Şair Filozof Peygamber
Вставка
- Опубліковано 7 лют 2025
- Tanrısal esin belirlenimleri: vahiy, ilham, hads, kehanet, hayalat, sunuhat, varidat, fütuhat, vb.
Esin perileri: tanrılar, ruhlar, müzler (musa'lar), melekler, şeytanlar, vb.
Esinlenen kutlu insan sınıfları: şairler, kahinler, büyücüler, ermişler, peygamberler, vb.
İmgelem'e ve Us'a gelen esinler ve sonuçları: enthousiasmos (ἐνθουσῐᾰσμός), katharsis (κάθαρσις), ékstasis (έξτασις), hads, vecd u istiğrak, mest olmak..
Us ve İmgelem, Kavram ve İmge, Düşünce ve Sezgi
Mabedler ve Müzeler: Müz (Peri) ile Müzik ve Müze bağlantısının kökleri
Toplumsallaşma biçimleri olarak tapınma ve özdeşleşme, ibadet ve ritüel, ritim ve dans.
Din ve sanat arasındaki ilişkinin çözümlemesi.
Çağdaş dünyada sanat din'in yerini mi alıyor?
NOT:
Bildirimleri görmek için lütfen "abone" olunuz. Üyelere özel videoları izlemek için "üye" olunuz.
Katıl butonu için: / @ducanecundiogluresmik...
felsefedersler...
Şükranlarımı sunuyorum Sayın Değerli Hocam.
Hocam...ömrünüze bin bereket, diliyoruz.
Sağlıcakla kalın.
En keskin ve öğretici derslerden biriydi, varolun, sagolun kıymetli hocam
Gece boyu Dücane Hoca döndü kulağımda. Çok uyumuşum ya😭😁
Hocam lütfen burdaki derslerin devamı gelsin. Burda, konuştuğunuz diğer tüm yerlerden daha iyi bir enerji var. Daha samimi, sizinle birebir sohbet ediyormuş gibi hissediyoruz.
Ve bilgiler için ayrıca teşekkür ediyorum. dilinize, zihninize sağlık.
Çox təşəkkür, dəyərli bəy.
Sn.Hulusi Yıldırım da harika bir fikir beyan etmiş. Gönülden destekliyorum.
Dücane hocam, aklınıza ve birikiminize sağlık... İyi ki varsınız...🙏
Bu topluma daha çok düşünür lazım. Düşünür olması da yetmez ki cesur, kararlı, bilge, sabırlı, dirençli olması da gerekir! Bilmek için sizi dinliyoruz. İşe yarıyor.Tşk.ler...
Teşekkürler hocam.
Ben bu arayış sürecinde sizden çok şey öğrendim gerçekten. Sindirterek öğretiyorsunuz iyi ki dokundunuz hayatıma.
Kocakarı soğuklarının başladığı bu soğuk Mart gecesi sizin anlattıklarınızla hem aydınlandı, hem de ısındı. :) Müteşekkirim.🙏 Uzunca bir zamandır sizi dinledikten sonra toplumsal gelişmeleri daha net ve sinirlenmeden yorumlamaya başladığımı fark ettim. Sağ olun var olun!
Bende oyle
@@baharli şu kanalı 100 binin üzerine taşımalı acilen..
Düşününce 2. cümlenize sonuna kadar katılıyorum
💫👌.
Ben gaza acımadım bu gece.
Dinlerken çabalayip yorgun hissettim..ama çok değerliydi..teşekkúrler
Bu konular hakkında o kadar araştırma, okuma yaptım bu kadar açıklayıcı ve bilgilendirici olanına denk gelmedim. Lütfen devamı gelsin. Hürmetler.
Üç mesaj önceki mesajın sahibi, Sn.Engin Soybelli siz nasıl güzel bir insansınız...!🙏
Emek verip ne kadar güzel bir özet yapmışsınız, tebrik ve teşekkür ediyorum.
İyi ki varsınız hocam , bilgilerinizi damıtılmış ve çok anlaşılır şekilde bizlere aktardığınız için minnettarım.Nefesinize sağlık,soluk almadan dinledim , tekrar tekrar dinleyeceğim diğerleri gibi.
