Muchas gracias por tu disertación, muy audaz. Felicitaciones. Para Jesús Maestro todo aquello que no construya una crítica materialista es un sonajero que simplemente entretiene. Muy bien dicho sobre la importancia de nuestras emociones y nuestra subjetividad, Jesus Maestro bagataliza ese aspecto del ser humano. Cuando leemos autores como Nietzsche, Hermann Hesse, Thomas Man, y otros idealistas y románticos alemanes noto que ayudan a gestionar de alguna manera nuestras emociones, hay un bien inherente. La realidad que tenemos enfrente de nuestras narices es solo la parte visible de ésta. También a mi escuchar y leer a Jesús Maestro me amplió el horizonte. Gracias y te sigo.
Jesús G. Maestro puede ser reducciomista en ocasiones (y buscadamente provocador las más de las veces), pero su obra crítica es descomunal, está llena de elementos que sirven para diseccionar el análisis y la interpretación de la literatura con bases racionales y no meramente emotivistas y sensualistas o simplemente ideológicas. Sus profundos análisis de muchas obras son riquísimos y destruyen tópicos tan trillados como aquel que dice que Dostoyevski es el más profundo retratista del alma rusa (como su apunte de que en Crimen y Castigo hay un profundo y abismal desprecio implícito en la forma de retratar a las clases populares, como seres irracionales y cuasi animalescos incapaces de sustraerse a sus vicios e impulsos). En Tolstoi también es patente esta superioridad clasista. Pero en cambio discrepo de la etiqueta nihilista que Maestro le adjudica a Dostoyevski, más bien creo que es un realista cristiano antipsicologista y antiracionalista, donde Raskolnikov estaria siempre engañándose a si mismo de manera escapista con el único fin de no asumir la realidad y su crimen, mientras que el juez-investigador llevaría su racionalismo analítico al borde del paroxismo y del delirio en su afán de desmenuzar hasta el límite las motivaciones del criminal. Esto lo pongo como ejemplo de las perspectivas que abre Maestro y que no encuentro en otros autores más que como lugares comunes. Pero por ecima de todo Maestro tiene COJONES para dinamitar el canon dictado por los autores anglosajones, franceses y alemanes. Y eso es mucho más de lo que nadie ha hechi en España en los últimos 200 años (si me equivoco que alguien me cite autores).
@javierv333. Lo que decís de Tolsoï yo lo observo en muchos rusos, ya que desde que estudio ruso , los descubro de más en más y también tienen eso de clasistas y desprecio de clases pobres. Con lo cual si se estudia críticamente la literatura se puede conocer una sociedad. Pero Dostoïevski si es nihilista ya que justamente niega la realidad. Una cierta clase rusa vivió mucho tiempo admirando a Francia y sus autores y hasta copiándolo o haciendo un kitsch. Hoy en día, incluso después de los rafales con que los bolcheviques y el capitalismo de Estado han arrasado a la sociedad rusa, estos razgos se observan de manera marcada.
He aprendido tanto gracias a Jesús y le estoy tan agradecida que aunque hay cosas con las que no concuerdo ( no en literatura porque no soy doctora en eso) sino politicas. Pero tengo UA-cam sólo por él. Me ha ayudado a sobrevivir en esta vida y bueno en literatura a he aprendido más que en ningún libro y escuela. Además ni cobra de UA-cam. Dió so obra gratis. ¿ Quién hace todo eso hoy en día? Tú mismo vas a monetizar gracias a él.
Lo de monetizar ahí Don Jesús no es realista, es idealista., según el modo de ver de la practicidad. Vale que no quiera el dinero de yutu pero que no se lo regale. Si se mira bien esta trabajando para el ingles, en todo el sentido de la frase .Dándoles a los ingleses lo que les gusta llevarse TODO gratis. Contradicciones de la vida. Si tan defensor es de Gustavo Bueno, lo practico y en armonía con la realidad sería donar esa monetización a la fundación.
Maestro tiene limitaciones es cierto, porque destierra los sueños y la subjetividad, pero nos da a cambio un instrumento valiosísimo para el análisis literario. Su anatomía de La Regenta (novela inmensa), me abrió los ojos en cómo se interpreta una obra. Eso no tiene precio.
@operslove Error, él nunca dice esto, él habla de la interpretación y critica literaria, no se puede hacer como la hacen tantos, desde una perspectiva sentimental.
Jesús G. Maestro tiene la enorme habilidad (o talento) de hacer que el análisis literario llegue a apasionar a personas que no tenemos ninguna formación en disciplinas literarias. Él habla para cualquiera que quiera adquirir un conocimiento muy rico, bien estructurado y además gratuito y esto constituye un rareza. Escucharlo y aprender es instantáneo, pero acometer le lectura de obras como El Quijote, es una epifanía.
No se desestima el goce, el disfrute; sino que se plantea una crítica a las interpretaciones que parten desde ahí y no van más allá. En las clases sobre el Cántico espiritual se disfruta mucho cuando se explican y se recitan las rimas. Hay que ver más de dos vídeos.
No veo cómo Jesús Maestro desestima la tecnología. Se vale de ella para gran parte de su trabajo y hasta dejó su Obra de Crítica de la Razón Literaria totalmente gratis en Internet mientras que, simultáneamente, dejó de realizar ediciones impresas. Lo que sí hace y va en línea con lo que menciona el vídeo es ser crítico con la mayoría de contenido que se encuentra en Internet, y que, siendo francos, es totalmente acertado
Jesús maestro tiene varios méritos indiscutibles. El primero, es que hay que opinar sobre sus contenidos en otros canales porque en el que sería natural hacerlo, afirma una y otra vez que no le interesan las opiniones, o sea, nos dicen que no somos capaces de entender sus “análisis” 😊(salvo para vendernos libros, que hace un año atrás eran de más fácil acceso hasta que los amigos del comercio lo convencieron que limite el acceso, algo que va en línea con lo que que hace cierta fundación de la que no me quiero y quizás no puedo acordarme) El segundo mérito, es ser un experto cervantista, o sea, recuperar el Quijote de la academia y los museos y hacerlo pelear a lanza y espada con otros personajes de la literatura El tercer mérito, es ampliar los horizontes de la lengua española (que a mi modo de entender es el más relevante), dado que en sus libros, como la filosofía de los poetas y el origen de la literatura, en general, se aprende si uno aísla el exagerado número de pies de páginas. En cuarto lugar, es evidente que se pelea con los filósofos, salvo con uno que se pelea con todos y le ahorra tiempo. Y finalmente, tiene el mérito de ser entretenido y acompañar sus videos con música de su propia autoría lo que me parece es digno de ejemplo, me refiero en específico a tomar lecciones de piano y decirlo. 🎉
@@Pepex-sx9ysaunque la obra completa la encuentra gratis en Internet. Lo de los comentarios es una lástima, los desactivó a raíz de la crítica que hizo a Los Enemigos del Comercio, eso fue cómico. Pero tiene razón en que la mayoría eran opiniones vs planteamientos teóricos
Respecto de la tecnología moderna, he escuchado a Jesús muchas veces decir "las pantallas han llegado para quedarse" en el sentido de que hay que hacerse compatibles con ellas y lo que se debe hacer es cargar de calidad los contenidos de las pantallas.
Es cierto, el no se opone a las pantallas o a la tecnologia. Seria contradictorio porque es parte de la realidad, sino en la manera en como se gestionan en el diario vivir.
Es una evaluación bastante equilibrada y se agradece Juanmi. Creo que precisamente la posición dialéctica y no dialogica de JGM, es decir de tomar posición y confrontar desde aquella posición, lo que lleva a un cuestionamiento y juicio sobre ideas y/o creencias que mantenemos avances enraizadas sin más . La retórica de JGM y su particular estilo me parece que se ajustan bien a la dialéctica que se plantea desde el mismo materialismo filosófico, y que genera la atención, interés y confrontación que finalmente resulta enriquecedora, de lo cual este video es un ejemplo. A mi entender la propuesta de JGM de que la crítica e interpretación literaria deben ser fundamentalmente racionales ( luego de allí la lectura racional), no niega la sensibilidad y emocionalidad sino que considera a estas como un secundario o sucedáneo de lo anterior (ejercicio racional). Saludos desde Chile.
Siempre pensé que mi madre era una idealista leyendo y ahora que me toca leerle los libros me he dado cuenta de su capacidad de análisis. El idealismo no es malo sino el primer paso.
De lo más valioso que puede haber es la apreciación de un autor incluso cuando se presentan desacuerdos en cuestiones particulares. Hay varios que aplauden a los conservadores sin ni siquiera conocer su obra. Ya ni desmenuzan la preciosa labor de optar por regresar a lo "tradicional" y reafirmar la vigencia atemporal de muchas obras célebres... personajes como G, Maestro lo han hecho de forma impoluta. Hay varios comentándote palabras vacías, ¡a mi modo de ver te digo que lo que haces conlleva su mérito Juan! Gracias por tomarte el tiempo de preparar los vídeos. Que tengas un muy provechoso día ♡
Gran video, estoy de acuerdo con lo que dices, pese a lo repetitivo que es y a los sesgos que tiene y los demás puntos negativos se puede seguir encontrando cosas loables en algunos de sus vídeos. Y aunque el no lo quiera el admitir como tú bien has dicho es un personaje que hace bastante gracia.
Me ayudó a superar la ansiedad con el pensamiento barroco que realmente desconocía. Esa manera barroca de ver la vida me ayudó a salir del pensamiento romántico.
O sea que hiciste un video opinando de "su forma de entender la literatura" sin saber cuál es realmente esa forma, solamente habiendo visto un par de videos. Entonces no es más que un video reacción, de crítica nada. Pero bueno, se hace hasta donde uno puede, no pasa nada.
@@medardoanibal Percibí lo que te parezca hermano, importa muy poco. Lo leí, aunque es totalmente irrelevante. No soy yo quien está subiendo un video "criticando" algo que no estudié...
Cuando Maestro habla de la tecnología y del tercer mundo semántico, se refiere a la burbuja de realidad que genera dicha tecnología, por ejemplo las redes sociales donde aparentas tener miles de amigos pero que en la realidad material eres un solitario sin amistades.
Muy buen video. Coicido plenamente contigo respecto a lo bueno que podemos sacar de Maestro. En mi caso, me he acercado al existencialismo/absurdismo y, en cierto modo, a un pesimismo filosófico por arrastrar esas "taras" pisco-emocionales que expone Maestro. La obsesión por temas como la muerte, el dolor inmanente de la vida y la dureza cotidiana son, creo yo, ejes que propulsan siempre nuestras ansias de buscar respuestas, consuelo o regodearnos en este sempiterno pesimismo subjetivo. Incluso he sido tan loco de intentar digerir "El ser y la muerte" de Ferrater Mora de forma rudimentaria y sin mucho éxito. Sin embargo, en cierto modo autores como Nietzsche sí que me parecen anti-idealistas bajo cierta luz. Es decir, autores que rompen con todos los patrones cognitivos y culturales de la tradición del momento y que puede aplicarse a día de hoy en cierto sentido. En todo caso, y como dices en tus conclusiones, lo más sano es tratar de obtener estímulos diversos que nos hagan replantearnos nuestras creencias y subjetividad. Un saludo!
