تابعت حرفيا كل فيديو على قناتك وفي رأيي إن هذه الحلقة هي الأفضل على الإطلاق جزاك الله خيرا وهذا ملخص الحلقة من كتابتي : • السنة النبوية كانت تكتب بين يدي النبي ﷺ في حياته وبأمر منه • في فتح مكة كتبت أحاديث كثيرة بأمر النبي ﷺ ثم أرسلت إلى أبي شاه اليمني فقال النبي : (اكتبوا لأبي شاه) • ومن الشواهد على كتابة الصحابة لأحاديث النبي ﷺ بين يديه في حياته هو أن عبد الله بن عمرو بن العاص لما سئل : (..أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية..) جاء عنه في الحديث : (.. فدعا عبد الله بصندوق له حلق، قال فأخرج منه كتابا، قال فقال عبد الله بينما نحن حول رسول الله ﷺ نكتب إذ سئل رسول الله ﷺ أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية فقال رسول الله ﷺ مدينة هرقل تفتح أولا يعني قسطنطينية) فمجيئه بالصندوق وإخراجه للكتاب منه وإخباره عن تجمع الصحابة حول النبي ﷺ وهم يكتبون ما يمليه عليهم من حديثه الشريف، كل هذا يشهد بأن كتابة الحديث بدأت منذ حياة رسول الله ﷺ • لما توقف عبد الله بن عمرو بن العاص عن كتابة الحديث النبوي قال له رسول الله ﷺ : (اكتب، فوالذي نفسي بيده، ما يخرج منه إلا حق) • كتاب الصدقات والديات والفرائض والسنن - لعمرو بن حزم : هو كتاب أحاديث كتب بين يدي النبي ﷺ في حياته " كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به عمرو بن حزم" التلخيص الحبير : م 4 ص 58 • كتاب الصحيفة الصادقة : هو كتاب أحاديث نبوية كتبه عبد الله بن عمرو بن العاص بين يدي النبي ﷺ ومجموع أحاديثه ألف حديث وانتقل هذا الكتاب من عبد الله بن عمرو بن العاص إلى حفيده عمرو بن شعيب وقد روى الإمام أحمد في مسنده جزءا كبيرا منه وكذلك في البخاري ومسلم أحاديث كثيرة من هذا الكتاب وقد تناقلت الأجيال هذا الكتاب عبر العصور ونال الرعاية والحفظ والتداول عبر الزمن • كتاب أنس بن مالك في الأحاديث النبوية وكذلك كتاب سعد بن عبادة أيضا قد كتب فيه الحديث النبوي بين يدي النبي ﷺ في حياته دراسات في الحديث النبوي - محمد مصطفى الأعظمي - صفحة (٨٤) وما بعده • هناك 52 صحابيا كتبوا الحديث النبوي الشريف بين يدي النبي ﷺ ثم جاء التابعون ونقلوا عن الصحابة ما كتبوا ونقلوا عنهم ما حفظوا وقد نقل عن الصحابي الجليل أبي هريرة وحده من الأحاديث النبوية نحو 800 من التابعين دراسات في الحديث النبوي - محمد مصطفى الأعظمي • لقد كان هناك المئات من كُتّاب الحديث النبوي في جيل التابعين وهم تلاميذ الصحابة الذين نقلوا عنهم • من أشهر التابعين الذين نقلوا عن الصحابة الأحاديث النبوية هو همّام بن منبه صاحب الصحيفة التي وصلتنا كاملة وهذا الكتاب قد كتبه همّام بعد سنوات قليلة من وفاة النبي ﷺ ولا يزال موجودا عندنا إلى اليوم ! • ابن عباس رضي الله عنهما نقل عنه الحديث تسعة من التابعين وكانت كتبه وقر بعير • الصحابي الجليل جابر بن عبد الله كتب عنه الحديث النبوي 14 من التابعين • لو بحثت على الإنترنت عن "صحيفة همام بن منبه" لوجدت أنها لا تزال حتى هذه الساعة بين أيدينا، منها نسخة أصلية في دمشق وأخرى في برلين، وهذه الصحيفة قد نقلها كاملة الإمام أحمد في مسنده • عدد كتاب السنة النبوية من التابعين يبلغ 252 تابعيا كتبوا الحديث نقلا عن صحابة النبي ﷺ • من أشهر التابعين سعيد بن جبير ومجاهد بن جبر وهما من تلاميذ ابن عباس وكان لكل منهما كتاب في الحديث النبوي أي أن لدينا "صحيفة سعيد بن جبير" و"صحيفة مجاهد بن جبر" وبالمناسبة فإن الصحيفة تعني الكتاب • من نقلة الحديث أبو الزبير محمد بن مسلم وهو تلميذ جابر بن عبد الله وكان له كتاب في الحديث • من كتب الحديث التي كتبها التابعون نقلا عن روايات الصحابة بعد سنوات قليلة من وفاة النبي ﷺ : صحيفة أيوب السختياني، وصحيفة عروة بن الزبير، وصحيفة خالد بن معدان، وصحيفة أبي قِلابة، وصحيفة الحسن البصري • فكرة جمع الأحاديث النبوية في كتاب واحد تسمى التدوين وهو غير الكتابة فالتدوين شيء والكتابة شيء آخر إذ أن كتابة الحديث النبوي كانت من عهد النبي ﷺ في حياته، أما التدوين وهو يعني جمع كل الأحاديث في كتاب واحد فهذا الأمر كان أول من فكر فيه هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه واستشار في هذا كبار الصحابة فوافقوه على ذلك ولكنه تراجع عن ذلك حتى يتمكن القرآن من قلوب الناس ولا يختلط بالسنة لأن عهد الناس بالقرآن حديث جدا وأغلب المسلمين على وجه الأرض أسلموا منذ سنة أو سنوات قليلة فقرر الخليفة عمر رضي الله عنه أن يتأنى بالناس ولا يتعجل بجمع السنة حتى يتمكن القرآن من القلوب فالسنة محفوظة ومنقولة ومكتوبة فلا خوف عليها لكن لو دونت وتم توزيعها على الأمصار لزاحمت القرآن ولم يؤمن أن تلتبس به على المسلمين الجدد فقرر الخليفة الراشد رضي الله عنه تأجيل هذا المشروع وبقي الأمر كذلك إلى أن أتى زمن "كثير بن مرة" وهو تلميذ عمر بن الخطاب وكان كثير قد أدرك سبعين صحابيا بدريا وكان تلميذا لمعاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وغيرهم الكثير من الصحابة، فبدأ كثير بن مرة مشروعه في تدوين السنة أي أن يجمع كل الأحاديث في كتاب واحد ومشروع كثير بن مرة هذا هو مشروع كبير وكان بإشراف التابعي الجليل عبد العزيز بن مروان والذي كان حاكما لمصر طيلة 20 سنة وبعده أتى ابنه عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد والذي أكمل مشروع أبيه في تدوين السنة النبوية فأمر أبا بكر بن حزم وابن شهاب الزهري بإكمال مشروع كثير بن مرة • كانت كتابة الحديث النبوي بين يدي النبي ﷺ في حياته أما التدوين اي جمع كل الأحاديث في كتاب واحد فقد بدأ في جيل تلاميذ صحابة النبي ﷺ يتبع في الرد ...
