بودكاست بالعمق .. فلم المختار حرّف الكثير من الحقائق
Вставка
- Опубліковано 22 сер 2024
- بودكاست حواري مهم مع العلامة الشيخ محمد هادي اليوسفي الغروي حول التأريخ الإسلامي
#بودكاست #التاريخ #التاريخ_الإسلامي #التاريخ_الاسلامي #العرب #الاسلام #النبي #التراث #التحريف #مسلسل #مسلسلات #مسلسلات_تاريخية #المختار #المختار_الثقفي #مسلسل_المختار #فلم_المختار #فلم_الرسالة
محاور الحلقة:
مصادر المعرفة ومدى إعتبارها وصحتها
الإعتماد على الآحاد في القضايا التاريخية
وظيفة العوام تجاه القضايا والمعلومات التاريخية
كثرة الرواة ومدى تأثيرهم في قبول الخبر
الإعتماد على التقسيم الرباعي في الأخبار والأحاديث
الوقائع التاريخية وعلاقتها بأحداث الزمن
الخلاف في مدفن السيدة زينب س
هل نقد التراث الروائي يسبب تضعيف العقائد؟
هل يمكن أن نسكت أمام الخرافات والأوهام؟
نقل فضائل أهل البيت من مصادر أهل السنة
بيان الحقائق التاريخية من خلال المسلسلات التاريخية
الإعتقاد الصحيح حول شخصية المختار
نظرة العلامة اليوسفي الغروي إلى المسلسلات التلفزيونية التاريخية
اذا اعطيتم قناة تلفزيونية ما هي الأولوية التاريخية التي تتناولونها؟
خطورة التصديق بأي حدث تاريخي دون تثبّت
تفاصيل الحلقة:
1. وظيفة العوام تجاه القضايا والمعلومات التاريخية
2. لوط بن يحيى بن سعيد الكوفي عرّفه النجاشي بأنه شيخ أصحاب الروات في الكوفة
3. يعتمد الطبري على طريق يصل إلى شخص كان حاضراً في الواقعة
4. كثرة الرواة ومدى تأثيرهم في قبول الخبر
5. لا يعتمد على الخبر الضعيف
6. إذا تعذر الإعتماد على الرواة يجب أن نعتمد على القرائن
7. الإعتماد على التقسيم الرباعي في الأخبار والأحاديث
8. القرائن التاريخية تشكل اجماعاً تاريخياً بحيث يمكن الإعتماد عليها
9. يختلف فهم الباحثين والمؤرخين في درجات دلالات الكلام والأخبار
10. الوقائع التاريخية وعلاقتها بأحداث الزمن
11. الخلاف في المسائل التاريخية والعقلية مثل الخلاف في القضايا التجريبية والطبية
12. الخلاف في مدفن السيدة زينب س
13. تؤكد بعض الروايات على دفن السيدة زينب في فسطاط (مصر)
14. أطلق عمرو بن العاص على جزء من مصر اسم الفسطاط وبعده سميت بالقاهرة في عهد الفاطميين
15. تتعارض الأخبار في محل دفن سيدة زينب
16. لم يثبت تاريخياً أن معاوية وهب لعبدالله بن جعفر شيئا من الأراضي
17. عبيد الله الأعرج هو عاصر الإمام الجواد ومات في أوائل غيبة الصغرى وهو جد السادة الأعرجية
18. عبيدالله الأعرج صنّف كتابا باسم أنساب آل أبي طالب وأدرج فيه أوصاف الزينبات
19. ذكر تاريخ وفاة سيدة زينب في الكتب والتراجم بدون أي خلاف
20. لم تثبت مرافقة السيدة زينب مع عبدالله بن جعفر إلى دمشق
21. تؤكد القرائن التاريخية بأن مدفن السيدة زينب ليس في دمشق مضافاً بأن الخبر يستند إلى قصة
22. هل نقد التراث الروائي يسبب تضعيف العقائد؟
23. أصحبت بعض الروايات بالنسبة إلى أخواتها ترجيح بلا مرجح
24. لم أحبس نفسي عن القراءة والمطالعة ولكني بالنسبة إلى مدفن سيدة زينب هذا رأيي
25. قطع أميرالمؤمنين رؤوس ستة من المستهزئين في غزوة بدر
26. المشتهر على الألسن بأن محاصرة رسول الله في أشهر الحج لا أصل لها
27. قتل أمير المؤمنين يوم البدر أسود بن المطلب وكان له سيف يدعى ذوالفقار
28. أهدى رسول الله سيف ذي الفقار إلى أمير المؤمنين بأمر جبرئيل
29. كلمة ذي الفقار بفتح القاف وليس بكسرها والعامة تكسر الفاء
30. قصة إهداء سيف ذي الفقار في غزوة أحد لا تقاوم مع الأحاديث والقرآئن التاريخية
31. لا أصل لوجود شعبتين في سيف ذي الفقار
32. أول من ذكر شعبتين في سيف ذي الفقار ابن أبي الحديد المعتزلي حينما يقول أمر أمراء آل بوية الحدادين في بغداد أن يرسموا تيمناً سيف أمير المؤمين على سيوفهم وبعد مرور الزمن تحول السيوف إلى شعبتين
33. هل يمكن أن نسكت أمام الخرافات والأوهام؟
34. أحاول بيان الحقائق قبل أن يطّلع عليها أعداء أهل البيت
35. كيف يمكن أن نجلب ثقة الشباب نحو التراث الإسلامي؟
36. هداية جميع الناس ليس من السنن الإلهية
37. أرجّح كتابي على أيّ كتاب آخر
38. نقل فضائل أهل البيت من مصادر أهل السنة
39. الشيعة كانت أقلية في المجتمع الإسلامي
40. نقل فضائل أهل البيت من مصادر السنة تقوّي جانب الإقناع
41. نهى الإمام الرضا أحد أصحابه عن الأخذ بفضائل أهل البيت من المخالفين لأنهم غير مأمونين
42. إطعام الفقير والمسكين والأسير كان في ليلة واحدة وليس في ثلاث ليالي
43. جابر بن عبدالله الأنصاري لم يكن من خواص أمير المؤمنين
44. الإرتداد في حديث ارتد الناس بمعنى التمرد عن البيعة
45. لا يوصف أهل السنة بأنهم من أعداء أهل البيت
46. بيان الحقائق التاريخية من خلال المسلسلات التاريخية
47. الأفلام لا تعرض على أصحاب الإختصاص العلمي
48. لا يسمح أصحاب الفن لأصحاب التخصص التاريخي المشاركة في أمرهم
49. أوافق مع بعض ما كان في مسلسل مختار وأخالف بعضه
50. المودة والمحبة تغلب على الجانب العلمي في مسلسلات التاريخية
51. الإعتقاد الصحيح حول شخصية مختار
52. المختار ليس من أهل الهلاك ولكنه ليس بمعصوم
53. اللهم إنّي أبرأ اليك مما فعل المختار
54. لم يحصل للمختار تأييد من الامام زين العابدين ع وإنما أيده محمد بن الحنفية
55. الإمام الصادق عليه السلام كذّب المكذّبين للمختار
56. لا شكّ أن المختار كرجل سياسي أصبح هدفا سياسيا لمخالفي أهل البيت ع
57. نظرة العلامة اليوسفي الغروي إلى المسلسلات التلفزيونية التاريخية
58. اذا اعطيتم قناة تلفزيونية ما هي الأولوية التاريخية التي تتناولونها؟
59. أرفض الافكار الخاطئة لأنها تنسب الى الشيعة أفكار عوامية وغير تخصصية
60. يجب أن نكون حسّاسين أكثر بالنسبة إلى دفع الخرافات
61. خطورة التصديق بأي حدث تاريخي دون تثبّت
62. اتباع آل البيت ع يجب عليهم ان يحفظوا كل ذلك التفاني بعدم ادخال الشبهات
نتمنى وضع المقاطع والعناوين لكل حديث مع الشيخ او مع غيره على البودكاست وذلك لتسهيل المشاهدة. جزاكم الله خيرًا.
ارجو اخذ هذه ااملاحظة بعين الاعتبار ..
اقتراح جميل 👍🏻
تمييز صحة المصادر: 3:39
التقسيم الرباعي للأخبار: 19:50
مكان دفن السيدة زينب (عليها السلام) : 32:29
سيف ذو الفقار: 47:59
نقل فضائل أهل البيت (عليهم السلام) من كتب العامة: 1:06:48
بيان الحقائق التاريخية من خلال المسلسلات: 1:18:22
بارك الله بيج
أحسنتم.
جزاك الله خير
شكررراً
الخطأ الكارثي في عدم التردد بوثاقة إبراهيم بن هاشم على عكس ولده في أي دقيقة ؟
تحية إجلال وتقدير للشيخ الغروي حفظه الله فقد كان مشرفا على رسالتي في مرحلة الماجستير في جامعة المصطفى العالمية جزاه الله خير الجزاء
بارك الله فيكم
ممكن تنقلون لنا موضوع الرسالة؟
تحياتي للشيخ اليوسفي، ولقد درست على يديه تفسير عبدالله شبر مدة سنتين في نهاية الثمانين في جامعة الأمام الصادق(دورة السيد محمدباقرالصدر)فكان رجلا كفوء في علمه.