Yo, sinceramente tengo que decirlo, me siento ahora mismo muy atraído por la perspectiva de Maestro, que antes desconocía. Pero eso no me va a quitar de disfrutar de ciertos autores idealistas que me van a seguir gustando 👏🏼
@@Juanmi-2311 Te entiendo perfectamente. Soy historiador y cuando uno pasa inmerso horas estudiando diversos artefactos culturales de personajes y movimientos como los del tito Ad0lfo y Benit0 siente como esa atracción hacia el abismo, como una conexión casi irracional JAJAJJAJAJJAJAJA (Baste decir como disclaimer que NO estoy haciendo apología aquí de nada ni defendiendo este tipo de movimientos, solo señalando ese elemento subjetivo al que todos estamos sometidos y que Maestro resalta muy bien). Saludos!
Enhorabuena por este vídeo. Cuesta mucho encontrar contenido de este tipo, que dice lo bueno y lo malo sin ofuscarse e intentando ser lo más crítico posible. Me puse a ver vídeos de G. Maestro hace unas semanas y me está pasando lo que describes, un cambio de perspectiva y espero tener más porque aparentemente de eso va la movida de vivir, ¿no? Creo que eso es para mí de lo más positivo de Maestro, que te hace cuestionarte a ti mismo a un nivel más profundo de lo habitual. Gracias por traer el tema a primer plano. Chapó 🎉
Muy de acuerdo con tus opiniones, excepto en eso de que es simpático. El Sr Maestro es un pesao, y está orgulloso de serlo. De hecho le sobra amor por su propia persona 😂
No es pesado? Se burla siempre de los pretenciosos, los puritanos, los asexuados, los martires, los que se creen inteligentes y los que no se dan cuenta q son tontos
A quién no le sobra amor por su propia persona, si para eso están las redes sociales, para ejercitar los narcisismos, y publicar fotitos y tonterías. Solo que no es lo mismo escuchar a Maestro que estar pendiente de las frivolidades de los demás xd
Camus y Kafka , sobretodo no son existencialistas. No complican la realidad, nos ayudan el uno en el absurdo del ser humano en sociedad y el otro el absurdo de la vida. El primero describiendola y el segundo aportando su posición vital. Muy de acuerdo con tu crítica. Aún así es interesante su posición. Gracias ❤️,
Tiene una formación musical amplia y es un gran intérprete de piano. Detrás de esa pose seria hay una gran ironía y un profundo sarcasmo. Y a veces sonríe, que conste. Por otro lado, como buen discípulo de Bueno, en lo político es fundamentalmente un marxista. Así que lo del "sesgo conservador" será en referencia a otros ámbitos, no al político.
Socialmente es conservador. Decir que el feminismo es un artefacto idealista (que lo es si nos regimos por términos estrictamente materialistas) denota una gravísima falta de flexibilidad más allá de sus premisas racionalistas. El mundo es mucho más que materia, aunque esto es discutible
@@Juanmi-2311 Bueno, la crítica (o "trituración", como dicen los buenistas) del feminismo (al menos de lo que ha terminado convirtiéndose hoy en día) es perfectamente factible desde posturas que Maestro calificaría de idealistas o hasta de ultraidealistas.
Es que lo es, el feminismo es idealista, como casi todo. Pero el error estar en pensar que el desarrollo y progreso solo es posible si proviene desde la materia. Muchas veces hay que recurrir al ideal para progresar o para proteger a ciertos colectivos. Que se alejen de la realidad y resulten idealistas es un mero trámite, lo importante es que existía una brecha grande entre el hombre y la mujer. Y eso desde el materialismo no se veía.
@@Juanmi-2311Derrochas un poco de idealismo al señalar esa idea de 《rescatar colectivos》. Mientras más vayas empapándote de Materialismo Filosófico te darás cuenta que no se critica al resultado ni al proceso que nos ha traído hasta lo que vivimos hoy. Para poder ser un transductor hay que pulirse mal y se nota que estás en el proceso. Empezaré a ver otros de tus vídeos. Cuando se habla de Tercer Mundo Semántico no es como tú lo entendiste y trataste de transducir y él mismo dice que las clases presenciales en esta época de Globalización no son del todo obligatorias puesto que se pueden grabar, digitalizar y dejar publicados para el acceso de los que deseen optar por ese conocimiento. No comprendií esa crítica tuya. (Ostirala, 2024.ko martxoak 29, 10:10pm)
Buena crítica, Juan, gracias. Y valoro mucho tu honestidad al contar qué cosas cambiaste y qué no, qué te parece válido y qué no. Creo que coincido casi en todo lo que planteaste, o sea que sos mi sesgo de confirmación... y.... Oh, por Newton, caí en la trampa también!! (ja ja ja, Abrazo)
Estás confundido en tu análisis. El “tercer mundo semántico” del que habla Maestro no tiene absolutamente nada que ver con la tecnología ni con una crítica negativa hacia la misma. Maestro no critica, por ejemplo, la proliferación de las pantallas, sino el contenido de las mismas. Su propia obra se distribuye en formato electrónico y el ha dicho que se apoyó en unos pocos libros y en su ordenador para redactar su crítica de la razón literaria. También ha comentado cómo las generaciones más nuevas entrarán en contacto con el mundo cada vez más de manera digital (cada vez menos contacto con el mundo, en realidad) y menos de manera análoga. Pero me sorprende mucho que hagas este video y ni siquiera hayas comprendido a lo que se refiere Maestro con “Tercer mundo semántico”
Gustavo Bueno es el Aristóteles de nuestro tiempo, esto no ha hecho más que empezar, esta obra de Jesús e maestro, es un ejemplo de un discípulo, que utilizando el mapa del materialismo nos muestra científicamente cómo abordar la lectura sin caer en el idealismo que nos hipnotiza a casi todos los lectores y nos aleja de esta otra visión a la que no atendemos
Creo que esta bastante claro que jesus maestro piensa que la mayoria de los lectores son consumidores de literatura, porque que no tienen la capacidad para interprerar integramente esa obra debido a la carencia de conocimientos filosoficos o científicos, lo cual es totalmente cierto, es decir, es como si un random se ponga a leer un libro de medicina avanzada, no se entera de nada en profundidad, me incluyo en los random
El detalle es que Maestro asume que no solo leyó y entendió a Platón, a Kant , a Heidegger a Freud, a derrida … porque con una soltura que causa gracia, los desacredita a todos ellos, lo que no deja ser una tomadura de pelo propia de una ficción literaria. 😊
@@Pepex-sx9ys una tomadura de pelo es pensar que esos autores sigue vigentes en el mundo actual aparte de servir como referencia del pensamiento de sus épocas
Gracias por su reflexión, Juanmi2311. El tercer campo semántico no se limita a las tecnologías. Es el idealismo llevado a lo patológico, por ejemplo, Alonso Quijano rompiéndose los dientes contra un molino, asegurando ser un tal Quijote embistiendo gigantes y porfiando que un hechicero convirtió a los gigantes en molinos después de su accidente provocado. Por lo que yo tengo entendido, el tercer campo semántico hace referencia al idealismo. Que alguien me corrija si me equivoco, por favor. Jesús G. Maestro no está en contra de las nuevas tecnologías, todo lo contrario, las usa a conveniencia y beneficio. Critica determinados usos que se hace con ellas como todos sabemos. Dice que la literatura no debe tomarse en serio y que una sociedad con literatura no necesita cultura. Se tomará en serio su trabajo, sí, pero no la literatura en sí misma. Dice que debe tomarse en serio un cáncer de páncreas, por ejemplo, pero no un cáncer de páncreas ficticio objetivado en un texto literario. Y, aunque no lo parezca, él disfrutó mucho leyendo a Borges. Sobretodo El Aleph y tiene entre sus obras más recomendadas alguna anglosajona e incluso alguna de William Shakespeare. Con ver dos vídeos de Jesús G. Maestro no se ven, ni por asomo, todos. Imparte cursos, talleres, módulos y críticas extensas... Le sigo desde 2016 y no dejo de aprender gracias a sus ponencias. Probablemente su obra Critica de la Razón Literaria sea la más completa y rigurosa obra científica sobre los textos literarios escrita nunca... pero esto lo reconocerán más adelante generaciones de jóvenes como usted, Juanmi. Sus contemporáneos no consiguen enfrentarse a su teoría con otra teoría. Todo lo que se oye por ahí son opiniones, reflexiones... pero aún nadie escribió una obra científica capaz, ni tan siquiera, de aportar algo más a cuanto él ya escribió. Un saludo.
Me retracto de muchas cosas que dije en este vídeo. Estoy siguiendo a Maestro y haré otro vídeo próximamente, sin ir más lejos, este jueves. Gracias por el comentario.
No me pierdo ningún vídeo del profesor Maestro. Suelo estar de acuerdo con él aunque en algunos temas puntuales me pueda parecer un poco exagerado pero me gusta mucho que sea un gran defensor de España, de la cultura española, de la hispanidad y que además lo confronte con la anglosfera, Cervantes contra Shakespeare, qué gozada de vídeo. Disfruté especialmente con la crítica que hizo a los Enemigos del comercio de Antonio Escohotado porque casualmente yo acababa de leer la trilogía y pese a que me gustó básicamente, encontré a faltar que hablara de España, estaba incompleto, no daba crédito y cuando Maestro dijo esa frase: Antonio, tienes una deuda con España, me encantó porque yo pensaba exactamente lo mismo. En fin, pese a sus exageraciones y sus vehemencias, me encanta.
Es muy bueno. A mi me ha ayudado a apreciar a España frente al resto de países. Pero quizá todo su discurso gira en torno a España, cosa que en realidad no es del todo así. El discurso de Maestro es hispanocéntrico no porque España haya sido importante (que lo ha sido efectivamente) sino por su odio al mundo inglés (con razón). Pero a veces se pasa en mi opinión
Hay muchísimo tipo de poesía… Si nunca has leído poesía quizá te convendría empezar por la poesía de la generación del 27. No es sencilla pero tampoco difícil. Machado, Lorca, Alberti… Aún así mis poetas favoritos son: Pessoa, Pizarnik, Plath, Dickinson, Quevedo, Lope de Vega…
Podría ser puntilloso y sacar alguna crítica del vídeo pero lo cierto es que me ha parecido muy adecuado todo lo que has expresado. Sobre todo hasta el minuto 16. Lo único que intenta Maestro es subir un poco el nivel de conocimiento sobre la literatura para poder preservar el entendimiento de la vida que se puede al que se puede llegar mediante la literatura española, sobre todo la del siglo de oro. Respecto a lo de que no se actualiza es totalmente erróneo, justo él, sabiendo las circunstancias sube estos vídeos porque sabe que es la única forma "idealista" de cambiar la realidad. Luego hay más errores de concepto pero en líneas generales es de valorar tu esfuerzo. Un saludo.
