شيعي عراقي يحاصر وليد اسماعيل بـ اسئله تُربكه عالهوا فهل عجز عن الرد؟!,عبدالله رشدي,عبدالله الشريف
Вставка
- Опубліковано 28 вер 2024
- شاهد الفرق بين صلاة الشيعة وصلاة أهل السنة فرق كبييييير جدا لا يفوتك
مناظرة نارية بين وليد اسماعيل وشيعي عراقي يجعله يبكي ويتوب عالهوا..!! عبدالله الشريف,عبدالله رشدي,الجزء الثاني
سعد الهلالي النصارى موحدون والقساوسة يعترضون
ملحد سابق يناقش داعية للإلحاد | نقاش مع ملحد
ليلة النصف من شعبان | عبدالله رشدي-abdullah rushdy
عبدالله الشريف | حلقة 41 | هبة | الموسم السادس
مناظرة نارية بين وليد اسماعيل وشيعي عراقي يجعله يبكي ويتوب عالهوا..!! عبدالله الشريف,عبدالله رشدي
عبد الله الشريف,عبدالله الشريف حلقة اليوم,هبة
ماغي خزام وصفحات النصـ ب المقدس | الصلـ يب هدم الأذنة
الدين الإبراهيمى الجديد ( من غير رسول ) والحج فى الإمارات (الأزهر يستنكر ) والشيخ العدوى ( يكفر )
جو شو | الموسم السابع | الحلقة 38 | الفراخ البرازيلي
الشيخ عفركوش | عبدالله رشدي - abdullah rushdy
عبدالله الشريف,حلقة 41,هبة,جو شو,عمرو نور الدين
ماغي خزام وصفحات النصـ ب,عمرو نور الدين,عبد الله رشدي
معجزات الإيمان تظهر في سوريا
اقوي مناظرة للشيخ وليد اسماعيل مع شيعي من العراق تجعله يبكي ويعلن توبته عالهوا,عبدالله الشريف
مناظرة
وليد اسماعيل
عبدالله الشريف | حلقة 40 | جبتلكم دين جديد | الموسم السادس
واعتبر البعض كلام وليد اسماعيل ازدراء الدين
#عبدالله_رشدي #عبدالله_الشريف #جو_شو #وليد_اسماعيل
الزمالك والترجي,عبدالله الشريف,عبدالله رشدي,عمرو نور الدين سعد الهلالي,عبد الله الشريف حلقة,جو شو,عبد الله رشدي,عمرو نور الدين,عماد بحيري,عمرو نور الدين ماغي خزام,عبدالله الشريف حلقة 41,عبدالله الشريف اليوم,جو شو حلقة اليوم,عبد الله الشريف,عبد الله رشدي,جو شو حلقة 38,وليد اسماعيل,مناظرات,قناة عمرو نور الدين,عبدالله الشريف امس,عبدالله الشريف اخر حلقة,جو شو اخر حلقة,منعم 2,احمد وجيه,محمود زون,عماد البحيري,معتز مطر,السيسي,عبدالله رشدي أزمة منتصف العمر,عمرو نور الدين الثالوث الخرفاني,عماد بحيري,السيسي,ليلة النصف من شعبان,نقاش مع ملحد,الهلال ضد القطن,الأهلي ضد المقاولون,
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @medhat.ramdan
مصدر الموسيقي المستخدمة في الفديو
www.bensound.com/
..............................................................................................................
لمشاهدة جميع فديوهاتنا من هنا
/ @medhat.ramdan
..............................................................................................................
◄ اشتراكك فى القناه مش هيقلل منك ، لآ دا شرف لياا :) ! وشغل الجرس علشان توصلك كل حاجه بنزلها 🔔
◄ ومتنساش تعمل لايك وتسيب تعليق علشان دي حاجه بتفرحني اووي ♥!
❶ supscribe ✔ ❷ Like ✔ ❸Share ✔ 💚💚
لاتنسي الاعجاب بالفديو والاشتراك بالقناه تشجيعا لنا لتقديم كل ماهو #جديد_وغريب_وممتع
........................................................................
#قناة_دماغ_عاليه_الجديد_والغريب_والممتع
....................................
◄قناة دماغ_عالية_دماغ_عاليه
هي قناة تهتم بنشر المعلومة_والمعرفة_والفائده في شكل فديوهات مسلية قصيرة
ولأن الوقت كالسيف دعني اقدم لك
◄غرائب_وعجائب
◄موضعات_ثقافيه_مثيره
◄عادات_وتقاليد_حول_العالم
◄اخبار_المجتمع_والساعة ...........................كل ذلك واكثر في مكان واحد
◄حلمي ان يصل جمهور قناة_دماغ_عالية_دماغ_عاليه الي ال 100 الف مشترك
◄ارحب دائما بارائكم واقتراحاتكم للتطوير وتقديم الافضل
..............................................................................................................
صفحة القناة علي الفيس بوك
/ medhataboomar125
..............................................................................................................
الصفحة الشخصية علي الفيس بوك
www.facebook.c...
*مناظرة جديده للشيخ وليد اسماعيل مع سيده شيعيه عراقيه حوار ممتع يجعلها في النهاية تبكي وتتوب👇👇👇*
ua-cam.com/video/us9Pk7PO5n8/v-deo.html
اللهم صلي وسلم وبارك على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
لان گطببيثؤنَ
Q
جازك.اللة..خيران
ها تابت ههههههه
ماشاءالله شيعي وقول رضي الله عنها مسرحية جميلة لولا زلة لسان من مناحل التشيغ
طيب ليه ماتطلع معه بالمناظره؟ خلك رجل
اللهم العن ابا بكر
اللهم العن عمر
اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان
اللهم العن خالد بن الوليد
اللهم العن طلحة والزبير
اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم
اللهم العن يزيد
اللهم العن الشمر
اللهم العن حرملة
اللهم العن الحجاج
اللهم العن صدام
اللهم العن عائشة
اللهم العن حفصة
اللهم العن هند
اللهم العن بني امية قاطبة
اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ
اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان
والمعتصم اللهم العن معاذ ابن سفيان اللهم العن ابو لهب وفرعون والحجاج وهامان الهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.
@@AbuNasser1034اللهم العن ابا بكر
اللهم العن عمر
اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان
اللهم العن خالد بن الوليد
اللهم العن طلحة والزبير
اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم
اللهم العن يزيد
اللهم العن الشمر
اللهم العن حرملة
اللهم العن الحجاج
اللهم العن صدام
اللهم العن عائشة
اللهم العن حفصة
اللهم العن هند
اللهم العن بني امية قاطبة
اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ
اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان
والمعتصم اللهم العن معاذ ابن سفيان اللهم العن ابو لهب وفرعون والحجاج وهامان الهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.
الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله كان يترضى عليها
هههههه.هذا يشبه مسرحيه شاهد ماشافش حاجه
قال الإمام الصادق عليه السلام
الحمد لله الذي جعل عداءنا من الحمقى
هم هذا معدنهم...الشيعي الدين عنده ... تقبيل اقدام.وزحف والتمرغ في الطين مثل الخن زير...من دمر العراق ...غيرهم ....الا ترى أنهم شخصياتهم ضعفية .... ضعيفة ... شخصيتكم.منهزمة ..العراق ابتلي بكم...حولتوا العراق إلى ما تراه..من قلة الكرامة ..ولا واحد فيهم عنده مصنع برأسه خير....كل حياتهم اكل وشرب وزحف وتقبيل اقدام وضرب بالنعال على الرأس..على أساس الحسين كان معه قران سري ويقبل اقدام المجوس ..هذا هو عراق الولاية لرستم ....تصور ...حتى المهدي كان توقيعه سري...امام معصوم ويهرب بالقران الكريم للحفرة....تصور الحجة في الحفرة ..الشيخ المفيد اعطاكم خوش شخصية ...أما تقبل حذاء فارسي أو تغسله ...أو تتمرغ في الطين مثل الخنزير...وقال لكن هذا هو الاسلام حب رستم ولعن من هدم عرش رستم وكسرى...فقط الإيرانيين يحبون المهدي ..لماءا ...لأنه المدي هرب بالقران الكريم للحفرة....وتركهم هكذا طقوس هندوسية ووصاخة
مثل امامك الغائب اللي اخذ القرآن وكسب ذنب البشرية اجمع
الامام احاديثه اكثرهامن الفرس تدليس لانه بعمره مازارالعراق ولدفي المدينه وتوفي في المدينه
ليس صعب من مزور الايميلات ان يزور المكالمه
مزور الايميلات في شهر رمضان المبارك .اي دين يا وليد انته عليه
صحيح كلامك
دكوم بيه احسنلك
عادي جدا يزور
بس ما يعرف يلعب بالمقاطع الفيديو مثل الشيعه
اكثر من طعن الرسول صلى الله عليه واله ونزل من مقامه البخاري واكثر من طعن بعائشه روايات البخاري ونحن براء من هذه التهم نحن نقول ان عائشه اخطأت وخرجت على امام زمانها فقط وعلى الله الحساب
كلامك لا صحة له معممينك ليل ونهار يسبون زوجاته النبي وأصحابه الطاهرين حتا فاطمة ماسلمت منكن قلتم إن سلمان الفارسي دخل عليها وهي مرة تكشف شعرها ومرة ساقيها
@@صققريش
هي بس روايه من تسابق النبي صلى الله عليه واله وي عائشه وهو طالع للحرب كافي عليكم لو من بال واقفا استحو على نفسكم طيح الله حظ كم وحظ البخا ري المجوسي
اني عراقيه واعرف كلش زين واميز لهجتنه +هذا ياشعي يكول صل الله وسلم ،، واضح اتفاق ،،خوش كلاوات😂😂😂
هذا كردي أهبل ولي أهبل من وليد تارك يتكلم على راحته. هههههههه لك من طيح الله حظكم على هل مسرحيه. هههه 😂 صار سني بالخير
ترى مبين الوضع مو تمام
انتي مطيةلا أكثر ولا أقل ويامكث المكتية من كل الدول وانت من مطية من العراق😂😂😂😂😂
كثير من معمميكم يتكلمون مثله ويقولون صل الله عليه وسلم دون ذكر الال
@@wissamzaydani لا انت فاهم خطأ
كالشيعيه ماشايفه شيعي يقول صل وسلم لان هذا خطأ
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم منتظر
هذه كذبه وليس شيعي انما هو سني اقسم بالله العلي العظيم ماتعبر علينا
هههه بتقسم بالله ليه 😂😂
هات سؤال قاله مش بيعتقد به الشيعه ... يخربيت غبائكم 😂😂
يابن الحلال ماحد بينفع أحد يوم القيامه
لكن تؤمنون بأن محمد نبيكم وتتهمونه في عرضه،، كيف تجي هذي
@@ali612579
عامل نفسك تتبع الحق وانت تتابع الكذاب😂
@@ali612579 اخي انت تتهم النبي يبول واقفا وعمر قال النبي يهجر و عندكم الخنزير اكل من أذن الخنزير
هذا كردي سني كذاب ومتفق مسبق مع الشمبازي وليد 23 : 45
الحمد لله رب العالمين .... لأن جعلنا من اهل الحق و متبعي الحق.
اللهم إنا نبرأ إليك من الشرك و أهله و نبرأ إليك من كل من قال بتحريف القرآن الكريم.
انتم على حق أصلن انتو اخيس عقيده وانجس عقيده على وجه الارض
@@جرحنيالزمنحسبالهماطيب
لا تستحق الرد .... يا كافر
@@عائدالرواشده-ل8ي احنه الكفار لو انتو الكفار من عمر وعائشه وأبو بكر وشيل ايدك عائشه الي تحبونهه دست السم للرسول ابو بكر وعمر وحاشيته مالتهكم اختحمو دار الزهراء ع وصقطو جنينها وكسرو ضلعها وفجعو عليا بها قول النبي ص فاطمه بضعه مني فمن اذاها فقد آذاني ومن احبها فقد احبني مو هذه حديث النبي يامنحط ياكافر يازنديق خلي أفيدك عمر وأبو بكر وعائشه ولكم بدون ذكر علي لاتقبل صلاتكم ولا صيامكم
@@عائدالرواشده-ل8ي حتى وجوكم مابيهه رحمه
@@جرحنيالزمنحسبالهماطيب اتقي الله ، هل وجوهكم فيها رحمة اعطيك امثله ؟ لاشخاص ؟ انتم منزوع من قلوبكم كل شيء جميل ايه الشيعه
هذا سني وليس شيعي عندما صلى الرسول ولم يقل وآل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
هذا افلام وليد اسماعيل الهنديه هو يقول زوجته تتصل عليه على اساس شيعيه وصارت وهابيه هاي سوالف السفله
اللهم ٱهدنا وٱهدى جميع المسلمين سنة وشيعة ،، واجمعنا تحت راية التوحيد يارب العالمين
يد الله مع الجماعة وجماعة المسلمين تفرقوا وصارو شيعا..فرقا..جماعات..انسلخوا فسلخت جلودهم
@@MrHakim00 المسلمين هم كذلك تارة في صحوة وتارة في غفلة
ان كانوا يومًا في صحوة كافئهم الله بالنصر والتمكين وجابوا الأرض طولًا وعرضًا الى ان يأتي الفساد من جانب اغنيائهم وحكامهم فيستبيحوا ما حرم الله فيعاقبهم وينتقم منهم ويسلط علهم من لا يخافه ولا يرحمهم وهذا هو حالنا اليوم الى ان نفيء الى امر الله
(وإن عدتم عدنا)
لن يهتدوا الا ان يتمسكوا بالقران ويتدبرون اياته ... ويتركوا روايات واحاديث بشر ... وان لم يفعلوا سيبقون من عباد المثناه الي ان تقوم القيامه
لم يهتدوا المسلمينولايظلوا
الا اذا التزموا كتاب الله والعترة المحمدية اهل البيت
وهم سفن النجات .
قال رسول الله ص .
مثل اهل بيتي فبكم
كسفبنة نوح من ركبها نجي ومن تخلف سقط وهوى .
كيف حالكم ايها السنة والوهابية والجعابة العمرية
اتباع عمر اللوطي .
مدخل البدع على الدين الاسلام .
صلاة التراويح بدعة عمربة
التكتف في الصلاة بدعة عمرية
وهكذا وهكذا الخ من البدع العمرية .
لأن احنا مامتوحدين ومختلفين بولاية الامام علي عليه السلام ( والنبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون)
عل المسلمين جميعا أن يدعوا بهذا الدعاء الموجود في سورة البقرة : اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء إلى صراطك المستقيم
هذا الدعاء مش موجود في القرآن كله
هذا دعاء نبوي مش قرآن
@@احمدمحمد-ل1ل8و ,بل دعاء موجود في سورة البقرة يامسلم
والناس كلها عارفه أن "زيدا" زوج زينب بنت جحش في قضية مخزية هي اختطاف زينب واختصابها من رسول الرحمة!! يذكر اسم زيد ليه.. والناس في كل في حينه يعرفون أسماء الأنبياء بينهم يذكر اسماءهم ليه يا وليد .. ليس في هذه المعمعة في بداية الإسلام وفي بيئة الجاهلية والإسلامية في مكة والمدينة لا تذكر أسماء الصحابة المقربين للنبي مثل عمر وأبو بكر وعثمان وعلي حالهم حال الأنبياء والأوصياء السابقين ولقد قرأنا كثيرا عنهم من آدم إلى ابراهيم واسماعيل وعيسى وموسى وهامان وفرعون وغيره الكثير ليه في الإسلام لم يذكروا هؤلاء ليه ليه .. كل ده كان ليه ليه !! .. أبو بكر لم يكن مع النبي وكان "الصاحب" الدليل وكان أبو بكر ينتظر قتل النبي حيث نام مكانه علي ع السلام وله روايات لذلك .
