شيخ بارك الله فيك ويعطيك العافية ونوّر دربك وزاد علمك، هذا الشبيح ابن طمس الدين ليس الا اداة في يد اعداء الدين، فعندما يدافع عن احمد الشرع فقد هدم دعوته المزعومة، لا سيما بعد استقباله للكفا،،ر والمبتدعين ممن بدعته فيها كف،،ر. حفظك الله
سؤالك الأخير ياشيخ لان محمد شمس الدين يوالي الطواغيت و ينافح عنهم و يكذب و يراوغ لما احد يضعه على المحك بشأن الطواغيت هو كان اخواني ياشيخ و بعد ان تعرف على الخليفي صار مدخلي الخليفي ينافح عن ربيع و يقول بقوله و امام طلابه يقول انا لا ادافع عنه
جزاك الله خير وهداك الحمد لله نحن لانوالي على شخص محمد بن شمس الدين انت اخي وهو اخي لاكن في ناس توالي وتعادي على اشخاص مثلا توالي على محمد او توالي وتعادي على النووي لاكن الولاء على شخص النووي اخطر لايستويان واحد سني وواحد اشعري .
يعني تقصد ان السوريين لم يحرروا بلدهم بمعني التحرير اذا اردت تحرير فكرة التحرير من محتواها الخاطئ حرر نفسك من تبعية السلاطين حرر زعماء دولك الاسلامية التي تحارب احمد الشرع وتحاصره ليل نهار بحجة حكومة جامعة واشراك جميع الطوائف والعلمانيين والاكراد في الحكم حكام دولك ابتعدوا عن حكومتنا خيرا وشرا حكام دولك جن جنونهم ان هناك حكومة سلفية محافظة وحاربوها?????
26:48 الحق احق ان يتبع النوويه ضلاله في الاسماء والصفات ومدحه وثناؤه على أإيمت الجهمية ويقول هم من المجددين بعدين الاشاعرة اخطر من محمد بن شمس الدين ارجو ان يكون في قناتك ردا على الجهميه وبيان ضلالهم وكذبهم
@@mohamed7 .طيب يا اخي ماذا نستفيد من معرفة عقيدته بالقرءان ان كان يأخذ بأصول الكلابية من الاشاعرة في باقي الاشياء وقد انكر العلو الحقيقي بناءً على ذلك الى جانب صفات اخرى يعني اليس برأيك هذا التنطع بالدفاع بعيد عن المصالح وتزيد الجدال الذي لا فائدة منه الا نشر البغضاء بين اهل السنة وتضييع الاهتمام بالحق في اصل اصول الدين وصرفه الى امور اقل اهمية مثل انصاف اصحاب البدع من منكري العلو؟ اليس هذا اضلال لاولويات الدين بشكل غير مباشر؟ لماذا لا تشرح كتاباً في نقد المعتزلة وتبرأ لنفسك من جدال قد تأثم عليه ! فكر فيها قبل ان تنشر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ محمد شمس الدين يكذب كذب صريح بمسألة الثورة في مقطع عنه كان يقول عن الثورة علماناية و ديمقراطية و ينبه الذي صور قال انه هو من حط الصورة وراءه ؛ و لما استلم الشرع الذي يقول عن نفسه انه مع الثورة قلب محمد شمس الدين العباية كعادته بالتلون
فرق بين عالم وداعية يقبل رؤوس اهل البدع، اجلالا لهم، وبين حاكم، لا عالم يتبع، ولا دليل على انه يقبل رؤوسهم اقرارا ببدعتهم ولكن ربما تقدير لمصلحة ما وجلب المصلحة مقدم على دفع المفسدة،،
ما طلبت من محمد بن شمس الدين أن ينبه على أخطائهم كما يمدحهم هذه الآن أتيت بها بعد أن مسحك في الرد. مافي عندك علم يا شيخ عندما أنيت بكلام النووي في القرآن لا يوجد عبارة إلا ورددناها عليك وأتينا بها من كلام الأشاعرة. لا تهبد يا شيخ لم يقل أنك قلت عنه أنه مع الفكر الثوري هو يوضح موقفه العام من هذه القضية. لم يتغاضى عن شيء ويتكلم طوال الوقت بنقد عن ما يحدث في سوريا. أنت مهرج فرد عليك بهذه الطريقة. كل إخوانك المدجنة فعلوا هذا وما سمعناك انكرت عليهم. جلهم اتهموا ابن عباس بوقوع في الكفر وحتى وصلوا إلى الأنبياء.
شمس الضلال كان لايتدخل بالامور السياسية والشخصيات السياسية حين كان يسارزق من تكفير المسلمين باعيانهم وعدما وجد مصلحته بالسياسة قفز الى اليها واصبح محلل وخبير استراتيجي
شمس الضلال حذف فديوهات تكفير اليهود والنصارى خوفه من الالمان ان يطردوه من بلادهم ولا يجروؤ على لفظ كلمة جيش اسرائيل على لسانه لانه ولي امره الكافر لايسمح له فاحشره الله مع ولاة امره الالمان
هذا ليس هدي الأنبياء. إذا جاء الخبر صدقنا وآمنا. الفصل في الإعتقاد هو ثبوت الخبر. محمد بن شمس الدين لا يثبت عنده حديث الإستلقاء ولا حديث وضع الرجل. لكن منهجكم قبيح متأثر بمنهج أئمتكم الجهمية. كثير من المتقدمين أثبتوا هذا لله سبحانه وتعالى لأنهم ظنوا صحة الخبر دون استشناع. الله يهديكي وتتوقفي عن تقديم حجج الجهمية. هذا الذي قال هذا الكلام عن النبي ﷺ يتوب إلى الله هذا كلام سوء وضلال. ولكن ليس لك أن تعترضي لأن هذا واحد من أتباع ابن شمس الدين وأنت إمامك ينكر علو الله سبحانه وتعالى وينكر جل صفاته. قبلتي أن تكون هذه صفات إمامك فما وجه اعتراضك على أن هذا يقول هذا على النبي ﷺ وهو مجرد تبع.
