*💎 فائدةٌ عظيمةٌ ومهمةٌ جداً 💎* *✍ كيف ترد على جميع شبهات الشيعة والصوفية القبوريين 📛* 👈 إن أعظم شبهة يرددها أئمة البدع والضلال ودعاة الكفر والشرك من الشيعة والصوفية وغيرهم هي قولهم : *« نحن لا نعبد الأئمة والأولياء من دون الله عز وجل ولا نعتقد أنهم يجلبون النفع أو يدفعون الضر بأنفسهم وذواتهم ولا يملكون شيئاً من الخلق والملك والتدبير فهو لله وحده وإنما نبتغي بهم الوسيلة ونتقرب بهم إلى الله عز وجل فنتخذهم وسائط بيننا وبين الله تعالى وشفعاء يشفعون لنا عند الله عز وجل وهم بمثابة الأسباب التي أُمرنا أن ناخذ بها ونعمل بها والمسبب هو الله وحده لا شريك له..! »* 👆 وهذه هي شبهة الكفار والمشركين الأولين، وقد رد الله عز وجل عليهم في كتابه الكريم وبيَّن أنهم كاذبون فيما يدعون كفار مشركون فيما يعملون . 📖 قال تعالى: *{ ﺃَﻻ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﺺُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻧَﻌْﺒُﺪُﻫُﻢْ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻴُﻘَﺮِّﺑُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺯُﻟْﻔَﻰ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺤْﻜُﻢُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﻣَﺎ ﻫُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻳَﺨْﺘَﻠِﻔُﻮﻥَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻻ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻛَﺎﺫِﺏٌ ﻛَﻔَّﺎﺭٌ } [ﺍﻟﺰﻣﺮ : ٣ ]* 📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻀُﺮُّﻫُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻨْﻔَﻌُﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَٰﺆُﻟَﺎﺀِ ﺷُﻔَﻌَﺎﺅُﻧَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۚ ﻗُﻞْ ﺃَﺗُﻨَﺒِّﺌُﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻤَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻟَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ۚ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰٰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳُﺸْﺮِﻛُﻮﻥ } [ يونس : ١٨ ]* 👈 ومن شبهات وسخافات الشيعة والصوفية التي يضلون بها الجهال من الناس أنهم يقولون: *( نحن عندما نطلب منهم المدد والغوث والعون ونستغيث بهم ونستعين بهم إنما مثلنا مثل الشخص الذي يستغيث بالشرطة لإنقاده من اللصوص والمجرمين.! )* ✍ والجواب على هذه الشبهة أن الإستعانة والإستغاثة بالمخلوق نوعان وهما : *1⃣ استعانة واستغاثة شرعية ✅* وشروطها ثلاثة لا تجوز الا بتوفر هذه الشروط جميعا واذا اختل منها شرط واحد لا تجوز ابداً وهذه الشروط هي : *الأول : أن يكون المخلوق حيا*ً *الثاني : أن يكون المخلوق حاضرا*ً *الثالث : أن يكون المخلوق قادرا*ً 👈 وجمعها *( حي حاضر قادر )* *2⃣ استعانة واستغاثة شركية ❌* وهي ما اختل منها شرط أو أكثر من الشروط السابقة ، فكل استعانة واستغاثة لم تتوفر فيها الشروط السابقة جميعها فهي استعانة واستغاثة شركية لا تجوز كمن يستعين ويستغيث بحي حاضر عنده ولكنه عاجز غير قادر في أمر لا يقدر عليه إلا الله ومن يستعين ويستغيث بحي قادر على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنه وليس حاضر عنده ومن باب أولى من يستعين ويستغيث بالأموات لأنهم أموات غير أحياء وغائبين غير حاضرين وعاجزين غير قادرين.! *✍ وبالمثال يتضح المقال !