Para salvarte tienes que ser consciente que eres un pecador que no puedes dejar de pecar y por lo tanto estas destituido de la gloria y clamas que te salve a continuación te reviste con el espíritu santo de Dios y a partir de ahi empieza tu crecimiento espiritual estudiando las escrituras y orando para tener comunión con la trinidad.
Excelente Dr Murr. Sus videos tienen un incalculable valor para todo cristiano fiel que quiera entender a cabalidad la Palabra de Dios. Y no solo para el cristiano de sana doctrina, sino para todo aquel que ha estado expuesto a falsas doctrinas. Muchas bendiciones para usted y familia. 🇵🇷
Hola pastor y hermano en Cristo, gracia y paz para ti y tú ministerio,le sigo,desde España,y con atención veo sus videos, buenos temas, excelentes enseñanzas,puras bíblicas,me alegro mucho de tener pastores como usted, que nos instruye y dirige con amor a Dios y su palabra. Es un buen ejemplo de claridad doctrinal en estos tiempos tan turbulentos y de tanta confusión,y cuidarnos a través de esta red con la sabiduría que nos compartes de la sana y correcta interpretación de las palabras de Jesús y del Santo Evangelio. Excelentes temas los que nos enseñas. Siga así pastor, estoy muy pendiente y los veo todos desde aquí. Dios le bendiga y a su iglesia pastor.! Abrazos.!
Gloria a Dios por eso querido hermano, gracias por tus palabras. Sigamos adelante en Cristo proclamado su Palabra con gracia y con verdad. Dios te guarde y bendiga!
Dios le bendiga hno!que enseñanza super buena realmente profundizar en la palabra es lo mejor para conocer la verdad y la misma palabra dice que muchos seran engañados por falta de conocimiento,Dios en su misericordia permite que seamos el pueblo santo es por la sangre de Cristo Jesus ,y por su puesto son salvos los que reconocen a Jesus como su Salvador y eso es abierto a quien escucha la voz de el.
Gloria a Dios querida hermana, definitivamente el calvinismo es un mensaje que no es una buena noticia. Le invito a suscribirse a este canal y busque en el playlist existen muchos videos de este tema bajo calvinismo. Dios le bendiga!
Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. 1 Timoteo 1:15. Notemos que dice a los pecadores. No dice a los escogidos o a algunos pecadores.
Hermano muy buen video. Gracias por expandir el mensaje del amor de Dios. En mi canal también tengo unos videos acerca de la predestinación por si te interesa verlos. Un total de 3, uno sobre Efesios, otro sobre Romanos y el último es mas sobre la historia de como fue Agustín en su segunda etapa que introdujo la predestinación determinista (ahora llamada calvinista) a la iglesia. Muchas bendiciones
Amen! gracias querido hermano y te felicito por tu anhelo y dedicación de llevar la verdad de la Palabra de Dios a otros. Un abrazo y muchas bendiciones!
Ecxelente explicación hermano gracias a Sido de bendiciones me gustaría hermano si pudiera usar el griego para ayudarnos ya que algunos calvinista nos atacan en el griego
Yo nunca entendí por qué los calvinistas defienden que la regeneración es primero que la fe si en 1 Pedro 1:23-25 es muy claro en afirmar que somos nacidos de nuevo por medio la palabra de Dios que nos ha sido anunciada, no por una "regeneración previa"
Dr murr bendiciones hermano una pregunta sobre nadien viene al padre sino el lo trae en el griego es arrastrar y de esa palabra se agarra para querer refutar su video me gustaría si pudiera tomar ese punto
Hola querido hermano, significa que somos su pueblo especial según su previo conocimiento, según, Dios ya sabe y conoce quienes serán parte de ese pueblo salvo por Cristo a través de la fe.
Pastor podria hablar del genesis si se debe interpretar literal acerca de la serpiente hablandole a eva o si es algo simbolico..el diluvio universal.exodo la cruzada de israel por el mar rojo ..si podria por favor aclararme esos libros au que sea un poco
Hola querido hermano Roberto, no se si no puedes leer mis respuestas por este medio, pero con mucho gusto estoy para servirte y puedes escribirme tus preguntas a mi email carlosandresmurr@yahoo.com Dios te bendiga! :)
Hermano no tengo correo este es un celular prestado de mi trabajo tiene el nombre de otra persona mi nombre no es Roberto ....me llamo carlos lazaro me are un correo y le voy a escribir en cuanto pueda
El versículo 12 que presenta está manipulado no dice nosotros que ya hemos puesto nuestra esperanza en Cristo sino que dice nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo y esos son los judíos. Desde Efesios 1:1 al 12 se refiere a israel.
Hola hermano Hugo, si su pregunta es si creo en la existencia del infierno, por supuesto que es algo que la Biblia enseña y que no todos serán salvos. Dios le bendiga
Y el lago de fuego no es tampoco un lugar en llamas apocalipsis lo llama segunda muerte es decir los malos morirán eternamente no se quemaran en ningún lugarv
Mi pregunta es y es y es importante para mí. No debería estar en una congregación bautista reformada donde se cree en la elección de Dios para escoger algunos para salvación.
Hola, disculpe que quizás no entiendo bien su pregunta, no sé si refiere a mí o a usted. Nuestra iglesia es Bautista de denominación pero no Bautista "reformada", existen varios tipos de Bautistas. Si su pregunta es sobre usted, depende mucho de la situación. Depende de el énfasis que su iglesia tiene, hay iglesias reformadas que pareciera que el calvinismo es el evangelio, y es un enfasis constante en todo. Depende de cuales son las alternativas de iglesias a su alrededor. Pero definitivamente es importante estar en una iglesia en donde usted se siente edificada en la Palabra de DIos, y que se siente feliz de poder invitar a otros que aun no son creyentes a conocer a Cristo y ser parte. En mi caso preferiría encontrar una iglesia que no tiene ese énfasis doctrinal, pero depende mucho de la situación. DIos le bendiga!
@@TuIglesiaVida si, en efecto esa es mi pregunta en la actualidad pertenezco a una congregación bautista reformada donde se enseña que Dios en su soberanía escoge algunos para salvación y otros para condenación. Cuál es su consejo sigo en esta congregación con busco otra que enseñé lo que usted acaba de compartir.
Dios te bendiga mi hermano, en un sentido no, porque el calvinismo reconoce que somos salvos por gracia por medio de la fe en la obra suficiente de Cristo, pero hay un sentido en que si es una tergiversación del carácter de Dios o del evangelio en el sentido de especular a quien y como salva Dios desviandose de las Escrituras al decir que Cristo no murió por todo, y al limitar la salvación a un grupo exclusivo enseñando que Dios dejo fuera de la posibilidad de ser salvos al resto. Cambian el concepto de soberanía de Dios por determinismo, el sentido de fe como confianza para ser un don de Dios que es dado por infusión divina, y el el sentido de predestinación que es el destino glorioso que Dios tiene para su pueblo por la decisión de Dios de salvar a algunos y dejar que el resto se pierdan. Los cristianos que creen en el calvinismo han caído en un error teológico pero son nuestros hermanos en Cristo si han sido salvos.
Por 2 años he estado estudiando la postura Calvinista y he llegado a este canal para conocer lo opuesto , por ahora veo mucha lógica y una pregunta que viven haciendo hermanos con más años en esta postura calvinista es : si hay alguien en el infierno ahora, entonces Cristo no pago por esa persona? , ellos afirman q la expiación de Cristo es perfecta y que solo se aplica a sus elegidos porque no pudo haber Cristo pagar por cada persona y que alguna se pierda ..