21:42 segun he visto tiene un enfoque muy hacia los escritores hispanos , menciona lope de vega ,juan de la cruz , valle inclan , sor juana , miguel angel arlsturias, rulfo , osea lo que a mi entender el considera la cream , obvio su medida siempre es el Quijote , pero pues el Quijote es El Libro ... Pero si he visto que peca de quijotillo 😂 , lo bueno que me ha dejado Maestro es que me ha hecho valorar mas a España y a los escritores de habla hispana , esto último seguro el mismo Maestro se burlaria de y me daria un Quijotazo 😂 y me soltaria una frase , pero pues es que es la verdad...ya para finalizar creo que su labor en los videos es genial para quitarle lo sagrado a los escritores , buen video 👍🇲🇽
A mi me encanta el video que tiene de César Vallejo y la trilogía de la critica a los enemigos del comercio cae una vez al año jaja Yisus Master siempre en el cocoro.
No es verdad que con 2 videos viste todo de Jesus G. Maestro. Por eso que cometés errores mayúsculos interpretándolo. Deberías al menos leer su obra de la crítica de la razón literaria antes de lanzarte a dar impresiones sin fundamento, está en acceso libre en la web. Maestro dice que la literatura es un arte y para muchos como es tu caso , un libro de autoayuda ya que no la sabés leer correctamente. Y lo que es científico es la teoría de la literatura que no es lo mismo. Te olvidaste una gran cualidad de Maestro y es su generosidad y buscador incansable de la verdad y la realidad. Otro error que cometiste es que él no está de acuerdo con el Gustavo Bueno filósofo, lo dice mejor que yo pero lo dice. Le debemos también de devolverle sus letras de gloria a las obras literari hispánicas. Tampoco dice que te puede gustar o no gustar una obra , pero que es irrelevante. Personalmente ( yo no soy profesor de literatura, soy un simple profesor de matemáticas y de economía) estoy de acuerdo con lo que dice Maestro de la angloesfera ( incluyo francesa y germánica. Y a Borges mismo, y Cortázar incluso) en cuanto que no relatan la realidad, escriben para no ir al psiquiatra o si fueron no los ayudaron. Te aconsejo nuevamente leer su obra. Tenemos la suerte de que escribió en nuestra gran lengua una obra mayor. No conozco nada igual. Yo leo en varias lenguas y tiene tanta razón en enseñarnos a valorar la nuestra. También te equivocás con su posición frente a la A.I y a las pantallas. Él usa muy bien lo que hay que usar de ello. Tiene varios videos magistrales respecto a estos dos sujetos. Yo se los hice escuchar a mis alumnos .❤ Y decir que este vídeo tuyo es largo ..... . Cómo pretendés desarrollar una idea dialéctica en tan poco tiempo. !
Cuando Jesús g maestro ha dicho que su obra es "arte"? Todo lo contrario, dice que el arte es para encontrar placer y su obres NO es para eso, lo ha dicho un millón d veces pero parece que no te queda claro
Muy buen vídeo. Maestro cae en una interpretación de la literatura con un método reducido, cientifista y cerrado. Solo entiende la literatura de forma exclusivista e incluso rechaza la filosofía como disciplina. Yo también tengo una interpretación acercada al materialismo, pero los métodos de estudio de la literatura jamás deberían ser tan cerrados al cambio.
El método científico siempre es abierto, es más, cualquiera puede llegar a las mismas conclusiones o rebatirse con métodos científicos evidentemente, no con impresiones, pareceres u opiniones subjetivas u objetivas, filosofías, religiones, misticismos, etc.
En uno de sus últimos videos cortos decía que el miedo es una invención del romanticismo anglosajón y que tal idea no existe en la tradición "hispano-greco-latina". Seria curioso escuchar que racionalísima interpretación nos daría del momento en que Héctor sale corriendo alrededor de la muralla de Troya por el temor que le inspira Aquiles
Soy admirador del profesor Maestro pero tiene algo de idealista, nunca seremos inteligentes. No se porque se asombra de la ignorancia. Reinó y reina durante toda la vida.
Como aportación muy menor a la interesante discusión de este vídeo, algo que no entiendo de los vídeos en que critica a Cortázar es que sus relatos no tengan una base realista sino psicoanalítica. Esta crítica, que puede ser muy válida, no concuerda, a mi juicio, con que su premisa de que la literatura es siempre "ficción". En ese sentido, no entiendo por qué critica a determinada literatura por ser psicoanalítica, cuando el psicoanálisis sería para él una "novela". Quizá lo que deba criticar del psicoanálisis es que se presente como una explicación verdadera, pero cuando se aplica a la literatura, que es esencialmente ficción, no debería ser objeto de crítica por basarse un relato en el psicoanálisis; otra cuestión es que le molesten las tramas psicoanalíticas, pero eso es cuestión de gustos, como las tramas de las novelas de Bernanos, que tratan de la fe y de la gracia, también para él una ficción, pero no por ello debe impedirse "ficcionar" novelas como se quiera (en uso de la libertad).
Tienes mucha razón Santiago. Maestro es una figura importante en el panorama académico pero, como has concluído, tiene sus renuncios y contradicciones.
Para Maestro el ensayo no es un género literario, la literatura infantil no existe y Shakespeare no merece figurar como el gigante literario que es. Cuanto me gustaría saber que piensa su profesora, María del Carmen Boves, acerca del bocón que salió de sus aulas. Gracias por el video.
Es duro desprenderse de esas ideas, no es así¿? Pues sí, María del Carmen Boves como historiadora, traductora y doxógrafa de lo anglosajón, habría pegado el grito al cielo.
Los finales de las tragedias de Shakespeare son predecibles. Aquel que osa a desafiar el orden moral establecido acaba fa-lle-ciendo; Macbeth, Lady Macbeth, Yago, el hijo del rey Lear.... Tampoco se atreve a hacer ninguna crítica social, ni mucho menos política, no aporta nada nuevo ni original. Así que no, no merece ser ese "gigante literario" que muchos obstinadamente defendéis. Si no fuera por dominio cultural de la anglosfera en Occidente a Shakespeare no se lo leía ni el tato.
@@Cunningham602El hecho de que no se preocupara en fijar negro sobre blanco el texto de sus obras (cuántos quebraderos de cada se hubiesen evitado sus editores y traductores posteriores), da que pensar. No obstante, querer derribarlo de su pedestal, me parece de una osadía imprudente.
Polémico el profesor Jesús González maestro. Pero definitivamente en lo que no se equivoca, es que la literatura anglosajona está demasiado, pero demasiado sobrevalorada; simplemente es que está literatura desde hace casi 200 años hasta nuestra actualidad, sus libros parecen guiones de cine. Y en efecto, la anglosfera está a años luz de la literatura española, jamás han tenido un Cervantes, Quevedo o un fénix de los ingenios; y por lo que se ve hoy en día jamás lo tendrán.
González -Maestro suele tener una linea seria pero precisamente por su seriedad ,de vez en cuando,suelta alguna de sus perlas y te hace nuchisima mas gracia Yo le tengo escuchado..." Sereis como dioses, pero como dioses gilipollas 😂" Yo opino que el idealismo es muy nocivo para la mente Enhorabuena por tu video
Alabo tu crítica constructiva, pero la crítica de Jesús, como la de muchos otros, a la tecnología no quiere decir que no la valore o que esta no sea una realidad. Sin embargo, la resistencia o la crítica a un cambio de paradigma está dentro de la filosofía y de la literatura, es esencial para sentirnos activos y capaces,.más teniendo en cuenta que los cambios de paradigma son impuestos por corporaciones y élites bajo el envoltorio buenista y positivista. Llamas a eso "cantinela" cuando es un hecho, la imposición de los nuevos medios es ajena a nuestra voluntad, a menos que llevemos un idealismo completo.
Para entender Jesus G. Maestro tiene que entender primero a Gustavo Bueno y su materialismo filosófico. Para entender el comunismo tiene que entederse a Marx y su materialismo dialéctico e histórico. Luego puedes explicar y sacar tus conclusiones. Lo demás son vagas opiniones.
Igual hace unos añitos ya ni lo nombra a Bueno en sus videos. Además de que en los últimos años identifica directamente a la filosofía con la autoayuda o la religión. Me parece que de a poco se ha ido independizando de la filosofía de Bueno.
@@agustinelric2909Son turbulencias dentro del Materialismo Filosófico tal como ha resultado Santiago Armesilla. Él lo que dice es que la Filosofía es politica, religión o autoayuda y eso es aceptado en ese entorno. A medida que termino de ver el vídeo de este atrevido muchacho me doy cuenta que es otro sofista más contaminado con todo el idealismo germano luterano protestante maximizado en el ámbito anglosajón a través de su turbocapitalismo que es el Globalismo oficial. No ha leído la obra de Jesús Maestro y debe primero estudiar a Gustavo Bueno para que pise tierra y salga del Mundo de las Maravillas #PensamientoAlicia (Ostirala, 2024.ko martxoak 29, 10:20pm)
La obra de Jesus Maestro tiene un valor innegable, brillante y gran capacidad analítica. Como orador es bueno aunque a veces repite la misma frase tres o cuatro veces, otro orador decente es JBellido Morillas. El Barroco es un baño de realidad frente a otros periodos, lee algo que no te haga perder el tiempo que tenga valor operario de realidad. Últimamente ataca mucho a la fundación Gustavo Bueno, los filósofos solo hablan de política, religión o autoayuda. En sus videos de las 30 grandes obras de la literatura tambien incluye a Shakespeare a pesar de que lo ataca mucho...el sabe la realidad en que vivimos véase la ristra de vídeos sobre la democracia. Hay gente que tiene un estilo literario precioso pero se queda en una cáscara de palabras pulcras sin una enseñanza detrás. Si sabe que vivimos en una realidad tecnológica, otra cosa es que se cuestione de que sirve el progreso tecnologico en un mundo más depauperado climaticamente hablando.
Vale… después de escuchar el vídeo entero y bichear un poco el resto de vídeos de este canal, me atrevo a adivinar el propósito de dedicar un vídeo al pesado de Jesús G. Maestro: intentar aprovechar su proyección en UA-cam para dar a conocer tu canal. Este vídeo ha multiplicado por ocho la media de tus visitas. Buena estrategia. Con lo guapo que eres, a poco que seas igual de astuto que con este vídeo, conseguirás un hueco en el mundo de los nuevos prescriptores culturales de la red.