الآن في عندنا طائفة اسمها الداجنة تروج للاستغاثة غير الشركية. يقولون ان المستغيث اذا قصد التوسل ففعله ليس شركاً. قال هذا كل أكابرهم. ومنهم أبو عمر الباحث مكافح الشبهات. الآن هذه المقالة تحيي شجرة الشرك ولازمها مسح باب الردة من كل كتب الفقه. هل هذه الفرقة أخطر على الدين أم "الحدادية"؟ تفضل افتح بث ورد على مبرري الشرك هؤلاء.
@@عمادالدين-خ4ث الخليفي لم يقل شركا والقصيدة ليست له والتسجيل مسرب كعادتكم الغير أخلاقية... هل تقول ان السيوطي كافر وهو يستغيث بالمخلوقات و يضع ايات الله في قصص جنسية؟؟ السيوطي حلال و تسجيل مسرب لقصيدة منقولة حلال؟؟ ما هذا النووي والسيوطي الوضيع الذي لا تنصرونه الا بهذا الاسلوب المحنث
شيخنا هذه موضوعات تكلم عنها بقناتك 《الرد على الطالبان بمايحكونه عن الامام محمد بن عبد الوهاب و الرد على النقادي الذي يهبد في شأن الروافض و الرد على العاسمي الجهمي باطروحاته حول السلفية و الرد على ابو مالك التلبينتي و الرد على سعيد فودة و الرد على عبد القادر حسين 》 و الرد على شريحة المداخلة الصعافقة و المصعفقة و من ضمنهم اطروحات الخليفي لانه قفز منهم و بقي معهم
0:40 هذه النقطة لا تسلم لك لأن محمد ابن شمس الدين لا يمدح أحمد الشرع بوجه مطلق بل مدحه بمواقف عدة مثل انه كان سببا لزوال هذا النظام النصيري المجرم واكيد عند محمد ابن شمس الدين وغيره ممن يفهم خطورة تعظيم أهل البدع يكون تعظيم الأشعرية إعانة لهدم الدين لكن هذا لا ينكر ان يمدح أحمد الشرع في مواقفه الجيدة طال ما انه لم يأتي بكفر بواح عندنا من الله فيه برهان فهمت هذا هو وجهة النظر محمد ابن شمس الدين في مدحه لأحمد الشرع
يعني اخترعت الذرة ما نحن نعلم أنهم سيكونون في حكومته. في مثلك عشرة آلاف واحد يرد عليه وانت واحد منهم. يا شيخ لا تشد على حيلك لم تأتي بقول للنووي في القرآن إلا ورددته عليك وأحرجتك. ضليت تقول وهل يقول الأشاعرة كذا وكذا وأتيت لك بكل مقالاتهم. لا تشد على حالك كثير. محمد بن شكس الدين قال ليس له كلام واضح في القرآن. على ماذا ستناظر أن له كلام واضح في اثبات أن القرآن غير مخلوق؟ هناك قرائن كثيرة عرضناها على أنه يقول بمقالة الأشاعرة ولم نثبت القول عليه. مثل أنه يقول لا يحد ولا يعد وحرف كلام الأزهري وغيرها من القرائن. ولم تأتي له بعبارة واحدة لا يقولها الأشعري الذي يقول بخلق القرآن. عيب يا شيخ أن تتابع في إدعاءاتك وكأنك أنها لم ترد عليك وتسحق. وبان حهلك بعقيدة الأشاعرة. تأتي بالعبارة وتقول هل يقول الأشاعرة كذا وكذا وتتحدى وعلى الرغم من أنني أتيتك بكل عبارة من كلام الأشاعرة تحديداً من له عبارات واضحة بالقول بخلق القرآن لم تتراجع عن شيء والآن تخرج فارد عضلاتك. أنت صاحب هوى تستحل الكذب. كذبت على الخليفي وابن شمس الدين وأمسكتك متلبس واعترفت ضمناً بعذا الكلام. تب إلى الله.