وتفسير شبر يستحق ان تدرسه سنتين ؟
نعم يستحق لأنه متن علمي فيه دلالات مكثفة فهو كتاب للعلماء @@hsnabdhadi1183
كيف كانت طريقة تدريس الشيخ ؟
نعم@@hsnabdhadi1183
@@سعدالبدري-غ3ب كل آية درس كامل ويدرس البلاغة في القرآن
انا مسيحية لما رأيت اللقاء أستسلمت أشهد أن لا إله إلا الله محمدآ رسول الله عليآ ولي اللة ❤❤❤❤❤❤❤❤
تحياتي لـ ابو علي الشيباني
ذهبتي للإتجاه الخاطئ مع الآسف
انت بالقصايد تكتبين مسيحية وسنية ومدري شنو وسمعت المحاضرة ومدري ششفت شبيج شنو هدفج من هالتعليقات؟
جذابة
انتي شكو شي تسمعي يخليج تسلمين هلكد تجدين متابعين كافي عيب سحلتي نفسج سحل بكل فيد اشوفج مستشيعة بجديد
الجزء المتعلق بالحديث عن المسلسلات التي تتناول الشخصيات مثل المختار 1:20:29
الله كم اعشق هذا الشيخ كنت اتابع هذا الشيخ من خلال برنامج إذاعيّ عبر اذاعة طهران العربية عام 2000 محمد هادي اليوسفي الغروي
انا سني سلام الله على اباعبدالله الحسين وعلى اخته زينب وآل محمد جميعا حلقة مهمه
قسم بالله محبة آل محمد الاطهار توفيق الهي للعبد وبالذات للأمام الحسين واخته زينب عليهما السلام صاحب المصيبة العظمى والتضحية الكبرى في سبيل الله لم يرتقي لعظيم تضحيته لانبي مرسل ولاوصي ولاولي منذ خلق ادم عليه السلام وليوم القيامة والجود بكل ما يملك لله تعالى النفس الشريفة المقدسة وأبناءه حتى الرضيع😢 والاهل من آل بيته والاصحاب.فهنيئا لك اخي الطيب. ولايغرك كلام البعض الذي يدعي حب ال محمد (نفاقا ) ويجعل من غيرهم الأفضلية والله اصطفى آل محمد على الخلق أجمعين ..الموعد القيامة وهناك البصر حديد سيعرفون من هو الحسين عليه السلام وعلو مقامه عند الله عن باقي الخلق.لجسامة تضحيته وفنائه بتلك التضحية للوصول للقرب الإلهي .
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [الأنعام:159].
تأمل الآية الكريمة يا أخي وستجد أن التمذهب والتفرق في دين الله ليس منهاج محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام أجمعين.
@@hassan8868وماذا قولك فئ قوله تعالى (ومن شيعته ابراهيم )⁉️⁉️⁉️
@@user-jk9qr4fi3q لا خلاف يا أخي
ان نشايع الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام أعلام الهدى ضد الكفر والطاغوت لا خلاف عليه لأنهم جاؤوا بدين واحد من لدن آدم إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وعراهم أصلها عروة الإسلام الوثقى.
أما التفرق والتمذهب خروجاً عن منهاج النبوة هو المذموم بارك الله فيك.
@@hassan8868 اول مذهب شكل بعد رسول الله هو مذهب حسبنا كتاب آلله الذي شكله عمر وابو بكر لعنهم الله
عظم الله اجركم في مصائب ال محمد الطيبين الطاهرين
لازم تقسمون المقطع
مايصير بودكسات مو مقسم يا إخوان
لازم تصيرون محترفين
أحسنت .. تقسيم عناوين المواضيع بحيث إذا ضغطنا رأساً ينقلنا للدقيقة التي يتحدث فيها
الله يحفظك شيخنا الحبيب رحم الله اياماً تقضّت بقربكم في جامع الامام علي في ستوكهولم وكم استفدت من محاضراتك القيمة والمفيدة
تحياتي للشيخ الله يطول عمره ويكثر من امثاله …مثال الباحث المحقق المخلص والله كثروا من مقابلته والاستفاده من علمه الغزير
لقاء ممتاز. منهج البحث العلمي يجب ان يسود في جميع فروع المعرفة لانه السبيل الوحيد للتقدم
ما شاء الله تبارك الله
لله در الشيخ اليوسفي كنز من المعرفة وسعة الاطلاع
احسنتم على هذه الحلقة المميزة
وفقكم الله للمزيد من العطاء
اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين و رحمة الله و بركاته و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته مولانا الشيخ المحقق المبجل
الذين يتكلمون عن التقسيم للبودكايت محقين
ولكن لابد من وجود فيديو شامل لكامل البودكاست كما هو هنا
هم يقصدون التقسيم من داخل الفيديو كان يضع الدقيقه ١٢:٠٠ يبدأ الحديث عن المختار كمثال
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
لقاء كان مفيدا جدا و سماحة الشيخ سلط الضوء على أمورمهمة لنا نحن كشيعة, جزاك الله خيرا
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم واحشرنا معهم بحقهم ياكريم
استاذنا الشيخ اليوسفي راق بمعنى الكلنة اطال الله في عمره ونفعنا بفضائله عزيزنا وحبيبنا❤
مقابلة ماتعة ورائعة
اللهم صل محمد وآل محمد واغفر للمختار فيما أخطأ بجاه الصلاة على محمد وآل محمد
جزاكم الله خيرا
🌊⛵ ٦ ⛵🌊
🙏🕛عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَاَلتَّنْوِيهَ أَمَا وَاَللَّهِ لَيَغِيبَنَّ إِمَامُكُمْ سِنِيناً مِنْ دَهْرِكُمْ وَلَتُمَحَّصُنَّ حَتَّى يُقَالَ مَاتَ قُتِلَ هَلَكَ بِأَيِّ وَادٍ سَلَكَ وَلَتَدْمَعَنَّ عَلَيْهِ عُيُونُ اَلْمُؤْمِنِينَ؛
وَلَتُكْفَؤُنَّ كَمَا تُكْفَأُ اَلسُّفُنُ فِي أَمْوَاجِ اَلْبَحْرِ فَلاَ يَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَهُ وَكَتَبَ فِي قَلْبِهِ اَلْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُ «بِرُوحٍ مِنْهُ» وَلَتُرْفَعَنَّ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشْتَبِهَةً لاَ يُدْرَى أَيٌّ
مِنْ أَيٍّ.
قَالَ فَبَكَيْتُ ثُمَّ قُلْتُ فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟
قَالَ فَنَظَرَ إِلَى شَمْسٍ دَاخِلَةٍ فِي اَلصُّفَّةِ؛
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ تَرَى هَذِهِ اَلشَّمْسَ؟
قُلْتُ نَعَمْ.
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَاَللَّهِ لَأَمْرُنَا أَبْيَنُ مِنْ هَذِهِ اَلشَّمْسِ 🕛🙏
📒لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ٢٢المجادلة📒
🚪إسم الباب: الجزء الثاني > [الروايات الواردة عن النّبي صلّى اللّه عليه وآله والأئمة المعصومين عليهم السّلام في وقوع الغيبة للإمام المهدي عليه السّلام ] > ٣٣ باب ما روي عن الصادق جعفر بن محمد عليه السّلام من النص على القائم عليه السّلام وذكر غيبته وأنه الثاني عشر من الأئمة عليهم السّلام🚪
💥۳٥۷۱٥۹/حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالاَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ وَعَبْدُ اَللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْحِمْيَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ جَمِيعاً قَالُوا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ وَعَبْدُ اَللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْمُسَاوِرِ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ اَلْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَاَلتَّنْوِيهَ أَمَا وَاَللَّهِ لَيَغِيبَنَّ إِمَامُكُمْ سِنِيناً مِنْ دَهْرِكُمْ وَلَتُمَحَّصُنَّ حَتَّى يُقَالَ مَاتَ أَوْ هَلَكَ بِأَيِّ وَادٍ سَلَكَ وَلَتَدْمَعَنَّ عَلَيْهِ عُيُونُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَلَتُكْفَؤُنَّ كَمَا تُكْفَأُ اَلسُّفُنُ فِي أَمْوَاجِ اَلْبَحْرِ؛
وَلاَ يَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَهُ وَكَتَبَ فِي قَلْبِهِ اَلْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ وَلَتُرْفَعَنَّ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشْتَبِهَةً لاَ يُدْرَى أَيٌّ مِنْ أَيٍّ.
قَالَ فَبَكَيْتُ.
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِي مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ؟ فَقُلْتُ وَكَيْفَ لاَ أَبْكِي وَأَنْتَ تَقُولُ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشْتَبِهَةً لاَ يُدْرَى أَيٌّ مِنْ أَيٍّ فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟
قَالَ فَنَظَرَ إِلَى شَمْسٍ دَاخِلَةٍ فِي اَلصُّفَّةِ؛
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ تَرَى هَذِهِ اَلشَّمْسَ؟
قُلْتُ نَعَمْ.
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَاَللَّهِ لَأَمْرُنَا أَبْيَنُ مِنْ هَذِهِ اَلشَّمْسِ .
📒کمال الدين وتمام النعمة /للشيخ الصدوق ج ۲، ص ۳٤۷
📒دلائل الإمامة/المحدث الطبري الإمامي ج ۱، ص ٥۳۲
📒الإمامة والتبصرة من الحيرة ج ۱، ص ۱۲٥
📘الوافي/المحدث الفيض الكاشاني ج ۲، ص ٤۱۱
📓الغيبة (للطوسي💩) ج ۱، ص ۳۳۷
📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام /المحدث العلامة المجلسي ج ٥٢ ، ص ۲۸۱
سماحة الشيخ لدية كتاب رائع من ثمان اجزاء اسمه موسوعة التاريخ الإسلامي نصيحة نزلوا موجود ع النت
قصدكم من الكوكل
محقق وباحث واسلوبه رائع بأيصال المعلومة.
