لمسة بيانية رائعة من بين لمساتكم , طرح مميز ,مفيد و إلقاء جيد… تدبركم لكتاب الله تعالى من اغني وأنفع واقرب لعقولنا وقلوبنا … و في الآخرة ستدهشك …إن شاء الله , أستاذنا ,جبال من الحسنات من أثر مجهودك علينا.. ربنــا يبــارك بعلمك وقتــك و عملــك.. ************** اللّهُمًّ إننا نَصْبِرْ كما أمرتنا 🌿فبشرنا بما وعدتنا 🌿 اللَّهُمًّ أرزقنــا جَنَّـــــتُ نَعِيــــمٍ، الذي لا يخطر ما فيها على قلب بشـر, والخلود الأبديّ فيها، وقُــرة عيــن . 🌿و النظــر إلى وجهك الكريم.🌿 اللَّهُمُّ اجعل ملائكتك تقول سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار 🌿 طبتم وطابت مساكنكم ….🌿 *************
سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته سبحان الله. جزيت خيرا وبارك الله فيكم وفي علمكم دكتورنا الغالي على هذه المعلومات القيمة حفظكم ربي وسلمكم من كل شر..
@@عبدالهاديحرب-ق3و بلا شك بان الله سبحانه قد نادى موسى عليه السلام اكثر من مرة والله قد كلمه تكليما ولو الضاهر بان المشهد هو واحد وطريقة التعبير قد اختلفت ولكن في كل الاحوال يبقى السؤال قائما وهو لماذا تتغير صيغ النداء في كل مرة بل لاحظ في سورة طه وفي نفس السياق قال له (اني انا ربك) وبعدها مباشرة قال له ( انني انا الله) اي زاد نون الوقاية في ( انني) وابدل كلمة ربك باسمه العلم( الله ).وهذا حسب مقتضى السياق في كل مرة ولك منا كل الاحترام والتقدير وشكرا للمتابعه
🌿إن أكثر الأنبياء ذكر باسمه في مواضع عديدة من آيات القرآن الكريم هو سيدنا موسى . قصته تتناسب و تتشابه مع قصة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، و من بين أهداف قصة موسى عليه السلام جاءت لتسلّي النبي محمد عليه الصلاة والسلام وتواسيه بما يواجه من قومه . ***************************** 🌿🌿ولد في مكة فأصبحت مكرمة …. 🌿….هاجر إلي المدينة فأصبحت منورة… اللهم إنا حُرمنا رؤيته فى الدنيا .,, 🌿فلا تُحرمنا رفقتـــه فى الجنـــــة .🌿 اللهم صل وسلم وبارك على سيدناﷺ محمـــــدﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. ***********
الدقة البلاغية في القرآن العظيم ( د. أنس كمال ) إختيار صيغ التعريف عن ذاته سبحانه و تعالى حسب مقتضى السياق للآية ( إني \ إنني \ إنه ) أنا الله , ( إني ) أنا ربك ** في قصة سيدنا موسى ** 00:51🔹إني \ يا المتكلم \تعريف نفسه \يا موسى إني أنا الله \سورة القصص( 30) 02:04🔹إنه \ضمير ( ـه) يفيد التفخيم و التعظيم \ سبحان الله + العزيز الحكيم \سورة النمل (8 ) 05:06🔹بورك من في النار و من حوله …. 06:00🔹كيف يكلم المُسبَح المُسبِح ؟ 07:45🔹إنني \نون الوقاية \سياق التوكيد \ سورة طه ( 14) 09:58🔹توكيد أن الله هو المتكلم \ سورة طه ( 24 ) 11:29🔹إني أنا ربك \سياق المعلم , المرشد ,الرزاق , الهادي …\ سورة طه ( 12) 14:32🔹التدرج من مقام الربوبية إلى مقام الألوهية = إني أنا ربك \إنني أنا الله ( سورة طه 11 ,13 ) **************