Ağzınıza sağlık geç aydınlanmamıza katkınız tartışılmaz.Teşekkürler
Nasıl ruha işleyerek dinledim anladım ya da anlamaya çalıştım. Emeğinize saygılar sunuyorum Sn. Dücane Hocam❤
DERSTEN NOTLAR
*Müslümanlık, Hristiyanlık ve Yahudilik, sami ırkların zemininde ortaya çıkmıştır. (1:50)
*Peygamberlik uzun bir geleneği haber verir. (3:05)
*Allah ve İlah terimleri tevrata dayanır, Elahim ve Yahev olarak iki farklı tanrı adlandırılması mevcuttur. (4:01)
*Müslümanlık hristiyanlığa dayanır, İsa bir yahudidir ve arkasında bir yahudi geleneği vardır, yahudi geleneği ise Babil geleneğini tevarüs etmiştir. (06:46)
*Yahudiler, evrensel bir tanrıya inanmazlardı, böyle bir şeyden haberdar bile değillerdi.(07:47)
*Kızılderililer için Manitu neyse, yahudiler içinde Yahve o'dur.(08:25)
*Şairlik, kahinlik ve peygamberlik kavramlarının çok eski bir tarihe dayandığını dikkate alarak, antropoloji okumak bu konuda size yardımcı olacaktır.(11:27)
*Mit'ler, doğa güçlerinin kişiselleştirilmiş imgelem yoluyla aktarımıdır.(18:45)
*Heredot; "Yunanlılar tanrılarını, Homeros ve Hesiodos'a borçludurlar" demiştir.(21:17)
*Antropoloji ve mitoloji, bu konulardaki çocuksu yorumlardan kurtulmak için en önemli zemindir.(24:08)
*Platon, Devlet adlı eserinde vahiy müessesesinin bütün ayrıntılarını tasvir etmiştir.(24:35)
*İnsanlık için ilk sanat Farabi'nin de dediği gibi "Hitabet Sanatı"dır(Retorika) ve ilk konuşmanın ise seslenme biçiminde olduğunu varsayabiliriz.(27:04)
*Seslenişler bir anlam ifade ediyorsa buna kelime(sözcük) denir ve bunun devamında kelam ortaya çıkar, daha sonrasında ise yazı ve alfabe ile birlikte gramer ortaya çıkmıştır.(29:48)
*Hitabet(Retorika) sanatının (ilminin) devamında kullanılan kelimeler üzerine daha cinaslı ve kâfiyeli ifadeler kullanma, az sesle çok şey anlatmak gibi bir takım yetenekler(şiir/poetika) ortaya çıkmıştır.(33:45)
*Felsefenin ortaya çıkması için paranın, alfabenin ve özgürlüğün bir araya gelmesi gerekir.(39:38)
*Şair, ozan demektir ve dizelerini bir melodi eşliğinde okur, dinleyiciler ise dans ederek ve hüzünlenerek eşlik ederler, bu sanat yazıyı bilmedikleri için kayıt tutamayan sözlü kültürün, ürünüdür.(42:00)
*Arap şiirinin babası kabul edilen imru'ul Kays 6.yüzyılda yaşamıştır, Yunan şairleri ile arasında 1400 yıl vardır.(45:14)
*Homeros müz'lerden ilham alarak şiirlerini okuduğunu iddia ediyor.(1:03:30)
*Şair aynı zamanda tanrı adına konuşan demektir.(1:05:33)
*Tarihte, tanrıların önce yüksek dağlarda yaşadıklarına inanılırdı, tanrılar sonra bulutlara çıktılar ve dah sonra göğe yükseldiler.(1:10:22)
*Yakınlarını kaybetmiş insanlar onların ruhunun aralarında gezdiklerine inanır ve psikolojik bozukluğu olanlara anlam veremedikleri için önceden öldürdükleri düşmanların veya hayvanların ruhlarının onların içine girdiğini iddia etmişlerdir.(1:16:15)