• كان أبو هريرة رضي الله عنه يخصص ثلث الليل ليحفظ أحاديث النبي ﷺ • كان مجلس الإمام البخاري يحضره عشرون ألفا من جهابذة علم الحديث • مشكلة الكتابة أنها غالبا لا تنضبط بها الذاكرة فالذي يكتب فقط معتمدا على الكتابة يكون من عادته أن ينسى بسرعة ويتكاسل عن الحفظ لأنه كتب النص فلا يهتم كثيرا بحفظه ولذا فإن حجية الحفظ بالذاكرة أقوى من حجية الكتابة ولهذا فإن حجية القرآن هي في أنه كتاب صوتي منقول شفاهيا بالسماع وحفظ الصدور وليس كتابا ورقيا يعتمد في نقله على حفظ السطور وكذلك أيضا تم حفظ السنة النبوية سماعيا بالحفظ الشفاهي وكان المحدثون ولا زالوا إلى يومنا هذا يحفظون مئات الآلاف من الأحاديث حفظا متقنا بالذاكرة • كان العرب يعتمدون في نقل المعرفة والأخبار والتراث بينهم على حفظ الذاكرة ومما ساعد العرب على قوة الحفظ بساطة العيش والجو الهادئ وقلة الشواغل وحدة الذكاء وسعة الخبرة باللسان العربي فكانوا مطبوعين على الحفظ • ابن عباس رضي الله عنه حفظ قصيدة عمرو بن أبي ربيعة التي بها 75 بيتا بمجرد أن سمعها مرة واحدة واشتهر بقوة الحفظ كثير جدا من العرب واشتهر بهذا الشعبي والزُّهري حتى قال الزُّهري : ما دخل أذني شيء نسيته • الحفظ الراسخ لا يكون إلا بالفهم وإدراك المعنى والتحقق منه وهذا الفهم الناتج عن الحفظ هو الذي ولّد في أمة المسلمين ملكة الفقه العجيبة فهذا الميراث الفقهي المدهش الذي استنبطه العلماء من القرآن والسنة مصدره الحفظ وإتقان المعنى الذي كان عند سلف هذه الأمة • كتب ابن القيم رحمه الله كتاب "زاد المعاد" الضخم كاملا في أحد أسفاره دون العودة إلى أي كتاب بل كتبه من حفظه وذاكرته • السرخسي كان محبوسا في بئر فأملى على تلاميذه كتاب المبسوط وهو من 15 مجلدا بينما كان سجينا في البئر • القرطبي شرح صحيح مسلم وهو على ظهر سفينة وكتاب شرحه من 15 مجلدا والله أعلم
نقول لهذا الملحد :نكرهك كما تكره دين الله، و دين الله فوقك و فوق أمثالك شئت أم أبيت. اللهم ثبتنا على الحق و اجعلنا من الداعين إليه 💚 اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💛🧡❤️
قال لي صديق: *متى وُلد البخاري ؟!* *قلتُ : 194هـ ... * *فقال : ومتى توفى النبي ؟* *قلتُ :11هـ .* *قال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟!* *فقلت : أتعرف القارئ علي بن عبد الرحمن الحذيفي ؟!* *فقال : وما علاقته بالبخاري؟* *قلتُ : أجب فقط .* *قال : نعم أعرفه و أسمع له .* *قلت : أتدري أن علي بن عبد الرحمن الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى التابعين وأتباع التابعين إلى الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟* *قال : نعم .* *فسألته : كم هو عدد الرجال بينه وبين النبي عليه السلام ؟!* *فقال : أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف !!* *فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك اننا الان في عام 2021م /1442هجري أن بين علي بن عبد الرحمن الحذيفي والنبي صلى الله عليه وسلم بينهم ( 29 ) شخص فقط !! .* *قال : كيف ؟ فقلت : إن قسمت عدد السنوات الهجرية 1441 على 29 شخص تجد 50 سنة , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة* *ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة *... *فما بالك بالبخارى الذي بدأ دراسة الحديث في 204 هجري( والبخاري له أسانيد بينه وبين النبي ثلاث رجال فقط ... رجل من أتباع التابعين وتابعي وصحابي !! ) .* *فقال : وهل هناك من كتب قبل البخاري ؟* *قلتُ : هذا ما يريدون أن يقنعوك به, أن البخاري أول من كتب و جمع !! فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! ( منهم همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب الموطأ )* *فقال : ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده !* *قلتُ : لأن البخاري كان حازما في الجمع ( يشترط اللقيا بين الرجل الثالث والتابعي وينظر في حفظهما وضبطهما وعدالتهما ... )* *فالتشكيك فيما جمعه يسهل عليهم التشكيك في غيره !!* . *فقال : ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات !* *فقلت : إذا جعلنا هذا مبدأ لنا ... * *فلماذا لانحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين ...* *فقال : لا ... لأن القرآن وصلنا عن طريق التواتر الذي لا يستطيع التشكيك فيه إنسان عاقل* *(التواتر هو نقل جمع عن جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب ... * *قال : وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ * *قلت : هذا ما يسعون إليه اعداء الاسلام وعملائهم الخونه والمرجفون يريدون أن يشككون الناس في السنه ويقنعونهم أن يكتفون بالقرآن وحده كي يفسروه للناس حسب أهوائهم وإيديولوجياتهم ؟ ... * *القرآن يستحيل فهمه وتطبيقه دون السنة الشريفة ( كالصلاة و الحج و إيتاء الزكاة وكثير من الأحكام لم تفصلها الآيات القرآنية * *النبي عليه السلام هو الذي علمنا كيف نصلي ونحج ونزكي وكانت حياته العطرة تطبيقا واقعيا للقرآن الكريم وهذا الدين العظيم ) *.
جزاك الله خير يا دكتور ... ولله اني أحبك في الله أسأل الله تعالى أن يجازيك خيراً عمَّا دافعت عن الإسلام وأنقذت الكثير من الإلحاد ... أسال الله أن يجمعنا في الجنة
انا من بلاد المغرب و منزلي قرب فيلا المدعو عصيد في مدينة تمارة قرب العاصمة الرباط، و هو مكروه من الجميع و حتى من اقاربه ، و لا يقدر على زيارة بلدته الامازيغية مسقط رأسه لأن سكانها يتبرؤون منه و غير مرحب به لديهم ..
