الله قل وذر الوجود وما حوى إن كنتَ مرتاداً بلوغَ كمالِ فالكلُّ دون اللَهِ إن حقّقتهُ عدمٌ على التفصيل والإجمال واعلَم بأنك والعوالم كلَّها لولاهُ في محو وفي اضمحلال من لا وجودَ لذاتهِ من ذاته فوجودهُ لولاهُ عينُ محالِ فالعارفونَ فنوا ولمّا يشهدوا شيئاً سوى المتكبر المتعال ورأوا سواهُ على الحقيقةِ هالكاً في الحال والماضي والإستقبال 👀 جوهر التوحيد في معرفة الله☝
كلام ابن سينا من حكمة رسول الله صل الله عليه واله ، أكده أمير المؤمنين عليه السلام( من عبد الله طمعا في جنته فهذه عبادة التجار، ومن عبد الله خوفا من النار فهذه عبادة العبيد ، ومن عبدالله لاطمعا في جنته ولا خوفا من النار بل وجد الله تعالى أهلا للعبادة فهذه عبادة الاحرار)
لقد ذكر الاية خطا بسم الله الرحمن الرحيم {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ (فَلْ) يَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} صدق الله العلي العظيم لقد قال (من) يعمل عملا والله سبحانه وتعالى يقول في الاية الكريمة (فل) يعمل عملا
من عبد الله اطاعة فهذالاطاعه یهدیه الا الرشد التی یرید الله عزو جل لهذالعبد .الطریق الی الله قریب و هو تمر من علی سبیل اطاعته سمعا و طاعتا . و ان الرشد و القرب والمعرفة الله من الملزومات العبادة الله . ولا شك ان العباد يعبد الله بمختلف المواصفات والخلوص النية . و خير الاعمال العمل الخير التي يعمل العامل بمنتها خلوص و العمل الخير التي شاق و صعب و العمل التي له عواقب خير كثيره وافضل الاعمال عمل التي فيه ثلاثه شروط كلهم موجود . و بمثل هذالعمل العبد يتقرب الي الله قربا كبيرا و قريبا.
وانت الذي اشرقت الانوار في قلوب محبيك حتى عرفوك ووحدوك
فك الله عنك قيدك الإقامة الجبرية المفروضة عليكم من الحوزة وإيران سيدي ومرجعي الكمال الحيدري
زادكم الله تعالى علما وتوفيقا سيدنا كمال الحيدري
ررررروعة ماشاء الله 👍
وفقكم الله
رووعه صوت اهل البيت عليهم السلام
الله قل وذر الوجود وما حوى إن كنتَ مرتاداً بلوغَ كمالِ فالكلُّ دون اللَهِ إن حقّقتهُ عدمٌ على التفصيل والإجمال واعلَم بأنك والعوالم كلَّها لولاهُ في محو وفي اضمحلال من لا وجودَ لذاتهِ من ذاته فوجودهُ لولاهُ عينُ محالِ فالعارفونَ فنوا ولمّا يشهدوا شيئاً سوى المتكبر المتعال ورأوا سواهُ على الحقيقةِ هالكاً في الحال والماضي والإستقبال 👀
جوهر التوحيد في معرفة الله☝
أحسنت النشر
كلام ابن سينا من حكمة رسول الله صل الله عليه واله ، أكده أمير المؤمنين عليه السلام( من عبد الله طمعا في جنته فهذه عبادة التجار، ومن عبد الله خوفا من النار فهذه عبادة العبيد ، ومن عبدالله لاطمعا في جنته ولا خوفا من النار بل وجد الله تعالى أهلا للعبادة فهذه عبادة الاحرار)
اعلم من في الارض
لقد ذكر الاية خطا
بسم الله الرحمن الرحيم
{فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ (فَلْ) يَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}
صدق الله العلي العظيم
لقد قال (من) يعمل عملا
والله سبحانه وتعالى يقول في الاية الكريمة (فل) يعمل عملا
من عبد الله اطاعة فهذالاطاعه یهدیه الا الرشد التی یرید الله عزو جل لهذالعبد .الطریق الی الله قریب و هو تمر من علی سبیل اطاعته سمعا و طاعتا . و ان الرشد و القرب والمعرفة الله من الملزومات العبادة الله . ولا شك ان العباد يعبد الله بمختلف المواصفات والخلوص النية . و خير الاعمال العمل الخير التي يعمل العامل بمنتها خلوص و العمل الخير التي شاق و صعب و العمل التي له عواقب خير كثيره وافضل الاعمال عمل التي فيه ثلاثه شروط كلهم موجود . و بمثل هذالعمل العبد يتقرب الي الله قربا كبيرا و قريبا.
الشيخ الرئيس ابو علي ابن سينا عارف كامل باشادة السيد الخميني قدس سره
فلسفة فاضية
نريد ان يستدل من القرآن
وليس من سفسطة الفلاسفو
والذين آمنو اشد حبا لله . تره السيد جاي يحجي مفاهيم قرآنية بس انت لازم تتعمق مو تبني فكرة من مقطع واحد