التقيت الشيخ حفظه الله قبل عدة اعوام في النجف قرب بنات الحسن وكان وجهه يشع نورا وكان دمث الاخلاق جدا
عمل في غاية الروعة التصوير والمونتاج والمحتوى
وفقكم الله لكل خير 🌹
نتمنى وضع المقاطع والعناوين لكل حديث مع الشيخ او مع غيره على البودكاست وذلك لتسهيل المشاهدة
الحقيقة انا شيعية واحب التاريخ كثيرا ولكن لم افهم اكثر كلامه مبهم اذا كان هذا الشيخ له قيمة علمية ومكانة كان عليه اقناعنا اكثر اكثر كلامه شط ومط لم نفهم اين دفنت السيدة زينب ثم هل سيف الامام اهم من الاعتقاد بإمامته ثم سلمت يده المختار بكل ما صنع بقتلة الحسين عندما كنت طفلة كنت احزن واقول ماذا حصل لهؤلاء المجرمين ولم يشفي قلبي الا لما رايت مسلسل المختار رحمة الله عليه
هو مستوى علمي لطلاب البحث الخارجي ليس بمستوى المستمع البسيط
أعظم الله أجركم وأحسن الله عزاكم
بمصابنا بابي عبد الله الحسين عليه السلام
قال الإمام الذهبي:
فَمَوْلاَنَا الإِمَامُ عَلِيٌّ: مِنَ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، المَشْهُوْدِ لَهُم بِالجَنَّةِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- نُحِبُّهُ أَشَدَّ الحُبِّ، وَلاَ نَدَّعِي عِصْمَتَهُ، وَلاَ عِصْمَةَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.
وَابْنَاهُ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ: فَسِبْطَا رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَسَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ، لَوْ اسْتُخْلِفَا لَكَانَا أَهْلاً لِذَلِكَ.
وزَيْنُ العَابِدِيْنَ: كَبِيْرُ القَدْرِ، مِنْ سَادَةِ العُلَمَاءِ العَامِلِينَ، يَصْلُحُ لِلإِمَامَةِ، وَلَهُ نُظَرَاءُ، وَغَيْرُهُ أَكْثَرُ فَتْوَىً مِنْهُ، وَأَكْثَرُ رِوَايَةً.
وَكَذَلِكَ ابْنُهُ أَبُو جَعْفَرٍ البَاقِرُ: سَيِّدٌ، إِمَامٌ، فَقِيْهٌ، يَصْلُحُ لِلْخِلاَفَةِ.
وَكَذَا وَلدُهُ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ: كَبِيْرُ الشَّأْنِ، مِنْ أَئِمَّةِ العِلْمِ، كَانَ أَوْلَى بِالأَمْرِ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ المَنْصُوْرِ.
وَكَانَ وَلَدُهُ مُوْسَى: كَبِيْرَ القَدْرِ، جَيِّدَ العِلْمِ، أَوْلَى بِالخِلاَفَةِ مِنْ هَارُوْنَ، وَلَهُ نُظَرَاءُ فِي الشَّرَفِ وَالفَضْلِ
وَابْنُهُ عَلِيُّ بنُ مُوْسَى الرِّضَا: كَبِيْرُ الشَّأْنِ، لَهُ عِلْمٌ وَبَيَانٌ، وَوَقْعٌ فِي النُّفُوْسِ، صَيَّرَهُ المَأْمُوْنُ وَلِيَّ عَهْدِهِ لِجَلاَلَتِهِ، فَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَمائَتَيْنِ.
وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ الجَوَادُ: مِنْ سَادَةِ قَوْمِهِ، لَمْ يَبْلُغْ رُتْبَةَ آبَائِهِ فِي العِلْمِ وَالفِقْهِ.
وَكَذَلِكَ وَلَدُهُ المُلَقَّبُ بِالهَادِي: شَرِيْفٌ جَلِيْلٌ.
وَكَذَلِكَ ابْنُهُ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ العَسْكَرِيُّ - رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى -.
فَأَمَّا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ هَذَا: فَنَقَلَ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ حَزْمٍ، أَنَّ الحَسَنَ مَاتَ عَنْ غَيْرِ عَقِبٍ.
قَالَ: وَثَبَتَ جُمْهُورُ الرَّافِضَةِ عَلَى أَنَّ لِلْحَسَنِ ابْناً أَخْفَاهُ.
وَقِيْلَ: بَلْ وُلِدَ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ، مِنْ أَمَةٍ اسْمُهَا: نَرْجِسٌ، أَوْ سَوْسَنٌ، وَالأَظْهَرُ عِنْدَهُم أَنَّهَا صَقِيْلٌ، وَادَّعَتِ الحَمْلَ بَعْدَ سَيِّدِهَا، فَأُوْقِفَ مِيرَاثُهُ لِذَلِكَ سَبْعَ سِنِيْنَ، وَنَازَعَهَا فِي ذَلِكَ أَخُوْهُ جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ، فَتَعَصَّبَ لَهَا جَمَاعَةٌ، وَلَهُ آخَرُوْنَ، ثُمَّ انْفَشَّ ذَلِكَ الحَمْلُ، وَبَطَلَ، فَأَخَذَ مِيرَاثَ الحَسَنِ أَخُوْهُ جَعْفَرٌ، وَأَخٌ لَهُ.
وَكَانَ مَوْتُ الحَسَنِ: سَنَةَ سِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ....، إِلَى أَنْ قَالَ:
وَزَادَتْ فِتْنَةُ الرَّافِضَةِ بِصَقِيْلٍ وَبِدَعْوَاهَا، إِلَى أَنْ حَبَسَهَا المُعْتَضِدُ بَعْدَ نَيِّفٍ وَعِشْرِيْنَ سَنَةً مِنْ مَوْتِ سَيِّدِهَا، وَجُعِلَتْ فِي قَصْرِهِ إِلَى أَنْ مَاتَتْ فِي دَوْلَةِ المُقْتَدِرِ.
قُلْتُ: وَيَزْعُمُوْنَ أَنَّ مُحَمَّداً دَخَلَ سِرْدَاباً فِي بَيْتِ أَبِيْهِ، وَأُمُّهُ تَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى السَّاعَةِ مِنْهُ، وَكَانَ ابْنَ تِسْعِ سِنِيْنَ.
وَقِيْلَ دُوْنَ ذَلِكَ.
قَالَ ابْنُ خِلِّكَانَ: وَقِيْلَ: بَلْ دَخَلَ، وَلَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَقِيْلَ: بَلْ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ، وَأَنَّهُ حَيٌّ (١) .
نَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ زوَالِ العَقْلِ.
فَلَو فَرَضْنَا وُقُوعَ ذَلِكَ فِي سَالِفِ الدَّهْرِ، فَمَنِ الَّذِي رَآهُ؟ وَمَنِ الَّذِي نَعْتَمِدُ عَلَيْهِ فِي إِخْبَارِهِ بِحَيَاتِهِ؟ وَمَنِ الَّذِي نَصَّ لَنَا عَلَى عِصْمَتِهِ، وَأَنَّهُ يَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ؟
هَذَا هَوَسٌ بَيِّنٌ، إِنْ سَلَّطْنَاهُ عَلَى العُقُولِ ضَلَّتْ وَتَحَيَّرَتْ، بَلْ جَوَّزَتْ كُلَّ بَاطِلٍ.
أَعَاذَنَا اللهُ وَإيَّاكُم مِنَ الاحْتِجَاجِ بِالمُحَالِ وَالكَذِبِ، أَوْ رَدِّ الحَقِّ الصَّحِيْحِ كَمَا هُوَ دَيْدَنُ الإِمَامِيَّةِ.
وَمِمَّنْ قَالَ: إِنَّ الحَسَنَ العَسْكرِيَّ لَمْ يُعْقِبْ: مُحَمَّدُ بنُ جَرِيْرٍ الطَّبرِيُّ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَنَاهِيْكَ بِهِمَا مَعْرِفَةً وثِقَةً.
📚سير اعلام النبلاء
1:24:01
طيب ماذا عن قول الله تعالى { إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّـهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ }
اليسوا هم مستحقين لهذه العقوبه ؟! 🤔
شكرا لكم- انه قاري الموسوعة 8 اجزاء--- موسوعة رائعة و عظيمة ومصدرها
شنو اسمها
@@swma22موسوعة التاريخ الاسلامي
جزاكم الله خير احبتي
متابع لهذا العلامه التاريخي من صغري
حفظه الله
ماشاء الله الشيخ نبع معارف ماكتفينا من علمه
سماحة الشيخ هو من أهم المؤرخين المعاصرين .. وله موسوعة تاريخية تعتمد على منهج علمي صارم جدا مستندا على القرآن الكريم في تصحيح التاريخ..
احسنتم شيخنه كلامكم ذهب و شكرا وفقكم الله هواي استفاديت احسن من هواي معممين كل كلامهم احلام و كلام يعاد
لا إله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله
واشهد ان الحجة بن الحسن ولي الله
العراق - بغداد - مدينة الصدر
حفظ الله سماحة الشيخ الغروي
ذخرا للإسلام واهله
وفقكم الله مونتاج البودكاست جدا لطيف بالاضافة الى ضيف الحلقة الشيخ اليوسفي
مبدع هذا الشيخ وناجح ربي يطيل بعمره
اللهم صل على محمد وآل محمد ❤❤.
سجان الله ❤.
ولا إله إلا الله ❤.
والله أكبر ❤.
جميل وجود هكذا لقاء واضح الصوت و الصورة لسماحة الشيخ الغروي و كنت قد استمعت إليه مرات لكن بعض آرائه المخالفة للمشهور لم ترق لي و أن كنت عواميا لاسيما ان رأيه في نشيد طلع البدر علينا انما قد انشد في توديع النبي في سفره إلى غزوة خيبر أو غزوة أخرى في حين أجاب الشيخ أحمد سلمان أن معرفة مداخل المدينة هي العنصر الذي تمكن الانسان من معرفة معنى ثنيات في النشيد و بالتالي ان فكرة النشيد عند دخول النبي للمدينة كان صحيح
لكن أحب التنويه إلى أمور
العنوان للفت النظر غير موفق حيث ان الشيخ اشار الى مجمل الاعمال التاريخية يكثر خطأها لطولها و لم يحدد فقط المختار
كما لم يتكلم كثيرا عن مسلسل المختار و لم يقل حرف الكثير من الحقائق انما هذا فهم لكلام الشيخ
وعندما رأيت العنوان أحببت أن أعرف ما يقوله الشيخ في هذا الأمر كوني أعرف أنه محقق لكن لم يذكر أي شيء بخصوص فقط
ذكر بالاجمال الاعمال التاريخية و رأيه هو في شخصية المختار و حسب
فالعنوان غير دقيق !