قوله تعالى وهو ينبه ويوقظ رعاية موسى المبهور بداية وهو بعد الخائف الذى ولى مدبراً من الحية التى تسعى وهرب من عصاه والتي كان يتوكأ عليها موليًا وهو حافيًا ثم بعد رجع ليأخذها يبده ثم بعد أن يذهب إلى فرعون فذهب عنه غالب أمنه وأمانه وهنا أفاقه الله بقوله "إنه أنا " فاثبت من روعك" وامتثل لمهمتك مهما صعبت ؟
اخى هل دققت فى الجملة؟؟؟؟(((ان هو انا الله ؟؟؟كما قال الله نطقا كى يفهم موسى المندهش ان الذى يحدثه الله حصريا ((((وقد حدث موسى بالكلمة(((ان هو (((انا الله!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لان الحدث وقع فى مكان على اللارض بقونينها سنة الله((((لايكلم بشرا الا من وراء حجاب بلغة يفهمها موسى الرسول ووحيا نع العلم انه رسول((((رادوه اليك وجاعلوه رسولا)))صدق الله العظيم
السلام عليكم جزاك الله خيرا على الأجتهاد وأرجو ان تسمح بهذه المداخلة وليتسع لها صدرك القاعدة الاساسية الأولى في القران هو ان الله لا يكلم البشر ولم يستثني احدا حتى موسى عليه السلام ولهذا يجب ان ندقق في النص القراني لفهم حقيقة كلام الله الى موىسى والذي لا يتناقض مع ان الله لا يكام البشر فلنذهب للنصوص القرانية كما وردت في القران ولنلتزم بالنص بعيدا عن اي مرجعية او اجتهاد مما قاله المفسرين قال تعالى ۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52) نستنتج من النص اعلاه ان الله لايكلم البشر كلاما مباشرا وانما يوحي اليهم بما يشاء وكيف يشاء و طرق توصيل كلام الله الى عباده ثلاثة طرق من النص اعلاه وحيا من وراء حجاب رسولا من الله لتبليغ الكلام السؤال الان كيف وصل كلام الله تعالى الى موسى عليه السلام الأجابة في النص القراني التالي قال تعالى إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) لاحظ من النص اعلاه حصرا ان الله يقول لموسى : استمع لما يوحى نستنتج ان وسيلة الكلام كانت الوحي المباشر من الله الى موسى ودون وسيط لنقل الوحي اي ان الله لم يكلم موسى مباشرة بصوته كما يحصل بين البشر وانما موسى استمع للوحي من الله فقال له (استمع لما يوحى ) وهذه الميزة اعطيت لموسى دون غيره ولذلك قال الله تعالى ۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا (164) النص القراني اعلاه يبين الفرق بين الوحي الالهي المباشر لموسى وبين الوحي عن طريق الوسيط لبقية الرسل ولذلك نرى ان النص فصل بين الوحي بالوسيط للرسل مثل محمد ونوح وابراهيم واسماعيل واسحاق .......الخ وبين موسى كحالة منفردة فقال انه ( كلمه تكليما ) وهذا دليل الوحي المباشر من الله وليس من حلال الوسيط اذ قال له (استمع لما يوحي ) فكانت هذه خصوصية لموسى دون غيره
لمسة بيانية رائعة من بين لمساتكم , طرح مميز ,مفيد و إلقاء جيد…
تدبركم لكتاب الله تعالى من اغني وأنفع واقرب لعقولنا وقلوبنا …
و في الآخرة ستدهشك …إن شاء الله , أستاذنا ,جبال من الحسنات من أثر مجهودك علينا..
ربنــا يبــارك بعلمك وقتــك و عملــك..
**************
اللّهُمًّ إننا نَصْبِرْ كما أمرتنا
🌿فبشرنا بما وعدتنا 🌿
اللَّهُمًّ أرزقنــا جَنَّـــــتُ نَعِيــــمٍ،
الذي لا يخطر ما فيها على قلب بشـر,
والخلود الأبديّ فيها، وقُــرة عيــن .