Lo que no veo lógico es la relación que haces entre su ropa y su ideología conservadora. Yo lo que veo es que simplemente viste como debe ser, de una forma decente para su público lo que cada vez hace menos gente. Por lo demás me ha parecido muy buen video para ver otra perspectiva y entender más el pensamiento de Maestro.
El tema de la ropa va en relación de los amigos del comercio de los que tanto el está hablando. Viste de Calvin Klein y Emporio Armani y en los vídeos parece posicionarse contra el consumismo
El materialismo lo usa tanto para su teoría literaria como para su dircernimiento sobre la misma vida. Su paradigmática frase “hacerse compatible con la realidad”, que por cierto lleva toda la razón del mundo, habla por sí sola. Debe informarse sobre la contraargumentación.
Parece que no le entendiste demasiado, Juan. Yo en tu lugar leería con detenimiento Crítica de la Razón Literaria, y reconstruiría estas críticas. Dale, intentalo de nuevo; te saldrá mejor.
"Parece un chatGPT sobre El Quijote y el materialiamo filosófico" Brillante descripción 😂. Plot twist: es un robot enviado del futuro. Se puede observar en cómo toca el piano. Parece un midi por su falta de expresividad.
Yo he visto un vídeo suyo y en él sostiene que la literatura y el arte en general, protege de la depresión y de los trastornos mentales, o directamente los evita. Me ha parecido un planteamiento infantil, un idealismo simplón, sin negar que tiene un gran conocimiento, que se le nota.
¿De que video estás hablando? En todos los vídeos referentes a este tema siempre le he oído decir que: El que trate de buscar una respuesta en la literatura desarrollará una depresión cuando se tope con la realidad.
@@Pardiez0es cierto lo que dice el chico de arriba y lo que tú dices también... llevo casi un año consumiendo el conocimiento de Jesús y me salvo de una ansiedad generalizada, entender su postura me dio un poco de aliento para seguir respirando y encontrarle un sentido al sinsentido de todo esto... el chico dice que Jesús argumenta que la literatura te puede salvar de los trastornos mentales porque para conocerla debes primero adquirir unos conocimientos científicos o históricos para situarte en el tiempo y espacio en el que esta literatura fue construida, deberás llegar bien experimentado sobre lo que es la vida(ya deberías haber pasado por el amor y el desamor, la pérdida de un ser querido, etc) para poder comprender lo que en esa literatura se narra. La literatura es un reto para la inteligencia del ser humano y eso hace que tu cerebro siga alimentándose de más conocimiento que te dé más herramientas para afrontar la vida, que es muy difícil si la vives sin cuestionarla... ver la realidad a la cara es lo que enseña el sistema de pensamiento del barroco español, sin caer en el romanticismo que trae consigo la nostalgia y el estancamiento en el pasado...
@@Pardiez0correcto, porque la literatura específicamente del barroco español te hace ver la realidad cruda y dura y te permite darle paso al desengaño... el desengaño duele muchísimo al principio pero con el tiempo terminas por aceptarlo y eso te hace compatible con la realidad y dejas de darle la espalda porque al darle la espalda es lo que provoca miedo, depresión etc pues todos sabemos aunque nos hagamos tontos que por más que niegues la realidad en el fondo sabes que sigue ahí aunque te tapes los ojos para no verla y eso genera los trastornos mentales.
Lo que pretenden el materialismo filosofico y Jesús maestro es diseccionar la creatividad y en definitiva el arte. Lo cual es una barbaridad que de tan racional cae en la mayor locura e irracionalidad. Quien diantres sabe lo que es la realidad?
Qué miedo hay a ver la realidad desde sus planteamientos? Será que tenemos una comprensión sentimental, ensoñadora, escasa, prejuicios filosóficos, religiosos, etc.
@@JulioRedondo-d4i Prefiero el racionalismo, la comprensión a través de métodos científicos, que la simple y vacua exposición en el púlpito, donde puedes argumentar sobre cualquier cuestión distintas soluciones, y tan pancho.
Muy buena la parte que dedicas a comentar los puntos positivos de Jesús. La parte dedicada a la crítica es bastante más floja, y bastante cargada de subjetividad. Bastante rancio el comentario de que "cada uno se viste como quiere", o la asociación de una forma de vestir con una ideología política. Si Jesus merece una crítica, esta todavía requiere unas vueltas más. Saludos
Un Niño chico opinando de cosas de mayores. Jesús g Maestre transmite el auténtico conocimiento y tú te entretienes engañandote a ti mismo. Te faltan años para saber lo que dices. Has visto mucha tele y has trabajado poco.
Has caído en la paradoja y efecto Jesús G. Maestro. Yo soy el primero que valora el contenido de este señor, pero el mismo cae en idealizaciones también, al igual que tú al defenderlo como haces. No eres libre por lo tanto, estás preso de su teoría.
Maestro es un tipo que tiene mucho conocimiento, negarlo sería una tontería pero es muy pretencioso aunque él no lo admita él siempre está pendiente de su ego, ataca a la teología y a la filosofía solo por su gusto pero sin ningún sustento , creo se puede aprender mucho de él pero a veces es cansino, repito , él inconcientemente le da mucha importancia a su persona .
Lo de la editorial es porque es la editorial en la que él publica sus libros y por eso sólo se ven ejemplares de esa editorial. Vamos, que es pura publicidad.
Buen intento, pero no tienes todavía capacidad para mini-interpretarle.. no saliste de unas series de opciones, y opciones las tiene cualquiera.. Necesitas leer más sus libros, o leerlos para saber profundizar en él y su conocimiento. No vale solo con ver unos vídeos..además se necesita cuanto menos entender la TCC como mínimo. Sino, te quedas en opciones y mi vecina del 5° también tiene opciones. Saludos 📚📚
Como creo que tienes mucho razón en tus criticas a Jesús G. Maestro te voy a dar unas muy válidas y argumentadas razones para desmontar definitivamente al impostor creador de la mediocre y chovinista "Critica de la razon literara". 1/ Empieza sus videos tocando al piano piezas de Beethoven, lo cual es intolerable dado que como todo el mundo sabe Ludwig Van era de Albacete. 2/ ¿Como se atreve Jesús G. a ensalzar a Mahler siendo que Gustav nació en Cuenca? 3/ ¿Porqué no sale tocando con una guitarra heavy metal "The final countdown" de Europe o el solo de "Starway to heaven" de Led Zeppelin? 4/ ¿Como puede salir hablando Jesús G. con esa ropa en lugar de llevar unos vaqueros desgastados y rotos por las rodillas? 5/ ¿Porque Jesús G. no es tan guapo como Brad Pitt, ni tiene las abdominales de Cristiano Ronaldo, ni ha ganado el campeonato del mundo de MMA como Ilia Topuria, ni posee el timbre de voz de Plácido Domingo, o el mas moderno de Sabina, con voz cazallera contando chistes de los cuales solo se ríe él? 6/ ¿ Porque Jesús G. no lleva el cuerpo tatuado, incluso la cara, porque no lleva una cresta de colores, porque no lleva un piercieg atravesandole la napia, y esa biblioteca con silabas del horrible idioma griego en lugar de tener un poster de Batman encima de una librería desvencijada y letras en la pared que digan "fuck...fuck" en el bello idioma inglés? 7/ ¿Porque, Jesus G. Maestro, porque...? Usted, Jesús G. Maestro tiene una cita con esta nueva España, tiene una cita ineludible con esta nueva humanidad. ¡No se muera sin afrontarla!
Yo le vi un dia y no me acuerdo de que iba el tema ....le falto poco para defender al Cid Campeador. Vive en el pasado. No aguante mas de 10 minutos lo suficiente para saber de que va
No entiendo qué interés tiene Jesús G. Maestro más allá del efecto cómico involuntario de algunas de sus afirmaciones. Ha cobrado un protagonismo absurdo en la paupérrima esfera hispana de UA-cam.
@Alvarino693 ¿cómo no voy a saber que es lo que cree si lo deja en evidencia en cada uno de sus videos? ... y para defender juicios o posturas no se necesita ser un necio. Mal imitador de Gustavo Bueno.
Su mejor vídeo es ése en el que entra al aula la limpiadora y lo ve dando clase solo😂😂😂😂 Es que es tan triste que al final da hasta pena, pero bueno, él cree que el problema son los demás 😂
@@titovideos830 Lo siento, no lo recuerdo. Pero cuando lleva un rato hablando entra la mujer y lo ve grabándose a sí mismo, hablando él solo como si hubiese alumnos y dando la clase él solo. Una persona inteligente se daría cuenta de que quizás el problema no son los alumnos jajjaa
@@Marcelman30 De hecho sí hay alumnos, él ya hizo de la modalidad virtual su vocación, puesto que solo se dedica a hablar solo y sabe que sus videos lo van a ver como mínimo mil personas y no tiene que lidiar con preguntas ni comentarios y probablemente con gestos de aburrimiento, como todo docente tiene que lidiarlos. A mi personalmente no me aburre porque sus clases son entretenidas, aunque no quiera aceptarlo es gracioso y nadie puede negar que aunque sesgada tiene muchísimo conocimiento de la teoría literaria y es una postura valiosa para interpretar, como él mismo propone, dialécticamente y sacar conclusiones personales sin fanatismos.
@@rikycamposanchez8185 En el vídeo que te digo no los había. Entró la limpiadora y lo vio hablando sólo y él tuvo que explicarle por qué estaba haciendo eso jajaja. Es la cosa más patética que he visto nunca.
Hay que tener la vida bien vacía para hablar por tu gurú como si supieras lo que él piensa, cosa que por cierto él destestaría. Háztelo mirar, pamplinas.
Creo que los insultos, vengan del lado de quien vengan, sobran en la vida (y más si cabe en un canal de interés literario). No por insultar se está por encima del prójimo. Y esto sí que debería hacerse mirar por quien insulta.
Muchas gracias por tu disertación, muy audaz. Felicitaciones. Para Jesús Maestro todo aquello que no construya una crítica materialista es un sonajero que simplemente entretiene. Muy bien dicho sobre la importancia de nuestras emociones y nuestra subjetividad, Jesus Maestro bagataliza ese aspecto del ser humano. Cuando leemos autores como Nietzsche, Hermann Hesse, Thomas Man, y otros idealistas y románticos alemanes noto que ayudan a gestionar de alguna manera nuestras emociones, hay un bien inherente. La realidad que tenemos enfrente de nuestras narices es solo la parte visible de ésta. También a mi escuchar y leer a Jesús Maestro me amplió el horizonte. Gracias y te sigo.
@pablomagister1644
Y es lo único que dice Maestro. Son libros de autoayuda pero no literatura.