* اذا كان عندك شخص ما ولو كان طفلاً صغيراً واستعنت به وطلبت منه العون في تقديم طعام أو شراب أو إطفاء حريق مثلاً فهذه استعانة شرعية جائزة بالإجماع لا خلاف فيها لأن هذا الشخص حي حاضر عندك قادر على معاونتك *( حي حاضر قادر )* ولكن اذا طلبت من هذا الشخص شيء لا يقدر عليه إلا الله من مدد أو ولد أو رزق أو شفاء فهذه استعانه واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي حاضر ولكنه غير قادر .!* وأيضاً اذا دعوت مخلوق حي قادر وطلبت منه العون على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنك وليس حاضر عندك لا يسمعك وليس بينك وبينه وسيلة اتصال وتعتقد أنه يستطيع أن يعينك ويغيثك وهو غائب عنك فهذه استعانة واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي قادر ولكنه غير حاضر* ومن باب أولى من يدعو الميت أن دعاءه واستعانته واستغاثته شركية لأنه يدعو مخلوق ميت غائب عاجز *غير حي غير حاضر غير قادر ..!* 📖 قال تعالى: *{ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳَﺨْﻠُﻘُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻳُﺨْﻠَﻘُﻮﻥَ * ﺃَﻣْﻮَﺍﺕٌ ﻏَﻴْﺮُ ﺃَﺣْﻴَﺎﺀٍ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ﺃَﻳَّﺎﻥَ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥَ } [ ﺍﻟﻨﺤﻞ: ٢٠-٢١ ]* 📖 وقال تعالى: *{ ﺫَﻟِﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﻣَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﻗِﻄْﻤِﻴﺮٍ * ﺇِﻥ ﺗَﺪْﻋُﻮﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﺍ ﺩُﻋَﺎﺀﻛُﻢْ ﻭَﻟَﻮْ ﺳَﻤِﻌُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﺠَﺎﺑُﻮﺍ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻳَﻜْﻔُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺸِﺮْﻛِﻜُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﻨَﺒِّﺌُﻚَ ﻣِﺜْﻞُ ﺧَﺒِﻴﺮٍ } [ ﻓﺎﻃﺮ: 14-13]* 📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﺿَﻞُّ ﻣِﻤَّﻦ ﻳَﺪْﻋُﻮﺍْ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ﭐﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦ ﻻَّ ﻳَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُ ﻟَﻪُ ﺇِﻟَﻰٰ ﻳَﻮْﻡِ ﭐﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻭَﻫُﻢْ ﻋَﻦ ﺩُﻋَﺂﺋِﻬِﻢْ ﻏَﺎﻓِﻠُﻮﻥَ * ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺣُﺸِﺮَ ﭐﻟﻨَّﺎﺱُ ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﻋْﺪَﺁﺀً ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺗِﻬِﻢْ ﻛَﺎﻓِﺮِﻳﻦ } [ الأحقاف: ٥-٦ ]* والحمد لله رب العالمين
المسلم لا يجوز ان يقرب امرأة غير زوجته إذا كانت عبدة او غير عبدة لا يقربها إلا بعد أن يتزوجها شرعا وغير هذا فهو كذب ولا يجوز زواج المتعة لأنه زنا ولكن بأسم الدين حللوه الشيعة لكن شرعا فهو زنا والزواج باطل وحتى إن كانت عبدة لا يقربها حتى تسلم ويتزوجها شرعا وهو زواج مدى الحياة وليس متعة المتعة حرام شرعا
عن التقية عندكم اقسم بالله شيعي عصب على زوجته لما عرف انها تتمتع ولما خبر لمعممين قالوا له حقها 🤣🤣🤣 لمعممين محللين لكم تتمتعون ويرفضون لبناتهم امحق دين اللي خلى المعمعم يتمتع بالكلب 🤣