*İnsan belirsizliği sevmez. Bugün bilim belirsizlikleri çözüyor ve geleceği öngörebiliyoruz, oysaki eski çağlarda öngörüler yani gelecekten haber edinme(haber alma)durumu kahinler,büyücüler ve şailer(ozanlar) tarafından ruhlar aracılığı ile oluyordu.(1:18:20)
*Öldürülen düşmanların veya hayvanların ruhları içlerindeki bazı kişilere zarar verdiğine inandıktan sonra o ruhlarla temasa geçerek, onlara hediyeler vermişler ve kabileye zarar gelmeyeceğini öngörmüşlerdir, işte bu ruh inancının ilk çıktığı zemin rüyalardır.(1:25:36)
*Temasa geçilen ruhlar, sadece bilincin gitmesi durumdan insan bedenine girer, bu bilinçdışı işlemlerden biri rüya (düş) diğeri ise ritim ve melodi eşliğinde enthousiasmos (yüksek coşkunluk) yani kendinden geçerek olur. Ruhların (Tanrıların), bir bedenin içinden insanlara seslenmesi en ilkel mekanizmadır.(1:26:20)
*En büyük sarhoş edici şey, ritimdir.(1:29:35)
*Ritim, melodi ile yinelendikçe dansa döner ve ibadetlerin temeli budur.(1:32:30)
*İlham perilerine müz denmesi rastlantı değildir.(1:32:36)
*Şiir, ritme uygun sesler çıkarmaktır.(1:33:00)
*Büyücünün birinci vazifesi toplumsal birliği sağlamaktır ve kralın işini kolaylaştırmaktır.(1:33:50)
*Şiir, esas itibariyle kehanet; ozanlardan ve mistiklerden çıktı.(1:34:12)
*Hristiyanlığın tamamı platonculuktan alınmalıdır sadece entellektüelize edilmiştir.(1:34:30)
*Antik yunana bilgeliği Pisagor ve Platon'dan önce Orfeus getirmiştir ve en büyük inisiyelerden(disiplinli kılavuzluk) biri olarak kabul edilir. Giambattista Vico açıkça Orfeus, Homeros'tan önce gelir, Homeros daha ileriki bir aşamadır demiştir.(1:36:10)
*Enthousiasmos'un(yüksek coşkunluk) ileri aşaması Extacy'dir(vecdu istiğrak/ kendinden geçmek) ve bir ilerisi ise Katarsiz'dir(sağaltım).(1:40:57)
*Tarih öncesinden beri bu mekanizmanın sürdüğünü ve temelinde ritmin, sözün, şarkının, melodinin ve dansın yer aldığını biliyoruz, tapınma böyle ortaya çıkmıştır. Bütün yerli danslarına bir bakın(1:42:23)
*Çatalanan bir erkek sesi, hafif ağlamaklı olduğunda etkisi çok büyük olur.(1:43:33)
*Platon için Yunanca konuşan Musa denmiş (1:48:48)
*Büyücüler ve şamanlar ruhlarla iletişime geçmek için katarsiz(sağaltım) yöntimini kullanmışlardır ve bunun temeli Orfeus ve Müzeos'dur.(1:49:15)
*Dionisos'cu ayinler, bizde haliyle 1968 kuşağı olan hippiler(toplumsal kurallara riayet etmeyen ve bir işe yaramayanlar) olarak düşünebiliriz.(1:50:00)
*Öte dünyaya gitme imgelerinin hepsi Orfeus'un rivayetlerinde vardır.(1:51:40)
*Mit'lere savaş açan Platon, kendi diyaloglarında mit kullanmıştır ve büyücü sınıfının yerine filazofu koymuştur.(1:52:23)
*Şairlerin en büyük özellikleri, söylediklerinden mesul değillerdir.(1:53:22)
*Şair, sahir, kahin ve peygamberlik mekanizmaları aynı çalışır.(1:58:05)
*Filazof uslamlama yapar, peygamber imgelemi kullanarak öykü anlatır.(2:00:45)
*Kutsal metinlerdeki olumsuzluk içeren kıssalarda, analitik bir eleştiri değil şairane bir öfke vardır.(2:03:00)
Okuma önerileri; Orfeus, Homeros, Hesiodos ve Enuma Eliş.
