تصحيح : قال سماحته في الدقيقة الرابعة - فإن سيف بن عمر التميمي نقل أخبار أبي مخنف ومشاجرته مع الخليفة عثمان - وهذا خطأ لفظي ؛ لأن ابا مخنف لم يكن قد ولد في زمن عثمان ! . والصحيح : نقل أخبار أبي ذر .
جزاكم الله خير، ملاحظتي جعل المحاضرة كاملة دون تقسيمها، حتى يمكن متابعتها من بدايتها حتى النهاية، أكثر من مرة أتحير أي مقطع هو الأول وأي مقطع هو التالي.
السلام عليكم وماذا عن روايات السيدة زينب عليها السلام ؟ الم يكتب الامام زين العابدين ع الروايات عن كربلاء من خروجهم ل عودتهم المدينة؟ من عام ٦٠ الى ٦١ هجرية؟
التاريخ الإسلامي تاريخا مزيفا لاينقل الا الكذب والتدليس لطمس دين محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم وتحسين واعلاء صورة اعدائهم المنحطة والتي لاتنتمي حتى كونهم بشر بل وحوش ملوثة بدماء الابرياء والشعوب المغلوبة والدين منهم براء.
كل تأريخك تدوينٌ شفاهيّ وقليلٌ منه المدوّن المكتوب ، حتى عصر التدوين ، ولو اتخذنا رأيك مناراً لألقى العلماء والمؤرخون أقلامهم وقالوا ليس لنا تأريخ ، اعلم أنّ الرجال الذين تنكبوا كتابة التأريخ فطنون لما يسمى بالعلم المنقول والمحفوظ في الصدور الذي تم نقله شفاهاً ولديهم وسائلهم العلمية في تمييز الصحيح من غيره . حينما يكون الحسين تكون الاساطير وحينما يكون غيره تكون حقائق ، مابالكم !!!!
مع الأسف عليكم فقط اقول هذه الكلمة. أين حديث عمار بن معاوية عن الباقر في مقتل الحسين؟ هل تعلم ياشيخ ان التكتم الإعلامي على معركة كربلاء كان ٧١. تنقل من الطبري 🤔🤔🤔🤔
العجيب في موضوع المقتل هو...هناك اثنان من المعصومين موجودين في الواقعه وهناك سيدتنا العالمه غير المعلمه مولاتنا زينب والكثير من بنات الرساله ...ولانرى هناك اخبار منقولة عنهم سلام الله عليهم وهي اخبار ان وجدت فتكون قطعيه لأنها صادرة من بيت الوحي وهناك كلام اخر عن بقيه المعصومين ....وبالمقابل نرى رزايات عن اعداء ال البيت
خلفاء السوء من الامويين والعباسيين ووعاظ سلاطينهم الذين يعملون باوامر خلفاء السوء... هم من حرفوا التاريخ بل حتى الاحاديث الشريفة، وكذلك بمساعدة الاحبار كعب الاحبار وتمميم الداري واشباههم المعينين من الخليفة عمر وابعاد الصحابة الصالحين
انت متوهم يااخي ان القضيه الحسينيه حرفت من قبل البلاط العباسي وجعلوالمؤرخين يكتبون على اهوائهم فضربو الشيعه بأنهم هم الذين غدرو به وجعلو الكوفه كلها شيعه بنما الكوفه بيها عدة اتجاهات وباقليه شيعيه مظطهده
هذا الغروي اليوسفي الذي يدعي انه محقق يأخذ احداث كربلاء من الكذاب ابن جرير الطبري ويقول بأنه امين في النقل لكنه عندما يتحدث عن علماء البحرين الشيعة الذين رووا احداث كربلاء يقول عنهم انهم يكذبون لاثبات احقية المذهب يصف صاحب العوالم بانه كذاب ثم ينكر حديث الكساء ويقول هو من مكذوبات الإخبارية في البحرين لكنه يوثق الطبري وتاريخه ويصفه بالامين تبا لهذه العمائم التي لا تستحق الا أن يقال أنها عفنة
أولا سماحة الشيخ لم ينكر حديث الكساء بل علق على أحد طرقه ثانيا أخي الكريم هو صحح نقل الطبري عن ابي مخنف لأن الشيخ المفيد نقل نفس ما نقله الطبري عن أبي مخنف
تصحيح : قال سماحته في الدقيقة الرابعة - فإن سيف بن عمر التميمي نقل أخبار أبي مخنف ومشاجرته مع الخليفة عثمان - وهذا خطأ لفظي ؛ لأن ابا مخنف لم يكن قد ولد في زمن عثمان ! . والصحيح : نقل أخبار أبي ذر .
جزاكم الله خير، ملاحظتي جعل المحاضرة كاملة دون تقسيمها، حتى يمكن متابعتها من بدايتها حتى النهاية، أكثر من مرة أتحير أي مقطع هو الأول وأي مقطع هو التالي.
أحسنت فعلاً الافضل تنزيل المقابلة كاملة
اريد اتواصل مع الشيخ ضروري
ما اسم كتاب الشيخ ؟ الذي يشير اليه
الله يحفظكم شيخنا ويطول بعمركم وينطيكم الصحة والعافية بالحسين عليه السلام .
اللقاء متقطع وقد جعلتموه غير متسلسل
السلام عليكم وماذا عن روايات السيدة زينب عليها السلام ؟ الم يكتب الامام زين العابدين ع الروايات عن كربلاء من خروجهم ل عودتهم المدينة؟ من عام ٦٠ الى ٦١ هجرية؟
حفظ الله سماحة الشيخ
احسنتم موفقين ان شاءالله
ثلاث مصادر لنقل الواقعة ...عن اهل البيت عليهم السلام وناجين من الواقعة وصحفي العدو....