شيخنا الخليفي ضل بالمسئلات الخفية و ضلل محمد شمس و ضللوا الشباب فيها بدل ان يقولوا بكفر الطواغيت المقارفين للشرك الاكبر راحوا يتعذرون لهم و بالمقابل صاروا يكفرون من زل من العلماء بمسئلات خفية الاشاعرة ينكرون علو الله نعم هذا حق و لكن ليس كل الاشاعرة ينكرون فمنهم الملبوس عليه من العلماء الذين جحدوا البينة . الله على العرش استوى #استوى لها عدة وجوه باللغة العربية فبدل ان يتخذوا ما اتخذه العلماء من اظهار الحق لهؤلاء الجهال بمعنى استوى راحو ياخذون باطلاقات علماء السلف الذين هم يتكلمون عن من بلغته الحجة و ازيلت عنه الشبهة
يا اخي بارك الله فيك .. امثل هذا تحمله على الجد في القول .. هذا متصبين يعني صبي .. فعندما ترد عليه انت ترد على صبي .. ليس اهانة له بل فعلا عقله عقل صبي او صبية مرة اخرى ليس تقليلا منه او اهانة بل وصف لافعاله
سبحان الله ولاحول ولا قوة إلا بالله لقد خالف الله في كتابه بقوله ولا تنابزوا بالألقاب بئس إسم الفسوق بعد الإيمان وقول النبي صلى الله عليه وسلم إياكم وفساد ذاة البين فإنها الحالقة التي تحلق الدين وقول الله تعالى تعاونوا على البري والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان فمصيبتهم كبيرة لأنهم خالفوا أمر الله ورسوله ونشروا الشحناء والبغضاء بين المسلمين وفرقوا كلمتهم ولم يسعوا إلى جمع الكلمة على كلمة سواء فعندما أرى هذا بين المسلمين أرى فيهم قول الله تعالى وألقينا بينهم العداوة والبغضاء فأين الأخوة في الدين بل كل من تعلم اليوم العلم إلا وخرج ليمراري به أخيه المسلم ويعاديه ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى بل ويكفره أيضا فهذه المواقع الإجتماعية تجمع كل أراء الناس واختلاف توجهاتهم الفكرية أجل نظهر بدعة من وقع في البدعة لكن لا نفسد ذاة البين أبدا ولا نقلل أبدا من كبار العلماء ولا نحقر مسلم أبدا ولا نظلمه ونتهمه بما ليس فيه فليس هناك معصوم من الخطأ أبدا قال صلى الله عليه وسلم من أشاع على رجل شائعة ليست فيه كان حقا على الله أن يذهب وجهه في النار أعذانا الله تعالى وإياكم منها وجزاكم الله كل خير وسدد خطاك وثبتك بالقول الثابت في الدنيا والآخرة يا رب العالمين
لا تكذب يا شيخ.. المدجن هو الذي يضلل ويبدع بغير بدعة أو ضلالة وهي الحكم على مجموعة أعيان واقعين مجموعة بدع كفرية. وأنت تستحل الكذب على الناس وقد جعلتك تقر بهذا في عدة مواقف. كذبت على الخليفي في أثر مجاهد وكذبت عن محمد بن شمس الدين في قول النووي في الذبح بإسم النبي ﷺ
ما بعرف كيف بتفكر احمد الشرع سياسي رئيس مثل صلاح الدين هو اشعري و حرر القدس احمد الشرع سلفي بس هو قائد وحتى لو مشيني ع قواعدك عادي احمد الشرع اعان ع هدم الاسلام مافي حدا مقدس
اهلا ابو العبد سددنا الله واياك نتمنى منكم الرد على الطوام التي جائت في كتب السيوطي منها ما هو مخرج حقا من الملة، ونتمنى منكم تحري الحق كما عهدناكم، ونبذ التعصب وحب الانتصار
@@kanat-bukhari مفكر انا نسيانك دخلت لمناظرتكن وانتهت بكلام طلع من تمك كفر وحشو قلت لك هات اية من كتاب الله او حديث صحيح صريح يثبت الجلوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لي هذا الكلام حطو بجيبتك انا حابب اعرف شو جرئتك على الله سبحانه وتعالى لا دين ولا ترباية
@@kanat-bukhari شوف يا بخاري اذا كنت رجل وصاحب عقيدة صحيحة ادعوك الى مناظرة على قناة محايدة مو عند هاد شو اسمو شيرغو الكردي لنعرف من هو الذي يعرف الله سبحانه وتعالى ويتبع النبي صلى الله عليه وسلم اريد الكبير فيكن فليسحب سلاحه لشوف يلا رد لشوفك
طالما انك تتكلم عن الطواغيت فانت مستهدف بشكل مبطن من الخليفي و بشكل علني من محمد شمس الدين هؤلاء مداخلة بلون جديد و ياشيخنا هؤلاء يكفرون النووي و ابن حجر و اي كلام عالم يمس بشكل مباشر بقاء الطواغيت لليوم لم يلاحظ الدعاة ان المداخلة كل عالم و لو زل. اقواله تضرب جذور الطاغوت ينسفونه المداخلة بتهم اما خارجي او اشعري او رافضي و دونكم سيد قطب
أنا متأكد أن ابن شمس الدين لن يرد عليك .. فقط لأنك واضح ما عندك مادة علمية .. أول 8 دقايق من الفيديو كلام عاطفي و تمطيط و ثرثرة لا قيمة لها ... فالرد عليك مضيعة للوقت
بس ياشيخ ابو عمر الباحث وقع في طوام كثير اكثر من محمد بن شمس آلدين لانه دخل يرد وليس عنده العلم الكافي انا احترمك لانك اكثر علم من المدجنه واقل سبآ وشتمآ
@@Muslim-is6yo المدجنه هم اللذين يدافعون عن الاشعريه ويحقرون الذين من اهل السنه والجماعه اما عن ابن تيمية او ابن القيم او ابن عثيمين او ابن ابن باز رحمه الله تعالى هذولا اامتنا وحاشاهم من التدجين المدجنه من ابو عمر الباحث او الحسيني او غيره
@ لم ترد على السؤالين الاخيرين واما عن كلامك ، فاقول اعطني شيئا خالفنا فيه هؤلاء الأئمة ، فقد دافعوا عن النووي وابن حجر وابي حنيفة ، وردوا على من بدعهم او طعن بهم
تحذير امام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله من ابن كلاب مؤسس مذهب الاشاعرة بسم الله تحذير امام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله من ابن كلاب مؤسس مذهب الاشاعرة وقد كان الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة "164-241هـ" من أشدهم في ذلك، فقد هجر الحارث بن أسد المحاسبي لأجل ذلك. كما يقول: أبو القاسم النصر أباذي: "بلغني أن الحارث المحاسبي تكلم في شيء من الكلام فهجره أحمد بن حنبل فاختفى، فلما مات لم يصل عليه؛ إلا أربعة نفر"  .وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأما الحارث المحاسبي فكان ينتسب إلى قول ابن كلاب، ولهذا أمر أحمد بهجره، وكان أحمد يحذر عن ابن كلاب وأتباعه..."  . وقال: "والإمام أحمد بن حنبل وغيره من أئمة السنة كانوا يحذرون عن هذا الأصل الذي أحدثه ابن كلاب ويحذرون من أصحابه.وهذا هو سبب تحذير الإمام أحمد عن الحارث المحاسبي ونحوه من الكلابية"  . وقال الإمام أبو بكر ابن خزيمة "ت 311هـ" لما قال له أبو علي الثقفي: "ما الذي أنكرت أيها الأستاذ من مذاهبنا حتى نرجع عنه؟قال: ميلكم إلى مذهب الكلابية، فقد كان أحمد بن حنبل من أشد الناس على عبدالله بن سعيد بن كلاب، وعلى أصحابه مثل الحارث وغيره"  . وكان ابن خزيمة رحمه الله شيخ الإسلام وإمام الأئمة في زمنه، شديداً على الكلابية، منابذاً لهم.فإذا كان هذا موقف إمام أهل السنة أحمد بن حنبل من الكلابية الذين هم سلف الأشاعرة، مع موافقتهم لأهل السنة في أكثر أقوالهم كما يدل عليه قول أبي الحسن الأشعري: "فأما أصحاب عبدالله بن سعيد القطان، فإنهم يقولون بأكثر ما ذكرناه عن أهل السنة..."  .وكان ابن كلاب والمحاسبي يثبتون لله صفة العلو، والاستواء على العرش، كما يثبتون الصفات الخبرية كالوجه واليدين وغيرهما  .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)
اللهم اهلك كل ظالم وفاسق ولاتجعل له سبيل على المؤمنين
أنت مدلس درجة أولى يا رجل اخجل وهل قال أنك قلت أنها اختراعه؟
هو يرد عليك يقول لك هذا كلام السلف.
