كلام وادلة الشيخ الجعفري حول العصمة منطقية ومعقولة جدا وهو في صميم الموضوع لان تصريح ابليس بانه لا يستطيع اغواء المخلصين من المؤمنين وهم الانبياء و المرسلين ولائمة اهل البيت والله عز وجل يخاطبه بقوله بالاستثناء الا من اتبعك وهذا دليل على ان هناك من البشر من هم دون الغواية.
@@خاطركيو اخينا يجب عليك اولا ان تعرف العصمة تحديدا ماهي ،وللعلم ان العصمة هي عدم الوقوع او ارتكاب الاخطاء في جانبها الاغواءي بفعل ووسوسة ابليس وهو بيت القصيد في العصمة ،بمعنى عدم تمكن ابليس من اغواء الاشخاص المحصنين ايمانيا وعادة هم الانبياء والرسل والمطهرون تطهيرا من فبل الله على المطلق فهؤلاءي لا سبيل لابليس عليهم لذلك قال ابليس مخاطبا الله عز وجل انه يقعد للبشر غاويا لهم الا المخلصين منهم وهم الذين مسهم التطهير المطلق اذا فالمعصوم ما لا يستطيع ابليس اغواءه بتطهير من الله عز وجل لذلك قال الله عز وجل (وطهرناهم تطهيرا).
@@harkatisaleh945 هراء +هراء ..العصمه حقكم اولا ليست مدح للانسان بل هي ذم ..ثانيا الله في القران يقول ان موسى عليه السلام قال نسيت الحوت وما انسينيه الا الشيطان.. ..بابه انتو من وين جايبين هذي الكلاوات والدين مالتكم ... انتم ليس مسلمين يارجل القرءان بوادي ودينكم في الثاني
@@خاطركيو اسمحلي ان اقول لك انك عديم الفهم ولاسيما بعدما احسست انك اكثر الناس تخلاطا لذلك لا اكلف نفسي عناء الرد عليك كون عدم الرد على الجاهل جواب .لا تلقي الكلام جزافا بدون فهم ولا تمعن لما انت فيه من الحال.
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب 😀 الشيخ جعفر سحق مشايخكم بالأدلة ومن كتبكم نحن عندنا عقول ليس أمثالكم لانستمع ولا نميز بين كلمة الحق والباطل أمرنا الله سبحانه وتعالى بذلك أليس في قوله تعالى:(فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ) ثم إذا دعاء إلى إتباع أهل البيت عليهم السلام شرك وإذا دعاء الأخذ من غيرهما توحيد 😎 أين عبادة القبور أليس قبر أبا بكر وعمر موجدين 😎
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب يقول الإمام علي عليه السلام : الجهل صخرة لا ينفجر مائها وشجرة لا يخضر عودها وارض لا ينبت عشبها . وهذا الكلام ينطبق عليك يا جاهل
@@cneconstantine109؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ {{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}} السؤال الأول لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته @ السؤال الثاني ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها @ السؤال الثالث لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته @ يروي التابعي أبو الهياج الأسدي (( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.)) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] @ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ. @ وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ. @ وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ. وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ. وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك @ السؤال الرابع من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة @ ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى @ السؤال الخامس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات @ السؤال السادس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال السابع هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه @ يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع
@@cneconstantine109@ السؤال التاسع كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }} @ أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ السؤال العاشر لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون @ السؤال الحادي عشر أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه @ السؤال الثاني عشر إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه @ السؤال الثالث عشر تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة @ السؤال الرابع عشر تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل @ السؤال الخامس عشر من الأقدم المسجد أو الحسينية هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما @ السؤال السادس عشر وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ قال تعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }} والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم @ السؤال السابع عشر الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين @ إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله
@Humaid BIN Hamad الطم على مصاب اهل البيت عليهم السلام ولا افجر نفسي واقتل ناس ابرياء بإسم الإسلام بدعه هي صلاة التراويح التي ابتدعها عمر بل رسول الله وهل بيته عليهم السلام براء منكم يامن تترضون على قاتلين وحاربين اهل البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا النبي عندهم غير معصوم ، كيف يعتقدون بغير الانبياء ، يقولون ان النبي عندهم معصوم فقط في التبليغ لكن الحقيقة حتى في التبليغ من خلال الروايات الصحيحة عندهم غير معصوم
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اگول ما تنچب افضل، يعني انتم هاذا الكلام الي ترددونه وتنسخونه من المواقع ما راح نخلص منه؟؟؟ شرك وعبادة قبور وتوحيد ؟ عن اي توحيد تتكلم يا هذا؟ ربك الذي يهرول ام الذي له خمسة اصابع ويصعد وينزل ويضحك ؟ ام الشاب الامرد؟؟ توحيد قال؟؟ اما عبادة القبور اول من عبد الأشخاص ربك عمر؟؟ عندما ذهب يتوسل بعم النبي العباس؟ ابن عمر يصيح بأعلى صوته يا محمد ؟ ابن خزيمه الذي نضر لك التوحيد شد الرحال الى قبر الامام علي ابن موسى الرضا عليه السلام ؟ انا والله حقيقتا اتمنى يأتي شخص عاقل منكم يحاور بأدب؟ لكن من اين تعرفون الادب واحدكم يجي حافض كلمتين ويريد يحاور انتم ببغاوات اخي افهم انتم لا عقول لكم عقلكم مميز حلزوني فهمت
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم
بعدما ظهر لك العكس انبسطت وفرحت، أليس كذلك؟ مشكلتكم انكم تتبعون اسيادكم كالقطيع بدون وعي ويوم القيامة (وقالوا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل) أيها السفهاء لو تدبرتم القرآن الكريم لعرفتم أنكم على ضلال مبين، فإن الله قال عن أبي بكر (لصاحبه) وهذه شهادة لأبي بكر بالصحبة والصاحب ساحب والقرين بالمقارن يقتدي، فكيف يصاحب النبي رجلا منافقا، ثم ماالذي جعل ابا بكر يضحي بماله وجاهه ويعرض النفس و أهله الصعاب لو كان يريد الدنيا، ثم كيف يبايع علي الخلفاء الراشدين ويقاتل معهم ما يقارب من ربع قرن، انكم لا تضروا الصحابة بتفاهاتكم وشتمكم وطعنكم ولكن حقيقة الأمر انكم تخدعون أنفسكم وتوردونها المهالك ولا ريب، كما وصف الله المنافقين بأنهم يخادعون الله والذين آمنوا ومايخدعون الا أنفسهم ومايشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا
@@Liarhunter الكلام وجه لم فانت من تطيع كبريائك هههههه والصحبه اين من القران انها تعني عصمه لابوبكر وغيره فالصحبه حتى تقرن مع كلب او غيره والنبي نفسه يقول من أصحابي منافقين وأعطى اسماء ابو حذيفه اسماء منافقين ولاتقل هولاء ليسوا صحابه لان سيدكم عمر كان يذهب يسال حذيفه اذا كان منهم فاذا قلت هولاء منافقين اذا انت حكمت ان عمر منافق بشهادته عن نفسه والا ماسال هههه فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين والان من طاع اسياده هههه
@@Liarhunter ثم تكذب وتصدق كذبكم ان ابوبكر تبرع وعمر تبرع وعثمان تبرع وكل هذا اكاذيب من مصادركم ههههه فهذي حجه عليك ثم اذهب وتتبع التاريخ عندك لو جدت ان ابوبكر كان فقير يعمل بزاز وكان من اكله الذباب لفقرهم انتم من اطاع اسياده وكذبهم ههههههه
اش اشد الشيعة عناد وتكبرا على الحق المبين هم انتم ياشيعة السعودية لانكم تدرسون دين المححة البيضاء دين محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وازواجه وسلم ❗❓ فلاحجة لكم يوم القيامة
@@abdulhakam1300 ومن انت كي تقيم الشيعة وما هو وزنك واهميتك عجزتم عن الدليل والاثبات لانكم لستم برجال كي تاتوا بادلة قاطعة لان فاقد الشئ لايعطيه فانتم ياابناء السقيفة ثبتوا دينكم ثم تكلموا فمن عجزكم وفضيحتكم امام الناس لجئتم الى التهريج وهل يوم القيامة بيدك كي تعلم من حجته اقوى استحوا على مثل هذه التعليقات المخزية وناظروا بعلم ودراية يامساكين
بسم الله الرحمن الرحيم 💖 (قل لا اسألكم عليه اجراً إلا المودة في القربى) هنا امرنا الله ❤️ بالمودة المطلقه يعني لم يقل قل لا اسألكم عليه اجراً إلا المودة في القربى إلا إذا عصو يعني ودهم ولا تلتفت خلفك!
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
@@sssword313 المشكل يا طيب حتى لو اعطيتك كل ما ستقول لي ضعيف او لا نقبل به اذا كيف بدك تعرف سيرة علي الحقيقية من التاريخ و طالما طالبتني بدليل ممكن اعطيك واحدا على سبيل المتال أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَرَقَهُ وفَاطِمَةَ بنْتَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً، فَقالَ لهمْ: ألَا تُصَلُّونَ، قالَ عَلِيٌّ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّما أنْفُسُنَا بيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ قُلتُ ذلكَ، ولَمْ يَرْجِعْ إلَيَّ شيئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وهو مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ ويقولُ: {وَكانَ الإنْسَانُ أكْثَرَ شيءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7465 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@user-ur9fx5or7d اقسمت عليك ببسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد إلا ما أخبرتني اوليس عمر بن الخطاب كان يقول ان علي يرى عمرا كما يقول عمر في الحديث...؟ انا فهمت من الحديث ان عمر يقول يا علي و ياعباس رايتماني كاذا الى اخره انت ما ذا فهمت؟
جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله
. وماذا تقولون في قول العباس عم النبي موجها الكلام للإمام علي عندما قال في مقدمة الحديث يخاطب الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه يقول له إقض بيني وبين هذا الاثم الغادر الكاذب الخائن يعني بهذه التهم الموجهة للإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ماذا تقولون في كلام العباس......
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
طبعا بكل الحلقات المناضرة الشيعه مع السنه سبحان تلكه النور تارس وجه ممعين الشيعه على عكس شيوخ السنه وهذا يدل على صحة قول المام علي خلقوا شيعتنا من نورنا ❤❤❤❤
@@سباكةبينيديك ❌أرتجالية❌ اشكالات النواصب تشكل علينا بالعصمة والإمامة وهي نهج الإسلام والسلامة أذهب وأبحث عن دينك في أي مزبلة وقمامة فلقد أضلوك شيوخ اليوتوب أهل مكرآ وأفكار هدامة وأصبحت ببغاء بلا عقل تردد ماقال وتعيد كلامة تأمن أو لاتأمن فهذا شأنك فالمجرم يتحمل قبح أجرامة فهناك طريقان رسمه(الله)لك طريق للجنة وطريق للندامة حكم عقلك ولو مرة وأحدة وتخلص من الشيطان وأوهامة وأركب بسفينة (آل محمد) ففيها يكون النجاة والسلامة وسوف تجزء من (رب كريم) بأفضل الجزاء يوم القيامة
@Humaid BIN Hamad قال حديث ليس له سند ضحكتني فعلا حديث كساء مثبت في جميع كتبنا واصح أحاديث وثانيا حديث كساء صحيح في كتبكم السته صحيحه وأهمها البخاري ومسلم واحمد ابن حميل ومستدرك على صحيحين وكتاب سلسله أحاديث صحيح وثانيا عندنا شروط توافق روايه اما اذا لم توافق روايه نضربها عرض الحائط ولا نخذ بها وعندنا المتن الي هو إسناد روايه من خلال راوي روايه اذا متواثر بكثره فهو صحيح واذا غير متواجد بكثره فهو غير صحيح ويكون اما مرسل او مجهول او موضوع فعلا جهله وحديث كساء عندنا روايات عن الائمة راوينه
عندما اسلم عمر انتم تقولون عمره ٣٥ سنه والامام علي عليه الصلاه والسلام ٦ سنين وتزوج علي السيده فاطمه عليهما السلام كان عمره ٢٤ سنه يعني ١٨ سنه من الاسلام اضفها الئ عمر صار ٥٤ سنه عندما ولده السيده ام كلثوم يعد ٨ سنين او اكثر صار عمر ٦٢ سنه لو تزوج عمر السيده في ٩ سنين صار عمر ٧١سنه اتقوا الله يا كذبه
وجعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله
أنت وامثالك الكفرة الضالين المشركين تكذبون وتفترون اليس هناك رجال عمرهم سبعون سنة وتزوجوا بنات بعمر العشرون اليس الرسول صل الله عليه وسلم تزوج عائشة وعمرها لم يتجاوز ست عشر سنة ولكنكم عندما يكون الأمر بعمر الخطاب وابو بكر وعثمان ترموا كذبكم وتدليسكم وجهلكم عليهم ولكن هذا هو ديدنكم الخبيث السب والقذف والشتائم واللعن والصحابة الكرام الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه كانوا يحبون بعضهم البعض ولهذا نجدهم تصاهروا وسموا أبنائهم باسم الصحابة الكرام اليس الحسن والحسين عليهما السلام سموا أبنائهم ابو بكر وعمر وعثمان واستشهدوا معهم فلا فرق بين علي بن أبي طالب وابو بكر وعمر الخطاب وعثمان بن عفان ونحن نجلهم ونحترمهم فهم كما قال الله تعالى فيهم محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود (اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وزوجاته الطاهرات وآل بيته الاخيار ومن تبعهم وسار على نهجهم الى يوم الدين والعن من لعنهم وتطاول وطعن فيهم واجعلهم في النار وعذاب الجحيم )
العصمه في حدث الكساء آللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا محمد وآل محمد. اما قول عمر ((جأتم وامركم واحد)) محل الشاهد قال عمر رأيتم أبو بقر وعمر كاذبان غادران آثمان خائنان يعني العباس وعلي عليه السلام يرون هذان عمر وعتيق منافقون أحسنتم شيخ أحمد الجعفري كل العاده جلد المقابل تبع السقيفه
جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
@@Ah.Ad98؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ {{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}} السؤال الأول لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته @ السؤال الثاني ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها @ السؤال الثالث لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته @ يروي التابعي أبو الهياج الأسدي (( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.)) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] @ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ. @ وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ. @ وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ. وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ. وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك @ السؤال الرابع من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة @ ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى @ السؤال الخامس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات @ السؤال السادس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال السابع هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه @ يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع
@@Ah.Ad98@ السؤال التاسع كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }} @ أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ السؤال العاشر لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون @ السؤال الحادي عشر أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه @ السؤال الثاني عشر إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه @ السؤال الثالث عشر تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة @ السؤال الرابع عشر تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل @ السؤال الخامس عشر من الأقدم المسجد أو الحسينية هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما @ السؤال السادس عشر وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ قال تعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }} والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم @ السؤال السابع عشر الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين @ إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله
عجل فرجه او عجل فرجهم؟ كم واحد هم واحد أو أكثر من واحد هل المهدي معه آخرون؟ وهل المهدي دخل السرداب بإرادته ام لا؟ وكيف تدعون له بالفرج وانتم تدعونه؟ لن ينتشلكم من هذا الضلال والضياع الا الله ثم الاستماع لصوت العقل وصوت العقل موجود عندكم مثل وكيل الشيرازي أحمد الكاتب يقول أن المهدي خرافة ولا يوجد أي مستند تاريخي أو غيره على وجوده وإنما هي أوهام وقد توصل لهذه النتيجة النهائية بعد بحث ودراسة مستفيضة لجميع كتب الشيعة
اخي اترك عنك التطبيل هذا جعفريكم ساعة ونصف لم يستطع إثبات العصمة ابدا ابدا ... كل كلامه أنه لجأ لما تحبون سماعه من سب وشتم ولعن الصحابة .. ترك البحث واشغل الشيخ مجدي برمي الشبهات على الصحابة وهذه قمت المراوغة والمشاغبة في المناظرات .. هل سالت نفسك اين الآيات التى استشهد بها الجعفري على العصمة ؟ لا شيء كل كلامه ابوبكر عمر وفلان علان .. روغان كالثعلب .. اترك عنك التطبيل وكن منصفا وانظر من كان يلف ويدور بعيدا عن أصل الموضوع . وحق قول مجدي حينما قال أظنه يأتي بالأدلة ..وغرندايركم ترك البحث وذهب الشتم الصحابة.
