Sempre bravo e preparato il prof.Settis ma questa volta la sua tesi non mi convince del tutto. È vero che il gesto dell’ “uomo barbuto” alias Matteo non è proprio esplicito nell indicare se stesso ma mi sembra altrettanto vero che , secondo la tesi di Dari Fo ,è vestito alla “francese” come altri personaggi del quadro è in particolare assomiglia molto al ritratto/i di Enrico IV . Se consideriamo che ci troviamo nella chiesa di San Luigi dei Francesi (che in realtà era l ambasciata dei francesi a Roma)e che negli stessi anni c’è stata la conversione di Enrico IV direi che ci sono molte prove a favore di questa tesi. Mi chiedo ancora come mai questa ipotesi avanzata appunto da Dario Fo ,la quale ripeto mi sembra abbastanza convincente,non sia mai stata presa in considerazione dai grandi storici dell Arte...sono solo io che la vedo così??
Sempre bravo e preparato il prof.Settis ma questa volta la sua tesi non mi convince del tutto. È vero che il gesto dell’ “uomo barbuto” alias Matteo non è proprio esplicito nell indicare se stesso ma mi sembra altrettanto vero che , secondo la tesi di Dari Fo ,è vestito alla “francese” come altri personaggi del quadro è in particolare assomiglia molto al ritratto/i di Enrico IV . Se consideriamo che ci troviamo nella chiesa di San Luigi dei Francesi (che in realtà era l ambasciata dei francesi a Roma)e che negli stessi anni c’è stata la conversione di Enrico IV direi che ci sono molte prove a favore di questa tesi. Mi chiedo ancora come mai questa ipotesi avanzata appunto da Dario Fo ,la quale ripeto mi sembra abbastanza convincente,non sia mai stata presa in considerazione dai grandi storici dell Arte...sono solo io che la vedo così??