هل أنت مسلم عندما تتكلم عن رسول الله صلى الله عليه وتتهمه وتطعن في كلام الله
قاتل الله الشرك والجهل
وصدق الله القائل (وهو عليهم عمىً أولئك يُنادَون من مكانٍ بعيد)
وقال تعالى (ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون)
ولماذا لا أتكلم عن رسول الله والله هو الذي يتكلم عنه في كثير من الآيات ويعنفه كما يقول وليد اسماعيل حين يكرر بأن الله قال للرسول عندما تدخل في امر "وليس لك من الأمر شيئا" وأكثر من هذا فإن وليد اسماعيل في حواراته الأخيرة والموجودة الأن على صفحاته بأن رسول الله تصرف خطأ عندما ألف جيشا من الكفار تحت قيادة أسامة ليحارب الكفار واعتبر هذا تصرف خاطئ ونسى أن الله قال "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" أليس كذلك وبالمناسبة وعندما نقول أن هناك تحريف في القرآن وأنت ذكرت آية هي ورطة ويتجاوزها وليد وغيره وهي أن الله لا يعلم بقوله " ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون" اليس كذلك هذه واحدة من التناقضات في القرآن ومثلها أن الله ينسى ويبدل الآيات واحدة بدل الأخرى كأنها لعبة .. هذا هو التحريف البغيض وحاشا للخالق أن يرتكب هذه الأخطاء إلا أن أمخاخكم التالفة تقرأها وتتجاوزها بدون علم ولا كتاب منير .. الله ينسى ولا علم ويبدل الآيات ...يالها من سخرية تعيشونها وأنتم لا تعقلون لأن في رؤوسكم أمخاخ تفتقر إلى العقل السليم.@@امالفضل-س4خ
الله اكبر الله اكبر يا عظيم ياالله
الله يبارك فيك ياشيخ والله انى بكيت لتوبة هذا الإنسان وعودته إلى الله
جعل الله ثواب هذا العمل فى ميزان حسناتك
لا تفرحوا فهذا سيذكركم عند الله بقوله " اللهم هؤلاء الذين أظلونا السبيل ف😊آتيهم ضعفين من العذاب"
أنا ايضا كردي و هو كردي و كمان من كلامه😂😂واضح هو اصلا سني😂😂😂🎉😂🤣🤣
العترة معناها نسل الرجل او عشيرته ، وقول النبي صلى الله عليه وٱله ( وعترتي اهل بيتي ) مصداق لقوله صلى الله عليه وٱله وسلم ( اللهم هؤلاء اهل بيتي ) في حديث الكساء الذي ورد عند السنة والشيعة على حد سواء وفي سورة المباهلة ، بمعنى انه عليه الصلاة والسلام شخص العترة في علي وفاطمة والحسن والحسين ولم يتعدى التشخيص الى ازواجه او عشيرته . هذا لمن اراد التدقيق في رد وليد اسماعيل ومقارنته مع اقوال الرسول صلى الله عليه وٱله وسلم
في موضوع ذكر الأسماء في القرآن حيث لم يذكر أبو بكر مع النبي ولم تذكر عائشة في آية ما لتوضيح الأمور والتخلص من الشك واللبس؛ ولكن يذكر اسم شخص لا أهمية له غير أنه خطفت زوجته "زينب بنت جحش" زوجة "زيد" ربيب النبي! ثم اغتصبت من قبل النبي وفقاً لآية نزلت خصيصا لهذه العملية المعيبة؛ فإي قيم تتحدثون عنها وأحداث وأخبار تريدوننا أن نصدقها عندما نقرأ هذه الآيات ومنها "فلما قضى "زيد" منها وطراً زوجناكها"؟ فهل كان "زيد" وزوجته أفضل من "عائشة" وأبو بكر وحتى عمر وعثمان وعلي؟؟؟؟. اجيبونا مأجورين!
هم الأنبياء لديهم صفات مثل الإنسان العادي يقرب اقربائه ويفرق بين الناس وهل عدالته وحاشاه ناقصه كيف نبي جاء للناس أجمعين ليخرجهم من الظلمات إلى النور يقوم بالتميز على اساس القرابه وإنما على اساس درجه الإيمان والصدق بتطبيق تعاليم الله والالتزام بأوامر الله والدليل تبرأ من عمه اباجهل حتى مات على الكفر اذا النبي ص لا يعترف بالاحساب والانساب. وإنما قوة وشدة إيمانهم الناس .
@@farooqfreed-ke3ifسورة التوبة وسورة النور برائتنا لستنا عائشة صلاة وسلام عليها
ياستاذ وليد سورة توبة برات ستنا عائشة سلاك الله عليها ونزلت من بسملة
سلام الله عليها
من طعن بام المؤمنين فقد كفر بنص القران الذي براها ، واسالوا عن عرضه كما قال الصرخي
هههه هو منو يعرف الصرخي ومنو معترف بيع اصلا هو عميل سعودي
بارك الله فيك يا شيخ وليد إسماعيل الله يثبتك ويسدد خطاك وينصرك ويقوي حججك أمام الشيعة
الشيعة مو كلتكم ق،نادر يانطايح هههههههههههه
اسود الشيعة وانتم القطط لي خأفين وترتجفون منه نبقه آسيادكم واسياد اجدادكم شأتم ام ابيتم ههههههههههه ابقو زي النساء بيخافن من ازواجهن ههههههههههههههههههههههههه
اخي شيخكم وليد سلفي اسرائيلي مدسوس لمتزيق الدين الصحيح دين الحق دين علي بن ابي طالب عليه السلام
الله اكبر ولله الحمد
نسأل الله له الثبات
@@hamidfaraj467 آمين يآرب العالمين 🤲
ههههههههه جائزة نوفل بالتمثيل من نصيب هذا المقدم و المتصل ... شيعي يقول صعسلم ههههه و برضوا المقدم مصدق و مندمج في الدور 😂😂😂😂😂
😂
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ وليد
شيخ وليد خلي يتعلم الصلاة الصحيحه التي فرضها الله عليه سلعسم ههههههه
من هذا ؟! هاااا هذا الذي زور الاميلات😂😂😂
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
آل البيت رضي الله عنهم في الجنه أحياء عند ربهم يرزقون
قال عجل بفرجهم ليه شفتهم بالسجن
@@jjuuju9222 تابع ذو الفقار المغربي هذا متشيع وهو يوضح لك الحق وطريق الصح
يقصد بعجل الله فرجهم الشريف هو ظهور الامام القائم الحجه هو هذا المقصود لاتسوون نفسكم اغبياء@@jjuuju9222
عن أبي عبد الله قال كَانَتِ الشِّيعَةُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ هُمْ لَا يَعْرِفُونَ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ حَتَّى كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ فَفَتَحَ لَهُمْ وَ بَيَّنَ لَهُمْ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ ) الكافي ج 2 ص 20
اللهم العن عمر وابوبكر وعائشه الزانيه😊
الله اكبر الله اكبر ولله الحمد جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وليد
جزاك الله خير شيخنا الكريم الفاضل وليد إسماعيل
هذا المتصل من سنة عمر في العراق من كان مع علي عليه السلام لن يختار غيره ابدا هههههه
ثبتك الله وايانا على دين الحق ايها المهتدي جزاك الله عنا كل الخير
😂😂😂😂 سني يهتدي الى السنه لا يوجد شيعي يصلي الصلاه البتراء اولا ثاني لم يقول للسني يا شيخي
مصدقين مزور الايميلات الناس تتسنن عليه مساكين السنه هل نترك النبي والعتره ونتبع العصابه الذي قتلو محمد وال محمد
اذا اباح الله المتعة ولو لفترة معينة ولسبب معين هل الله تعالى حاشاه ان يكون قد ناقض الغيرة التي تشنعوا بها علينا ليل نهار؟ اين عقولكم
اسماء بنت ابو بكر كانت متمتعة وابنها عبدالله بن الزبير ابن متعة
صح
قَدِمَ جَابِرُ بنُ عبدِ اللهِ مُعْتَمِرًا، فَجِئْنَاهُ في مَنْزِلِهِ، فَسَأَلَهُ القَوْمُ عن أَشْيَاءَ، ثُمَّ ذَكَرُوا المُتْعَةَ، فَقالَ: نَعَمْ، اسْتَمْتَعْنَا علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1405 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (1405)
وين عقول الصحابة يا امة المليار صعسلم ؟
صاحب التعليق السني الوحيد المنطقي
لكن موجود زواج المسيار والمطيار والمبعاث والمسفار والنهاري والوناسة والعرفي ، هل هذه الزواجات موجودة في القرآن ؟؟
0:17 والله خابصينا بوليد اسماعيل دشوفوا الله حارك وجهه بالدنيا قبل الاخره من حقده واستهزاءه بال بيت الرسول ومحبيهم
اشوكت مستهزأ باهل بيت الرسول؟!
