами и конфуцианцами. Не все люди в Китае гармоничны. И вот когда они добирались до власти...
А вот когда у руля стояли правители, кому были близки идеи выше названных мудрецов, начиналось благоденствие.
Китай и сформирован мудрецами, и сформировал собственную идентичность на основе своих мудрецов, не списанную у авраамических пророков.