اللهم ارزقنا عقلا كاملا وعزما ثاقبا ولبا راجحا وقلبا ذكيا وعلما كثيرا وادبا بارعا واجعل ذلك كله لنا ولاتجعله علينا برحمتك يا ارحم الراحمين وصبرنا على الهبد والبهلوانية
أولاً : مرحلة النهي عن الكتابة : كانت هذه المرحلة في بداية الأمر ؛ حيث نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة الأحاديث خشية الخلط بين السنة والقرآن ، ولأمور واعتبارات أخرى ، وعمدة هذا النهي ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تكتبوا عني ، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ) ، وهو أصح ما ورد في هذا الباب . وعن أبي سعيد قال : " جهدنا بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لنا في الكتابة فأبى " ، وفي رواية عنه قال : " استأذنَّا النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة فلم يأذن لنا " . ثانياً : نسخ النهي والسماح بالكتابة : وهذه المرحلة جاءت بعد أن استقرت الدعوة ، وارتفعت المحاذير المتوقعة من كتابة السنة في أول الأمر ، فعند ذلك أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتابة وبَوَّب الإمام البخاري باباً في صحيحه قال : "باب كتابة العلم" وذكر أحاديث عدة تدل على جواز الكتابة . وروى الإمام أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمرو قال : كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه ، فنهتني قريش عن ذلك ، وقالوا : تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا ؟ فأمسكْتُ عن الكتابة حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بإصعبه إلى فيه ( أي فمه ) فقال : ( اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق ) . ومما يدل على إباحة الكتابة أيضاً أن بعض الصحابة كانت لهم صحائف كتبوا فيها من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعوه أو بعضه ، فكان لعبد الله ابن عمرو صحيفة تسمى ( الصادقة ) ، رواها عنه حفيده عمرو بن شُعَيب ، وكان لجابر بن عبد الله الأنصاري صحيفة ، وكذلك أنس بن مالك كانت له صحيفة وكان يبرزها إذا اجتمع الناس .
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس إن الله يقول لكم: مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا أجيب لكم، وتسألوني فلا أعطيكم، وتستنصروني فلا أنصركم
بارك الله فيك لم أعرف قناتك إلا من الأمس فقط والله أنا متفاجأه من كمية العلم عند حضرتك ولا استطيع أن ألتفت لأى قناه أخرى ما شاء علم في كل شئ أتمنى لك كل التوفيق والقبول ردك مبهر على كل المضللين المضلين
والله يا دكنور انا من يومين بالظبط سالت علي البخاري ومتي جمع الاحاديث عندما اكتشفت انها من 200 سنه انصدمت وانتابني الشك ولا اعتقد ان ظهور الفيديو الخاص بك هذا بمحض الصدفه ارحت بالي
@@Dr.Haitham_Talaat يا دكتور أنا كنت ملحد وتنقلت فى كل صور الالحاد السخيفة حتى كدت ادخل فى ازمة نفسية من التفكير لولا ربنا ثم اجتهاد حضرتك ازيلت كل فكرة او شبهة من قلبي تماماً ❤ فأصبحت غالى علىّ مثل أبى وأمى أن لم تكن أغلى !! وايضاً زاد محبتك فى قلبي حينما عرفت أنك من نفس المحافظة الذى أنا منها ( انا من مركز القوصية ) وارجو ان ارى حضرتك مرة فى حياتي حتى نقبل رأسك فأعتذر والله يا دكتور ستظل بإذن الله قدوتي بعد الرسول صل الله عليه وسلم حتى اموت ولن اغير الأسم أبداً لو كلفني ذلك حياتي عسي أن أرد مثقال ذرة من ما قدمت لي وللأمة ❤❤❤
@@Dr.Haitham_Talaat + والله الأسم والصورة عاملين زعر لأبناء لوسي والنصارى ويشتعلون غيظ وقهر والله لأن ما نتعلمه من حضرتك ينزل على رأسهم كالصاعقة 😅 🔥🔥🔥🔥 وانا اعرف اصدقائى وأهلي على حضرتك ومنزهلين جدتً مما تقدمه
جازاكم الله خيرًا دكتور هيثم و الله انت سببي في إزالة كل الشكوك و الخروج من الشك ب الله استغفر الله و الان ازلت شك ب البخاري سابقا دعوت الله ان يرسل لي من يوضح كل لبس في ديننا الكريم شكرا جزيلا دكتور
بارك الله فيكم على مجهودكم وجعله في ميزان حسناتكم ... ما يثيره المبغضون من شبهات لا يؤثر في شئ الا أنه يزيد من معرفة المسلمين بدينهم ويؤكد لهم أنه لا ريب فيه فالحمد لله على نعمة الاسلام
اللهم لك الحمد على العافية، اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين، اللهم انت الشافي المعافي اشفي كل مريض.. يارب يا كريم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم أبعد عنّا الوباء والبلاءْ وسيء الأسقام اللهُم إن الأمر أمرك و الخلق خلقك و القضاء قضاؤك ولا حول ولا قوّة لنا إلا بك آمنّا بك و توكلنا عليك اللهُم إنا قد مسنا الضٌر وانت ارحم الراحمين اللهم ارفع عنا البلاء وعافنا من هذا الوباء برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
هذه المحاضرة ليست للرد على الزنادقة المشككين للسنة فقط وانما ايضا هي فضح لدين الرافضة ومن يدعي انهم ما تركوا السنة الا لمتابعة الائمة المعصومين . فتركوا السنة وما بناه النبي من شرائع الرسالة الخاتمة وذهبوا الى شوال البطاطس الجالس على كرسي الحسينية يروي الاكاذيب التي تدغدغ مشاعر الغوغاء يلوون السنتهم بالكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله . تركوا وحي السماء المروي عن جيل القرآن الفريد وعن أهل بيته .الكرام واذكرن ما يتلى عليكن من ايات الله والحكمة (السنة). فترك الرافضه والزنادقة كل هذا واتبعوا اهواءهم بغير علم
والله العظيم أنت اسطورة يا دكتور هيثم ❤️❤️ لدرجة ان واحد ملحد قلي اسمع لجميع الشيوخ الا انت والدكتور ايادا القنيبي، خايفين منكم لدرجة كبيرة استمروا دائما ومرروها للجيل الجديد💙 احبك في الله والله❤️❤️
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلام قال: «لا تكتبوا عني، ومَن كتب عني غيرَ القرآن فَلْيَمْحُه، وحدِّثوا عنِّي ولا حَرَج، ومَن كذب عليَّ -قال همام: أحسِبه قال: مُتعمِّدًا- فَلْيَتَبوَّأ مَقْعَدَه مِن النار».
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا وموتى المسلمين، وفرج هم كل مهموم، وازل كرب كل مكروب اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزيت الجنة ونعيمها يا صفوة المعلمين.نزدادفخرا بوجود علماء امثالكم يردون على كيد الكائدين ويشفون غليلنا في من يتطاول على ديننا الحق وخاصة المذهب السني. كثر الله تعالى من امثالك وحفظك للامة المسلمة بما يحفظ به الذكر الحكيم وبما يحفظ به عباده الصالحين 🤲❤️
سبحان الله فعلا صحيح فمثلا انا عن نفسي لما اكتب الدرس في المدرسة ما اكون مركز في فهمه فقط تركيز على كتابته لكن لما اكون احفظه ابقى اكرره و بالتالي اركز كليا في فهمه و ازداد فهما له
بارك الله فيك دكتور وجزاك الله عنا خير الجزاء ،الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله ان سخر رجالا صادقين امثالك يدافعون عن دين الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام.
