مقاصد السور | سورة الشورى | أحمد السيد ●سورة فيها معاني عظيمة، سورة فيعا تناسق واضح في الموضوعات، فيها معاني مركزية وفيها صفات والفاظ متكرر فيما يتعلق بالله وبعض اصناف العباد. ● السورة ايضا تدور حول معنى التوحيد ومعنى الوحدة، التوحيد فيما يتعلق بالله، و الوحدة فيما يتعلق بامرين المنهج(الشرعية) واصحاب الشريعة، فهي سورة تدور على معنى الجمع الناتج عن التوحيد وعن وحدة الشرعية وعن وحدة اتباع الشريعة، والرابط بين هذه الوحدة هو ان الله واحد وانه المدبر للكون والسماوات والارض، وبكونه هو المدبر لكل شيء هو الذي انزل السرع الذي ينبغي يُتبع، ولذلك ينبغي عدم التفرق واتباع هذا الشرع. ●من لا يتبع الشرع الذي انزله الله، فهو ظالم، والظلم هنا ليس المقصود الظلم المتعدي، وانما وضع الشيء في غير موضعه، رغم ذكر الظلم المتعدي ايضا في السورة..وقد ذكر العدل ايضا في السورة. ●من الايات الدالة على الوحدة: (۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحࣰا وَٱلَّذِیۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ وَمَا وَصَّیۡنَا بِهِۦۤ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَمُوسَىٰ وَعِیسَىٰۤۖ أَنۡ أَقِیمُوا۟ ٱلدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِیهِۚ) وبالمقابل اية تدل على التفرق: (وَمَا تَفَرَّقُوۤا۟ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۚ) ●انظر الترابط: في رابع اية: (لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِیُّ ٱلۡعَظِیمُ)، وفي اخر اية: (صِرَ ٰطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِی لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ أَلَاۤ إِلَى ٱللَّهِ تَصِیرُ ٱلۡأُمُورُ). ●في السورة تدقيق وتوضيح كبير لاهمية استحقاق الله بالعبادة وحده دون ان نشرك به احدا: (وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ ) (أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۖ ) ( لَیۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَیۡءࣱۖ ) (وَمَا ٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِیهِ مِن شَیۡءࣲ فَحُكۡمُهُۥۤ إِلَى ٱللَّهِۚ ) ●من المعاني التي اهتمت السورة بتصحيحها وتقويمها، معنى يستبشعه الجميع..الا وهو الظلم، وغالبا لما نسمع كلمة الظلم، تذهب اذهاننا لمعنى التعدي على الاخر، الا ان هذا نوع واحد من انواع الظلم، فأتى القران وبين لنا نوعا اخر :((ان الشرك لظلم عظيم))..يعني حتى لو لم يظلم المشرك احدا، الا انه لمجرد شركه على ظلم عظيم. وفي السورة هنا: (أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَـٰۤؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا لَمۡ یَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِیَ بَیۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ)، (تَرَى ٱلظَّـٰلِمِینَ مُشۡفِقِینَ مِمَّا كَسَبُوا۟ وَهُوَ وَاقِعُۢ بِهِمۡۗ )). ●(۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحࣰا وَٱلَّذِیۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ وَمَا وَصَّیۡنَا بِهِۦۤ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَمُوسَىٰ وَعِیسَىٰۤۖ أَنۡ أَقِیمُوا۟ ٱلدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِیهِۚ كَبُرَ عَلَى ٱلۡمُشۡرِكِینَ مَا تَدۡعُوهُمۡ إِلَیۡهِۚ ٱللَّهُ یَجۡتَبِیۤ إِلَیۡهِ مَن یَشَاۤءُ وَیَهۡدِیۤ إِلَیۡهِ مَن یُنِیبُ): -المشترك في اسماء الرسل هنا انهم، اولو العزم. -الانابة مذكورة في اكثر من موضع في السورة، وهذا تبيان لمركزيتها. ●(وَكَذَ ٰلِكَ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ رُوحࣰا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ مَا كُنتَ تَدۡرِی مَا ٱلۡكِتَـٰبُ وَلَا ٱلۡإِیمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلۡنَـٰهُ نُورࣰا نَّهۡدِی بِهِۦ مَن نَّشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ): -هنا تبيان لأهمية الوحي، فحتى رسول الله صلى الله عليه لم يكن يدري ما هو الكتاب وما هو الايمان، حتى انزل الله الوحي. ●(وَكَذَ ٰلِكَ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ قُرۡءَانًا عَرَبِیࣰّا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلۡقُرَىٰ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَتُنذِرَ یَوۡمَ ٱلۡجَمۡعِ لَا رَیۡبَ فِیهِۚ فَرِیقࣱ فِی ٱلۡجَنَّةِ وَفَرِیقࣱ فِی ٱلسَّعِیرِ): من الترابط في السورة، انه تكرر ذكر الظالمين، وهنا تم تكرار كلمة لتنذر. ●تم تكرار معنى الولي في السورة: (وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَ) (أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۖ ) ( وَٱلظَّـٰلِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ) ( وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرࣲ) (وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن وَلِیࣲّ مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ) (وَمَا كَانَ لَهُم مِّنۡ أَوۡلِیَاۤءَ یَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِۗ) ●السورة كلها تدور، في فلك التمجيد والتعظيم لله والاحاطة والقدرة، ولذل هي السورة الوحيدة التي فيها آية: ((ليس كمثله شيء))، وهو العنوان الاكبر في باب الاسماء والصفات. ورُبطَ هذا التعظيم بان الله هو المشرع والولي. ●اية تجمع بين التمجيد ومعنى الدين: (فَلِذَ ٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَاۤ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَاۤءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَـٰبࣲۖ وَأُمِرۡتُ لِأَعۡدِلَ بَیۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡۖ لَنَاۤ أَعۡمَـٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَـٰلُكُمۡۖ لَا حُجَّةَ بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ یَجۡمَعُ بَیۡنَنَاۖ وَإِلَیۡهِ ٱلۡمَصِیرُ). وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.
