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講得冇錯 , 希望蕭生快點物色到d新人才 , 勿拖低節目質數
不食肉是因為慈悲，殺生的果報是來世被對方殺。不偷盜則以後不會被偷被搶傾家蕩產。不淫是因為“淫欲不除，塵不可出”。佛教強調出世，教導大眾脫離輪迴，永遠離苦得樂。不造惡業則不再嚐苦，慈悲有智慧則得樂。
這麼說出家人不食肉不作惡也是怕報應，行了慈悲不是心存慈悲，到頭來還不是為了自己，況且這種靠恫吓的手段像法律多過宗教/道德，一點愚見。
Lianhua Sheng, 殺生的果報是來世被對方殺, 那麽再來生的果報是對方又被我殺, 那麽生生世世輪流殺對方, 永不休止嗎? 我不偷盜, 我的東西也常常被盜, 何解呢? 如不淫欲, 那有人類? 没有人類,那有佛敎, 何來捐獻呢?
請主持人查清楚 , 因你們是知名人士, 言行很有影響力1. 佛陀在涅槃经谈到佛弟子不應食肉連 (三淨肉、五淨肉}2. 佛陀孩子是出家前所生
佛教禁止殺生，吃肉就需要殺生。《楞嚴經》，佛說：「阿難，我令比丘，食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根，汝婆羅門，地多蒸濕，加以沙石，草菜不生，我以大悲神力所加，假名為肉，汝得其味。」 所謂可吃的三淨肉，《五分律》說明，「有三種肉不得食：若見、若聞、若疑。見者，自見為己殺；聞者，從可信人聞為己殺；疑者，疑為己殺。若不見、不聞、不疑，是為淨肉。」就算是【三淨肉】也只為你殺，所以佛教本質是禁止吃肉的。真正的【三淨肉】，只有佛陀在世時以大悲神力所加持的無命根肉，才是真正的【三淨肉】。（如現在的科技可以用細胞培植無命根肉）佛涅槃後，就沒有【三淨肉】了！聲聞律的《四分律》中，（佛）告諸比丘：我於無量劫來，捨頭目髓腦，或於饑饉世作大肉身，施彼餓者，或內外財施，未曾恡惜，從初發心，乃至成佛，【豈教弟子噉眾生肉耶】。佛陀更在《佛說法滅盡經》卷1，說：魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。【飲酒、噉肉、殺生、貪味】。無有慈心更相憎嫉。」
因為佛陀知道會有人為吃肉找一大堆藉口，如在《大般涅槃經》說，這些人會說【如來皆聽我等食肉】，來合理化自己吃肉。所以同樣在聲聞律的《四分律》中，佛說這些人：「我之正法滅後，多有諸比丘，【執我小乘教迹，不解毗尼意】。」看！佛陀早就點破後人會不明白他的本意，胡亂曲解說佛教也可以吃肉！
三位都均知識赍博！但佛經不是這麽簡单！
其實重溫老蕭以前錄音，就可對答如流。老蕭十年來講晒佢識D野啦。d
居士可以结婚,但不可以邪淫,食肉係越少越好,原因徐了慈悲仲有死時冤親債主來討债索命!如生前冇修行佛法又冇造善業的人来説(死亡)係一件非常危險和100%可怕的事,話悲劇都得!
為甚麽要到死時才有冤親債主來討债索命, 而不會是即來討债呢?
W Wing 你有興趣其實可以繼續研究，可以去大學讀下書了解下
和尚大師相信當一個人沒有吃肉的欲望, 就失去了殺戮的思維. 業(Karma)可以發展. 不吃肉等於慈悲!
