ما شاء الله عليكم سبحان الله الذي أوجد أمثالكم سيدي الشريف في زمن كثر فيه الأدعياء. تمنيت انا من كنت تنصحه هذا النصح حتى أهتدي و استفيذ من نصائحكم الحمد الله على وجود إخوان ناصحون يهدوننا أخطائنا و عيوبنا
بارك الله فيكم وفي جهودكم العظيمة .. يحق أن يقال عنهم قول القائل: يا ناطح الجبلَ العالي ليَكْلِمَه *** أَشفق على الرأسِ لا تُشْفِق على الجبلِ كناطحٍ صخرةً يوماً ليوهنَها *** فلم يَضِرْها وأوهى قرنَه الوعِلُ
جزاكم الله خيرا سيدي ويقال لهؤلاء الطغمة طالما أثبتم أن فلانا من العلماء تاب عن اشعريته قبل وفاته فلماذا تأخذون بكتبه حال أشعريته كما تزعمون؟!؟!؟ الإمام النووي مثالا ولطيفة أخرى هجومهم على الإمام النووي أسقطهم جميعا حتى المدافعين عن النووي منهم
جزاكم الله خيرا. نرجوا منكم سلسلة مفصلة عن حقيقة المذهب الاشعري و الفرق بين الحنابلة المتقدمين و المتاخرين في ما يتعلق بالعقيدة فالناس فتنت بشمس الدين و غيره.
لما كثر المبتدعة من المعطلة والمجسمة وقويت شوكتهم وازداد المسلمون فرقه؟ أيّد الله تعالى لدينه من يجمع كلمة عباده فكان من هؤلاء الذين أيدهم الله تعالى بمدده أبو الحسن الأشعري (ت:٣٢٤ه) في البصرة من العراق وأبو جعفر الطحاوي (ت:٣٣١ه) في مصر وأبو منصور الماتُريدي (ت:٣٣٣ه) في سمرقند من أوزبكستان فكتب كل منهم رضي الله عنهم ونافح في سبيل بيان عقيدة أهل السنة والجماعة وتنقيتها من التجسيم والتعطيل فكان منهجهم وسطاً بين هذا وذاك قائم على احترام النصوص دون الإثبات الجامد المؤدي للتشبيه والتجسيم واحترام العقل دون تطرق لتعطيل وهذا من عجيب رحمة الله تعالى بهذه الأمة والأعجب هو ظهور هؤلاء الأيمة المخلصين في زمن واحد _كلهم في القرن الثالث والرابع _ دون أن يلتقوا ببعض ليس هذا إلا من رحمته جل جلاله وعز سلطانه!! * بسم الله الرحمن الرحيم "مصطلح الأشاعرة" وقال الحافظ ابن عساكر رحمه الله تعالى: "ولسنا نسلم أن أبا الحسن اخترع مذهبا خامسا، وإنما أقام من مذاهب أهل السنة ما صار عند المبتدعة دارسا، وأوضح من أقوال من تقدمه من الأربعة وغيرهم ما غدا ملتبسا، وجدد من معالم الشريعة ما أصبح بتكذيب من اعتدى منطمسا، ولسنا ننتسب بمذهبنا في التوحيد إليه، على معنى أنا نقلده فيه، ونعتمد عليه ولكنا نوافقه على ما صار إليه من التوحيد، لقيام الأدلة على صحته، لا لمجرد التقليد وإنما ينتسب منا من انتسب إلى مذهبه لتميز عن المبتدعة الذين لا يقولون به من أصناف المعتزلة والجهمية والكرامية والمشبهة والسالمية، وغيرهم من سائر طوائف المبتدعة وأصحاب المقالات الفاسدة المخترعة، لأن الأشعري هو الذي انتدب للرد عليهم حتى قمعهم، وأظهر لمن لا يعرف البدع بدعهم، ولسنا نرى الأئمة الأربعة