Öznel yorum; Dücane hocamız bu konuyu ele alırken kullandığı burhani bilgileri gayet temellendirici bir bağıntı örgüsü ile şema haline getirmiş ve bize kendi felsefesinden de bir demet sunmuştur. Bu vesile ile hocamıza saygı ile şükranlarımızı sunuyorum ve bizlerin ise bu dersin tamamını yazarak kaydetmesi gerektiğini düşünüyorum çünkü her saniyesi çok değerli bilgiler içeriyor. Herkese iyi yaşam diliyorum.
Teşekkürler. 👍
Konularin baslangiç zamanini belirtmen iyi olmus. Tesekkurler.
Teşekkür.
Elinize sağlık hocam
Emeğinize sağlık
Dücane bey bu güzel sunum için çok teşekkür ederiz.
1+1=2 programinda da devamli dinliyorum fakat bence bu kanaldaki sohbetlerin keyfi baska. Özlemistik :)
Teşekkür ederim
Hocam ,baştan sona izledim.sagolun.
Şef, büyücü. Âsâ, kılıç. Müthiş bir şablon. Hürmetlerimi sunuyorum.
Teşekkür ederim Dücane bey
Kulak için ne yüce bi söyleşi,
ruh için ne ölümsüz bir gösteriydi♥️
Müthiş ifade kudretinize hayranız sayın filozof🙏☺️
Harika bir anlatım olmuştur. Teşekkürler.👁
çok teşekkür ederim üstadım çok öğreticiydi eksik olmayın lütfen.
Hocam elinize emeğinize sağlık. Bu son derece dolu ve derli toplu anlatımınız için çok teşekkürler. Herkese açık bu yayınların devam etmesi dileklerimle.
Hocam emeğinize sağlık, hepimiz sağlıklı ve başarılı günler diliyoruz 🤍🌷🌷🌷
Teşekkürler!
Hocam dilinize emeğinize saglik.
Başlıktan ayrı olarak çok iyi bir felsefe tarihi (önsokratik) ve antropoloji anlatımı oldu.
Teşekkür ederim.
Harikaydı 🙏🙏🙏
Tesekkur eder saygilar sunarim hocam. Bir sonraki söyleşiyi merakla bekliyorum..
-Af buyurun- iki yıllık kekemelik son buldu diye düşünüyorum. Nicedir beklenen ders de buydu ki tüm dersler bu ders için bir ön hazırlıktı. Teşekkür ediyorum hocam. Muazzez İlmiye Çığ okurken üstüne geldi bu konu.
Hoca burada söylediklerini daha öncede peyder pey söylemişti bence yeni söylediği bir şey yok
@@sahingunduz7857 Hoca ne diyor anlatır mısınız? Ben üşümekten korktuğum için anlamak istemiyorum galiba.
Tekrar bir şaşkınlık hali , yeni bilgiler yeni bir bakış çok teşekkürler
Ninnilerle, şarkılarla, gelişip büyümesi sağlandı.. Sonra akıllanmaya başlayınca üzerindeki merhamet elini çekip huzur evine terketti.. üzerindeki kirleri arındıran seni senden iyi tanıyan, yönünü oluşturan pusulanı al da gel... Ruhumuz inancımız, aklımız adımlarımız olsun.
sagolun hocam
Acılar insanı olgunlastirir. Ve butunlestirir
Zevk ve sefa insanı ayristirir ve felakete götürür
Ne hazin ki Herbirimiz acı değil zevk ve sefa derdinde
Ve Tanrı insanları sınadı
Hz İsa Hz Muhammed ve niceleri ne selam .
Selam İbrahim'in duruş sergileyenlere
Selam acı çekerken rabbe gülümseyenlere.
Çok güzel bir anlatımdi emeğinize sağlık cok zevkle izliyorum iyi akşamlar
👏👏
Sayın hocam Selamlar sevgiler saygılar sunuyorum.
Yine müthiş bir konuşma.
Hocam , Son 3-5 cümlenizi aşırı derecede önemsedim, aşırı derecede umutlandım, aşırı derecede heyecanlandım😊😊
🙏🙏🌹
Bilim sık sık, tarih ise zaman zaman kendini inkar eder. Bunu bile bile her insan tarihin kişisel mantığına uyan kısmına inanır.