جزاك الله خير❤ للشيخ أحمد السيد عبارة نسيتها، وأذكر معناها، ونبه قبلها أنه قالها بناء على تجاربه مع أصحاب الشبهات، في معناها: لم أصادف أحدًا عنده شبهات في السنة إلا وهو لا يعرف منهج علم الحديث التفصيلي. وللشيخ كتاب جميل جدا جدا سوف يعينك إن شاء الله في سلسلة الرد على منكري السنة، اسم كتابه: "أفي السنة شك؟"، وأظنه متوفر على النت ولله الحمد
الحمد لله الذى رزقنا بمن يدافع عن سنة نبينا وحبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من أمثال دكتورنا الفاضل وغيره من المشايخ الكرام جزاكم الله عنا وعن ديننا وعن سنة نبينا خير الجزاء
القارئ في الدقيقة 26:51 أخطأ بقراءة الآية قال : قال قد ارسلنا من قبلك في شيع الأولين بينما مكتوبة بالمصحف : ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الأولين كيف هذا الخطأ ؟
المسلمون أساسا لا حاجة لهم بالكتابة، فهم يحفظون و ينقلون ذلك بالسند الصحيح المتصل، و لكن نحن نضيف الكتابة إلى الحفظ من أجل التأكيد و فقط . يا هيثم، هذا ما تديش عليه راه شوية مريض .
هل تعرفون زيدان و البحيري و أبو حمالات و ناعوت و أمثلاهم في مصر، هذا الشخص هو مثيلهم في المغرب، و المشكل أنهم يطعنون في الدين بدعوى التنوير و هم يريدون أن يضلوا الناس عن دينهم، و طبعا الدولة لا تتكلم و لا تدافع، و لا حول و لا قوة إلا بالله
عن أبي سعيد الخدري: "أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تكتبوا عنّي، ومَن كتب عنّي غير القرآن فليمحه، وحدّثوا عنّي ولا حرج، ومن كذب عليّ - قال همّامٌ أحسبه قال: - متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النار" (صحيح مسلم).كيف تفهم هذا الحديث الذي يدلل به بعضهم علي عدم كتابة الحديث في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. شكرا جزيلا ونفع الله. بك و جزاك عنا كل خير.
والله بسبب طعنهم في البخاري وائمة الاسلام والحديث ازددنا حبا وعلما وفقها في الامام البخاري وفي احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم كلما زادوا طعنا وهجوما كلما زادت معرفتنا بما كنا نجهله ( او ما كنت اجهله ) يعملون ضد الاسلام وتنقلب اعمالهم حسرات عليهم
رب ضارة نافعة .. وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم .. صرنا بسبب هؤلاء نعود الى الاصول ونتفقه في ديننا ونتعلم رد الشبهات وهذا ملموس في الشباب الان ولله الحمد فأصبحوا لا يمررون اي كلام وبالذات ان اتى من هؤلاء الذين سيماهم في وجوههم من الكذب والتدليس و موقفهم واضح من الدين مهما تلونوا .. والفضل لله ثم للعلماء امثالكم يا دكتور هيثم الذين فضحوا هؤلاء و عروهم امام الناس .. جزاكم الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا دكتورنا الحبيب
آمين الله يبيض وجهك ♥️
حياك الله شيخ زين 🌹
صلوا على محمد اذكرو الله استغفرالله ٢٩مرة
شيخ زين الحبيب 😍❤❤❤😘😘😘😘😘
ولك مثله من الجزاء يا أخي ولكل من دافع عن الاسلام بالحق. أحبكم في الله يا أهل السنة والجماعة..
والله ما جالست حلقة من حلقات الدكتور هيثم إلا وزادتني حبا وفرحا وتعلقا بالإسلام
الحمد لله على هذه النعمة ...في عصر الفتن
هذا لا يمثل المغاربة الله المستعان 😥😥😥😥
تابعت حرفيا كل فيديو على قناتك وفي رأيي إن هذه الحلقة هي الأفضل على الإطلاق
جزاك الله خيرا
وهذا ملخص الحلقة من كتابتي :
• السنة النبوية كانت تكتب بين يدي النبي ﷺ في حياته وبأمر منه
• في فتح مكة كتبت أحاديث كثيرة بأمر النبي ﷺ ثم أرسلت إلى أبي شاه اليمني فقال النبي : (اكتبوا لأبي شاه)
• ومن الشواهد على كتابة الصحابة لأحاديث النبي ﷺ بين يديه في حياته هو أن عبد الله بن عمرو بن العاص لما سئل : (..أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية..) جاء عنه في الحديث : (.. فدعا عبد الله بصندوق له حلق، قال فأخرج منه كتابا، قال فقال عبد الله بينما نحن حول رسول الله ﷺ نكتب إذ سئل رسول الله ﷺ أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية فقال رسول الله ﷺ مدينة هرقل تفتح أولا يعني قسطنطينية)
فمجيئه بالصندوق وإخراجه للكتاب منه وإخباره عن تجمع الصحابة حول النبي ﷺ وهم يكتبون ما يمليه عليهم من حديثه الشريف، كل هذا يشهد بأن كتابة الحديث بدأت منذ حياة رسول الله ﷺ
• لما توقف عبد الله بن عمرو بن العاص عن كتابة الحديث النبوي قال له رسول الله ﷺ : (اكتب، فوالذي نفسي بيده، ما يخرج منه إلا حق)
• كتاب الصدقات والديات والفرائض والسنن - لعمرو بن حزم : هو كتاب أحاديث كتب بين يدي النبي ﷺ في حياته
" كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به عمرو بن حزم"
التلخيص الحبير : م 4 ص 58
• كتاب الصحيفة الصادقة : هو كتاب أحاديث نبوية كتبه عبد الله بن عمرو بن العاص بين يدي النبي ﷺ ومجموع أحاديثه ألف حديث وانتقل هذا الكتاب من عبد الله بن عمرو بن العاص إلى حفيده عمرو بن شعيب وقد روى الإمام أحمد في مسنده جزءا كبيرا منه وكذلك في البخاري ومسلم أحاديث كثيرة من هذا الكتاب وقد تناقلت الأجيال هذا الكتاب عبر العصور ونال الرعاية والحفظ والتداول عبر الزمن
• كتاب أنس بن مالك في الأحاديث النبوية وكذلك كتاب سعد بن عبادة أيضا قد كتب فيه الحديث النبوي بين يدي النبي ﷺ في حياته
دراسات في الحديث النبوي - محمد مصطفى الأعظمي - صفحة (٨٤) وما بعده
• هناك 52 صحابيا كتبوا الحديث النبوي الشريف بين يدي النبي ﷺ ثم جاء التابعون ونقلوا عن الصحابة ما كتبوا ونقلوا عنهم ما حفظوا
وقد نقل عن الصحابي الجليل أبي هريرة وحده من الأحاديث النبوية نحو 800 من التابعين
دراسات في الحديث النبوي - محمد مصطفى الأعظمي
• لقد كان هناك المئات من كُتّاب الحديث النبوي في جيل التابعين وهم تلاميذ الصحابة الذين نقلوا عنهم
• من أشهر التابعين الذين نقلوا عن الصحابة الأحاديث النبوية هو همّام بن منبه صاحب الصحيفة التي وصلتنا كاملة وهذا الكتاب قد كتبه همّام بعد سنوات قليلة من وفاة النبي ﷺ ولا يزال موجودا عندنا إلى اليوم !