الرجل افريقي يا فهيم
من كال الحسين مات عطشان ويضحك هاا عير بصحابتك وبكتبك وبرسلك وبنبيائك وربك@@hlokka7844
@@a-415من قال انه رجل ياامراه
@@hlokka7844راجع فديواته وانت تعرف انه عميل يهودي شحات
ياشيعه
اذا كانت بيعة ابوبكرللخلافه فلته وقى الله المسلمون شرها ..فلماذا فى بيعة علي للخلافه اقتتل المسلمون وسفكت الدماءوعمت الفتن⁉
اولا معنى كلمة فلتة اي فجأة اي غير معد لها مدبرلها او مخطط لها اي غير متوقعة في ذلك الوقت ولماذا كانت البيعة اسرع منعا ان يترك اهل السقيفة يبعيه رجل منهم تختلف عليه الناس ويكون اختلاف يقع بينهم ولذلك جات بيعة ابوبكر فجاءة لحل هذا الاشكال
ثانيا واما علي لم يكون خليفة اصلا فلو كان خليفة ما جلس اهل السقيفة يبحثه عن من يكون خليفة لفراغ هذا المكان من بعد موت رسول الله
ثالثا لم تنزف الدماء في استخلاف علي ومن ادعي غير ذلك فعليه بالدليل بل الناس كانت تريد علي ان يكون خليفة وهو كان يرفض حتى انه كان يريد ان يبايع طلحة او الزبير اما معركة الجمل وصفين لم تكون بسبب الخلافة انما بسبب قتلة عثمان وليس الخلافة ومن زعم غير ذلك فعليه بالدليل ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء
@@سُيٌفّ.اٌلِفّاٌرُوِقْ احسنت واصبت بارك الله فيك ولك
@@gomaaaboseta4820
وبارك الله فيكي وعليكي
لقد دبر ابو بكر وعمر واتباعهم من قبل ان يموت النبي ص ودبروا لقتله واغتياله بعد بيعة العقبه ودخول الاعراب للمدينه عندما مرض النبي ص. وانتشار المسلحين في ارجاء المدينه حوالي عشرين الف مقاتل. والسيطره على بيوتهم وعدم خروج احد منهم والا قتل لذلك اغتصبت الخلافه في السقبفه زترك ا نبيهم بدون غسل ولا تكفين والله المستعان على ماتصفون.
@@سُيٌفّ.اٌلِفّاٌرُوِقْيعني ال ١٠٠ الف مقاتل الذين قتلوا في صفين والجمل قتلوا بسبب دماء عثمان ؟
يعني ١٠٠ الف بسبب شخص ،
ماذا برأيك هذه عند الله سهلة ؟
ودمائهم سهلة ؟
جزاكم الله خيرا
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون
هههه احسنت
القرءان الكريم لا يذكر فيه الإنسان العادي الا زيد قوله تعالى فلما قضى زيد منها وطرا
الشيعة يقولون صل الله عليه واله هذا المتصل سني كذاب وشيخه اكذب
اتقي الله وعودوا الي الثواب قبل فوات الأوان. ما ينبغي للمسلم ان يكون سباب او لعان. ما أمرنا الله بهذا
ممكن أن يعبر القرآن بالمجموع عن المفرد أو بالمفرد عن المجموع . قال الله تعالى أن الذين قال لهم الناس أن الناس قد جمعوا لكم فأخشوهم ... فالذي قال هو واحد من المنافقين وليس مجموعة
الحمد لله على نعمة الاسلام
احسنتم النشر 👌🏿نفع الله بكم الامة
جزاكم الله خيرا 🤲🤲🤲🤲
ياوليد اسماعيل المخرج وكاتب السيناريو والممثل مبتدئين. والتدليس واضح وضوح الشمس. اجوبتك ليس لها دليل انت تتكلم من راسك لم تعطنا اي دليل على الاسئلة ولوكانت مفبركة.
الله يهدي الجميع لطريق الحق والصواب وينور بصيرتنا
لاهدايه الا بنور محمد وال محمد صل الله عليهم وسلم اعلمائكم يتبعون الفئه الباغيه ونحنو نتبع الفئه الناجيه
وردت المتعة بالقرءان ياشيخ ولكن بسياق آخر ولربما تقدر تقنع الشيعة ليتركوا المتعة إذا خوفتهم بمصير المتمتعين وهو النار كما ورد بالآية ١٢ من سورة الفتح … والذين كفروا يتمتعون ويأكلون ….
بارك الله بيك ياشيخ وأعانك
الحمدلله على نعمه الاسلام
مناظره رائعه الحمدلله على نعمه الاسلام
هههههه انته تعرف شيخك الكذاب حاط صورة السيد جمال الدين رجل دين وسياسي محنك والمتصل كردي شگد غبي طربيزه 😂
يوليد دنته تضحكنا كتير
إلا يوجد شئ بالقرآن شئ اسمه الناسخ والمنسوخ.. أذكر الايه التي نسخت المتعه
قال رسول یا علی انت به منزلت هارون الا موسی. الله اکبر
😂😂😂😂 اولا الشيعي لم يقول لطربيزه يا شيخي ثانيا لم يقول صعسلم يعملون مسرحيات اصحاب طربيزه مزورون الايملات
ماشاءالله تبارك الله اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم آمين يارب العالمين 🤲🤲🤲
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، بارك الله فيك ونفع بك الداعية وليد
فسر لنا اذا لماذا خرجت لقتال علي وهيه راكبه على جمل وحفزت الناس للخروج لقتال علي وهيه امراء ليسه لها جناح لا في القتال والحكم ولا شي الا ماقال الله يا نساء الني اقررنه في بيوتم ولا تبرجنه تبرج الجهاليه وقال يا نساء النبي ولم يقل على واحده امر الكل،، اذا لماذا خرجت وفعلت ما فعلت افيدونا جزاكم الله يا وليد وشكرا
الى كل من يريد ان يعرف حقيقة سب ولعن عائشة واتهامها بأمور سلبية اقول انها اخبار جاءت عن طريق كتب السنة كالبخاري وغيره بينما لانجدها في كتب الشيعة لكنهم حتى يبرروا هذه الروايات يرموها في ملعب الشيعة
طيب راح نصدقك ونقول انتم لا تشتمون عائشة . بس فيك تبرهن على كلامك و تقول رضي الله عنها
ومن يطعن فيها غير المجوس؟
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ما دامت السموات والارض.... اللهم لامتاهات ولاضياع، إجعلنا أمنيين مطمئين
اللهم آمين يارب العالمين 🤲🤲🤲
مع الاسف يا اسماعيل كلامك كلو مخالف للصحيحين البخاري ومسلم مافي شي صحيح من الي انت قلتوا .الكتب اصادي بتابع كلامك واشوف الكتابين والله كل كلمه قلتها مخالفه للصحيحين الله المستعان
وليد يا وليد الصحابه مو كلهم صحابه بعظهم نافقو ونحرفو وتخلو عن ماعمل فيه الرسول ص حتى الرسول تكلم عليهم والقرأن انقلبو على اعقابهم من ورى وفات الرسول صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين.