Teşekkür ederiz hocam . Muhteşemdi....🙏
Şimdi hocayı dinleyince aklıma şu dört soru geliyor:
1. Hoca inandıklarını mı anlatıyor?
2. Öğrendiklerini mi anlatıyor?
3. Bildiklerini mi anlatıyor?
4. Düşündüklerini mi anlatıyor?
Herkesi hakikati kendine arkadaşlar…Hoca ekseriyetle inanadıklarını anlatıyor. Kendinizi fazla kaptırmayın!
Bu bakış açısına bayılıyorum yanlış yada doğru olması hiç önemli değil.
🙏🙋♀️👏
Çok teşekkürler hocam. Bir sürü not aldım...
Hocam çok teşekkürler. Sanat ve müzeler dinin yerini alabilirmi sorusunda sanırım orkestra konser v.s gibi ritim duygusunu temel alanlarda geciş daha kolay olabilir gibi geliyor çünkü ordada büyücü gibi durumu yönetenler ve ritüeller ve topluluk var. Ancak plastik sanatlarda yada resimde doğrudan eser ile karşı karşıyayız. Sanat türlerine göre ayrı değerlendirmek gerekirmi? Selamlar.
🙏🏻
Teşekkrler Hocam. Uslamlama yolu ile uzerinde uzunca süre düşünülen zihindeki bir problemin çözümlenmesi hali, bir katarsis hali olabilir mi?
ben ilkokul mezunu bir bekçiyim sizin nezaman peygamberi red etçenizi bekliyordum ama şuan için dinlediklerimden bunu çıkarmadım .sizi ilk defa abimin peygamber bir filozoftu demesine sinirlendiğim için youtubede buldum. ..dogrumu dinlemişim acaba sizi bir yanıt kısa verirseniz sevinirim. ..
Hocam bir videonuz da " kapı ve eşik " ile ilgili video yapılabilir demiştiniz. Şahsen beklemedeyim. Teşekkürler.
Orta Afrika yağmur ormanlarında yaşayan insanlar. Sonra mağara dönemi ve göçebe hayat. Sonra göl, nehir ve verimli arazilerinin kenarına yerleşme. Kültürün oluşması bu sayede. Medeniyet'in ortaya çıkması, Thales ve Anaksimandros fikir akımının zaman ile bazı toplumların hayat felsefesine girmesi. İskandinav ülkeleri iyi örnek. Bir üst topluma verilecek ifade olabilir ileride belki. Level atlamak gibi.
Bu saatte sizi dinliyorum. Keşke daha çok video yayınlasanız. :)
Sanat dinin yerini alabilir mi videonuzu merakla bekleyecem. Teşekkürler.
Teşekkürler hocam
sonlara doğru Kızılderililer ve doğu kadınlarının ağıtları geldi gözümün önüne birde kaçırdım mı bilemiyorum Platon üzerine tek bir programınız olabilirmi?
Dücane Bey sağ olun🙏(başka yazacak kelime bulamadım)😊
Hocam elinize emeğinize sağlık 🙏
Ahmet Arslan hocanın İbni Haldun kitabını okurken üzerine bu yayın harika oldu. Ümrân ve Asabiyye üzerine kurduğu methodoloji bakımından bu kitabında okunması ( toplum oluşumu açısından ) tavsiye edeceğim bir eser.
Kabul ederseniz de bir sorum olacak ;
Vahiy ‘ in veya ilham ‘ ın bilinçli bir halde inmemesinin sebeplerinden biri sadece aracılık edenin ( aktaranın ) dahlinin olmasının istenmemesi mi ? , yoksa indirilene karşı aktaranın hakikate dayanma gücünün yetersizliği mi ? Yani seçim neden bu şekilde ? Teşekkürler 🙏
⚘.
Dücane hocaya ilgim arttı. Adam derya deniz.
Ama dinleme hızını 1.75 e çıkarıp öyle dinliyorum. Merak ettiğim hala müslüman olup olmadığı.
Kendisi sanırım agnostik.Iyi geceler.