ما هذا الإفلاس سبحان الله.
المفلس هوا السليمان المنافق الذي يصف نزول الله بالدجاج والديناصور شمس النفاق والضلال ينال من ذات الله تعالى
سيحيى ذكر الإمام النووي وابن حجر العسقلاني إلى آخر الزمان، أحبهم من أحبهم وكرههم من كرههم.
أشاعرة
الحمد لله على سلامتكم وعودتكم بخير وعقبال ماتتحرر كل فلسطين يارب
امين
الله يسعد الشيخ محمد من يعرفونه يكلمونه بغايه الادب لأنهم عرفوا علمه وفضله ونشره للسنة ولا يهتمون لكثرة المشاغبين
الله يسعده ويبارك فيه
وماذا تريد ان يفعل مع رجال دين تجاوزت اعمارهم 70 سنة وهم مسلمون
والله لوكانو نصارى لافسح لهم في المحلس هذا من اخلاق الاسلام
تقول أنك تريد أن تتكلم في موضوع السيوطي. أتمنى أنك لن تقول بالاستغاثة غير الشركية.
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وجزاكم بمثله
ماشاء الله تبارك الرحمن جزاك الله كل خير
وجزاكم بمثله
أحسنت. محمد شمس الدين فَجر في الخصومة بحقك ، وعليه الإعتذار
الله يصلح حالو
بارك الله فيك شيخنا
وفيكم بارك الله
بارك الله فيك أخي
@@FadeAli-n8s وفيكم بارك الله
الله يبارك فيك
وفيكم بارك الله
جزاك الله خيرا ياخويا في الله والله ذالك شمس الدين هذا مغرور منفوخ وهو يدلس ويلقي شبهات لمتابعته
وجزاكم بمثله
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب يبدو ان اطفاله صاروا يتباكون كثيرا هنا
شيخ بارك الله فيك ويعطيك العافية ونوّر دربك وزاد علمك، هذا الشبيح ابن طمس الدين ليس الا اداة في يد اعداء الدين، فعندما يدافع عن احمد الشرع فقد هدم دعوته المزعومة، لا سيما بعد استقباله للكفا،،ر والمبتدعين ممن بدعته فيها كف،،ر.
حفظك الله
وحفظكم الله
الحمد لله على سلامتك شيخ محمد
الله يسلمك
سؤالك الأخير ياشيخ لان محمد شمس الدين يوالي الطواغيت و ينافح عنهم و يكذب و يراوغ لما احد يضعه على المحك بشأن الطواغيت
هو كان اخواني ياشيخ و بعد ان تعرف على الخليفي صار مدخلي
الخليفي ينافح عن ربيع و يقول بقوله و امام طلابه يقول انا لا ادافع عنه
يارجل الحق على ابن شمس الدين
يجب عليه ان لايرد اكثر الذين ينتقدون ابن شمس الدين يطلبون شهرة ويطلبون ترند
@@Hassah_Ch أحلف
قول و الله ،،، اذاً محمد شمس الدين لما رد على علي كيالي كان يطلب الشهرة
ههه
@@mohamed7 اضحك الله سنك ياشيخ
@@mohamed7لا الشيخ أكيد لا يطلب شهرة لذلك سيرد على من قال أن هناك استغاثة غير شركية بمعنى التوسل
الله يبارك فيك ياشيخ
وفيكم بارك الله
يا حدادية سلموا منكم الكفار و ما سلموا منكم المسلمين.. َ
الله المستعان
جزاك الله خير وهداك الحمد لله نحن لانوالي على شخص محمد بن شمس الدين انت اخي وهو اخي لاكن في ناس توالي وتعادي على اشخاص مثلا توالي على محمد او توالي وتعادي على النووي
لاكن الولاء على شخص النووي اخطر
لايستويان واحد سني وواحد اشعري .
يعني تقصد ان السوريين لم يحرروا بلدهم بمعني التحرير اذا اردت تحرير فكرة التحرير من محتواها الخاطئ حرر نفسك من تبعية السلاطين حرر زعماء دولك الاسلامية التي تحارب احمد الشرع وتحاصره ليل نهار بحجة حكومة جامعة واشراك جميع الطوائف والعلمانيين والاكراد في الحكم حكام دولك ابتعدوا عن حكومتنا خيرا وشرا حكام دولك جن جنونهم ان هناك حكومة سلفية محافظة وحاربوها?????