🌿و النظــر إلى وجهك الكريم.🌿
اللَّهُمُّ اجعل ملائكتك تقول سلام عليكم
بما صبرتم فنعم عقبى الدار
🌿 طبتم وطابت مساكنكم ….🌿
*************
امين يارب العالمين
وفيكم بارك الله ووفقكم لخير الدنيا والاخرة وزادكم من فضله وكرمه
تدبرك لكلام الله شيء عجيب فسبحان من وهبك كل هذا العلم الغزير في كتابه الكريم
بارك الله فيكم وزادكم علما ونورا وهدى
حفظكم الله ورعاكم وزادكم من علمه يا جوهرة البلاغة القرآنية
وحفظكم الله بحفظه وزادكم من فضله وكرمه
ابداع بياني بمنتهى الروعة زادك الله علما ياعبقري البلاغه القرآنية
وزادكم الله علما وتدبرا في كتابه الكريم
احسنت دكتورنا الراقي على روعة حديثك المليء بالجواهر والدرر انار الله دربك كما نورت دربنا وقلوبنا بنور القرأن
واحسن الله اليكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله عنا خير الجزاء ووفقكم لما يحبه و يرضاه من قول و عمل
@@husamtayar2724 وجزاكم الله خيرا مثله ووفقكم لخير الدنيا والاخرة
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا ا❤جتنابه
امين يارب العالمين
بارك الله فيكم
لمسه بيانيه بمنتهى الرووووعة زادك الله علما ونفعنا بعلمك ياعبقري البلاغة القرآنية
بارك الله فيكم وزادكم من فضله وكرمه
سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته سبحان الله. جزيت خيرا وبارك الله فيكم وفي علمكم دكتورنا الغالي على هذه المعلومات القيمة حفظكم ربي وسلمكم من كل شر..
@@محمدالعلوش-ح6ن وجزاكم الله خيرا مثله وزادكم من فضله وكرمه واحسن اليكم
زادك الله من فضله خيرا
@@saberawad7183 وزادكم الله من فضله وكرمه واحسن اليكم
سبحان من وهبك كل هذا العلم الغزير في كتابه الكريم
بارك الله فيكم
حقيقة الاستماع الى حضرتكم وانتم تبينون لنا جمال و عظمة البلاغة القرانية نعمة عظيمة ومتعة كبيرة , فجزاكم الله عنا خير الجزاء شيخنا الفاضل
@@esrahameed8474 وجزاكم الله خيرا مثله وبارك الله فيكم
تكرار المشهد دليل علي فرار موسي عليه السلام كذا مره و مناداته سبحانه وتعالى له بكل هذه الصيغ حتي يطمأن قلبه والله أعلي و أعلم @@uns_alquran
@@عبدالهاديحرب-ق3و بلا شك بان الله سبحانه قد نادى موسى عليه السلام اكثر من مرة والله قد كلمه تكليما ولو الضاهر بان المشهد هو واحد وطريقة التعبير قد اختلفت ولكن في كل الاحوال يبقى السؤال قائما وهو لماذا تتغير صيغ النداء في كل مرة بل لاحظ في سورة طه وفي نفس السياق قال له
(اني انا ربك) وبعدها مباشرة قال له ( انني انا الله) اي زاد نون الوقاية في ( انني) وابدل كلمة ربك باسمه العلم( الله ).وهذا حسب مقتضى السياق في كل مرة
ولك منا كل الاحترام والتقدير وشكرا للمتابعه
بارك الله فيك دكتور وجزاك خير الجزاء على هذا الشرح والتوضيح الرائع @@uns_alquran
جزاكم الله خيرا دكتور
@@winghatgit2136 وجزاكم الله خيرا مثله
ما شاء الله عليك دكتور أنس كلامك وشرحك بمنتهى الروعة دمتم في القمة جزاك الله خير الجزاء وزادكم من فضله
@@SaadiRachida وجزاكم الله خيرا مثله وجعلنا واياكم من اهل القران وخاصته
جزاك الله خيرا كثيرا
احسن الله إليكم وزادكم الله علما ونفعنا بعلمكم وجزاكم عنا خيرا
@@SaadiRachida وجزاكم الله خيرا مثله وزادكم من فضله وكرمه واحسن اليكم
انت فخر لنا وللمسلمين جميعا دكتورنا الفاضل
@@د.عليناصر-و2ن بارك الله فيكم
رااااااااااائع راااااااااااائع دكتورنا بارك الله فيكم وفي علمكم
@@SaadiRachida وفيكم بارك الله ووفقكم لخير الدنيا والاخرة
راااائع رااائع راائع
@@esrahameed8474 بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا ❤
@@البلاغةفيالقرآنالكريم وجزاكم الله خيرا مثله
🌿إن أكثر الأنبياء ذكر باسمه في مواضع عديدة
من آيات القرآن الكريم هو سيدنا موسى .