لفتات جميلة ورائعة..الحمدلله رب العالمين على نعمه القرآن والحمدلله على نعمة ان وفقنا لسماع هذه المقاطع..جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك فيك يا رب وجعلها في ميزان حسناتك ❤❤
﴿أَم لَهُم شُرَكاءُ شَرَعوا لَهُم مِنَ الدّينِ ما لَم يَأذَن بِهِ اللَّهُ وَلَولا كَلِمَةُ الفَصلِ لَقُضِيَ بَينَهُم وَإِنَّ الظّالِمينَ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [الشورى: ٢١] سبحان الله هذي الآية كنت دائمًا ما أنسى خاتمتها "وإن الظالمين لهم عذاب أليم" لكن والحمدلله بعد هذا الدرس اتضح لي معناها ولا أعتقد أني لن أنساها بعد اليوم :) فجزاكم الله خير الجزاء
*ذُكرت صفة "الإنابة" في السورة أكثر من مرة *مركزية "الوحي" واضحة في السورة * صفات الله وعظمته بارزة في السورة ولذلك فهو المشرّع وواضع الصراط، وكل من يخالف شرائعه فقد ظلم! * تكرر ذكر "الولاية" فالله هو الوليّ، وذكر "الرزق" كذلك * النذارة أبرز من البشارة في هذه السورة
الرزق في سورة الشورى من تأمل الآيات الثلاث علم أن اسم الله الرازق يستلزم العلم المسبق باحتياجات العباد وكذا سمعه وبصره وخبرته وكذلك القوة في إيصال الأرزاق لكل الخلائق وعدم ممانعة أحد لقوته فهو العزيز الذي لا يعز ولا يصعب عليه شيء فاسم الله الرزاق يستلزم معاني أسمائه العليم والخبير والسميع والبصير والعزيز والقوي والمتين (یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاۤءُ وَیَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ) [سورة الشورى 12] (ٱللَّهُ لَطِیفُۢ بِعِبَادِهِۦ یَرۡزُقُ مَن یَشَاۤءُۖ وَهُوَ ٱلۡقَوِیُّ ٱلۡعَزِیزُ) [سورة الشورى 19] ( وَلَوۡ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزۡقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوۡا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِن یُنَزِّلُ بِقَدَرࣲ مَّا یَشَاۤءُۚ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِیرُۢ بَصِیرࣱ) [سورة الشورى 27]
من المعاني في السورة : ١.الوحي المنزل من الله تعالى عل الرسل هو الصراط.المستقيم ٢.ذكر الصفات الإلهية العظيمة .له ا لخلق والامر . ٣. -تكرر فيها ذكر النذارة من الله تعالى لمن يخالف الوحي المنزل من الله تعالى . ٤.تكرر في السورة ايضا : الولاية لله وحده لا شريك له . ٥. الرزق من الله : كمال في الذات -كرم في العطاء -لذلك وحده الذي له الولاية على ا لخلق -والرزق -والعطاء - ٦.كل صفات الكمال والقدرة (ليس كمثله شيء ) يلزم بالإنابة له وحده و اتباع الوحي المنزل والدين الذي شرعه الله تعالى
بالعادة ما بحب اعمل لايك قبل لا اشوف الفيديو او المقال لأي شخص كان حتى اجعل نفسي تهتم بالمعاني لا بالافراد لكن بصراحة بعد ما عرفت الشيخ احمد حفظه الله صرت ما اقدر الا احط لايك اول ما اشوف شي اله 😂❤️ يمكن لاني اعرفه من اسبوع وشوي واستفدت منه اكثر مما كنت اتخايل .
