@@daosizmov2485 в том фонде где участвует замечательный Лобсанг Тенпа есть огромное количество видео, про буддизм с самых азов, также есть управляемые медитации. Поищите в Гугле или на Ютюбе "фонд контемплативных исследований". Я думаю, что это замечательный базовый уровень, как минимум потому, что мало мистики и максимум логических объяснений и практических занятий.
Всегда с удовольствием слушаю лекции Лобсанга Тенпы. Сорадуюсь его деятельности на благо всех живых существ. И немного завидую тем, кто может вживую попасть на его курсы
Меня уже давно привлекает философия буддизма. Много веков путём разработки необходимых практик, медитаций, упражнений умственных и физических они добились необычайных высот в сознании природы человека и его места в природе, его связи с природой Земли и Космосом. Самая человечная религия, наряду с джайнизмом и ранним христианством. Основа- сострадание и любовь ко всем живым существам, гуманизм. Природа- не враждебна человеку, это его родная, близкая, жизненно важная ему среда, которую надо познавать и беречь. Больше бы таких людей на нашей планете, как Лобсан. Чувствуется, очень глубоко он проникся философией буддизма. Дальнейших ему успехов на этом поприще! Природа - неисчерпаема!
"Жить нужно нежно", - гласит очень древняя суфийская мудрость. Если жить нежно, то и добрых мыслей, и тепла в сердце, и любви в поступках, и гармонии в душе, улыбок, счастья, взаимопомощи, сострадания станет намного больше. И почему мы не позволяем себе чаще быть трогательными? В нежности цветёт душа Ия Латан Стенд форд 💌
Разных учителей слушал, но практически все говорят как они далеки от конечной цели, а как же тогда далеки мы простые миряне, кажется, что этому пути нет конца.
Всё-таки Учителя европейского происхождения имеют преимущество: они получили не только буддийское образование, но и светское. Их мировоззрение широкое, современное, а не узкое, средневековое. При всем уважении к тибетским Учителям.
Отмечу, что при этом, многие учителя азиатского происхождения, приезжая в Европу, легко адаптируют свои примеры, а вот насколько европейские учителя не искажают полученные знания, стараясь передать их нам максимально приблизив к современной жизни - это вопрос.
@@МашаЛогинова-щ8й Во-первых, есть три четких критерия истинности учения: соответствие четырем благородным истинам, четырем печатям дхармы и чистой нравственности. Во-вторых, современная жизнь тут не при чем. Она везде разная: в Тибете - одна, в Индии - другая, в Европе - третья, в России - четвертая. Речь про образованность, осведомленность в области нейронауки, психологии, астрономии, физики, разных направлений философии и т. д. Дхарма является истиной по определению, поэтому научные знания не могут ее исказить. Большинство российских и европейских учителей хорошо образованы. А вот некоторые азиатские учителя при малейшем шаге в сторону от канона, к сожалению, начинают плавать. Или начинают нести такую антинаучную околесицу, что становится за них стыдно.
Когда фашизм будет побежден и Тенпа осознает, что Сансара - есть Нирвана, тогда он сможет стать очень полезным чиновником в МИДе или даже хорошим министром иностранных дел, и сделать мир лучше своей силой "любовной доброты"!
Все религии и практики муссируют тему добра и зла. Ну и кто снгодня хочет жить улиткой? Она не делает никому зла,но и добра тоже не делает,разве что как пища и удобрение. Но мир человека устроен по другому. Смотрите если бы каждая раковина Была жемчужницей,то в чем бы состояла ценность жемчуга? Его бы вме пинали ногой. А когда нужно плавать среди акул, Глубоко нырять рискуя жизнью, Он становится драгоценен. И так все в мире. Бесплатное чнловек не ценит и не дорожит им. Да и бесплатное ведет к разрушению Самого человека. К апатии и регрессу. Нужно прилогать усилия. Чтобы жить. Это некая тренировка.. Борьба. А Македонский и занимался борьбой. В детстве,и покорил весь мир. Добро оно тоже разрушительно Для людей. Ну не убил ты курицу и умер с голодухи. Все для кого то. Мы живем в закрытой экосистеме. Здесь даже ноги потеют не просто так.А чтобы скажем сделать кефира закваску. В сапог наливали раньше молоко И на утро была готова закваска для кефира, Вы конечно об этом не знали. Да,еще,кто хочет ночь встать и совершить пробежку скажем? Все хотят лежать в теплой кровати. И лучше всего ебаться. Напропоалую.