هؤلاء أصحاب السقيفه الملعونه هيه ومن يتبعها
مايصدك هذا هوة سبحان الله وكانما ليس له حض في الآخرة قلبه اسود ويحرف ويدافع عنهم أسمع يكله إيه نزلت على أبو بكر هذا مثل ماقال القران انما مثله كمثل الكلب أن حملت عليه يلهث وان تركته يلهث
المنافق منافق لايسمى صحابي
الصحابي هو من صاحب رسول الله صل الله عليه وسلم في السراء والضراء والمنشط والمكره وآمن به وصدق به ومات على مات عليه رسول الله صل الله عليه وسلم
ومثال آخر : ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ..! ويلههم الأمل فسوف يعلمون
الحمدلله
سبحان الله
استغفرالله
الله اكبر
لا اله الا الله
لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
الحمدالله عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
استغفرالله عدد خلفه ورضا نفسه وزنة عرشة ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
انسحها وانشرها لتكون صدقة جارية لك😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
اسال الله ان يحشركم صاحب القناة المفتري والسائل المدعي والمجيب الناصبي مع من تحبون وهم اعداء ال البيت
انتم اعداء اهل البيت نواصب
نتمنى ان تكفوا عن هذه الحوارات لانها تفرق اكثر من ان تجمع من اراد ان يتسننن فاليتسنن ومن اراد ان يتشيع فاليفعل
الله اكبر ولله الحمد
الشيعة لم يطعموا بعائسة ولكن كتب أهل السنة والجماعة هي تطعن في عائشة وعرضها والعياذ بالله
هههههههههههههههه مسرحية بطلها وليد 😂😂
حسباله هاي الكلاوات تعبر علينه 😂
هذه المتصل في بداية كلامه يصلي على النبي الصلاة البتراء فكيف شيعي
😂😂😂😂😂 صحيح الاثنين دجالين هو من ترضى على عويشة عرفته كذاب 😂😂😂😂
واعجب من الذين يطعنون بعائشة ومعظمهم لايعرفون من والدهم الحقيقي
من يكذب مرة بإمكانه ان يكذب ألف مرة، تدوير الإيميلات نموذجاً… هذا المحاور وهابي متفقين معاه مسبقاً.. هذه" الكلاوات" ما تمشي علينا.
رسول الله ص لم يحرم المتعة ، سنن سعيد بن منصور (ج1 / ص252) : 852 - حدثنا سعيد، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: قال عمر بن الخطاب: «متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما»، عمر حرم ما احل الله ورسوله.
حرم عمر المتعة التي فرضها الله بآية ولم ينسخها أو يمنعها بآية صريحة ولكن أتباع عمر أحلوا عشرين نوع من المتعة بعناوين مختلفة وحسب الطلب ابتداءا من المسيار والعرفي والمطيار والمحجاج وعناوين أخرى تجدونها في المقطع التالي لديهم مكاتب شرعنة الزنا بشروط وشهود وإليكم التفاصيل: الزنا المقنع في زواج الوهابية
نشرت بواسطة: في فقهاء آخر الزمان 19 نوفمبر, 2010 0 1,792 ز
الزنا المقنع في زواج الوهابية
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثير ا
{وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً }الإسراء31
{لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ }آل عمران181
لعل من اللافت للنظر ان انواع جديدة من الزنا المقنع الوهابي التي تدخل فقهائهم لتشريعها وتفسيرها وجعل هذه الانواع من الزنا حلال مباح منتشر بين اوساط حركتهم الضالة فقد ظهرت انواع من الزنا المقنع ويسمونها(الزواج الموقت) لجعلها حلال بعد ان كانوا يشكلون على الشيعة زواج المتعة الذي حلله الله ورسوله وحرمه عمر بن الخطاب في اواخر تسلطه على رقاب المسلمين ومن هذه الاشكال الجديدة التي انتشرت بين اوساط الوهابية هو ما يسمى بزواج(زنا مقنع)
المسيار…. والمسفار… والصيفي… والسياحي… والكاميرا… والنهاريات… والحيلة… والمصواب… والمطيار… والمصياع… والمحجاج… والمسياق… والعرفي … والمصلحة…. والفندقي…. والوشم… والمؤقت…. والكاسيت…والطوابع… والبنطال … والمحارم…. والإنجاب…. والمقراض… والكونطرا… والدم… والخميس… والمصحف…وبنية الطلاق……. الخ
وكخدمة اسلامية(زنا وهابي) فقد تم انشا عدة مواقع لتسهيل مهمة الزنا واذكر هنا فقط ثلاث مواقع لتسهيل زواج المسيار(الزنا المقنع)
www.msyaronline.com
alnaseb.com/
gulfmsyar.com/
ماحرمهه لان عقد شرعي انتو الي حرمتو انتو وعمر
و ماذا عن قصة اتهام عائشة للسيدة ماريا القبطية؟
ممكن تقص لنا هذه القصة؟؟
رواية صحيحة في الصحاح، أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيُّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَتْ: «فَعَلْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
الصحيح متعة الحج وليست متعة النساء فرواية ابو داود الطيلسي متوهم فيها مرة ذكرها باسم المتعة ومرة متعة النساء مع ان اصل الرواية عن مسلم القري قال (متعة الحج)
*بحث عن السيدة اسماء بنت أبي بكر في متعة الحج والنساء*
الذي يقول الراوي فيه وهو مسلم القري( دخلنا على أسماء رضي الله عنها فسألناها عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهدرسول الله صلى الله عليه وسلم )
والحديث مداره على شعبة عن مسلم القري عن أسماء رضي الله عنها
وقد رواه عن شعبة أربعة واختلفوا عن شعبة في لفظه :
(1) فرواه أبو داود الطيالسي عن شعبة واختُلف عليه
أ -فرواه يونس بن حبيب ومحمود بن غيلان عن أبي دواد عن شعبة به بلفظ ( متعة النساء) مسند الطيالسي 1/227 والنسائي 5/326 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341
ب- ورواه عمرو بن علي الفلاس وعبدة بن عبد الله الصفار عن أبي داود عن شعبة به بلفظ ( فسألناها عن المتعة ) ليس فيه النساء - الطبراني في الكبير 24/103 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341
(2)ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة بلفظ ( فسألناها عن المتعة ) ليس فيه النساء - مسلم 2/909 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341
(3)ورواه غندر عن شعبة به وقال شعبة فيه ( قال مسلم : لا أدري متعة الحج أم متعةالنساء- ) مسلم2/909
(4)ورواه روح بن عبادة عن شعبة به بلفظ ( متعة الحج ) وفيه قصة حيث قال مسلم القري : ( *سألت ابن عباس عن متعة **#الحج** فرخص فيها ،وكان ابن الزبير ينهى عنها . فقال : هذه أم ابن الزبير تحدث أن رسول الله صلى اللهعليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فاسألوها . قال : فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمةعمياء ، فقالت : قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها* ) مسلم 2/909 وأحمد 6/348 والطبراني في الكبير 24/77 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341
وبهذا يتبين أن المحفوظ والراجح من لفظ الحديث هو متعة الحج لا متعةالنساء لأمور :
أولاً :أنه لم يذكر(متعة النساء )إلا أبو داود الطيالسي وقد خالف فيه من هو أكثر عددا وأحفظ منه مثل غندر وعبد الرحمن بن مهدي وروح بن عبادة ، وهؤلاء تقدم روايتهم على رواية أبي داود لأنهم أكثر عدداً وأحفظ من أبي داود عموماً وفي شعبة خصوصاً وهذا بين لمن له أدنى اطلاع على طبقات الثقات .
ثانياً : أن أبا دواد قد اختُلف عليه فلم يتفق الرواة عنه في ذكر متعة النساء ، والأرجح من الروايات عنه هو لفظ (المتعة) دون ذكر النساء ، لأمور :
(1)أن رواتها عنه أحفظ فعمرو بن علي الفلاس من الحفاظ الأثبات ومن شيوخ أصحاب الكتب الستة ، وكذلك عبدة الصفار ثقة روى له البخاري ، أما يونس بن حبيب فهو وإن كان ثقة ولكنه ليس بدرجة هذين ولم يرو له أحد من أصحاب الكتب الستة ومحمود بن غيلان ثقة إلا أن الأوليين أحفظ منه .
(2)أن لفظ المتعة هو اللفظ الموافق لرواية الجماعة عن شعبة فلذا لزم أن يقدم .
ثالثاً :أن رواية روح بن عبادة فيها ذكر القصة وهي ذهابهم إلى ابن عباس رضي الله عنهما وسؤاله عن متعة الحج ثم إحالته لهم إلى أسماء رضي الله عنها ، وهذا يدل على حفظ راويها ، إذ هذا الأمر وهو ذكر القصة وتفصيل وقائع الحديث من طرق ترجيح الروايات عند الاختلاف.
رابعاً:أن مسلم القري وهو الراوي عن أسماء قد شك في ذلك كما في رواية غندر عن شعبة عنه فقال (لا أدري متعة النساء أم متعة الحج ) والمعلوم أن غندر من أوثق الرواة عن شعبة .