@@ذوآلماسيان هل هذه الآية دلت على إثبات عصمة الأئمة عندكم ؟ اسال نفسك اين الأئمة في الآية ؟ إذا كان كذلك ابوبكر معصوم وعمر معصوم هل تقبل ؟ اين في الآية عصمة الائمة !؟ ممكن كثير من الناس معصومين .. استدلال سقيم جدا في مقابل آيات واضحات ذكرها مجدي في أن عصمة الأنبياء ليست عصمة مطلقة .هل رد جعفريكم على هذه الآيات ؟ روح نبش إذا وجدته رد على شيء منها .. عصمة الامام أساس الدين يستدل بها على آية ممكن أن تفسر بكذا تفسير !؟ اين النص الجلي الصريح !؟ إذا كان هناك نص لما ترك جعفريكم العصمة ساعة ونصف ولجأ إلى شتم وسب ابو بكر وعمر طول المناظرة .. لو كان عنده نص قرآني صريح لانتهت المناظرة في ٥ دقائق لكن لانكم لا تملكون نص قرآني صريح ...
@@mohammedal-qatari7536 والله عيب ..اترك عنك هذا الهراء الزائف شبعنا من هذه المظلوميات واللعب على اوتار العواطف ..لم يسيء إلى أهل البيت الا من سمى أمامه المعصوم بعوضة وسماه دابة الأرض ولم يسىء إلى اهل البيت الا من ادعى ان المعصوم الاول كان يستعمل التقية وكان ينافق أصحاب رسول الله وسكت عن حق ضرب زوجته وإسقاط جنينها والأدهى أنه سكت عن حق قد أوجبه الله عليه وهي الخلافة .. وهل هناك كره وإساءة لمولانا علي اكثر من هذه الشناعات .. اتركوا اسطوانه المظلومية المشروخة هداكم الله ..قل لي اين سب أهل السنة الأئمة ١٢ اين طعنوا فيهم اين سبوهم ... أنصف نفسك قليلا يا اخي .
أجاد فضيلة الشيخ أحمد الجعفري في الاستدلال بقوله تعالى ألا سلطان للشيطان على عباد الله المخلصين يعني ألا حظ له منهم ومعلوم أن الإخلاص غير حكر في الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
@@ابرهيمعلي-ذ1ط أن أبا بكر أمر بتحريق المرتدين بالنار ، وحرق الفجاءة من بني سليم بالنار جمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار ([30]) ، وفعل ذلك خالد بن الوليد بأمره ([31]) .عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال " بعثنا رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- في بعث فقال: إن وجدتم فلانًا وفلانًا لرجلين فأحرقوهما بالنار ، ثم قال حين أردنا الخروج : إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا ، وإن النار لا يعذب بها إلا اللّه ، فإن وجدتموهما فاقتلوهما" ([8]) ، وهو خبر بمعنى النهي ([9]) .كيف يخالف ابو بكر رسولك بعد نهيه عن هذا التحريق
ياخي كمية جهل غير طبيعية من هذا الشيخ الشيعي الشيخ الجعفري يعتقد عصمة علي بن ابي طالب وفي الساعة 1:01:10 يقولك أبو بكر وعمر يكرهون علي ويبغضونه وهم منافقون في الدرك الاسفل من النار بالتالي علي بن ابي طالب (المعصوم) ليش كان يقاتل مع أبو بكر وعمر طالما هم منافقين وكفرة ؟! هذا يعني أن الجعفري الزم نفسه ونسف عصمة الائمة لأن علي اما أنه كان يجهل نفاق أبو بكر وعمر ، وإما أنه كان يعلم ولكنه خاف منهم !! وكلا الامرين باطلين في عقيدة أهل السنة والجماعة. وعلى فرض ان علي رضي الله عنه لم يقاتل مع ابو بكر وعمر اين كان فترة خلافة أبو بكر وعمر ؟ إن كانا منافقين وكافرين لماذا لم يقاتلهما علي بن ابي طالب ؟! إن كانا منافقين وكافرين لماذا لم يغير علي بن ابي طالب أسماء احفاده!
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
المحاور السلفي حاول ترقيع رواية مسلم عن رأي الإمام علي اتجاه ابي بكر وعمر والدلالة ايضا على هذه الرواية مارواه البخاري ان فاطمة ابنة رسول الله توفيت غاضبة على ابي بكر وعمر ولم تكلمهما وهذا الخلاف ثابت حول الميراث والخلافة وروى ايضا ابي بكر بن ابي شيبة في مصنفه تهديد عمر لفاطمة بحرق منزلها اذا اجتمع عندها من اعترضوا على خلافة ابي بكر
الله اكبر عليك يا شيخ السنة أوضحت وأفصحت وأدخلت هذا المعمم في حجر ضب بارك الله فيك يا شيخنا اجلد الروافض قتلة الحسين و سب أفضل الصحابة أمثال عمر وعثمان وأبي بكر وعائشة رضي الله عنهم جميعا
اللهم نسألك باليوم الذي شرفتنا بولاية أمير المؤمنين ان لا تسلبها منا بجاه من فرضت ولايته علينا ، اسعد الله ايامكم احبابي جميعا بعيد الغدير ، عيد فرضه الله عز وجل منّة منه كي ننال خير الدنيا والآخرة ، هنيئا للموالين .
عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: " يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم " يقول: ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام) فإنَّ اتباعكم إياه وولايته اجمع لامركم وأبقى للعدل فيكم.. الثبات على الولاية أن شاءالله
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
الشيخ الجعفري كالاسد في المناظرات بل كالبحر يتلاطم بامواجه. وكلامه وطرحه مبني على الحقائق مدعم بالادله التي لا تقبل الشك لكل منصف ولكن الشيخ مجدي شخصىمعاند مكابر لا يملك شيءةمن العلم ولا يفهم وكلامه ركيك ...فبهت الذي كفر
@Humaid BIN Hamad اهل البدعه هم انتم من اخترعتم صلاة تراويح وانسبتوها إلى رسول الله كذالك بدعه مبشرين بالجنه اثنين من مبشرين بالجنه يقاتلون واحد من المبشرين بالجنه في معركه الجمل هههههههه سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه دين خريط
حب علي بن أبي طالب للناس مقياس ومعيار يخرج مافي القلب غشا كما يخرج غش الذهب النار ان شئت تعلم أن أمه شارك فيها بعلها الجار فاذكر علي بن أبي طالب فانظر فللأشياء آثار
والله مره احب مناظرات الشيخ احمد الجعفري صراحه يزيدك علم و استفاد في امور الدين الاسلامي الصحيح اللهم يا رب يرزقك الصحة والعافية و يحشرنا و اياك مع سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم و اهل بيت النبوة سلام الله عليهم
يضحك ويروح يمين وشمال وغرب وشرق وادام النسان وادم القانونين سوا ادام الف ادم وسوا النار نايران والجنة جنات واكذب القران ودلس على تنزيل تبا لك من سوا لك قيمة وسولك مكانة وايدك ونصرك ومن قال لك انك فضلية وانك شيخ
الحمد لله على كل نعمة انا احب واطيع وامن بالله سبحانة وتعال وبااملكته واكتبة وارسلة واليوم الاخر والقدر خيرة وشرة وان محمد النبي والرسول الى جميع الخلق ونه خاتم الانبياء عليهم وعلى نبينا افضل الصلاة واسلم
بسم الله الرحمن الرحيم إنما وليكم الله ورسوله * والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة * ويأتون الزكاة وهم راكعون نزلت هذه الآيه في الإمام علي عليه السلام عندما تصدق بالخاتم وهو راكع صلوات الله وسلامه عليه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من عاد مريضا ناد مناد من السماء باسمه يا فلان طبت وطاب ممشاك تبوأت من الجنة منزلا هذا لكل من لايزور المرضى.......... 💟💟قناة الله يحبني God love me 💟💟💟💟
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
الشيعة دائما استدلالهم بالآيات تجده تفسير أو تأويل ولا تجدهم يستدلون بنص صريح واضح. يعني عقيدة نزلها الله على الأمة وقرآن فيه أركان الإسلام والإيمان مذكورة بصراحة لماذا لم يذكر الله معها الإمامة والعصمة والأئمة؟ سؤال بسيط ليش تحتاجون إلى تأويلات خيالية تلوون بها أعناق الآيات لكي تبررون عقيدتكم؟
اذا كان احتجاجك صحيح بموضوع الائمة اين الدليل في القرآن على أن الشورى تدل على خلافة ابي بكر اما عن دليل الامام والعصمة موجودة بسم الله الرحمن الرحيم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول صدق الله العظيم اولى الأمر منكم هم 12 امام وهذا دليل الإمامة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط الله اكبر ما اغباكم .... الدليل واضح امامك ومازلت تردد كلام انتم احق به لماذا اعطاكم الله عقول لتملأ جماجمكم العفنة ام لتفكروا وتتدبروا يا هذا ام التفكير صعب ومستحيل على امثاك ممن استعبده الضلال
@@ابرهيمعلي-ذ1ط روي مالك أنّ رسول الله (ص) قال لشهداء أحد: هؤلاء أشهد عليهم، فقال أبوبكر الصديق، ألسنا يا رسول الله إخوانهم أسلمنا كما أسلموا، وجاهدنا كما جاهدوا، فقال رسول الله (ص): بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي! فبكى أبوبكر ثم بكى ثم قال (إننا لكائنون بعدك) .... وبعد ما قرأ الشيخ العالم والحاضرون معه الأحاديث تغيّرت وجوههم وبدأوا ينظرون بعضهم إلى بعض ينتظرون ردّ العالم الذي صدم فما كان منه إلا أن رفع حاجبيه علامة التعجب وقال (وقل رب زدني علما) .. )) (1)!! أقول(1) صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة برقم (3468). (2) مسلم مع الشرح ـ باب ـ فضائل الصحابة برقم (128).