Si puede recomendarme algunas biblia de estudio que sea fiel a los idiomas originales le agradezco, yo solo quiero conocer a mi señor , y oír h hablar de El
Hola querido hermano, me da mucho gusto que llegaste a este canal,con mucho gusto estoy para servirte. Creo en la absoluta soberania de Dios. Pero que Dios sea soberano no significa que el calvinismo es la posición correcta. Meramente significa que Dios puede hacer lo que le place sin tener que rendir cuentas a nadie. Creo que Dios en su soberania le plació determinar que la salvación fuera recibida por la fe de todo aquel que cree, como lo atestigua la Palabra de Dios en numerosos lugares. Creo que todo aquel que esta en Cristo Jesus es parte de su pueblo escogido en Cristo desde antes de la fundación del mundo. Esto no significa una elección individual persona por persona dejando fuera a todo aquel que no fue escogido. Significa que Dios determino tener un pueblo salvo en Cristo que le pertenece y para alabanza de su gloria. Todo aquel que responde a la obra de Dios, a la oferta de salvación y la obra del Espíritu sera parte de ese pueblo escogido. La razón que no soy calvinista es la siguiente: 1. He hecho exegesis de cada pasaje que sostiene al calvinismo, y ninguno pasa la prueba del contexto inmediato o el mensaje teologico del libro en el cual se encuentra el versículo, mostrando que no dice lo que el calvinismo asegura que dice. 2 Todos los pasajes bíblicos que sostienen la posición calvinista, pueden ser satisfactoriamente explicados desde una perspectiva no calvinista. Sin embargo, no todos los pasajes que sostienen la posición contraria, pasajes que muestran que Dios amo al mundo para que todo el que cree sea salvo, etc. no pueden ser satisfactoriamente explicados en la posición calvinista. Es determinante que debemos inclinarnos a creer la posicion que no es calvinista. 3. Los Padres Apostolicos, herederos de la fe de los apostoles, no eran calvinistas, su posicion es lo que conocemos como arminiana. Los he leido tres veces. El calvinismo surge con San Agustin en el siglo V despues de Cristo, Agustin fue Maniqueo, una herejia gnostica que precisamente creia en la eleccion de los escogidos y esta influencia pasada se traslado a su posicion monergista. Agustin influyo profundamente a Lutero y Calvino y por eso llego a nosotros hoy el calvinismo. Si tienes cualquier pregunta avisame y te invito a ver los videos bajo "Calvinismo" de nuestro canal de UA-cam. Veras los contextos claros de cada verso que sostiene la posicion calvinista. Muchos saludos, un abrazo y Dios te bendiga! Estoy para servirte, y tienes en mi un amigo y hermano
Te recomiendo la Nueva Biblia de las Americas, es una versión muy fiel a los idiomas originales, pero existen varias versiones que son buenas. En cuanto a la pregunta de porque hay gente en el infierno si Cristo pago el precio por ellos? es una pregunta que no tiene sentido ni lógica alguna. La postura bíblica es como dice 1 Timoteo 4:10 que Cristo es el salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen. Cristo pago por los pecados del ser humano, como humanidad nos reconcilia con el Padre a través de su sacrificio, pero Romanos 1:16 es claro que esa salvación es disponible a todo aquel que cree. La razon que alguien se pierde, no es porque Dios no puede perdonar sus pecados a través de Jesus, sino por que ellos no se vuelven a Dios. Muchos saludos y bendiciones!
Dios dice a Israel. El Señor se agrado de tus padres Abraham, Isaac, Jacob, los amo los escogió. Tenia otros pueblos a su alrededor, pero Dios escogió a Israel el Salmista lo menciona de una manera más hermosa salmo 33:12 . El nuevo testamento Jesús enseñó de manera diferente, pero muchos como usted no se han detenido a pensar en las implicaciones de estas enseñanzas . Preste atención. Por que muchos son los llamados, pero pocos los escogidos y dos capítulos más adelante leemos acerca de los tiempos finales y aún vemos ahí el lenguaje revelador soberano de Dios. Mateo 24:22-24-31
Hola querido hermano, por supuesto que Dios elige para propósitos conforme a su llamado, Abraham, Moises, Jeremías, Pablo, pero el Nuevo Testamento es claro que la salvación esta disponible a todo aquel que cree. Es muy diferente escoger para usar en un llamado de servicio o para cumplir un plan a que cada persona salva es porque fue escogida, espero comprenda la diferencia. Tambien le comparto un video que hice el pasaje que me comparte en su contexto, le animo a verlo para entender que significa que muchos son llamados mas pocos los escogidos. Muchos saludos y bendiciones! ua-cam.com/video/Jl98Oj6Wo88/v-deo.html
El remanente que seremos salvos será muy pequeño. 5 virgenes se salvarán y 5 se condenaron. De 4 semillas 3 se perderán y sólo 1 se salvará. Son muy pocos los que hallarán la puerta estrecha. De cierto os digo que muchos querrán entrar pero no podrán. Lo queréis más claro.
Asi es, eso no tiene nada que ver con que la postura calvinista sea correcta. Ambas parabolas muestran que no fueron dejados fuera por un decreto divino sino por su negligencia, "Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; “porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.” (Mateo 7: 13-14.)
Har hermanito con esta tu bla, bla, bla superficial solo tu te crees tus conclusiones. Andas en pañales y deberías de estudiar a gran profundidad las Escrituras. Deberías estudiar en a los pies de Maxarthur, Miguel Nuñez, Suguel Michelen y otros grandes hombres de Dios que han dejado sus vidas al estudio profundo del texto bíblico. Se un poco más humilde pues te falta mucho.
Hola Cristino, nada somos sin Dios y nadie es más que nadie por tener estudios, pero los estudios respaldan la capacidad que una persona tiene para hablar de un tema. Hice una maestría en teología con lenguas bíblicas, y un doctorado de forma presencial, no en línea, que tomaron 10 años de mi vida en instituciones académicamente acreditadas. Por cierto en la misma denominacion de Seminarios donde estudiaron Nunez y Michelen, y en el mismo donde estudio Paul Washer, Adrian Rogers, Charles Stanley, Justin Peters. Todos mis maestros tenían un PH D en el área de su especialidad. Me he dedicado a enseñar las Biblia, de tiempo completo, con integridad y seriedad por los últimos 24 años de mi vida, y he dedicado más de 10,000 horas de preparación para el Seminario que dirijo enseñando hermenéutica, Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Historia de la Iglesia y Teología. Si piensas que estoy en panales, no me imagino donde estarás tu para hacer ese juicio de valor. Existen muchísimos pasajes bíblicos en contra la interpretación o postura calvinista sobre la salvación, pues Juan 3.16, 1 Timoteo 1.15, y 2.4, y 4.10, y Romanos 1.16, etc. que son muy claros en que Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad; no puede ser cierto al mismo tiempo que Dios quiere que todos los hombres sean salvos pero que solo quiere que algunos poquitos sean salvos y no el resto. El evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, no solo a todo aquel que fue escogido. He encontrado que los pasajes que el calvinismo utiliza para sustentar su postura, no pasan la prueba a la luz de sus contextos (Juan 6.44, 10.26-29, Romanos 9.16, Efesios 1.4, etc.). El calvinismo es una postura desarrollada siglos después de la fe que solo una minoría ha creído, surge con San Agustín en el siglo V de ideas gnósticas y platónicas, y es inaugurado en el siglo XVI. Nuestra mente y corazón deben estar cautivos a Cristo y a su palabra no a especulaciones filosóficas contrarias al mensaje claro y consistente de las Escrituras. Existen únicamente 6 personas en el mundo que han leído todos los escritos del gran teólogo medieval San Agustín, y únicamente uno de ellos lo ha leído cronológicamente escrito por escrito observando cómo fue cambiando su teología, esta persona es el Dr. Ken Wilson, quien en su libro el Calvinismo Agustiniano, que es un resumen de su tesis doctoral en Oxford, muestra que fue Agustín quien influenció a Calvino y el verdadero autor del sistema monergista y determinista calvinista, Wilson prueba que la postura calvinista fue influenciada por presuposiciones de San Agustín afectadas por el maniqueísmo que