• ابن عباس رضي الله عنهما نقل عنه الحديث تسعة من التابعين وكانت كتبه وقر بعير
• الصحابي الجليل جابر بن عبد الله كتب عنه الحديث النبوي 14 من التابعين
• لو بحثت على الإنترنت عن "صحيفة همام بن منبه" لوجدت أنها لا تزال حتى هذه الساعة بين أيدينا، منها نسخة أصلية في دمشق وأخرى في برلين، وهذه الصحيفة قد نقلها كاملة الإمام أحمد في مسنده
• عدد كتاب السنة النبوية من التابعين يبلغ 252 تابعيا كتبوا الحديث نقلا عن صحابة النبي ﷺ
• من أشهر التابعين سعيد بن جبير ومجاهد بن جبر وهما من تلاميذ ابن عباس وكان لكل منهما كتاب في الحديث النبوي أي أن لدينا "صحيفة سعيد بن جبير" و"صحيفة مجاهد بن جبر"
وبالمناسبة فإن الصحيفة تعني الكتاب
• من نقلة الحديث أبو الزبير محمد بن مسلم وهو تلميذ جابر بن عبد الله وكان له كتاب في الحديث
• من كتب الحديث التي كتبها التابعون نقلا عن روايات الصحابة بعد سنوات قليلة من وفاة النبي ﷺ : صحيفة أيوب السختياني، وصحيفة عروة بن الزبير، وصحيفة خالد بن معدان، وصحيفة أبي قِلابة، وصحيفة الحسن البصري
• فكرة جمع الأحاديث النبوية في كتاب واحد تسمى التدوين وهو غير الكتابة فالتدوين شيء والكتابة شيء آخر إذ أن كتابة الحديث النبوي كانت من عهد النبي ﷺ في حياته، أما التدوين وهو يعني جمع كل الأحاديث في كتاب واحد فهذا الأمر كان أول من فكر فيه هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه واستشار في هذا كبار الصحابة فوافقوه على ذلك ولكنه تراجع عن ذلك حتى يتمكن القرآن من قلوب الناس ولا يختلط بالسنة لأن عهد الناس بالقرآن حديث جدا وأغلب المسلمين على وجه الأرض أسلموا منذ سنة أو سنوات قليلة فقرر الخليفة عمر رضي الله عنه أن يتأنى بالناس ولا يتعجل بجمع السنة حتى يتمكن القرآن من القلوب فالسنة محفوظة ومنقولة ومكتوبة فلا خوف عليها لكن لو دونت وتم توزيعها على الأمصار لزاحمت القرآن ولم يؤمن أن تلتبس به على المسلمين الجدد فقرر الخليفة الراشد رضي الله عنه تأجيل هذا المشروع وبقي الأمر كذلك إلى أن أتى زمن "كثير بن مرة" وهو تلميذ عمر بن الخطاب وكان كثير قد أدرك سبعين صحابيا بدريا وكان تلميذا لمعاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وغيرهم الكثير من الصحابة، فبدأ كثير بن مرة مشروعه في تدوين السنة أي أن يجمع كل الأحاديث في كتاب واحد
ومشروع كثير بن مرة هذا هو مشروع كبير وكان بإشراف التابعي الجليل عبد العزيز بن مروان والذي كان حاكما لمصر طيلة 20 سنة وبعده أتى ابنه عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد والذي أكمل مشروع أبيه في تدوين السنة النبوية فأمر أبا بكر بن حزم وابن شهاب الزهري بإكمال مشروع كثير بن مرة
• كانت كتابة الحديث النبوي بين يدي النبي ﷺ في حياته أما التدوين اي جمع كل الأحاديث في كتاب واحد فقد بدأ في جيل تلاميذ صحابة النبي ﷺ
يتبع في الرد ...
• كان أبو هريرة رضي الله عنه يخصص ثلث الليل ليحفظ أحاديث النبي ﷺ
• كان مجلس الإمام البخاري يحضره عشرون ألفا من جهابذة علم الحديث
• مشكلة الكتابة أنها غالبا لا تنضبط بها الذاكرة فالذي يكتب فقط معتمدا على الكتابة يكون من عادته أن ينسى بسرعة ويتكاسل عن الحفظ لأنه كتب النص فلا يهتم كثيرا بحفظه ولذا فإن حجية الحفظ بالذاكرة أقوى من حجية الكتابة ولهذا فإن حجية القرآن هي في أنه كتاب صوتي منقول شفاهيا بالسماع وحفظ الصدور وليس كتابا ورقيا يعتمد في نقله على حفظ السطور وكذلك أيضا تم حفظ السنة النبوية سماعيا بالحفظ الشفاهي وكان المحدثون ولا زالوا إلى يومنا هذا يحفظون مئات الآلاف من الأحاديث حفظا متقنا بالذاكرة
• كان العرب يعتمدون في نقل المعرفة والأخبار والتراث بينهم على حفظ الذاكرة ومما ساعد العرب على قوة الحفظ بساطة العيش والجو الهادئ وقلة الشواغل وحدة الذكاء وسعة الخبرة باللسان العربي فكانوا مطبوعين على الحفظ
• ابن عباس رضي الله عنه حفظ قصيدة عمرو بن أبي ربيعة التي بها 75 بيتا بمجرد أن سمعها مرة واحدة واشتهر بقوة الحفظ كثير جدا من العرب واشتهر بهذا الشعبي والزُّهري حتى قال الزُّهري : ما دخل أذني شيء نسيته
• الحفظ الراسخ لا يكون إلا بالفهم وإدراك المعنى والتحقق منه وهذا الفهم الناتج عن الحفظ هو الذي ولّد في أمة المسلمين ملكة الفقه العجيبة فهذا الميراث الفقهي المدهش الذي استنبطه العلماء من القرآن والسنة مصدره الحفظ وإتقان المعنى الذي كان عند سلف هذه الأمة
• كتب ابن القيم رحمه الله كتاب "زاد المعاد" الضخم كاملا في أحد أسفاره دون العودة إلى أي كتاب بل كتبه من حفظه وذاكرته
• السرخسي كان محبوسا في بئر فأملى على تلاميذه كتاب المبسوط وهو من 15 مجلدا بينما كان سجينا في البئر
• القرطبي شرح صحيح مسلم وهو على ظهر سفينة وكتاب شرحه من 15 مجلدا
والله أعلم
جزاك الله خير يا حبيبي دكتور انت سبب هدايتي والتزامي اسال الله ان يجمعنا في الدنيا والاخرة يارب😭❤️❤️❤️
ربي يحفظك ويثبتك يا رب ❤️❤️❤️ اللهم آمين
نقول لهذا الملحد :نكرهك كما تكره دين الله، و دين الله فوقك و فوق أمثالك شئت أم أبيت.
اللهم ثبتنا على الحق و اجعلنا من الداعين إليه 💚
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💛🧡❤️
(((إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)))
لا اعرف كيف اشكرك يا دكتور هيثم
اعدت لي ثقتي في الاسلام بعد ان تراكمت علي الشبهات 😢
اللهم لا سهلَ إلا ما جعلتَه سهلاً، وأنت تجعل الحزنَ إذا شئتَ سهلاً.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
قال لي صديق:
*متى وُلد البخاري ؟!*
*قلتُ : 194هـ ... *
*فقال : ومتى توفى النبي ؟*
*قلتُ :11هـ .*
*قال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟!*
*فقلت : أتعرف القارئ علي بن عبد الرحمن الحذيفي ؟!*
*فقال : وما علاقته بالبخاري؟*
*قلتُ : أجب فقط .*
*قال : نعم أعرفه و أسمع له .*
*قلت : أتدري أن علي بن عبد الرحمن الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى التابعين وأتباع التابعين إلى الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟*
*قال : نعم .*
*فسألته : كم هو عدد الرجال بينه وبين النبي عليه السلام ؟!*
*فقال : أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف !!*
*فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك اننا الان في عام 2021م /1442هجري أن بين علي بن عبد الرحمن الحذيفي والنبي صلى الله عليه وسلم بينهم ( 29 ) شخص فقط !! .*
*قال : كيف ؟ فقلت : إن قسمت عدد السنوات الهجرية 1441 على 29 شخص تجد 50 سنة , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة*
*ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة *...