قصته تتناسب و تتشابه مع قصة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-،
و من بين أهداف
قصة موسى عليه السلام
جاءت لتسلّي النبي محمد عليه الصلاة والسلام
وتواسيه بما يواجه من قومه .
*****************************
🌿🌿ولد في مكة فأصبحت مكرمة ….
🌿….هاجر إلي المدينة فأصبحت منورة…
اللهم إنا حُرمنا رؤيته فى الدنيا .,,
🌿فلا تُحرمنا رفقتـــه فى الجنـــــة .🌿
اللهم صل وسلم وبارك على سيدناﷺ محمـــــدﷺ
وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
***********
امين يارب العالمين
بارك الله فيكم وزادكم علما وتدبرا في كتابه الكريم
@@uns_alquran وفيكم بارك الله
الدقة البلاغية في القرآن العظيم ( د. أنس كمال )
إختيار صيغ التعريف عن ذاته سبحانه و تعالى حسب مقتضى السياق للآية
( إني \ إنني \ إنه ) أنا الله , ( إني ) أنا ربك
** في قصة سيدنا موسى **
00:51🔹إني \ يا المتكلم \تعريف نفسه \يا موسى إني أنا الله \سورة القصص( 30)
02:04🔹إنه \ضمير ( ـه) يفيد التفخيم و التعظيم \ سبحان الله + العزيز الحكيم \سورة النمل (8 )
05:06🔹بورك من في النار و من حوله ….
06:00🔹كيف يكلم المُسبَح المُسبِح ؟
07:45🔹إنني \نون الوقاية \سياق التوكيد \ سورة طه ( 14)
09:58🔹توكيد أن الله هو المتكلم \ سورة طه ( 24 )
11:29🔹إني أنا ربك \سياق المعلم , المرشد ,الرزاق , الهادي …\ سورة طه ( 12)
14:32🔹التدرج من مقام الربوبية إلى مقام الألوهية = إني أنا ربك \إنني أنا الله ( سورة طه 11 ,13 )
**************
بارك الله فيك على تلخيصك المستمر لكلام الدكتور انس كمال فجزاك الله عنا خير الجزاء
احسنتم التلخيص
بارك الله فيكم وجمعنا واياكم في جنات النعيم
@@د.عليناصر-و2ن وفيكم بارك الله
@@uns_alquran واحسن الله اليكم
قوله تعالى وهو ينبه ويوقظ رعاية موسى المبهور بداية وهو بعد الخائف الذى ولى مدبراً من الحية التى تسعى وهرب من عصاه والتي كان يتوكأ عليها موليًا وهو حافيًا ثم بعد رجع ليأخذها يبده ثم بعد أن يذهب إلى فرعون فذهب عنه غالب أمنه وأمانه وهنا أفاقه الله بقوله "إنه أنا " فاثبت من روعك" وامتثل لمهمتك مهما صعبت ؟
سيدى(((انه انا الله))))من المنحدث ظنى انه احد المتواجدين اثناء الحوار))من الملاء اللاعلى او الله اعلى واعلم سبحانه
@@fakihkiko1998 كيف احد المتواجدين يقول عن نفسه ( انه انا الله) ؟؟!!