@@kh313n لا ادري من هو الغبي. ؟؟؟ ايات محكمات في كتاب ألله سبحانه وتعالى في مئات الآيات بأن المهاجرين والأنصار في الجنه ويأتي صعلوك في اخر الزمن لينال منهم على اساس حديث لم يعرف مدى صحته !!! لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكل وعد الله الحسنى. الذي أنفق وقاتل قبل الفتح وبعده كلهم في الجنه إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا الله مع من مع الرسول عليه الصلاة و السلام وأبو بكر من يكن الله معه كيف يكون ؟؟؟ ولكن عقول غيبت وبصائر عميت !!! والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا أولئك هم المؤمنين حقا لهم مغفرة ورزق كريم
@@ابرهيمعلي-ذ1ط أن أبا بكر أمر بتحريق المرتدين بالنار ، وحرق الفجاءة من بني سليم بالنار جمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار ([30]) ، وفعل ذلك خالد بن الوليد بأمره ([31]) .عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال " بعثنا رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- في بعث فقال: إن وجدتم فلانًا وفلانًا لرجلين فأحرقوهما بالنار ، ثم قال حين أردنا الخروج : إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا ، وإن النار لا يعذب بها إلا اللّه ، فإن وجدتموهما فاقتلوهما" ([8]) ، وهو خبر بمعنى النهي ([9]) .لماذا حرق ابو بكر الناس وخالف قول الرسول مالكم ولو هو رسولكم اصلا شافط شوف شراح يسوي "هل حاول الرسول صلى الله عليه وسلم حاول الانتحار من أعلى الجبال؟".محاولة الرسول صلى الله عليه وسلم للانتحار، حيث جاء نص الرد كالأتى: "هذا الحديث رواه البخارى -رحمه الله- فى سبعة مواضع من صحيحه وهو حديث بدء الوحى، أن النبى -صلى الله عليه وسلم- كان يتحنث فى غار حراء حتى جاءه الملك وقال له اقرأ قال ما أنا بقارئ، قال اقرأ بسم ربك الذى خلق ثم أخذ -عليه الصلاة والسلام- ترجف بوادره وذهب إلى خديجة وقال زملونى زملونى دثرونى دثرونى إلى آخره، قال «خشيت على نفسى، قالت: كلا والله لن يخزيك الله أبدا» إلى آخر الحديث الذى يعرفه الناس".عن عائشة -رضى الله عنها-، رواية عقيل ويونس خالية من هذه الحكاية، إن النبي-صلى الله عليه وسلم- كان يريد أن يتردى من على الجبل، إنما وردت هذه فى رواية معمر بن راشد، وفى كتاب التعبير، لكن كيف وردت فى البخاري؟، بعدما روى البخارى الحديث وأن خديجة -رضى الله عنها- ذهبت بالنبى -صلى الله عليه وسلم- إلى ورقة بن نوفل وفتر الوحى، قال الزهرى: (وبلغنا أن النبى -صلى الله عليه وسلم- لما فتر الوحى كان يأتى رؤوس شواهق الجبال، فيريد أن يتردى من على الجبل فيتبدى له جبريل - عليه السلام- فيقول له إنك لرسول الله حقا فيهدئ من روعه).
ماهوالدليل الذي اتى به على العصمة الخرافة. ،،،والله انتم ياعوام مغيبون في الحسينيات بلاللطم والتطبير والقصص الخرافية التي يستثيرون فياه عواطفكم ،،والله اشفق عليكم من كل قلبي. ،،،اي والله اللهم اهد العوام واهلك العمايم السوداء والبضاء
جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله
فعلا سطحين وعندما يحشرون في زاويه يصرخون ويهربون وليس لهم اي دليل علمي او منطقي فهل هناك عاقل يتبع نبي ويتبع من اتهمه بالخرف بنفس الوقت يتبعون القاتل والمقتول الحق والباطل ليس لهم اي موازين او منطق مثلهم كمثل الح م ي ر تحمل اسفارا
@@saraalthefere5364( ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا إنك رؤوف رحيم) رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين و آل بيته الطاهرين و من تبعهم محبا لهم إلى يوم الدين.
@@عبدالله-ق2ج6خ يا رافضي هاداك الله للحق كل نفس بما كسبت رهينة .قال رسول الله لفاطمة يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي لا املك لكي من الله شيء .فان كان رسول الله وشافع الامة لا يملك لابنته نفع الا ان يشاء الله فكيف بمن سواه لا ينفع الانسان الا عمله
اذ تيدبرأالذين اتبعوا من الذين اتبعوا ور أوا العذاب وتقطعت بكم الاسباب ،،سر وراء الجعفري ستجد نفسك مع اب لعب وفرعون وكسرى وابولؤلؤة واساعيل الصفوي والخميمي نجس الله سه الغير شريف
جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله
أحسنت شيخنا الجعفري كلامك عين العقل والصواب الجهلاء سفهاء شيوخهم ظالين كذبوا وحرفوا عليهم واضلوهم الحمد لله والشكر على ولاية امير المؤمنين وحجة رب العالمين علي ابن طالب واولاده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي وهذه الروايه مذكوره في كتب الصحاح وكثير من كتب السنه
الوهابي مجدي لم يأتي بشيئ مفيد ولم يقدم اي دليل ولم يستطيع حتى الإجابة على تحديات الشيخ أحمد الجعفري ولم يستطع حتى الاجابة على اي شيء بشكل منطقي بل كان يتهرب بالكذب والمرواغة
بالله عليك هل انت كنت تطبل أو كنت تسمع المناظرة ... أين أدلة الجعفري في الإمامة أين ... فقط ترك الموضوع وركض الى شتم ولعن الصحابة كعادته بذيء اللسان والعياذ بالله ... طبل طبل .
@@sunlight1890 اخي والله انت اعمى. الصحاح السته وانا شيعي هي التي تسب الله و الرسول و آل بيته و زوجاته والصحابه. صحيح المجاري الحمزه يسب النبي وعلي. والعباس يسب علي و علي يسب ابو بكر وعمر. اخي انا شيعي و اعلم ان أحاديث عائشه الجنسيه و سب النبي و لعنه في صحيح كافر بعد ٢٥٠ سنه النبي
@@ihabhamade2450 لا حول ولا قوة الا بالله ١٢٠ الف صحابي كانوا حاضرين مع النبي يوم الغدير كلهم لم يفهموا يوم السقيفة ان الامام علي هو الخليفة بعد النبي والدليل لم ينادي أحد منهم بأن يا ابابكر أن الخليفة هو علي وليس انت ... ١٢٠ الف صحابي لم يفهموا أن النبي يقصد أن الخليفة من بعدي إذا أنا مت فهو علي بن ابي طالب يوم الغدير .. فقط الشيعة بعد ٤٠٠ سنة حين ألفوا الكتب فهموا أن يوم الغدير أن النبي كان يقصد أن علي هو الخليفة من بعده .. عجبا عجب ١٢٠ الظاهر كانوا اعاجم مو عرب ... يا حبيبي من كنت مولاه فهذا علي مولاه لا يدل على الإمامة والعصمة والخلافة يا حبيبي من كنت مولاه يعني من كان يحبني فاليحب عليا .. وهذا ما فهمه الصحابة لذلك لم يدعي ولا واحد منهم أنهم قالوا الخليفة بعد رسول الله هو علي .. ارجع الى الرواية كاملة لتفهم لماذا قال النبي لعلي من كنت مولاه لتعرف أنه ليس له صلة بالعاصمة ولا الخلافة ولا الإمامة . والله انتم مساكين يلقون عليكم الكلام وانتم تاخذونها هكذا دون بحث .. حرك عقلك اشوي
لا عذر بعد يوم غدير خم ١٨ ذو الحجه قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعد الخطبه قال أليس أنا أولا بالمؤمنين من أنفسهم قالو بلى يارسول الله قال الرسول من كنت مولاه فهذا علي مولاه آللهم(( والي)) من والاه وعادي من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله وعمر صهاك وابونكر قحافه قالو بخ بخ لك ياعلي أصبحت مولاي ومولا كل مؤمن ومؤمنه ولاكن في رزيه الخميس وخمس خيبر والسقيفه واجمل وصفين لماذا انقلبو راجو أنفسكم
ههههههههه الجعفري يقول للشيخ لا تعتمد على قوقل واستاذ محمد المصري لما طلب منه سند رواية صحيح مسلم عجز عن ذكرها ،، في حين ان الشيخ السوداني شايل معاه كتب الشيعة ويقرا منها قدامه وبعد هالشو يقوله لا تعتمد على قوقل واللي حولك 🤣🤣
أحسنت يا حضرة الجعفري لقد الجمت ابو سفيان حجر لان كتبهم واصحاحهم البخاري وامسلم لم يترك صغيرتا ولا كبيرتا من مادار وا مصيبتاه على رءوس الاشهاد وداما الله سبحانه ينكس رايتهم لما اذو رسول الله واهل بيتهي ...حتى يطيل عمر حفيد الرسول والوريث الشرعي بهاذ العمر الطويل لكي يكون حجتا دامقه...الله اكبر...الله اكبر..الله اكبر...
الحمد لله على إكمال الدين واتمام النعمة ورضا الرب، اسعد الله ايامكم وابهج لياليكم ، اعادنا الله واياكم بالخير والبركة بسلامة ساداتنا وموالينا وجميع الاخوان بحق محمدٍ وآله وثبتنا الله وإياكم على محبتهم وطاعتهم والتسليم لهم والبراءة من اعدائهم.
عندما يثور الجعفري يبدأ بشتم ولعن الصحابة .. يا رجل كن مؤدبا وهات ادلتك على العصمة واترك عنك عمر والصحابة .. في كل شيء يدخل عمر وفلان وفلان .. ما هذا الحقد الدفين ما هذا المنطق الغوغائي .. لا يثبت على الموضوع ابدا . يتهرب ويشغل بال المناظر بالطعن بالصحابة .. عجبا لمن تطبلون له .
في اصح الكتُب عندكم كـ البخاري اصح كتاب من بعد القرآن وهوى لا يخطى عندكم كيف تعطون للبخاري العصمه عن الخطأ وهوى عالم فارسي.. فضلاً عن ذلك عندكم روايات عن البخاري يقول فيها كان الرسول محمد.. يبول وهوى واقف.. يعني تطعنون بالرسول محمد وحظرتك جاي تقول لا تطعنوا ب عمر.. من الأفضل محمد ام عمر الذي كان يشرب الخمر وكان مشرك وثني ما قبل الإسلام.. مهزله... وربي مهزله.. انتم تعبدون عمر اكثر من عبادتكم الى الله.. اما نحن ف نقول نعم رسول الله معصوم وال بيت رسول الله معصومون.. والدليل.. قُل تعالوا ندعوا ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم.. والرسول دعى فاطمة والحسن والحسين.. وأنفسنا الى هوه علي.. فهوا نفس رسول الله.. ونفس رسول الله معصومه.. رسول الله شبه علي بمنزلة نفسه كيف لنفس رسول الله ان تخطى وكيف انها غير معصومه.. خليك بعبادة وسنة عمر الذي خالف رسول الله حين قال الرسول ائتوني تكتب لكم كتاب لن تضلوا بعدي أبداً.. قال عمر دعوه انه يهجر يقول عن رسول الله يهجر او غلبه الوجع ولم يأتي بكتاب عصى رسول الله..... ونسيتم ان الايه تقول ومن يعصي الله ورسوله فاليتبوء مقعدة من النار...... مهزله وربي ههههه 😂
بخصوص زواج عمرمن ام كلثوم .. يوجد باب اتمام عدة المتوفى عنها زوجها في بيت ابيها ويذكر في الروايه ان عليا جاء بام كلثوم من بيت عمر بعد مقتله لتكمل عدتها في بيت ابيها
إن الروافض شر من وطئ الحصى ... من كل إنس ناطق أو جان مدحوا النبي وخونوا أصحابه ... ورموهم بالظلم والعدوان حبوا قرابته وسبوا صحبه ... جدلان عند الله منتقضان فكأنما آل النبي وصحبه ... روح يضم جميعها جسدان
حسب تقریر فتح الدين الحنفي فی كتاب «فلك النجاة» من کلمات سبط ابن الجوزي، السیدة الزهرا سلام الله عليها تحدثت مع ابی بكر الحال انه علی المنبر ، و ابوبكر بعد المنبر، کتب رسالة رد فدك: «الرابع عشر: قال (السيد) في رسالة (الزهراء) ناقلا عن الإمام نور الدين علي بن برهان الحلبي الشافعي في كتاب (إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون): قال سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة: جاءت فاطمة بنت رسول الله (ص) إلى أبي بكر، وهو على (المنبر) فقالت يا أبا بكر أفي كتاب الله أن ترث أبيك، ولا أرث أبي، فاستعبر أبو بكر باكيا ثم قال بأبي أبوك، وبأبي أنت، ثم نزل فكتب لها (بفدك)، ودخل عليه عمر فقال ما هذا قال كتبته لفاطمة ميراثها من أبيها، فقال فماذا تنفق على المساكين، وقد حاربتك العرب، ثم أخذ عمر الكتاب فشقه. (وكذا في السيرة الحلبية
كلام وادلة الشيخ الجعفري حول العصمة منطقية ومعقولة جدا وهو في صميم الموضوع لان تصريح ابليس بانه لا يستطيع اغواء المخلصين من المؤمنين وهم الانبياء و المرسلين ولائمة اهل البيت والله عز وجل يخاطبه بقوله بالاستثناء الا من اتبعك وهذا دليل على ان هناك من البشر من هم دون الغواية.
😀 😀 مايعرف ايات عصمه الأنبياء في القرآن الكريم 🤣 🤣 🤣 🤣
ايش دخل ابليس بابعصمه اصلا .. الانسان يسهو وينام وينسى .. ويخطأ بطبيعته بدون تدخل من ابليس
@@خاطركيو اخينا يجب عليك اولا ان تعرف العصمة تحديدا ماهي ،وللعلم ان العصمة هي عدم الوقوع او ارتكاب الاخطاء في جانبها الاغواءي بفعل ووسوسة ابليس وهو بيت القصيد في العصمة ،بمعنى عدم تمكن ابليس من اغواء الاشخاص المحصنين ايمانيا وعادة هم الانبياء والرسل والمطهرون تطهيرا من فبل الله على المطلق فهؤلاءي لا سبيل لابليس عليهم لذلك قال ابليس مخاطبا الله عز وجل انه يقعد للبشر غاويا لهم الا المخلصين منهم وهم الذين مسهم التطهير المطلق اذا فالمعصوم ما لا يستطيع ابليس اغواءه بتطهير من الله عز وجل لذلك قال الله عز وجل (وطهرناهم تطهيرا).
@@harkatisaleh945 هراء +هراء ..العصمه حقكم اولا ليست مدح للانسان بل هي ذم ..ثانيا الله في القران يقول ان موسى عليه السلام قال نسيت الحوت وما انسينيه الا الشيطان.. ..بابه انتو من وين جايبين هذي الكلاوات والدين مالتكم ... انتم ليس مسلمين يارجل القرءان بوادي ودينكم في الثاني
@@خاطركيو اسمحلي ان اقول لك انك عديم الفهم ولاسيما بعدما احسست انك اكثر الناس تخلاطا لذلك لا اكلف نفسي عناء الرد عليك كون عدم الرد على الجاهل جواب .لا تلقي الكلام جزافا بدون فهم ولا تمعن لما انت فيه من الحال.