Abraham Hicks hakkında ne düşünürsünüz merak ediyorum. Esther Hicks adlı bir kadın, Abraham ismini verdiği bir varlık veya varlıklara kanallık yaptığı varsayılan bir kadın. Bu kadını dikkate değer görmemin sebebi birçok videosunun beni etkilemesidir. Çünkü Abraham, konuştuğu zaman çok etkileyici ve mantıklı konuşuyor. İnsanların içinden çıkamadığı ve sıkıntı duyduğu konuları çok hızlı bi şekilde çözüyor. Birisi soru sorduğu zaman, çok hızlı bi şekilde yanıt veriyor ve çok hızlı bir şekilde konuşuyor ve bunu yaparken gayet yetkin bir seviyeden konuşuyor ve bunu çok uzun zamandır yapıyor. İki insan dertlerini paylaştığında, dertli olanı dinleyen kişi onunla üzülür falan... Ama Abraham, sorulan soru karşısında gayet ilgili olmasına ve karşısındakini son derece iyi anlamasına rağmen, karşısındakinin depresif durumuna girmiyor ve daha yetkin bi yerden soğukkanlı bi şekilde olayı çözüyor. Ona soru soranların sıkıntıyla gelip, konuşma esnasında rahatladığına şahit olabilirsiniz. Bi kaç link vermek isterim çünkü insanın hayatında karşılacağı en etkileyici şeylerden biri Abraham.
ua-cam.com/video/y70wiDqlCjs/v-deo.html
ua-cam.com/video/vlNQd7mW3p8/v-deo.html
ua-cam.com/video/J8gnur3TGq0/v-deo.html
ua-cam.com/video/hK4azzAvuAY/v-deo.html
ua-cam.com/video/0TtOZkrGwTs/v-deo.html
ua-cam.com/video/G-yhCO76xEU/v-deo.html
ua-cam.com/video/kBB5UzdO5es/v-deo.html
ua-cam.com/video/vipdpEjGbwk/v-deo.html
ua-cam.com/video/xa79PhMz9FU/v-deo.html
1:04:30 hocanın aklına düşen fakat diline gelmeyen eserlere örnek Bakkhylides Bütün Şiirleri ve Fragmanları (Kazım Taşkent Klasik Yapıtlar Dizisi)
Hocam sanatın dinin yerini alması sanatın herzaman daha özel daha dar bir kitleye dinin ise daha geniş ve avam tabakaya hitap etmesinden pek mümkün görünmüyor. Bir müzeye, bir sanat tablosuna geniş kalabalıklar ilgi duyabilir mi?
İlk sanat konuşma değil de , ritm yani müzik ve dans olabilir mi? Kafama Farabi yi yer miyim?
Hocam merhaba, bu söyleşiden bağımsız yazıyorum. Hiçlik, zaman gibi popüler bilim anlatıcılarından fazlasıyla dinlediğimiz konularda daha felsefi, tarihsel ve sizin huzurlu üslubunuzla bezenmiş anlatımlar dinlemek, izlemek isterim. Alabilir misiniz bu konuları ele? Bilindik bilimsel yaklaşımların yanı sıra saatlerce konunun etrafında daire çizebilir misiniz kamera karşısında? Esenlikler...
Teşekkürler çok güzeldi. Belli bir bilgi birikimi olan ve geniş dünya görüşü olan insanlar zaten eski, kadim mabetlere değil müziğin ve diğer sanatların mabetlerine gidiyor zaten. Bunun genele yayılması bunca çıkarcı siyasetçi ya da din adamına rağmen olabilir mi? Videonuzu merakla bekliyorum. Bu arada "Müziğin Mabetleri" diye bir kitap yayınlandı. Avrupa'daki konser salonlarını anlatıyor, tavsiye ederim. Saygılar...
Şu yayını canlı olarak kaçırdım ya... Bir saat kendime gelemedim
HOCAM yayın saati önceden bildiriliyor mu?
Saygılar üstadım
Hocam çok açık ve net bir soru size lütfen kısa ve net bir cevap verin .Sizin inancınız var mı var ise ne?Deist veya agnostik olduğunuzu düşünüyorum
Merhaba 🙂 Engin deneyiminizden yararlanmak adına kısa bir sorum olacaktı. Tanrı'nın Tarihi- Karen Armstrong kitabını alıp okumak iyi bir deneyim olur mu sizce ya da bu konuda sizin tavsiye edeceğiniz kaynak kitap ismi /isimleri alabilir miyim?