آيات وحدة الشرائع الإلهية: "كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك" "شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى" وآيات تدل على استحقاق الله التشريع وحده (رسم الطريق والصراط المستقيم) واستحقاقه وحده للعبادة
من الممكن تقيموا مسابقة أسبوعية مثلا يحفظون سورة طوال الاسبوع مع معاني الكلمات الغريبة وتكون حضرتك قد شاهدت مثلا اكثر من مقطع من تدبر السورة هذه والمقاطع كثيرة بفضل الله ثم مثلا تختار عبرة لآية معينة وتسألهم ما هي الآية التي تدل علي هذا المعني مثال:فلان شخص خدوم جدا جدا ومحب لدينه وداع إليه وكثير الصدقة مخلصا لله لا اطلب سمعة او شكر ولكن الله وعد كل ساع في هذه الحياة لرضاه بأجر عَظِيمٌ فأين هي الآية التي تدل علي ذلك وهي (فأما من أعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره اليسري) وهكذا واتمني الا تكون قد اطلت علي حضرتك حفظك الله لهم وحفظهم لك
ممكن أن تبدأي بتعريفهم بالله وأسماءه الحسنى وذلك بتجهيز مسبق من حضرتك لجلسة تفاعلية معهم بهذا الموضوع أنصح بسلسلة معرفة لله لمصطفى الشيباني كبداية تأسيس لأي إنسان معرفة الله وأسماءه وصفاته توصله لمحبة الله فهنا قمنا بتفعيل القلب لتفعيل الجوارح للعمل أقترح إعداد جلسة يكون موضوعها عن اليوم الآخر والجنة والنار والاستعداد ليوم الحساب ومن الجميل أن تكون الجلسات تفاعلية بحيث يكون فيها السؤال كثير لإعمال للعقول وحتى لا يحدث ملل أثناء الجلسة ☺️أسأل الله أن يعينك ويوفقك بهذا العمل العظيم
كما أنصح بالتركيز على أعمال القلوب من يقين بالله وتوكل عليه و الصبر و الإنابة وغيرها الكثير كلها معاني يجب أن تغرس بالقلوب عملاً بقوله تعالى (قد أفلح من زكاها) للتفصيل بأعمال القلوب أنصح بكتاب مدارج السالكين لابن القيم وهناك سلاسل كثيرة منها سلسلة الشيخ أحمد بعنوان أعمال القلوب هذا ما خطر ببالي وآسفة على الإطالة😆
كتاب العالمانية طاعون العصر للدكتور سامي عامري 335 صفحة بحث متكامل لكشف دلالات المصطلح وإعادة صياغة المعنى على الوجه الأدق. رحلة ممتعة وثرية .. قادت للكثير من الاستنتاجات بما يخص المنظور الكلي للعالمانية بصورها المتعددة. ما يميز البحث على المستوى الخاص .. هو التدرج، وتوصيل المعلومة على مراحل ومحطات مما يجعل الفهم أرسخ للشرح. كذلك أهمية العنوان وتطلب استيعاب حيثياته في هذا العصر بالتحديد وربطه تاريخياً وفلسفياً بالأقوال الذائعة والحوادث المتعلقة على الجانب الأصوب، كي يجاري القارئ الصورة العصرية والفكرية للواقع. سامي عامري .. صاحب قلم تجريدي، علمي، مخلص في إزالة القشور السطحية والغوص عميقاً للقالب الجوهري لموضوعات دراسته. لذا فأي قراءة له تعني صعود إدراكي، فكري .. وحصيلة علمية جيدة. المراجعة كتبتها ( هناء ) في موقع goodreads للتحميل ( باذن المؤلف ) www.mediafire.com/download/qvqcx53x08otb0l
سورة الشورى تتحدث عن *وحدة التوحيد بمعنى ان الله وحده خلق وشرع ثم *وحدة الرسالة، فرسالة الإسلام واحدة من خلق سيدنا آدم الى نهاية الساعة (كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك...)(شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى ...) ثم *وحدة حاملي الرسالة والمسلمين (ولا تتفرقوا فيه) ١. السورة تتحدث عن عظمة الله وانه وحده يستحق العبادة وانه الملك (له ما في السماوات وما في الأرض)وهو وحده يرسم طريق الحق...وحين تشرك مع الله غيره فأنت ظالم. ٢. الوحي ٣. كثر الحديث فيها عن النذير أكثر من التبشير ٤. ذكر الولاية (فالله هو الولي) ٥. ذكر الرزق ولكف الله بعباده المسلمين (الله لطيف بعباده..)(وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا) ٦. من أجمع الآيات في القرءان (فلذلك فادع...) عدد جملها ٩ مثل آية الكرسي ولكن آية الكرسي كلها عن الله. وأعظم آية في كتاب الله هي آية الكرسي.
اية جامعة تذكرنا ، بالمعنى الذي برق لصحابي جميل اية الكرسي ٩ جمل ، كذلك جمل فلذلك وادع واستقم ٩ جمل اية الكرسي كلها عن الله ، هنا عن الله ولكن فيها أمر ونهي والشيء المتعلق بمخاطبة المشركين .. لا شك أن الابة المتخصصه بصفات الله تكون أعظم ، لكن هذه الاية هي من الايات العظيمة التي يمكن تعقد فيها مجالس .. فلذلك فادع هل هذه اللام سببيه ؟ لأنهم شرعوا لكم من الدين ولأنهم تفرقوا ولأنهم.. فلذلك فادع . أو فادعوا لهذا المعنى المذكور .