practicó durante 10 años de su vida antes de ser cristiano. El Dr. Wilson explora una división entre los escritos tempranos y posteriores de San Agustín, las ideas presentadas en los escritos posteriores de Agustín se convirtieron en la base de la teología calvinista (reformada) moderna, también conocida como calvinismo agustiniano. El determinismo unilateral divino sobre los destinos eternos (fue introducido al cristianismo por San Agustín, pues no existió esta postura ni en la Biblia, ni en los Padres apostólicos, ni en el resto de Padres de la iglesia pre ni post nicenos hasta San Agustín. Solo existía esta idea únicamente en el neoplatonismo y en las sectas paganas gnósticas. El Dr. Wilson concluye que el calvinismo agustiniano no es una deducción primariamente bíblica, sino la influencia del sincretismo de ideas paganas en Agustín. Wilson enlista las fuentes que sostenían esta postura como el estoicismo, el neoplatonismo, el gnosticismo y el maniqueísmo", que dieron vida a la teología tardía de San Agustín. Acuñando lo que el Dr. Wilson describe como “predeterminación unilateral divina de los destinos eternos de los individuos” (pág. 5). Wilson comienza definiendo estas filosofías influyentes que dieron vida a la teología posterior de Agustín. Wilson menciona que, para los estoicos, existía una libertad asumida que, en última instancia, estaba «oculta dentro de una mera fachada de “libre albedrío (Pg.7)”. Para los Neoplatónicos, una elección libre significaba que hay una necesidad de restauración «por infusión divina para restaurar la voluntad (pg.9)» [como la idea calvinista de la regeneración]. Para los gnósticos, «todas las obras están predestinadas, la disciplina y la abstinencia no tienen ningún efecto, y los elegidos se salvan sabiendo que están salvados (pg.12).» Por último, para los maniqueos, la «“voluntad esclavizada” del hombre no puede elegir - está condenada hasta que sea liberada unilateralmente» por la propia iniciativa de Dios (pg.14) [el hombre está muerto a menos que sea regenerado primero divinamente y reciba la infusión de la fe]. En resumen, Wilson señala que todas estas filosofías «requieren que el ser divino despierte unilateralmente un “alma muerta” que sólo puede responder por iniciativa de Dios (pg.16)». El Dr. Wilson señala (pg.17-18) que todas estas filosofías: «requieren la microgestión o control divino, “sustituyen la ”imago Dei“ [la imagen de Dios libre] judía y cristiana que vemos en todos los escritos cristianos en los primeros 4 siglos de cristianismo, por una enseñanza que dice que el libre albedrío' de la humanidad fue destruido o murió, requiriendo una infusión unilateral de gracia, fe y/o amor dada para aquellos que son «elegidos ». Capitulo 2 Wilson sostiene que los primeros Padres de la iglesia (95-400 EC.) afirmaron unánimemente la «predeterminación eterna divina relacional». Que Dios escogió o eligió a las personas por Su presciencia de su libre elección individual. Todos los Padres de la iglesia anteriores a Agustín tenían esta definición de «predestinación» de los que serían salvos por la fe que Dios conoce quienes son (pg.19). Wilson entonces procede a dar amplios ejemplos de los «Padres Apostólicos y Apologistas (95-180 CE)» en la Epístola a Bernabé (100-120 CE), La Epístola de Diogneto (120-170 CE), Justino Mártir y Taciano (pg.21 ), Teófilo, Atenágoras y Melito (pág. 22) y «Autores cristianos (180-250 d.C.)» como Ireneo de Lyon (pág. 24), Clemente de Alejandría y Tertuliano (pág. 26), Orígenes de Alejandría (pág. 27) y Cipriano y Novaciano (pág. 29). Algunos autores cristianos notables en una dispensación posterior (250-400 CE), Hillary de Poitiers (pg.30), los Padres Capadocios: Gregorio Nacianceno, Basilio de Cesarea, Gregorio Nyssen (pg.31); así como Metodio, Teodoro y Ambrosio, todos sostenían esta definición de predestinación. Wilson concluye que, durante cientos de años antes de Agustín, «el amoroso Dios cristiano permitió a los humanos ejercer el libre albedrío que Dios les había dado (pg.35)». Está claro que no es una perspectiva nueva la que defiende Wilson, y estudiosos contemporáneos han reconocido que estos elementos también influyeron en los primeros Padres cristianos. El teólogo George Park Fisher escribió: «En armonía con los puntos de vista anteriores en cuanto a la libertad y responsabilidad humanas, la predestinación condicional es la doctrina inculcada por los Padres griegos" [ History of Christian Doctrine. T&T Clark. Pg.165.]. Todos los primeros cristianos escribieron en griego, el idioma del Nuevo Testamento. Este es un resumen solo de los primeros dos capítulos, la postura calvinista no es tan bíblica como piensan nuestros hermanos calvinistas, Tenemos a favor de nuestra postura muchos pasajes bíblicos en su contexto, 20 siglos de historia de la iglesia en donde solo hasta el siglo V se inicia la postura que sostiene el calvinismo agustiniano y es una postura revivida hasta el siglo XVI, tenemos a favor a los padres de la iglesia por los primeros siglos de cristianismo, y también tenemos a favor a los mejores teólogos de nuestro tiempo, PhDs en teología y Nuevo Testamento, eruditos de talla mundial y hombres de Dios como N.T. Wright, Howard Marshall, Craig Keener, Richard, Baukham, Ben Whiterington, etc. Podemos creer en la absoluta soberanía de Dios, en que la salvación es totalmente de Dios, en que Dios nos busca y nos llama, en que el Espíritu Santo obra en nosotros, en el concepto bíblico (no calvinista) de la predestinación y elección, pero sin ser calvinistas. ¡Dios te bendiga!
De entrada Murr está mal. Pues ignora que también los calvinistas afirman que Dios quieren la salvación de TODOS. La diferencia es que los arminianos son superficiales en su interpretación bíblica. Un ejemplo es precisamente esa palabra TODOS. Murr no entiende la palabra todos. Porque si lo entendiera. Comprendería porqué Dios quiere la salvación de TODOS.
Otro ejemplo de mala interpretación es que pregunta. ¿Quienes son los escogidos? Y dice: no dice que escogió a cada uno individualmente". ¡Que absurdo! ! Entonces ¿Quienes forman los escogidos? ¿No cada uno de los que fueron escogidos? Cada uno que fue escogido forma parte de los ESCOGIDOS. ¿ Ya ves porque te he dicho tantas veces que el ARMINIANISMO es superficial en "exegesis"?
Al final dijiste una gran verdad. Hay quienes creen que los arminianos son ignorantes. Eso es lo que creo. Ya te lo demostré en parte y te lo voy a demostrar más. Porque hay más cosas que ignoras de los textos que acaba de "explicar".
Juan, no conoces el calvinismo, la L del TULIP representa la expiación limitada, que triste y frustrante que las personas que tienen ignorancia te acusan de ignorancia, es como lidiar con personas de las sectas como los TJ o Mormones. En el calvinismo Cristo murió solo por los elegidos que fueron escogidos por Dios antes de crear el mundo dejando fuera Dios de la posibilidad de salvación al resto. Aunque Calvino, hasta donde he leído, no dice explícitamente que Cristo murió solo por los elegidos, es implícito en su teología que así tiene que ser. Existen alrededor de 6 lugares que han sido citados donde Calvino pareciera decir que Cristo murió por los pecados del mundo, pero según Calvino, sólo podrán ser perdonados los pecados de los elegidos. Juan Calvino define la predestinación en Los Institutos de la Religión Cristiana 3.21.5 [libro 3º, cap. 21, 5ª sección] “Por predestinación entendemos el decreto eterno de Dios, por el cual determinó consigo mismo lo que quería que sucediera con respecto a cada hombre. No todos son creados en igualdad de condiciones, sino que algunos están predestinados a la vida eterna, otros a la condenación eterna; y, en consecuencia, como cada uno ha sido creado para uno u otro de estos fines, decimos que ha sido predestinado a la vida o a la muerte”. Es obvio entonces que Jesús no murió por los pecados de aquellos que fueron predestinados a muerte. Calvino dice: “Dios dispone todas las cosas según su consejo soberano, de tal manera que los individuos desde que nacen están condenados desde el vientre a la muerte segura y habrán de glorificarlo mediante su certera destrucción” - Juan Calvino, Institutos de Religión Cristiana, Libro 3, Capítulo 23, Párrafo 6.