وقال الإمام علي (ع): الجاهل صخرة لا ينفجر ماؤها، وشجرة لا يخضرّ عودها، وأرض لا يظهر عشبها)
أنا أقول الوهابية 😀
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب
😀
الشيخ جعفر سحق مشايخكم
بالأدلة ومن كتبكم
نحن عندنا عقول ليس أمثالكم
لانستمع ولا نميز بين كلمة الحق والباطل أمرنا الله سبحانه وتعالى بذلك
أليس في قوله تعالى:(فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه )
ثم إذا دعاء إلى إتباع أهل البيت عليهم السلام
شرك وإذا دعاء الأخذ من غيرهما توحيد 😎 أين عبادة القبور
أليس قبر أبا بكر وعمر موجدين 😎
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب يقول الإمام علي عليه السلام : الجهل صخرة لا ينفجر مائها وشجرة لا يخضر عودها وارض لا ينبت عشبها . وهذا الكلام ينطبق عليك يا جاهل
@@cneconstantine109؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
{{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}}
السؤال الأول
لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته
@
السؤال الثاني
ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها
@
السؤال الثالث
لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته
@
يروي التابعي أبو الهياج الأسدي
(( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.))
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ.
@
وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ.
@
وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ.
وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ.
وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك
@
السؤال الرابع
من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة
@
ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى
@
السؤال الخامس
لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات
@
السؤال السادس
لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين
@
وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون
@
السؤال السابع
هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا
أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه
@
يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع
@@cneconstantine109@
السؤال التاسع
كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو
أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل
{{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }}
@
أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
@
السؤال العاشر
لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون
@
السؤال الحادي عشر
أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه
@
السؤال الثاني عشر
إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه
@
السؤال الثالث عشر
تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا
ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة
@
السؤال الرابع عشر
تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل
@
السؤال الخامس عشر
من الأقدم المسجد أو الحسينية
هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما
@
السؤال السادس عشر
وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه
لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
قال تعالى في محكم التنزيل
{{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }}
والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم
@
السؤال السابع عشر
الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين
@
إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
الشيخ أحمد الجعفري صادق بكلامه ويعي ما يقول ويثبت الصح من كتب المخالفين 🙏🙏
الشكر وكل الشكر لقناة حقائق الأديان 👍👍
جعري و بالدجال ملقب !
ومن كثر مايشوه بدين الله !
وبسنة رسوله ويخرب !
وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب !
وغير يتشبه بالنسوان !
ويضحك ويتقلب ويلعب !
ومايخجل ومن شيباته و يتأدب !
ورغم إنه عمره إنقضى وغيب !
وهو متعود ومن شيوخ السنة !
ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب !
والكل عليه هم بالجلد و يتدرب !
وذول الشيعة و الروافض !
وعلى البشر وحالهم يصعب !
وشقد هما مجبورين !
وبدينهم هذا الوهمي والمركب !
إلا ويصدقون وبكل معمم
وبإسم مضلوميات آل البيت !!!
ومقضيها بيهم ويدلس وينصب !
وحتى من أموال أخماسهم !
ويترزق منهم و يستغني ويتكسب !
وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب !
وإما يتحكم بيهم !
واحد وينقال عنه !
مهدي !!!
وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب !
وإما معمم وعقله مسكرب !!!
و يسرب عليهم دوم و يهرب !
ولاحول ولاقوة إلا بالله
مساكين لا يعرفون القراءة.........هههههه
....
@@ghazalighazali411 مساكين انتم لاتعرفون كتبكم وهو يأتي من مصادر السنه وانتم تكذبون كتبكم معناتها دينكم كله كذب
@Humaid BIN Hamad الطم على مصاب اهل البيت عليهم السلام ولا افجر نفسي واقتل ناس ابرياء بإسم الإسلام بدعه هي صلاة التراويح التي ابتدعها عمر بل رسول الله وهل بيته عليهم السلام براء منكم يامن تترضون على قاتلين وحاربين اهل البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
@Humaid BIN Hamad تكفير تفجيير الله كبر بمم فجر نفسك وتتغده مع رسول الله في الجنه وقتل ناس ابرياء بإسم الإسلام صع سلم صعد سلم نزل سلم
اذا النبي عندهم غير معصوم ، كيف يعتقدون بغير الانبياء ، يقولون ان النبي عندهم معصوم فقط في التبليغ لكن الحقيقة حتى في التبليغ من خلال الروايات الصحيحة عندهم غير معصوم
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اگول ما تنچب افضل، يعني انتم هاذا الكلام الي ترددونه وتنسخونه من المواقع ما راح نخلص منه؟؟؟ شرك وعبادة قبور وتوحيد ؟ عن اي توحيد تتكلم يا هذا؟ ربك الذي يهرول ام الذي له خمسة اصابع ويصعد وينزل ويضحك ؟ ام الشاب الامرد؟؟ توحيد قال؟؟ اما عبادة القبور اول من عبد الأشخاص ربك عمر؟؟ عندما ذهب يتوسل بعم النبي العباس؟ ابن عمر يصيح بأعلى صوته يا محمد ؟ ابن خزيمه الذي نضر لك التوحيد شد الرحال الى قبر الامام علي ابن موسى الرضا عليه السلام ؟ انا والله حقيقتا اتمنى يأتي شخص عاقل منكم يحاور بأدب؟ لكن من اين تعرفون الادب واحدكم يجي حافض كلمتين ويريد يحاور انتم ببغاوات اخي افهم انتم لا عقول لكم عقلكم مميز حلزوني فهمت
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم
بارك الله في الشيخ الجعفري كنت اضن الامام علي عليه السلام يحب ابو بكر وعمر لكن ضهر العكس رحم الله والديك شيخ احمد
بعدما ظهر لك العكس انبسطت وفرحت، أليس كذلك؟ مشكلتكم انكم تتبعون اسيادكم كالقطيع بدون وعي ويوم القيامة (وقالوا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل) أيها السفهاء لو تدبرتم القرآن الكريم لعرفتم أنكم على ضلال مبين، فإن الله قال عن أبي بكر (لصاحبه) وهذه شهادة لأبي بكر بالصحبة والصاحب ساحب والقرين بالمقارن يقتدي، فكيف يصاحب النبي رجلا منافقا، ثم ماالذي جعل ابا بكر يضحي بماله وجاهه ويعرض النفس و أهله الصعاب لو كان يريد الدنيا، ثم كيف يبايع علي الخلفاء الراشدين ويقاتل معهم ما يقارب من ربع قرن، انكم لا تضروا الصحابة بتفاهاتكم وشتمكم وطعنكم ولكن حقيقة الأمر انكم تخدعون أنفسكم وتوردونها المهالك ولا ريب، كما وصف الله المنافقين بأنهم يخادعون الله والذين آمنوا ومايخدعون الا أنفسهم ومايشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا
@@Liarhunter الكلام وجه لم فانت من تطيع كبريائك هههههه
والصحبه اين من القران انها تعني عصمه لابوبكر وغيره فالصحبه حتى تقرن مع كلب او غيره
والنبي نفسه يقول من أصحابي منافقين وأعطى اسماء ابو حذيفه اسماء منافقين ولاتقل هولاء ليسوا صحابه لان سيدكم عمر كان يذهب يسال حذيفه اذا كان منهم فاذا قلت هولاء منافقين اذا انت حكمت ان عمر منافق بشهادته عن نفسه والا ماسال هههه
فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين والان من طاع اسياده هههه
@@Liarhunter ثم تكذب وتصدق كذبكم ان ابوبكر تبرع وعمر تبرع وعثمان تبرع وكل هذا اكاذيب من مصادركم ههههه
فهذي حجه عليك ثم اذهب وتتبع التاريخ عندك لو جدت ان ابوبكر كان فقير يعمل بزاز وكان من اكله الذباب لفقرهم انتم من اطاع اسياده وكذبهم ههههههه
@@Liarhunter انت اعمى ام اطرش هذه القناه حملت الكثير من المناضرات تثبت نقيض ماذكرت عن ابي بكر وعمر ومن صحاحكم
كره علي وكل ال محمد بل وكل بني هاشم اساس دينهم
🌱🌺 اللهم صل على محمد وال محمد 🌺🌱
بارك الله فيك شيخنا ومحققنا الكبير الجعفري
اخزيتهم وكشفت جهلهم
اش
اشد الشيعة عناد وتكبرا على الحق المبين هم انتم ياشيعة السعودية لانكم تدرسون دين المححة البيضاء دين محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وازواجه وسلم ❗❓ فلاحجة لكم يوم القيامة
❤️❤️❤️
@Humaid BIN Hamad نعم ورب الكعبة
@@abdulhakam1300 ومن انت كي تقيم الشيعة وما هو وزنك واهميتك عجزتم عن الدليل والاثبات لانكم لستم برجال كي تاتوا بادلة قاطعة لان فاقد الشئ لايعطيه فانتم ياابناء السقيفة ثبتوا دينكم ثم تكلموا فمن عجزكم وفضيحتكم امام الناس لجئتم الى التهريج وهل يوم القيامة بيدك كي تعلم من حجته اقوى استحوا على مثل هذه التعليقات المخزية وناظروا بعلم ودراية يامساكين
@Humaid BIN Hamad هل انت الله كي تحكم وما قيمتك انت ياجاهل انقذ دينك المتهالك واترك التفاهات
العصمه ببساطه هي تربيه عاليه جدآ بحيث انه لايخطأ وهذا ما حصل بالدليل انه لا احد من اهل البيت اخطأ خطآ ولو كان صغيرآ
بسم الله الرحمن الرحيم 💖
(قل لا اسألكم عليه اجراً إلا المودة في القربى)
هنا امرنا الله ❤️ بالمودة المطلقه يعني لم يقل
قل لا اسألكم عليه اجراً إلا المودة في القربى إلا إذا عصو
يعني ودهم ولا تلتفت خلفك!
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
عندنا اخطاء لعلي مدونة في صحيح البخاري
@@سباكةبينيديك
اين الأخطاء لامير المؤمنين عليه السلام 💖؟ 🤔 😂
@@sssword313 المشكل يا طيب حتى لو اعطيتك كل ما ستقول لي ضعيف او لا نقبل به اذا كيف بدك تعرف سيرة علي الحقيقية من التاريخ
و طالما طالبتني بدليل ممكن اعطيك واحدا على سبيل المتال
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَرَقَهُ وفَاطِمَةَ بنْتَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً، فَقالَ لهمْ: ألَا تُصَلُّونَ، قالَ عَلِيٌّ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّما أنْفُسُنَا بيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ قُلتُ ذلكَ، ولَمْ يَرْجِعْ إلَيَّ شيئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وهو مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ ويقولُ: {وَكانَ الإنْسَانُ أكْثَرَ شيءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7465 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
يا ال بيت الرسول الله حبكم. فرص من الله في القرآن انزله. يكفيكم من عظيم الفخر انكم. من لم يصل عليكم لا صلاة له (الأمام الشافعي)
سلام وتحياتي للأستاذ محمد المصري الفاضل الكريم والى الكادر الافاضل والشيخ الجعفري الفاضل والمتابعين الأعزاء
الشيخ مجدي تفاجأ عندما وجد الحديث في كتابه وانصدم فللأسف اقول والله العظيم للاسف لم تكن عنده أمانه علمية للاسف الشديد
🤣🤣🤣🤣🤣
الشيخ مجدي يعرف الرواية ويفهمها
🤣🤣🤣🤣🤣
الشيخ مجدي يعرف الرواية ويفهمها جيدًا والكن الجعفري الكذاب المدلس هو ورط نفسه برواية ان علي رضي الله عنه قال في الي بكر وعمر رضي الله عنهما اثمان وعلي رضي الله عنه لم يقل ذلك وهذه هي الرواية اقرأها :
وادعاء الشيعة أن عليا كان يقول عن أبي بكر وعمر: " بأنهما كاذبان آثمان غادران "، ونسبة هذا إلى صحيح مسلم = هذا الادعاء هو من التحريف ، والكذب ، وبتر النصوص عن سياقها، وهو من التصرفات التي شابه بها الرافضة اليهود.
فنص الحديث هو كالآتي:
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757) واللفظ له.
🤣🤣🤣🤣🤣
الشيخ مجدي يعرف الرواية ويفهمها جيدًا والكن الجعفري الكذاب المدلس هو ورط نفسه برواية ان علي رضي الله عنه قال في الي بكر وعمر رضي الله عنهما اثمان وعلي رضي الله عنه لم يقل ذلك وهذه هي الرواية اقرأها :
وادعاء الشيعة أن عليا كان يقول عن أبي بكر وعمر: " بأنهما كاذبان آثمان غادران "، ونسبة هذا إلى صحيح مسلم = هذا الادعاء هو من التحريف ، والكذب ، وبتر النصوص عن سياقها، وهو من التصرفات التي شابه بها الرافضة اليهود.
فنص الحديث هو كالآتي:
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757) واللفظ له.
@@user-ur9fx5or7d اقسمت عليك ببسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد إلا ما أخبرتني اوليس عمر بن الخطاب كان يقول ان علي يرى عمرا كما يقول عمر في الحديث...؟ انا فهمت من الحديث ان عمر يقول يا علي و ياعباس رايتماني كاذا الى اخره انت ما ذا فهمت؟
@@user-ur9fx5or7d بالتاكيد اشكرك على أمانة العلمية وسردك للحديث لكن انا فهمت ان عمرا يقول انكما ياعمر وياابن عباس انكما تراني كاذبا الى اخره هكذا فهمت
دليل عصمة الأئمة الاثنى عشر من القرآن عند الجعفري هو قوله تعالى ( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين)
يا جماعة هذا يتكلم جد ولا يمزح 😂
شيخنا احمد الجعفري انك نور تكشف ظلام الجهل الذي عشعش في عقول الجهلاء لك مني الف تحيه والا استاذ محمد مبروك الفوز في يقين الحقيقه
جعري و بالدجال ملقب !