عالفكرة الشخص هذا من غزة و اعتقد حتى بيعادي قادتها لغزة مش فقط الحكام العرب
أنت لا تعرف من الشيخ ولا من شيوخه وما عقيدته وخلفيته الشرعية... فدع هذا الكلام لأنك تطلب منه ما يفعله ربما قبل أـن تعرفه أنت أصلا
26:48 الحق احق ان يتبع النوويه ضلاله في الاسماء والصفات ومدحه وثناؤه على أإيمت الجهمية ويقول هم من المجددين بعدين الاشاعرة اخطر من محمد بن شمس الدين ارجو ان يكون في قناتك ردا على الجهميه وبيان ضلالهم وكذبهم
كلام كثير مع صفر فائدة. ماذا استفدنا من كلامك؟ ولماذا تريد المجادلة في عقيدته بالقرءان مش فاهم. وكل كلامك سوف سوف. طيب ان شاء الله.
قيد النشر يا مسلم
@@mohamed7 .طيب يا اخي ماذا نستفيد من معرفة عقيدته بالقرءان ان كان يأخذ بأصول الكلابية من الاشاعرة في باقي الاشياء وقد انكر العلو الحقيقي بناءً على ذلك الى جانب صفات اخرى
يعني اليس برأيك هذا التنطع بالدفاع بعيد عن المصالح وتزيد الجدال الذي لا فائدة منه الا نشر البغضاء بين اهل السنة وتضييع الاهتمام بالحق في اصل اصول الدين وصرفه الى امور اقل اهمية مثل انصاف اصحاب البدع من منكري العلو؟ اليس هذا اضلال لاولويات الدين بشكل غير مباشر؟
لماذا لا تشرح كتاباً في نقد المعتزلة وتبرأ لنفسك من جدال قد تأثم عليه !
فكر فيها قبل ان تنشر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا والله ابن شمس كذا ومدلس
وجزاكم بمثله
ياشيخ محمد شمس الدين يكذب كذب صريح بمسألة الثورة
في مقطع عنه كان يقول عن الثورة علماناية و ديمقراطية و ينبه الذي صور قال انه هو من حط الصورة وراءه ؛ و لما استلم الشرع الذي يقول عن نفسه انه مع الثورة قلب محمد شمس الدين العباية كعادته بالتلون
فرق بين عالم وداعية يقبل رؤوس اهل البدع، اجلالا لهم،
وبين حاكم، لا عالم يتبع، ولا دليل على انه يقبل رؤوسهم اقرارا ببدعتهم
ولكن ربما تقدير لمصلحة ما وجلب المصلحة مقدم على دفع المفسدة،،
كلامك فيه خرابيط.. فانتبه
@mohamed7
ضعف الفهم، مصيبه،،
ما طلبت من محمد بن شمس الدين أن ينبه على أخطائهم كما يمدحهم هذه الآن أتيت بها بعد أن مسحك في الرد.
مافي عندك علم يا شيخ عندما أنيت بكلام النووي في القرآن لا يوجد عبارة إلا ورددناها عليك وأتينا بها من كلام الأشاعرة.
لا تهبد يا شيخ لم يقل أنك قلت عنه أنه مع الفكر الثوري هو يوضح موقفه العام من هذه القضية.
لم يتغاضى عن شيء ويتكلم طوال الوقت بنقد عن ما يحدث في سوريا.
أنت مهرج فرد عليك بهذه الطريقة.
كل إخوانك المدجنة فعلوا هذا وما سمعناك انكرت عليهم. جلهم اتهموا ابن عباس بوقوع في الكفر وحتى وصلوا إلى الأنبياء.
المهرج من جعل لله يستلقي ويضع رجل على رجل بعد خلق الخلق ليستريح من هجر اهل الاسلام وجاور اهل الكفر والالحاد ويدعي انه داعي الى الله هوا المهرج
قال احد اتباع شمس الضلال او ان النبي اؤل صفة من صفات الله لبدعه شمس الضلال
شمس الضلال كان لايتدخل بالامور السياسية والشخصيات السياسية حين كان يسارزق من تكفير المسلمين باعيانهم وعدما وجد مصلحته بالسياسة قفز الى اليها واصبح محلل وخبير استراتيجي
شمس الضلال حذف فديوهات تكفير اليهود والنصارى خوفه من الالمان ان يطردوه من بلادهم ولا يجروؤ على لفظ كلمة جيش اسرائيل على لسانه لانه ولي امره الكافر لايسمح له فاحشره الله مع ولاة امره الالمان
هذا ليس هدي الأنبياء. إذا جاء الخبر صدقنا وآمنا.
الفصل في الإعتقاد هو ثبوت الخبر. محمد بن شمس الدين لا يثبت عنده حديث الإستلقاء ولا حديث وضع الرجل.
لكن منهجكم قبيح متأثر بمنهج أئمتكم الجهمية. كثير من المتقدمين أثبتوا هذا لله سبحانه وتعالى لأنهم ظنوا صحة الخبر دون استشناع.
الله يهديكي وتتوقفي عن تقديم حجج الجهمية.
هذا الذي قال هذا الكلام عن النبي ﷺ يتوب إلى الله هذا كلام سوء وضلال. ولكن ليس لك أن تعترضي لأن هذا واحد من أتباع ابن شمس الدين وأنت إمامك ينكر علو الله سبحانه وتعالى وينكر جل صفاته. قبلتي أن تكون هذه صفات إمامك فما وجه اعتراضك على أن هذا يقول هذا على النبي ﷺ وهو مجرد تبع.
الآن في عندنا طائفة اسمها الداجنة تروج للاستغاثة غير الشركية. يقولون ان المستغيث اذا قصد التوسل ففعله ليس شركاً.
قال هذا كل أكابرهم. ومنهم أبو عمر الباحث مكافح الشبهات.
الآن هذه المقالة تحيي شجرة الشرك ولازمها مسح باب الردة من كل كتب الفقه.