@@juanpuga9870 NO los escogidos no son los que fueron escogidos individualmente, por eso debes estudia teología . La elección en resumen es esta: La Biblia dice en el Antiguo Testamento que Israel es el pueblo elegido de Dios, y en el Nuevo Testamento que aquellos que están “en Cristo”, por medio de la fe, son el pueblo elegido de Dios, cuando hablamos de individuos puedes estar dentro o fuera de ese pueblo elegido dependiendo de si eres o no pueblo de Dios y para llegar a ser parte de ese pueblo de Dios debes ser salvo por medio da la fe. Dios desde antes de la fundación del mundo determinó tener un pueblo salvo “en Cristo”, compuesto por todo aquel que cree y que Él ya conoce por su omnisciencia. La elección es limitada en el sentido que no todos serán pueblo de Dios por ignorancia o por incredulidad, pero ¿quién es quién la limita? ¿Dios? ¿o nosotros? Dios mismo deja claro que el ser humano mismo limita esa elección pues será salvo únicamente todo aquel que cree. Adam Hardwood en su libro de teología sistemática nos recuerda que “Aunque algunos tratan los conceptos de elección y predestinación como sinónimos, los términos se usan de manera diferente en las Escrituras y, por lo tanto, no deben confundirse”. Lo que yo observo en las Escrituras es que el concepto de la elección se refiere, nunca a la elección de algunos individuos escogidos para salvación pasando Dios por alto al resto, sino al hecho de Dios tener un pueblo suyo, con quienes se relaciona, llamados “sus elegidos” porque el concepto comenzó a ser utilizado por Israel como un pueblo que Dios escogió corporativamente como descendientes de Abraham para dar a conocer su nombre al mundo. Los autores del Nuevo Testamento, como judíos que recibieron a su Mesías, utilizaron este mismo lenguaje que Dios utilizó para Israel, pero ahora en referencia a todos los creyentes salvos en Jesucristo incluidos también a los gentiles que Dios también desde antes determinó que serían su pueblo a través de la simiente de Abraham, que es Cristo. El concepto de la predestinación significa únicamente que Dios ha establecido un destino anticipado glorioso para los creyentes en Cristo. La predestinación bíblica no es una predestinación de individuos escogidos para salvación, sino que es meramente la alusión a que Dios tiene un destino predeterminado glorioso para todos los que serán salvos en Cristo, a que sean conformados a la imagen de su Hijo (Romanos 8:29), y para la adopción como hijos para sí mediante Jesucristo (Efesios 1:5), esto es una referencia a la futura redención de nuestro cuerpo de los creyentes (Romanos 8:23). El pasaje de Efesios 1:5 no se trata de que Dios ha predeterminado que personas especificas estarán en Cristo, y cuáles no, sino de lo que Dios ha determinado para aquellos que estarán “en Cristo” por medio de la fe. a que sean conformados a la imagen de su Hijo y a que sean santos y sin mancha delante de Él. Cuando la Biblia utiliza el lenguaje de "elegidos" no es una referencia a que Dios eligió a personas especificas individualmente pasando por alto al resto de la humanidad que no fue escogida y que jamás tendrán oportunidad de poder ser salvos. En el Antiguo Testamento, Isael era el pueblo escogido de Dios, a pesar de su rebeldía y de que muchos no fueron salvos. Ser escogidos era una referencia a ser el pueblo de Dios y con quienes Dios se relaciona. Deuteronomio 7:6» Porque tú eres pueblo santo para el Señor tu Dios; el Señor tu Dios te ha escogido para ser pueblo Suyo”. Los autores del Nuevo Testamento, como judíos que recibieron a su Mesías, utilizaron este mismo lenguaje que Dios utilizó para Israel, pero ahora en referencia a todos los creyentes en Jesucristo incluidos también los gentiles que Dios también desde antes determinó que serían su pueblo a través de la simiente de Abraham, que es Cristo. El concepto de la elección es un concepto alusivo a la relación de Dios con Israel en el antiguo pacto, es corporativo, alude a un pueblo salvo que pertenece a Dios, no es una referencia a individuos escogidos uno por uno. El hecho de Dios tener un pueblo salvo “En Cristo”, es algo que Dios había pre-determinado que sucedería desde antes de la fundación del mundo para redimir los propósitos originales de su creación. Entonces el lenguaje de elección es un lenguaje de continuación con el tema del A.T. en el que Dios tiene un pueblo suyo que conoce, en el A.T. era Israel, y en el N.T. la iglesia compuesta por todos aquellos que creen. Jesús explica el concepto de la elección en Mateo 22 cuando dijo que “muchos son llamados, pero pocos los escogidos”. ¿Quiénes son los escogidos según Jesús? Un rey (Dios) hizo una boda para su hijo, los invitados (Israel) no quisieran venir a las bodas, pusieron excusas, entonces el rey mandó a sus siervos: “Vayan, pues, ustedes a las calles principales, e inviten al banquete a todos los que encuentren”, pero vino uno que no tomo el llamado con seriedad y venia vestido inapropiadamente, así que ese fue echado fuera, así muchos fueron llamados pero solamente los que aceptaron la invitación y vinieron tomando el llamado con seriedad, esos son los escogidos. Si lo que el calvinismo dice fuera la postura correcta, Jesús hubiera dicho que el rey fue a escoger quien venía a la boda y quien no. La Biblia no utiliza los términos “elección incondicional ni condicional”, estos son términos surgidos de la reflexión teológica. La Biblia solo llama al pueblo de Dios “elegidos” y en Efesios 1 muestra que los creyentes fuimos escogidos “En Cristo”. Nosotros no existíamos antes de la creación del mundo, pero Jesús si, y el plan predeterminado de Dios era salvar a la humanidad en El. Dios escogió a la iglesia, o era su plan desde antes de la creación del mundo tener a su iglesia salva al estar “en Cristo”, no es una elección particular de individuos, lo que hace a alguien ser parte del pueblo escogido según el NT, es estar en Cristo, deben ser salvos, y la condición para ser salvos es la fe (Efesios 2:8). Nunca la elección en la Biblia es referencia a que Dios escogió salvar a una persona especifica de entre muchas, dejando fuera al resto a que se pierdan. 1 Timoteo 2.4 es muy claro que “Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad”. En el N.T. TODOS los que creen en Jesús pasan a ser parte del pueblo escogido de Dios, es decir del pueblo de su exclusiva posesión para alabanza de su gloria.
@@TuIglesiaVida todo eso se refuta facimente. Pablo dice "Nos escogió". ¿No son individuos a los que escogió? ¿De que esta compuesto el pueblo de elegido sino de individuos elegidos? La verdad tus argumentos son tan faciles de refutar. Es más, Pablo habla de una persona llamada "Rufo como un escogido en el Señor" Rom.16:13. ¿Quien es Rufo sino un individuo escogido en el Señor? Yo creo que tus argumentos son tan infantiles por que ignoras la amplitiutd de la enseñanza sobre la eleccion. Por eso te he repetido que tu arminianismo es superficial. Ahi esta la prueba. Como arminiano eres tan superficial que rayas en lo absurdo con tus "argumentos," Explicame que Rufo no es un individuo escogido en el Señor para ser parte del pueblo escogido de Dios, y te volveré a demostrar tu arminianismo superficial.
Gracias pastor exelente exposición
Excelente!
Para salvarte tienes que ser consciente que eres un pecador que no puedes dejar de pecar y por lo tanto estas destituido de la gloria y clamas que te salve a continuación te reviste con el espíritu santo de Dios y a partir de ahi empieza tu crecimiento espiritual estudiando las escrituras y orando para tener comunión con la trinidad.
Excelente Dr Murr. Sus videos tienen un incalculable valor para todo cristiano fiel que quiera entender a cabalidad la Palabra de Dios.
Y no solo para el cristiano de sana doctrina, sino para todo aquel que ha estado expuesto a falsas doctrinas. Muchas bendiciones para usted y familia. 🇵🇷
Muchas gracias 😊
Hola pastor y hermano en Cristo, gracia y paz para ti y tú ministerio,le sigo,desde España,y con atención veo sus videos, buenos temas, excelentes enseñanzas,puras bíblicas,me alegro mucho de tener pastores como usted, que nos instruye y dirige con amor a Dios y su palabra. Es un buen ejemplo de claridad doctrinal en estos tiempos tan turbulentos y de tanta confusión,y cuidarnos a través de esta red con la sabiduría que nos compartes de la sana y correcta interpretación de las palabras de Jesús y del Santo Evangelio. Excelentes temas los que nos enseñas. Siga así pastor, estoy muy pendiente y los veo todos desde aquí. Dios le bendiga y a su iglesia pastor.! Abrazos.!
Gloria a Dios por eso querido hermano, gracias por tus palabras. Sigamos adelante en Cristo proclamado su Palabra con gracia y con verdad. Dios te guarde y bendiga!