*💎 فائدةٌ عظيمةٌ ومهمةٌ جداً 💎* *✍ كيف ترد على جميع شبهات الشيعة والصوفية القبوريين 📛* 👈 إن أعظم شبهة يرددها أئمة البدع والضلال ودعاة الكفر والشرك من الشيعة والصوفية وغيرهم هي قولهم : *« نحن لا نعبد الأئمة والأولياء من دون الله عز وجل ولا نعتقد أنهم يجلبون النفع أو يدفعون الضر بأنفسهم وذواتهم ولا يملكون شيئاً من الخلق والملك والتدبير فهو لله وحده وإنما نبتغي بهم الوسيلة ونتقرب بهم إلى الله عز وجل فنتخذهم وسائط بيننا وبين الله تعالى وشفعاء يشفعون لنا عند الله عز وجل وهم بمثابة الأسباب التي أُمرنا أن ناخذ بها ونعمل بها والمسبب هو الله وحده لا شريك له..! »* 👆 وهذه هي شبهة الكفار والمشركين الأولين، وقد رد الله عز وجل عليهم في كتابه الكريم وبيَّن أنهم كاذبون فيما يدعون كفار مشركون فيما يعملون . 📖 قال تعالى: *{ ﺃَﻻ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﺺُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻧَﻌْﺒُﺪُﻫُﻢْ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻴُﻘَﺮِّﺑُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺯُﻟْﻔَﻰ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺤْﻜُﻢُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﻣَﺎ ﻫُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻳَﺨْﺘَﻠِﻔُﻮﻥَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻻ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻛَﺎﺫِﺏٌ ﻛَﻔَّﺎﺭٌ } [ﺍﻟﺰﻣﺮ : ٣ ]* 📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻀُﺮُّﻫُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻨْﻔَﻌُﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَٰﺆُﻟَﺎﺀِ ﺷُﻔَﻌَﺎﺅُﻧَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۚ ﻗُﻞْ ﺃَﺗُﻨَﺒِّﺌُﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻤَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻟَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ۚ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰٰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳُﺸْﺮِﻛُﻮﻥ } [ يونس : ١٨ ]* 👈 ومن شبهات وسخافات الشيعة والصوفية التي يضلون بها الجهال من الناس أنهم يقولون: *( نحن عندما نطلب منهم المدد والغوث والعون ونستغيث بهم ونستعين بهم إنما مثلنا مثل الشخص الذي يستغيث بالشرطة لإنقاده من اللصوص والمجرمين.! )* ✍ والجواب على هذه الشبهة أن الإستعانة والإستغاثة بالمخلوق نوعان وهما : *1⃣ استعانة واستغاثة شرعية ✅* وشروطها ثلاثة لا تجوز الا بتوفر هذه الشروط جميعا واذا اختل منها شرط واحد لا تجوز ابداً وهذه الشروط هي : *الأول : أن يكون المخلوق حيا*ً *الثاني : أن يكون المخلوق حاضرا*ً *الثالث : أن يكون المخلوق قادرا*ً 👈 وجمعها *( حي حاضر قادر )* *2⃣ استعانة واستغاثة شركية ❌* وهي ما اختل منها شرط أو أكثر من الشروط السابقة ، فكل استعانة واستغاثة لم تتوفر فيها الشروط السابقة جميعها فهي استعانة واستغاثة شركية لا تجوز كمن يستعين ويستغيث بحي حاضر عنده ولكنه عاجز غير قادر في أمر لا يقدر عليه إلا الله ومن يستعين ويستغيث بحي قادر على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنه وليس حاضر عنده ومن باب أولى من يستعين ويستغيث بالأموات لأنهم أموات غير أحياء وغائبين غير حاضرين وعاجزين غير قادرين.! *✍ وبالمثال يتضح المقال !