Autoindagine e identità in Ramana Maharshi : "Chi sono Io?"
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- Опубліковано 23 сер 2024
- Rāmaṇa Mahārṣi (30 dicembre 1879 - 14 aprile 1950) è stato un mistico indiano, ed un maestro dell'Advaita Vedānta del XX secolo. È uno dei saggi più celebrati in India.
L'approccio di Ramana Maharshi all'autoindagine è un modo potente per consentire alle persone di andare oltre il proprio ego e scoprire chi sono veramente. Osservando attentamente da dove proviene l'idea di 'io', coloro che praticano possono rimuovere gli strati di identità errata fino a raggiungere il vero nucleo di se stessi. Questo metodo è efficace perché aiuta a rivelare la vera natura di sé e fornisce una chiara guida passo dopo passo per raggiungere la libertà interiore. Questa guida fa parte della conoscenza duratura che si trova negli insegnamenti del Maharshi.
Ad esempio, quando qualcuno inizia a chiedersi: "Chi sono io?" possono inizialmente identificarsi con il loro lavoro, status sociale o relazioni. Tuttavia, mentre continuano a porre questa domanda e a concentrarsi sulla fonte della loro voce interiore, iniziano a rendersi conto che questi sono solo ruoli ed etichette, non il loro vero sé. Il vero sé è qualcosa di più profondo e immutabile. Gli insegnamenti di Maharshi aiutano a rendere questo viaggio alla scoperta di sé più comprensibile e accessibile.
In sostanza, gli insegnamenti di Maharshi non riguardano solo la comprensione di sé, ma anche l'esperienza di una trasformazione che può portare alla pace e alla libertà spirituale. Questo è fondamentale perché non si tratta solo di conoscenze teoriche; si tratta di apportare un vero cambiamento nel modo in cui vediamo noi stessi e il mondo che ci circonda.
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Una partenza..La vera conoscenza di se..Possibile? Ci provo..Grazie🥹
Grazie♥️🙏
Grazie per l'ascolto🙏🏻♥️🌹
Grazie❤
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🧡🔥🌻
Grazie🙏🏻♥️🌼
Oh…finalmente siamo giunti all’essenza propriamente detta.
Chi sono io è uno strumento come tanti altri per indagare, non è l’unico 🙏
@@lavocediDoeia Sì. Le vie del Signore sono infinite, come suol dirsi, ma questa è la più diretta e senza fronzoli. 🙏
Ha ragione, è semplice ma non è facile🙏🏻
@@lavocediDoeia Abbiamo entrambi ragione. Durante il percorso spirituale mi sono sempre chiesto perché mai la cosiddetta liberazione è così difficile. Lo stesso Ramana sembra che abbia risvegliato ben poche persone; Yogananda però sosteneva che nel risveglio l'ego può anche rimanere, purché sia un ego 'asservito'; anche per lo Zen è sufficiente "vedere solo una volta", è ciò che viene chiamato satori o kensho. Namasté, (saluto Dio che è in te) 🙏
Tanti hanno detto, hanno parlato di un qualcosa oltre la vita stessa, anima, spirito ecc, credo siano tutte speculazioni costruite nel tempo da migliaia di anni, sfruttando la domanda dell'uomo se oltre questa vita c'è altro, così si è dato luogo al Mercato. Non a caso i paesi dove la miseria è sofferenze abbondano più Guru, maestri, Santoni abbiamo. Possiamo, se interessati, ad indagare per nostro conto in noi stessi, non prima di avere abbandonato definitivamente i condizionamenti che abbiamo ricevuto, altrimenti stiamo perdendo solo tempo.
Grazie Enrico del tuo pensiero 🙏che condivido solo che vorrei aggiungere che i guru , coach , maestri di ogni genere abbondano anche in occidente opulenta dove iniziano anche adesso i saldi per i coach 😃😃😃
È molto difficile fare cadere i nostri condizionamenti, anche perché hanno lavorato fin nel profondo, siamo tutti condizionati dalla famiglia ,ma soprattutto cattolicesimo occidentale .Riparare le nostre ferite interiori capire da dove vengono e successivamente separarsi dai nostri condizionamenti, farlo da soli è cosa molto ardua.Solo i grandi maestri ci sono riusciti....
@@lavocediDoeia infatti in Europa sono apparsi nel dopo guerra, in America anche prima.
@@susykiko4630 non è una questione di difficoltà, siamo abituati ad ottenere un qualcosa, qui non c'è nulla da ottenere, solo conoscere se stessi, ma interessa a pochi, anche se i tempi impongono di prendere consapevolezza se non vogliamo autodistruggerci
Da mortale vivo la mia morte e da immortale assisto alla morte del mortale. (Eraclito)