Dios le bendiga hno!que enseñanza super buena realmente profundizar en la palabra es lo mejor para conocer la verdad y la misma palabra dice que muchos seran engañados por falta de conocimiento,Dios en su misericordia permite que seamos el pueblo santo es por la sangre de Cristo Jesus ,y por su puesto son salvos los que reconocen a Jesus como su Salvador y eso es abierto a quien escucha la voz de el.
No esta muy claro para alcanzar a un calvinista o a un sacerdote catolico, que dicen que son escogidos
La salvación es individual
Amen, Dios en Su soberania SUJETÓ a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos. ROM 11: 32
AMÉN ‼️🙏 gracias Pastor Dios lo bendiga en Cristo Jesús 🙏😃🌹
Amen pastor
Un abrazo y muchos saludos querido hermano
Muy buena explicación del tema a mí ya me tenían triste los calvinistas porque mi familia no es cristiana
Gloria a Dios querida hermana, definitivamente el calvinismo es un mensaje que no es una buena noticia. Le invito a suscribirse a este canal y busque en el playlist existen muchos videos de este tema bajo calvinismo. Dios le bendiga!
@@TuIglesiaVida claro que no lo es para el mundo si no para los escogidos según ellos aunque por algún tiempo les creí ya no
@@TuIglesiaVida yo asisti a una iglesia calvinista por un tiempo vivía creyendoles y me entristecía por mi familia
@@TuIglesiaVida creía que la predestinación era individual de personas como
Me decía mi anterior pastor y me entristecía por mi familia
@@TuIglesiaVida mi anterior pastor me decía que no me preocupara por el mundo pero estaba triste por mi gente
Bendiciones desde Cárdenas, Tabasco, México 🔥
Muchos saludos Daniel, Dios te bendiga!
Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. 1 Timoteo 1:15. Notemos que dice a los pecadores. No dice a los escogidos o a algunos pecadores.
Amen
Llegue tarde ..saludos y bendiciones para todos..
Muchos saludos Rodrigo, no te preocupes, lo puedes ver todo ahora que ya quedo posteado. Dios te bendiga!
Hermano muy buen video. Gracias por expandir el mensaje del amor de Dios. En mi canal también tengo unos videos acerca de la predestinación por si te interesa verlos. Un total de 3, uno sobre Efesios, otro sobre Romanos y el último es mas sobre la historia de como fue Agustín en su segunda etapa que introdujo la predestinación determinista (ahora llamada calvinista) a la iglesia. Muchas bendiciones
Amen! gracias querido hermano y te felicito por tu anhelo y dedicación de llevar la verdad de la Palabra de Dios a otros. Un abrazo y muchas bendiciones!
~Juan 3:16~ para que todo aquel, que en El crea ¡!
el texto más sublime de la Biblia para nosotros los gentiles...
Eternamente Es ,Y Será :
Israel Eterno !
Ecxelente explicación hermano gracias a Sido de bendiciones me gustaría hermano si pudiera usar el griego para ayudarnos ya que algunos calvinista nos atacan en el griego
Yo nunca entendí por qué los calvinistas defienden que la regeneración es primero que la fe si en 1 Pedro 1:23-25 es muy claro en afirmar que somos nacidos de nuevo por medio la palabra de Dios que nos ha sido anunciada, no por una "regeneración previa"
Dr murr bendiciones hermano una pregunta sobre nadien viene al padre sino el lo trae en el griego es arrastrar y de esa palabra se agarra para querer refutar su video me gustaría si pudiera tomar ese punto
Comoconvencer a sugel michrlsenwue no fue escogido
Pastor 1 de pedro 1 y 2 q somos elegidos segun la preciencia de Dios ..como se entiende ese verso
Hola querido hermano, significa que somos su pueblo especial según su previo conocimiento, según, Dios ya sabe y conoce quienes serán parte de ese pueblo salvo por Cristo a través de la fe.
Pastor podria hablar del genesis si se debe interpretar literal acerca de la serpiente hablandole a eva o si es algo simbolico..el diluvio universal.exodo la cruzada de israel por el mar rojo ..si podria por favor aclararme esos libros au que sea un poco
Hola querido hermano Roberto, no se si no puedes leer mis respuestas por este medio, pero con mucho gusto estoy para servirte y puedes escribirme tus preguntas a mi email carlosandresmurr@yahoo.com Dios te bendiga! :)
Querido hermano, aun no he recibido tu correo, pero te recomiendo muchísimo si te es posible, leer al estudioso bíblico Dr. John Walton.
Hermano no tengo correo este es un celular prestado de mi trabajo tiene el nombre de otra persona mi nombre no es Roberto ....me llamo carlos lazaro me are un correo y le voy a escribir en cuanto pueda
El versículo 12 que presenta está manipulado no dice nosotros que ya hemos puesto nuestra esperanza en Cristo sino que dice nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo y esos son los judíos. Desde Efesios 1:1 al 12 se refiere a israel.
Hermano buen día, usted cree que aya alguna persona en el infierno? Gracias por su respuesta.
Hola hermano Hugo, si su pregunta es si creo en la existencia del infierno, por supuesto que es algo que la Biblia enseña y que no todos serán salvos. Dios le bendiga
El infierno no es un lugar ardiendo en llamas es el Hades o sepulcro y lugar donde descansan los muertos
Leer apocalipsis 20 donde habla de esto incluso el lago de fuego es el lugar donde van a ir Satanás y los malos
Y no es lo mismo lago de fuego que infierno y ahora están en el infierno los muertos
Y el lago de fuego no es tampoco un lugar en llamas apocalipsis lo llama segunda muerte es decir los malos morirán eternamente no se quemaran en ningún lugarv
Mi pregunta es y es y es importante para mí.
No debería estar en una congregación bautista reformada donde se cree en la elección de Dios para escoger algunos para salvación.
Hola, disculpe que quizás no entiendo bien su pregunta, no sé si refiere a mí o a usted. Nuestra iglesia es Bautista de denominación pero no Bautista "reformada", existen varios tipos de Bautistas. Si su pregunta es sobre usted, depende mucho de la situación. Depende de el énfasis que su iglesia tiene, hay iglesias reformadas que pareciera que el calvinismo es el evangelio, y es un enfasis constante en todo. Depende de cuales son las alternativas de iglesias a su alrededor. Pero definitivamente es importante estar en una iglesia en donde usted se siente edificada en la Palabra de DIos, y que se siente feliz de poder invitar a otros que aun no son creyentes a conocer a Cristo y ser parte. En mi caso preferiría encontrar una iglesia que no tiene ese énfasis doctrinal, pero depende mucho de la situación. DIos le bendiga!
@@TuIglesiaVida si, en efecto esa es mi pregunta en la actualidad pertenezco a una congregación bautista reformada donde se enseña que Dios en su soberanía escoge algunos para salvación y otros para condenación. Cuál es su consejo sigo en esta congregación con busco otra que enseñé lo que usted acaba de compartir.
@@jarleyararatjarleyararat9939 Ore y se sensible a la guía del Señor, Muchos saludos y Dios le bendiga! Estamos para servirle.
@@TuIglesiaVida muchas gracias eso haré.
Solo una pregunta, no es otro evangelio el calvinismo?
Dios te bendiga mi hermano, en un sentido no, porque el calvinismo reconoce que somos salvos por gracia por medio de la fe en la obra suficiente de Cristo, pero hay un sentido en que si es una tergiversación del carácter de Dios o del evangelio en el sentido de especular a quien y como salva Dios desviandose de las Escrituras al decir que Cristo no murió por todo, y al limitar la salvación a un grupo exclusivo enseñando que Dios dejo fuera de la posibilidad de ser salvos al resto. Cambian el concepto de soberanía de Dios por determinismo, el sentido de fe como confianza para ser un don de Dios que es dado por infusión divina, y el el sentido de predestinación que es el destino glorioso que Dios tiene para su pueblo por la decisión de Dios de salvar a algunos y dejar que el resto se pierdan. Los cristianos que creen en el calvinismo han caído en un error teológico pero son nuestros hermanos en Cristo si han sido salvos.