هل هذه الفرقة أخطر على الدين أم "الحدادية"؟
تفضل افتح بث ورد على مبرري الشرك هؤلاء.
هل تكفر الخليفي مشدوه البال الذي وقع في الشرك ؟؟؟ ( عايشلك وميت بكيفك) ؟؟؟
@@عمادالدين-خ4ث
الخليفي لم يقل شركا والقصيدة ليست له والتسجيل مسرب كعادتكم الغير أخلاقية...
هل تقول ان السيوطي كافر وهو يستغيث بالمخلوقات و يضع ايات الله في قصص جنسية؟؟ السيوطي حلال و تسجيل مسرب لقصيدة منقولة حلال؟؟
ما هذا النووي والسيوطي الوضيع الذي لا تنصرونه الا بهذا الاسلوب المحنث
@@عمادالدين-خ4ث هذه قالها السيوطي الوضيع
@@عمادالدين-خ4ثلم يقع في الشرك. أنت أحمق.
@@عمادالدين-خ4ثمقطع للفوزان على اليوتيوب عنوانه:
ما حكم قول الشخص أحيا بحبك.
جهال يتكلمون في الدين.
27:15 طيب تستطيع ان تناظره في عقيدته كامله وتباهل على ذلك ؟؟ الرجال مستعد
@@amomad-i7i المشكلي بس بدو مشاهدات وشهرا على الشيخ محمد بن شمس الدين
راجع كلام شيخنا هنا في قناته كم مرة طلب الرد و مناظرة محمد شمس الدين و كان يرسل له اشارات على قنواته ليرد عليه و محمد شمس يتنصل و يرخي الستار
المناظرة لها شروط .. منها: اتحاد الفكرة
شيخنا هذه موضوعات تكلم عنها بقناتك
《الرد على الطالبان بمايحكونه عن الامام محمد بن عبد الوهاب و الرد على النقادي الذي يهبد في شأن الروافض و الرد على العاسمي الجهمي باطروحاته حول السلفية
و الرد على ابو مالك التلبينتي و الرد على سعيد فودة و الرد على عبد القادر حسين 》
و الرد على شريحة المداخلة الصعافقة و المصعفقة و من ضمنهم اطروحات الخليفي لانه قفز منهم و بقي معهم
الله يسهل
0:40
هذه النقطة لا تسلم لك لأن محمد ابن شمس الدين لا يمدح أحمد الشرع بوجه مطلق بل مدحه بمواقف عدة مثل انه كان سببا لزوال هذا النظام النصيري المجرم واكيد عند محمد ابن شمس الدين وغيره ممن يفهم خطورة تعظيم أهل البدع يكون تعظيم الأشعرية إعانة لهدم الدين لكن هذا لا ينكر ان يمدح أحمد الشرع في مواقفه الجيدة طال ما انه لم يأتي بكفر بواح عندنا من الله فيه برهان فهمت هذا هو وجهة النظر محمد ابن شمس الدين في مدحه لأحمد الشرع
كمل كلامي بارك الله فيك.. لما تكلمت عن نقطة المدح
هل يمدحه مدحا مطلقا هذا هو السؤال
يعني اخترعت الذرة ما نحن نعلم أنهم سيكونون في حكومته.
في مثلك عشرة آلاف واحد يرد عليه وانت واحد منهم.
يا شيخ لا تشد على حيلك لم تأتي بقول للنووي في القرآن إلا ورددته عليك وأحرجتك.
ضليت تقول وهل يقول الأشاعرة كذا وكذا وأتيت لك بكل مقالاتهم.
لا تشد على حالك كثير. محمد بن شكس الدين قال ليس له كلام واضح في القرآن. على ماذا ستناظر أن له كلام واضح في اثبات أن القرآن غير مخلوق؟
هناك قرائن كثيرة عرضناها على أنه يقول بمقالة الأشاعرة ولم نثبت القول عليه. مثل أنه يقول لا يحد ولا يعد وحرف كلام الأزهري وغيرها من القرائن.
ولم تأتي له بعبارة واحدة لا يقولها الأشعري الذي يقول بخلق القرآن.
عيب يا شيخ أن تتابع في إدعاءاتك وكأنك أنها لم ترد عليك وتسحق. وبان حهلك بعقيدة الأشاعرة.
تأتي بالعبارة وتقول هل يقول الأشاعرة كذا وكذا وتتحدى وعلى الرغم من أنني أتيتك بكل عبارة من كلام الأشاعرة تحديداً من له عبارات واضحة بالقول بخلق القرآن لم تتراجع عن شيء والآن تخرج فارد عضلاتك.
أنت صاحب هوى تستحل الكذب.
كذبت على الخليفي وابن شمس الدين وأمسكتك متلبس واعترفت ضمناً بعذا الكلام.
تب إلى الله.
شيخنا الخليفي ضل بالمسئلات الخفية و ضلل محمد شمس و ضللوا الشباب فيها
بدل ان يقولوا بكفر الطواغيت المقارفين للشرك الاكبر راحوا يتعذرون لهم
و بالمقابل صاروا يكفرون من زل من العلماء بمسئلات خفية
الاشاعرة ينكرون علو الله نعم هذا حق و لكن ليس كل الاشاعرة ينكرون فمنهم الملبوس عليه من العلماء الذين جحدوا البينة .
الله على العرش استوى #استوى لها عدة وجوه باللغة العربية
فبدل ان يتخذوا ما اتخذه العلماء من اظهار الحق لهؤلاء الجهال بمعنى استوى راحو ياخذون باطلاقات علماء السلف الذين هم يتكلمون عن من بلغته الحجة و ازيلت عنه الشبهة
يا اخي بارك الله فيك .. امثل هذا تحمله على الجد في القول .. هذا متصبين يعني صبي .. فعندما ترد عليه انت ترد على صبي .. ليس اهانة له بل فعلا عقله عقل صبي او صبية مرة اخرى ليس تقليلا منه او اهانة بل وصف لافعاله
27:00 إن برئتيه في قوله في كلام الله
ف ماحدا يقدر يبرئه من قوليه في الاسماء والصفات : هي ضلالات فوق بعض تبرئه من ايش وتترك ايش
أصلاً محمد بن شمس الدين لم يقل أنه يقول بخلق القرآن.