اخى هل دققت فى الجملة؟؟؟؟(((ان هو انا الله ؟؟؟كما قال الله نطقا كى يفهم موسى المندهش ان الذى يحدثه الله حصريا ((((وقد حدث موسى بالكلمة(((ان هو (((انا الله!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لان الحدث وقع فى مكان على اللارض بقونينها سنة الله((((لايكلم بشرا الا من وراء حجاب بلغة يفهمها موسى الرسول ووحيا نع العلم انه رسول((((رادوه اليك وجاعلوه رسولا)))صدق الله العظيم
السلام عليكم
جزاك الله خيرا على الأجتهاد
وأرجو ان تسمح بهذه المداخلة وليتسع لها صدرك
القاعدة الاساسية الأولى في القران
هو ان الله لا يكلم البشر ولم يستثني احدا حتى موسى عليه السلام
ولهذا يجب ان ندقق في النص القراني لفهم حقيقة كلام الله الى موىسى والذي لا يتناقض مع ان الله لا يكام البشر
فلنذهب للنصوص القرانية كما وردت في القران ولنلتزم بالنص بعيدا عن اي مرجعية او اجتهاد مما قاله المفسرين
قال تعالى
۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52)
نستنتج من النص اعلاه ان الله لايكلم البشر كلاما مباشرا وانما يوحي اليهم بما يشاء وكيف يشاء
و طرق توصيل كلام الله الى عباده ثلاثة طرق من النص اعلاه
وحيا
من وراء حجاب
رسولا من الله لتبليغ الكلام
السؤال الان
كيف وصل كلام الله تعالى الى موسى عليه السلام
الأجابة في النص القراني التالي
قال تعالى
إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12)
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ (13)
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14)
لاحظ من النص اعلاه حصرا ان الله يقول لموسى : استمع لما يوحى
نستنتج ان وسيلة الكلام كانت الوحي المباشر من الله الى موسى ودون وسيط لنقل الوحي
اي ان الله لم يكلم موسى مباشرة بصوته كما يحصل بين البشر
وانما موسى استمع للوحي من الله فقال له (استمع لما يوحى )
وهذه الميزة اعطيت لموسى دون غيره ولذلك قال الله تعالى
۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا (164)
النص القراني اعلاه يبين الفرق بين الوحي الالهي المباشر لموسى وبين الوحي عن طريق الوسيط لبقية الرسل
ولذلك نرى ان النص فصل بين الوحي بالوسيط للرسل مثل محمد ونوح وابراهيم واسماعيل واسحاق .......الخ
وبين موسى كحالة منفردة فقال انه ( كلمه تكليما ) وهذا دليل الوحي المباشر من الله وليس من حلال الوسيط
اذ قال له (استمع لما يوحي ) فكانت هذه خصوصية لموسى دون غيره
{ وَرُسُلࣰا قَدۡ قَصَصۡنَـٰهُمۡ عَلَیۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلࣰا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَیۡكَۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِیمࣰا }
[Sure An-Nisāʾ: 164]
نحن نلتزم بالنص القرآني فحينما يقول تعالى بانه كلم موسى تكليما ..فنحن نقول ما قاله الله وهذا لا يتعارض ابدا مع قوله تعالى
{ وَأَنَا ٱخۡتَرۡتُكَ فَٱسۡتَمِعۡ لِمَا یُوحَىٰۤ }
[Sure Ṭā-Hā: 13]
ولكم منا كل الاحترام والتقدير وشكرا للمتابعه