Хочу задать вопрос, чтобы разобраться и послушать что предлагает Буддизм. Если необходимо пресекать корни ведущие к страданию, то что следует делать, если окружение : работа, коллеги, доставляют страдания.Ну то есть нужно ли менять среду, или всегда следует работать только со своим умом и оставлять все как есть, ничего не меняя, кроме привычек ума? Если мне что-то не доставляет радости, то дело только во мне?Как разобраться когда причины в уме, и когда причины во внешних факторах, которые необходимо менять ?
Насколько я понимаю (я не монах и не буддолог), лучше всего превращать те условия, которые есть, в практику. То есть именно менять свой ум. При этом даже не следует пытаться запретить себе расстраиваться и раздражаться - это ни к чему хорошему не приведёт. Вместо этого нужно учиться спокойно осознавать - вот здесь есть такие-то явления (работа, коллеги, сложности), а здесь у меня в уме есть вот такие-то переживания (тревога, разрдражение, веселье). И начинать принимать эти переживания, переставать давать им оценку. Переставать торопить неприятное время и жаждать наступления приятного. Просто наблюдать отдельно явления внешнего мира и явления своего тела - не привязываясь к последнему как к чему-то своему. При этом нет ничего плохого, чтобы улучшать внешние условия. Просто вы сможете это делать тогда, когда есть такая возможность, и спокойно переносить, когда такой возможности нет. Напротив, успокоив свой ум, вы сможете лучше выискивать такие возможности.
@@artyhedgehog благодарю за мысли. А как же улучшать то, чему ты не даёшь оценку.Ведь хуже-лучше это уже оценка, которая возникает в уме. Если все только в уме, то зачем менять внешние обстоятельства?Из каких стимулов эти изменения будут рождаться?
@@Human-ce6tzЗолотой срединный путь: трансформировать и свой ум ~ сердце ~ сознание, и окружающую среду ~ своё окружение, по мере сил, на благо себя и всех. Зачем жить/работать... в среде, которая сильно напрягает, токсична, деструктивна и т.д., насиловать и травмировать себя лишний раз, когда всё это можно менять хотя бы отчасти при желании.
Ом Мани Падме Хум 🙏🙏🙏
Нам очень нужны русскоговорящие Учителя , что бы легче было понимать учение. Скорейшей реализации тебе Лобсанг!!! Для блага существ!!
Спасибо 🙏🏼
Это тот человек, с которого начался мой путь в буддизм .
Глубокое чувство благодарности Тенпа, за ваш труд.
Здравствуйте! А как можно начать практиковать, если в стране где я живу, нет буддийских центров, и вообще нет буддистов?
@@daosizmov2485 в том фонде где участвует замечательный Лобсанг Тенпа есть огромное количество видео, про буддизм с самых азов, также есть управляемые медитации. Поищите в Гугле или на Ютюбе "фонд контемплативных исследований". Я думаю, что это замечательный базовый уровень, как минимум потому, что мало мистики и максимум логических объяснений и практических занятий.
@@PeterProkunin 👍🙏
Всегда с удовольствием слушаю лекции Лобсанга Тенпы. Сорадуюсь его деятельности на благо всех живых существ. И немного завидую тем, кто может вживую попасть на его курсы
Спасибо тебе Брат! Я благодарен и счастлив что нашел твой канал несколько лет назад. 🙏
Меня уже давно привлекает философия буддизма. Много веков путём разработки необходимых практик, медитаций, упражнений умственных и физических они добились необычайных высот в сознании природы человека и его места в природе, его связи с природой Земли и Космосом. Самая человечная религия, наряду с джайнизмом и ранним христианством. Основа- сострадание и любовь ко всем живым существам, гуманизм. Природа- не враждебна человеку, это его родная, близкая, жизненно важная ему среда, которую надо познавать и беречь. Больше бы таких людей на нашей планете, как Лобсан. Чувствуется, очень глубоко он проникся философией буддизма. Дальнейших ему успехов на этом поприще! Природа - неисчерпаема!