الذين عنيتم في أصول الدين مختلفين، بل نراهم في القول بتوحيد الله وتنزيهه في ذاته مؤتلفين، وعلى نفي التشبيه عن التقديم سبحانه وتعالى مجتمعين، والأشعري رحمه الله تعالى في الأصول على منهاجهم أجمعين، فما على من انتسب إليه على هذاالوجه جناح، ولا يرجى لمن تبرأ من عقيدته الصحيحة فلاح، فإن عددتم القول بالتنزيه وترك التشبيه تمشعرا فالموحدون بأسرهم أشعرية، ولا يضر عصابة انتمت إلى موحد مجرد التشنيع عليها بما هي منه برية"¹اه. فانظر - رحمك الله - كيف جعل الانتساب إلى الإمام الأشعري تميزا عن أهل البدع والأهواء، وأنه ومن انتسب إليه على ما كان عليه السلف الصالح من الأربعة وغيرهم. وقال أيضا رحمه الله تعالى: "وهم - يعني الأشاعرة- المتمسكون بالكتاب والسنة، والتاركون للأسباب الجالبة للفتنة، الصابرون على دينهم عند الابتلاء والمحنة، الظاهرون على عدوهم مع اطراح الانتصار والإحنة، لا يتركون التمسك بالقرآن والحجج الأثرية، ولا يسلكون في المعقولات مسالك المعطلة القدرية، لكنهم يجمعون في مسائل الأصول بين الأدلة السمعية وبراهين العقول، ويتجنبون إفراط المعتزلة، ويتنكبون طرق المعطلة، ويطرحون تفريط المجسمة المشبهة، ويفضحون بالبراهين عقائد الفرق المموهة، وينكرون مذاهب الجهمية، وينفرون عن الكرامية والسالمية، ويبطلون مقالات القدرية، يرذلون شبه الجبرية فمذهبهم أوسط المذاهب، ومشربهم أعذب المشارب ، ومنصبهم أكرم المناصب، ورتبهم أعظم المراتب، فلا يؤثر فيهم قدح قادح، ولا يظهر فيهم جرح جارح"²اه. وقال الإمام المرتضى الزبيدي رحمه الله تعالى: " وليعلم أن كلا من الإمامين أبي الحسن وأبي منصور رضي الله عنهما، وجزاهما عن الإسلام خيرا، ولم يبدعا من عندهما رأيا، ولم يشتقا مذهبا، إنما هما مقرران لمذاهب السلف، مناضلان عما كانت عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وناظر كل منهما ذوي البدع والضلالات حتى انقطعوا وولوا منهزمين"³اه. هؤلاء هم الأشاعرة أتباع الإمام أبي الحسن الأشعري، فمن هذا الإمام الفذ الذي انتسبوا إليه؟ ¹"تبيين كذب المفتري" ص ٣٥٩ ²"تبيين كذب المفتري"ص ٣٩٧ ³"إتحاف السادة المستقيم" (٧:٢)
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم سيدنا الشيخ الفاضل أعزك الله تعالى ورفع قدرك وأذل أعداءك وأعداء علمائنا الأفاضل ماذا بقي لدينا إذا سكتنا على منتهكي عرض سيدنا الإمام النووي رضي الله عنه ورحمه الله تعالى
جزاك الله خيرا ونفع الله بك أراك تكثر وتبالغ في تبرير ردك وتلتمس الأعذار وتتوقع ردود الأفعال لا تحمل على نفسك كثيرا شيخنا الكريم، إظهار الحق وإحقاقه لا يحتاج كثير تبرير، وهذه أمور مشهورة ومعروفة في أوساط العلماء وطلبة العلم والمحسوبين عليهما.