* اذا كان عندك شخص ما ولو كان طفلاً صغيراً واستعنت به وطلبت منه العون في تقديم طعام أو شراب أو إطفاء حريق مثلاً فهذه استعانة شرعية جائزة بالإجماع لا خلاف فيها لأن هذا الشخص حي حاضر عندك قادر على معاونتك *( حي حاضر قادر )* ولكن اذا طلبت من هذا الشخص شيء لا يقدر عليه إلا الله من مدد أو ولد أو رزق أو شفاء فهذه استعانه واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي حاضر ولكنه غير قادر .!* وأيضاً اذا دعوت مخلوق حي قادر وطلبت منه العون على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنك وليس حاضر عندك لا يسمعك وليس بينك وبينه وسيلة اتصال وتعتقد أنه يستطيع أن يعينك ويغيثك وهو غائب عنك فهذه استعانة واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي قادر ولكنه غير حاضر* ومن باب أولى من يدعو الميت أن دعاءه واستعانته واستغاثته شركية لأنه يدعو مخلوق ميت غائب عاجز *غير حي غير حاضر غير قادر ..!* 📖 قال تعالى: *{ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳَﺨْﻠُﻘُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻳُﺨْﻠَﻘُﻮﻥَ * ﺃَﻣْﻮَﺍﺕٌ ﻏَﻴْﺮُ ﺃَﺣْﻴَﺎﺀٍ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ﺃَﻳَّﺎﻥَ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥَ } [ ﺍﻟﻨﺤﻞ: ٢٠-٢١ ]* 📖 وقال تعالى: *{ ﺫَﻟِﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﻣَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﻗِﻄْﻤِﻴﺮٍ * ﺇِﻥ ﺗَﺪْﻋُﻮﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﺍ ﺩُﻋَﺎﺀﻛُﻢْ ﻭَﻟَﻮْ ﺳَﻤِﻌُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﺠَﺎﺑُﻮﺍ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻳَﻜْﻔُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺸِﺮْﻛِﻜُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﻨَﺒِّﺌُﻚَ ﻣِﺜْﻞُ ﺧَﺒِﻴﺮٍ } [ ﻓﺎﻃﺮ: 14-13]* 📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﺿَﻞُّ ﻣِﻤَّﻦ ﻳَﺪْﻋُﻮﺍْ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ﭐﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦ ﻻَّ ﻳَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُ ﻟَﻪُ ﺇِﻟَﻰٰ ﻳَﻮْﻡِ ﭐﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻭَﻫُﻢْ ﻋَﻦ ﺩُﻋَﺂﺋِﻬِﻢْ ﻏَﺎﻓِﻠُﻮﻥَ * ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺣُﺸِﺮَ ﭐﻟﻨَّﺎﺱُ ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﻋْﺪَﺁﺀً ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺗِﻬِﻢْ ﻛَﺎﻓِﺮِﻳﻦ } [ الأحقاف: ٥-٦ ]* والحمد لله رب العالمين
شيعه وش تتوقع منهم
غير الطم و الكفر
حسبنا الله و نعم الوكيل
*💎 فائدةٌ عظيمةٌ ومهمةٌ جداً 💎*
*✍ كيف ترد على جميع شبهات الشيعة والصوفية القبوريين 📛*
👈 إن أعظم شبهة يرددها أئمة البدع والضلال ودعاة الكفر والشرك من الشيعة والصوفية وغيرهم هي قولهم : *« نحن لا نعبد الأئمة والأولياء من دون الله عز وجل ولا نعتقد أنهم يجلبون النفع أو يدفعون الضر بأنفسهم وذواتهم ولا يملكون شيئاً من الخلق والملك والتدبير فهو لله وحده وإنما نبتغي بهم الوسيلة ونتقرب بهم إلى الله عز وجل فنتخذهم وسائط بيننا وبين الله تعالى وشفعاء يشفعون لنا عند الله عز وجل وهم بمثابة الأسباب التي أُمرنا أن ناخذ بها ونعمل بها والمسبب هو الله وحده لا شريك له..! »*
👆 وهذه هي شبهة الكفار والمشركين الأولين، وقد رد الله عز وجل عليهم في كتابه الكريم وبيَّن أنهم كاذبون فيما يدعون كفار مشركون فيما يعملون .