الشيخ الفاضل تناول جانب يغفل عنةًالكثيرون وهو جانب الظالمين والظلم بمعنى التعدى علىًحق الله فى التشريع والتجاوز فى حق الالوهية التى لا تتوفر عند من يحاولون التشريع وتجاوز حدود اللةًفى حق التشريع
استاذ انا عمري 16 سنة قمت بتأليف كتابي الاول بعنوان " معركة الاسلام والعلمانية " يهدف الى امور كثيرة اتمنى تطّلع على الكتاب حُسن إطّلاع وتعطيني رأيك فيه وشكراً الكتاب موجود في قناتي لو تكرمت علينا وحملته رح يكون بفيديو منشور على القناة بكون رابط الكتاب "بي. دي. اف" تحت الفيديو
ماشاء الله قرات 10 صفحات من الكتاب مع اني لا افقه كثيرا بهذه الامور والان ساتاكد من صحه المعلومات لاثق واكمله ولكنه راىع بالنسبه لعمرك تابع وداوم حفظك الله 🥰
بسم الله الرحمن الرحيم
البناء المنهجي الدفعة الثانية
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
مقاصد السور | سورة الشورى | أحمد السيد
●سورة فيها معاني عظيمة، سورة فيعا تناسق واضح في الموضوعات، فيها معاني مركزية وفيها صفات والفاظ متكرر فيما يتعلق بالله وبعض اصناف العباد.
● السورة ايضا تدور حول معنى التوحيد ومعنى الوحدة، التوحيد فيما يتعلق بالله، و الوحدة فيما يتعلق بامرين المنهج(الشرعية) واصحاب الشريعة، فهي سورة تدور على معنى الجمع الناتج عن التوحيد وعن وحدة الشرعية وعن وحدة اتباع الشريعة، والرابط بين هذه الوحدة هو ان الله واحد وانه المدبر للكون والسماوات والارض، وبكونه هو المدبر لكل شيء هو الذي انزل السرع الذي ينبغي يُتبع، ولذلك ينبغي عدم التفرق واتباع هذا الشرع.
●من لا يتبع الشرع الذي انزله الله، فهو ظالم، والظلم هنا ليس المقصود الظلم المتعدي، وانما وضع الشيء في غير موضعه، رغم ذكر الظلم المتعدي ايضا في السورة..وقد ذكر العدل ايضا في السورة.
●من الايات الدالة على الوحدة:
(۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحࣰا وَٱلَّذِیۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ وَمَا وَصَّیۡنَا بِهِۦۤ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَمُوسَىٰ وَعِیسَىٰۤۖ أَنۡ أَقِیمُوا۟ ٱلدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِیهِۚ)
وبالمقابل اية تدل على التفرق:
(وَمَا تَفَرَّقُوۤا۟ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۚ)
●انظر الترابط:
في رابع اية:
(لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِیُّ ٱلۡعَظِیمُ)،
وفي اخر اية:
(صِرَ ٰطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِی لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ أَلَاۤ إِلَى ٱللَّهِ تَصِیرُ ٱلۡأُمُورُ).
●في السورة تدقيق وتوضيح كبير لاهمية استحقاق الله بالعبادة وحده دون ان نشرك به احدا:
(وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ )
(أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۖ )
( لَیۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَیۡءࣱۖ )
(وَمَا ٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِیهِ مِن شَیۡءࣲ فَحُكۡمُهُۥۤ إِلَى ٱللَّهِۚ )
●من المعاني التي اهتمت السورة بتصحيحها وتقويمها، معنى يستبشعه الجميع..الا وهو الظلم، وغالبا لما نسمع كلمة الظلم، تذهب اذهاننا لمعنى التعدي على الاخر، الا ان هذا نوع واحد من انواع الظلم، فأتى القران وبين لنا نوعا اخر :((ان الشرك لظلم عظيم))..يعني حتى لو لم يظلم المشرك احدا، الا انه لمجرد شركه على ظلم عظيم.
وفي السورة هنا:
(أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَـٰۤؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا لَمۡ یَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِیَ بَیۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ)،
(تَرَى ٱلظَّـٰلِمِینَ مُشۡفِقِینَ مِمَّا كَسَبُوا۟ وَهُوَ وَاقِعُۢ بِهِمۡۗ )).
●(۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحࣰا وَٱلَّذِیۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ وَمَا وَصَّیۡنَا بِهِۦۤ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَمُوسَىٰ وَعِیسَىٰۤۖ أَنۡ أَقِیمُوا۟ ٱلدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِیهِۚ كَبُرَ عَلَى ٱلۡمُشۡرِكِینَ مَا تَدۡعُوهُمۡ إِلَیۡهِۚ ٱللَّهُ یَجۡتَبِیۤ إِلَیۡهِ مَن یَشَاۤءُ وَیَهۡدِیۤ إِلَیۡهِ مَن یُنِیبُ):
-المشترك في اسماء الرسل هنا انهم، اولو العزم.
-الانابة مذكورة في اكثر من موضع في السورة، وهذا تبيان لمركزيتها.
●(وَكَذَ ٰلِكَ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ رُوحࣰا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ مَا كُنتَ تَدۡرِی مَا ٱلۡكِتَـٰبُ وَلَا ٱلۡإِیمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلۡنَـٰهُ نُورࣰا نَّهۡدِی بِهِۦ مَن نَّشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ):
-هنا تبيان لأهمية الوحي، فحتى رسول الله صلى الله عليه لم يكن يدري ما هو الكتاب وما هو الايمان، حتى انزل الله الوحي.