Jesús G. Maestro puede ser reducciomista en ocasiones (y buscadamente provocador las más de las veces), pero su obra crítica es descomunal, está llena de elementos que sirven para diseccionar el análisis y la interpretación de la literatura con bases racionales y no meramente emotivistas y sensualistas o simplemente ideológicas.
Sus profundos análisis de muchas obras son riquísimos y destruyen tópicos tan trillados como aquel que dice que Dostoyevski es el más profundo retratista del alma rusa (como su apunte de que en Crimen y Castigo hay un profundo y abismal desprecio implícito en la forma de retratar a las clases populares, como seres irracionales y cuasi animalescos incapaces de sustraerse a sus vicios e impulsos). En Tolstoi también es patente esta superioridad clasista.
Pero en cambio discrepo de la etiqueta nihilista que Maestro le adjudica a Dostoyevski, más bien creo que es un realista cristiano antipsicologista y antiracionalista, donde Raskolnikov estaria siempre engañándose a si mismo de manera escapista con el único fin de no asumir la realidad y su crimen, mientras que el juez-investigador llevaría su racionalismo analítico al borde del paroxismo y del delirio en su afán de desmenuzar hasta el límite las motivaciones del criminal. Esto lo pongo como ejemplo de las perspectivas que abre Maestro y que no encuentro en otros autores más que como lugares comunes.
Pero por ecima de todo Maestro tiene COJONES para dinamitar el canon dictado por los autores anglosajones, franceses y alemanes. Y eso es mucho más de lo que nadie ha hechi en España en los últimos 200 años (si me equivoco que alguien me cite autores).
100%. Es un maestro absoluto
Maestro cimenta todo su conocimiento en Gustavo Bueno. Entiendo que él es el intelectual mas prodigioso de España
@javierv333. Lo que decís de Tolsoï yo lo observo en muchos rusos, ya que desde que estudio ruso , los descubro de más en más y también tienen eso de clasistas y desprecio de clases pobres. Con lo cual si se estudia críticamente la literatura se puede conocer una sociedad.
Pero Dostoïevski si es nihilista ya que justamente niega la realidad. Una cierta clase rusa vivió mucho tiempo admirando a Francia y sus autores y hasta copiándolo o haciendo un kitsch. Hoy en día, incluso después de los rafales con que los bolcheviques y el capitalismo de Estado han arrasado a la sociedad rusa, estos razgos se observan de manera marcada.
@@marcosespinola6750no todo, de hecho lo crítica como filósofo.
Poderoso analisis
He aprendido tanto gracias a Jesús y le estoy tan agradecida que aunque hay cosas con las que no concuerdo ( no en literatura porque no soy doctora en eso) sino politicas. Pero tengo UA-cam sólo por él. Me ha ayudado a sobrevivir en esta vida y bueno en literatura a he aprendido más que en ningún libro y escuela. Además ni cobra de UA-cam. Dió so obra gratis. ¿ Quién hace todo eso hoy en día? Tú mismo vas a monetizar gracias a él.
Totalmente
Lo de monetizar ahí Don Jesús no es realista, es idealista., según el modo de ver de la practicidad. Vale que no quiera el dinero de yutu pero que no se lo regale.
Si se mira bien esta trabajando para el ingles, en todo el sentido de la frase .Dándoles a los ingleses lo que les gusta llevarse TODO gratis. Contradicciones de la vida.
Si tan defensor es de Gustavo Bueno, lo practico y en armonía con la realidad sería donar esa monetización a la fundación.
Maestro tiene limitaciones es cierto, porque destierra los sueños y la subjetividad, pero nos da a cambio un instrumento valiosísimo para el análisis literario. Su anatomía de La Regenta (novela inmensa), me abrió los ojos en cómo se interpreta una obra. Eso no tiene precio.
@operslove
Error, él nunca dice esto, él habla de la interpretación y critica literaria, no se puede hacer como la hacen tantos, desde una perspectiva sentimental.
Jesús G. Maestro tiene la enorme habilidad (o talento) de hacer que el análisis literario llegue a apasionar a personas que no tenemos ninguna formación en disciplinas literarias. Él habla para cualquiera que quiera adquirir un conocimiento muy rico, bien estructurado
y además gratuito y esto constituye un rareza. Escucharlo y aprender es instantáneo, pero acometer le lectura de obras como El Quijote, es una epifanía.
No se desestima el goce, el disfrute; sino que se plantea una crítica a las interpretaciones que parten desde ahí y no van más allá. En las clases sobre el Cántico espiritual se disfruta mucho cuando se explican y se recitan las rimas. Hay que ver más de dos vídeos.
Hombre muy inteligente es Jesús. No te dice que no puedes leer ciertos libros, él los lee.Gran defensor de España.
No veo cómo Jesús Maestro desestima la tecnología. Se vale de ella para gran parte de su trabajo y hasta dejó su Obra de Crítica de la Razón Literaria totalmente gratis en Internet mientras que, simultáneamente, dejó de realizar ediciones impresas. Lo que sí hace y va en línea con lo que menciona el vídeo es ser crítico con la mayoría de contenido que se encuentra en Internet, y que, siendo francos, es totalmente acertado
Exactamente
Jesús maestro tiene varios méritos indiscutibles.
El primero, es que hay que opinar sobre sus contenidos en otros canales porque en el que sería natural hacerlo, afirma una y otra vez que no le interesan las opiniones, o sea, nos dicen que no somos capaces de entender sus “análisis” 😊(salvo para vendernos libros, que hace un año atrás eran de más fácil acceso hasta que los amigos del comercio lo convencieron que limite el acceso, algo que va en línea con lo que que hace cierta fundación de la que no me quiero y quizás no puedo acordarme)
El segundo mérito, es ser un experto cervantista, o sea, recuperar el Quijote de la academia y los museos y hacerlo pelear a lanza y espada con otros personajes de la literatura
El tercer mérito, es ampliar los horizontes de la lengua española (que a mi modo de entender es el más relevante), dado que en sus libros, como la filosofía de los poetas y el origen de la literatura, en general, se aprende si uno aísla el exagerado número de pies de páginas.
En cuarto lugar, es evidente que se pelea con los filósofos, salvo con uno que se pelea con todos y le ahorra tiempo.
Y finalmente, tiene el mérito de ser entretenido y acompañar sus videos con música de su propia autoría lo que me parece es digno de ejemplo, me refiero en específico a tomar lecciones de piano y decirlo. 🎉
@@Pepex-sx9ysaunque la obra completa la encuentra gratis en Internet. Lo de los comentarios es una lástima, los desactivó a raíz de la crítica que hizo a Los Enemigos del Comercio, eso fue cómico. Pero tiene razón en que la mayoría eran opiniones vs planteamientos teóricos
Jesus g maestro no pretende hacer de la literatura ciencia. Pretende hacer de la interpretación literaria ciencia.
Si algo se interpreta, por definición, deja de ser ciencia y pasa a ser (con permiso de Maestro) hermenéutica 🎉
Respecto de la tecnología moderna, he escuchado a Jesús muchas veces decir "las pantallas han llegado para quedarse" en el sentido de que hay que hacerse compatibles con ellas y lo que se debe hacer es cargar de calidad los contenidos de las pantallas.
Es cierto, el no se opone a las pantallas o a la tecnologia. Seria contradictorio porque es parte de la realidad, sino en la manera en como se gestionan en el diario vivir.
No obstante empieza un debate que casa vez será mas grande. Buena falta nos hace!
Es una evaluación bastante equilibrada y se agradece Juanmi. Creo que precisamente la posición dialéctica y no dialogica de JGM, es decir de tomar posición y confrontar desde aquella posición, lo que lleva a un cuestionamiento y juicio sobre ideas y/o creencias que mantenemos avances enraizadas sin más . La retórica de JGM y su particular estilo me parece que se ajustan bien a la dialéctica que se plantea desde el mismo materialismo filosófico, y que genera la atención, interés y confrontación que finalmente resulta enriquecedora, de lo cual este video es un ejemplo.
A mi entender la propuesta de JGM de que la crítica e interpretación literaria deben ser fundamentalmente racionales ( luego de allí la lectura racional), no niega la sensibilidad y emocionalidad sino que considera a estas como un secundario o sucedáneo de lo anterior (ejercicio racional).
Saludos desde Chile.
Efectivamente, es así como dices!
Muchas gracias por tomarte tiempo y esfuerzo en este vídeo 😄 He aprendido muchas cuestiones teóricas con él. Ánimo!!
Gracias a ti por verlo 😇
Interesante comentario de un crítico literario sobre otro. Saludos desde Chile
Siempre pensé que mi madre era una idealista leyendo y ahora que me toca leerle los libros me he dado cuenta de su capacidad de análisis. El idealismo no es malo sino el primer paso.
Magnífica crítica ecuanime y constructiva. Me gusta como te explicas de forma tan equilibrada y sin sesgos ❤
Gracias Rosa 👏🏼
De lo más valioso que puede haber es la apreciación de un autor incluso cuando se presentan desacuerdos en cuestiones particulares. Hay varios que aplauden a los conservadores sin ni siquiera conocer su obra. Ya ni desmenuzan la preciosa labor de optar por regresar a lo "tradicional" y reafirmar la vigencia atemporal de muchas obras célebres... personajes como G, Maestro lo han hecho de forma impoluta. Hay varios comentándote palabras vacías, ¡a mi modo de ver te digo que lo que haces conlleva su mérito Juan!
Gracias por tomarte el tiempo de preparar los vídeos. Que tengas un muy provechoso día ♡
Ya me he suscrito a tu canal, ¡gracias por compartir!
Gracias a ti por seguirme!
Gran video, estoy de acuerdo con lo que dices, pese a lo repetitivo que es y a los sesgos que tiene y los demás puntos negativos se puede seguir encontrando cosas loables en algunos de sus vídeos. Y aunque el no lo quiera el admitir como tú bien has dicho es un personaje que hace bastante gracia.
Hace poco descubrí a Jesús Maestro y le encuentro toda la razón, siento que nos viene a sacudir y darnos un baño de realidad. Saludos !
Me ayudó a superar la ansiedad con el pensamiento barroco que realmente desconocía. Esa manera barroca de ver la vida me ayudó a salir del pensamiento romántico.
Tiene sus cosas, pero también mucha razón en varias cuestiones.
Consulta. ¿Leiste la critica de la razon literaria?
Por supuesto que no
O sea que hiciste un video opinando de "su forma de entender la literatura" sin saber cuál es realmente esa forma, solamente habiendo visto un par de videos. Entonces no es más que un video reacción, de crítica nada. Pero bueno, se hace hasta donde uno puede, no pasa nada.
@@NahuelMartin-z6g la has leído tú? Yo he leído fragmentos y percibo que es muy similar a las explicaciones de sus vídeos.
@@medardoanibal Percibí lo que te parezca hermano, importa muy poco. Lo leí, aunque es totalmente irrelevante. No soy yo quien está subiendo un video "criticando" algo que no estudié...