Por 2 años he estado estudiando la postura Calvinista y he llegado a este canal para conocer lo opuesto , por ahora veo mucha lógica y una pregunta que viven haciendo hermanos con más años en esta postura calvinista es : si hay alguien en el infierno ahora, entonces Cristo no pago por esa persona? , ellos afirman q la expiación de Cristo es perfecta y que solo se aplica a sus elegidos porque no pudo haber Cristo pagar por cada persona y que alguna se pierda ..
Si puede recomendarme algunas biblia de estudio que sea fiel a los idiomas originales le agradezco, yo solo quiero conocer a mi señor , y oír h hablar de El
Hola querido hermano, me da mucho gusto que llegaste a este canal,con mucho gusto estoy para servirte. Creo en la absoluta soberania de Dios. Pero que Dios sea soberano no significa que el calvinismo es la posición correcta. Meramente significa que Dios puede hacer lo que le place sin tener que rendir cuentas a nadie. Creo que Dios en su soberania le plació determinar que la salvación fuera recibida por la fe de todo aquel que cree, como lo atestigua la Palabra de Dios en numerosos lugares. Creo que todo aquel que esta en Cristo Jesus es parte de su pueblo escogido en Cristo desde antes de la fundación del mundo. Esto no significa una elección individual persona por persona dejando fuera a todo aquel que no fue escogido. Significa que Dios determino tener un pueblo salvo en Cristo que le pertenece y para alabanza de su gloria. Todo aquel que responde a la obra de Dios, a la oferta de salvación y la obra del Espíritu sera parte de ese pueblo escogido. La razón que no soy calvinista es la siguiente: 1. He hecho exegesis de cada pasaje que sostiene al calvinismo, y ninguno pasa la prueba del contexto inmediato o el mensaje teologico del libro en el cual se encuentra el versículo, mostrando que no dice lo que el calvinismo asegura que dice. 2 Todos los pasajes bíblicos que sostienen la posición calvinista, pueden ser satisfactoriamente explicados desde una perspectiva no calvinista. Sin embargo, no todos los pasajes que sostienen la posición contraria, pasajes que muestran que Dios amo al mundo para que todo el que cree sea salvo, etc. no pueden ser satisfactoriamente explicados en la posición calvinista. Es determinante que debemos inclinarnos a creer la posicion que no es calvinista. 3. Los Padres Apostolicos, herederos de la fe de los apostoles, no eran calvinistas, su posicion es lo que conocemos como arminiana. Los he leido tres veces. El calvinismo surge con San Agustin en el siglo V despues de Cristo, Agustin fue Maniqueo, una herejia gnostica que precisamente creia en la eleccion de los escogidos y esta influencia pasada se traslado a su posicion monergista. Agustin influyo profundamente a Lutero y Calvino y por eso llego a nosotros hoy el calvinismo. Si tienes cualquier pregunta avisame y te invito a ver los videos bajo "Calvinismo" de nuestro canal de UA-cam. Veras los contextos claros de cada verso que sostiene la posicion calvinista. Muchos saludos, un abrazo y Dios te bendiga! Estoy para servirte, y tienes en mi un amigo y hermano
Te recomiendo la Nueva Biblia de las Americas, es una versión muy fiel a los idiomas originales, pero existen varias versiones que son buenas. En cuanto a la pregunta de porque hay gente en el infierno si Cristo pago el precio por ellos? es una pregunta que no tiene sentido ni lógica alguna. La postura bíblica es como dice 1 Timoteo 4:10 que Cristo es el salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen. Cristo pago por los pecados del ser humano, como humanidad nos reconcilia con el Padre a través de su sacrificio, pero Romanos 1:16 es claro que esa salvación es disponible a todo aquel que cree. La razon que alguien se pierde, no es porque Dios no puede perdonar sus pecados a través de Jesus, sino por que ellos no se vuelven a Dios. Muchos saludos y bendiciones!
@@TuIglesiaVida a mi que me estaban confundiendo los calvinistas ya me tenían triste en pensar eso
@@TuIglesiaVida por mi familia que no es cristiana
Dios dice a Israel. El Señor se agrado de tus padres Abraham, Isaac, Jacob, los amo los escogió. Tenia otros pueblos a su alrededor, pero Dios escogió a Israel el Salmista lo menciona de una manera más hermosa salmo 33:12 . El nuevo testamento Jesús enseñó de manera diferente, pero muchos como usted no se han detenido a pensar en las implicaciones de estas enseñanzas . Preste atención. Por que muchos son los llamados, pero pocos los escogidos y dos capítulos más adelante leemos acerca de los tiempos finales y aún vemos ahí el lenguaje revelador soberano de Dios. Mateo 24:22-24-31
Hola querido hermano, por supuesto que Dios elige para propósitos conforme a su llamado, Abraham, Moises, Jeremías, Pablo, pero el Nuevo Testamento es claro que la salvación esta disponible a todo aquel que cree. Es muy diferente escoger para usar en un llamado de servicio o para cumplir un plan a que cada persona salva es porque fue escogida, espero comprenda la diferencia. Tambien le comparto un video que hice el pasaje que me comparte en su contexto, le animo a verlo para entender que significa que muchos son llamados mas pocos los escogidos. Muchos saludos y bendiciones! ua-cam.com/video/Jl98Oj6Wo88/v-deo.html
@@TuIglesiaVida Hola pastor Carlos,muy buena respuesta la que le dió a este hermano. Aprendemos mucho de usted. Bendiciones.!
El remanente que seremos salvos será muy pequeño. 5 virgenes se salvarán y 5 se condenaron. De 4 semillas 3 se perderán y sólo 1 se salvará. Son muy pocos los que hallarán la puerta estrecha. De cierto os digo que muchos querrán entrar pero no podrán. Lo queréis más claro.
Asi es, eso no tiene nada que ver con que la postura calvinista sea correcta. Ambas parabolas muestran que no fueron dejados fuera por un decreto divino sino por su negligencia, "Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; “porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.” (Mateo 7: 13-14.)
SOLAMENTE ISRAEL FUE ESCOGIDO POR EL SEÑOR :
NOSOTROS LOS GENTILES;
SALVOS POR SU JUSTICIA ,EN : JESUCRISTO Y SU SACRIFICIO EN LA:
CRUZ !!!
Har hermanito con esta tu bla, bla, bla superficial solo tu te crees tus conclusiones. Andas en pañales y deberías de estudiar a gran profundidad las Escrituras. Deberías estudiar en a los pies de Maxarthur, Miguel Nuñez, Suguel Michelen y otros grandes hombres de Dios que han dejado sus vidas al estudio profundo del texto bíblico. Se un poco más humilde pues te falta mucho.