📖 قال تعالى: *{ ﺃَﻻ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﺺُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻧَﻌْﺒُﺪُﻫُﻢْ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻴُﻘَﺮِّﺑُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺯُﻟْﻔَﻰ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺤْﻜُﻢُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﻣَﺎ ﻫُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻳَﺨْﺘَﻠِﻔُﻮﻥَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻻ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻛَﺎﺫِﺏٌ ﻛَﻔَّﺎﺭٌ } [ﺍﻟﺰﻣﺮ : ٣ ]*
📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻀُﺮُّﻫُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻨْﻔَﻌُﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَٰﺆُﻟَﺎﺀِ ﺷُﻔَﻌَﺎﺅُﻧَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۚ ﻗُﻞْ ﺃَﺗُﻨَﺒِّﺌُﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻤَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻟَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ۚ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰٰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳُﺸْﺮِﻛُﻮﻥ } [ يونس : ١٨ ]*
👈 ومن شبهات وسخافات الشيعة والصوفية التي يضلون بها الجهال من الناس أنهم يقولون: *( نحن عندما نطلب منهم المدد والغوث والعون ونستغيث بهم ونستعين بهم إنما مثلنا مثل الشخص الذي يستغيث بالشرطة لإنقاده من اللصوص والمجرمين.! )*
✍ والجواب على هذه الشبهة أن الإستعانة والإستغاثة بالمخلوق نوعان وهما :
*1⃣ استعانة واستغاثة شرعية ✅*
وشروطها ثلاثة لا تجوز الا بتوفر هذه الشروط جميعا واذا اختل منها شرط واحد لا تجوز ابداً وهذه الشروط هي :
*الأول : أن يكون المخلوق حيا*ً
*الثاني : أن يكون المخلوق حاضرا*ً
*الثالث : أن يكون المخلوق قادرا*ً
👈 وجمعها *( حي حاضر قادر )*
*2⃣ استعانة واستغاثة شركية ❌*
وهي ما اختل منها شرط أو أكثر من الشروط السابقة ، فكل استعانة واستغاثة لم تتوفر فيها الشروط السابقة جميعها فهي استعانة واستغاثة شركية لا تجوز كمن يستعين ويستغيث بحي حاضر عنده ولكنه عاجز غير قادر في أمر لا يقدر عليه إلا الله ومن يستعين ويستغيث بحي قادر على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنه وليس حاضر عنده ومن باب أولى من يستعين ويستغيث بالأموات لأنهم أموات غير أحياء وغائبين غير حاضرين وعاجزين غير قادرين.!
*✍ وبالمثال يتضح المقال !*
اذا كان عندك شخص ما ولو كان طفلاً صغيراً واستعنت به وطلبت منه العون في تقديم طعام أو شراب أو إطفاء حريق مثلاً فهذه استعانة شرعية جائزة بالإجماع لا خلاف فيها لأن هذا الشخص حي حاضر عندك قادر على معاونتك *( حي حاضر قادر )*
ولكن اذا طلبت من هذا الشخص شيء لا يقدر عليه إلا الله من مدد أو ولد أو رزق أو شفاء فهذه استعانه واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي حاضر ولكنه غير قادر .!*
وأيضاً اذا دعوت مخلوق حي قادر وطلبت منه العون على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنك وليس حاضر عندك لا يسمعك وليس بينك وبينه وسيلة اتصال وتعتقد أنه يستطيع أن يعينك ويغيثك وهو غائب عنك فهذه استعانة واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي قادر ولكنه غير حاضر*