قال ليس له كلاك واضح.
سبحان الله ولاحول ولا قوة إلا بالله لقد خالف الله في كتابه بقوله ولا تنابزوا بالألقاب بئس إسم الفسوق بعد الإيمان وقول النبي صلى الله عليه وسلم إياكم وفساد ذاة البين فإنها الحالقة التي تحلق الدين وقول الله تعالى تعاونوا على البري والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان فمصيبتهم كبيرة لأنهم خالفوا أمر الله ورسوله ونشروا الشحناء والبغضاء بين المسلمين وفرقوا كلمتهم ولم يسعوا إلى جمع الكلمة على كلمة سواء فعندما أرى هذا بين المسلمين أرى فيهم قول الله تعالى وألقينا بينهم العداوة والبغضاء فأين الأخوة في الدين بل كل من تعلم اليوم العلم إلا وخرج ليمراري به أخيه المسلم ويعاديه ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى بل ويكفره أيضا فهذه المواقع الإجتماعية تجمع كل أراء الناس واختلاف توجهاتهم الفكرية أجل نظهر بدعة من وقع في البدعة لكن لا نفسد ذاة البين أبدا ولا نقلل أبدا من كبار العلماء ولا نحقر مسلم أبدا ولا نظلمه ونتهمه بما ليس فيه فليس هناك معصوم من الخطأ أبدا قال صلى الله عليه وسلم من أشاع على رجل شائعة ليست فيه كان حقا على الله أن يذهب وجهه في النار أعذانا الله تعالى وإياكم منها وجزاكم الله كل خير وسدد خطاك وثبتك بالقول الثابت في الدنيا والآخرة يا رب العالمين
لا تكذب يا شيخ.. المدجن هو الذي يضلل ويبدع بغير بدعة أو ضلالة وهي الحكم على مجموعة أعيان واقعين مجموعة بدع كفرية.
وأنت تستحل الكذب على الناس وقد جعلتك تقر بهذا في عدة مواقف.
كذبت على الخليفي في أثر مجاهد وكذبت عن محمد بن شمس الدين في قول النووي في الذبح بإسم النبي ﷺ
من ينابز بالالقاب فاسق وظالم بنص القرآن
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)
أهم شي المتجر
المتجر … المتجر
احبك في الله اخي
أحبك الله
ما بعرف كيف بتفكر احمد الشرع سياسي رئيس مثل صلاح الدين هو اشعري و حرر القدس احمد الشرع سلفي بس هو قائد وحتى لو مشيني ع قواعدك عادي احمد الشرع اعان ع هدم الاسلام مافي حدا مقدس
اهلا ابو العبد سددنا الله واياك
نتمنى منكم الرد على الطوام التي جائت في كتب السيوطي منها ما هو مخرج حقا من الملة، ونتمنى منكم تحري الحق كما عهدناكم، ونبذ التعصب وحب الانتصار
لن يجرؤ على ما تطلبه منه
لأن (المدجنة) سيصفونه بالحدادي
وسيسأله الباحث : ما الذي تغير يا شيييخ
الآن وأنا أكتب هذه التعليقات ينتقد الحكومة الجديدة وتصرفاتها
بخاري انت شو عم تعمل هون روح كفر شيخك ابن شمس الذي انكر اسماء الله ونسب الى الله صفات ليس ثابتة
@HamzaankaAnka حمزة اتمني منك أن تطلب من أهلك أن يكشفوا على عقلك. لا أمزح صدقني هذه نصيحة تحتاج إلى علاج.
@@kanat-bukhari مفكر انا نسيانك دخلت لمناظرتكن وانتهت بكلام طلع من تمك كفر وحشو قلت لك هات اية من كتاب الله او حديث صحيح صريح يثبت الجلوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لي هذا الكلام حطو بجيبتك انا حابب اعرف شو جرئتك على الله سبحانه وتعالى لا دين ولا ترباية
@@kanat-bukhari شوف يا بخاري اذا كنت رجل وصاحب عقيدة صحيحة ادعوك الى مناظرة على قناة محايدة مو عند هاد شو اسمو شيرغو الكردي لنعرف من هو الذي يعرف الله سبحانه وتعالى ويتبع النبي صلى الله عليه وسلم اريد الكبير فيكن فليسحب سلاحه لشوف يلا رد لشوفك
طالما انك تتكلم عن الطواغيت فانت مستهدف بشكل مبطن من الخليفي و بشكل علني من محمد شمس الدين هؤلاء مداخلة بلون جديد
و ياشيخنا هؤلاء يكفرون النووي و ابن حجر و اي كلام عالم يمس بشكل مباشر بقاء الطواغيت
لليوم لم يلاحظ الدعاة ان المداخلة كل عالم و لو زل. اقواله تضرب جذور الطاغوت ينسفونه المداخلة بتهم اما خارجي او اشعري او رافضي
و دونكم سيد قطب
أنا متأكد أن ابن شمس الدين لن يرد عليك .. فقط لأنك واضح ما عندك مادة علمية .. أول 8 دقايق من الفيديو كلام عاطفي و تمطيط و ثرثرة لا قيمة لها ... فالرد عليك مضيعة للوقت
و ياتيك الغلمان الجهلاء و يقولون ردو على مجدد الخوارج رد علمي 😭
@mm3-v9f مش فاهم قصدك
@@ahmedyacoubchach
غلمان الحدادية كلما رد احد عليهم برد علمي
يقولون لم تردون على مجددنا #مجدد الخوارج
برد علمي
@mm3-v9f
رد علمي من مدجنة؟ ؟ اين ؟؟ انا لا اراه 🤣🤣🤣🤣
@ahmedyacoubchach مفردة المدجنة سرقها منهم للدوا ع... هم يطلقونها على الفاصائل التي يدافع عن رأسها اليوم محمد ابن شمس الدين
رد يا شيخ و بين الحق
@@Kareem_mousa323 دعواتكم
ياشيخ لو انك غيرت اسم الحلقة.