En büyük sarhoş edici şey RİTİMdir.
Sayın Hocam sanıyorum takip eden ifadelerimin muhatabı bu sayfayla ilgilenen talebeleriniz: video kayıtları Podcast olarak diğer platformlara da aktarılabilirse çok makbule geçer. İyi çalışmalar, hürmetler.
Bu konu devam etsin lütfen
Hocam felsefe tarihi ile ilgili konuşmalarınızı çox beğeniyorum belki online derslerinizde daha fazla felsefe tarihi anlatıyorsunuzdur ama buradaki sohbetlerinizde de anlatırsanız sevinirim
Geçen programda Ahmet Mümtaz Taylan mütevazi, olgun, zeki tavrı ile gündeme getirmeye çalıştığınız bu tartışmanın da açılmasına kibarca engel oldu. Sanatçı asla kendisine öyle bir tanımlamayı yakıştırmaz. Çok çok kibar ve etkileyiciydi kendisi.
Hocam en son 1+1 de sanat ın yeni olası tahtını soru olarak yönelttiniz ama anlaşılamadı hatta bu nedenle olumsuz karşılandı : )
Program süresi kısıtından dolayı açma imkanı da olmadı yoksa mutlaka anlaşılırdı diye düşünüyorum
Hocam antropoloji okumalarina 15 yıl onceden basladiginizi ve geç kaldiginizi söylemiştiniz. Baslangic , orta ve ileri seviye sosyal antropoloji alaninda hangi eserler takip edilmeli ? Iyi çalışmalar diliyorum.
Bir videoda bir cilt ansiklopedi bilgisi verdiniz, teşekkür ederim hocam.Herodot`un Tarih adlı kitabında Heredot Yunan tanrılarının,Mısırdan Yunan kültürüne geçiş yaptığını açıkça söylüyor.
Hocam abone olma konusunda sorun yaşayanlar için bir yönlendirici video paylaşılabilir mi ilgili arkadaş ve arkadaşlar.
Katıl butonu için: ua-cam.com/channels/Yb0I8LggFTpQqYCy1iBKIQ.htmljoin
ya android telefondan ya da masaüstü bilgisiyardan (daha kolay) üye olunabiliyor.
@@DucaneCundiogluResmiKanal hocam Android ' den üye olamadım. Yarın pc üzerinden deneyeceğim. Teşekkürler cevap verdiğiniz için.
17:46 daki yazarın adını ve eserini yazabilecek var mı? İnternette alakalı sonuç bulamadım. Frances Confident Ford. Diye duyuyorum
"Francis Macdonald Cornford - Bilgeliğin Başlangıcı, Eski Yunan’da Felsefi Düşüncenin Kökleri" olabilir
@@dusunuyorum6763 çok çok teşekkür ederim
Hocam eski ahiti okumuş biri olarak gerçekten merak ettiğim için soruyorum. Eski ahit metinlerinde İsrail'in tanrısının açıkca her şeyi yaratan ve her şeyin tanrısı olarak vurgulanıyor olduğunu gördüm, okudum. Peki nasıl olur da Yahudiler Yahve'yi kendi ulusal tanrıları olarak görüyorlardı diyoruz? Anlayamıyorum bu sözünüzü nereye bakarak doğrulayabiliriz? Eski ahit metni değilse başka neresi?
İsrail'in Tanrısının Mısırlılardan (veya Çinlilerden) herhangi bir talebi var mıydı?
@@DucaneCundiogluResmiKanal Hayır, yoktu. Teşekkür ederim hocam, sanırım anladım.
15 dakikada 4 reklam izleten yutub..kulak tadıyla bişey dinleyemiyoruz!
Edit : 9. reklamdan sonra dayanamadım kapattım videoyu.
Hocam, diğer semavi dinlerin tahrif olduğunu kabul ederken islamin bozulmadiginin delili ayetle güvence altına alınmış olması mı? Bir Müslüman, dininin kutsal kitabının bozulmadigini ayeti göstererek izah ederse bu akli bir delil olabilir mi? Yoksa din, sadece duygu ile anlamlandirdigimiz yerde kalır mı?