提倡食齋是梁武帝，唉！亂來的節目
選段轉載：佛陀在經中教導弟子，佛涅槃後，出家人一切三淨五淨肉皆不得食，因為佛滅後就沒有真正的三淨肉、五淨肉可食；依附件之經文摘錄（＊註六、註七）所示，佛在世時，所謂三淨肉五淨肉是如來以大神力所化現之無情肉，非由殺眾生而得之肉，所以在印度佛世時弟子們所食之「淨肉」（看不到有眾生活活被殺，或聽不到眾生被殺的慘叫聲...等），那是因為佛陀以大神力化現的無情假肉緣故，所以當時才能稱為「淨肉」。佛陀入滅後，佛陀不再以神力方便化現各種「淨肉」，一切自死或他殺之肉，皆是動物自己的第八識如來藏，藉由父精母血為緣，再攝取不淨的四大物質所生得的血肉為有情之身體，所以若食此肉，即食「不淨的眾生肉」。所以佛告迦葉：「當知即是現斷肉義」，也就是說，佛陀為了方便攝受眾生，先前因事漸次所制定的三淨肉五淨肉...等各種肉，在佛陀入滅了以後，凡一切聲聞出家人，及受菩薩戒的四眾弟子們，皆要斷除各種肉食，而並非仍然可以受用當時佛陀「暫時制定」的三淨五淨肉。
羅省有無機會見面
一知半解
點解我覺得好似同老闆開會，被佢係咁問點解點解... 😅
唔識其實可以老實話無研究，好過班門弄斧
蕭先生智力和搵錢能力都比不上翁靜晶小姐，有何資格批評後者？連佛教不是宗教而是哲學也不知，簡直無知。
peter kung 那麽你智力和搵錢能力都比不上蕭先生, 又有何資格批評後者呢? "佛教不是宗教而是哲學" 是誰决定的呢? 由你?
彿教唔係宗教，你一定係翁小姐同老蕭之上
蕭先生智力和搵錢能力都比不上翁靜晶小姐??? he is richer than 翁靜晶
什麼是主持? 連名稱也未有認識，談什麼呢！
12:44 素食為什麼不能吃五辛有科学根据是对素食者有伤害，不是你说的五辛“撩起性欲”。
ZONG Khoo, 有甚麽傷害呢?
细說卅幾年前 单是新界D廟庤争業權一塔胡塗 醜民满天 好多單，當然有大主持同師姑D情欲啦，夜晚重忙碌過白天 白天大把蠢人去奉上金錢去養神棍 由以蓝地果間大廟更精采 個霖把one死左 現金都有幾千萬，卅年前喎 蒲面老婆都七八個争產 实物更係冇人知咁多啦 總之叠水就有好多人獻計幫忙 。
This old man pretends he knows a lot about Buddhism..
不知所謂，浪費15mins
四眼昌知識最多係金庸小說程度、老蕭就唔好強人所難。
條四眼仔成日好似發溫咁 咩話佢選議員@@?
梁武帝斷酒文
明教，果然博學，蕭生肯定入過明教，如果唔係無可能講得出口
哥個叫阿昌既主持真係十問九唔知,一大堆九唔搭八既說話掩飾自己知識上不足 .. sigh！ anyway,希望蕭生快點物色到d新人才,好主持
Everything you guys talking in the show are bs
兩個下把位,都問非所答,答個點解不結婚,連個問題都聽唔清楚,佢地幾時先收皮啊?
i dont speak chinse
不殺生?菜,水果這的植物,有冇生命,如果有,這的就不可以吃,就冇嘢食.