ومن كثر مايشوه بدين الله !
وبسنة رسوله ويخرب !
وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب !
وغير يتشبه بالنسوان !
ويضحك ويتقلب ويلعب !
ومايخجل ومن شيباته و يتأدب !
ورغم إنه عمره إنقضى وغيب !
وهو متعود ومن شيوخ السنة !
ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب !
والكل عليه هم بالجلد و يتدرب !
وذول الشيعة و الروافض !
وعلى البشر وحالهم يصعب !
وشقد هما مجبورين !
وبدينهم هذا الوهمي والمركب !
إلا ويصدقون وبكل معمم
وبإسم مضلوميات آل البيت !!!
ومقضيها بيهم ويدلس وينصب !
وحتى من أموال أخماسهم !
ويترزق منهم و يستغني ويتكسب !
وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب !
وإما يتحكم بيهم !
واحد وينقال عنه !
مهدي !!!
وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب !
وإما معمم وعقله مسكرب !!!
و يسرب عليهم دوم و يهرب !
ولاحول ولاقوة إلا بالله
مساكين. هههههههههههههههههه
بارك الله فيك يا شيخنا الجعفري وطيب الله انفاسك وجعلك من انصار مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام ..
والله انت انسان راقي
ماكو فرق بين رأيه عليه السلام اوقوله، فهو يعتقد أنهما كاذبان اثمان غادران خائنان،،،فهذا ماكان مشهور عنه،،، أحسنت شيخنا الجعفري
.
وماذا تقولون في قول العباس عم النبي موجها الكلام للإمام علي عندما قال في مقدمة الحديث يخاطب الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه يقول له إقض بيني وبين هذا الاثم الغادر الكاذب الخائن يعني بهذه التهم الموجهة للإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه
ماذا تقولون في كلام العباس......
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
طبعا بكل الحلقات المناضرة الشيعه مع السنه سبحان تلكه النور تارس وجه ممعين الشيعه على عكس شيوخ السنه وهذا يدل على صحة قول المام علي خلقوا شيعتنا من نورنا ❤❤❤❤
ربي يزيدك دراية وفطنه للرد على المخالفين
بداية الحوار أخافني الشيخ مجدي ببعض ردوده ..لكن سرعان ما أنغض عليه الصقر الشيخ أحمد وجعله كعصف مأكول .
كل المناظرة يطالبه بدليل على عصمة الائمة و ولم ياتي باي دليل
مجدي بصراحة مناظر قوي ليس كبقية مناظري أهل السنة
@@سباكةبينيديك
❌أرتجالية❌
اشكالات النواصب
تشكل علينا بالعصمة والإمامة
وهي نهج الإسلام والسلامة
أذهب وأبحث عن دينك
في أي مزبلة وقمامة
فلقد أضلوك شيوخ اليوتوب
أهل مكرآ وأفكار هدامة
وأصبحت ببغاء بلا عقل
تردد ماقال وتعيد كلامة
تأمن أو لاتأمن فهذا شأنك
فالمجرم يتحمل قبح أجرامة
فهناك طريقان رسمه(الله)لك
طريق للجنة وطريق للندامة
حكم عقلك ولو مرة وأحدة
وتخلص من الشيطان وأوهامة
وأركب بسفينة (آل محمد)
ففيها يكون النجاة والسلامة
وسوف تجزء من (رب كريم)
بأفضل الجزاء يوم القيامة
@@ahmedkhogaly2853 لاتقل عنهم أهل السنة بل هم أهل البدعة
احسنت وبوركت يا شيخ الجعفري علم يزلزل عروش المخالفين بالعلم والدليل حياك وبياك
أدلة الكذب خهههههه
الكذب. والبهتان
😀 انا من المخالفين.... سألت الامام إبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها قال لاباس 🤣 🤣 🤣 🤣 خلينى من المخالفين
@@ghazalighazali411 مساكين انتم لاتعرفون كتبكم وهو يأتي من مصادر السنه وانتم تكذبون كتبكم معناتها دينكم كله كذب
@Humaid BIN Hamad قال حديث ليس له سند ضحكتني فعلا حديث كساء مثبت في جميع كتبنا واصح أحاديث وثانيا حديث كساء صحيح في كتبكم السته صحيحه وأهمها البخاري ومسلم واحمد ابن حميل ومستدرك على صحيحين وكتاب سلسله أحاديث صحيح وثانيا عندنا شروط توافق روايه اما اذا لم توافق روايه نضربها عرض الحائط ولا نخذ بها وعندنا المتن الي هو إسناد روايه من خلال راوي روايه اذا متواثر بكثره فهو صحيح واذا غير متواجد بكثره فهو غير صحيح ويكون اما مرسل او مجهول او موضوع فعلا جهله وحديث كساء عندنا روايات عن الائمة راوينه
عندما اسلم عمر انتم تقولون عمره ٣٥ سنه والامام علي عليه الصلاه والسلام ٦ سنين وتزوج علي السيده فاطمه عليهما السلام كان عمره ٢٤ سنه يعني ١٨ سنه من الاسلام اضفها الئ عمر صار ٥٤ سنه عندما ولده السيده ام كلثوم يعد ٨ سنين او اكثر صار عمر ٦٢ سنه لو تزوج عمر السيده في ٩ سنين صار عمر ٧١سنه اتقوا الله يا كذبه
أحسنت يريدون تبرئة انفسهم من المصائب التي فعلوها بأهل البيت بأي وسيله ولا كن الحق يظهر ولو بعد حين
وجعري و بالدجال ملقب !
ومن كثر مايشوه بدين الله !
وبسنة رسوله ويخرب !
وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب !
وغير يتشبه بالنسوان !
ويضحك ويتقلب ويلعب !
ومايخجل ومن شيباته و يتأدب !
ورغم إنه عمره إنقضى وغيب !
وهو متعود ومن شيوخ السنة !
ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب !
والكل عليه هم بالجلد و يتدرب !
وذول الشيعة و الروافض !
وعلى البشر وحالهم يصعب !
وشقد هما مجبورين !
وبدينهم هذا الوهمي والمركب !
إلا ويصدقون وبكل معمم
وبإسم مضلوميات آل البيت !!!
ومقضيها بيهم ويدلس وينصب !
وحتى من أموال أخماسهم !
ويترزق منهم و يستغني ويتكسب !
وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب !
وإما يتحكم بيهم !
واحد وينقال عنه !
مهدي !!!
وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب !
وإما معمم وعقله مسكرب !!!
و يسرب عليهم دوم و يهرب !
ولاحول ولاقوة إلا بالله
أنت وامثالك الكفرة الضالين المشركين تكذبون وتفترون اليس هناك رجال عمرهم سبعون سنة وتزوجوا بنات بعمر العشرون اليس الرسول صل الله عليه وسلم تزوج عائشة وعمرها لم يتجاوز ست عشر سنة ولكنكم عندما يكون الأمر بعمر الخطاب وابو بكر وعثمان ترموا كذبكم وتدليسكم وجهلكم عليهم ولكن هذا هو ديدنكم الخبيث السب والقذف والشتائم واللعن والصحابة الكرام الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه كانوا يحبون بعضهم البعض ولهذا نجدهم تصاهروا وسموا أبنائهم باسم الصحابة الكرام اليس الحسن والحسين عليهما السلام سموا أبنائهم ابو بكر وعمر وعثمان واستشهدوا معهم فلا فرق بين علي بن أبي طالب وابو بكر وعمر الخطاب وعثمان بن عفان ونحن نجلهم ونحترمهم فهم كما قال الله تعالى فيهم
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود
(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وزوجاته الطاهرات وآل بيته الاخيار ومن تبعهم وسار على نهجهم الى يوم الدين والعن من لعنهم وتطاول وطعن فيهم واجعلهم في النار وعذاب الجحيم )
والله هؤلاء من جد امة الجهل لكن الحمد لله الذي عافانا
احسنت اخوية🌸🌸
العصمه في حدث الكساء آللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا محمد وآل محمد.
اما قول عمر ((جأتم وامركم واحد))
محل الشاهد قال عمر رأيتم أبو بقر وعمر كاذبان غادران آثمان خائنان يعني العباس وعلي عليه السلام يرون هذان عمر وعتيق منافقون أحسنتم شيخ أحمد الجعفري كل العاده جلد المقابل تبع السقيفه
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين أحسنت الشيخ الدكتور احمد الجعفري اللهم ربي يحفظك ويسعدك ماشاء الله تبارك الرحمن ع الرد والعلم الجلي
والله الجعفري مناضر بارع لكن المخالفين قلوبهم مقفله ولا يفهمون شي
@Humaid BIN Hamad انت سامع بلسلسه الذهبية العند الشيعه اذا لم تعرف اسئل علمائك والذهبي يبين هذه السلسله .
@@علياسد-د9ح سلسة الموراث المنقول اليهوديه والنصرانيه هذا اكبر دليل عقيده الفاسده
بارع في الكذب والتدليس والاستفزاز
جعري و بالدجال ملقب !
ومن كثر مايشوه بدين الله !
وبسنة رسوله ويخرب !
وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب !
وغير يتشبه بالنسوان !
ويضحك ويتقلب ويلعب !
ومايخجل ومن شيباته و يتأدب !
ورغم إنه عمره إنقضى وغيب !
وهو متعود ومن شيوخ السنة !
ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب !
والكل عليه هم بالجلد و يتدرب !
وذول الشيعة و الروافض !
وعلى البشر وحالهم يصعب !
وشقد هما مجبورين !
وبدينهم هذا الوهمي والمركب !
إلا ويصدقون وبكل معمم
وبإسم مضلوميات آل البيت !!!
ومقضيها بيهم ويدلس وينصب !
وحتى من أموال أخماسهم !
ويترزق منهم و يستغني ويتكسب !
وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب !
وإما يتحكم بيهم !
واحد وينقال عنه !
مهدي !!!
وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب !
وإما معمم وعقله مسكرب !!!
و يسرب عليهم دوم و يهرب !
ولاحول ولاقوة إلا بالله
بركت لشيخ مجدي على كذبه وتدليسه وهروبه من الدليل
الصلاة والسلام على محمد وال محمد
الحمد لله الذي فظح كذب الكذابين والدجالين ومنتحلي مكانة التدين
الا لعنة الله على كل من خاصم وعادا وظلم اهل بيت النبي
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
امين يا رب
@@Ah.Ad98؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
{{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}}
السؤال الأول
لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته
@
السؤال الثاني
ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها
@
السؤال الثالث
لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته
@
يروي التابعي أبو الهياج الأسدي
(( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.))
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ.
@
وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ.
@
وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ.
وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ.
وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك
@
السؤال الرابع
من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة
@
ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى
@
السؤال الخامس
لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات
@
السؤال السادس
لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين
@
وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون
@
السؤال السابع
هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا
أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه
@
يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع
@@Ah.Ad98@
السؤال التاسع
كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو
أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل
{{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }}
@
أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
@
السؤال العاشر
لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون
@
السؤال الحادي عشر
أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه
@
السؤال الثاني عشر
إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه
@
السؤال الثالث عشر
تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا
ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة
@
السؤال الرابع عشر
تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل
@
السؤال الخامس عشر
من الأقدم المسجد أو الحسينية
هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما
@
السؤال السادس عشر
وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه
لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
قال تعالى في محكم التنزيل
{{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }}
والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم
@
السؤال السابع عشر
الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين
@
إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب كافي نسخ ولصق رحمة للغلام الايفع والة عكرمة العاطلة 😐😕😕
اكتب الي عندك
من اللحظات الاولى الشيخ مجدي يتهرب ولم نفهم منه غير التهريج للاسف للاسف للاسف
ربي يحفظك انشاالله شيخينا الجعفري لدفاع عن محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@Humaid BIN Hamad وهابيه عقيده يهوديه داعشيه
@Humaid BIN Hamad
😂 🤣 🤣 صراخكم طرب يا بكرية 😂 😂
ودع مذهبكم البكري االلددااععششيييي اللاررههاابيييي الصوني في طور الانقراض 🤣 🤣
جعري و بالدجال ملقب !
ومن كثر مايشوه بدين الله !
وبسنة رسوله ويخرب !
وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب !
وغير يتشبه بالنسوان !
ويضحك ويتقلب ويلعب !
ومايخجل ومن شيباته و يتأدب !
ورغم إنه عمره إنقضى وغيب !
وهو متعود ومن شيوخ السنة !
ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب !
والكل عليه هم بالجلد و يتدرب !
وذول الشيعة و الروافض !
وعلى البشر وحالهم يصعب !
وشقد هما مجبورين !
وبدينهم هذا الوهمي والمركب !
إلا ويصدقون وبكل معمم
وبإسم مضلوميات آل البيت !!!
ومقضيها بيهم ويدلس وينصب !
وحتى من أموال أخماسهم !
ويترزق منهم و يستغني ويتكسب !
وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب !
وإما يتحكم بيهم !
واحد وينقال عنه !
مهدي !!!
وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب !
وإما معمم وعقله مسكرب !!!
و يسرب عليهم دوم و يهرب !
ولاحول ولاقوة إلا بالله
@Humaid BIN Hamad سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه هههههههه قاتل ومقتول بالجنه
@Humaid BIN Hamad سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه هههههههه قاتل ومقتول بالجنه
أحسنت شيخنا الفاضل احمد الجعفري وشكرا لقناة حقائق الأديان
السلام عليكم ورحمة الله.. تحيه للاستاذ محمد المصري من بصــــرة العراق. احسنت احسنت شيخنا الفاضل احمد الجعفري الجمت افواه الوهابيه وحيرت عقولهم..