ومن باب أولى من يدعو الميت أن دعاءه واستعانته واستغاثته شركية لأنه يدعو مخلوق ميت غائب عاجز *غير حي غير حاضر غير قادر ..!*
📖 قال تعالى: *{ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳَﺨْﻠُﻘُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻳُﺨْﻠَﻘُﻮﻥَ * ﺃَﻣْﻮَﺍﺕٌ ﻏَﻴْﺮُ ﺃَﺣْﻴَﺎﺀٍ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ﺃَﻳَّﺎﻥَ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥَ } [ ﺍﻟﻨﺤﻞ: ٢٠-٢١ ]*
📖 وقال تعالى: *{ ﺫَﻟِﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﻣَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﻗِﻄْﻤِﻴﺮٍ * ﺇِﻥ ﺗَﺪْﻋُﻮﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﺍ ﺩُﻋَﺎﺀﻛُﻢْ ﻭَﻟَﻮْ ﺳَﻤِﻌُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﺠَﺎﺑُﻮﺍ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻳَﻜْﻔُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺸِﺮْﻛِﻜُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﻨَﺒِّﺌُﻚَ ﻣِﺜْﻞُ ﺧَﺒِﻴﺮٍ } [ ﻓﺎﻃﺮ: 14-13]*
📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﺿَﻞُّ ﻣِﻤَّﻦ ﻳَﺪْﻋُﻮﺍْ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ﭐﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦ ﻻَّ ﻳَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُ ﻟَﻪُ ﺇِﻟَﻰٰ ﻳَﻮْﻡِ ﭐﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻭَﻫُﻢْ ﻋَﻦ ﺩُﻋَﺂﺋِﻬِﻢْ ﻏَﺎﻓِﻠُﻮﻥَ * ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺣُﺸِﺮَ ﭐﻟﻨَّﺎﺱُ ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﻋْﺪَﺁﺀً ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺗِﻬِﻢْ ﻛَﺎﻓِﺮِﻳﻦ } [ الأحقاف: ٥-٦ ]*
والحمد لله رب العالمين
ههههههه انته ابو اللصق والنسخ تقبل تناقشني خلي اطلعلك شلون صحابتك استغاثو بميت واهدم اشكالك😂😂😂😂
هذا شلون كلام مادام تزوجت حتى لوعبد عنده فتحرم على مالكها لانها شرعا متزوجه . حسبنا الله ونعم الوكيل بيكم يامعممين
المسلم لا يجوز ان يقرب امرأة غير زوجته إذا كانت عبدة او غير عبدة لا يقربها إلا بعد أن يتزوجها شرعا وغير هذا فهو كذب ولا يجوز زواج المتعة لأنه زنا ولكن بأسم الدين حللوه الشيعة لكن شرعا فهو زنا والزواج باطل وحتى إن كانت عبدة لا يقربها حتى تسلم ويتزوجها شرعا وهو زواج مدى الحياة وليس متعة المتعة حرام شرعا
وانت منو حتى تفتي
الشيخ القزويني جان يتكلم عن دين السنه تره هاي عد السنه
عن التقية عندكم اقسم بالله شيعي عصب على زوجته لما عرف انها تتمتع ولما خبر لمعممين قالوا له حقها 🤣🤣🤣
لمعممين محللين لكم تتمتعون ويرفضون لبناتهم امحق دين اللي خلى المعمعم يتمتع بالكلب 🤣
@@25x011 ذكر المصادر من كتب الشيعة اخوي
من تنشر شيء انشر بدايتة مو قاصلك 6 دقائق وتريد تمشيها بروس الغنم
الاسلام حرم العبودية وحرر جميع الرق وين يحجي ماكو اي عبد عبده
حسبي الله ونعم الوكيل
الله يهديهم والله مضحوك عليهم الشيعة
صاحب القناه اشرحلنا شلون عيوشه جانت تدخل الرجال عليها 😂
﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾
تموتون بخوض العرض والجنس يا الكفرة وانتوا مسرحين بناتكم وامهاتكم وخواتكم يتمتعون بالشوارع 😂
اقول بس جهز لي مجموعة من هلك خل اخلي الآسيوين اللي جاين من غير حريمهم بديرتنا يتمتعون فيهم ربع دولار تكفيك ؟
اقول شخبار لمععم اللي تمتع بالكلب🤣
ليش ما تستحون من الكذب؟؟؟!!!!