Hocam ,sayğılar.
Teşekkür ederiz!
Ses sorunu yaşadım sasece
Hocam sizi daha öncesinde tanıyordum ama hiç anlamamıştım çünkü eskiden çoğu şeyin farkında değildim ben.Aslında hiçbir bilmediğimi fark etmemle birlikte o çaresizliği hissettim bir videonuzda bahsetmiştiniz hayatın anlamı olarak gördüğü şey birden kaybolunca travma oluyor diye gerçekten öyle o travmayı ağır yaşadım henüz 18 yaşıma yeni girdim ama hüzünlü olduğum kadar mutluyumda kendimi kandırmak yerine hakikatı arayacağım için ve felsefenin zihnimi özgürleştirdigini hissediyorum belki de ondan.
Şu korona pandemi derken o koşturmacalı hayattan sıyrıldım ve bir durup kendime döndüm ve bir takım araştırmalar yaptım elimden geldiğince hala daha ne yapacağımı da bilmiyorum tam olarak sizin derslerinize katılmayı düşünüyorum hocam 27 mart son başvuru tarihi yazıyordu en son paylaşımınızda umarım bir aksilik olmaz ve katılırım çok bir şey kaçırmadım değil mi hocam sadece giriş bile yapamadım sanırım çünkü Türkçeyi doğru düzgün öğrenmem mi lazım önce onu öğrenip sonra mı derslerinize katılsam nerden başlasam bilmiyorum tam olarak
Çok tanrılı dinlerin tek tanrılı dinlerden evrimleştiği teorisi hakkında ne düşünüyorsunuz?
17:48 de bahsedilen yazarın ismini yazabilir misiniz?
Francis Macdonald Cornford
@@endermertural225 teşekkür ederim. Dücane Hoca'nın videoda bahsettiği kitabın adı ne acaba, dört kitabı çevrilmiş sanırım Türkçeye.
@@OSMANSERTKAYA bilgeliğin başlangıcı olarak arayabilirsiniz
@@endermertural225 sağolun.
Kuran okuyunca neden ayıp oluyor?Buna bir gerekçe bulamadım üstad?
Bu dünyada iyi yaşamı kurabiliriz ve sanat bizim beğenilerimizi inceltir. Bu da entellektüel erdemlere sahip olmamızla ilgilidir diye düşünüyorum. Eğer sanat, dinin yerini alacaksa sanırım sizinde dediğiniz kendiliğini bulmuş topluluklarda olacaktır bu.
Ortak kanı ve ortak sanılar anlama faaliyetine engel teşkil etmemeli... Hakikat yoksa yaşamdan söz edemeyiz...
30 yaşıma kadar konuşmayı öğrenemedim 40 yaşındayım Diyarbakırlıyım etrafımdaki tüm insanlar nezninde kısmen veya tümden konuşmanın yasak olduğunu hatta imkansız olduğunu anladım cok yalnız ve çok mutsuz ve çok ama çok üzgünüm
Sıkılmadık hocam
47:00
Hocam ben de önermenize sıcak bakıyorum ama aradaki derin farkın da altını çizmek isterim. Havralar, kiliseler, camiler, hem ön koşulu olan peygamberleri, hem şu anda yaşayan din adamları ile çerçevesi çizilmiş didaktik bir sonuca odaklılardır. Oysa sanatın ön koşulu olan sanatçı da belli bir çerçeveyi ilke edinmiş olsa da yine de durmadan devingen bir yeniliğe kucak açan müze, opera, konser salonu yöneticileri de izleyicisini bir ilkenin didaktik çerçevesine sokma telaşesi içinde değillerdir. Bu bakımdan ancak özgür irade ile özgürlükçü bir bilinç seviyesinde olan şu anda benim gördüğüm kadarı ile dünya nüfusunun az bir yüzdesi olan insanlar sizin bahsettiğiniz anlamda katarsisi sizin dediğiniz şekilde dönüştürebilir.
Bir arkadaş bu konuşmayı baştan sona ezberlemiş, ayrı bir ders bir ders olarak paylaşmış; ua-cam.com/video/u17Z3y-dCso/v-deo.html