@@Juanmi-2311porque no lo leíste para hacer el video almenos, un poco mediocre en mi opinion
Cuando Maestro habla de la tecnología y del tercer mundo semántico, se refiere a la burbuja de realidad que genera dicha tecnología, por ejemplo las redes sociales donde aparentas tener miles de amigos pero que en la realidad material eres un solitario sin amistades.
Muy buen video. Coicido plenamente contigo respecto a lo bueno que podemos sacar de Maestro. En mi caso, me he acercado al existencialismo/absurdismo y, en cierto modo, a un pesimismo filosófico por arrastrar esas "taras" pisco-emocionales que expone Maestro. La obsesión por temas como la muerte, el dolor inmanente de la vida y la dureza cotidiana son, creo yo, ejes que propulsan siempre nuestras ansias de buscar respuestas, consuelo o regodearnos en este sempiterno pesimismo subjetivo. Incluso he sido tan loco de intentar digerir "El ser y la muerte" de Ferrater Mora de forma rudimentaria y sin mucho éxito. Sin embargo, en cierto modo autores como Nietzsche sí que me parecen anti-idealistas bajo cierta luz. Es decir, autores que rompen con todos los patrones cognitivos y culturales de la tradición del momento y que puede aplicarse a día de hoy en cierto sentido. En todo caso, y como dices en tus conclusiones, lo más sano es tratar de obtener estímulos diversos que nos hagan replantearnos nuestras creencias y subjetividad. Un saludo!
Yo, sinceramente tengo que decirlo, me siento ahora mismo muy atraído por la perspectiva de Maestro, que antes desconocía. Pero eso no me va a quitar de disfrutar de ciertos autores idealistas que me van a seguir gustando 👏🏼
@@Juanmi-2311 Te entiendo perfectamente. Soy historiador y cuando uno pasa inmerso horas estudiando diversos artefactos culturales de personajes y movimientos como los del tito Ad0lfo y Benit0 siente como esa atracción hacia el abismo, como una conexión casi irracional JAJAJJAJAJJAJAJA (Baste decir como disclaimer que NO estoy haciendo apología aquí de nada ni defendiendo este tipo de movimientos, solo señalando ese elemento subjetivo al que todos estamos sometidos y que Maestro resalta muy bien). Saludos!
Enhorabuena por este vídeo. Cuesta mucho encontrar contenido de este tipo, que dice lo bueno y lo malo sin ofuscarse e intentando ser lo más crítico posible. Me puse a ver vídeos de G. Maestro hace unas semanas y me está pasando lo que describes, un cambio de perspectiva y espero tener más porque aparentemente de eso va la movida de vivir, ¿no? Creo que eso es para mí de lo más positivo de Maestro, que te hace cuestionarte a ti mismo a un nivel más profundo de lo habitual. Gracias por traer el tema a primer plano. Chapó 🎉
Totalmente Silvia! Un saludo 😊
Buena Crítica. Me ha encantado, a seguir así
Gracias! 😊
Muy de acuerdo con tus opiniones, excepto en eso de que es simpático. El Sr Maestro es un pesao, y está orgulloso de serlo. De hecho le sobra amor por su propia persona 😂
Creí que todos sabíamos que eso era parte del personaje.
No es pesado? Se burla siempre de los pretenciosos, los puritanos, los asexuados, los martires, los que se creen inteligentes y los que no se dan cuenta q son tontos
Es nuestro Quijote
Si es simpático jaja, fuera de sus ataques de rabia y sus chistes, es una gran persona
A quién no le sobra amor por su propia persona, si para eso están las redes sociales, para ejercitar los narcisismos, y publicar fotitos y tonterías. Solo que no es lo mismo escuchar a Maestro que estar pendiente de las frivolidades de los demás xd
Camus y Kafka , sobretodo no son existencialistas. No complican la realidad, nos ayudan el uno en el absurdo del ser humano en sociedad y el otro el absurdo de la vida. El primero describiendola y el segundo aportando su posición vital. Muy de acuerdo con tu crítica. Aún así es interesante su posición. Gracias ❤️,
Interpelarse por la vida es ser existencialista 👌
Buen canal, Juanmi.
Muchas gracias! 😊
La vida es a veces insoportable y un ejemplo perfecto es el tono discursivo del Dr Jesús Maestro
Tiene una formación musical amplia y es un gran intérprete de piano. Detrás de esa pose seria hay una gran ironía y un profundo sarcasmo. Y a veces sonríe, que conste. Por otro lado, como buen discípulo de Bueno, en lo político es fundamentalmente un marxista. Así que lo del "sesgo conservador" será en referencia a otros ámbitos, no al político.
Socialmente es conservador. Decir que el feminismo es un artefacto idealista (que lo es si nos regimos por términos estrictamente materialistas) denota una gravísima falta de flexibilidad más allá de sus premisas racionalistas. El mundo es mucho más que materia, aunque esto es discutible
@@Juanmi-2311 Bueno, la crítica (o "trituración", como dicen los buenistas) del feminismo (al menos de lo que ha terminado convirtiéndose hoy en día) es perfectamente factible desde posturas que Maestro calificaría de idealistas o hasta de ultraidealistas.
Es que lo es, el feminismo es idealista, como casi todo. Pero el error estar en pensar que el desarrollo y progreso solo es posible si proviene desde la materia. Muchas veces hay que recurrir al ideal para progresar o para proteger a ciertos colectivos. Que se alejen de la realidad y resulten idealistas es un mero trámite, lo importante es que existía una brecha grande entre el hombre y la mujer. Y eso desde el materialismo no se veía.
@@Juanmi-2311pero si hay un video de la pastora del quijote que no se quiere casar, no lo viste? Su respeto por la libertad de las mujeres es maximo
@@Juanmi-2311Derrochas un poco de idealismo al señalar esa idea de 《rescatar colectivos》. Mientras más vayas empapándote de Materialismo Filosófico te darás cuenta que no se critica al resultado ni al proceso que nos ha traído hasta lo que vivimos hoy.
Para poder ser un transductor hay que pulirse mal y se nota que estás en el proceso. Empezaré a ver otros de tus vídeos.
Cuando se habla de Tercer Mundo Semántico no es como tú lo entendiste y trataste de transducir y él mismo dice que las clases presenciales en esta época de Globalización no son del todo obligatorias puesto que se pueden grabar, digitalizar y dejar publicados para el acceso de los que deseen optar por ese conocimiento. No comprendií esa crítica tuya. (Ostirala, 2024.ko martxoak 29, 10:10pm)
Buena crítica, Juan, gracias. Y valoro mucho tu honestidad al contar qué cosas cambiaste y qué no, qué te parece válido y qué no. Creo que coincido casi en todo lo que planteaste, o sea que sos mi sesgo de confirmación... y.... Oh, por Newton, caí en la trampa también!! (ja ja ja, Abrazo)
Jajaa muy bueno! Gracias amigo
Qué buen análisis. Gran canal
Estás confundido en tu análisis. El “tercer mundo semántico” del que habla Maestro no tiene absolutamente nada que ver con la tecnología ni con una crítica negativa hacia la misma. Maestro no critica, por ejemplo, la proliferación de las pantallas, sino el contenido de las mismas. Su propia obra se distribuye en formato electrónico y el ha dicho que se apoyó en unos pocos libros y en su ordenador para redactar su crítica de la razón literaria. También ha comentado cómo las generaciones más nuevas entrarán en contacto con el mundo cada vez más de manera digital (cada vez menos contacto con el mundo, en realidad) y menos de manera análoga.
Pero me sorprende mucho que hagas este video y ni siquiera hayas comprendido a lo que se refiere Maestro con “Tercer mundo semántico”
Efectivamente tienes razón. Me precipité en sacar el vídeo
Gustavo Bueno es el Aristóteles de nuestro tiempo, esto no ha hecho más que empezar, esta obra de Jesús e maestro, es un ejemplo de un discípulo, que utilizando el mapa del materialismo nos muestra científicamente cómo abordar la lectura sin caer en el idealismo que nos hipnotiza a casi todos los lectores y nos aleja de esta otra visión a la que no atendemos
Creo que esta bastante claro que jesus maestro piensa que la mayoria de los lectores son consumidores de literatura, porque que no tienen la capacidad para interprerar integramente esa obra debido a la carencia de conocimientos filosoficos o científicos, lo cual es totalmente cierto, es decir, es como si un random se ponga a leer un libro de medicina avanzada, no se entera de nada en profundidad, me incluyo en los random
Hombre y tanto. Eso es así
El detalle es que Maestro asume que no solo leyó y entendió a Platón, a Kant , a Heidegger a Freud, a derrida … porque con una soltura que causa gracia, los desacredita a todos ellos, lo que no deja ser una tomadura de pelo propia de una ficción literaria. 😊
@@Pepex-sx9ys una tomadura de pelo es pensar que esos autores sigue vigentes en el mundo actual aparte de servir como referencia del pensamiento de sus épocas
Excelentes comentarios
Gracias por su reflexión, Juanmi2311.
El tercer campo semántico no se limita a las tecnologías. Es el idealismo llevado a lo patológico, por ejemplo, Alonso Quijano rompiéndose los dientes contra un molino, asegurando ser un tal Quijote embistiendo gigantes y porfiando que un hechicero convirtió a los gigantes en molinos después de su accidente provocado. Por lo que yo tengo entendido, el tercer campo semántico hace referencia al idealismo. Que alguien me corrija si me equivoco, por favor.
Jesús G. Maestro no está en contra de las nuevas tecnologías, todo lo contrario, las usa a conveniencia y beneficio. Critica determinados usos que se hace con ellas como todos sabemos.
Dice que la literatura no debe tomarse en serio y que una sociedad con literatura no necesita cultura. Se tomará en serio su trabajo, sí, pero no la literatura en sí misma. Dice que debe tomarse en serio un cáncer de páncreas, por ejemplo, pero no un cáncer de páncreas ficticio objetivado en un texto literario.
Y, aunque no lo parezca, él disfrutó mucho leyendo a Borges. Sobretodo El Aleph y tiene entre sus obras más recomendadas alguna anglosajona e incluso alguna de William Shakespeare.
Con ver dos vídeos de Jesús G. Maestro no se ven, ni por asomo, todos. Imparte cursos, talleres, módulos y críticas extensas... Le sigo desde 2016 y no dejo de aprender gracias a sus ponencias.
Probablemente su obra Critica de la Razón Literaria sea la más completa y rigurosa obra científica sobre los textos literarios escrita nunca... pero esto lo reconocerán más adelante generaciones de jóvenes como usted, Juanmi. Sus contemporáneos no consiguen enfrentarse a su teoría con otra teoría. Todo lo que se oye por ahí son opiniones, reflexiones... pero aún nadie escribió una obra científica capaz, ni tan siquiera, de aportar algo más a cuanto él ya escribió.