Hola Cristino, nada somos sin Dios y nadie es más que nadie por tener estudios, pero los estudios respaldan la capacidad que una persona tiene para hablar de un tema. Hice una maestría en teología con lenguas bíblicas, y un doctorado de forma presencial, no en línea, que tomaron 10 años de mi vida en instituciones académicamente acreditadas. Por cierto en la misma denominacion de Seminarios donde estudiaron Nunez y Michelen, y en el mismo donde estudio Paul Washer, Adrian Rogers, Charles Stanley, Justin Peters. Todos mis maestros tenían un PH D en el área de su especialidad. Me he dedicado a enseñar las Biblia, de tiempo completo, con integridad y seriedad por los últimos 24 años de mi vida, y he dedicado más de 10,000 horas de preparación para el Seminario que dirijo enseñando hermenéutica, Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Historia de la Iglesia y Teología. Si piensas que estoy en panales, no me imagino donde estarás tu para hacer ese juicio de valor. Existen muchísimos pasajes bíblicos en contra la interpretación o postura calvinista sobre la salvación, pues Juan 3.16, 1 Timoteo 1.15, y 2.4, y 4.10, y Romanos 1.16, etc. que son muy claros en que Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad; no puede ser cierto al mismo tiempo que Dios quiere que todos los hombres sean salvos pero que solo quiere que algunos poquitos sean salvos y no el resto. El evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, no solo a todo aquel que fue escogido. He encontrado que los pasajes que el calvinismo utiliza para sustentar su postura, no pasan la prueba a la luz de sus contextos (Juan 6.44, 10.26-29, Romanos 9.16, Efesios 1.4, etc.). El calvinismo es una postura desarrollada siglos después de la fe que solo una minoría ha creído, surge con San Agustín en el siglo V de ideas gnósticas y platónicas, y es inaugurado en el siglo XVI. Nuestra mente y corazón deben estar cautivos a Cristo y a su palabra no a especulaciones filosóficas contrarias al mensaje claro y consistente de las Escrituras. Existen únicamente 6 personas en el mundo que han leído todos los escritos del gran teólogo medieval San Agustín, y únicamente uno de ellos lo ha leído cronológicamente escrito por escrito observando cómo fue cambiando su teología, esta persona es el Dr. Ken Wilson, quien en su libro el Calvinismo Agustiniano, que es un resumen de su tesis doctoral en Oxford, muestra que fue Agustín quien influenció a Calvino y el verdadero autor del sistema monergista y determinista calvinista, Wilson prueba que la postura calvinista fue influenciada por presuposiciones de San Agustín afectadas por el maniqueísmo que practicó durante 10 años de su vida antes de ser cristiano. El Dr. Wilson explora una división entre los escritos tempranos y posteriores de San Agustín, las ideas presentadas en los escritos posteriores de Agustín se convirtieron en la base de la teología calvinista (reformada) moderna, también conocida como calvinismo agustiniano. El determinismo unilateral divino sobre los destinos eternos (fue introducido al cristianismo por San Agustín, pues no existió esta postura ni en la Biblia, ni en los Padres apostólicos, ni en el resto de Padres de la iglesia pre ni post nicenos hasta San Agustín. Solo existía esta idea únicamente en el neoplatonismo y en las sectas paganas gnósticas. El Dr. Wilson concluye que el calvinismo agustiniano no es una deducción primariamente bíblica, sino la influencia del sincretismo de ideas paganas en Agustín. Wilson enlista las fuentes que sostenían esta postura como el estoicismo, el neoplatonismo, el gnosticismo y el maniqueísmo", que dieron vida a la teología tardía de San Agustín. Acuñando lo que el Dr. Wilson describe como “predeterminación unilateral divina de los destinos eternos de los individuos” (pág. 5). Wilson comienza definiendo estas filosofías influyentes que dieron vida a la teología posterior de Agustín. Wilson menciona que, para los estoicos, existía una libertad asumida que, en última instancia, estaba «oculta dentro de una mera fachada de “libre albedrío (Pg.7)”. Para los Neoplatónicos, una elección libre significaba que hay una necesidad de restauración «por infusión divina para restaurar la voluntad (pg.9)» [como la idea calvinista de la regeneración]. Para los gnósticos, «todas las obras están predestinadas, la disciplina y la abstinencia no tienen ningún efecto, y los elegidos se salvan sabiendo que están salvados (pg.12).» Por último, para los maniqueos, la «“voluntad esclavizada” del hombre no puede elegir - está condenada hasta que sea liberada unilateralmente» por la propia iniciativa de Dios (pg.14) [el hombre está muerto a menos que sea regenerado primero divinamente y reciba la infusión de la fe]. En resumen, Wilson señala que todas estas filosofías «requieren que el ser divino despierte unilateralmente un “alma muerta” que sólo puede responder por iniciativa de Dios (pg.16)». El Dr. Wilson señala (pg.17-18) que todas estas filosofías: «requieren la microgestión o control divino, “sustituyen la ”imago Dei“ [la imagen de Dios libre] judía y cristiana que vemos en todos los escritos cristianos en los primeros 4 siglos de cristianismo, por una enseñanza que dice que el libre albedrío' de la humanidad fue destruido o murió, requiriendo una infusión unilateral de gracia, fe y/o amor dada para aquellos que son «elegidos ». Capitulo 2 Wilson sostiene que los primeros Padres de la iglesia (95-400 EC.) afirmaron unánimemente la «predeterminación eterna divina relacional». Que Dios escogió o eligió a las personas por Su presciencia de su libre elección individual. Todos los Padres de la iglesia anteriores a Agustín tenían esta definición de «predestinación» de los que serían salvos por la fe que Dios conoce quienes son (pg.19). Wilson entonces procede a dar amplios ejemplos de los «Padres Apostólicos y Apologistas (95-180 CE)» en la Epístola a Bernabé (100-120 CE), La Epístola de Diogneto (120-170 CE), Justino Mártir y Taciano (pg.21 ), Teófilo, Atenágoras y Melito (pág. 22) y «Autores cristianos (180-250 d.C.)» como Ireneo de Lyon (pág. 24), Clemente de Alejandría y Tertuliano (pág. 26), Orígenes de Alejandría (pág. 27) y Cipriano y Novaciano (pág. 29). Algunos autores cristianos notables en una dispensación posterior (250-400 CE), Hillary de Poitiers (pg.30), los Padres Capadocios: Gregorio Nacianceno, Basilio de Cesarea, Gregorio Nyssen (pg.31); así como Metodio, Teodoro y Ambrosio, todos sostenían esta definición de predestinación. Wilson concluye que, durante cientos de años antes de Agustín, «el amoroso Dios cristiano permitió a los humanos ejercer el libre albedrío que Dios les había dado (pg.35)». Está claro que no es una perspectiva nueva la que defiende Wilson, y estudiosos contemporáneos han reconocido que estos elementos también influyeron en los primeros Padres cristianos. El teólogo George Park Fisher escribió: «En armonía con los puntos de vista anteriores en cuanto a la libertad y responsabilidad humanas, la predestinación condicional es la doctrina inculcada por los Padres griegos" [ History of Christian Doctrine. T&T Clark. Pg.165.]. Todos los primeros cristianos escribieron en griego, el idioma del Nuevo Testamento. Este es un resumen solo de los primeros dos capítulos, la postura calvinista no es tan bíblica como piensan nuestros hermanos calvinistas, Tenemos a favor de nuestra postura muchos pasajes bíblicos en su contexto, 20 siglos de historia de la iglesia en donde solo hasta el siglo V se inicia la postura que sostiene el calvinismo agustiniano y es una postura revivida hasta el siglo XVI, tenemos a favor a los padres de la iglesia por los primeros siglos de cristianismo, y también tenemos a favor a los mejores teólogos de nuestro tiempo, PhDs en teología y Nuevo Testamento, eruditos de talla mundial y hombres de Dios como N.T. Wright, Howard Marshall, Craig Keener, Richard, Baukham, Ben Whiterington, etc. Podemos creer en la absoluta soberanía de Dios, en que la salvación es totalmente de Dios, en que Dios nos busca y nos llama, en que el Espíritu Santo obra en nosotros, en el concepto bíblico (no calvinista) de la predestinación y elección, pero sin ser calvinistas. ¡Dios te bendiga!
De entrada Murr está mal. Pues ignora que también los calvinistas afirman que Dios quieren la salvación de TODOS. La diferencia es que los arminianos son superficiales en su interpretación bíblica. Un ejemplo es precisamente esa palabra TODOS. Murr no entiende la palabra todos. Porque si lo entendiera. Comprendería porqué Dios quiere la salvación de TODOS.
Otro ejemplo de mala interpretación es que pregunta. ¿Quienes son los escogidos? Y dice: no dice que escogió a cada uno individualmente". ¡Que absurdo! ! Entonces ¿Quienes forman los escogidos? ¿No cada uno de los que fueron escogidos? Cada uno que fue escogido forma parte de los ESCOGIDOS. ¿ Ya ves porque te he dicho tantas veces que el ARMINIANISMO es superficial en "exegesis"?
Al final dijiste una gran verdad. Hay quienes creen que los arminianos son ignorantes. Eso es lo que creo. Ya te lo demostré en parte y te lo voy a demostrar más. Porque hay más cosas que ignoras de los textos que acaba de "explicar".