Чудесный человек. Большое спасибо за интересное интервью!
Монах интересный,а девушка красивая,всем благ 🙏
Счастье,это любое состояние,которое мы желаем продлить. Хорошо сказано.
Сердечно благодарю!🙏 Очень интересная и глубокая беседа!🕉
Спасибо!
Приятно слушать и осознавать, что есть такие люди среди нас.
Познакомился через лекции Алана Уоллеса. Благодарю за твои труды🙏
Голос очень приятно слушать 👍
Весьма полезное видео о ценных людях общества! Спасибо, было интересно.
Спасибо, Михаил! Спасибо, Лобсанг Тенпа.
Ждём продолжения таких бесед, спасибо! ☀️
Спасибо за интервью.
Благодарю 🙏💙
Все очень аргументированно, насколько я могу судить. Спасибо )
Этика нравственности - вот то, в чем нуждаемся все мы на земле.
Спасибо огромное! Всех Вам Благ!
Спасибо за интересное интервью 💚
Спасибо, интересный предмет беседы.
"Жить нужно нежно", - гласит очень древняя суфийская мудрость.
Если жить нежно, то и добрых мыслей, и тепла в сердце, и любви в поступках, и гармонии в душе, улыбок, счастья, взаимопомощи, сострадания станет намного больше.
И почему мы не позволяем себе чаще быть трогательными?
В нежности цветёт душа
Ия Латан
Стенд форд 💌
Изображения на фоне великолепны!
Это невероятной красоты расписания мебель
Хорошо, что есть обратная связь.
Биологическая детерминированность доброты
🙏
👃
Лобсанг Тенпа, можно сделать видео " Вопросы и ответы"? Есть вопросы на которые мне необходимо узнать ответы, где я могу их задать?
Меня тоже обещали снять для Буддийского проекта, не сняли))😢😢😂😅😊
Лобсангу желаю улучшения здоровья и еще времени для практики. Очень обаятельная Ирина. Спасибо.
Точно Лобсанг не первую жизнь монах!😊
Студентом МГУ бывал неоднократно,ещё точнее!🤗
@@Александр-р4щ6ч спасибо мистер Очевидность😄
Намо Амида Буцу
Разных учителей слушал, но практически все говорят как они далеки от конечной цели, а как же тогда далеки мы простые миряне, кажется, что этому пути нет конца.
Не первый раз замечаю на выступлениях Лопсанга , что у него есть небольшой тремор рук. Или мне кажется?
Всё-таки Учителя европейского происхождения имеют преимущество: они получили не только буддийское образование, но и светское. Их мировоззрение широкое, современное, а не узкое, средневековое. При всем уважении к тибетским Учителям.
Отмечу, что при этом, многие учителя азиатского происхождения, приезжая в Европу, легко адаптируют свои примеры, а вот насколько европейские учителя не искажают полученные знания, стараясь передать их нам максимально приблизив к современной жизни - это вопрос.
@@МашаЛогинова-щ8й Во-первых, есть три четких критерия истинности учения: соответствие четырем благородным истинам, четырем печатям дхармы и чистой нравственности.
Во-вторых, современная жизнь тут не при чем. Она везде разная: в Тибете - одна, в Индии - другая, в Европе - третья, в России - четвертая. Речь про образованность, осведомленность в области нейронауки, психологии, астрономии, физики, разных направлений философии и т. д. Дхарма является истиной по определению, поэтому научные знания не могут ее исказить.
Большинство российских и европейских учителей хорошо образованы. А вот некоторые азиатские учителя при малейшем шаге в сторону от канона, к сожалению, начинают плавать. Или начинают нести такую антинаучную околесицу, что становится за них стыдно.