شيخنا الفاضل: ألا ترى أن مشكلة السلفية سببها اعتماد ابن تيمية ممثلا ومتحدثا وحيدا لا شريك له في فهم الإسلام، رغم ادعائهم عدم الغلو، أنهم يغلون في ابن تيمية وابن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم من الأبناء... وأرى أن بعض الأشعرية والمنزهة يجاملونهم، ولذلك تطاولوا وتمادوا كثيرا
أهل سنة و الجماعة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في السلوك ( التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري
هذا المشكلة الحقيقية وقد اصبت ياشيخنا عين الحقيقة , إن امثال الإمام الذهبي وابن حجر والبيهقي وغيرهم يسببون حرجا كبيرا للسلفية المعاصرة . والمخرج من هذه الورطة والحرج الكبير هو اخراج هؤلاء الأئمة الكبار من الاشعرية إما كليا أو جزئياً وبالتالي يظل قولهم الأول في تكفير وتبديع الأشاعرة صحيحا , لاننسى أنهم هم الوحيدون الذين فهموا العقيدة والسلف في نظرهم وغيرهم إما مبتدعة أو كفار وهذه دعوتهم الصريحة , ومرد ذلك كله إلى فمهم السقيم لمن خالفهم والرد عليه من كتبهم لا من كتب مخالفهم , وإن فهموا ووعوا دلسوا.
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
ما شاء الله عليكم سبحان الله الذي أوجد أمثالكم سيدي الشريف في زمن كثر فيه الأدعياء.
تمنيت انا من كنت تنصحه هذا النصح حتى أهتدي و استفيذ من نصائحكم الحمد الله على وجود إخوان ناصحون يهدوننا أخطائنا و عيوبنا
شكرا على إجابتكم على تساؤلاتنا، نفع الله بكم شيخنا وبورك فيكم
أسأل أن يحيطك رعاية وحفظا فى الدنيا وفى الآخرة
نحن محتاجون إلى فضيلتكم.لا تحرمونا علمكم
بارك الله فيكم وفي جهودكم العظيمة ..
يحق أن يقال عنهم قول القائل:
يا ناطح الجبلَ العالي ليَكْلِمَه ***
أَشفق على الرأسِ لا تُشْفِق على الجبلِ
كناطحٍ صخرةً يوماً ليوهنَها ***
فلم يَضِرْها وأوهى قرنَه الوعِلُ
فتح الله عليك مولانا ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين.
في الحقيقة قبل أن يرد الشيخ حاتم قلت لبعض الإخوة أن حسن الحسيني لايعرف شيئا مما يقول ولايعيه
جزاكم الله خيرا سيدي
ويقال لهؤلاء الطغمة
طالما أثبتم أن فلانا من العلماء تاب عن اشعريته قبل وفاته فلماذا تأخذون بكتبه حال أشعريته كما تزعمون؟!؟!؟
الإمام النووي مثالا
ولطيفة أخرى
هجومهم على الإمام النووي أسقطهم جميعا حتى المدافعين عن النووي منهم
صدقتم شيخنا
انا بالنسبه لي الغيت متابعته قبل أشهر، وذلك بعد دخولي معه بحوار وجيز... سمعت منه العجب!
كلام محكم،،
مما تطمئن له النفس، أن السواد الأعظم من أهل اليمن أشاعرة وهم الذين شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالإيمان والحكمة.
جزاكم الله خيرا. نرجوا منكم سلسلة مفصلة عن حقيقة المذهب الاشعري و الفرق بين الحنابلة المتقدمين و المتاخرين في ما يتعلق بالعقيدة فالناس فتنت بشمس الدين و غيره.
شكرا لك فضيلة الشيخ حاتم الشريف على هذ رد العلمي
ستسمع كثيرا ولكن لا تبالي واصل طريقك. أرجوا أن يفتح الله بك أعينا وٱذانا صما.