Un saludo.
Me retracto de muchas cosas que dije en este vídeo. Estoy siguiendo a Maestro y haré otro vídeo próximamente, sin ir más lejos, este jueves. Gracias por el comentario.
No me pierdo ningún vídeo del profesor Maestro. Suelo estar de acuerdo con él aunque en algunos temas puntuales me pueda parecer un poco exagerado pero me gusta mucho que sea un gran defensor de España, de la cultura española, de la hispanidad y que además lo confronte con la anglosfera, Cervantes contra Shakespeare, qué gozada de vídeo. Disfruté especialmente con la crítica que hizo a los Enemigos del comercio de Antonio Escohotado porque casualmente yo acababa de leer la trilogía y pese a que me gustó básicamente, encontré a faltar que hablara de España, estaba incompleto, no daba crédito y cuando Maestro dijo esa frase: Antonio, tienes una deuda con España, me encantó porque yo pensaba exactamente lo mismo. En fin, pese a sus exageraciones y sus vehemencias, me encanta.
Es muy bueno. A mi me ha ayudado a apreciar a España frente al resto de países. Pero quizá todo su discurso gira en torno a España, cosa que en realidad no es del todo así. El discurso de Maestro es hispanocéntrico no porque España haya sido importante (que lo ha sido efectivamente) sino por su odio al mundo inglés (con razón). Pero a veces se pasa en mi opinión
Estoy comenzando a leer y me interesa empezar en la poesía, ¿tendrías alguna recomendación personal? ¡muchas gracias de antemano Juan!
Hay muchísimo tipo de poesía… Si nunca has leído poesía quizá te convendría empezar por la poesía de la generación del 27. No es sencilla pero tampoco difícil. Machado, Lorca, Alberti…
Aún así mis poetas favoritos son: Pessoa, Pizarnik, Plath, Dickinson, Quevedo, Lope de Vega…
El profesor JGM es un transductor "magistral"; sus videos sobre Cien años de soledad pueden suponer para algunxs una verdadera epifanía.....
gran defensor del hispanismo
Buen vídeo.
Creo que algun que otro error ya los han dejado otros en los comentarios.🐀💎
Podría ser puntilloso y sacar alguna crítica del vídeo pero lo cierto es que me ha parecido muy adecuado todo lo que has expresado. Sobre todo hasta el minuto 16. Lo único que intenta Maestro es subir un poco el nivel de conocimiento sobre la literatura para poder preservar el entendimiento de la vida que se puede al que se puede llegar mediante la literatura española, sobre todo la del siglo de oro. Respecto a lo de que no se actualiza es totalmente erróneo, justo él, sabiendo las circunstancias sube estos vídeos porque sabe que es la única forma "idealista" de cambiar la realidad. Luego hay más errores de concepto pero en líneas generales es de valorar tu esfuerzo. Un saludo.
muy buen video.
No sabía que Adrian Marcelo sabía tanto de literatura😮
Jesus "El Maestro",mi pastor.🎉
Nada me falta.
Buen video.
21:42 segun he visto tiene un enfoque muy hacia los escritores hispanos , menciona lope de vega ,juan de la cruz , valle inclan , sor juana , miguel angel arlsturias, rulfo , osea lo que a mi entender el considera la cream , obvio su medida siempre es el Quijote , pero pues el Quijote es El Libro ... Pero si he visto que peca de quijotillo 😂 , lo bueno que me ha dejado Maestro es que me ha hecho valorar mas a España y a los escritores de habla hispana , esto último seguro el mismo Maestro se burlaria de y me daria un Quijotazo 😂 y me soltaria una frase , pero pues es que es la verdad...ya para finalizar creo que su labor en los videos es genial para quitarle lo sagrado a los escritores , buen video 👍🇲🇽
A mi me encanta el video que tiene de César Vallejo y la trilogía de la critica a los enemigos del comercio cae una vez al año jaja Yisus Master siempre en el cocoro.
Muy gracioso lo del chiste de GPT!.😅
No es verdad que con 2 videos viste todo de Jesus G. Maestro. Por eso que cometés errores mayúsculos interpretándolo. Deberías al menos leer su obra de la crítica de la razón literaria antes de lanzarte a dar impresiones sin fundamento, está en acceso libre en la web. Maestro dice que la literatura es un arte y para muchos como es tu caso , un libro de autoayuda ya que no la sabés leer correctamente. Y lo que es científico es la teoría de la literatura que no es lo mismo. Te olvidaste una gran cualidad de Maestro y es su generosidad y buscador incansable de la verdad y la realidad. Otro error que cometiste es que él no está de acuerdo con el Gustavo Bueno filósofo, lo dice mejor que yo pero lo dice. Le debemos también de devolverle sus letras de gloria a las obras literari hispánicas. Tampoco dice que te puede gustar o no gustar una obra , pero que es irrelevante. Personalmente ( yo no soy profesor de literatura, soy un simple profesor de matemáticas y de economía) estoy de acuerdo con lo que dice Maestro de la angloesfera ( incluyo francesa y germánica. Y a Borges mismo, y Cortázar incluso) en cuanto que no relatan la realidad, escriben para no ir al psiquiatra o si fueron no los ayudaron. Te aconsejo nuevamente leer su obra. Tenemos la suerte de que escribió en nuestra gran lengua una obra mayor. No conozco nada igual. Yo leo en varias lenguas y tiene tanta razón en enseñarnos a valorar la nuestra. También te equivocás con su posición frente a la A.I y a las pantallas. Él usa muy bien lo que hay que usar de ello. Tiene varios videos magistrales respecto a estos dos sujetos. Yo se los hice escuchar a mis alumnos .❤
Y decir que este vídeo tuyo es largo ..... . Cómo pretendés desarrollar una idea dialéctica en tan poco tiempo. !
Totalmente de acuerdo! Me precipité en el vídeo en algunos puntos. Saludos
Cuando Jesús g maestro ha dicho que su obra es "arte"? Todo lo contrario, dice que el arte es para encontrar placer y su obres NO es para eso, lo ha dicho un millón d veces pero parece que no te queda claro
@@Juanmi-2311 igual es valioso tu vídeo, aprendemos de nuestros errores también. Abrazo argentino desde la mercenaria Suiza.
Muy buen vídeo. Maestro cae en una interpretación de la literatura con un método reducido, cientifista y cerrado. Solo entiende la literatura de forma exclusivista e incluso rechaza la filosofía como disciplina. Yo también tengo una interpretación acercada al materialismo, pero los métodos de estudio de la literatura jamás deberían ser tan cerrados al cambio.
Ídem
El método científico siempre es abierto, es más, cualquiera puede llegar a las mismas conclusiones o rebatirse con métodos científicos evidentemente, no con impresiones, pareceres u opiniones subjetivas u objetivas, filosofías, religiones, misticismos, etc.
Hola, para mi Jesus G. Maestro, es el Rey de la literatura !!!
En uno de sus últimos videos cortos decía que el miedo es una invención del romanticismo anglosajón y que tal idea no existe en la tradición "hispano-greco-latina". Seria curioso escuchar que racionalísima interpretación nos daría del momento en que Héctor sale corriendo alrededor de la muralla de Troya por el temor que le inspira Aquiles
😂 tiene gazapos a veces y se repite
Soy admirador del profesor Maestro pero tiene algo de idealista, nunca seremos inteligentes. No se porque se asombra de la ignorancia. Reinó y reina durante toda la vida.
El sueño de la razón produce monstruos
Por lo que he entendido escuhando a Maestro ( igual me equivoco), Platón,el idealista platino, o sea...fuera con el,puede ser
Como aportación muy menor a la interesante discusión de este vídeo, algo que no entiendo de los vídeos en que critica a Cortázar es que sus relatos no tengan una base realista sino psicoanalítica. Esta crítica, que puede ser muy válida, no concuerda, a mi juicio, con que su premisa de que la literatura es siempre "ficción". En ese sentido, no entiendo por qué critica a determinada literatura por ser psicoanalítica, cuando el psicoanálisis sería para él una "novela". Quizá lo que deba criticar del psicoanálisis es que se presente como una explicación verdadera, pero cuando se aplica a la literatura, que es esencialmente ficción, no debería ser objeto de crítica por basarse un relato en el psicoanálisis; otra cuestión es que le molesten las tramas psicoanalíticas, pero eso es cuestión de gustos, como las tramas de las novelas de Bernanos, que tratan de la fe y de la gracia, también para él una ficción, pero no por ello debe impedirse "ficcionar" novelas como se quiera (en uso de la libertad).
Tienes mucha razón Santiago. Maestro es una figura importante en el panorama académico pero, como has concluído, tiene sus renuncios y contradicciones.
la editorial es Academia del Hispanismo
Se nota demasiado que el caballero está influenciado en Gustavo Bueno. De ahí su odio al idealismo.
Para Maestro el ensayo no es un género literario, la literatura infantil no existe y Shakespeare no merece figurar como el gigante literario que es. Cuanto me gustaría saber que piensa su profesora, María del Carmen Boves, acerca del bocón que salió de sus aulas. Gracias por el video.
jajajaja
Es duro desprenderse de esas ideas, no es así¿? Pues sí, María del Carmen Boves como historiadora, traductora y doxógrafa de lo anglosajón, habría pegado el grito al cielo.
Los finales de las tragedias de Shakespeare son predecibles. Aquel que osa a desafiar el orden moral establecido acaba fa-lle-ciendo; Macbeth, Lady Macbeth, Yago, el hijo del rey Lear.... Tampoco se atreve a hacer ninguna crítica social, ni mucho menos política, no aporta nada nuevo ni original. Así que no, no merece ser ese "gigante literario" que muchos obstinadamente defendéis. Si no fuera por dominio cultural de la anglosfera en Occidente a Shakespeare no se lo leía ni el tato.
@@Cunningham602El hecho de que no se preocupara en fijar negro sobre blanco el texto de sus obras (cuántos quebraderos de cada se hubiesen evitado sus editores y traductores posteriores), da que pensar. No obstante, querer derribarlo de su pedestal, me parece de una osadía imprudente.
Polémico el profesor Jesús González maestro. Pero definitivamente en lo que no se equivoca, es que la literatura anglosajona está demasiado, pero demasiado sobrevalorada; simplemente es que está literatura desde hace casi 200 años hasta nuestra actualidad, sus libros parecen guiones de cine. Y en efecto, la anglosfera está a años luz de la literatura española, jamás han tenido un Cervantes, Quevedo o un fénix de los ingenios; y por lo que se ve hoy en día jamás lo tendrán.
La anglosfera es el imperio cultural actual.