خامساً :أنه من الممتنع أن يكون الحديث عن متعة النساء ، وقد ذكرت فيه أنها فعلتها ، لأن إباحة التمتع بالنساء كانت في غزاة الفتح على الصحيح أو في غزوة خيبر على قول ، ثم حرمت تحريماً أبدياً ، وأسماء رضي الله عنها كانت مزوجة إذ ذاك بالزبير بن العوام ، فإنها كانت أكبر من عائشة رضي الله عنها ، وقد تزوجت الزبير قبل الهجرة ، وهاجرت وهي حامل بابنها عبد الله ، وهو أول مولود في الإسلام ، ثم إن زوجها هو من أشد الصحابة غيرة كما هو معلوم عنه ، فكيف يقال بأنها تمتعت ، حاشاها من ذلك وهي الطاهرة المطهرة ، فإن إباحة المتعة إنما كانت في غزوة الفتح ، ولم يغادر النبي صلى الله عليه وسلم مكة حتى حرمها إلى يوم القيامة ، ولم تكن أسماء رضي الله عنها قد كانت من ضمن الجيش في غزوة الفتح ، فلم تشهد الفترة التي أبيحت فيها المتعة ولم تكن أصلاً لتسافر من غير محرم ، فهل يعقل أنها تمتعت مع وجود زوجها !!
*سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا عن مُتْعَةِ **#الحَجِّ**، فَرَخَّصَ فِيهَا، وَكانَ ابنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا، فَقالَ: هذِه أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِيهَا، فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا، قالَ: فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا، فَإِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَمْيَاءُ، فَقالَتْ: قدْ رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فِيهَا. [وفي رواية]: فَأَمَّا عبدُ الرَّحْمَنِ فَفِي حَديثِهِ المُتْعَةُ، وَلَمْ يَقُلْ: مُتْعَةُ الحَجِّ، وَأَمَّا ابنُ جَعْفَرٍ فَقالَ: قالَ شُعْبَةُ: قالَ مُسْلِمٌ: لا أَدْرِي مُتْعَةُ الحَجِّ، أَوْ مُتْعَةُ النِّسَاءِ* .
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1238 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*فالصحيح إذاً أن الحديث عن متعة **#الحج** لا متعة النساء* .
ملاحظة كلمة متعة تاتي بمعنى متعة الحج وايضا وتاتي بمعنى متعة النساء
(26399) 12 - وبالاسناد عن أحمد بن محمد بن خالد، عن سعد بن سعد، عن إسماعيل الجعفي قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): يا إسماعيل، تمتعت العام؟ قلت: نعم، قال: لا أعني متعة الحج، قلت: فما؟ قال: متعة النساء، قلت: في جارية بربرية، قال: قد قيل يا إسماعيل تمتع بما وجدت ولو سندية.وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢١ - الصفحة ١٥
*متعة الحج وليس متعة النساء عند السيدة اسماء بنت ابوبكر الصديق*
*عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهمَا: أنَّه سُئِلَ عن مُتْعَةِ **#الحَجِّ**، فَقالَ: أهَلَّ المُهَاجِرُونَ، والأنْصَارُ، وأَزْوَاجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ* .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1572 | خلاصة حكم المحدث : [معلق]
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
*سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا عن مُتْعَةِ **#الحَجِّ**، فَرَخَّصَ فِيهَا، وَكانَ ابنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا، فَقالَ: هذِه أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِيهَا، فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا، قالَ: فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا، فَإِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَمْيَاءُ، فَقالَتْ: قدْ رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فِيهَا* .
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1238 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن فضيل قال ثنا يزيد يعنى بن أبى زياد عن مجاهد قال *قال عبد الله بن الزبير أفردوا **#بالحج** ودعوا قول هذا يعنى بن عباس فقال بن عباس ألا تسأل أمك عن هذا فأرسل إليها فقالت صدق بن عباس خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم **#حجاجا** فأمرنا فجعلناها عمرة فحل لنا الحلال حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال* ) . (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 6 ص 344 ) .
أخبرنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال *قال ابن الزبير أفردوا **#بالحج** ولا تتبعوا قول أعماكم قال ابن عباس فسل أمك فأرسلوا إلى أسماء بنت أبي بكر فقالت **#حججنا** مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر أن نحل فأحللنا الحل كله حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال* . (مسند إسحاق بن راهويه ج 5 ص 135)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال *قال بن الزبير افردوا **#الحج** ودعوا قول أعمالكم فقال عبد الله بن عباس ان الذي أعمى الله قلبه أنت ألا تسأل أمك عن هذا فأرسل إليها فقالت صدق عبد الله بن عباس خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم **#حجاجا** فجعلناها عمرة فحللنا الاحلال كله حتى سطعت المجامر بين الرجال والنساء* (المعجم الكبير ج 24 ص92 ).
حدثنا أبو بكر قال نا بن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال *قال بن الزبير افردوا **#الحج** ودعوا قول أعماكم هذا فبلغ ذلك بن عباس فقال إن الذي أعمى الله قلبه وعينيه لأنت ألا تسأل أمك فسألها فقالت قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم **#حجاجا** فأمرنا فأحللنا الحلال كله حتى سطعت المجامر بين الرجال والنساء* . (مصنف ابن أبي شيبة ج 3 ص 440
*متعة الحج وليس متعة النساء عندالسيدة اسماء ومن كتبك ياشيعي*
ذكر الحر العملي في كتاب ابن عباس واموال البصرة
عن شعبة بن مسلم قال : ( دخلت على أسماء بنت أبي بكر ؛ فسألناها عن المتعة فقالت : فعلناها على عهد رسول الله ( ص ) .وورد أن ابن العباس قال لابن الزبير : ( سل أمك تخبرك ؛ فان أول متعة سطع مجمرها ، لمجمر سطح بين أمك وأبيك . . ) . *ولعل المراد هنا متعة **#الحج**# ، ولعل ما تقدم يمكن حمله على هذا ، وذلك بقرينة ما رواه أحمد بن حنبل عبد الله بن الزبير : أفردوا **#بالحج** ، ودعوا قول هذا . يعني : ابن عباس . فقال ابن عباس : ألا تسأل أمك عن هذا ؟ فأرسل إليها ، فقالت : صدق ابن عباس ، خرجنا مع رسول الله ( ص ) **#حجاجاً** ؛ فأمرنا فجعلناها عمرة ؛ فحل لنا الحلال ، حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال* ) اسم الکتاب : ابن عباس وأموال البصرة المؤلف : العاملي، السيد جعفر مرتضى الجزء : 1 صفحة : 52 و مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج ٦ - الصفحة ٣٤٤. .
