السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خيرا. أتمنى من الإخوة القائمين على الموقع ان يمنوا على المسلمين بكتابة خطب الشيخ حتى تعم الفائدة. نحبك في الله ياشيخ،وأتمنى من الله ان يمن علينا بلقاءك. حفظكم الله
فسر الشيخ آية " المؤمنون " " للزكاة فاعلون " بزكاة النفس وهو مما لم يقله احد بل عامة المفسرين انها الزكاة المفروضة او الصدقة قبل فرضية الزكاة - نعم يلزم من زكاة المال زكاة النفس - وليت الشيخ أشار اليه - لكنه لم يفعل ، ثم ان زكاة النفس لا تصاغ بهذه الصياغة وهي الفعل " فاعلون " لكون الفعل أمرا يتعلق بالجارحة اما القلب فلا يقال فيه فعل او ترك فأرجو تنبيه الشيخ لهذا والله اعلم .
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
حفظ الله العلامة الكبير المتواضع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خيرا. أتمنى من الإخوة القائمين على الموقع ان يمنوا على المسلمين بكتابة خطب الشيخ حتى تعم الفائدة. نحبك في الله ياشيخ،وأتمنى من الله ان يمن علينا بلقاءك. حفظكم الله
اعينونا على النفس بتحميل دروس علامة مراكش ... فانه والله خير من خبر مسالك التزكية فكان واصلا موصلا
فسر الشيخ آية " المؤمنون " " للزكاة فاعلون " بزكاة النفس وهو مما لم يقله احد بل عامة المفسرين انها الزكاة المفروضة او الصدقة قبل فرضية الزكاة - نعم يلزم من زكاة المال زكاة النفس - وليت الشيخ أشار اليه - لكنه لم يفعل ، ثم ان زكاة النفس لا تصاغ بهذه الصياغة وهي الفعل " فاعلون " لكون الفعل أمرا يتعلق بالجارحة اما القلب فلا يقال فيه فعل او ترك فأرجو تنبيه الشيخ لهذا والله اعلم .