الامر الاخر قطعكم لكلامه حول مسلسل الامام علي عليه السلام لم يكن موفقا فقد ظهر للكثير ان الحذف كان متعمدا و يشير إلى ان مشكلة فيما قاله و أغلب الظن أنه تطرق لشخصيات ترون التطرق لها مخالفا للوحدة الاسلامية و هذا غير صحيح
فالبحث التاريخي خارج هذا الاطار
فكان لافضل حذف السؤال و الاجابة فيما يتعلق بمسلسل الامام علي عليه السلام و لا يظهر بهذا الشكل المبتور
و الا فجوابه في هذه النقطة من أهم الاجابات
🌊⛵ ٣ ⛵🌊
🙏قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ وَلَنْ تُدْرِكَهُ فَتَمَسَّكُوا بِمَا فِي أَيْدِيكُمْ حَتَّى يَتَّضِحَ لَكُمُ اَلْأَمْرُ🙏
📒فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنا وَ إِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُوا ما فِيهِ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ ١٦٩ وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ١٧٠ الأعراف 📒
🙏إبقى على الأمر الأول حتى تلقى إمامك🙏
📒أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّـهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ٣١ وَإِذا غَشِيَهُمْ
مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ٣٢
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّـهِ الْغَرُورُ٣٣
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ٣٤ لقمان📒
🏹عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ :لَيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَلَوْ سَهْماً فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ؛
رَجَوْتُ لِأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ فَيَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَأَنْصَارِهِ🏹
🚪إسم الباب: باب ٢١ ما جاء في ذكر أحوال الشيعة عند خروج القائم عليه السلام وقبله وبعده🚪
💥۳٤۷۲۳٤/حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ أَبُو اَلْحَسَنِ اَلْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ وَوُهَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ :لَيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَلَوْ سَهْماً فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ؛
رَجَوْتُ لِأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ فَيَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَأَنْصَارِهِ .
📒الغيبة (للنعماني محمد بن إبراهيم) ج ۱، ص ۳۲۰
🖤١🖤
🖤زوغان القلوب🖤
🙏🖤رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ🕛🙏
👆⚖️قَالَ الإمام الصادق عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَمَنْ قَلَّدَ مِنْ عَوَامِّنَا [من] مِثْلَ هَؤُلاَءِ اَلْفُقَهَاءِ فَهُمْ مِثْلُ اَلْيَهُودِ اَلَّذِينَ ذَمَّهُمُ اَللَّهُ تَعَالَى بِالتَّقْلِيدِ لِفَسَقَةِ فُقَهَائِهِمْ. فَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنَ اَلْفُقَهَاءِ [رواة الحديث لا أصحاب الظنون والرأي والقياس والإجتهاد المحرم لعنهم الله جميعاً] صَائِناً لِنَفْسِهِ، حَافِظاً لِدِينِهِ، مُخَالِفاً لِهَوَاهُ، مُطِيعاً لِأَمْرِ مَوْلاَهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوهُ.
وَذَلِكَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ [فِي] بَعْضِ فُقَهَاءِ[رواة الحديث لا أصحاب الظنون والرأي والقياس والإجتهاد المحرم لعنهم الله جميعاً] اَلشِّيعَةِ لاَ جَمِيعِهِمْ، فَإِنَّ مَنْ رَكِبَ مِنَ اَلْقَبَائِحِ وَاَلْفَوَاحِشِ مَرَاكِبَ فَسَقَةِ فُقَهَاءِ اَلْعَامَّةِ فَلاَ تَقْبَلُوا مِنْهُمْ عَنَّا شَيْئاً،
وَلاَ كَرَامَةَ لَهُمْ،
وَإِنَّمَا كَثُرَ اَلتَّخْلِيطُ فِيمَا يَتَحَمَّلُ عَنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ لِذَلِكَ،
لِأَنَّ اَلْفَسَقَةَ يَتَحَمَّلُونَ عَنَّا، فَهُمْ يُحَرِّفُونَهُ بِأَسْرِهِ لِجَهْلِهِمْ، وَيَضَعُونَ اَلْأَشْيَاءَ عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا وَوُجُوهِهَا لِقِلَّةِ مَعْرِفَتِهِمْ وَآخَرِينَ يَتَعَمَّدُونَ اَلْكَذِبَ عَلَيْنَا لِيَجُرُّوا مِنْ عَرَضِ اَلدُّنْيَا مَا هُوَ زَادُهُمْ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ .
وَمِنْهُمْ قَوْمٌ نُصَّابٌ لاَ يَقْدِرُونَ عَلَى اَلْقَدْحِ فِينَا ، يَتَعَلَّمُونَ بَعْضَ عُلُومِنَا اَلصَّحِيحَةِ فَيَتَوَجَّهُونَ بِهِ عِنْدَ شِيعَتِنَا ، وَيَنْتَقِصُونَ بِنَا عِنْدَ نُصَّابِنَا ثُمَّ يُضِيفُونَ إِلَيْهِ أَضْعَافَهُ وَأَضْعَافَ أَضْعَافِهِ مِنَ اَلْأَكَاذِيبِ عَلَيْنَا اَلَّتِي نَحْنُ بِرَاءٌ مِنْهَا، فَيَتَقَبَّلُهُ [اَلْمُسَلِّمُونَ] اَلْمُسْتَسْلِمُونَ مِنْ شِيعَتِنَا عَلَى أَنَّهُ مِنْ عُلُومِنَا فَضَلُّوا وَأَضَلُّوهُمْ .
وَهُمْ أَضَرُّ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا مِنْ جَيْشِ يَزِيدَ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَأَصْحَابِهِ فَإِنَّهُمْ يَسْلُبُونَهُمُ اَلْأَرْوَاحَ وَاَلْأَمْوَالَ، وَلِلْمَسْلُوبِينَ عِنْدَ اَللَّهِ أَفْضَلُ اَلْأَحْوَالِ لِمَا لَحِقَهُمْ مِنْ أَعْدَائِهِمْ. وَهَؤُلاَءِ عُلَمَاءُ اَلسَّوْءِ اَلنَّاصِبُونَ اَلْمُشَبِّهُونَ بِأَنَّهُمْ لَنَا مُوَالُونَ، وَلِأَعْدَائِنَا مُعَادُونَ يُدْخِلُونَ اَلشَّكَّ وَاَلشُّبْهَةَ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا ، فَيُضِلُّونَهُمْ وَيَمْنَعُونَهُمْ عَنْ قَصْدِ اَلْحَقِّ اَلْمُصِيبِ.
لاَ جَرَمَ أَنَّ مَنْ عَلِمَ اَللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ مِنْ هَؤُلاَءِ اَلْعَوَامِّ أَنَّهُ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ صِيَانَةَ دِينِهِ[البقاء على الفطرة وهو الدين القيم وهو دين القائم عليه السّلام] وَتَعْظِيمَ وَلِيِّهِ[إمامُ العصرِ عجل الله تعالى فرجه الشريف] ،
لَمْ يَتْرُكْهُ فِي يَدِ هَذَا اَلْمُلَبِّسِ[صاحب الرأي والمجتهد الكافر] اَلْكَافِرِ.
وَلَكِنَّهُ يُقَيِّضُ لَهُ مُؤْمِناً يَقِفُ بِهِ عَلَى اَلصَّوَابِ،
ثُمَّ يُوَفِّقُهُ اَللَّهُ تَعَالَى لِلْقَبُولِ مِنْهُ، فَيَجْمَعُ لَهُ بِذَلِكَ خَيْرَ اَلدُّنْيَا وَاَلْآخِرَةِ،
وَيَجْمَعُ عَلَى مَنْ أَضَلَّهُ لَعْنَ اَلدُّنْيَا وَعَذَابَ اَلْآخِرَةِ👽👳♂️
👽مكرُ الشيطان🥴العباسي وخدعه👽
👆⚖️🕛وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ ٤٢مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ[هؤُلاءِ الشياطين دجالة الحوزة دجالة بني العباس وشيعتهم لعنهم الله جميعاً وسيكون ذلك عندما يبدأ بقتلهم صلوات الله عليه] ٤٣ وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ[قيام القائم عليه السلام] فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَ لَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ[على قول المالكي العباسي القطبي الكافر هو إحنه بعد نطيها] ٤٤وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ [سكنتم قصور صدام وإستوليتم على أملاك بني مروان البعثية الأموية بعد سنة ٢٠٠٣ وهذا كله بأمر العباسي 🥴وولده الشيطان👽
إبن الشيطان 👽]
وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ٤٥
وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّـهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ٤٦فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ ٤٧ إبراهيم⚖️🕛🗡️⚔️
إِنَّا كَفَيۡنَٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِينَ ٩٥.ٱلَّذِينَ يَجۡعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ ٩٦../وليس .الذين جعلوا القرآن عضين.
[الحِجر:91]:
الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ
, والشيخ اخطأ فقال الذين يجعلون القرآن عضين ، وانت ايضا أخطأت ، فالآية التي قرأتها أية أخرى، وجل من لا يخطأ
جل من لا يخطئ@@sadekmarafie9170
﴿ ❤️ ﴾ جعل الله حب محمد وآل محمد رحمتًا بنا
♥︎ - قال رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆:
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه، وأهلي أحب إليه من أهله، وعترتي أحب إليه من عترته، وذريتي أحب إليه من ذريته .
♥︎ - رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆:
من رزقه الله حب الأئمة من أهل بيتي فقد أصاب خير الدنيا والآخرة، فلا يشكن أنه في الجنة، وإن في حب أهل بيتي عشرين خصلة، عشر في الدنيا، وعشر في الآخرة .
♥︎ - عن رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆ فيما سمعه أبو ذر : اجعلوا أهل بيتي منكم مكان الرأس من الجسد، ومكان العينين من الرأس، فإن الجسد لا يهتدي إلا بالرأس، ولا يهتدي الرأس إلا بالعينين.