●(وَكَذَ ٰلِكَ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ قُرۡءَانًا عَرَبِیࣰّا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلۡقُرَىٰ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَتُنذِرَ یَوۡمَ ٱلۡجَمۡعِ لَا رَیۡبَ فِیهِۚ فَرِیقࣱ فِی ٱلۡجَنَّةِ وَفَرِیقࣱ فِی ٱلسَّعِیرِ):
من الترابط في السورة، انه تكرر ذكر الظالمين، وهنا تم تكرار كلمة لتنذر.
●تم تكرار معنى الولي في السورة:
(وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَ)
(أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۖ )
( وَٱلظَّـٰلِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ)
( وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرࣲ)
(وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن وَلِیࣲّ مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ)
(وَمَا كَانَ لَهُم مِّنۡ أَوۡلِیَاۤءَ یَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِۗ)
●السورة كلها تدور، في فلك التمجيد والتعظيم لله والاحاطة والقدرة، ولذل هي السورة الوحيدة التي فيها آية:
((ليس كمثله شيء))، وهو العنوان الاكبر في باب الاسماء والصفات.
ورُبطَ هذا التعظيم بان الله هو المشرع والولي.
●اية تجمع بين التمجيد ومعنى الدين:
(فَلِذَ ٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَاۤ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَاۤءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَـٰبࣲۖ وَأُمِرۡتُ لِأَعۡدِلَ بَیۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡۖ لَنَاۤ أَعۡمَـٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَـٰلُكُمۡۖ لَا حُجَّةَ بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ یَجۡمَعُ بَیۡنَنَاۖ وَإِلَیۡهِ ٱلۡمَصِیرُ).
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.
جزاك الله خير استاذي 🌷وجزاك الله خير مسلم ع الكتابه🤍🤍🤍
اوجزت فأتقنت فأبدعت ..جميل ورائع جزاك الله خيرا وبارك فيك يارب وجعلها في ميزان حسناتك
لفتات جميلة ورائعة..الحمدلله رب العالمين على نعمه القرآن والحمدلله على نعمة ان وفقنا لسماع هذه المقاطع..جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك فيك يا رب وجعلها في ميزان حسناتك ❤❤
حفظك الله
ما شاء الله جزاكم ربي الجنه
﴿أَم لَهُم شُرَكاءُ شَرَعوا لَهُم مِنَ الدّينِ ما لَم يَأذَن بِهِ اللَّهُ وَلَولا كَلِمَةُ الفَصلِ لَقُضِيَ بَينَهُم وَإِنَّ الظّالِمينَ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [الشورى: ٢١]
سبحان الله هذي الآية كنت دائمًا ما أنسى خاتمتها "وإن الظالمين لهم عذاب أليم" لكن والحمدلله بعد هذا الدرس اتضح لي معناها ولا أعتقد أني لن أنساها بعد اليوم :)
فجزاكم الله خير الجزاء
*ذُكرت صفة "الإنابة" في السورة أكثر من مرة
*مركزية "الوحي" واضحة في السورة
* صفات الله وعظمته بارزة في السورة ولذلك فهو المشرّع وواضع الصراط، وكل من يخالف شرائعه فقد ظلم!
* تكرر ذكر "الولاية" فالله هو الوليّ، وذكر "الرزق" كذلك
* النذارة أبرز من البشارة في هذه السورة
الرزق في سورة الشورى
من تأمل الآيات الثلاث علم أن اسم الله الرازق يستلزم العلم المسبق باحتياجات العباد وكذا سمعه وبصره وخبرته وكذلك القوة في إيصال الأرزاق لكل الخلائق وعدم ممانعة أحد لقوته فهو العزيز الذي لا يعز ولا يصعب عليه شيء
فاسم الله الرزاق يستلزم معاني أسمائه العليم والخبير والسميع والبصير والعزيز والقوي والمتين
(یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاۤءُ وَیَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ)
[سورة الشورى 12]
(ٱللَّهُ لَطِیفُۢ بِعِبَادِهِۦ یَرۡزُقُ مَن یَشَاۤءُۖ وَهُوَ ٱلۡقَوِیُّ ٱلۡعَزِیزُ)
[سورة الشورى 19]
( وَلَوۡ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزۡقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوۡا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِن یُنَزِّلُ بِقَدَرࣲ مَّا یَشَاۤءُۚ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِیرُۢ بَصِیرࣱ)
[سورة الشورى 27]
بعض التلاوات الحجازية للشيخ عبدالعزيز الفقية تعطى معنى خاصا وبهاءا وإشراق فى النفس لدى سماعها
من المعاني في السورة :
١.الوحي المنزل من الله تعالى عل الرسل هو الصراط.المستقيم
٢.ذكر الصفات الإلهية العظيمة .له ا لخلق والامر .
٣. -تكرر فيها ذكر النذارة من الله تعالى لمن يخالف الوحي المنزل من الله تعالى .
٤.تكرر في السورة ايضا :
الولاية لله وحده لا شريك له .
٥. الرزق من الله : كمال في الذات -كرم في العطاء -لذلك وحده الذي له الولاية على ا لخلق -والرزق -والعطاء -
٦.كل صفات الكمال والقدرة (ليس كمثله شيء )
يلزم بالإنابة له وحده
و اتباع الوحي المنزل
والدين الذي شرعه الله تعالى
بالعادة ما بحب اعمل لايك قبل لا اشوف الفيديو او المقال لأي شخص كان حتى اجعل نفسي تهتم بالمعاني لا بالافراد
لكن بصراحة بعد ما عرفت الشيخ احمد حفظه الله صرت ما اقدر الا احط لايك اول ما اشوف شي اله
😂❤️ يمكن لاني اعرفه من اسبوع وشوي واستفدت منه اكثر مما كنت اتخايل .