هل يعقل الله يؤمرنا ان نتبع شخص ونطيعه طاعة مطلقة وهو يخطئ ويذنب وينسى؟
امرنا الله ان نطيعه ونطيع الرسول فقط وفي هذا آيات كثيرة فيها اطيعوا الله واطيعوا الرسول
أللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم أحسنت آلشيخ الفاضل أحمد الجعفري
عجل الله فرجه 1400 سنة انتظر كمان 1400 سنة وهو في السرداب
عجل فرجه او عجل فرجهم؟ كم واحد هم واحد أو أكثر من واحد هل المهدي معه آخرون؟ وهل المهدي دخل السرداب بإرادته ام لا؟ وكيف تدعون له بالفرج وانتم تدعونه؟ لن ينتشلكم من هذا الضلال والضياع الا الله ثم الاستماع لصوت العقل وصوت العقل موجود عندكم مثل وكيل الشيرازي أحمد الكاتب يقول أن المهدي خرافة ولا يوجد أي مستند تاريخي أو غيره على وجوده وإنما هي أوهام وقد توصل لهذه النتيجة النهائية بعد بحث ودراسة مستفيضة لجميع كتب الشيعة
@@Ahmed-zt8cf الحمدالله ربي خلقني شيعيه وفتخر بولاية عليا الحمدالله
@@Ahmed-zt8cf اتحداك ان تثبت ان المهدي المنتظر عليه السلام 💖 في السرداب هههههههه 😂 😂 اكيد سامع من شيوخكم البكرية الضالين✋🤣🤣🤣
@@Ahmed-zt8cf
14واما مايخص ولادة المهدي فالامام الحسن العسكري كان عقيما ولم ينجب وهذا في كتب الشيعة...
جزيل الشكر لحقائق الاديان
ونتمى منها ان يكون المحاورين محظرين للحوار
المطوع مجدي اكثر من لف ودوران ولم يستفيد المتابع
السوداني استعمل التشويش ولكن لم ينفعه
اخي اترك عنك التطبيل هذا جعفريكم ساعة ونصف لم يستطع إثبات العصمة ابدا ابدا ... كل كلامه أنه لجأ لما تحبون سماعه من سب وشتم ولعن الصحابة .. ترك البحث واشغل الشيخ مجدي برمي الشبهات على الصحابة وهذه قمت المراوغة والمشاغبة في المناظرات .. هل سالت نفسك اين الآيات التى استشهد بها الجعفري على العصمة ؟ لا شيء كل كلامه ابوبكر عمر وفلان علان .. روغان كالثعلب .. اترك عنك التطبيل وكن منصفا وانظر من كان يلف ويدور بعيدا عن أصل الموضوع . وحق قول مجدي حينما قال أظنه يأتي بالأدلة ..وغرندايركم ترك البحث وذهب الشتم الصحابة.
@@ذوآلماسيان هل هذه الآية دلت على إثبات عصمة الأئمة عندكم ؟ اسال نفسك اين الأئمة في الآية ؟ إذا كان كذلك ابوبكر معصوم وعمر معصوم هل تقبل ؟ اين في الآية عصمة الائمة !؟ ممكن كثير من الناس معصومين .. استدلال سقيم جدا في مقابل آيات واضحات ذكرها مجدي في أن عصمة الأنبياء ليست عصمة مطلقة .هل رد جعفريكم على هذه الآيات ؟ روح نبش إذا وجدته رد على شيء منها .. عصمة الامام أساس الدين يستدل بها على آية ممكن أن تفسر بكذا تفسير !؟ اين النص الجلي الصريح !؟ إذا كان هناك نص لما ترك جعفريكم العصمة ساعة ونصف ولجأ إلى شتم وسب ابو بكر وعمر طول المناظرة .. لو كان عنده نص قرآني صريح لانتهت المناظرة في ٥ دقائق لكن لانكم لا تملكون نص قرآني صريح ...
@@sunlight1890 المشكلة انكم تنصبون العداء لمحمد وال محمد وتتقربون لله تعالى ببغضهم
لو يزال عنكم هذا الحقد عن ال الرسول تتضح لكم جميع الحقائق
@@mohammedal-qatari7536 والله عيب ..اترك عنك هذا الهراء الزائف شبعنا من هذه المظلوميات واللعب على اوتار العواطف ..لم يسيء إلى أهل البيت الا من سمى أمامه المعصوم بعوضة وسماه دابة الأرض ولم يسىء إلى اهل البيت الا من ادعى ان المعصوم الاول كان يستعمل التقية وكان ينافق أصحاب رسول الله وسكت عن حق ضرب زوجته وإسقاط جنينها والأدهى أنه سكت عن حق قد أوجبه الله عليه وهي الخلافة .. وهل هناك كره وإساءة لمولانا علي اكثر من هذه الشناعات .. اتركوا اسطوانه المظلومية المشروخة هداكم الله ..قل لي اين سب أهل السنة الأئمة ١٢ اين طعنوا فيهم اين سبوهم ... أنصف نفسك قليلا يا اخي .
إذا لم تعترفوا بعصمت الرسول فكيف تناقش عصمة الأئمه مع ناكرين عصمة الرسول
أجاد فضيلة الشيخ أحمد الجعفري في الاستدلال بقوله تعالى ألا سلطان للشيطان على عباد الله المخلصين يعني ألا حظ له منهم ومعلوم أن الإخلاص غير حكر في الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
احسنت شيخ احمد الجعفري في ميزان حسناتك 13:25
طيب الله انفاسك شيخ أحمد الجعفري ربي يحفظك ويحميك يانظر عيني
عندنا اهل السنه او اغلبهم وخاصه السلفيه النواصب يؤمنون بعصمة ابو بكر وعمر حتى لو لم يصرحوا بذلك بالسنتهم وتحياتي للشيخ احمد الجعفري وبوركت
قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين
انت مثل أمتك المعصومين يعلمون الغيب مادامك علمت بما في قلوب أهل السنة الكذب في دينكم عبادة
@@soudalaqeel3412❤الله اكبر سقط دين السنه
😢😅❤
السلطان ابوو بكر
اني تارك فيكم الثقلين
كتاب الله وعترتي
انهم عدل القرآن ياعالم ، وان القرآن الكريم معصوم
اللهم صل على محمد وآل محمد احسنت شيخنا احمد الجعفري اخزيتهم
أجدت في الكذب والتدليس والافتراء على الله ورسوله وأهل تلبيت
@@ابرهيمعلي-ذ1ط أن أبا بكر أمر بتحريق المرتدين بالنار ، وحرق الفجاءة من بني سليم بالنار جمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار ([30]) ، وفعل ذلك خالد بن الوليد بأمره ([31]) .عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال " بعثنا رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- في بعث فقال: إن وجدتم فلانًا وفلانًا لرجلين فأحرقوهما بالنار ، ثم قال حين أردنا الخروج : إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا ، وإن النار لا يعذب بها إلا اللّه ، فإن وجدتموهما فاقتلوهما" ([8]) ، وهو خبر بمعنى النهي ([9]) .كيف يخالف ابو بكر رسولك بعد نهيه عن هذا التحريق
احسنت يا شيخنا مجدي ابوسفيان
@@mohamedpara1652 ههه
أطال عمرك يا جعفري و زادك علماً....
@@captaintheeb7236
بقرٌ أنتم فلا شأنٌ بالقوافي
لكم كلا و لا في نضمها شأنُ
@@captaintheeb7236
كم هائل من الترهات و الإفتراءات من أنت صوفية أشاعرة حنابلة من بالضبط...
@@captaintheeb7236
خوش خلطة... كلٌ يدعي الوصل بليلى و ليلى لا تقر لهم بذاكا
@@captaintheeb7236
ما شاء اللّٰه يعني الصوفية أهل السنة والجماعة و الحنابلة كذلك أهل السنة والجماعة و الوهابية كذلك !!!...
@@captaintheeb7236يعني المتعة حلال عندكم هذا رأي الإمام مالك...
ياخي كمية جهل غير طبيعية من هذا الشيخ الشيعي
الشيخ الجعفري يعتقد عصمة علي بن ابي طالب
وفي الساعة 1:01:10 يقولك أبو بكر وعمر يكرهون علي ويبغضونه وهم منافقون في الدرك الاسفل من النار
بالتالي علي بن ابي طالب (المعصوم) ليش كان يقاتل مع أبو بكر وعمر طالما هم منافقين وكفرة ؟!
هذا يعني أن الجعفري الزم نفسه ونسف عصمة الائمة لأن علي اما أنه كان يجهل نفاق أبو بكر وعمر ، وإما أنه كان يعلم ولكنه خاف منهم !!
وكلا الامرين باطلين في عقيدة أهل السنة والجماعة.
وعلى فرض ان علي رضي الله عنه لم يقاتل مع ابو بكر وعمر اين كان فترة خلافة أبو بكر وعمر ؟
إن كانا منافقين وكافرين لماذا لم يقاتلهما علي بن ابي طالب ؟!
إن كانا منافقين وكافرين لماذا لم يغير علي بن ابي طالب أسماء احفاده!
كل عام وانتم بخير نسأل الله انا واياكم الثبات على الولاية امير المؤمنين
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
لم نفهم شئ
المحاور السلفي حاول ترقيع رواية مسلم عن رأي الإمام علي اتجاه ابي بكر وعمر والدلالة ايضا على هذه الرواية مارواه البخاري ان فاطمة ابنة رسول الله توفيت غاضبة على ابي بكر وعمر ولم تكلمهما وهذا الخلاف ثابت حول الميراث والخلافة وروى ايضا ابي بكر بن ابي شيبة في مصنفه تهديد عمر لفاطمة بحرق منزلها اذا اجتمع عندها من اعترضوا على خلافة ابي بكر
الله اكبر عليك يا شيخ السنة أوضحت وأفصحت وأدخلت هذا المعمم في حجر ضب
بارك الله فيك يا شيخنا
اجلد الروافض قتلة الحسين و سب أفضل
الصحابة أمثال عمر وعثمان وأبي بكر وعائشة
رضي الله عنهم جميعا
يا أهل السنه ادركو السنه السنه تشيعوا المد الشيعي قادم إليكم رغم أنفكم
اللهم نسألك باليوم الذي شرفتنا بولاية أمير المؤمنين ان لا تسلبها منا بجاه من فرضت ولايته علينا ، اسعد الله ايامكم احبابي جميعا بعيد الغدير ، عيد فرضه الله عز وجل منّة منه كي ننال خير الدنيا والآخرة ، هنيئا للموالين .
احسنت شيخنا الفاضل احمد الجعفري كفيت ووفيت استمر بجلد هؤلاء الملاعين اصحاب دين السقيفه
احسنت الشيخ الجعفري في المناضره احسنت
اللهم اطل بعمر الشيخ جعفري اللهم انصر شيعة علي ع فقط
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
عن أبي جعفر (عليه السلام)
في قوله:
" يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم "
يقول: ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام) فإنَّ اتباعكم إياه وولايته اجمع لامركم وأبقى للعدل فيكم..
الثبات على الولاية أن شاءالله
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
الشيخ الجعفري كالاسد في المناظرات
بل كالبحر يتلاطم بامواجه. وكلامه وطرحه مبني على الحقائق مدعم بالادله التي لا تقبل الشك لكل منصف ولكن الشيخ مجدي شخصىمعاند مكابر لا يملك شيءةمن العلم ولا يفهم وكلامه ركيك ...فبهت الذي كفر
شكرا جزيلا للشيخ العلامة احمد الجعفري الذي دااائما متميز في طرحه للموضوعات
أحسنتي ام على والدليل سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها قال لاباس كتاب الاستبصار 🤣 🤣 🤣 🤣 🤣
@Humaid BIN Hamad سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه هههههههه قاتل ومقتول بالجنه
@Humaid BIN Hamad شلون تاكدت يا فطحل زمانك اي روايه كانت غير صحيحه ذكرت في المناظرة .