♥︎ - الإمام جعفر الصادق ⦅ عَلَيْهِ الّسَلَامُ ⦆
إِنَّ فَوْقَ كُلِّ عِبَادَةٍ عُبَادَةً وحُبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَفْضَلُ عِبَادَةٍ
♥︎ - عن الإمام علي ⦅ عَلَيْهِ الّسَلَامُ ⦆:
أسعد الناس من عرف فضلنا، وتقرب إلى الله بنا، وأخلص حبنا، وعمل بما إليه ندبنا، وانتهى عما عنه نهينا، فذاك منا وهو في دار المقامة معنا .
↑📚 ميزان الحكمة
---
♥︎ - روي عن رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆:
عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب
↑📚 كنز العمال
----
♥︎ - أمير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب ⦅ عَلَيْهِ الّسَلَامُ ⦆ أخذ رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆ بید الحسن والحسين ⦅ عَلَيْهِمَا الّسَلَامُ ⦆ فقال: من أحب هذين وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة
↑📚 الامالي للصدوق
----
♥︎ - قال رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆
لعلي ⦅ عَلَيْهِ الّسَلَامُ ⦆: ما ثبت الله حبك في قلب امرء مسلم فزلت به قدم على الصراط إلا ثبت له قدم حتى أدخله الله بحبك الجنة .
♥︎ - قال رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆:
حبي وحب أهل بيتي نافع في سبعة مواطن أهوالهن عظيمة: عند الوفاة وفي القبر وعند النشور وعند الكتاب وعند الحساب وعند الميزان وعند الصراط .
♥︎ - قال رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆:
أثبتكم قدما على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي .
♥︎ - قال رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆:
ألا فلو أن الرجل من أمتي عبد الله (عزّ وجل) عمره أيام الدنيا ثم لقي الله (عزّ وجل) مبغضاً لأهل بيتي وشيعتي ما فرّج الله صدره إلّا عن النفاق .
♥︎ - ابن محبوب عن زيد الشحام قال: قال لي الإمام جعفر الصادق ⦅ عَلَيْهِ الّسَلَامُ ⦆:
يا زيد حبنا إيمان وبغضنا كفر.
♥︎ - عن الإمام جعفر الصادق ⦅ عَلَيْهِ الّسَلَامُ ⦆ أنه قال:
مَنْ شَكٍّ فِي كُفْرِ أَعْدَائِنَا وَ الظَّالِمِينَ لَنَا فَهُوَ كَافِرٌ .
♥︎ - رسول الله ⦅ وآلـﷺـه ⦆
يا علي إن الله عز وجل قد غفر لك ولولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبي شيعتك، فأبشر فإنك الأنزع البطين يعني منزوع من الشرك بطين من العلم.
♥︎ - قال النبي ⦅ وآلـﷺـه ⦆
يا علي ما كنت أبالي من مات من أمتي وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا.
↑📚 بحار الأنوار
ما شاء الله،وأحسنتم في تقديمكم،وجدًا إستفدت كوني من حديثي الإهتمام
ولكن يا حبّذا أن تقسموا البودكاست
🙏⚖️🕛قَالَ زَيْنُ اَلْعَابِدِينَ علي بن الحسين عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ : نَحْنُ أَئِمَّةُ اَلْمُسْلِمِينَ وَحُجَجُ اَللَّهِ عَلَى اَلْعَالَمِينَ وَسَادَةُ اَلْمُؤْمِنِينَ؛
وَقَادَةُ اَلْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ؛
وَمَوَالِي اَلْمُؤْمِنِينَ؛
وَنَحْنُ أَمَانُ أَهْلِ اَلْأَرْضِ؛
كَمَا أَنَّ اَلنُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ؛
وَنَحْنُ اَلَّذِينَ بِنَا يُمْسِكُ اَللَّهُ اَلسَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى اَلْأَرْضِ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ؛
وَبِنَا يُمْسِكُ اَلْأَرْضَ أَنْ تَمِيدَ بِأَهْلِهَا؛
وَبِنَا يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ؛
وَبِنَا يَنْشُرُ اَلرَّحْمَةَ؛
وَتَخْرُجُ بَرَكَاتُ أَهْلِ اَلْأَرْضِ؛
وَلَوْ لاَ مَا فِي اَلْأَرْضِ مِنَّا لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا🕛⚖️🙏
🚪إسم الباب: الجزء الرابع > باب إمامة أبي محمد علي بن الحسين عليهم السلام > فصل في سيادته
عليه السلام🚪
💥۳۷۹٥٦۰/رَوْضَةِ اَلْوَاعِظِينَ :
قَالَ زَيْنُ اَلْعَابِدِينَ علي بن الحسين عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ : نَحْنُ أَئِمَّةُ اَلْمُسْلِمِينَ وَحُجَجُ اَللَّهِ عَلَى اَلْعَالَمِينَ وَسَادَةُ اَلْمُؤْمِنِينَ؛
وَقَادَةُ اَلْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ؛
وَمَوَالِي اَلْمُؤْمِنِينَ؛
وَنَحْنُ أَمَانُ أَهْلِ اَلْأَرْضِ؛
كَمَا أَنَّ اَلنُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ؛
وَنَحْنُ اَلَّذِينَ بِنَا يُمْسِكُ اَللَّهُ اَلسَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى اَلْأَرْضِ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ؛
وَبِنَا يُمْسِكُ اَلْأَرْضَ أَنْ تَمِيدَ بِأَهْلِهَا؛
وَبِنَا يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ؛
وَبِنَا يَنْشُرُ اَلرَّحْمَةَ؛
وَتَخْرُجُ بَرَكَاتُ أَهْلِ اَلْأَرْضِ؛
وَلَوْ لاَ مَا فِي اَلْأَرْضِ مِنَّا لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا.
📒المناقب /اِبْنُ شَهْرِ آشُوبَ ج ٤، ص ۱٦۷
👆⚖️ 🕛 وهو قادم نور الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض 💥 فإنتظروا إني معكم من المنتظرين 🙏 وإرتقبوا إني معكم رقيب 👆 يا لثارات آل محمد 😭 ويا لثارات الزهراء 😭 ويا لثارات فاطمة الزهراء مكسورة الضلع 😭 ويا لثارات المحسن بن علي 😭 ويا لثارات الحسين 😭 يا لثارات ذبيح شاطئ الفرات 😭 😭 😭
موفقين لكل خير ان شاء الله
ننتظر جديدكم
🌊⛵ ٢ ⛵🌊
🙏قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ وَلَنْ تُدْرِكَهُ فَتَمَسَّكُوا بِمَا فِي أَيْدِيكُمْ حَتَّى يَتَّضِحَ لَكُمُ اَلْأَمْرُ🙏
👆إبقى على الأمر الأول وهو كل مولود يولد على الفطرة👆
🙏🕛عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : سَتُصِيبُكُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلاَ عَلَمٍ يُرَى وَلاَ إِمَامٍ هُدًى؛ وَلاَ يَنْجُو مِنْهَا إِلاَّ مَنْ دَعَا بِدُعَاءِ اَلْغَرِيقِ.
قُلْتُ كَيْفَ دُعَاءُ اَلْغَرِيقِ؟ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ.
فَقُلْتُ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ
يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ وَاَلْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ!
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُقَلِّبُ اَلْقُلُوبِ وَاَلْأَبْصَارِ؛
وَلَكِنْ قُلْ كَمَا أَقُولُ لَكَ
يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ🕛🙏
📒أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّـهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ٣١ وَإِذا غَشِيَهُمْ
مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ٣٢
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّـهِ الْغَرُورُ٣٣ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ٣٤ لقمان📒
🚪إسم الباب: الجزء الثاني > [الروايات الواردة عن النّبي صلّى اللّه عليه وآله والأئمة المعصومين عليهم السّلام في وقوع الغيبة للإمام المهدي عليه السّلام ] > ٣٣ باب ما روي عن الصادق جعفر بن محمد عليه السّلام من النص على القائم عليه السّلام وذكر غيبته وأنه الثاني عشر من الأئمة عليهم السّلام🚪
💥۳٥۷۱۷۳/وَبِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ وَجَدْتُ بِخَطِّ جَبْرَئِيلَ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي اَلْعُبَيْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : سَتُصِيبُكُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلاَ عَلَمٍ يُرَى وَلاَ إِمَامٍ هُدًى؛
وَلاَ يَنْجُو مِنْهَا إِلاَّ مَنْ دَعَا بِدُعَاءِ اَلْغَرِيقِ.
قُلْتُ كَيْفَ دُعَاءُ اَلْغَرِيقِ؟ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ.
فَقُلْتُ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ
يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ وَاَلْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ!
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُقَلِّبُ اَلْقُلُوبِ وَاَلْأَبْصَارِ؛
وَلَكِنْ قُلْ كَمَا أَقُولُ لَكَ
يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ .
📒کمال الدين وتمام النعمة /للشيخ الصدوق ج ۲، ص ۳٥۱
📒منتخب الأنوار المضیّة ج ۱، ص ۸۰
📒مهج الدعوات ومنهج العبادات ج ۱، ص ۳۳۲
📒إعلام الوری بأعلام الهدی ج ۲، ص ۲۳۸
📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام /المحدث العلامة المجلسي ج ۹۲، ص ۳۲٦
📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام /المحدث العلامة المجلسي ج ٥٢، ص ۱٤۸
بوركت إن شاء الله
▪️اللهم صل على محمد وآل محمد ▪️🔺▪️
جزاكم الله خير الجزاء على هذا اللقاء الجميل
📒عرض هذه الرواية الشريفة على كتاب الله تعالى📒
💥الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ ٧ رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٨وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ اَلْعَظِيمُ ٩ غافر 💥
👆⚖️🕛وهو قادم نور الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض 💥 فإنتظروا إني معكم من المنتظرين 🙏 وإرتقبوا إني معكم رقيب 👆 يا لثارات آل محمد 😭 ويا لثارات الزهراء 😭 ويا لثارات فاطمة الزهراء مكسورة الضلع 😭 ويا لثارات المحسن بن علي 😭 ويا لثارات الحسين 😭 يا لثارات ذبيح شاطئ الفرات 😭 😭 😭
استمروا موالينا وكثفوا النشر
🌊⛵ ٧ ⛵🌊
📒أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّـهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ٣١ وَإِذا غَشِيَهُمْ
مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ٣٢
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّـهِ الْغَرُورُ٣٣إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ٣٤ لقمان📒
🙏😭وَلَتَتَكَفَّؤُونَ كَمَا تَتَكَفَّأُ اَلسُّفُنُ فِي أَمْوَاجِ اَلْبَحْرِ وَلاَ يَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَهُ بِيَوْمِ اَلذَّرِّ وَكَتَبَ بِقَلْبِهِ اَلْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ؛
وَلَيُرْفَعَنَّ لَهُ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشَبَّهَةً لاَ يَدْرُونَ أَمْرَهَا مَا تَصْنَعُ،
قَالَ اَلْمُفَضَّلُ :فَبَكَيْتُ وَقُلْتُ كَيْفَ يَصْنَعُ أَوْلِيَاؤُكُمْ؟
فَنَظَرَ إِلَى اَلشَّمْسِ دَخَلَتْ فِي اَلصِّفَةِ قَالَ: يَا مُفَضَّلُ تَرَى هَذِهِ اَلشَّمْسَ؟
قُلْتُ: نَعَمْ،
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَاَللَّهِ أَمْرُنَا أَنْوَرُ وَأَبْيَنُ مِنْهَا وَلَيُقَالُ اَلْمَهْدِيُّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي غَيْبَتِهِ مَاتَ وَيَقُولُونَ بِالْوَلَدِ مِنْهُ وَأَكْثَرُهُمْ يَجْحَدُ وِلاَدَتَهُ وَكَوْنَهُ وَظُهُورَهُ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اَللَّهِ وَاَلْمَلاَئِكَةِ وَاَلرُّسُلِ وَاَلنَّاسِ أَجْمَعِينَ🙏
🚪إسم الباب: الباب الرابع عشر باب الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)🚪
💥۳۸٥٤٦۸/وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي خَدَّانٍ، عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، يَقُولُ: إِيَّاكُمْ اَلتَّبْوِيهَ وَاَللَّهِ لَيَغِيبَنَّ مَهْدِيُّكُمْ سِنِينَ مِنْ دَهْرِكُمْ يَطُولُ عَلَيْكُمْ وَتَقُولُونَ أَيٌّ وَلَيْتَ وَلَعَلَّ وَكَيْفَ وَتُمَحِّصُهُ اَلشُّكُوكُ فِي أَنْفُسِكُمْ؛
حَتَّى يُقَالَ مَاتَ وَهَلَكَ وَيَأْتِي وَأَيْنَ سَلَكَ وَلَتَدْمَعَنَّ عَلَيْهِ أَعْيُنُ اَلْمُؤْمِنِينَ؛
وَلَتَتَكَفَّؤُونَ كَمَا تَتَكَفَّأُ اَلسُّفُنُ فِي أَمْوَاجِ اَلْبَحْرِ وَلاَ يَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَهُ بِيَوْمِ اَلذَّرِّ وَكَتَبَ بِقَلْبِهِ اَلْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ؛
وَلَيُرْفَعَنَّ لَهُ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشَبَّهَةً لاَ يَدْرُونَ أَمْرَهَا مَا تَصْنَعُ،
قَالَ اَلْمُفَضَّلُ :فَبَكَيْتُ وَقُلْتُ كَيْفَ يَصْنَعُ أَوْلِيَاؤُكُمْ؟
فَنَظَرَ إِلَى اَلشَّمْسِ دَخَلَتْ فِي اَلصِّفَةِ قَالَ: يَا مُفَضَّلُ تَرَى هَذِهِ اَلشَّمْسَ؟
قُلْتُ: نَعَمْ،
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَاَللَّهِ أَمْرُنَا أَنْوَرُ وَأَبْيَنُ مِنْهَا وَلَيُقَالُ اَلْمَهْدِيُّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي غَيْبَتِهِ مَاتَ وَيَقُولُونَ بِالْوَلَدِ مِنْهُ وَأَكْثَرُهُمْ يَجْحَدُ وِلاَدَتَهُ وَكَوْنَهُ وَظُهُورَهُ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اَللَّهِ وَاَلْمَلاَئِكَةِ وَاَلرُّسُلِ وَاَلنَّاسِ أَجْمَعِينَ .
📓الهداية الکبرى/الحسين بن حمدان ج ۱، ص ۳٦۰
👆⚖️ 🕛 وهو قادم نور الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض 💥 فإنتظروا إني معكم من المنتظرين 🙏 وإرتقبوا إني معكم رقيب 👆 يا لثارات آل محمد 😭 ويا لثارات الزهراء 😭 ويا لثارات فاطمة الزهراء مكسورة الضلع 😭 ويا لثارات المحسن بن علي 😭 ويا لثارات الحسين 😭 يا لثارات ذبيح شاطئ الفرات 😭 😭 😭
نتمنى منكم استضافة الشيخ جلال الدين الصغير ويكون البودكاست نن جزئين، الجزء الأول عن حياته وجهاده ضد صدام ورحلته في سجن ابي غريب، والجزء الثاني حول آراءه عن علامات الظهور الشريف
وثالثا خل يوضح للناس كيف يقسم بالله انو ١٠٠ الف دينار كافية بالشهر. يصرف ٧٠ ويضم ٣٠!!!
اي و100 تكفي للشخص يعيش بيهه شهر كامل 😂
كم دولار يعني ؟؟ @@rsoolgali
بالعافية عليكم جلال نستله مقتداكم ويشرحلكم عن الظهور برئ منهم صاحب العصر والزمان
صاحب قصيدة نستلتي
أحسنتم ، تقبل الله اعمالكم ، مهم البدء بتصحيح الموروث الإسلامي اللذي يسيء للمسلمين عند المحققين والمدققين،،، ولو كان صعب - البدايه بالتصحيح راح يزيد الثقه بالإسلام والعلماء المسلمين
يعطيكم العافيه
السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين وعلى الارواح التي حلت بفنائك
دخلت على القناة حتى أعرف أسم الشيخ ماكو أكثر من الشيخ اليوسفي وبالتعليقات فقط شني السالفة ...
حبيت أدخل على الكوكل وانزل موسوعته التاريخية فحبيت أسمه الكامل ...
محمد هادي اليوسفي الغروي
دقيقه 48:35
البحث بشكل متشعب وإن كان جيد ينقصه الكثير مع فائق الإحترام والتقدير للمستمع والضيف
المنهجية التاريخية عند اغلب المؤرخين هي جمع القرائن وحساب الاحتمالات ،،حيث يقولون لو اتبعنا المنهج السندي وهو وثاقة السند فلن يبقى حجر على حجر
👆⚖️قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ:«وَإِنْ كٰانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ اَلْجِبٰالُ؟
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَإِنْ كَانَ مَكْرُ بَنِي اَلْعَبَّاسِ بِالْقَائِمِ(عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) لِتَزُولَ مِنْهُ قُلُوبُ اَلرِّجَالِ»⚖️👆
🙏💝رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ٨ رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ ٩ آل عمران {آل محمد} 💝🙏
🙏وَيَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّـهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ اَلْمُنْتَظِرِينَ ٢٠ وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آياتِنا قُلِ اللَّـهُ أَسْرَعُ مَكْراً إِنَّ رُسُلَنا يَكْتُبُونَ ما تَمْكُرُونَ٢١ يونس🙏
🚪إسم الباب: المجلد الثالث > الجزء السّادس عشر > [صفات شيعة أمير المؤمنين عليه السلام] > [مرحبا يا بشير]🚪
💥٦۱۷۱۷ /[١٤٣٦] مَالِكٌ؛ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : يَا مَالِكُ ، أَمَا تَرْضَوْنَ [أَنَّكُمْ] تُقِيمُونَ اَلصَّلاَةَ وَتُؤْتُونَ اَلزَّكَاةَ [لِ] إِمَامِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَتَدْخُلُونَ اَلْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ؟
ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّهُ مَا مِنْ قَوْمٍ يَأْتَمُّونَ بِرَجُلٍ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَلْعَنُهُمْ وَيَلْعَنُونَهُ،
وَذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ يَعْنِيهِمْ: يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً؛
وَإِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ بِإِمَامِكُمْ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ فَتَأْتُونَ وُجُوهُكُمْ تَزْهَرُ،
وَكُتُبُكُمْ بِأَيْمَانِكُمْ مُسَجَّلَةٌ مِنْ عِنْدِ اَلْعَلِيِّ اَلْأَعْلَى إِلَى اَلنَّبِيِّ اَلرَّءُوفِ اَلرَّحِيمِ: (اِنِّي اِمْتَحَنْتُ قَلْبَ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ بِالْهُدَى وَوَلاَيَةِ أَهْلِ بَيْتِكَ اَلْأَصْفِيَاءِ) مَخْتُومٌ عَلَيْهَا بِخَاتَمٍ مِنْ مِسْكٍ أَذْفَرَ.
ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مَالِكُ مَنْ مَاتَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ فَهُوَ كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ.
📒شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار ج ۳، ص ٥۰۰
🚪إسم الباب: الجزء الحادي والثلاثون > [تتمة كتاب المحن والفتن] > باب ما ورد في لعن بني أميّة وبني العبّاس وكفرهم لعنهم الله جميعاً > الأخبار🚪
💥۲۳۸۲۰۱/مَا : اَلْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَبَشِيٍّ ، عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ وَجَعْفَرِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي غُنْدَرٍ ، عَنِ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: اِتَّقُوا اَللَّهَ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ لِأَئِمَّتِكُمْ،
قُولُوا مَا يَقُولُونَ وَاُصْمُتُوا عَمَّا صَمَتُوا،
فَإِنَّكُمْ فِي سُلْطَانِ مَنْ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى:(وَإِنْ كٰانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ اَلْجِبٰالُ )
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَعْنِي بِذَلِكَ وُلْدَ اَلْعَبَّاسِ ، فَاتَّقُوا اَللَّهَ فَإِنَّكُمْ فِي هُدْنَةٍ، صَلُّوا فِي عَشَائِرِهِمْ، وَاِشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَأَدُّوا اَلْأَمَانَةَ إِلَيْهِمْ.