اي والله يستاهل عمري ما طلعت بدون فايدة
ماشاءالله الله عسى الله ينفع به
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
آيات وحدة الشرائع الإلهية:
"كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك"
"شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى"
وآيات تدل على استحقاق الله التشريع وحده (رسم الطريق والصراط المستقيم) واستحقاقه وحده للعبادة
في سورة الشورى معنيان واضحان:
١- التوحيد (لله)
٢-الوحدة (وحدة الشريعة وأتباعها)
هل ممكن نقول الشورى تدل على الوحدة و لذلك سميت بهذا الاسم فإن توحد المسلمون على شريعة رب العالمين و اتخذوا الشورى منهاجا لهم اصبحوا من اقوى الأمم
رائع وممتع وكنت أتمنى الإشارة إلى علاقة الاسم "الشورى" بموضوع السورة، والآية التي ذكر فيها ذلك في سياق وصف الأمة.
فعلا هذا مالفت نظرى لأنها نقطة هامة لا يمكن تجاوزها
انا فتحت الفديو لاجد علاقة تسميتها مع مقاصدها
أعطاك علاقات بين الآيات وترابطها صعب تفهمي تخرج مقصد وحدك.
هذه المجالس لا تمل!
اللهم بارك
كل شيخ لة جوانب محددة يستفيد السامع منها فى جوانب من الايات والسور والتدبر والتفسير
الله يرزقك سعادة الدارين🌹
الهم امين جميعا يارب
الله دعاء جميل, امين يا ربنا
تلاوة الدكتور مصطفى اللاهونى لبداية سورة الحجرات ونهاية سورة الفتح تعطى لها معانى خاصة فى النفس والعقل والفكر
بل ان مجر الاستماع إلى بعض التلاوات فى مسابقات القران الكريم فى ايران تلفت النظر إلى جوانب تشرق فى النفوس والقلوب والأفهام
تكررت كلمة "الظالمين" في سورة الشورى
ومن أعظم صور الظلم وضع شرائع تتعارض مع ما شرع الله!
جزاكم الله خيري الدنيا و الآخرة
سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه
سنه مهجوره ☝️اكثروا منها
جميل جدا ربي يوفقك ويجمع جميع من في هذي القناة في الجنة ان شاء الله ❤️❤️
نفع بكم ، جزاكم الله خيراً .
نرجو إكمال السلسلة وأن تشمل كل السور ، ولو بضع سور سنويا حتى تكتمل ( 114 ) 🤍 .
الشيخ يتناول مواضيع محددة المعالم فى محتويات السورة ربما لم يتطرق اليها الكثيرون
ماشاء الله تبارك الرحمن ممتاز مشكووووور 🍀
مع كثرة المقاطع المفيدة .. ولله الحمد .. اتمنى ارشادي لمنهج مفيد ومختصر استمر به مع ابنتي واحفادي اعمارهم من ٦ سنوات الى ١٢ سنة - وجزاكم الله خيراً
من الممكن تقيموا مسابقة أسبوعية مثلا يحفظون سورة طوال الاسبوع مع معاني الكلمات الغريبة وتكون حضرتك قد شاهدت مثلا اكثر من مقطع من تدبر السورة هذه والمقاطع كثيرة بفضل الله ثم مثلا تختار عبرة لآية معينة وتسألهم ما هي الآية التي تدل علي هذا المعني مثال:فلان شخص خدوم جدا جدا ومحب لدينه وداع إليه وكثير الصدقة مخلصا لله لا اطلب سمعة او شكر ولكن الله وعد كل ساع في هذه الحياة لرضاه بأجر عَظِيمٌ فأين هي الآية التي تدل علي ذلك وهي (فأما من أعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره اليسري) وهكذا واتمني الا تكون قد اطلت علي حضرتك حفظك الله لهم وحفظهم لك
الشيخ نشر ملف به برنامج البناء المعرفي للجيل الصاعد علي قناته في التليجرام و كذلك برنامج الجيل الصاعد
ممكن أن تبدأي بتعريفهم بالله وأسماءه الحسنى وذلك بتجهيز مسبق من حضرتك لجلسة تفاعلية معهم
بهذا الموضوع أنصح بسلسلة معرفة لله لمصطفى الشيباني
كبداية تأسيس لأي إنسان معرفة الله وأسماءه وصفاته توصله لمحبة الله فهنا قمنا بتفعيل القلب
لتفعيل الجوارح للعمل أقترح إعداد جلسة يكون موضوعها عن اليوم الآخر والجنة والنار والاستعداد ليوم الحساب
ومن الجميل أن تكون الجلسات تفاعلية بحيث يكون فيها السؤال كثير لإعمال للعقول وحتى لا يحدث ملل أثناء الجلسة
☺️أسأل الله أن يعينك ويوفقك بهذا العمل العظيم
كما أنصح بالتركيز على أعمال القلوب من يقين بالله وتوكل عليه و الصبر و الإنابة وغيرها الكثير
كلها معاني يجب أن تغرس بالقلوب عملاً بقوله تعالى (قد أفلح من زكاها)
للتفصيل بأعمال القلوب أنصح بكتاب مدارج السالكين لابن القيم وهناك سلاسل كثيرة منها سلسلة الشيخ أحمد بعنوان أعمال القلوب
هذا ما خطر ببالي وآسفة على الإطالة😆
جزاك الله عنا خير الجزاء وبارك فيك وبعلمك
جزاكم الله خيراً
اللهم اشفي الشيخ احمد السيد وارزقه الصحه والعافيه
اللهم اجعلنا من أهل القرآن اللهم آمين آمين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين
عليه افضل الصلاة والسلام
كتاب العالمانية طاعون العصر
للدكتور سامي عامري 335 صفحة
بحث متكامل لكشف دلالات المصطلح وإعادة صياغة المعنى على الوجه الأدق.