@@Фантик-у6н вам стыдно за монахов
Как такое можно было сказать
@@sanal2935Очень даже запросто!Это же люди.С разным уровнем развития.
Когда фашизм будет побежден и Тенпа осознает, что Сансара - есть Нирвана, тогда он сможет стать очень полезным чиновником в МИДе или даже хорошим министром иностранных дел, и сделать мир лучше своей силой "любовной доброты"!
Все религии и практики муссируют тему добра и зла.
Ну и кто снгодня хочет жить улиткой?
Она не делает никому зла,но и добра тоже не делает,разве что как пища и удобрение.
Но мир человека устроен по другому.
Смотрите если бы каждая раковина
Была жемчужницей,то в чем бы состояла ценность жемчуга?
Его бы вме пинали ногой.
А когда нужно плавать среди акул,
Глубоко нырять рискуя жизнью,
Он становится драгоценен.
И так все в мире.
Бесплатное чнловек не ценит и не дорожит им.
Да и бесплатное ведет к разрушению
Самого человека.
К апатии и регрессу.
Нужно прилогать усилия.
Чтобы жить.
Это некая тренировка..
Борьба.
А Македонский и занимался борьбой.
В детстве,и покорил весь мир.
Добро оно тоже разрушительно
Для людей.
Ну не убил ты курицу и умер с голодухи.
Все для кого то.
Мы живем в закрытой экосистеме.
Здесь даже ноги потеют не просто так.А чтобы скажем сделать кефира закваску.
В сапог наливали раньше молоко
И на утро была готова закваска для кефира,
Вы конечно об этом не знали.
Да,еще,кто хочет ночь встать и совершить пробежку скажем?
Все хотят лежать в теплой кровати.
И лучше всего ебаться.
Напропоалую.
Ай яй яй, девушка) Как не стыдно монаха соблазнять) Будем считать, что вы это делали неосознанно ;)
Хочу задать вопрос, чтобы разобраться и послушать что предлагает Буддизм.
Если необходимо пресекать корни ведущие к страданию, то что следует делать, если окружение : работа, коллеги, доставляют страдания.Ну то есть нужно ли менять среду, или всегда следует работать только со своим умом и оставлять все как есть, ничего не меняя, кроме привычек ума?
Если мне что-то не доставляет радости, то дело только во мне?Как разобраться когда причины в уме, и когда причины во внешних факторах, которые необходимо менять ?
Насколько я понимаю (я не монах и не буддолог), лучше всего превращать те условия, которые есть, в практику. То есть именно менять свой ум. При этом даже не следует пытаться запретить себе расстраиваться и раздражаться - это ни к чему хорошему не приведёт. Вместо этого нужно учиться спокойно осознавать - вот здесь есть такие-то явления (работа, коллеги, сложности), а здесь у меня в уме есть вот такие-то переживания (тревога, разрдражение, веселье). И начинать принимать эти переживания, переставать давать им оценку. Переставать торопить неприятное время и жаждать наступления приятного. Просто наблюдать отдельно явления внешнего мира и явления своего тела - не привязываясь к последнему как к чему-то своему.
При этом нет ничего плохого, чтобы улучшать внешние условия. Просто вы сможете это делать тогда, когда есть такая возможность, и спокойно переносить, когда такой возможности нет. Напротив, успокоив свой ум, вы сможете лучше выискивать такие возможности.
@@artyhedgehog благодарю за мысли.
А как же улучшать то, чему ты не даёшь оценку.Ведь хуже-лучше это уже оценка, которая возникает в уме.
Если все только в уме, то зачем менять внешние обстоятельства?Из каких стимулов эти изменения будут рождаться?
@@Human-ce6tzЗолотой срединный путь: трансформировать и свой ум ~ сердце ~ сознание, и окружающую среду ~ своё окружение, по мере сил, на благо себя и всех.
Зачем жить/работать... в среде, которая сильно напрягает, токсична, деструктивна и т.д., насиловать и травмировать себя лишний раз, когда всё это можно менять хотя бы отчасти при желании.
🙏🙏🙏