呢D咪就叫做伪善囉~千年前，孟子就讽刺过“见牛不见羊”，宜家D伪善者仲犀利，仲同生物分等级，边D唔可以食，边D就抵死捭人食，仲摆出一副好高尚嘅样，真系令人作呕~就算乜都冇食，咁就会饿死自己，一样算系杀生。所以啱与唔啱完全睇你点睇嗟，讲唔食肉就系唔杀生，直头就系如“君子远庖厨”咁嘅掩耳盗铃,扼下自己就得，要把呢D伪善嘅理论到处宣称就搞笑了！
咩叫有情眾生，你懂嗎？
講得冇錯 , 希望蕭生快點物色到d新人才 , 勿拖低節目質數
不食肉是因為慈悲，殺生的果報是來世被對方殺。不偷盜則以後不會被偷被搶傾家蕩產。不淫是因為“淫欲不除，塵不可出”。佛教強調出世，教導大眾脫離輪迴，永遠離苦得樂。不造惡業則不再嚐苦，慈悲有智慧則得樂。
這麼說出家人不食肉不作惡也是怕報應，行了慈悲不是心存慈悲，到頭來還不是為了自己，況且這種靠恫吓的手段像法律多過宗教/道德，一點愚見。
Lianhua Sheng, 殺生的果報是來世被對方殺, 那麽再來生的果報是對方又被我殺, 那麽生生世世輪流殺對方, 永不休止嗎? 我不偷盜, 我的東西也常常被盜, 何解呢? 如不淫欲, 那有人類? 没有人類,那有佛敎, 何來捐獻呢?
請主持人查清楚 , 因你們是知名人士, 言行很有影響力
1. 佛陀在涅槃经谈到佛弟子不應食肉連 (三淨肉、五淨肉}
2. 佛陀孩子是出家前所生
佛教禁止殺生，吃肉就需要殺生。
《楞嚴經》，佛說：
「阿難，我令比丘，食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根，汝婆羅門，地多蒸濕，加以沙石，草菜不生，我以大悲神力所加，假名為肉，汝得其味。」
所謂可吃的三淨肉，《五分律》說明，「有三種肉不得食：若見、若聞、若疑。見者，自見為己殺；聞者，從可信人聞為己殺；疑者，疑為己殺。若不見、不聞、不疑，是為淨肉。」
就算是【三淨肉】也只為你殺，所以佛教本質是禁止吃肉的。
真正的【三淨肉】，只有佛陀在世時以大悲神力所加持的無命根肉，才是真正的【三淨肉】。（如現在的科技可以用細胞培植無命根肉）
佛涅槃後，就沒有【三淨肉】了！
聲聞律的《四分律》中，（佛）告諸比丘：我於無量劫來，捨頭目髓腦，或於饑饉世作大肉身，施彼餓者，或內外財施，未曾恡惜，從初發心，乃至成佛，【豈教弟子噉眾生肉耶】。
佛陀更在《佛說法滅盡經》卷1，說：魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。【飲酒、噉肉、殺生、貪味】。無有慈心更相憎嫉。」
因為佛陀知道會有人為吃肉找一大堆藉口，如在《大般涅槃經》說，這些人會說【如來皆聽我等食肉】，來合理化自己吃肉。
所以同樣在聲聞律的《四分律》中，佛說這些人：「我之正法滅後，多有諸比丘，【執我小乘教迹，不解毗尼意】。」看！佛陀早就點破後人會不明白他的本意，胡亂曲解說佛教也可以吃肉！
三位都均知識赍博！但佛經不是這麽簡单！
其實重溫老蕭以前錄音，就可對答如流。老蕭十年來講晒佢識D野啦。
d
居士可以结婚,但不可以邪淫,食肉係越少越好,原因徐了慈悲仲有死時冤親債主來討债索命!如生前冇修行佛法又冇造善業的人来説(死亡)係一件非常危險和100%可怕的事,話悲劇都得!
為甚麽要到死時才有冤親債主來討债索命, 而不會是即來討债呢?
W Wing 你有興趣其實可以繼續研究，可以去大學讀下書了解下
和尚大師相信當一個人沒有吃肉的欲望, 就失去了殺戮的思維. 業(Karma)可以發展. 不吃肉等於慈悲!