@Humaid BIN Hamad هههههههه كتب رافضه موجوده قبل كتبكم الي نصها فارسيه ومجوسيه دين ترضى على قاتل ومقتول
@Humaid BIN Hamad اهل البدعه هم انتم من اخترعتم صلاة تراويح وانسبتوها إلى رسول الله كذالك بدعه مبشرين بالجنه اثنين من مبشرين بالجنه يقاتلون واحد من المبشرين بالجنه في معركه الجمل هههههههه سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه دين خريط
عاشت ايدك يا بطل
ياشيخنا ياجعفري ربي يحفظك
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن عدوهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
هذه القصيده هديه الى المتشيعين بمناسبه عيد الغدير،،،،،، اكتب في اليوتيوب،،،،، قصيده عيد الغدير بيوم الولايه
اكتب في اليوتيوب،،،،،، قصيده علي علي مهدي العبودي
اكتب في اليوتيوب،،،،، اسانيد حديث بيعه الغدير في مصادر السنه سيد كمال الحيدري
اكتب في اليوتيوب،،،،،، اشهد ان علي ولي الله من كتب السنه اسد لبنان
اكتب في اليوتيوب،،،،، علماء الازهر يظهرون التشيع بعد ما ثبت عندهم ولايه الامام علي
نصرك الله ياشيخ احمد الجعفري
نصره على امك
حب علي بن أبي طالب
للناس مقياس ومعيار
يخرج مافي القلب غشا كما
يخرج غش الذهب النار
ان شئت تعلم أن أمه
شارك فيها بعلها الجار
فاذكر علي بن أبي طالب
فانظر فللأشياء آثار
أحسنت الله مقامك شيخنا الجعفري
اللهم صل علي محمد وال محمد اللهم انصر شيعة علي وال علي اللهم احفظ شيخنا الجليل وزيده علما وفهما وحكمتا وفقكم الله والله أبدعت ودائما مبدع ماشاء الله
والله مره احب مناظرات الشيخ احمد الجعفري صراحه يزيدك علم و استفاد في امور الدين الاسلامي الصحيح اللهم يا رب يرزقك الصحة والعافية و يحشرنا و اياك مع سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم و اهل بيت النبوة سلام الله عليهم
الله اكبر الاله الاالله الحمدله الدين اظهر الحق وزهق الباطل على السان هذا الكذب المدلس الرافضي الكذب الجعفري ومتابعية واريق والحقد الي في صدورهم
يضحك ويروح يمين وشمال وغرب وشرق وادام النسان وادم القانونين سوا ادام الف ادم وسوا النار نايران والجنة جنات واكذب القران ودلس على تنزيل تبا لك من سوا لك قيمة وسولك مكانة وايدك ونصرك ومن قال لك انك فضلية وانك شيخ
انا اشهد انك انت الي خرجة من السؤل المطروح وانت الكذب والمدلس وانت اشر وانت الجعفري خذلك وامساك الله وكل من هو في مثلك
@@احمدالخالدي-ه4ب ههههههههههههههههههههههههههههه الله عامي بصيرتك م تشوف الحق
الحمد لله على كل نعمة انا احب واطيع وامن بالله سبحانة وتعال وبااملكته واكتبة وارسلة واليوم الاخر والقدر خيرة وشرة وان محمد النبي والرسول الى جميع الخلق ونه خاتم الانبياء عليهم وعلى نبينا افضل الصلاة واسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
إنما وليكم الله ورسوله * والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة * ويأتون الزكاة وهم راكعون
نزلت هذه الآيه
في الإمام علي عليه السلام عندما تصدق بالخاتم وهو راكع صلوات الله وسلامه عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
من عاد مريضا ناد مناد من السماء باسمه
يا فلان طبت وطاب ممشاك
تبوأت من الجنة منزلا هذا لكل من لايزور المرضى..........
💟💟قناة الله يحبني God love me 💟💟💟💟
الشكر والتقدير لصاحب القناة للاخ احمد المصري على هذا التقديم المحايد.
اللهم صل علـّى محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤️
وعجل فرجهم الشريف ♥️
والعن اعدائهم اجمعين ♥️
عجل فرج من؟ عمره. كم الحين؟ الف سنة.. سردب ف السرداب
امين
حلقة قوية اتمنى جزء ثاني
أطال عمرك يابطل ياجعفري
وزادك الله علما
@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب
فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و
كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى
@
يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@
هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا
@
بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه
@
والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري
الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة
@
ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان
قال عليه افضل الصلاة والسلام :
@
(سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام:
(الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة)
أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......
الشيعة دائما استدلالهم بالآيات تجده تفسير أو تأويل ولا تجدهم يستدلون بنص صريح واضح.
يعني عقيدة نزلها الله على الأمة وقرآن فيه أركان الإسلام والإيمان مذكورة بصراحة لماذا لم يذكر الله معها الإمامة والعصمة والأئمة؟
سؤال بسيط ليش تحتاجون إلى تأويلات خيالية تلوون بها أعناق الآيات لكي تبررون عقيدتكم؟
اذا كان احتجاجك صحيح بموضوع الائمة اين الدليل في القرآن على أن الشورى تدل على خلافة ابي بكر
اما عن دليل الامام والعصمة موجودة
بسم الله الرحمن الرحيم
اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول
صدق الله العظيم
اولى الأمر منكم هم 12 امام وهذا دليل الإمامة
لأن القرآن له تأويل لقول رسول الله ياعلي انا اقاتل على التفسير وانت تقاتل على التاويل
حديث خاصف النعل في كتبكم يؤكد تأويل القرآن
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين احسنت شيخ احمد الجعفري
ضال مضل سيؤدي بكم إلى نار جهنم
و قالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبرائنا فاضلونا السبيلا ربنا فاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
الله اكبر ما اغباكم .... الدليل واضح امامك ومازلت تردد كلام انتم احق به
لماذا اعطاكم الله عقول لتملأ جماجمكم العفنة ام لتفكروا وتتدبروا يا هذا
ام التفكير صعب ومستحيل على امثاك ممن استعبده الضلال
@@ابرهيمعلي-ذ1ط روي مالك أنّ رسول الله (ص) قال لشهداء أحد: هؤلاء أشهد عليهم، فقال أبوبكر الصديق، ألسنا يا رسول الله إخوانهم أسلمنا كما أسلموا، وجاهدنا كما جاهدوا، فقال رسول الله (ص): بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي! فبكى أبوبكر ثم بكى ثم قال (إننا لكائنون بعدك) .... وبعد ما قرأ الشيخ العالم والحاضرون معه الأحاديث تغيّرت وجوههم وبدأوا ينظرون بعضهم إلى بعض ينتظرون ردّ العالم الذي صدم فما كان منه إلا أن رفع حاجبيه علامة التعجب وقال (وقل رب زدني علما) .. )) (1)!! أقول(1) صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة برقم (3468).
(2) مسلم مع الشرح ـ باب ـ فضائل الصحابة برقم (128).
@@kh313n
لا ادري من هو الغبي. ؟؟؟
ايات محكمات في كتاب ألله سبحانه وتعالى في مئات الآيات بأن المهاجرين والأنصار في الجنه ويأتي صعلوك في اخر الزمن لينال منهم على اساس حديث لم يعرف مدى صحته !!! لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكل وعد الله الحسنى. الذي أنفق وقاتل قبل الفتح وبعده كلهم في الجنه إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا الله مع من مع الرسول عليه الصلاة و السلام وأبو بكر من يكن الله معه كيف يكون ؟؟؟ ولكن عقول غيبت وبصائر عميت !!!
والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا أولئك هم المؤمنين حقا لهم مغفرة ورزق كريم
@@ابرهيمعلي-ذ1ط أن أبا بكر أمر بتحريق المرتدين بالنار ، وحرق الفجاءة من بني سليم بالنار جمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار ([30]) ، وفعل ذلك خالد بن الوليد بأمره ([31]) .عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال " بعثنا رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- في بعث فقال: إن وجدتم فلانًا وفلانًا لرجلين فأحرقوهما بالنار ، ثم قال حين أردنا الخروج : إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا ، وإن النار لا يعذب بها إلا اللّه ، فإن وجدتموهما فاقتلوهما" ([8]) ، وهو خبر بمعنى النهي ([9]) .لماذا حرق ابو بكر الناس وخالف قول الرسول مالكم ولو هو رسولكم اصلا شافط شوف شراح يسوي "هل حاول الرسول صلى الله عليه وسلم حاول الانتحار من أعلى الجبال؟".محاولة الرسول صلى الله عليه وسلم للانتحار، حيث جاء نص الرد كالأتى: "هذا الحديث رواه البخارى -رحمه الله- فى سبعة مواضع من صحيحه وهو حديث بدء الوحى، أن النبى -صلى الله عليه وسلم- كان يتحنث فى غار حراء حتى جاءه الملك وقال له اقرأ قال ما أنا بقارئ، قال اقرأ بسم ربك الذى خلق ثم أخذ -عليه الصلاة والسلام- ترجف بوادره وذهب إلى خديجة وقال زملونى زملونى دثرونى دثرونى إلى آخره، قال «خشيت على نفسى، قالت: كلا والله لن يخزيك الله أبدا» إلى آخر الحديث الذى يعرفه الناس".عن عائشة -رضى الله عنها-، رواية عقيل ويونس خالية من هذه الحكاية، إن النبي-صلى الله عليه وسلم- كان يريد أن يتردى من على الجبل، إنما وردت هذه فى رواية معمر بن راشد، وفى كتاب التعبير، لكن كيف وردت فى البخاري؟، بعدما روى البخارى الحديث وأن خديجة -رضى الله عنها- ذهبت بالنبى -صلى الله عليه وسلم- إلى ورقة بن نوفل وفتر الوحى، قال الزهرى: (وبلغنا أن النبى -صلى الله عليه وسلم- لما فتر الوحى كان يأتى رؤوس شواهق الجبال، فيريد أن يتردى من على الجبل فيتبدى له جبريل - عليه السلام- فيقول له إنك لرسول الله حقا فيهدئ من روعه).
جلاد الوهابية والنواصب الشيخ احمد الجعفري
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
احسنت شيخنا أحمد الجعفري والله أنك كفيت ووفيت وأثبتت عصمة الأئمة بالدليل القاطعة ولكن الطرف الآخر جاهل وأعمى القلب والبصيرة
ماهوالدليل الذي اتى به على العصمة الخرافة. ،،،والله انتم ياعوام مغيبون في الحسينيات بلاللطم والتطبير والقصص الخرافية التي يستثيرون فياه عواطفكم ،،والله اشفق عليكم من كل قلبي. ،،،اي والله اللهم اهد العوام واهلك العمايم السوداء والبضاء
اي دليل
@@-_-sari لمذاتلعنون انفسكم 😭 ياقوم ❗❓
@@abdulhakam1300 امين امين لا ارضى بواحدة
حتى اضم اليها الف امينا
@@abdulhakam1300 ان كنت تقصد ان يهدينا الى دين السقيفة فطمئن ان الله لايهدي الى الباطل بل الى صراط مستقيم لايهجر صاحبه ابدا
الرافضي الجعفري يتهرب من السؤال ويرجع الى السب والشتم في سيدنا عمر هاكذا هم الرافضة
ارجع لكتبك والى صحيح البخاري بالتحديد لترى جدك عمر بن الخطاب كيف كان يهرب من المعارك
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم وأرحم شهداءهم بارك الله فيك ورضى عنك وارضاك وزادك علما ياشيخ أحمد الجعفرى
الله ومحمد وعلي يحفظونك يا شيخ احمد الجعفري ويحفظ محمد المصري انسان محترم جدا
ماشاء الله منور سماحة الشيخ أحمد الجعفري بارك الله بعمرك 💐 💐 💐
المشكله عند مخالفي مدرسة اهل البيت أنهم سطحيين جدا لذلك وقعوا في تناقضات لها اول وليس لها آخر
جعري و بالدجال ملقب !
ومن كثر مايشوه بدين الله !
وبسنة رسوله ويخرب !
وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب !
وغير يتشبه بالنسوان !
ويضحك ويتقلب ويلعب !
ومايخجل ومن شيباته و يتأدب !
ورغم إنه عمره إنقضى وغيب !
وهو متعود ومن شيوخ السنة !
ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب !
والكل عليه هم بالجلد و يتدرب !
وذول الشيعة و الروافض !
وعلى البشر وحالهم يصعب !
وشقد هما مجبورين !
وبدينهم هذا الوهمي والمركب !
إلا ويصدقون وبكل معمم
وبإسم مضلوميات آل البيت !!!
ومقضيها بيهم ويدلس وينصب !
وحتى من أموال أخماسهم !
ويترزق منهم و يستغني ويتكسب !
وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب !
وإما يتحكم بيهم !
واحد وينقال عنه !
مهدي !!!
وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب !
وإما معمم وعقله مسكرب !!!
و يسرب عليهم دوم و يهرب !
ولاحول ولاقوة إلا بالله
الحمد لله لسنا سطحيين بل نؤمن بالله الواحد الأحد الذي خلقنا لعبادته و نتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم و صحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين
فعلا سطحين وعندما يحشرون في زاويه يصرخون ويهربون وليس لهم اي دليل علمي او منطقي فهل هناك عاقل يتبع نبي ويتبع من اتهمه بالخرف بنفس الوقت يتبعون القاتل والمقتول الحق والباطل ليس لهم اي موازين او منطق مثلهم كمثل الح م ي ر تحمل اسفارا
@@saraalthefere5364( ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا إنك رؤوف رحيم)
رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين و آل بيته الطاهرين و من تبعهم محبا لهم إلى يوم الدين.
عمي جيبونه شيخ سني يفهم ويعرف يناقش
لا يستطيعون المناظرات امام اسود الرافضه.
ههههه ع اساس انتو ماكو هيج بالمناضرات شيخكم اكل تبن وماعرف يثبت عصمة الاممه مالتكم وكالعاده طريق الهروب لرافضي هيه سب الصحابه وطعن بعرض الرسول ويفر الفرار
والله الجعفري مهرج ماهر عندما ألغى الحب عندما لايسمي عمر أبناءه باسم علي
وكم من أسر المسلمين ولايوجد فيها اسم محمد...
انتم غوغاء وهمج ودينكم مبني على الخزعبلات والترهات والكذب والتدليس.
@@عبدالله-ق2ج6خ يا رافضي هاداك الله للحق كل نفس بما كسبت رهينة .قال رسول الله لفاطمة يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي لا املك لكي من الله شيء .فان كان رسول الله وشافع الامة لا يملك لابنته نفع الا ان يشاء الله فكيف بمن سواه لا ينفع الانسان الا عمله
اجلد يابطل ياجعفري ونحن خلفك اجلد هؤلاء النواصب السفله
اذ تيدبرأالذين اتبعوا من الذين اتبعوا ور أوا العذاب وتقطعت بكم الاسباب ،،سر وراء الجعفري ستجد نفسك مع اب لعب وفرعون وكسرى وابولؤلؤة واساعيل الصفوي والخميمي نجس الله سه الغير شريف
جعري و بالدجال ملقب !
ومن كثر مايشوه بدين الله !
وبسنة رسوله ويخرب !
وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب !
وغير يتشبه بالنسوان !
ويضحك ويتقلب ويلعب !
ومايخجل ومن شيباته و يتأدب !
ورغم إنه عمره إنقضى وغيب !
وهو متعود ومن شيوخ السنة !
ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب !
والكل عليه هم بالجلد و يتدرب !
وذول الشيعة و الروافض !