📒بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام /المحدث العلامة المجلسي ج ۳۱، ص ٥٦٦
🚪إسم الباب: الجزء الثالث > سورة إبراهيم > [سورة إبراهيم (١٤ ): الآیات ٣٨ الی ٤٦ ]🚪
💥٤۰۷۲۸٤/عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ: « وَإِنْ كٰانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ اَلْجِبٰالُ؟
قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَإِنْ كَانَ مَكْرُ بَنِي اَلْعَبَّاسِ بِالْقَائِمِ(عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)لِتَزُولَ مِنْهُ قُلُوبُ اَلرِّجَالِ ».
📒البرهان في تفسير القرآن /السيد هاشم البحراني ج۳ص۳۱۸
👆⚖️🕛وهو قادم نور الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض 💥 فإنتظروا إني معكم من المنتظرين 🙏 وإرتقبوا إني معكم رقيب 👆
يا لثارات أمير المؤمنين 😭
يا لثارات آل محمد 😭 ويا لثارات الزهراء 😭 ويا لثارات فاطمة الزهراء مكسورة الضلع 😭 ويا لثارات المحسن بن علي 😭 ويا لثارات الحسين 😭 يا لثارات ذبيح شاطئ الفرات 😭 😭 😭
الله يحفظ الشيخ ويبارك فيه ويمد في عمره بالصحة والعافية
شنو اسمه
@@_mohamed_6119الشيخ محمد هادي اليوسفي الغروي
1:12:53
يا جويهل، الايمان لا يكتمل في المسلم الا بولاية علي وابناءه الاحد عشر امام
اذا كنت لا تفهم هذه العقيدة وهي اساسية في التشيع فكيف نثق بفهمك لباقي الامور؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى من سماحه الشيخ الغروي ومن خلال هذا البرنامج الحديث عن معركه ساوه التي استشهد فيها اولاد الإمام موسى بن جعفر عليه السلام وهل يمكن الاتصال بسماحه الشيخ
🌊⛵ ٤ ⛵🌊
🏹عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ :لِيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَلَوْ سَهْماً؛
فَإِنَّ اَللَّهَ إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ؛
رَجَوْتُ لِأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ وَيَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَأَنْصَارِهِ🏹
📒وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ٦٠ الأنفال 📒
🚪إسم الباب: الجزء الثاني والخمسون > [تتمة كتاب تاريخ الإمام الثاني عشر صلوات الله عليه] > [تتمة أبواب النصوص من الله تعالى ومن آبائه عليه صلوات الله عليهم أجمعين سوى ما تقدم في كتاب أحوال أمير المؤمنين عليه السلام من النصوص على الإثني عشر عليهم السلام ] > باب ٢٧ سيره وأخلاقه وعدد أصحابه وخصائص زمانه وأحول أصحابه صلوات الله عليه وعلى آبائه🚪
💥۲٥۱۸٥٥/ني،[الغيبة] للنعماني اِبْنُ عُقْدَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ اِبْنِ اَلْبَطَائِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَوُهَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ :لِيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَلَوْ سَهْماً فَإِنَّ اَللَّهَ إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ؛
رَجَوْتُ لِأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ وَيَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَأَنْصَارِهِ.
📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام /المحدث العلامة المجلسي ج ٥٢، ص ۳٦٦
جزاكم الله خير الجزاء
قسم الفيديو لو سمحت
افضل
احسنتم
قسموا المقطع جزاكم الله خير
اين قال الشيخ أن فيلم المختار حرّف الكثير من الحقائق؟!!
اختيار موفق للضيف ومهم ولكن البودكاست طويل وغير مقسم ولو يكون المقطع اقصر ومقسم حسب المواضيع لكان أفضل
وبارك الله فيكم
يوجد عندي ملاحظة على كلام الشيخ الفاضل في الدقيقة 39:00 كيف توفي عبيدالله الاعرج كما ذكر اسمه بعد سنة 270 للهجرة وهو ابن الامام السجاد ع اي ان عمره على الاقل 170 سنة قد تزيد قليلا او تقل.
اعتقد ان الشيخ اخطأ في تأريخ وفاته
لماذا متوقف عن النشر؟
موفقين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعظم الله أجوركم بذكرى استشهاد الامام الحسين ع
شيخنا عندي سؤال اتمنى الاجابه عليه لان انت مطلع على علم الرجال والكتب الموثقة
في ذكر الشهادة اثناء الصلاة مارأيك ومن خلال دراستك على ذكر (واشهد ان عليا ولي الله )انا بحثت فوجدت ابا المجلسي كان يقول بها ولكن المجلسي لم يذكرها اريد توضيح اترجاك شيخنا
ماهي القرائن التي تدل على صحة مدفن السيدة زينب في الفسطاط ماذا كانت تعمل هناك مالذي اخذها إلى الفسطاط كيف ماتت في الفسطاط اجب عن هذه الاسئلة يا شيخ جزاك الله خير
ما شاء الله ❤
حفظك الله سماحة الشيخ الغروي ولكن الوارد في روايات اهل البيت يخالف ماذكرت فسيف ذو الفقار لم يكن سيفا لكافر سلبه امير المؤمنين بل هو سيف لرسول الله نزل به جبرئيل والشيخ المفيد ذكر هذا ايضا عكس ماذكرت
الموسيقى الموجودة في الحلقة وتشتغل بين فترة واخرى تنرفز ومالها داعي
سماحه الشيخ مادامك تقول ان المختار ليس من اهل الهلاك بل هو من النجاه وتلقي بكلمه دويها كقنبله بين الوسط الشيعي ويتلقفها المعادي والمغرض ويحاول ضرب القضيه في مقتل عن طريق المناقشه ويقول هذا ليس من عندي بل من علمائكم ابسط شي القناه نفسها قد كتبت عنوانا صارخا بالمناسبه الكتابه خطا يفترض ان تكتب (حرفت به الكثير من الحقائق ) انا غايه الاندهاش
موفقين ان شاء الله
بارك الله بكم
صلوات الله عليكي يامولاتي زينب مابقيتي سنة بعدداخوج 😢
⚖️💥٢💥⚖️
⚖️نعرض هذه الرواية الشريفة علىٰ كتاب الله تعالى هكذا هي معرفة معاريض كلامهم صلوات الله عليهم أجمعين⚖️
🙏⚖️قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.. فَإِنْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ أَعْظَمَ وَأَكْثَرَ طَهُرَ مِنْهَا بِشَدَائِدِ عَرَصَاتِ [يَوْمِ] اَلْقِيَامَةِ ، فَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ وَأَعْظَمَ طَهُرَ مِنْهَا فِي اَلطَّبَقِ اَلْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ ،
وَهَؤُلاَءِ أَشَدُّ مُحِبِّينَا عَذَاباً وَأَعْظَمُهُمْ ذُنُوباً.
لَيْسَ هَؤُلاَءِ يُسَمَّوْنَ بِشِيعَتِنَا ،
وَلَكِنَّهُمْ يُسَمَّوْنَ بِمُحِبِّينَا وَاَلْمُوَالِينَ لِأَوْلِيَائِنَا وَاَلْمُعَادِينَ لِأَعْدَائِنَا،
إِنَّ شِيعَتَنَا مَنْ شَيَّعَنَا،
وَاِتَّبَعَ آثَارَنَا،
وَاِقْتَدَى بِأَعْمَالِنَا⚖️🙏
🙏🕛⚖️فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّياطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ٦٨ ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا ٦٩ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا ٧٠وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا ٧١ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا٧٢وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا٧٣وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً ٧٤ قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً٧٥ وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا٧٦ مريم 🕛⚖️ 🙏
...قِيلَ: فَهَلْ يَدْخُلُ جَهَنَّمَ [أَحَدٌ]مِنْ مُحِبِّيكَ، وَمُحِبِّي عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ؟ ؟؟
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم: مَنْ قَذِرَ نَفْسُهُ بِمُخَالَفَةِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ ، وَوَاقَعَ اَلْمُحَرَّمَاتِ،
وَظَلَمَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَاَلْمُؤْمِنَاتِ،
وَخَالَفَ مَا رَسَمَا لَهُ مِنَ اَلشَّرْعِيَّاتِ جَاءَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ قَذِراً طَفِساً
يَقُولُ لَهُ مُحَمَّدٌ وَعَلِيٌّ :
يَا فُلاَنُ أَنْتَ قَذِرٌ طَفِسٌ،
لاَ تَصْلُحُ لِمُرَافَقَةِ مَوَالِيكَ اَلْأَخْيَارِ،
وَلاَ لِمُعَانَقَةِ اَلْحُورِ اَلْحِسَانِ،
وَلاَ لِمَلاَئِكَةِ اَللَّهِ اَلْمُقَرَّبِينَ،
وَلاَ تَصِلُ إِلَى مَا هُنَاكَ إِلاَّ بِأَنْ يُطَهِّرَ عَنْكَ مَا هَاهُنَا يَعْنِي مَا عَلَيْهِ مِنَ اَلذُّنُوبِ فَيُدْخَلُ إِلَى اَلطَّبَقِ اَلْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ ،
فَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِ.
وَمِنْهُمْ مَنْ تُصِيبُهُ اَلشَّدَائِدُ فِي اَلْمَحْشَرِ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِ،
ثُمَّ يَلْقُطُهُ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَا مَنْ يَبْعَثُهُمْ إِلَيْهِ مَوَالِيهِ مِنْ خِيَارِ شِيعَتِهِمْ ،
كَمَا يَلْقُطُ اَلطَّيْرُ اَلْحَبَّ.