كاعد يحجي عن الامة و ملك اليمين وليس الزوجة يا ناقصين
ليش الزعل دينكم محلل لكم تمتع الزوجة في شيعي عندنا مات قهر لما اكتشف ان زوجته تتمتع اذا زوجها مو موجود فراح اشتكى عند لمعممين قالوا له حقها🤣🤣🤣
@@MohammedAli-jr5lu يعني تخيل انت عبد لواحد وتشتغل عندة يعني عادي يمارس ويه زوجتك لان انت العبد مالته؟
هذولة الشيطة ينيمون
رحمة السلاح مال شيشاني عجبج ??? الظاهر خوش مريحج😂
@@قبلانالقبلي شلون ستمتعت بأربعة شيطيات يم الايمام🤤 ليهسة اتذكرهن
@@mustafaomer5759 دمشي لك كواج هو انت ابوك اسمه عمر شتطلع بروفيسور علساس ما شايفين نسوانكم يم ابو حنيفة يسوون شيشاني شيشاني ومسيتر 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
هذا اشدايحجي شنو مملوك شنو مالك هذا شي محرم وكلام فاضي ارجو
*💎 فائدةٌ عظيمةٌ ومهمةٌ جداً 💎*
*✍ كيف ترد على جميع شبهات الشيعة والصوفية القبوريين 📛*
👈 إن أعظم شبهة يرددها أئمة البدع والضلال ودعاة الكفر والشرك من الشيعة والصوفية وغيرهم هي قولهم : *« نحن لا نعبد الأئمة والأولياء من دون الله عز وجل ولا نعتقد أنهم يجلبون النفع أو يدفعون الضر بأنفسهم وذواتهم ولا يملكون شيئاً من الخلق والملك والتدبير فهو لله وحده وإنما نبتغي بهم الوسيلة ونتقرب بهم إلى الله عز وجل فنتخذهم وسائط بيننا وبين الله تعالى وشفعاء يشفعون لنا عند الله عز وجل وهم بمثابة الأسباب التي أُمرنا أن ناخذ بها ونعمل بها والمسبب هو الله وحده لا شريك له..! »*
👆 وهذه هي شبهة الكفار والمشركين الأولين، وقد رد الله عز وجل عليهم في كتابه الكريم وبيَّن أنهم كاذبون فيما يدعون كفار مشركون فيما يعملون .
📖 قال تعالى: *{ ﺃَﻻ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﺺُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻧَﻌْﺒُﺪُﻫُﻢْ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻴُﻘَﺮِّﺑُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺯُﻟْﻔَﻰ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺤْﻜُﻢُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﻣَﺎ ﻫُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻳَﺨْﺘَﻠِﻔُﻮﻥَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻻ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻛَﺎﺫِﺏٌ ﻛَﻔَّﺎﺭٌ } [ﺍﻟﺰﻣﺮ : ٣ ]*
📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻀُﺮُّﻫُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻨْﻔَﻌُﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَٰﺆُﻟَﺎﺀِ ﺷُﻔَﻌَﺎﺅُﻧَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۚ ﻗُﻞْ ﺃَﺗُﻨَﺒِّﺌُﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻤَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻟَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ۚ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰٰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳُﺸْﺮِﻛُﻮﻥ } [ يونس : ١٨ ]*
👈 ومن شبهات وسخافات الشيعة والصوفية التي يضلون بها الجهال من الناس أنهم يقولون: *( نحن عندما نطلب منهم المدد والغوث والعون ونستغيث بهم ونستعين بهم إنما مثلنا مثل الشخص الذي يستغيث بالشرطة لإنقاده من اللصوص والمجرمين.! )*
✍ والجواب على هذه الشبهة أن الإستعانة والإستغاثة بالمخلوق نوعان وهما :
*1⃣ استعانة واستغاثة شرعية ✅*
وشروطها ثلاثة لا تجوز الا بتوفر هذه الشروط جميعا واذا اختل منها شرط واحد لا تجوز ابداً وهذه الشروط هي :
*الأول : أن يكون المخلوق حيا*ً
*الثاني : أن يكون المخلوق حاضرا*ً
*الثالث : أن يكون المخلوق قادرا*ً
👈 وجمعها *( حي حاضر قادر )*
*2⃣ استعانة واستغاثة شركية ❌*
وهي ما اختل منها شرط أو أكثر من الشروط السابقة ، فكل استعانة واستغاثة لم تتوفر فيها الشروط السابقة جميعها فهي استعانة واستغاثة شركية لا تجوز كمن يستعين ويستغيث بحي حاضر عنده ولكنه عاجز غير قادر في أمر لا يقدر عليه إلا الله ومن يستعين ويستغيث بحي قادر على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنه وليس حاضر عنده ومن باب أولى من يستعين ويستغيث بالأموات لأنهم أموات غير أحياء وغائبين غير حاضرين وعاجزين غير قادرين.!