لما كثر المبتدعة من المعطلة والمجسمة وقويت شوكتهم وازداد المسلمون فرقه؟ أيّد الله تعالى لدينه من يجمع كلمة عباده فكان من هؤلاء الذين أيدهم الله تعالى بمدده
أبو الحسن الأشعري (ت:٣٢٤ه) في البصرة من العراق
وأبو جعفر الطحاوي (ت:٣٣١ه) في مصر
وأبو منصور الماتُريدي (ت:٣٣٣ه) في سمرقند من أوزبكستان
فكتب كل منهم رضي الله عنهم ونافح في سبيل بيان عقيدة أهل السنة والجماعة وتنقيتها من التجسيم والتعطيل فكان منهجهم وسطاً بين هذا وذاك قائم على احترام النصوص دون الإثبات الجامد المؤدي للتشبيه والتجسيم واحترام العقل دون تطرق لتعطيل
وهذا من عجيب رحمة الله تعالى بهذه الأمة
والأعجب هو ظهور هؤلاء الأيمة المخلصين في زمن واحد _كلهم في القرن الثالث والرابع _ دون أن يلتقوا ببعض
ليس هذا إلا من رحمته جل جلاله وعز سلطانه!!
* بسم الله الرحمن الرحيم
"مصطلح الأشاعرة"
وقال الحافظ ابن عساكر رحمه الله تعالى: "ولسنا نسلم أن أبا الحسن اخترع مذهبا خامسا، وإنما أقام من مذاهب أهل السنة ما صار عند المبتدعة دارسا، وأوضح من أقوال من تقدمه من الأربعة وغيرهم ما غدا ملتبسا، وجدد من معالم الشريعة ما أصبح بتكذيب من اعتدى منطمسا، ولسنا ننتسب بمذهبنا في التوحيد إليه، على معنى أنا نقلده فيه، ونعتمد عليه ولكنا نوافقه على ما صار إليه من التوحيد، لقيام الأدلة على صحته، لا لمجرد التقليد وإنما ينتسب منا من انتسب إلى مذهبه لتميز عن المبتدعة الذين لا يقولون به من أصناف المعتزلة والجهمية والكرامية والمشبهة والسالمية، وغيرهم من سائر طوائف المبتدعة وأصحاب المقالات الفاسدة المخترعة، لأن الأشعري هو الذي انتدب للرد عليهم حتى قمعهم، وأظهر لمن لا يعرف البدع بدعهم، ولسنا نرى الأئمة الأربعة الذين عنيتم في أصول الدين مختلفين، بل نراهم في القول بتوحيد الله وتنزيهه في ذاته مؤتلفين، وعلى نفي التشبيه عن التقديم سبحانه وتعالى مجتمعين، والأشعري رحمه الله تعالى في الأصول على منهاجهم أجمعين، فما على من انتسب إليه على هذاالوجه جناح، ولا يرجى لمن تبرأ من عقيدته الصحيحة فلاح، فإن عددتم القول بالتنزيه وترك التشبيه تمشعرا فالموحدون بأسرهم أشعرية، ولا يضر عصابة انتمت إلى موحد مجرد التشنيع عليها بما هي منه برية"¹اه.
فانظر - رحمك الله - كيف جعل الانتساب إلى الإمام الأشعري تميزا عن أهل البدع والأهواء، وأنه ومن انتسب إليه
على ما كان عليه السلف الصالح من الأربعة وغيرهم.
وقال أيضا رحمه الله تعالى: "وهم - يعني الأشاعرة- المتمسكون بالكتاب والسنة، والتاركون للأسباب الجالبة للفتنة، الصابرون على دينهم عند الابتلاء والمحنة، الظاهرون على عدوهم مع اطراح الانتصار والإحنة، لا يتركون التمسك بالقرآن والحجج الأثرية، ولا يسلكون في المعقولات مسالك المعطلة القدرية، لكنهم يجمعون في مسائل الأصول بين الأدلة السمعية وبراهين العقول، ويتجنبون إفراط المعتزلة، ويتنكبون طرق المعطلة، ويطرحون تفريط المجسمة المشبهة، ويفضحون بالبراهين عقائد الفرق المموهة، وينكرون مذاهب الجهمية، وينفرون عن الكرامية والسالمية، ويبطلون مقالات القدرية، يرذلون شبه الجبرية فمذهبهم أوسط المذاهب، ومشربهم أعذب المشارب ، ومنصبهم أكرم المناصب، ورتبهم أعظم المراتب، فلا يؤثر فيهم قدح قادح، ولا يظهر فيهم جرح جارح"²اه.