وَمِنْهُمْ مَنْ تَكُونُ ذُنُوبُهُ أَقَلَّ وَأَخَفَّ فَيُطَهَّرُ مِنْهَا بِالشَّدَائِدِ وَاَلنَّوَائِبِ مِنَ اَلسَّلاَطِينِ وَغَيْرِهِمْ، وَمِنَ اَلْآفَاتِ فِي اَلْأَبْدَانِ فِي اَلدُّنْيَا لِيُدْلَى فِي قَبْرِهِ وَهُوَ طَاهِرٌ مِنْ [ذُنُوبِهِ] .
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْرُبُ مَوْتُهُ، وَقَدْ بَقِيَتْ عَلَيْهِ فَيَشْتَدُّ نَزْعُهُ،
وَيُكَفَّرُ بِهِ عَنْهُ،
فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ وَقَوِيتَ عَلَيْهِ يَكُونُ لَهُ بَطَنٌ أَوِ اِضْطِرَابٌ فِي يَوْمِ مَوْتِهِ، فَيَقِلُّ مَنْ يَحْضُرُهُ فَيَلْحَقُهُ بِهِ اَلذُّلُّ،
فَيُكَفَّرُ عَنْهُ،
فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ أُتِيَ بِهِ
وَلَمَّا يَلْحَدْ وَيُوضَعْ، فَيَتَفَرَّقُونَ عَنْهُ فَيُطَهَّرُ. فَإِنْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ أَعْظَمَ وَأَكْثَرَ طَهُرَ مِنْهَا بِشَدَائِدِ عَرَصَاتِ [يَوْمِ] اَلْقِيَامَةِ ، فَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ وَأَعْظَمَ طَهُرَ مِنْهَا فِي اَلطَّبَقِ اَلْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ ،
وَهَؤُلاَءِ أَشَدُّ مُحِبِّينَا عَذَاباً وَأَعْظَمُهُمْ ذُنُوباً.
لَيْسَ هَؤُلاَءِ يُسَمَّوْنَ بِشِيعَتِنَا ،
وَلَكِنَّهُمْ يُسَمَّوْنَ بِمُحِبِّينَا وَاَلْمُوَالِينَ لِأَوْلِيَائِنَا وَاَلْمُعَادِينَ لِأَعْدَائِنَا،
إِنَّ شِيعَتَنَا مَنْ شَيَّعَنَا،
وَاِتَّبَعَ آثَارَنَا،
وَاِقْتَدَى بِأَعْمَالِنَا .
📒تفسير الإمام الحسن العسکري عليه السلام ج ۱، ص ۳۰٥
👆⚖️ 🕛 وهو قادم نور الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض 💥 فإنتظروا إني معكم من المنتظرين 🙏 وإرتقبوا إني معكم رقيب 👆 يا لثارات آل محمد 😭 ويا لثارات الزهراء 😭 ويا لثارات فاطمة الزهراء مكسورة الضلع 😭 ويا لثارات المحسن بن علي 😭 ويا لثارات الحسين 😭 يا لثارات ذبيح شاطئ الفرات 😭 😭 😭
كيف اعتمد على كتاب أعاد ترتيبه مستشرق الماني ؟
في كل حال....لابد من تطبيق قانون((العرض))الموصى به حتى على الصحيح...للاطمئنان.
⚖️💥١💥⚖️
⚖️نعرض هذه الرواية الشريفة علىٰ كتاب الله تعالى هكذا هي معاريض كلامهم صلوات الله عليهم أجمعين⚖️
🙏⚖️قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.. فَإِنْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ أَعْظَمَ وَأَكْثَرَ طَهُرَ مِنْهَا بِشَدَائِدِ عَرَصَاتِ [يَوْمِ] اَلْقِيَامَةِ ، فَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ وَأَعْظَمَ طَهُرَ مِنْهَا فِي اَلطَّبَقِ اَلْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ ،
وَهَؤُلاَءِ أَشَدُّ مُحِبِّينَا عَذَاباً وَأَعْظَمُهُمْ ذُنُوباً.
لَيْسَ هَؤُلاَءِ يُسَمَّوْنَ بِشِيعَتِنَا ،
وَلَكِنَّهُمْ يُسَمَّوْنَ بِمُحِبِّينَا وَاَلْمُوَالِينَ لِأَوْلِيَائِنَا وَاَلْمُعَادِينَ لِأَعْدَائِنَا،
إِنَّ شِيعَتَنَا مَنْ شَيَّعَنَا،
وَاِتَّبَعَ آثَارَنَا،
وَاِقْتَدَى بِأَعْمَالِنَا⚖️🙏
🙏🕛⚖️فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّياطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ٦٨ ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا ٦٩ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا ٧٠وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا ٧١ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا٧٢وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا٧٣وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً ٧٤ قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً٧٥ وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا٧٦ مريم 🕛⚖️ 🙏
🚪إسم الباب: السورة التي يذكر فيها البقرة > [سورة البقرة (٢ ): الآیات ٨٠ الی ٨٢] > [فِي أَنَّ وَلاَيَةَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَسَنَةٌ لاَ يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ:]🚪
💥۳۰٤٦۳۳/ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِنَّ وَلاَيَةَ عَلِيٍّ حَسَنَةٌ لاَ يَضُرُّ مَعَهَا شَيْءٌ مِنَ اَلسَّيِّئَاتِ وَإِنْ جَلَّتْ إِلاَّ مَا يُصِيبُ أَهْلَهَا مِنَ اَلتَّطْهِيرِ مِنْهَا بِمِحَنِ اَلدُّنْيَا، وَبِبَعْضِ اَلْعَذَابِ فِي اَلْآخِرَةِ إِلَى أَنْ يَنْجُوَ مِنْهَا بِشَفَاعَةِ مَوَالِيهِ اَلطَّيِّبِينَ اَلطَّاهِرِينَ.
وَإِنَّ وَلاَيَةَ أَضْدَادِ عَلِيٍّ وَمُخَالَفَةَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَيِّئَةٌ لاَ يَنْفَعُ مَعَهَا شَيْءٌ إِلاَّ مَا يَنْفَعُهُمْ بِطَاعَاتِهِمْ فِي اَلدُّنْيَا بِالنِّعَمِ وَاَلصِّحَّةِ وَاَلسَّعَةِ، فَيَرِدُونَ اَلْآخِرَةَ وَلاَ يَكُونُ لَهُمْ إِلاَّ دَائِمُ اَلْعَذَابِ.
ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم: إِنَّ مَنْ جَحَدَ وَلاَيَةَ عَلِيٍّ لاَ يَرَى اَلْجَنَّةَ بِعَيْنِهِ أَبَداً إِلاَّ مَا يَرَاهُ بِمَا يَعْرِفُ بِهِ أَنَّهُ لَوْ كَانَ يُوَالِيهِ لَكَانَ ذَلِكَ مَحَلَّهُ وَمَأْوَاهُ [وَمَنْزِلَهُ]،فَيَزْدَادُ حَسَرَاتٍ وَنَدَامَاتٍ.
وَإِنَّ مَنْ تَوَالَى عَلِيّاً ، وَبَرِئَ مِنْ أَعْدَائِهِ،
وَسَلَّمَ لِأَوْلِيَائِهِ لاَ يَرَى اَلنَّارَ بِعَيْنِهِ أَبَداً إِلاَّ مَا يَرَاهُ،
فَيُقَالُ لَهُ: لَوْ كُنْتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا لَكَانَ ذَلِكَ مَأْوَاكَ، إِلاَّ مَا يُبَاشِرُهُ مِنْهَا إِنْ كَانَ مُسْرِفاً عَلَى نَفْسِهِ - بِمَا دُونَ اَلْكُفْرِ - إِلَى أَنْ يُنَظَّفَ بِجَهَنَّمَ كَمَا يُنَظَّفُ اَلْقَذَرُ مِنْ بَدَنِهِ بِالْحَمَّامِ [اَلْحَامِي] ثُمَّ يَنْتَقِلُ مِنْهَا بِشَفَاعَةِ مَوَالِيهِ .
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ اِتَّقُوا اَللَّهَ مَعَاشِرَ اَلشِّيعَةِ ، فَإِنَّ اَلْجَنَّةَ لَنْ تَفُوتَكُمْ وَإِنْ أَبْطَأَتْ بِكُمْ عَنْهَا قَبَائِحُ أَعْمَالِكُمْ، فَتَنَافَسُوا فِي دَرَجَاتِهَا.
حوزة النجف نائمة لا تهتم بغير احكام الحيض والنفاس والخرطات والتصفيق للزعيم والمرجع الاعلى
روح الى موسم الرياض سوف تجد ما تبحث عنه!
وحوزة النجف شنوعلاقته بموضوع البودكاست لوماترتاحون الاتجيبونهم بالطاري
بعدين شتردون منهم يوكفون باب بيوتكم لويجيبولكم كتب ويكعدون يقرون الكتب مألفينه وموجودة روح اشتري كتب وابحث واقرأ
مذهب تعيس التشيع الفارسي السبئي
الشيخ مسكين تعب ومرتين قال يبي ينهي اللقاء، الله يحفظه 😅
الان اتقول إياكم والمثلا الم يدعي عليهم للأمام عليه السلام
والله ياشبخ الله منطيني ملكه عظيمه وموهبه اعرف بيها رجال المخابرات والكذابين بسرعه
كيف يعني
اني مره من المرات سألت والدتي ليش زينب سلام الله عليها قبرها بالشام هي مو رجعت للمدينه جاوبتني انه يزيد مره ثانيه ارسلهم للشام يعني ما اعرف هل هذا صحيح
عندما نتحدث عن دراما، فإننا بالضرورة نتحدث عن تسامح تاريخي إلى حد ما. ولا تصح محاكمته محاكمة المنتج التوثيقي. فهذا خلاف العقل وما نعلمه عن الضرورة التخيلية للدراما التاريخية.
العنوان غير جامع لما في الحلقة الشيقة والثمينة..