رحلة ممتعة وثرية .. قادت للكثير من الاستنتاجات بما يخص المنظور الكلي للعالمانية بصورها المتعددة.
ما يميز البحث على المستوى الخاص .. هو التدرج، وتوصيل المعلومة على مراحل ومحطات مما يجعل الفهم أرسخ للشرح. كذلك أهمية العنوان وتطلب استيعاب حيثياته في هذا العصر بالتحديد وربطه تاريخياً وفلسفياً بالأقوال الذائعة والحوادث المتعلقة على الجانب الأصوب، كي يجاري القارئ الصورة العصرية والفكرية للواقع.
سامي عامري .. صاحب قلم تجريدي، علمي، مخلص في إزالة القشور السطحية والغوص عميقاً للقالب الجوهري لموضوعات دراسته. لذا فأي قراءة له تعني صعود إدراكي، فكري .. وحصيلة علمية جيدة.
المراجعة كتبتها ( هناء ) في موقع goodreads
للتحميل ( باذن المؤلف )
www.mediafire.com/download/qvqcx53x08otb0l
سورة الشورى تتحدث عن *وحدة التوحيد بمعنى ان الله وحده خلق وشرع
ثم *وحدة الرسالة، فرسالة الإسلام واحدة من خلق سيدنا آدم الى نهاية الساعة (كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك...)(شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى ...) ثم *وحدة حاملي الرسالة والمسلمين (ولا تتفرقوا فيه)
١. السورة تتحدث عن عظمة الله وانه وحده يستحق العبادة وانه الملك (له ما في السماوات وما في الأرض)وهو وحده يرسم طريق الحق...وحين تشرك مع الله غيره فأنت ظالم.
٢. الوحي
٣. كثر الحديث فيها عن النذير أكثر من التبشير
٤. ذكر الولاية (فالله هو الولي)
٥. ذكر الرزق ولكف الله بعباده المسلمين (الله لطيف بعباده..)(وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا)
٦. من أجمع الآيات في القرءان (فلذلك فادع...) عدد جملها ٩ مثل آية الكرسي ولكن آية الكرسي كلها عن الله. وأعظم آية في كتاب الله هي آية الكرسي.
الحمد لله
جزاكم الله خيرا
حفظك الله أستاذنا الكريم.
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا
نفع الله بك
ياشيخ احمد.. ممكن تعطينا عن كل سوره كيف نزلت على نبينا كيف كانت حالة نبينا
بارك الله فيك
جزاااك الله خيرااا
جزاك الله كل خير
الله يبارك فيك شيخنا وينفع بك ويسعدك في الدارين ووالديك ومن أحببت ويحفظك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام والمسلمين يا الله ..
الله يكثرمن امثالك ماشاء الله الله ييزيدك
جزاكم الله خير ونفع بكم وزادكم علمًا ❤❤
جزاكم الله خيرًا عنا.
تم
جزاك الله خيرا 🌹
حفظ الله الشيخ أحمد اسيد
اللهم بارك
بحفظ فيها ولم اشعر بلذه في حفظها عندما وصلت لاخر الايات. وسمعت كلامك نعم رائعه والاجمل الا الى الله تصير الامور
نسأل الله لكم ولنا الجنة
تدبر راءع جزاك الله عنا كل خير
ربي ما يحرمنا منك ولا من علمك
تبارك الرحمن فيما خلق
جزاك الله خيرا يا دكتورنا
بورك فبكم شيخنا وجعله في ميزان حسناتكم
ربنا يسعدك يارب يارب
ما شاء الله
جزاك الله خيرا ذ. أحمد
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
جزاك الله خيراً
فتح الله عليكم وزادكم علما
جزاك الله خيرا فهمت السورة بفضل الله
جزاكم الله خيرا .. شرح جميل ..
الوحدة ،، وعدم التفرق ( كذلك يوحي ،. شرع لكم ).
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
جزاك الله عنا خير الجزاء وفقك لما يحب ويرضى.
جازاك الله بالخير
جزاك الله خيرا
صبااااح الخير 💚💝😍😍😍
جزاكم الله خيرا
مفهوم الشورى كذلك اشارة مهمة لها وعليها كان اسم السورة
الدكتور عويض العطوى لة جانب مشرق فى تناول تفسير سور القران من جانب البلاغة
نتمنى سورة الزمر خصوصا انها تتحدث عن الاخلاص والتوحيد ...
