əssələmu aleykum. bəs məni azad etsib buraxsınlar deyə özümü müdafiə etsən. desəm ki o vaxtı men ölkədə olmamışam və yaxud kamera çəkilişləri var mən həmin vaxtı orada olmamışam. mənə iftira atırsınız. bu cür desəm bunun hökmü nədir? o niyyətlə ki məni buraxsınlar türməyə atmasınlar. gedib 10-15 il içəri girməyim. susmalıyammı? bilə bilə özümü içəri girməyimə göz yummalıyammı?
Es selâmu aleykum. Taguta muhakeme mutlak küfür olduğundan,niyete bakılmıyor,lakin savunma aslında mubah olduğu için,kişi niyetini bozmadigi sürece caizdir. Doğrumu anladım?
Ali 18:40 muhekemede baska cur olmur axi, birde sualim var, imam Ahmad bir insana niye icaza vermedi mehkemede danishamaga o muhekemede hakim cahmiyidi, bunu bilemeden soruwuram, sebeb neyidi Ona icaza vermedi? Hakimin cahmi kafir olmasina gore yoxsa baska bir meseleye gore
İmam Əhmədin danışmağı qadağan etməsi danışmağın küfr olduguna dəlalət etməz. 1-ci ona görə ki,Cəhmi hakim kafir idi. Kafiri özünə hakim seçmək haramdır. Necə ki,kafir birini namazda imam seçmək haramdır,amma küfr deyil. 2.ci hakim kafir olsada məhkəmə şəriyyət məhkəməsi idi. İmam əhmədim zamanında cəhmi hakimlər şəriyyətlə hökm verirdilər. Belə məhkəmyə mühakimə olmaq küfr deyil. Sadəcə hakim kafir oldugu üçün mühakimə haramdır. İmam Əhməd o kafir hakimi alçaltmaq ona mühakimə olmamaq baxımından qadagan etmişdir. Bu məsələnin tagutun məhkəməsində danışmaqla heç bir əlaqəsi yoxdur əxi. Ən dogrusunu Allah bilir.
Sallam alleykum tağutun məhkəməsində gedib öz ayaqı ilə özünü savunanı təkfir eden insanlar deyirller ki sən öz ayaqınla getsen bu kufurdu amma zorla aparsalar bu küfür deyil ve delil olaraqda ibrahim QİSƏSİNİ gətirirlər və deyirlər ki sən zorla aparlıb danşsan küfür deyil). قَالُوا۟ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبْرَٰهِيمُ [٢١:٦٠] 60) Bəziləri: “İbrahim deyilən bir gəncin onları pislədiyini eşitmişik”- dedilər. قَالُوا۟ فَأْتُوا۟ بِهِۦ عَلَىٰٓ أَعْيُنِ ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ [٢١:٦١] 61) Digərləri də: “Onu camaatın gözü qabağına gətirin ki, şahidlik etsinlər”- dedilər. Bu AYƏTDƏ ibrahim özü gedib özünü savunub yoxsa zorla aparlıb özünü savunub
cəzəkAllahu xayran əxi Allah əzzə və cəllə razı olsun ☝️
Əlhəmdulilləh Allah səni qorusun
Bir danışmayan mən qalmışdım. Mənidə danışdırdılar.
əssələmu aleykum. bəs məni azad etsib buraxsınlar deyə özümü müdafiə etsən. desəm ki o vaxtı men ölkədə olmamışam və yaxud kamera çəkilişləri var mən həmin vaxtı orada olmamışam. mənə iftira atırsınız. bu cür desəm bunun hökmü nədir? o niyyətlə ki məni buraxsınlar türməyə atmasınlar. gedib 10-15 il içəri girməyim. susmalıyammı? bilə bilə özümü içəri girməyimə göz yummalıyammı?
Alhamdulillah,gözəl izah etmisən...
@@muslimmuvahhid7120 özünü müdafiə etməyon icazəlidir
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM❤
MəşəAllah 😊
Esselamunaleykum əxican Rəbbim qorusun səni
👍🤝
Əssələmu aleykum. Sən necə gözəl danışırsan! Niyə bu vaxtadək tanımamışam səni!