提倡食齋是梁武帝，唉！亂來的節目
選段轉載：佛陀在經中教導弟子，佛涅槃後，出家人一切三淨五淨肉皆不得食，因為佛滅後就沒有真正的三淨肉、五淨肉可食；依附件之經文摘錄（＊註六、註七）所示，佛在世時，所謂三淨肉五淨肉是如來以大神力所化現之無情肉，非由殺眾生而得之肉，所以在印度佛世時弟子們所食之「淨肉」（看不到有眾生活活被殺，或聽不到眾生被殺的慘叫聲...等），那是因為佛陀以大神力化現的無情假肉緣故，所以當時才能稱為「淨肉」。佛陀入滅後，佛陀不再以神力方便化現各種「淨肉」，一切自死或他殺之肉，皆是動物自己的第八識如來藏，藉由父精母血為緣，再攝取不淨的四大物質所生得的血肉為有情之身體，所以若食此肉，即食「不淨的眾生肉」。所以佛告迦葉：「當知即是現斷肉義」，也就是說，佛陀為了方便攝受眾生，先前因事漸次所制定的三淨肉五淨肉...等各種肉，在佛陀入滅了以後，凡一切聲聞出家人，及受菩薩戒的四眾弟子們，皆要斷除各種肉食，而並非仍然可以受用當時佛陀「暫時制定」的三淨五淨肉。
羅省有無機會見面
一知半解
點解我覺得好似同老闆開會，被佢係咁問點解點解... 😅
唔識其實可以老實話無研究，好過班門弄斧
蕭先生智力和搵錢能力都比不上翁靜晶小姐，有何資格批評後者？連佛教不是宗教而是哲學也不知，簡直無知。
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那麽你智力和搵錢能力都比不上蕭先生, 又有何資格批評後者呢? "佛教不是宗教而是哲學" 是誰决定的呢? 由你?
彿教唔係宗教，你一定係翁小姐同老蕭之上
蕭先生智力和搵錢能力都比不上翁靜晶小姐??? he is richer than 翁靜晶
什麼是主持? 連名稱也未有認識，談什麼呢！
12:44 素食為什麼不能吃五辛有科学根据是对素食者有伤害，不是你说的五辛“撩起性欲”。
ZONG Khoo
, 有甚麽傷害呢?
细說卅幾年前 单是新界D廟庤争業權一塔胡塗 醜民满天 好多單，當然有大主持同師姑D情欲啦，夜晚重忙碌過白天 白天大把蠢人去奉上金錢去養神棍 由以蓝地果間大廟更精采 個霖把one死左 現金都有幾千萬，卅年前喎 蒲面老婆都七八個争產 实物更係冇人知咁多啦 總之叠水就有好多人獻計幫忙 。
This old man pretends he knows a lot about Buddhism..
不知所謂，浪費15mins
四眼昌知識最多係金庸小說程度、老蕭就唔好強人所難。
條四眼仔成日好似發溫咁 咩話佢選議員@@?
梁武帝斷酒文
明教，果然博學，蕭生肯定入過明教，如果唔係無可能講得出口
哥個叫阿昌既主持真係十問九唔知,一大堆九唔搭八既說話掩飾自己知識上不足 .. sigh！ anyway,希望蕭生快點物色到d新人才,好主持
Everything you guys talking in the show are bs
兩個下把位
,都問非所答,答個點解不結婚,連個問題都聽唔清楚,佢地幾時先收皮啊?
i dont speak chinse
不殺生?菜,水果這的植物,有冇生命,如果有,這的就不可以吃,就冇嘢食.
呢D咪就叫做伪善囉~千年前，孟子就讽刺过“见牛不见羊”，宜家D伪善者仲犀利，仲同生物分等级，边D唔可以食，边D就抵死捭人食，仲摆出一副好高尚嘅样，真系令人作呕~就算乜都冇食，咁就会饿死自己，一样算系杀生。所以啱与唔啱完全睇你点睇嗟，讲唔食肉就系唔杀生，直头就系如“君子远庖厨”咁嘅掩耳盗铃,扼下自己就得，要把呢D伪善嘅理论到处宣称就搞笑了！
咩叫有情眾生，你懂嗎？