كل ما وصلنا عن معركة الطف نزيز جداجدا ويشوبها الغموض الشديد
كيف عرفنا ماذا قال العباس وهو على الشريعة
نحن نعرف انه لم يرجع
فكيف وصل الينا ما قاله
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين
التاريخ الإسلامي تاريخا مزيفا لاينقل الا الكذب والتدليس لطمس دين محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم وتحسين واعلاء صورة اعدائهم المنحطة والتي لاتنتمي حتى كونهم بشر بل وحوش ملوثة بدماء الابرياء والشعوب المغلوبة والدين منهم براء.
بوركتم
لقد وصلتكم بالتناقل
وكلما انتقلت اضيفت إليها احداث جديدة
حتى اصبحت ملحمة
كل تأريخك تدوينٌ شفاهيّ وقليلٌ منه المدوّن المكتوب ، حتى عصر التدوين ، ولو اتخذنا رأيك مناراً لألقى العلماء والمؤرخون أقلامهم وقالوا ليس لنا تأريخ ، اعلم أنّ الرجال الذين تنكبوا كتابة التأريخ فطنون لما يسمى بالعلم المنقول والمحفوظ في الصدور الذي تم نقله شفاهاً ولديهم وسائلهم العلمية في تمييز الصحيح من غيره .
حينما يكون الحسين تكون الاساطير وحينما يكون غيره تكون حقائق ، مابالكم !!!!
مع الأسف عليكم فقط اقول هذه الكلمة. أين حديث عمار بن معاوية عن الباقر في مقتل الحسين؟ هل تعلم ياشيخ ان التكتم الإعلامي على معركة كربلاء كان ٧١. تنقل من الطبري 🤔🤔🤔🤔
و هل تؤخذ اخبار الطف من كاتب كناب الاغاني و هو ايضا يروي ان السيدة سكينة ع كانت تفتح بيتها للشعراء و المطربين
قبحه الله و لعنه ابو الفرج الصفهاني
وحتى أن أبا مخنف لم يكن في زمن سيف بن عمر المقتول على يد هارون لوضعه أحاديث كاذبة عن العصابة والنبي صلى الله عليه وآله.
هناك خطأ قالها الشيخ اليوسفي بشأن حديث كساء
مانقل عن معركة الطف يتلاءم مع الشرع ولا يتلاءم مع الواقع
نحن اخباريه وكتبنه تاريخيه اما فلسفة البعض مثل الطبري وابن الجوزي وابن أثير هولاء اتباع ابن حنبل ونحن كمدرسه غير ملزمين بهولاء
@@Sallh-i8rزينب كيف تخرج وزوجها اين
العجيب في موضوع المقتل هو...هناك اثنان من المعصومين موجودين في الواقعه وهناك سيدتنا العالمه غير المعلمه مولاتنا زينب والكثير من بنات الرساله ...ولانرى هناك اخبار منقولة عنهم سلام الله عليهم وهي اخبار ان وجدت فتكون قطعيه لأنها صادرة من بيت الوحي وهناك كلام اخر عن بقيه المعصومين ....وبالمقابل نرى رزايات عن اعداء ال البيت
طالما كنت اتسال اين زوج زينب من كل هذا
زينب تهتم باخيها ولا تذكر زوجها
هل هذه هي اخلاق المسلمات
واقعة الطف كتبت وحرفت تاريخيا من قبل دهاقنة الفرس المجوس في إيران وحرفت كما جرى كتابة وتحريف التلموذ والتورات اليهودي بعد السبي البابلي الاول والثاني
شلون عرفت يافطحل
خلفاء السوء من الامويين والعباسيين ووعاظ سلاطينهم الذين يعملون باوامر خلفاء السوء... هم من حرفوا التاريخ بل حتى الاحاديث الشريفة، وكذلك بمساعدة الاحبار كعب الاحبار وتمميم الداري واشباههم المعينين من الخليفة عمر وابعاد الصحابة الصالحين
انت متوهم يااخي ان القضيه الحسينيه حرفت من قبل البلاط العباسي وجعلوالمؤرخين يكتبون على اهوائهم فضربو الشيعه بأنهم هم الذين غدرو به وجعلو الكوفه كلها شيعه بنما الكوفه بيها عدة اتجاهات وباقليه شيعيه مظطهده
ليحذر المسلم أن يكون من النواصب ....اقرأ ايها العزيز كتبك من اي مذهب كنت وتعلم ....وانت احكم وليكن لك راي ....سلام
هذا الغروي اليوسفي الذي يدعي انه محقق
يأخذ احداث كربلاء من الكذاب ابن جرير الطبري ويقول بأنه امين في النقل
لكنه عندما يتحدث عن علماء البحرين الشيعة الذين رووا احداث كربلاء يقول عنهم انهم يكذبون لاثبات احقية المذهب
يصف صاحب العوالم بانه كذاب
ثم ينكر حديث الكساء ويقول هو من مكذوبات الإخبارية في البحرين
لكنه يوثق الطبري وتاريخه ويصفه بالامين
تبا لهذه العمائم التي لا تستحق الا أن يقال أنها عفنة
أولا سماحة الشيخ لم ينكر حديث الكساء بل علق على أحد طرقه
ثانيا أخي الكريم هو صحح نقل الطبري عن ابي مخنف لأن الشيخ المفيد نقل نفس ما نقله الطبري عن أبي مخنف
@@marfaaalkalemah ههههههه وتكذيبه لعلماء البحرين الأساطين ياخي ليه تجاملو مشايخ الدجل ماعرف