يازلمه ندمت بعد مااستمعت لك وانا مالي مع شمس الدين بس انت تركت كل الخونه من العرب ولحقت احمد الشرع يازلمه اشتغلو بحالكم افضل من هذه الفتنه
أنا احذر من كل من يحيد عن الطريق..
ولكن هذا المقطع له فكرة علق عليها ودعك من الخروج عن النص
تريد أن تتبرأ من تهمة هدم الدين خذ رد على هذه ان استطعت.
ua-cam.com/video/ucFy9jltmr0/v-deo.html
لكن هذه المرة حاول أنك لا تكذب
الحداظية في تخبط
الله يصلح حالهم
السلام عليكم
عليكم السلام
يعم انت ثرثار
رزقك الله الأدب
بس ياشيخ ابو عمر الباحث وقع في طوام كثير اكثر من محمد بن شمس آلدين لانه دخل يرد وليس عنده العلم الكافي انا احترمك لانك اكثر علم من المدجنه واقل سبآ وشتمآ
المدجنة الذين يتبعون ابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن باز وابن عثيمين ؟! اعوذ بالله منكم يا من لا ائمة لكم !
وما طوام ابي عمر الباحث ان كنت صادقا ؟!
@ طوامه روح شوفها ولا انت اعمه اكتب رد محمد بن شمس آلدين على ابو عمر الباحث رح تحصله لاكن انتم مشكلتكم تسمعون بس للخصم للاسف
@
سبحان الله ، هذا ردك ؟!
جاوب على كلامي !
هل المدجنة هم الذي يتبعون الأئمة ؟!
ومن هم أئمتكم ؟!
وما هي طوامه ، اذكرها هنا !
@@Muslim-is6yo المدجنه هم اللذين يدافعون عن الاشعريه ويحقرون الذين من اهل السنه والجماعه اما عن ابن تيمية او ابن القيم او ابن عثيمين او ابن ابن باز رحمه الله تعالى هذولا اامتنا وحاشاهم من التدجين المدجنه من ابو عمر الباحث او الحسيني او غيره
@
لم ترد على السؤالين الاخيرين
واما عن كلامك ، فاقول اعطني شيئا خالفنا فيه هؤلاء الأئمة ، فقد دافعوا عن النووي وابن حجر وابي حنيفة ، وردوا على من بدعهم او طعن بهم
المدجنة راح يطيرون بالمقطع هذا 😂
أنت مخطء يا شيخ في نقطه
أحمد الشرع عند تفبيله رأس المبتدعه ليس لأنهم مبتدعه بل لأنهم سوريين وأنهو رأيس لشعب كامل بمختلف ألطوائف
هذا كلام لا يقوله موحد
تحذير امام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله من ابن كلاب مؤسس مذهب الاشاعرة
بسم الله
تحذير امام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله من ابن كلاب مؤسس مذهب الاشاعرة
وقد كان الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة "164-241هـ" من أشدهم في ذلك، فقد هجر الحارث بن أسد المحاسبي لأجل ذلك. كما يقول: أبو القاسم النصر أباذي: "بلغني أن الحارث المحاسبي تكلم في شيء من الكلام فهجره أحمد بن حنبل فاختفى، فلما مات لم يصل عليه؛ إلا أربعة نفر"  .وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأما الحارث المحاسبي فكان ينتسب إلى قول ابن كلاب، ولهذا أمر أحمد بهجره، وكان أحمد يحذر عن ابن كلاب وأتباعه..."  .
وقال: "والإمام أحمد بن حنبل وغيره من أئمة السنة كانوا يحذرون عن هذا الأصل الذي أحدثه ابن كلاب ويحذرون من أصحابه.وهذا هو سبب تحذير الإمام أحمد عن الحارث المحاسبي ونحوه من الكلابية"  .
وقال الإمام أبو بكر ابن خزيمة "ت 311هـ" لما قال له أبو علي الثقفي: "ما الذي أنكرت أيها الأستاذ من مذاهبنا حتى نرجع عنه؟قال: ميلكم إلى مذهب الكلابية، فقد كان أحمد بن حنبل من أشد الناس على عبدالله بن سعيد بن كلاب، وعلى أصحابه مثل الحارث وغيره"  .
وكان ابن خزيمة رحمه الله شيخ الإسلام وإمام الأئمة في زمنه، شديداً على الكلابية، منابذاً لهم.فإذا كان هذا موقف إمام أهل السنة أحمد بن حنبل من الكلابية الذين هم سلف الأشاعرة، مع موافقتهم لأهل السنة في أكثر أقوالهم كما يدل عليه قول أبي الحسن الأشعري: "فأما أصحاب عبدالله بن سعيد القطان، فإنهم يقولون بأكثر ما ذكرناه عن أهل السنة..."  .وكان ابن كلاب والمحاسبي يثبتون لله صفة العلو، والاستواء على العرش، كما يثبتون الصفات الخبرية كالوجه واليدين وغيرهما  .
ههههههههه جديدة هادي
لاتحاول ياحبيبي تخوف سمس الدين بالله فأنه لايبالي ولايخاف الله الحل الناجع معه ومع لفيفه السكوت عنه شياطين البشر مثل ابليس بالضبط بل أنجس والله
الله يصلح حالو
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وجزاكم بمثله