Va aleykum salam. Allah sənə bərəkət versin
Əs selamaleykum əxi Allah elimivi artırsın əmin
Va aleykum salam. Əmin. Allah razı olsun qardaş.
es salamu aleykum va rahmətullah
Allah elminize bereket versin
exi siznen nece elaqe saxlaya bilerem
Va aleykum salam varagmətullahi vabarakatuhi. Allah razı olsun.nömrənizi yazın bura. Özüm əlaqə saxlayaram inşəə Allah
Eselemu aleykum müziği helal gören kafirmi Ünü versite okumak Şirkmi
Es selâmu aleykum.
Taguta muhakeme mutlak küfür olduğundan,niyete bakılmıyor,lakin savunma aslında mubah olduğu için,kişi niyetini bozmadigi sürece caizdir. Doğrumu anladım?
Va aleykum salam. Evet doğru anlamışsın.
Ali 18:40 muhekemede baska cur olmur axi, birde sualim var, imam Ahmad bir insana niye icaza vermedi mehkemede danishamaga o muhekemede hakim cahmiyidi, bunu bilemeden soruwuram, sebeb neyidi Ona icaza vermedi? Hakimin cahmi kafir olmasina gore yoxsa baska bir meseleye gore
İmam Əhmədin danışmağı qadağan etməsi danışmağın küfr olduguna dəlalət etməz.
1-ci ona görə ki,Cəhmi hakim kafir idi. Kafiri özünə hakim seçmək haramdır. Necə ki,kafir birini namazda imam seçmək haramdır,amma küfr deyil.
2.ci hakim kafir olsada məhkəmə şəriyyət məhkəməsi idi. İmam əhmədim zamanında cəhmi hakimlər şəriyyətlə hökm verirdilər. Belə məhkəmyə mühakimə olmaq küfr deyil. Sadəcə hakim kafir oldugu üçün mühakimə haramdır. İmam Əhməd o kafir hakimi alçaltmaq ona mühakimə olmamaq baxımından qadagan etmişdir. Bu məsələnin tagutun məhkəməsində danışmaqla heç bir əlaqəsi yoxdur əxi.
Ən dogrusunu Allah bilir.
Özün özünə rədiyyə verirsən. Bildiyin məsələni danış
Sallam alleykum tağutun məhkəməsində gedib öz ayaqı ilə özünü savunanı təkfir eden insanlar deyirller ki sən öz ayaqınla getsen bu kufurdu amma zorla aparsalar bu küfür deyil ve delil olaraqda ibrahim QİSƏSİNİ gətirirlər və deyirlər ki sən zorla aparlıb danşsan küfür deyil). قَالُوا۟ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبْرَٰهِيمُ [٢١:٦٠]
60) Bəziləri: “İbrahim deyilən bir gəncin onları pislədiyini eşitmişik”- dedilər.
قَالُوا۟ فَأْتُوا۟ بِهِۦ عَلَىٰٓ أَعْيُنِ ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ [٢١:٦١]
61) Digərləri də: “Onu camaatın gözü qabağına gətirin ki, şahidlik etsinlər”- dedilər.
Bu AYƏTDƏ ibrahim özü gedib özünü savunub yoxsa zorla aparlıb özünü savunub
Əssəlamu əleykum əsli nə deməkdir
Savunma mübah bir əməldir deyirsiz yaxşı bəs islam məhkkəməsində bir musəlman özünü Müdafiyə etməz isə .bunun hökmü nə olur ?
Heçnə özü bilər. İsrəyir etməsin özünü müdafiə. Məhkəmdə insan özünü müdafə etməlidir deyə bir əmr varmı?
Sübhən Allah sən nədanışdığıvı bilmirsən. İnsanları şirkə dəvət etmə. Üsuldan qətiyyən anlayışın yoxdu. Bütün məsələləri qatıb qarışdırdın
Yaxşı onda sən qarışdırdığım məsələləri düzəlt. Həvəslə oxuyacağam.
Salamun alaykum hocam nasil seniz? Siz ile nasil elitiximge geçe biliriz?
Va aleykum salam varahmətullah. Əlhəmdulilləh xeyir içerisindeyem. Siz necəsiz.
+994555554919. Votçap numaram. İsterseniz yaza bilirsiniz.
Din sənin ağlıva görə deyil
Əlbətdə.