*✍ وبالمثال يتضح المقال !*
اذا كان عندك شخص ما ولو كان طفلاً صغيراً واستعنت به وطلبت منه العون في تقديم طعام أو شراب أو إطفاء حريق مثلاً فهذه استعانة شرعية جائزة بالإجماع لا خلاف فيها لأن هذا الشخص حي حاضر عندك قادر على معاونتك *( حي حاضر قادر )*
ولكن اذا طلبت من هذا الشخص شيء لا يقدر عليه إلا الله من مدد أو ولد أو رزق أو شفاء فهذه استعانه واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي حاضر ولكنه غير قادر .!*
وأيضاً اذا دعوت مخلوق حي قادر وطلبت منه العون على أمر يقدر عليه ولكنه غائب عنك وليس حاضر عندك لا يسمعك وليس بينك وبينه وسيلة اتصال وتعتقد أنه يستطيع أن يعينك ويغيثك وهو غائب عنك فهذه استعانة واستغاثة شركية لأنك دعوت واستعنت بمخلوق *حي قادر ولكنه غير حاضر*
ومن باب أولى من يدعو الميت أن دعاءه واستعانته واستغاثته شركية لأنه يدعو مخلوق ميت غائب عاجز *غير حي غير حاضر غير قادر ..!*
📖 قال تعالى: *{ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳَﺨْﻠُﻘُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻳُﺨْﻠَﻘُﻮﻥَ * ﺃَﻣْﻮَﺍﺕٌ ﻏَﻴْﺮُ ﺃَﺣْﻴَﺎﺀٍ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ﺃَﻳَّﺎﻥَ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥَ } [ ﺍﻟﻨﺤﻞ: ٢٠-٢١ ]*
📖 وقال تعالى: *{ ﺫَﻟِﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﻣَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦ ﻗِﻄْﻤِﻴﺮٍ * ﺇِﻥ ﺗَﺪْﻋُﻮﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﺍ ﺩُﻋَﺎﺀﻛُﻢْ ﻭَﻟَﻮْ ﺳَﻤِﻌُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﺠَﺎﺑُﻮﺍ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻳَﻜْﻔُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺸِﺮْﻛِﻜُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﻨَﺒِّﺌُﻚَ ﻣِﺜْﻞُ ﺧَﺒِﻴﺮٍ } [ ﻓﺎﻃﺮ: 14-13]*
📖 وقال تعالى: *{ ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﺿَﻞُّ ﻣِﻤَّﻦ ﻳَﺪْﻋُﻮﺍْ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ﭐﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦ ﻻَّ ﻳَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُ ﻟَﻪُ ﺇِﻟَﻰٰ ﻳَﻮْﻡِ ﭐﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻭَﻫُﻢْ ﻋَﻦ ﺩُﻋَﺂﺋِﻬِﻢْ ﻏَﺎﻓِﻠُﻮﻥَ * ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺣُﺸِﺮَ ﭐﻟﻨَّﺎﺱُ ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﻋْﺪَﺁﺀً ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺗِﻬِﻢْ ﻛَﺎﻓِﺮِﻳﻦ } [ الأحقاف: ٥-٦ ]*
والحمد لله رب العالمين
جزاك الله خير
@@fwzalkwis4481 آمين واياك