وعلى البشر وحالهم يصعب !
وشقد هما مجبورين !
وبدينهم هذا الوهمي والمركب !
إلا ويصدقون وبكل معمم
وبإسم مضلوميات آل البيت !!!
ومقضيها بيهم ويدلس وينصب !
وحتى من أموال أخماسهم !
ويترزق منهم و يستغني ويتكسب !
وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب !
وإما يتحكم بيهم !
واحد وينقال عنه !
مهدي !!!
وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب !
وإما معمم وعقله مسكرب !!!
و يسرب عليهم دوم و يهرب !
ولاحول ولاقوة إلا بالله
و لو فرضنا جدلا ان هذا رأي علي بن ابي طالب في الشيخين فيكون مخطئاً لم يصب الخقيقة في رأيه ذاك ، و هو لم يكن يعلم كل شيء و لم يكن معصوماً ،
معصوم ويطلب ارض فدك ليش .. وهو متصرف في الكون .. 😀😀😀
الشيخ الجعفري 🏴 علم
@@captaintheeb7236 لاقوافي ولابطيخ.. الحق أحق ان يتبع
علم وين
متباركين بذكرى تنصيب المولى أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام خليفة للمسلمين في غدير خم
الوهابية:🍋🍋🍋🍋🍋🍋
الحمدلله كرمنا بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام
أحسنت شيخنا الجعفري كلامك عين العقل والصواب الجهلاء سفهاء شيوخهم ظالين كذبوا وحرفوا عليهم واضلوهم الحمد لله والشكر على ولاية امير المؤمنين وحجة رب العالمين علي ابن طالب واولاده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي وهذه الروايه مذكوره في كتب الصحاح وكثير من كتب السنه
الوهابي مجدي لم يأتي بشيئ مفيد ولم يقدم اي دليل ولم يستطيع حتى الإجابة على تحديات الشيخ أحمد الجعفري ولم يستطع حتى الاجابة على اي شيء بشكل منطقي بل كان يتهرب بالكذب والمرواغة
كيف اثبت ان عمر معصوم الجن. و الشيطان يهرب من عمر
بالله عليك هل انت كنت تطبل أو كنت تسمع المناظرة ... أين أدلة الجعفري في الإمامة أين ... فقط ترك الموضوع وركض الى شتم ولعن الصحابة كعادته بذيء اللسان والعياذ بالله ... طبل طبل .
@@sunlight1890 اخي والله انت اعمى. الصحاح السته وانا شيعي هي التي تسب الله و الرسول و آل بيته و زوجاته والصحابه. صحيح المجاري الحمزه يسب النبي وعلي. والعباس يسب علي و علي يسب ابو بكر وعمر. اخي انا شيعي و اعلم ان أحاديث عائشه الجنسيه و سب النبي و لعنه في صحيح كافر بعد ٢٥٠ سنه النبي
@@sunlight1890 انت تفكر قليلا الحق واضح في غديرخوم. أما التعصب فلا حول ولا قوه الا بالله.
@@ihabhamade2450 لا حول ولا قوة الا بالله ١٢٠ الف صحابي كانوا حاضرين مع النبي يوم الغدير كلهم لم يفهموا يوم السقيفة ان الامام علي هو الخليفة بعد النبي والدليل لم ينادي أحد منهم بأن يا ابابكر أن الخليفة هو علي وليس انت ... ١٢٠ الف صحابي لم يفهموا أن النبي يقصد أن الخليفة من بعدي إذا أنا مت فهو علي بن ابي طالب يوم الغدير .. فقط الشيعة بعد ٤٠٠ سنة حين ألفوا الكتب فهموا أن يوم الغدير أن النبي كان يقصد أن علي هو الخليفة من بعده .. عجبا عجب ١٢٠ الظاهر كانوا اعاجم مو عرب ... يا حبيبي من كنت مولاه فهذا علي مولاه لا يدل على الإمامة والعصمة والخلافة يا حبيبي من كنت مولاه يعني من كان يحبني فاليحب عليا .. وهذا ما فهمه الصحابة لذلك لم يدعي ولا واحد منهم أنهم قالوا الخليفة بعد رسول الله هو علي .. ارجع الى الرواية كاملة لتفهم لماذا قال النبي لعلي من كنت مولاه لتعرف أنه ليس له صلة بالعاصمة ولا الخلافة ولا الإمامة . والله انتم مساكين يلقون عليكم الكلام وانتم تاخذونها هكذا دون بحث .. حرك عقلك اشوي
لا عذر بعد يوم غدير خم ١٨ ذو الحجه قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعد الخطبه قال أليس أنا أولا بالمؤمنين من أنفسهم قالو بلى يارسول الله قال الرسول من كنت مولاه فهذا علي مولاه آللهم(( والي)) من والاه وعادي من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله وعمر صهاك وابونكر قحافه قالو بخ بخ لك ياعلي أصبحت مولاي ومولا كل مؤمن ومؤمنه ولاكن في رزيه الخميس وخمس خيبر والسقيفه واجمل وصفين لماذا انقلبو راجو أنفسكم
هههههه فشلت في هذه المناظره ياناصبي ماذا تقول عندما تقف بين يدي العزيز الجبار..
الوهبيه فاشلين نواصب انتصر احمد الجعفري قوي جدا جدا جدا منين جبتوه معقوله كل السنه فاشلين
إتهام النبي محمد (ص) بعدم حجب أزواجه )
صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب خروج النساء إلى البراز
146 - حدثنا : يحيى بن بكير قال : ، حدثنا : الليث قال : ، حدثني : عقيل ، عن إبن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : أن أزواج النبي (ص) كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان عمر يقول للنبي (ص) : أحجب نساءك فلم يكن رسول الله (ص) يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي (ص) ليلة من الليالي عشاء وكانت إمرأة طويلة فناداها عمر إلاّ قد عرفناك يا سودة حرصاً على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب ، حدثنا : زكرياء قال : ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي (ص) قال : قد إذن أن تخرجن في حاجتكن قال : هشام : يعني البراز.
لا فتى الا علي لا سيف الا ذو الفقار/
الشيخ مجدي لايفهم السؤال
وعلى الشيخ السني الإجابه على كل سؤال
ههههههههه الجعفري يقول للشيخ لا تعتمد على قوقل
واستاذ محمد المصري لما طلب منه سند رواية صحيح مسلم
عجز عن ذكرها ،، في حين ان الشيخ السوداني شايل معاه كتب الشيعة ويقرا منها قدامه وبعد هالشو يقوله لا تعتمد على قوقل واللي حولك 🤣🤣
طيب الله انفاسك يا شيخ احمد الجعفري
يا من تمجد الجعفري ما هو دليلك على عصمة الائمة اتحفنا و اعطنا ما فهمته من الجعفري هداك الله يا رجل
@@abdoudahbi7854 لن يجيبك يا أخي لأنه يعرف أنه لا يوجد ولكن تأخذه العزة بعقيدته الضالة
@@abdoudahbi7854 آيات التطهير ?
@@Yamen.the.legend في اي سورة اية التطهير
@@Yamen.the.legend هي شطر اية وليس ايات
أحسنت يا حضرة الجعفري لقد الجمت ابو سفيان حجر لان كتبهم واصحاحهم البخاري وامسلم لم يترك صغيرتا ولا كبيرتا من مادار وا مصيبتاه على رءوس الاشهاد وداما الله سبحانه ينكس رايتهم لما اذو رسول الله واهل بيتهي ...حتى يطيل عمر حفيد الرسول والوريث الشرعي بهاذ العمر الطويل لكي يكون حجتا دامقه...الله اكبر...الله اكبر..الله اكبر...
الحمد لله على إكمال الدين واتمام النعمة ورضا الرب،
اسعد الله ايامكم وابهج لياليكم ، اعادنا الله واياكم بالخير والبركة بسلامة ساداتنا وموالينا وجميع الاخوان بحق محمدٍ وآله وثبتنا الله وإياكم على محبتهم وطاعتهم والتسليم لهم والبراءة من اعدائهم.
الله هما صلى على محمد والي محمذ
اولا موضوع الامه وموضوع الانبياء مرتبطه بعضها البعض وان يبدا الحديث من الانبياء وينتهي بالامه
والذي لايعنرف بالانبياء لايعترف بالامه
إني أمنت بالله العلي العظيم و برسول الله محمد صلِّ الله عليه وآله وسلم و بعلي ولي الله
ان العصمة تعني التمسك وعبر القران عنها وانك لعل صراط مستقيم وقال وانك لتهدي الى صراط مستقيم وانك لعلى خلق عظيم وفال ماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
أطال الله عمرك يابطل
وزادك علما
لا ميراث إلا ميراث الله وحده لا شريك له فله ميراث السموات والارض إن الله يرث الأرض ومن عليها 🇮🇶🍉🇮🇶✅✅✅
عندما يثور الجعفري يبدأ بشتم ولعن الصحابة .. يا رجل كن مؤدبا وهات ادلتك على العصمة واترك عنك عمر والصحابة .. في كل شيء يدخل عمر وفلان وفلان .. ما هذا الحقد الدفين ما هذا المنطق الغوغائي .. لا يثبت على الموضوع ابدا . يتهرب ويشغل بال المناظر بالطعن بالصحابة .. عجبا لمن تطبلون له .
في اصح الكتُب عندكم كـ البخاري اصح كتاب من بعد القرآن وهوى لا يخطى عندكم كيف تعطون للبخاري العصمه عن الخطأ وهوى عالم فارسي.. فضلاً عن ذلك عندكم روايات عن البخاري يقول فيها كان الرسول محمد.. يبول وهوى واقف.. يعني تطعنون بالرسول محمد وحظرتك جاي تقول لا تطعنوا ب عمر.. من الأفضل محمد ام عمر الذي كان يشرب الخمر وكان مشرك وثني ما قبل الإسلام.. مهزله... وربي مهزله.. انتم تعبدون عمر اكثر من عبادتكم الى الله.. اما نحن ف نقول نعم رسول الله معصوم وال بيت رسول الله معصومون.. والدليل.. قُل تعالوا ندعوا ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم.. والرسول دعى فاطمة والحسن والحسين.. وأنفسنا الى هوه علي.. فهوا نفس رسول الله.. ونفس رسول الله معصومه.. رسول الله شبه علي بمنزلة نفسه كيف لنفس رسول الله ان تخطى وكيف انها غير معصومه.. خليك بعبادة وسنة عمر الذي خالف رسول الله حين قال الرسول ائتوني تكتب لكم كتاب لن تضلوا بعدي أبداً.. قال عمر دعوه انه يهجر يقول عن رسول الله يهجر او غلبه الوجع ولم يأتي بكتاب عصى رسول الله..... ونسيتم ان الايه تقول ومن يعصي الله ورسوله فاليتبوء مقعدة من النار...... مهزله وربي ههههه 😂
بخصوص زواج عمرمن ام كلثوم .. يوجد باب اتمام عدة المتوفى عنها زوجها في بيت ابيها ويذكر في الروايه ان عليا جاء بام كلثوم من بيت عمر بعد مقتله لتكمل عدتها في بيت ابيها
قال تعالى ﴿إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ﴾[الأعراف: ٢٠١]
وقال تعالى ﴿وَسارِعوا إِلى مَغفِرَةٍ مِن رَبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُهَا السَّماواتُ وَالأَرضُ أُعِدَّت لِلمُتَّقينَالَّذينَ يُنفِقونَ فِي السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ وَالكاظِمينَ الغَيظَ وَالعافينَ عَنِ النّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ المُحسِنينَوَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَم يُصِرّوا عَلى ما فَعَلوا وَهُم يَعلَمونَ﴾[آل عمران: ١٣٣-١٣٥]
ليتك تعلم هذه الآيات
إن الروافض شر من وطئ الحصى ... من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخونوا أصحابه ... ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه ... جدلان عند الله منتقضان
فكأنما آل النبي وصحبه ... روح يضم جميعها جسدان
حسب تقریر فتح الدين الحنفي فی كتاب «فلك النجاة» من کلمات سبط ابن الجوزي، السیدة الزهرا سلام الله عليها تحدثت مع ابی بكر الحال انه علی المنبر ، و ابوبكر بعد المنبر، کتب رسالة رد فدك:
«الرابع عشر: قال (السيد) في رسالة (الزهراء) ناقلا عن الإمام نور الدين علي بن برهان الحلبي الشافعي في كتاب (إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون): قال سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة: جاءت فاطمة بنت رسول الله (ص) إلى أبي بكر، وهو على (المنبر) فقالت يا أبا بكر أفي كتاب الله أن ترث أبيك، ولا أرث أبي، فاستعبر أبو بكر باكيا ثم قال بأبي أبوك، وبأبي أنت، ثم نزل فكتب لها (بفدك)، ودخل عليه عمر فقال ما هذا قال كتبته لفاطمة ميراثها من أبيها، فقال فماذا تنفق على المساكين، وقد حاربتك العرب، ثم أخذ عمر الكتاب فشقه. (وكذا في السيرة الحلبية
وهذا دليل ان حديث نحن الأنبياء لا نورث هو حديث موضوع من أصحاب السقيفة.والدليل أعلاه من كتب اهل السنة.
حفظك الله ياشيخنا العزيز الجعفري على الوهابية النواصب
اللهم صل على محمد وال محمد احسنت يا شيخ احمد الجعفري ايدك الله ونصرك
هههههههههههه ياشيخنا الجعقوي لماذا تخرج من صلب الموضوع وتنددن علي عمر فقط خليك في الموضوع العصمة انت كذاب اشر
صدقت ياشيخ مجدي لاكن محمد مع الشيخ الجعفري يامحمد خليك منصف
باارك الله بالشيخ الجعفري وبعلمه
اضرب بقوه ياشيخ الجعفري نصر من الله وفتح قريب
اكذب بقوة نحنا معك كاذبين المهم دافع عن الخمس والمتعة