أعرف مدرسة لتحفيظ القران ياتيها الطلبة من بلدان بعيدة ثم يقطنون بالداخلي الخاص بالمدرسة ،فهل يجوز إعطاء الزكاة لحفظة القران ،خصوصا أنهم لا يأتيهم أي دعم إلى من عطاء المحسنين بارك الله لهم وفيهم
يجب الاجتهاد في قدية المصاريف. فاغلب الفلاحين الصغار يصرفون على الانتاج نصف ما انتجو او اكتر. فاذا لم تخصم المصاريف وكأنه يزكي على المال الخاص. في حين المال الخاص جعل الله زكات خاصة به. واذا اخدنا بعدم خصم الصوائر. فلن تكون هناك زكات أو سيزيد الفلاح الصغير فقرا.
إذا كان مجموع نتاج شجره يبلغ النصاب وهو 600 كيلو من الزيتون تقريبا فما فوقه وباعه ولم يعصره فإنه يخرج الزكاة من قيمته على التفصيل الذي ذكرت، إن كان يسقى بماء السماء فيخرج العشر منه أو ما يعادل قيمتها، وإن كان يسقيه بالكلفة فيخرج نصف العشر... والله أعلم
سلام علايكم اترح سؤالي على عديد من العلماء لم اسمع منهوما شيء...حلفت ان اتروكا لحياتي حتا انتقيما من شخس ضلمني لما كبورت بدلتو نياتي ان اتركها سونتا وان لم انتقيما من دليكا الشخص ولم يبقا شيء في قلبي من جيهاتوه رغما اني اوحبوها ولم اقدير ان اوحليقوها مادا افعل ارجو ان تجيبني ان تعيبتو ومليتو اني اكتوبوها اكتر من عشرا مرات في تعليقات العلماء جزاك الله بجنة انشاء الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يضرك تغير نيتك، فتوفير اللحية سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وليست هي كالعبادة المتصل أولها بآخرها. فمن كان تاركا للصلاة ثم صلى لغرض أو من كانت متبرجة ثم تحجبت لأجل الزواج ثم بعد ذلك صحت النية فلا حرج...وأسأل الله لي ولكم الثبات والأجر. والله أعلم
جزاك الله تفسير زكاة الزيتون بداريجة كلشي ايفهم شكرا ياشيخ😊
جزاك الله خيرا، كفيت ووفيت، شرح ممتع، جعلت في ميزان حسناتك
جزاكم الله خيرا شيخنا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاك الله خيراً
براك الله أفيك
أعرف مدرسة لتحفيظ القران ياتيها الطلبة من بلدان بعيدة ثم يقطنون بالداخلي الخاص بالمدرسة ،فهل يجوز إعطاء الزكاة لحفظة القران ،خصوصا أنهم لا يأتيهم أي دعم إلى من عطاء المحسنين بارك الله لهم وفيهم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
الله اخليك يا شيخ احنا عشرة ورثة نستغل الارض جماعة لانها ارض سلالية هل نزكي ما أخرجه الارض جماعة ام تقاسم المحصول وكل واحد يزكي على نصيبه
ومن عليه ديون هل يجب عليه الزكاة
انا بعت الغلةديال الزيتون واش نزكي بالفلوس ولاضروري الزيتون وشحال المقدار دزكات مع العلم كنسقي
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
يجب الاجتهاد في قدية المصاريف.
فاغلب الفلاحين الصغار يصرفون على الانتاج نصف ما انتجو او اكتر. فاذا لم تخصم المصاريف وكأنه يزكي على المال الخاص. في حين المال الخاص جعل الله زكات خاصة به. واذا اخدنا بعدم خصم الصوائر. فلن تكون هناك زكات أو سيزيد الفلاح الصغير فقرا.
في حالة صاحب الاشجار باع الزيتون و الباقي عصره كيف يتم حساب المقدار
إذا كان مجموع نتاج شجره يبلغ النصاب وهو 600 كيلو من الزيتون تقريبا فما فوقه وباعه ولم يعصره فإنه يخرج الزكاة من قيمته على التفصيل الذي ذكرت، إن كان يسقى بماء السماء فيخرج العشر منه أو ما يعادل قيمتها، وإن كان يسقيه بالكلفة فيخرج نصف العشر...
والله أعلم
سلام علايكم اترح سؤالي على عديد من العلماء لم اسمع منهوما شيء...حلفت ان اتروكا لحياتي حتا انتقيما من شخس ضلمني لما كبورت بدلتو نياتي ان اتركها سونتا وان لم انتقيما من دليكا الشخص ولم يبقا شيء في قلبي من جيهاتوه رغما اني اوحبوها ولم اقدير ان اوحليقوها مادا افعل ارجو ان تجيبني ان تعيبتو ومليتو اني اكتوبوها اكتر من عشرا مرات في تعليقات العلماء جزاك الله بجنة انشاء الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يضرك تغير نيتك، فتوفير اللحية سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وليست هي كالعبادة المتصل أولها بآخرها. فمن كان تاركا للصلاة ثم صلى لغرض أو من كانت متبرجة ثم تحجبت لأجل الزواج ثم بعد ذلك صحت النية فلا حرج...وأسأل الله لي ولكم الثبات والأجر.
والله أعلم
@hichamhichamhichamhicham6730
الشيخ حفظه الله أجابك.أرجو أن تكون قد رأيت جوابه أخي