(110) ابن عباس وابن الزبير خطب ابن الزبير، فقال: ما بال أقوام يفتون في المتعة وينتقصون حواري رسول الله وأم المؤمنين عائشة! ما بالهم أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم.يعرض بابن عباس.فقال [ابن عباس]: *يا غلام، أصمدني صمدة، فقال: يا بن الزبير!قد أنصف القارة من راماها إنا إذا ما فئة نلقاها نرد أولاها على أخراها أما قولك في المتعة: فسل أمك تخبرك! فإن أول متعة سطع مجمرها لمجمر سطع بين أمك وأبيك. يريد متعة **#الحج* ) مواقف الشيعة - الأحمدي الميانجي - ج ١ - الصفحة ١٩٢
خطب ابن الزبير فقال : « ما بال أقوام يفتون في « المتعة » وينتقصون حواري الرسول واُمّ المؤمنين عائشة ! ما بالهم أعمى اللّه قلوبهم كما أعمى أبصارهم » يعرّض بابن عباس وكان قد فقد بصره ويقوده غلامه ، فقال له : *يا غلام اصمدني صمده فلما قاربه تمثّل :قد أنصف القارة من راماها إنّا إذا ما فئة نلقاها نردّ أُولاها على اُخراهاأمّا قولك في « المتعة » ( *يعني متعة **#الحجّ* ) فسل اُمّك تخبرك ؛ فإن أوّل متعة سطع مجمرها لمجمرسطع بين اُمّك وأبيك* ) موسوعة التاريخ الإسلامي - محمد هادي اليوسفي - ج 6 - ص 374
التستر الشيخ محمد تقي
و في المروج عن ابن عائشة و العتبي:أنّه خطب ابن الزبير،فقال:ما بال أقوام يفتون في المتعة و ينتقصون حواري الرسول و امّ المؤمنين عائشة؟ما بالهم أعمى اللّه قلوبهم كما أعمى أبصارهم!(يعرّض بابن عبّاس)فقال:يا غلام اصمدني صمده،فقال:يا ابن الزبير!أمّا قولك في المتعة،فسل امّك تخبرك، فانّ أوّل متعة سطع مجمرها لمجمر سطع بين امّك و أبيك( *يريد متعة **#الحجّ* )کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي جلد : 6 صفحه : 352
حدثنا ابن عمار، عن علي بن محمد بن سليمان النوفلي، قال: حدثني ابن عائشة والعتبي جميعاً عن أبويهما، وألفاظُهُما متقاربة، قالا: خطب ابن الزبير فقال: ما بال أقوام يفتون في المتعة، وينتقصون حَوَارِيّ الرسول وأم المؤمنين عائشة، ما بالهم أعمى اللّه قلوبهم كما أعمى أبصارهم، يُعَرَض بابن عباس، فقال ابن عباس: يا غلام، اصمدني صَمْدَه، فقال: يا ابن الزبير:قد أنصف القارة مَنْ راماها ... إنا إذا ما فِئَة نَلقَاها نَرُدُّ أولاها على أخراها *أما قولك في المتعة فسل أمك تخبرك، فإن أول متعة سطع مجمرها لمجمر سطع بين أمك وأبيك، يريد مُتْعَةَ **#الحج* ) الكتاب : مروج الذهب للمسعودي الشيعي ص( 1/383)
جزاك الله خيرا يا شيخ وليد
جزانا وإياكم يارب العالمين 🤲🤲🤲
والناس كلها عارفه أن "زيدا" زوج زينب بنت جحش في قضية مخزية هي اختطاف زينب واختصابها من رسول الرحمة!! يذكر اسم زيد ليه.. والناس في كل في حينه يعرفون أسماء الأنبياء بينهم يذكر اسماءهم ليه يا وليد .. ليس في هذه المعمعة في بداية الإسلام وفي بيئة الجاهلية والإسلامية في مكة والمدينة لا تذكر أسماء الصحابة المقربين للنبي مثل عمر وأبو بكر وعثمان وعلي حالهم حال الأنبياء والأوصياء السابقين ولقد قرأنا كثيرا عنهم من آدم إلى ابراهيم واسماعيل وعيسى وموسى وهامان وفرعون وغيره الكثير ليه في الإسلام لم يذكروا هؤلاء ليه ليه .. كل ده كان ليه ليه !! .. أبو بكر لم يكن مع النبي وكان "الصاحب" الدليل وكان أبو بكر ينتظر قتل النبي حيث نام مكانه علي ع السلام وله روايات لذلك .
هكذا يحلوا للمرضع وأخفى قول الرسول صل الله عليه وآله وسلم حديث الكساء اللهم هؤلاء اهل بيتي فارفع الرجس عنهم وطهرهم تطهيرا
عرفتوا كيف ان المرضع ناصبي مدلس على الفقراء والمساكين الذين انخدعوا في لحيته وتدليسه
قبل قليل قال مفهوم ولاداعي لذكر عائشه وابو بكر
لكن يوجد داعي بعدم ذكر ال محمد
بص بص
المتحدث معه سني سوري ويعمل معه مسرحيه دون معارضه له فيما يقول بأي حال من الأحوال
سين وجيم دون ايقافه عند تدليسه
المتصل لم يكن شيعيا يوما ولم يتعرف على المذهب الجعفري حتى بل من سياق حديثه هو من اهل السنه والجماعه ولا ضير في ذلك ولكن من المعيب ان يفعل وليد اسماعيل هذه الافلام . الطوائف الاسلاميه كلها محترمة قبلتها واحدة ونبيها واحد وكتابها واحد وان ياتي شخصكوليد اسماعيل ليكفر طائفه او يخرج طائفه اخرى من الاسلام هذا تدليس وبهتان عظيم على الله تعالى . فاذا كان الخالق ترك خيار الايمان للخلق فرادا ودائما ما يخاطب الذين امنو ان يلتزمو بما انزل وخاطب الذين لم يؤمنو بما انزل بدعوتهم للايمان والاثنين عملهم باحترام الاول مؤمن والثاني انسان فما بال المكفرين يعادون ويبغضون
هاي مو لهجة عراقية 😂😂😂
رد وليد إسماعيل تدليس و مرواغة و خصوصا في قضية عائشة و جزمه ان ابو بكر هو من رافق الرسول في غار حراء..... انا سني ورغم ذلك حجته غير مقنعة
والله ❤ المذهب شيعي مقدس الله هو يحمي ويزدادون لان سنه يتشاطرون سهوا وشيعه هم اصح نحن نتوسل بل امامه لن لهم كتب وتاريخ وادعيه لهم نقرهأ وهاذ دليل ع انهم لتقرب الا الله وقبول طلب دعا ولايوجد خرافات لا يوجد باطل عد شيعه اكثر رويات صحيحه وكتابه القران منهجنا وهل بيت حجج الله واوصيا رسوله ومكملين لرسالت جدهم محمد وهم احيا عنده الله يجيبون بفضل الله طلب المؤمنين اللهم العن من غلط بحقهم وعاداهم ❤الهم للك برا من اعدا محمد وال محمد قال اني تارك فيكم ودعيتين قيمتين احداهما قران وعترتي اهل بيتي مائن تمسكتم بهما لن تضلو بعدي ابدا وقال امام صادق احيو امرنا رحم آلله من احيا امرنا اهل بيت اي محرم الحرام وغيره ❤ وقال انه لتقل ولدي امام الحسين حراره في قلوب مؤمنين الا تبرد ابدا نبي محمد ❤ وشيعه منصورين بأذن الله ونت يا وليد تصطاد بل ما العكر اذهب بنفسك او انت اتصل بكبير علما شيعه وحاوره كيف قبلتم نبي محمد وتركتم عترته لان بعض من سنه لايوالون نهم وكيف تعيرون شيعه بل متعه ونتم عدكم مسيار وتبادل زوجات وعرفي وسفاح وغيره قابل انتم انبيا
لبيك يا حسين يا حسين يا حسين
انت لست شيعيا بل هذه صناعة وليد اسماعيل
وليد اسماعيل وهابي ، نصيحه للاخ الشيعي لاتكون شيعي ولاوهابي ،
لهذا تعامل معك كانك كافر وانت ليس بكافر والعلم عند الله
كن وسطا بين الاثنين دون عناوين.
