هذا بمعنى الملك نعم الله تعالى يملك الوطن والدين ولكن الدكتور يتكلم بمعنى الوطن ليس حكراً على المسلمين وإنما من الممكن أن تكون هنالك خلافة إسلامية وبها كفار وهذا حال كل الخلافات منذ عصر النبوة إلى الخلافة العثمانية إلى عصرنا هذا
الوطن الذي لا دين له لا نعتز بوطنيتنا له، يعيش الكل في الوطن بفضل هذا الدين، الذي أعطى لكل من المسلم و المسيحي و اليهودي و غيرهم حقوقا و حفظها لهم. يمكن أن تكون هذه المقولة صحيحة في الأوطان التي تدين بغير الإسلام ، اما نحن المسلمون فلا، الدين لله، و الوطن لله، و الأرض و السماء و كل شيء لله، فالحمد لله على نعمة الإسلام.
" الدين لله و الوطن للجميع " معناه أن الدين هو ما بين الله و عبده فقط و ربنا وحده الي بيحاسب عباده مش إحنا . أما الوطن هو للكل . و أما بالنسبة للفاسقين الي عايزين يفسدوا في المجتمع دول حاجة ثانية خالص و يجب عقابهم و وضع ليهم حد . أما بالنسبة للعبارة دي معناه إن إحنا كمواطنين سواء مسلم أو غيره لازم نتحد علشان نتغلب علي الأعداء زي ما حصل في بلدي مصر أيام ثورة ١٩١٩ . و مش معني كده إن إحنا نفصل الدين عن الدولة و نسيب الفسق ينتشر زي ما المتطرفين فاهمين .
الدين لله و الوطن لله
هذا بمعنى الملك
نعم الله تعالى يملك الوطن والدين
ولكن الدكتور يتكلم بمعنى الوطن ليس حكراً على المسلمين وإنما من الممكن أن تكون هنالك خلافة إسلامية وبها كفار وهذا حال كل الخلافات منذ عصر النبوة إلى الخلافة العثمانية إلى عصرنا هذا
روح سوف الشعراوي ماذا قال في هذا الموضوع
هذا الرجل ( رويبضة )
الوطن الذي لا دين له لا نعتز بوطنيتنا له، يعيش الكل في الوطن بفضل هذا الدين، الذي أعطى لكل من المسلم و المسيحي و اليهودي و غيرهم حقوقا و حفظها لهم.
يمكن أن تكون هذه المقولة صحيحة في الأوطان التي تدين بغير الإسلام ، اما نحن المسلمون فلا، الدين لله، و الوطن لله، و الأرض و السماء و كل شيء لله، فالحمد لله على نعمة الإسلام.
" الدين لله و الوطن للجميع " معناه أن الدين هو ما بين الله و عبده فقط و ربنا وحده الي بيحاسب عباده مش إحنا . أما الوطن هو للكل . و أما بالنسبة للفاسقين الي عايزين يفسدوا في المجتمع دول حاجة ثانية خالص و يجب عقابهم و وضع ليهم حد . أما بالنسبة للعبارة دي معناه إن إحنا كمواطنين سواء مسلم أو غيره لازم نتحد علشان نتغلب علي الأعداء زي ما حصل في بلدي مصر أيام ثورة ١٩١٩ . و مش معني كده إن إحنا نفصل الدين عن الدولة و نسيب الفسق ينتشر زي ما المتطرفين فاهمين .
أكمل الآية.
{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }
[ سورة البقرة : 126 ]
اكمل الآية. قال ومن كفر فأعذبه عذابا أليما
هذا الخطأ الشنيع والاستدال الغريب مستغرب من عدنان ابراهيم
Saad alhagri ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير
ابراهيم قال الوطن آمنا والرزق للمؤمنين ووعد الله للكافرين متاعا في الدنيا وعذابا في الاخرة
لو كان كما تقول فسوف تصبح الدين لله و الوطن للمسلمين
هاي اسلوب تتكلم فيه عن مولانا وسيدنا ابراهيم (ع) !!!
كلام غير صحيح سير الله يهديك
داعية سوء انت يا عدنان ابراهيم