المهندس الفاضل فاضل سليمان يتطرق إلى معنى وارتباط قولة تعالى كذلك يوحى اليك فى السور والايات التى تسبق سورة الشورى
المعلمة الفاضلة أميرة يسرى تتناول سور القران وارتباط اياتها وأجزاءها وتشابهات الايات فى السور بصورة بديعة وراءعةًلا تخلو من الفايدة والعبرة والعظة والفهم لجًانب وأجزاء القران الكريم
اية جامعة تذكرنا ، بالمعنى الذي برق لصحابي
جميل اية الكرسي ٩ جمل ، كذلك جمل فلذلك وادع واستقم ٩ جمل
اية الكرسي كلها عن الله ، هنا عن الله ولكن فيها أمر ونهي والشيء المتعلق بمخاطبة المشركين ..
لا شك أن الابة المتخصصه بصفات الله تكون أعظم ، لكن هذه الاية هي من الايات العظيمة التي يمكن تعقد فيها مجالس ..
فلذلك فادع هل هذه اللام سببيه ؟
لأنهم شرعوا لكم من الدين ولأنهم تفرقوا ولأنهم.. فلذلك فادع .
أو فادعوا لهذا المعنى المذكور .
❤❤❤❤
الشيخ الفاضل تناول جانب يغفل عنةًالكثيرون وهو جانب الظالمين والظلم بمعنى التعدى علىًحق الله فى التشريع والتجاوز فى حق الالوهية التى لا تتوفر عند من يحاولون التشريع وتجاوز حدود اللةًفى حق التشريع
❤
نريد تلاوة نفع الله بك ❤️
باقي السور ياريت
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير يا رب
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
تم
ادعوا للشيخ الله يشفيه ويخفف عنه ☹️
ليش ايش فيه؟؟!
@@mr_7.raad_141 ما أدري بس صديقه الشيخ بدر قال أنه تعبان☹️💓
🌷👍
مرت من هنا للمرة الثانية خريجة دفعة الأمل 🌿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أختي - حفظك الله - هل شاهدتم جميع سلاسل الشيخ أحمد في البناء المنهجي ؟
وهذه مراجعة ؟
وماذا تفعلون بعد التخرج ؟ دخلتم عالم ؟
@@Lepl_Acie وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله و حفظكم .. لا لم نشاهدها كلها .. نعم نحن نراجع ما أخذناه
@@Lepl_Acie يوجد برنامج خاص للخريجين ولله الحمد .. لا لم ندخل عالم
@@habboosh_3 كم مدته ؟ وما فيه ؟ أعتذر عن الإزعاج 🥲🥲.
ياريت تتمة مقاصد آل حم
جزاكم الله خيرا
السؤال
على يد من تتلمذ أحمد السيد حتى يأخذ منه التفسير ؟
أفيدونا مشكوربن
اخى الفاضل منذ شرفت بفيديوهاتك اشتركت فورا لمدى احساس بقبول فى وجهك
اخى لى رجاء مساعدة معاق حركيا فى قناته
كلمتين وبس ضحكة أو معلومة وجزيتم خيرا
شفاه اللّه وعافاه يارب ❤💝
here i am again and again
لما اسمها الشورى؟ كنت اظن انها تتحدث عن المشاورى
سورة غافر او مريم بلييييز 😭
السلام عليكم
ماهي الكتب التي اعتنت بتخريج أحاديث بلوغ المرام
كلمة الفصل لقضي بينهم
لو سمحت هل هناك مراجع نعود لها من اجل باقي السور
شيخ عليك عتب تواصلنا مع حضرتك على تويتر تواصل ولم ترد
كيف السبيل للتواصل مع حضرتكم
الظاهر ان الشيخ كثير مشغول لازم نراعي ظروفه✨
@@shahd3594 أعانه الله على الطاعة و بارك به لكن نحن طمعنا أن يكون ابننا معه يتعلم منه و ينشأ مع شباب الجيل الصاعد و هذا غاية ما نتمنى
هل هناك لسورة فصلت ؟
الو العزم من الرسل
استاذ انا عمري 16 سنة قمت بتأليف كتابي الاول بعنوان " معركة الاسلام والعلمانية " يهدف الى امور كثيرة اتمنى تطّلع على الكتاب حُسن إطّلاع وتعطيني رأيك فيه وشكراً الكتاب موجود في قناتي
لو تكرمت علينا وحملته رح يكون بفيديو منشور على القناة بكون رابط الكتاب "بي. دي. اف" تحت الفيديو
ماشاء الله قرات 10 صفحات من الكتاب مع اني لا افقه كثيرا بهذه الامور والان ساتاكد من صحه المعلومات لاثق واكمله ولكنه راىع بالنسبه لعمرك تابع وداوم حفظك الله 🥰
@تانك اللولي ان شاء الله اخي شكرا
شكرا اختاه بارك الله فيكي
الكثير من الحلقات تحتاج إلى تفريغ ونشر لتعم الفاءدةًوتكون بمثابة كتاب وسجل وتسجيل للأفكار والمعانى وهو ما حدث مع كتب الشعراوى وعلامة تونس فى التفسير
ص
لص
جزاكم الله خير الجزاء