وقال الإمام المرتضى الزبيدي رحمه الله تعالى: " وليعلم أن كلا من الإمامين أبي الحسن وأبي منصور رضي الله عنهما، وجزاهما عن الإسلام خيرا، ولم يبدعا من عندهما رأيا، ولم يشتقا مذهبا، إنما هما مقرران لمذاهب السلف، مناضلان عما كانت عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وناظر كل منهما ذوي البدع والضلالات حتى انقطعوا وولوا منهزمين"³اه.
هؤلاء هم الأشاعرة أتباع الإمام أبي الحسن الأشعري، فمن هذا الإمام الفذ الذي انتسبوا إليه؟
¹"تبيين كذب المفتري" ص ٣٥٩
²"تبيين كذب المفتري"ص ٣٩٧
³"إتحاف السادة المستقيم" (٧:٢)
أحسنت السكوت نفسه مشكله والرد واجب
جزاك الله خير والله بتقول كل اللي في قلبي
نعم صدقت شيخنا يجب كشف الأمور لأن علماء جوجل يغترون بكثر المتابعين فيظنون أنهم علماء.
بارك الله فيك يا شيخنا علي هذا النصح
وإن شاء الله يكونوا مهتدين بإذن الله
ما أجمل الإنصاف والعلم والعلماء
بارك الله فيك واطال الله في عمرك شيخنا ونفعنا الله بعلم فضيلتكم
دعوت انا و غيري ان يرد احد العلماء على الشيخ الحسيني فاستجاب الله لاخواني فالحمد لله جزيتم خير الجزاء سماحة شيخنا الكريم و احسنتم احسن الله إليكم 🌹❤️
جزاك الله خير ياشيخ حاتم على هذا الرد العلمي .
هنا العلم
قلة مشايخ اليوم هم المنصفين.
أنتم منهم💙
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم سيدنا الشيخ الفاضل أعزك الله تعالى ورفع قدرك وأذل أعداءك وأعداء علمائنا الأفاضل ماذا بقي لدينا إذا سكتنا على منتهكي عرض سيدنا الإمام النووي رضي الله عنه ورحمه الله تعالى
جزاكم الله خيرا ونفع بكم هذا كلام العلماء الراسخين
جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم،
وحفظكم الله تعالى.
جزاكم الله بكل خير د. حاتم وأيدكم بفضله في دفاعكم عن العلم والحق ..
اعانكم الله في الصدع بكلمة الحق وجزاكم الله خيرا
جزيتم خيرا فى الدنيا والآخرة
كتب الله أجركم ياشيخ انتم والشيخ عبدالاله العرفج الذي تصديكم لمثل هذه الأمور
جزاكم الله خيرا.. بارك الله فيكم ونفعنا بعلومكم
بارك الله بكم سماحة الشيخ
نحن في زمن كثر وعاظه وقل علماءه
أحسنت شيخنا، جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
جزاكم الله خيرا كثيرا❤
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ
بارك الله فيكم شيخنا والله نحن نقدر جهودكم الطيبة
بارك الله فيكم و اعانكم .