Juan, no conoces el calvinismo, la L del TULIP representa la expiación limitada, que triste y frustrante que las personas que tienen ignorancia te acusan de ignorancia, es como lidiar con personas de las sectas como los TJ o Mormones. En el calvinismo Cristo murió solo por los elegidos que fueron escogidos por Dios antes de crear el mundo dejando fuera Dios de la posibilidad de salvación al resto. Aunque Calvino, hasta donde he leído, no dice explícitamente que Cristo murió solo por los elegidos, es implícito en su teología que así tiene que ser. Existen alrededor de 6 lugares que han sido citados donde Calvino pareciera decir que Cristo murió por los pecados del mundo, pero según Calvino, sólo podrán ser perdonados los pecados de los elegidos. Juan Calvino define la predestinación en Los Institutos de la Religión Cristiana 3.21.5 [libro 3º, cap. 21, 5ª sección] “Por predestinación entendemos el decreto eterno de Dios, por el cual determinó consigo mismo lo que quería que sucediera con respecto a cada hombre. No todos son creados en igualdad de condiciones, sino que algunos están predestinados a la vida eterna, otros a la condenación eterna; y, en consecuencia, como cada uno ha sido creado para uno u otro de estos fines, decimos que ha sido predestinado a la vida o a la muerte”. Es obvio entonces que Jesús no murió por los pecados de aquellos que fueron predestinados a muerte. Calvino dice: “Dios dispone todas las cosas según su consejo soberano, de tal manera que los individuos desde que nacen están condenados desde el vientre a la muerte segura y habrán de glorificarlo mediante su certera destrucción” - Juan Calvino, Institutos de Religión Cristiana, Libro 3, Capítulo 23, Párrafo 6.
@@juanpuga9870 NO los escogidos no son los que fueron escogidos individualmente, por eso debes estudia teología . La elección en resumen es esta: La Biblia dice en el Antiguo Testamento que Israel es el pueblo elegido de Dios, y en el Nuevo Testamento que aquellos que están “en Cristo”, por medio de la fe, son el pueblo elegido de Dios, cuando hablamos de individuos puedes estar dentro o fuera de ese pueblo elegido dependiendo de si eres o no pueblo de Dios y para llegar a ser parte de ese pueblo de Dios debes ser salvo por medio da la fe. Dios desde antes de la fundación del mundo determinó tener un pueblo salvo “en Cristo”, compuesto por todo aquel que cree y que Él ya conoce por su omnisciencia. La elección es limitada en el sentido que no todos serán pueblo de Dios por ignorancia o por incredulidad, pero ¿quién es quién la limita? ¿Dios? ¿o nosotros? Dios mismo deja claro que el ser humano mismo limita esa elección pues será salvo únicamente todo aquel que cree.
Adam Hardwood en su libro de teología sistemática nos recuerda que “Aunque algunos tratan los conceptos de elección y predestinación como sinónimos, los términos se usan de manera diferente en las Escrituras y, por lo tanto, no deben confundirse”. Lo que yo observo en las Escrituras es que el concepto de la elección se refiere, nunca a la elección de algunos individuos escogidos para salvación pasando Dios por alto al resto, sino al hecho de Dios tener un pueblo suyo, con quienes se relaciona, llamados “sus elegidos” porque el concepto comenzó a ser utilizado por Israel como un pueblo que Dios escogió corporativamente como descendientes de Abraham para dar a conocer su nombre al mundo. Los autores del Nuevo Testamento, como judíos que recibieron a su Mesías, utilizaron este mismo lenguaje que Dios utilizó para Israel, pero ahora en referencia a todos los creyentes salvos en Jesucristo incluidos también a los gentiles que Dios también desde antes determinó que serían su pueblo a través de la simiente de Abraham, que es Cristo. El concepto de la predestinación significa únicamente que Dios ha establecido un destino anticipado glorioso para los creyentes en Cristo. La predestinación bíblica no es una predestinación de individuos escogidos para salvación, sino que es meramente la alusión a que Dios tiene un destino predeterminado glorioso para todos los que serán salvos en Cristo, a que sean conformados a la imagen de su Hijo (Romanos 8:29), y para la adopción como hijos para sí mediante Jesucristo (Efesios 1:5), esto es una referencia a la futura redención de nuestro cuerpo de los creyentes (Romanos 8:23). El pasaje de Efesios 1:5 no se trata de que Dios ha predeterminado que personas especificas estarán en Cristo, y cuáles no, sino de lo que Dios ha determinado para aquellos que estarán “en Cristo” por medio de la fe. a que sean conformados a la imagen de su Hijo y a que sean santos y sin mancha delante de Él.
Cuando la Biblia utiliza el lenguaje de "elegidos" no es una referencia a que Dios eligió a personas especificas individualmente pasando por alto al resto de la humanidad que no fue escogida y que jamás tendrán oportunidad de poder ser salvos. En el Antiguo Testamento, Isael era el pueblo escogido de Dios, a pesar de su rebeldía y de que muchos no fueron salvos. Ser escogidos era una referencia a ser el pueblo de Dios y con quienes Dios se relaciona. Deuteronomio 7:6» Porque tú eres pueblo santo para el Señor tu Dios; el Señor tu Dios te ha escogido para ser pueblo Suyo”. Los autores del Nuevo Testamento, como judíos que recibieron a su Mesías, utilizaron este mismo lenguaje que Dios utilizó para Israel, pero ahora en referencia a todos los creyentes en Jesucristo incluidos también los gentiles que Dios también desde antes determinó que serían su pueblo a través de la simiente de Abraham, que es Cristo. El concepto de la elección es un concepto alusivo a la relación de Dios con Israel en el antiguo pacto, es corporativo, alude a un pueblo salvo que pertenece a Dios, no es una referencia a individuos escogidos uno por uno. El hecho de Dios tener un pueblo salvo “En Cristo”, es algo que Dios había pre-determinado que sucedería desde antes de la fundación del mundo para redimir los propósitos originales de su creación. Entonces el lenguaje de elección es un lenguaje de continuación con el tema del A.T. en el que Dios tiene un pueblo suyo que conoce, en el A.T. era Israel, y en el N.T. la iglesia compuesta por todos aquellos que creen. Jesús explica el concepto de la elección en Mateo 22 cuando dijo que “muchos son llamados, pero pocos los escogidos”. ¿Quiénes son los escogidos según Jesús? Un rey (Dios) hizo una boda para su hijo, los invitados (Israel) no quisieran venir a las bodas, pusieron excusas, entonces el rey mandó a sus siervos: “Vayan, pues, ustedes a las calles principales, e inviten al banquete a todos los que encuentren”, pero vino uno que no tomo el llamado con seriedad y venia vestido inapropiadamente, así que ese fue echado fuera, así muchos fueron llamados pero solamente los que aceptaron la invitación y vinieron tomando el llamado con seriedad, esos son los escogidos. Si lo que el calvinismo dice fuera la postura correcta, Jesús hubiera dicho que el rey fue a escoger quien venía a la boda y quien no. La Biblia no utiliza los términos “elección incondicional ni condicional”, estos son términos surgidos de la reflexión teológica. La Biblia solo llama al pueblo de Dios “elegidos” y en Efesios 1 muestra que los creyentes fuimos escogidos “En Cristo”. Nosotros no existíamos antes de la creación del mundo, pero Jesús si, y el plan predeterminado de Dios era salvar a la humanidad en El. Dios escogió a la iglesia, o era su plan desde antes de la creación del mundo tener a su iglesia salva al estar “en Cristo”, no es una elección particular de individuos, lo que hace a alguien ser parte del pueblo escogido según el NT, es estar en Cristo, deben ser salvos, y la condición para ser salvos es la fe (Efesios 2:8). Nunca la elección en la Biblia es referencia a que Dios escogió salvar a una persona especifica de entre muchas, dejando fuera al resto a que se pierdan. 1 Timoteo 2.4 es muy claro que “Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad”. En el N.T. TODOS los que creen en Jesús pasan a ser parte del pueblo escogido de Dios, es decir del pueblo de su exclusiva posesión para alabanza de su gloria.
@@TuIglesiaVida todo eso se refuta facimente. Pablo dice "Nos escogió". ¿No son individuos a los que escogió? ¿De que esta compuesto el pueblo de elegido sino de individuos elegidos? La verdad tus argumentos son tan faciles de refutar. Es más, Pablo habla de una persona llamada "Rufo como un escogido en el Señor" Rom.16:13. ¿Quien es Rufo sino un individuo escogido en el Señor? Yo creo que tus argumentos son tan infantiles por que ignoras la amplitiutd de la enseñanza sobre la eleccion. Por eso te he repetido que tu arminianismo es superficial. Ahi esta la prueba. Como arminiano eres tan superficial que rayas en lo absurdo con tus "argumentos," Explicame que Rufo no es un individuo escogido en el Señor para ser parte del pueblo escogido de Dios, y te volveré a demostrar tu arminianismo superficial.