عبدي اطعني تكن مثلي تكن مثلي تقول للشيء مثلي تقول للشيء كن فيكون، والمتمثل بهذا الحديث يجوز التوسل به؟
شيخنا هذا غير شيعي لهجته تكريتي😂 احذر ياشيخنا من اهل الفتن
كافي تدليس كررت بقولك عن الرسول صلى الله عليه و آله (اوصيكم بأهل بيته )باستهزاء وكأنهم فقراء يحتاجون. المساعدة اوالصدقة ليس هذا المقصودياشيخ بل المقصوداتبعوا أهل بيتي وسيرة أهل بيتي فما يأتي منهم فاتبعوه ولاتحيدوا عنه وما امتنعوا عنه ابتعدوا عنه لأنهم الحبل المدود حتى تردوا إلى حوضي امااهل البيت ورد ذكرها بأية التطهير التي انزلها جبريل عليه السلام على الرسول (ص) بعد ماجرى في الكساء وحديثه المشهور (اليوم فزنا وفاز شيعتنا والله) وكان تحت الكساء آنذاك فاطمة وابيها وبعلها وبنيهاوكان سادسهم جبريل (ع) بعد أن استأذن الباري جل جلاله ونزوله بأية التطهير ولم يكن هناك أي من أزواجه معاه لذلك فان مصطلح اهل بيت النبوة محصور بمحمد(ص،)و(علي بن ابي طالب عليه السلام وزوجته ام ابيهافاطمة الزهراء عليها السلام والحسن والحسين عليهما السلام).لاتستغفلون الناس وثضحكون عليهم بتفسرات لاتسمن ولاتغني من جوع ارجو من الله جل في علاه أن يحشرك بمن تحب يوم القيامة ويحاسبك لما تقوم به من تشويه للدين وتهكمك على اسيادك واسياد الدنيا محمد وال بيته وندعوه أن يحشرنا مع أولياءه الصالحين وفي مقدمتهم محمد النبي الامي وذريته وأهل بيته صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين ..اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيهاوالسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك واحصاه كتابك(, إنا نحن نزلنا الذكر واناله لحافظون) والسلام على من اتبع الهدى 🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶
هذا مو عراقي حته اذا عراقي عراقي من الغربيه سني مو لهجت الشيعي من الجنوب
النبي صلى الله عليه وسلم لا يحرم بتص القرآن
هذا المتصل عبارة عن مهزلة وكانه تلميذ يسأل معلمه ويجيبه وهو يكذب لما يقول ان المعممين في العراق قالوا من يقتل سنيا فهو في الجنة والله ماسمعنا بهذا ابدا نحن العراقيين وهذا المتصل باين من لهجته ونبرة صوته ليس عراقي
كتب الشيعة تثبت ان وضوء اهل السنة صحيح و ما يقوم به الشيع هو الخطأ
الدليل من القرآن الكريم :
لكن كما قال تعالى:"كمثل الحمار يحمل أسفارا"
الآية هي:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ .
سورة المائدة الآية:6
الكلمات المنصوبة بعلامة الفتحة مفعول به لفعل "اغسلوا"
أما المكسورة بعلامة الكسر فمجرورة بحرف الباء وتابعة لفعل "امسحوا" .والسلام.
اذ لو كانت أرجلكم معطوفة على رؤوسكم لكانت تابعة لها في الاعراب يا سيبويه،وانما هي معطوفة على وجوهكم وبالتالي تبعتها في الاعراب.
من كتب الشيعة والتي تقول بغسل الرجلين؟
1- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فأعد غسل الايمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك".الكافي للكليني:35/3
والرواية صحيحة.(مجلسي موثق13/113 - بهبودي صحيح1/190)
نحن نرد عليك بما قاله البخاري عن عبدالله ابن عمر
فقد روى البخاري: عن ابن عمر، قال: لمّا قدم المهاجرون الأوّلون العصبة - موضع بقباء - قبل مقدم رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، كان يؤمّهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآناً(1).. ثمّ روى البخاري نفسه: عن ابن عمر أيضاً، قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤمّ المهاجرين الأوّلين وأصحاب النبيّ(صلّى الله عليه وآله) في مسجد قباء، فيهم: أبو بكر، وعمر، وأبو سلمة، وزيد، وعامر بن ربيعة(2).
فلا ندري كيف كان أبو بكر في الغار، وفي نفس الوقت في قباء في المدينة على بعد (400كم) يصلّي خلف سالم؟!!
الدين الاسلامي معتمد على القران والقران نزل على النبي محمد
وهو النبي كان يفسر هذه الايات فليماذا لاتعتمد هذا التفسير
اغلب المتشددين السنه اصلهم يهودي في الوطن العربي..
هل سمعتم متشدد سني ذكر الكيان الاسرائيلي بكلمه واحده سوء لا يستطيع لان اجداده يهود عبد السطيع انتحر ولم استسلم
سبحان الله، ابو بكر مع الرسول في الغار ميحتاج رب العزة يذكر أسمه في القرآن لان كل الصحابة كانوا يعرفون ان الذي في الغار مع رسول الله هو ابو بكر ، وعائشة كذلك لم يذكر اسمها صريح في القرآن بخصوص توبتها لان كل الصحابة كانوا يعرفون ان الآيات نزلت فيها ولا داعي ان يذكر الله اسمها صريحا" ، اما ما يخص علي عليه السلام في آية الولاية (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) اتفق جميع العلماء على انها نزلت في علي عليه السلام، وهو نفسه مزور الايميلات عندما تحاججه بهذه الاية يقول لك لم يذكر اسم علي عليه السلام صريحا" ، ولكن نقول أنلزمكموها وانتم لها كارهون
لو كان شيعي كان ماسمحله يتكلم اذا قال او ذكر اسم عائشة ويقول له أمشي ياوله.
وين اكو شيعي يقول النبي صل الله عليه وسلم
الشيخ هذا يتكلم عن الشيعة بس ما يقدر يتكلم عن حكومته لأن يخاف فأنا ما بصدقه
ولاتحسب الذین قتلو فی بسل الله اماتا بل الحانعندربهم یرزقون ان الحسین شهید
هههههههههههه ولك وليد تضل طول عمرك تزور الشيعي إذا ذكر الرسول يقول صل الله عليه وآله وسلم وهذا يقول صل الله عليه سلم
السلام على الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين وعلى اخيك ابو فاضل العباس عليه السلام
هاذ شيعي من معارض أربيل والذكي يفهم 😂😂😂
الذي حرم المتعة ليس النبي او ابو بكر حتى عمر لم يحرمه في أول أيام حكمه إنما حرمه عمر في حادثة معينة في قوله " متعتان كانتا حلالتان على عهد النبي و انا احرمهما و اعاقب عليهما متعة الج و متعة النساء".
وليد طربيزة لن اصدق حرف واحد منك حتى لو نزل قرآن يمدحك
بغض النضر عن كل الاتفاق الموجود بين المتصل والمتحدث لو التفتو لنقطه مهمه راح تعرفون هذا اتفاق ( شفتو شيعي يتصل على سني وسئله سؤال ويبقه ساكت طيلت جواب السني ؟ ومن اخلص السني الجواب الشيعي اكله تمام وما اعلق على الجواب ؟ اكو هيج شي ؟ ههههه انتم حته من تردون اجذبون ما تعرفون اجذبون )
احاديث البخاري والصحاح هي من تنقل احاديث مخزيه بحق النبي وزوجاته
نحن ليس نتكلم عن عايشه هي كتبكم هي البخاري والمسلم شرح هههه الناس تعلم من يكون وهم راكعون علي بن أبي طالب عليه السلام ايش ماتقول علي بن ابي طالب عليه السلام ❤❤❤❤
حول سؤال عائشة لم تذكر في القرآن الكريم لم يجاوب وأخذ يتخبط وذكر حادثة الغار والجواب صفر من عشرة... اما حديث الثقلين ذكر اهل بيته وشمل زوجات النبي وهذا الحديث يذكر فيه تنصيب عاي ع اميرا للمسلمين ولا علاقة له بزوجات النبي ص... هذه الاجوبة يقتنع بها الجاهل وليس المتطلع والهاوي للمعرفة... وذكر عن المتعة وحرمها وهو زواج بعقد شرعي
رحم الله : من زار وخفف❤خلصت الشيعه من امثالك❤الحمد لله ❤روح يم ابا بكر وعمر ومعاويه ويزيد ❤بالعافيه عليك❤
اذا هم متهمين ام المدمنين بالزنا ليش يرمونه على الشيعة
الله ترك الكون وماعندو عمل الا عائشة ومارية...
يظهر انه كان عاجزا عن اقناع الناس ببراءة عائشة ...
مسخرة ...
ماعيب تضييع الوقت بهذه التفاهات
الأصل في الأشياء الحلال
لايجوز النقاش مع وليد اسماعيل
اذا كانت المتعة محرمة من قِبل النبي ص فما معنى قول عمر ايام خلافته :
متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما ؟؟
عائشة قالت لم ينزل فينا من القران شيئا رغم اني لا اؤومن بزنا زوجات الانبياء عليهم السلام
الذي يترحم على صدام حسين الذي حارب زوار الامام الحسين عليه السلام واهل البيت ليس شيعي انت جاي تضحك على عقول جماعتك وليس على شيعة امير المؤمنين عليه السلام هذا المتصل سني
ههههههه كلاوات هذا اصلا سني وليس شيعي.. وأهل مكة ادرى بشعابها.. عرفناه من لهجته وطريقة استرساله بالكلام.. انه سني وليس شيعي 😂