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك شيخي وجزاك الله خير ❤
جزاك الله خيرا شيخ حاتم
بارك الله في الشريف الحسيب النسيب العلامة الشيخ حاتم العوني
الله اكبر يا شيخ،،،،
حفظك الله
بارك الله فيكم دكتورنا الحبيب الغالي ردكم دقيق وقوي وفي كل الادب ماشاء الله تبارك الله زادكم الله علماً ونورا
فتح الله عليكم ووفقكم
بارك الله فيك يا شيخ
من تصدّر قبل أوانه فقد تصدى لهوانه
جزاكم الله خيرا ❤
جزاكم الله خيرا شيخنا الشريف
بارك الله فيك
جزاك الله خير يا شيخ
الله يحافظكم وينفع بكم الامة
امضي شيخ حاتم نحن كنا مفتونين بهؤلاء كنا نظنهم على حق وكثير مثلي يضنون هؤلاء على حق
جزاك الله خير شيخنا
بارك الله في علمك
علماء أهل السنة جميلون ماشاء الله
جزاكم الله خيرا
موفق جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
كلام جميل
بارك الله فيكم .
بارك الله فيكم
حياك الله شيخنا العزيز.
شيخنا الكريم.. لما تذكر ائتنا المغاربة بن العربي عياض المازري وغيرهم كثير
🌷🌷🌷
دين الله تبارك وتعالى أعلى وأجل من البشر
أحسن الله إليكم ورزقكم أعلى الدرجات فِي الجنّه
لو أطلت المقاطع يا مولانا
ما شاء الله تحرير حسن...
بارك الله فيكم
لله دركم ودر أبيكم
إذا تكلم أهل الفضل والعلم
جزاك الله خيرا ونفع الله بك
أراك تكثر وتبالغ في تبرير ردك وتلتمس الأعذار وتتوقع ردود الأفعال
لا تحمل على نفسك كثيرا شيخنا الكريم، إظهار الحق وإحقاقه لا يحتاج كثير تبرير، وهذه أمور مشهورة ومعروفة في أوساط العلماء وطلبة العلم والمحسوبين عليهما.
الاستفزاز يولد مثل هذه الحلقات الرائعة
اللهم أعن أهل الحق والإنصاف
ياشيخنانرجوك ان تختم هذه الجلسات بمقطع تتكلم فيه كيف نذب عن الامام النووي وامثاله باشعريتهم ان صح التعبير
لا تأخذنك يا شيخنا في الله لومة لائم
كابوس السلفية المعاصرة
شيخنا الفاضل:
ألا ترى أن مشكلة السلفية سببها اعتماد ابن تيمية ممثلا ومتحدثا وحيدا لا شريك له في فهم الإسلام، رغم ادعائهم عدم الغلو، أنهم يغلون في ابن تيمية وابن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم من الأبناء...
وأرى أن بعض الأشعرية والمنزهة يجاملونهم، ولذلك تطاولوا وتمادوا كثيرا
🌺🌺🌺🌺🌺
أهل سنة و الجماعة
في العقيدة
فضلاء الحنابلة
الاشاعرة
الماترودية
في الفقه
الحنفية
المالكية
الشافعية
الحنابلة
في السلوك ( التصوف)
جنيد البغدادي
عبد القادر الجيلاني
ابن عطاء الله اسكندري
أنا سلفي لكن كلامك صحيح
هم اشاعره رحمهم الله
الكل يدعي السلفية لكن أهله قليل
ما شاء الله
هذه الطليعة فقط 😅
هذا المشكلة الحقيقية وقد اصبت ياشيخنا عين الحقيقة , إن امثال الإمام الذهبي وابن حجر والبيهقي وغيرهم يسببون حرجا كبيرا للسلفية المعاصرة . والمخرج من هذه الورطة والحرج الكبير هو اخراج هؤلاء الأئمة الكبار من الاشعرية إما كليا أو جزئياً وبالتالي يظل قولهم الأول في تكفير وتبديع الأشاعرة صحيحا , لاننسى أنهم هم الوحيدون الذين فهموا العقيدة والسلف في نظرهم وغيرهم إما مبتدعة أو كفار وهذه دعوتهم الصريحة , ومرد ذلك كله إلى فمهم السقيم لمن خالفهم والرد عليه من كتبهم لا من كتب مخالفهم , وإن فهموا ووعوا دلسوا.
والله ياليت كل علماء الوهابية مثلك بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا