قال الذهبي في ترجمته لاعلام النبلاء الإمام علي: من الخلفاء الراشدين، المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه نحبه أشد الحب، ولا ندعي عصمته، ولا عصمة أبي بكر الصديق. وابناه الحسن والحسين: فسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيدا شباب أهل الجنة، لو استخلفا لكانا أهلا لذلك. وزين العابدين: كبير القدر، من سادة العلماء العاملين، يصلح للإمامة، وله نظراء، وغيره أكثر فتوى منه، وأكثر رواية. وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر: سيد، إمام، فقيه، يصلح للخلافة. وكذا ولده جعفر الصادق: كبير الشأن، من أئمة العلم، كان أولى بالأمر من أبي جعفر المنصور. وكان ولده موسى: كبير القدر، جيد العلم، أولى بالخلافة من هارون، وله نظراء في الشرف والفضل. وابنه علي بن موسى الرضا: كبير الشأن، له علم وبيان، ووقع في النفوس، صيره المأمون ولي عهده لجلالته، فتوفي سنة ثلاث ومائتين. وابنه محمد الجواد: من سادة قومه، لم يبلغ رتبة آبائه في العلم والفقه. وكذلك ولده الملقب بالهادي: شريف جليل. وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري - رحمهم الله تعالى -. فأما محمد بن الحسن هذا: فنقل أبو محمد بن حزم، أن الحسن مات عن غير عقب ...
صح لانه العقل العلمي وتقاطع الحقاءق يثبت ذلك عندما اظهر الحقاءق تقيه الحمل لايظهر ام العسكري استملت الميراث تقيه اخوه اصبح كاذب يملطخوها بصبغ يخاف من العباسين كانت الشغله سيف ورمح اليوم نسب له قوه يتدخل بالفضاء وصواريخ والمعامل بمثلث برموده حتى الاطفال تضحك ولكن اذا قلنا سيولد يكون القبول افضل
كيف هو أول من نفى وجود الإمام المهدي؟ الم ينفي الامام الحسن العسكري وجود أي ولد له بوثائق رسمية او دعها لدى المحكمة هل الإمام الحسن العسكري هو رجل كذاب أم أنكم تجيزون الكذب على الإمام؟ إذا كان الائمة يكذبون فهل يكذب الأنبياء أيضاً؟ كيف نتبع الإمام وهو رجل كذاب ويجيز الكذب؟ نحن لا نريد الأنبياء الكذابين ولا الائمة الكذابين ولاحاجة بنا اليهم لقد مدح الله تعالى الصادقين وذم الكذابين والعجيب أنكم تظنون أن أئمتكم هم مجموعة من الكذابين
استاذ احمد اما سني وانابع كل حلقاتك لو كنت اسست مذهب ساكون اول الملتحقين بهذا المذهب اشوفك اعدل الشيوخ من السنه والشيعه ولا يعميك التعصب الاعمى وكل مسائلك تضع مخافة الله امامك وانته تتحدث في هذه المسأله انا لااعرفك ولاتعرفني وهي شهاده لوجه الله
لا حاجة لتأسيس مذهب جديد، وانما نلتزم بالقرآن الكريم وبالنظام السياسي العادل القائم على الشورى وبالانفتاح الى المذاهب المختلفة واختيار الجيد منها وترك السئ منها ايضا
@AnamuslimAnairaqi ليس من المعقول ان نخرج من تقليد شخص او تقليد مذهب الى تقليد شخص آخر او مذهب آخر، وذلك لأن التقليد الأعمى غير صحيح، والحل هو ان يسعى الانسان لكي يتعلم ويفكر ويبحث ويحقق ولا يركن الى التقليد المريح
@AnamuslimAnairaqi مع الاسف الشديد هذا غير ممكن وذلك لأنه لا يوجد مقياس واحد لتصحيح الأحاديث أو تضعيفها، وانما كل انسان يقوي أو يضعف ما يشاء من الأحاديث، وفي الوقت الذي يعرض الانسان المؤمن والباحث المخلص الاحاديث على القرآن، ترى هناك ايضا من يعرض القرآن على الاحاديث أو يقبل بالاشاعات والخرافات والأساطير الدخيلة في الدين بحجة انها من العقائد الاسلامية او الشيعية الضرورية البديهية المتواترة المجمع عليها، حسب قوله، لأنها تدر عليه مالا او منصبا او سلطة سياسية او دينية، ومن هنا لا يمكن الوثوق بما يقول الآخرون من أن هذا الحديث صحيح أو ضعيف، لوجود الشبهة في ادعائهم وانما يجب على كل انسان ان يجتهد بنفسه وينظر في الأحاديث ويعرضها على القرآن الكريم والعقل والعلم، فاذا رأى انها نخالف ذلك يضرب بها عرض الجدار كما قال الرسول الأعظم وأئمة أهل البيت عليهم السلام
بسم الله الرحمن الرحيم { ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مِّنَ ٱلظُّلُمَاتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَاتِ أُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } تفسير البرهان في تفسير القرآن/ هاشم الحسيني البحراني : عن محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت، يعبد من دون الله عز و جل ".ان صح هذا الحديث فان ولايه الفقيه باطله ولا تصح فهل يوجد ايه او حديث يتعارض مع هذا الحديث يثبت صحه ولايه الفقيه
والله ياستاذ احمد الكاتب انك لناصح أمين للشيعة ولكنهم صموا اذانهم عن النصيحة. . الله يهديهم
يهديهم الى ماذا؟ دين الام الهاوية في حفرة معاوية والتي أصبحت "فأمه هاوية" في ألقرآن؟
@@quranjadeed hi
@@quranjadeed يهديهم إلى دين الامام الثاني عشر نتيجة اجتماع بشر النخاس مع نرجس في الحجيرة
@@josemarte936 هذا لا يعني زنا ولكن رواياتكم عن الفاحشة المتفحشة عاءشة فيها جنابة ونوم ليلي وعبيد كبار الأعضاء
يهديهم للإسلام و الإيمان بالواحد الأحد والابتعاد عن عبادة الأفراد القبور.
قال الذهبي في ترجمته لاعلام النبلاء الإمام علي: من الخلفاء الراشدين، المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه نحبه أشد الحب، ولا ندعي عصمته، ولا عصمة أبي بكر الصديق.
وابناه الحسن والحسين: فسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيدا شباب أهل الجنة، لو استخلفا لكانا أهلا لذلك.
وزين العابدين: كبير القدر، من سادة العلماء العاملين، يصلح للإمامة، وله نظراء، وغيره أكثر فتوى منه، وأكثر رواية.
وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر: سيد، إمام، فقيه، يصلح للخلافة.
وكذا ولده جعفر الصادق: كبير الشأن، من أئمة العلم، كان أولى بالأمر من أبي جعفر المنصور.
وكان ولده موسى: كبير القدر، جيد العلم، أولى بالخلافة من هارون، وله نظراء في الشرف والفضل.
وابنه علي بن موسى الرضا: كبير الشأن، له علم وبيان، ووقع في النفوس، صيره المأمون ولي عهده لجلالته، فتوفي سنة ثلاث ومائتين.
وابنه محمد الجواد: من سادة قومه، لم يبلغ رتبة آبائه في العلم والفقه.
وكذلك ولده الملقب بالهادي: شريف جليل.
وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري - رحمهم الله تعالى -.
فأما محمد بن الحسن هذا: فنقل أبو محمد بن حزم، أن الحسن مات عن غير عقب ...
صح لانه العقل العلمي وتقاطع الحقاءق يثبت ذلك
عندما اظهر الحقاءق
تقيه الحمل لايظهر ام العسكري استملت الميراث تقيه
اخوه اصبح كاذب
يملطخوها بصبغ
يخاف من العباسين كانت الشغله سيف ورمح
اليوم نسب له قوه يتدخل بالفضاء وصواريخ
والمعامل بمثلث برموده
حتى الاطفال تضحك
ولكن اذا قلنا سيولد يكون القبول افضل
لايولد ولم يولد
كلها خرافات مستوحاة من انتظار اليهود ل عيسى المخلث
كيف هو أول من نفى وجود الإمام المهدي؟
الم ينفي الامام الحسن العسكري وجود أي ولد له بوثائق رسمية او دعها لدى المحكمة
هل الإمام الحسن العسكري هو رجل كذاب أم أنكم تجيزون الكذب على الإمام؟
إذا كان الائمة يكذبون فهل يكذب الأنبياء أيضاً؟
كيف نتبع الإمام وهو رجل كذاب ويجيز الكذب؟
نحن لا نريد الأنبياء الكذابين ولا الائمة الكذابين ولاحاجة بنا اليهم
لقد مدح الله تعالى الصادقين وذم الكذابين والعجيب أنكم تظنون أن أئمتكم هم مجموعة من الكذابين
استاذ احمد اما سني وانابع كل حلقاتك
لو كنت اسست مذهب ساكون اول الملتحقين بهذا المذهب
اشوفك اعدل الشيوخ من السنه والشيعه ولا يعميك التعصب الاعمى وكل مسائلك تضع مخافة الله امامك وانته تتحدث في هذه المسأله
انا لااعرفك ولاتعرفني وهي شهاده لوجه الله
لا حاجة لتأسيس مذهب جديد، وانما نلتزم بالقرآن الكريم وبالنظام السياسي العادل القائم على الشورى وبالانفتاح الى المذاهب المختلفة واختيار الجيد منها وترك السئ منها ايضا
@AnamuslimAnairaqi ليس من المعقول ان نخرج من تقليد شخص او تقليد مذهب الى تقليد شخص آخر او مذهب آخر، وذلك لأن التقليد الأعمى غير صحيح، والحل هو ان يسعى الانسان لكي يتعلم ويفكر ويبحث ويحقق ولا يركن الى التقليد المريح
@AnamuslimAnairaqi مع الاسف الشديد هذا غير ممكن وذلك لأنه لا يوجد مقياس واحد لتصحيح الأحاديث أو تضعيفها، وانما كل انسان يقوي أو يضعف ما يشاء من الأحاديث، وفي الوقت الذي يعرض الانسان المؤمن والباحث المخلص الاحاديث على القرآن، ترى هناك ايضا من يعرض القرآن على الاحاديث أو يقبل بالاشاعات والخرافات والأساطير الدخيلة في الدين بحجة انها من العقائد الاسلامية او الشيعية الضرورية البديهية المتواترة المجمع عليها، حسب قوله، لأنها تدر عليه مالا او منصبا او سلطة سياسية او دينية، ومن هنا لا يمكن الوثوق بما يقول الآخرون من أن هذا الحديث صحيح أو ضعيف، لوجود الشبهة في ادعائهم وانما يجب على كل انسان ان يجتهد بنفسه وينظر في الأحاديث ويعرضها على القرآن الكريم والعقل والعلم، فاذا رأى انها نخالف ذلك يضرب بها عرض الجدار كما قال الرسول الأعظم وأئمة أهل البيت عليهم السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
{ ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مِّنَ ٱلظُّلُمَاتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَاتِ أُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }
تفسير البرهان في تفسير القرآن/ هاشم الحسيني البحراني : عن محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت، يعبد من دون الله عز و جل ".ان صح هذا الحديث فان ولايه الفقيه باطله ولا تصح
فهل يوجد ايه او حديث يتعارض مع هذا الحديث يثبت صحه ولايه الفقيه