*فما بالك بالبخارى الذي بدأ دراسة الحديث في 204 هجري( والبخاري له أسانيد بينه وبين النبي ثلاث رجال فقط ... رجل من أتباع التابعين وتابعي وصحابي !! ) .*
*فقال : وهل هناك من كتب قبل البخاري ؟*
*قلتُ : هذا ما يريدون أن يقنعوك به, أن البخاري أول من كتب و جمع !! فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! ( منهم همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب الموطأ )*
*فقال : ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده !*
*قلتُ : لأن البخاري كان حازما في الجمع ( يشترط اللقيا بين الرجل الثالث والتابعي وينظر في حفظهما وضبطهما وعدالتهما ... )*
*فالتشكيك فيما جمعه يسهل عليهم التشكيك في غيره !!*
.
*فقال : ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات !*
*فقلت : إذا جعلنا هذا مبدأ لنا ... *
*فلماذا لانحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين ...*
*فقال : لا ... لأن القرآن وصلنا عن طريق التواتر الذي لا يستطيع التشكيك فيه إنسان عاقل*
*(التواتر هو نقل جمع عن جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب ... *
*قال : وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ *
*قلت : هذا ما يسعون إليه اعداء الاسلام وعملائهم الخونه والمرجفون يريدون أن يشككون الناس في السنه ويقنعونهم أن يكتفون بالقرآن وحده كي يفسروه للناس حسب أهوائهم وإيديولوجياتهم ؟ ... *
*القرآن يستحيل فهمه وتطبيقه دون السنة الشريفة ( كالصلاة و الحج و إيتاء الزكاة وكثير من الأحكام لم تفصلها الآيات القرآنية *
*النبي عليه السلام هو الذي علمنا كيف نصلي ونحج ونزكي وكانت حياته العطرة تطبيقا واقعيا للقرآن الكريم وهذا الدين العظيم ) *.
جزاك الله خير يا دكتور ... ولله اني أحبك في الله
أسأل الله تعالى أن يجازيك خيراً عمَّا دافعت عن الإسلام وأنقذت الكثير من الإلحاد ... أسال الله أن يجمعنا في الجنة
أحبك الله حبيبي ربي يحفظك
انا من بلاد المغرب و منزلي قرب فيلا المدعو عصيد في مدينة تمارة قرب العاصمة الرباط، و هو مكروه من الجميع و حتى من اقاربه ، و لا يقدر على زيارة بلدته الامازيغية مسقط رأسه لأن سكانها يتبرؤون منه و غير مرحب به لديهم ..
اجلدد جزاك الله خير 😂🤣 "جرح رومنسي"
( يُرِيدُونَ لِيُطْفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ )
هو المفروض علماء المسلمين يوضحوا ه̷̷َـَْـُذآ الشيئ بالمنهج المدرسي
والله يا دكتور صرت أخجل من نفسي كيف لمسلم أن لا يعرف هذا شكرا لك 💚
جزاك الله خيراً والله فرحت لردك على عصابة التنوير هؤلاء أهم بكثير من الملاحدة لأن المنافقين اشد خطراً من الكفار المعترفين بكفرهم
بارك الله فيك. من أحسن قنوات اليوتيوب. تحية طيبة من بلاد المغرب 🇲🇦 ❤️ 🔥
اول شخص ❤️
احبك في الله أخوكم من المغرب
أحبك الله حبيبي
كل من يشوف الفيديو التعليمي يضغط زر الإعجاب وهذا اقل فعل خير نعمله مع الدعاة جزاهم الله كل خير.
اللهم ارزقنا عقلا كاملا وعزما ثاقبا ولبا راجحا وقلبا ذكيا وعلما كثيرا وادبا بارعا واجعل ذلك كله لنا ولاتجعله علينا برحمتك يا ارحم الراحمين وصبرنا على الهبد والبهلوانية
أولاً : مرحلة النهي عن الكتابة :
كانت هذه المرحلة في بداية الأمر ؛ حيث نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة الأحاديث خشية الخلط بين السنة والقرآن ، ولأمور واعتبارات أخرى ، وعمدة هذا النهي ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تكتبوا عني ، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ) ، وهو أصح ما ورد في هذا الباب .
وعن أبي سعيد قال : " جهدنا بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لنا في الكتابة فأبى " ، وفي رواية عنه قال : " استأذنَّا النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة فلم يأذن لنا " .
ثانياً : نسخ النهي والسماح بالكتابة :
وهذه المرحلة جاءت بعد أن استقرت الدعوة ، وارتفعت المحاذير المتوقعة من كتابة السنة في أول الأمر ، فعند ذلك أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتابة وبَوَّب الإمام البخاري باباً في صحيحه قال : "باب كتابة العلم" وذكر أحاديث عدة تدل على جواز الكتابة .
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمرو قال : كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه ، فنهتني قريش عن ذلك ، وقالوا : تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا ؟ فأمسكْتُ عن الكتابة حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بإصعبه إلى فيه ( أي فمه ) فقال : ( اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق ) .
ومما يدل على إباحة الكتابة أيضاً أن بعض الصحابة كانت لهم صحائف كتبوا فيها من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعوه أو بعضه ، فكان لعبد الله ابن عمرو صحيفة تسمى ( الصادقة ) ، رواها عنه حفيده عمرو بن شُعَيب ، وكان لجابر بن عبد الله الأنصاري صحيفة ، وكذلك أنس بن مالك كانت له صحيفة وكان يبرزها إذا اجتمع الناس .
إنما يبكي المُذنبُ على ديارٍ قَدْ عَمّرها بالتقوى؛ كيفَ أخربتها الذنوب!
ابن الجوزي ✍
(ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ)
[سورة الأعراف 3]
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة))
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
استمر في دحر الالحاد و الملحدين و الشبهات القذرة التي يروجها العلمانيين
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظ علماءنا ومشايخنا
أضحك الله سنك يا شيخنا 😂😂 وأعانك على هؤلاء الأقزام الجهلة
بارك الله فيك 🇲🇦 اللهم انصر الاسلام .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس إن الله يقول لكم: مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا أجيب لكم، وتسألوني فلا أعطيكم، وتستنصروني فلا أنصركم
بارك الله فيك
لم أعرف قناتك إلا من الأمس فقط
والله أنا متفاجأه من كمية العلم عند حضرتك ولا استطيع أن ألتفت لأى قناه أخرى
ما شاء علم في كل شئ
أتمنى لك كل التوفيق والقبول
ردك مبهر على كل المضللين المضلين
والله يا دكنور
انا من يومين بالظبط
سالت علي البخاري ومتي جمع الاحاديث
عندما اكتشفت انها من 200 سنه انصدمت وانتابني الشك
ولا اعتقد ان
ظهور الفيديو الخاص بك هذا بمحض الصدفه
ارحت بالي
((وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113) ///سورة الأنعام.
”اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا، اللهم إنا نستغيث بك فأغثنا، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا”
يا رب اكشف عنا شر هذا الوباء، وأبعد عنا شر الخفايا، واصرف عنا البلايا، واغثنا والطف بنا وارحمنا. يا رب ادفع الوباء وارفع البلاء عنا، وانزل علينا بركات رحمتك ونسائم لطفك ومغفرتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
(وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ بَلۡ نَتَّبِعُ مَا وَجَدۡنَا عَلَیۡهِ ءَابَاۤءَنَاۤۚ أَوَلَوۡ كَانَ ٱلشَّیۡطَـٰنُ یَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِیرِ ۞ وَمَن یُسۡلِمۡ وَجۡهَهُۥۤ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنࣱ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَـٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ)
[سورة لقمان 21 - 22]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أول مشاهدة وأول تعليق حفظك الله ورعاك وسدد خطاك أستاذي الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربي يحفظك
دائما الاقي ملحدين وارسل لهم قناتك وفيديواتك انت الوحيد اسلوبك جميل ومحبب الى الشباب
بارك الله فيك دكتورنا حلقة أكثر من رائعة ❤👏👏👏
حبيبي ربي يحفظك
اجعل قدوتك من مات
فالحي لا تؤمن عليه الفتنة
@@Dr.Haitham_Talaat
يا دكتور أنا كنت ملحد وتنقلت فى كل صور الالحاد السخيفة
حتى كدت ادخل فى ازمة نفسية من التفكير لولا ربنا ثم اجتهاد حضرتك ازيلت كل فكرة او شبهة من قلبي تماماً ❤
فأصبحت غالى علىّ مثل أبى وأمى أن لم تكن أغلى !!
وايضاً زاد محبتك فى قلبي حينما عرفت أنك من نفس المحافظة الذى
أنا منها ( انا من مركز القوصية ) وارجو ان ارى حضرتك مرة فى حياتي حتى نقبل رأسك
فأعتذر والله يا دكتور ستظل بإذن الله قدوتي بعد الرسول صل الله عليه وسلم حتى اموت ولن اغير الأسم أبداً لو كلفني ذلك حياتي عسي أن أرد مثقال ذرة من ما قدمت لي وللأمة
❤❤❤
@@Dr.Haitham_Talaat
+ والله الأسم والصورة عاملين زعر لأبناء لوسي والنصارى
ويشتعلون غيظ وقهر والله لأن ما نتعلمه من حضرتك ينزل على رأسهم كالصاعقة 😅 🔥🔥🔥🔥
وانا اعرف اصدقائى وأهلي على حضرتك ومنزهلين جدتً مما تقدمه
ربنا يحفظك ويثبتك اللهم امين
حبيبي كنت أود أن ألتقي بك
رقمي واتس: 00201110480316
تواصل معي مشكورا حتى ننسق للقاء
ربي يحفظك
جازاكم الله خيرًا دكتور هيثم و الله انت سببي في إزالة كل الشكوك و الخروج من الشك ب الله استغفر الله و الان ازلت شك ب البخاري سابقا دعوت الله ان يرسل لي من يوضح كل لبس في ديننا الكريم شكرا جزيلا دكتور
اللهم برحمتك نستجير، وبرحمتك نستغيث، وبرحمتك راجين آملين، أن تشفي مرضانا ومرضى جميع المسلمين.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
(فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَهُۥ یُؤۡمِنُونَ)
[سورة المرسلات 50]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين والعاقبة للمتقين والحمد لله رب العالمين 💙
بارك الله فيكم على مجهودكم وجعله في ميزان حسناتكم ... ما يثيره المبغضون من شبهات لا يؤثر في شئ الا أنه يزيد من معرفة المسلمين بدينهم ويؤكد لهم أنه لا ريب فيه فالحمد لله على نعمة الاسلام
كتب الله اجرك احبك في الله ياشيخ
أحبك الله ربي يحفظك
من اجمل ما في المقطع ذكر النبي و كثرة الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .
اللهم لك الحمد على العافية، اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين، اللهم انت الشافي المعافي اشفي كل مريض.. يارب يا كريم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
احييكم من #اذربيجان🇦🇿
اللهم أبعد عنّا الوباء والبلاءْ وسيء الأسقام اللهُم إن الأمر أمرك و الخلق خلقك و القضاء قضاؤك ولا حول ولا قوّة لنا إلا بك آمنّا بك و توكلنا عليك اللهُم إنا قد مسنا الضٌر وانت ارحم الراحمين اللهم ارفع عنا البلاء وعافنا من هذا الوباء برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أقسم بالله أحبك في الله أخي جهدك جبار اللهم أحفظه و سهل أمره و أرزقه من حيث لا يحتسب و أشرح صدره . اللهم أكثر من أمثاله
❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا ❤🤲
هذه المحاضرة ليست للرد على الزنادقة المشككين للسنة فقط وانما ايضا هي فضح لدين الرافضة ومن يدعي انهم ما تركوا السنة الا لمتابعة الائمة المعصومين . فتركوا السنة وما بناه النبي من شرائع الرسالة الخاتمة وذهبوا الى شوال البطاطس الجالس على كرسي الحسينية يروي الاكاذيب التي تدغدغ مشاعر الغوغاء يلوون السنتهم بالكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله . تركوا وحي السماء المروي عن جيل القرآن الفريد وعن أهل بيته .الكرام واذكرن ما يتلى عليكن من ايات الله والحكمة (السنة). فترك الرافضه والزنادقة كل هذا واتبعوا اهواءهم بغير علم
من ظن ان الباطل سينتصر على الحق فقد اساء الظن بالله فالله هو الحق
والله العظيم أنت اسطورة يا دكتور هيثم ❤️❤️
لدرجة ان واحد ملحد قلي اسمع لجميع الشيوخ الا انت والدكتور ايادا القنيبي، خايفين منكم لدرجة كبيرة
استمروا دائما ومرروها للجيل الجديد💙
احبك في الله والله❤️❤️
صلوا على النبي عليه الصلاة والسلام اذكرو. الله استغفرالله ٢٩٢٩مرة
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54)
صلوا على الحبيب اذكروا الله
الله يجزيك الخير كنت عم دور على هيك فيديو سبحان الله
اللهم أكرم هذا الرجل واجعله زخرا للإسلام والمسلمين وشوكةً فى عين الحاقدين
جزاكم الله عنا كل خير ماشاء الله تبارك الرحمن رب يبارك فيك وفي علمك ودينك وصحتك وعافيتك واولادك ماشاء الله نحبك في الله
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلام قال: «لا تكتبوا عني، ومَن كتب عني غيرَ القرآن فَلْيَمْحُه، وحدِّثوا عنِّي ولا حَرَج، ومَن كذب عليَّ -قال همام: أحسِبه قال: مُتعمِّدًا- فَلْيَتَبوَّأ مَقْعَدَه مِن النار».
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا وموتى المسلمين، وفرج هم كل مهموم، وازل كرب كل مكروب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جازاكم الله خيرا يا دكتور نورتم قلوبنا بعلمكم وادحرتم
افكار الملحدين عباد المال واعداء الإسلام والسنة
تحية من #تطوان
حياكم الله
الحمد لله على نعمة الإسلام ❤️
الدكتور هيثم طلعت قاهر الملاحدة 🙏💝🌹
(تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَیۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ یُؤۡمِنُونَ وَیۡلࣱ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِیمࣲ)
[سورة الجاثية 6 - 7]
اجمل صورة رأيتها لك يااخانا هيثم حين نطقت في وجه احمد عصيد قائلا:تمنيت لو قرأت قبل ان تهبد!
هههههههه😁😁
جزيت الجنة ونعيمها يا صفوة المعلمين.نزدادفخرا بوجود علماء امثالكم يردون على كيد الكائدين ويشفون غليلنا في من يتطاول على ديننا الحق وخاصة المذهب السني.
كثر الله تعالى من امثالك وحفظك للامة المسلمة بما يحفظ به الذكر الحكيم وبما يحفظ به عباده الصالحين 🤲❤️
سبحان الله فعلا صحيح
فمثلا انا عن نفسي لما اكتب الدرس في المدرسة ما اكون مركز في فهمه فقط تركيز على كتابته
لكن لما اكون احفظه ابقى اكرره و بالتالي اركز كليا في فهمه و ازداد فهما له
بارك الله فيك دكتور وجزاك الله عنا خير الجزاء ،الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله ان سخر رجالا صادقين امثالك يدافعون عن دين الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
جزاك الله خير❤
للشيخ أحمد السيد عبارة نسيتها، وأذكر معناها، ونبه قبلها أنه قالها بناء على تجاربه مع أصحاب الشبهات، في معناها: لم أصادف أحدًا عنده شبهات في السنة إلا وهو لا يعرف منهج علم الحديث التفصيلي.
وللشيخ كتاب جميل جدا جدا سوف يعينك إن شاء الله في سلسلة الرد على منكري السنة، اسم كتابه: "أفي السنة شك؟"، وأظنه متوفر على النت ولله الحمد
لا تطول علينا يا دكتور 💙
الحمد لله الذى رزقنا بمن يدافع عن سنة نبينا وحبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من أمثال دكتورنا الفاضل وغيره من المشايخ الكرام جزاكم الله عنا وعن ديننا وعن سنة نبينا خير الجزاء
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ❤🤲
(أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَیِّنَةࣲ مِّن رَّبِّهِۦ كَمَن زُیِّنَ لَهُۥ سُوۤءُ عَمَلِهِۦ وَٱتَّبَعُوۤا۟ أَهۡوَاۤءَهُم)
[سورة محمد 14]
الله يحييك دكتورنا الغالي ♥️🌷
شكراً لكم يا حراس السنة و يا راد الشبهات اخي الشيخ هيثم طلحت بارك الله فيك وجزاك الله الفردوس الأعلى
ههه أنا مغربي وٱعرف هد صعيد هد كداااااب والله
القارئ في الدقيقة 26:51 أخطأ بقراءة الآية قال : قال قد ارسلنا من قبلك في شيع الأولين
بينما مكتوبة بالمصحف : ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الأولين
كيف هذا الخطأ ؟
والله يا أخي هيثم مليت من غباء الملاحدة و شبهاتهم المضحكة بارك الله فيك
والله احب الشخص الي يرد باشياء علمية وادبية .. تحية مني ومن اي شخص يدور الحوارات الهادفة 🤙🏾🤙🏾🤙🏾
جزاك الله خير استمر في تقديم المحتوى الرائع الذي نحتاجه اشد الحاجه في هذا الوقت 🇸🇦
بارك الله فيك دكتورنا الفاضل و زادك علما و فقها و حجة و إخلاصا و جعلك شوكة في حلوق أعداء الدين و جزاك عنا خير الجزاء
كل المحبة و التقدير من المغرب للدكتور هيثم .
أما عصيد الحثالة فلا كرامة له .
حفظ اله المغرب وأهلها الدكتور كثير جدا يحب المغرب
جزاكم الله خيرا
ما تركتم شبهة يضعها أعداء الدين على قرب من مَسمعِنا إلا و دافعتموها بالحق الذى يذمغها
🙂
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين.
جزاك الله خيرا يا أستاذ وشيء رائع للتنويع في المحتوى كموضوع الرد عن منكري السنة وليس فقط حصر محتواك على الملحدين حفظك الله متابعك من الجزائر
انظر لاشكالهم فقط يادكتور تشعر بالخوف و عدم الراحة النفسية مثل الشياطين 😂، لكن أشكال المؤمنين مختلفه تماما مثلك ياعسل 😘
😂😂😂😂😂
اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب 🤲❣️🌹
المسلمون أساسا لا حاجة لهم بالكتابة، فهم يحفظون و ينقلون ذلك بالسند الصحيح المتصل، و لكن نحن نضيف الكتابة إلى الحفظ من أجل التأكيد و فقط .
يا هيثم، هذا ما تديش عليه راه شوية مريض .
هل تعرفون زيدان و البحيري و أبو حمالات و ناعوت و أمثلاهم في مصر، هذا الشخص هو مثيلهم في المغرب، و المشكل أنهم يطعنون في الدين بدعوى التنوير و هم يريدون أن يضلوا الناس عن دينهم، و طبعا الدولة لا تتكلم و لا تدافع، و لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه يارب العالمين 🤲🏻 وأرزقني وإياكم حسن الخاتمة 🤲🏿 اللهم آمين يارب العالمين 🤲🏻
عن أبي سعيد الخدري: "أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تكتبوا عنّي، ومَن كتب عنّي غير القرآن فليمحه، وحدّثوا عنّي ولا حرج، ومن كذب عليّ - قال همّامٌ أحسبه قال: - متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النار" (صحيح مسلم).كيف تفهم هذا الحديث الذي يدلل به بعضهم علي عدم كتابة الحديث في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. شكرا جزيلا ونفع الله. بك و جزاك عنا كل خير.
للآسف دكتور إنتشار ألإلحاد بشكل مخيف بسبب نشر الشبهات من طرف بعض الملاحدة المغاربة أتمنى أن تكثف الرد عليهم وجزك لله خيرا
اللهم اجعل الدكتور هيثم من السبعه الذين يظلهم الله في يوم لاظل له وثبته
ماذا ينتظر من ملحد
عصيد عنصري جاهل يردد شبهات فندها العلماء وطلاب العلم مرارا
جزاك الله خيرا أخي الفاضل هيثم
والله بسبب طعنهم في البخاري وائمة الاسلام والحديث
ازددنا حبا وعلما وفقها في الامام البخاري وفي احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
كلما زادوا طعنا وهجوما كلما زادت معرفتنا بما كنا نجهله ( او ما كنت اجهله )
يعملون ضد الاسلام وتنقلب اعمالهم حسرات عليهم
رب ضارة نافعة .. وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم .. صرنا بسبب هؤلاء نعود الى الاصول ونتفقه في ديننا ونتعلم رد الشبهات وهذا ملموس في الشباب الان ولله الحمد فأصبحوا لا يمررون اي كلام وبالذات ان اتى من هؤلاء الذين سيماهم في وجوههم من الكذب والتدليس و موقفهم واضح من الدين مهما تلونوا .. والفضل لله ثم للعلماء امثالكم يا دكتور هيثم الذين فضحوا هؤلاء و عروهم امام الناس .. جزاكم الله خير الجزاء