González -Maestro suele tener una linea seria pero precisamente por su seriedad ,de vez en cuando,suelta alguna de sus perlas y te hace nuchisima mas gracia
Yo le tengo escuchado..." Sereis como dioses, pero como dioses gilipollas 😂"
Yo opino que el idealismo es muy nocivo para la mente
Enhorabuena por tu video
Alabo tu crítica constructiva, pero la crítica de Jesús, como la de muchos otros, a la tecnología no quiere decir que no la valore o que esta no sea una realidad. Sin embargo, la resistencia o la crítica a un cambio de paradigma está dentro de la filosofía y de la literatura, es esencial para sentirnos activos y capaces,.más teniendo en cuenta que los cambios de paradigma son impuestos por corporaciones y élites bajo el envoltorio buenista y positivista. Llamas a eso "cantinela" cuando es un hecho, la imposición de los nuevos medios es ajena a nuestra voluntad, a menos que llevemos un idealismo completo.
Para entender Jesus G. Maestro tiene que entender primero a Gustavo Bueno y su materialismo filosófico. Para entender el comunismo tiene que entederse a Marx y su materialismo dialéctico e histórico. Luego puedes explicar y sacar tus conclusiones. Lo demás son vagas opiniones.
Igual hace unos añitos ya ni lo nombra a Bueno en sus videos. Además de que en los últimos años identifica directamente a la filosofía con la autoayuda o la religión. Me parece que de a poco se ha ido independizando de la filosofía de Bueno.
@@agustinelric2909Son turbulencias dentro del Materialismo Filosófico tal como ha resultado Santiago Armesilla. Él lo que dice es que la Filosofía es politica, religión o autoayuda y eso es aceptado en ese entorno.
A medida que termino de ver el vídeo de este atrevido muchacho me doy cuenta que es otro sofista más contaminado con todo el idealismo germano luterano protestante maximizado en el ámbito anglosajón a través de su turbocapitalismo que es el Globalismo oficial.
No ha leído la obra de Jesús Maestro y debe primero estudiar a Gustavo Bueno para que pise tierra y salga del Mundo de las Maravillas #PensamientoAlicia (Ostirala, 2024.ko martxoak 29, 10:20pm)
Y para entender a Marx necesitas a Hegel y para entender a Hegel necesitas a Kant y a este último necesitas a Hume y Spinoza
@@agustinelric2909Siempre que dice etcétera, etcétera está recordando a Bueno. Todos lo sabemos
Muy buena tu explicacion!
La obra de Jesus Maestro tiene un valor innegable, brillante y gran capacidad analítica. Como orador es bueno aunque a veces repite la misma frase tres o cuatro veces, otro orador decente es JBellido Morillas. El Barroco es un baño de realidad frente a otros periodos, lee algo que no te haga perder el tiempo que tenga valor operario de realidad. Últimamente ataca mucho a la fundación Gustavo Bueno, los filósofos solo hablan de política, religión o autoayuda. En sus videos de las 30 grandes obras de la literatura tambien incluye a Shakespeare a pesar de que lo ataca mucho...el sabe la realidad en que vivimos véase la ristra de vídeos sobre la democracia. Hay gente que tiene un estilo literario precioso pero se queda en una cáscara de palabras pulcras sin una enseñanza detrás. Si sabe que vivimos en una realidad tecnológica, otra cosa es que se cuestione de que sirve el progreso tecnologico en un mundo más depauperado climaticamente hablando.
Vale… después de escuchar el vídeo entero y bichear un poco el resto de vídeos de este canal, me atrevo a adivinar el propósito de dedicar un vídeo al pesado de Jesús G. Maestro: intentar aprovechar su proyección en UA-cam para dar a conocer tu canal. Este vídeo ha multiplicado por ocho la media de tus visitas. Buena estrategia.
Con lo guapo que eres, a poco que seas igual de astuto que con este vídeo, conseguirás un hueco en el mundo de los nuevos prescriptores culturales de la red.
Bienvenido al Club de los Desengañados.
Exactamente
Lo que no veo lógico es la relación que haces entre su ropa y su ideología conservadora. Yo lo que veo es que simplemente viste como debe ser, de una forma decente para su público lo que cada vez hace menos gente. Por lo demás me ha parecido muy buen video para ver otra perspectiva y entender más el pensamiento de Maestro.
El tema de la ropa va en relación de los amigos del comercio de los que tanto el está hablando. Viste de Calvin Klein y Emporio Armani y en los vídeos parece posicionarse contra el consumismo
Es normal que Maestro sea mi Nietzsche???
Jajajaja sí, también es el mío
Coração e fígado no mesmo prato.
Pero Jesús g maestro no es materialismo filosófico más que formalmente, debe informarse sobre las polémicas
El materialismo lo usa tanto para su teoría literaria como para su dircernimiento sobre la misma vida. Su paradigmática frase “hacerse compatible con la realidad”, que por cierto lleva toda la razón del mundo, habla por sí sola. Debe informarse sobre la contraargumentación.
El hecho de que nadie importante hable de Jesús. G maestro demuestra su escaso peso intelectual
Se cuidan muy mucho, por algo será ...
@@venturajsfrlrbl1588 porque lo de Jesús Maestro es fanatismo, no critica literaria
@@OscarCarballo-zt1tc Na Illa da Arousa dícese: Dís tí¡
@@venturajsfrlrbl1588 tg los sasli msk 🤔
Parece que no le entendiste demasiado, Juan. Yo en tu lugar leería con detenimiento Crítica de la Razón Literaria, y reconstruiría estas críticas. Dale, intentalo de nuevo; te saldrá mejor.
Tienes razón! Ya lo he admitido antes
"Parece un chatGPT sobre El Quijote y el materialiamo filosófico" Brillante descripción 😂. Plot twist: es un robot enviado del futuro. Se puede observar en cómo toca el piano. Parece un midi por su falta de expresividad.
Yo he visto un vídeo suyo y en él sostiene que la literatura y el arte en general, protege de la depresión y de los trastornos mentales, o directamente los evita. Me ha parecido un planteamiento infantil, un idealismo simplón, sin negar que tiene un gran conocimiento, que se le nota.
Si, pero si indagamos podemos encontrar ideas y aplicaciones muy buenas en el
¿De que video estás hablando? En todos los vídeos referentes a este tema siempre le he oído decir que: El que trate de buscar una respuesta en la literatura desarrollará una depresión cuando se tope con la realidad.
@@Pardiez0es cierto lo que dice el chico de arriba y lo que tú dices también... llevo casi un año consumiendo el conocimiento de Jesús y me salvo de una ansiedad generalizada, entender su postura me dio un poco de aliento para seguir respirando y encontrarle un sentido al sinsentido de todo esto... el chico dice que Jesús argumenta que la literatura te puede salvar de los trastornos mentales porque para conocerla debes primero adquirir unos conocimientos científicos o históricos para situarte en el tiempo y espacio en el que esta literatura fue construida, deberás llegar bien experimentado sobre lo que es la vida(ya deberías haber pasado por el amor y el desamor, la pérdida de un ser querido, etc) para poder comprender lo que en esa literatura se narra. La literatura es un reto para la inteligencia del ser humano y eso hace que tu cerebro siga alimentándose de más conocimiento que te dé más herramientas para afrontar la vida, que es muy difícil si la vives sin cuestionarla... ver la realidad a la cara es lo que enseña el sistema de pensamiento del barroco español, sin caer en el romanticismo que trae consigo la nostalgia y el estancamiento en el pasado...
@@Pardiez0correcto, porque la literatura específicamente del barroco español te hace ver la realidad cruda y dura y te permite darle paso al desengaño... el desengaño duele muchísimo al principio pero con el tiempo terminas por aceptarlo y eso te hace compatible con la realidad y dejas de darle la espalda porque al darle la espalda es lo que provoca miedo, depresión etc pues todos sabemos aunque nos hagamos tontos que por más que niegues la realidad en el fondo sabes que sigue ahí aunque te tapes los ojos para no verla y eso genera los trastornos mentales.
@@karentorres8661 Exactamente. "A la literatura hay que llegar vivido".
Lo que pretenden el materialismo filosofico y Jesús maestro es diseccionar la creatividad y en definitiva el arte. Lo cual es una barbaridad que de tan racional cae en la mayor locura e irracionalidad. Quien diantres sabe lo que es la realidad?
Tu lees a Kafka, a Camus, etc. Conclusión: tú estás bien. No sigas las ideas de ese loco sectario, por favir
Qué miedo hay a ver la realidad desde sus planteamientos?
Será que tenemos una comprensión sentimental, ensoñadora, escasa, prejuicios filosóficos, religiosos, etc.
@@venturajsfrlrbl1588 sentimental? Me suena a ideas de Jesús maestro 🤣
@@JulioRedondo-d4i Prefiero el racionalismo, la comprensión a través de métodos científicos, que la simple y vacua exposición en el púlpito, donde puedes argumentar sobre cualquier cuestión distintas soluciones, y tan pancho.
@@venturajsfrlrbl1588 dejen de repetir las frases de ese loco, por favor
@@JulioRedondo-d4i Solo la neurociencia puede evaluar si estás mal de la chaveta, lo demás son impresiones personales de "cuerdos" ...
Muy buena la parte que dedicas a comentar los puntos positivos de Jesús. La parte dedicada a la crítica es bastante más floja, y bastante cargada de subjetividad. Bastante rancio el comentario de que "cada uno se viste como quiere", o la asociación de una forma de vestir con una ideología política. Si Jesus merece una crítica, esta todavía requiere unas vueltas más. Saludos
Estoy de acuerdo
Para interpretar qué es literatura o no, primero debes leer la definición de literatura de Maestro.
Un Niño chico opinando de cosas de mayores. Jesús g Maestre transmite el auténtico conocimiento y tú te entretienes engañandote a ti mismo. Te faltan años para saber lo que dices. Has visto mucha tele y has trabajado poco.
Has caído en la paradoja y efecto Jesús G. Maestro. Yo soy el primero que valora el contenido de este señor, pero el mismo cae en idealizaciones también, al igual que tú al defenderlo como haces. No eres libre por lo tanto, estás preso de su teoría.
Eres la clase de persona de la que Jesús se reiría
No es difícil. Se rie de todo el mundo@@defalt3260
@@defalt3260 ¿Que dices?
Confundes la simple lectura de obras literarias con su crítica. Disfrutar obras literarias en tus momentos de ocio dice mucho de ti y nada de la obra.
En todo momento he hecho esa distinción en el vídeo
Maestro es un tipo que tiene mucho conocimiento, negarlo sería una tontería pero es muy pretencioso aunque él no lo admita él siempre está pendiente de su ego, ataca a la teología y a la filosofía solo por su gusto pero sin ningún sustento , creo se puede aprender mucho de él pero a veces es cansino, repito , él inconcientemente le da mucha importancia a su persona .
Lo de la editorial es porque es la editorial en la que él publica sus libros y por eso sólo se ven ejemplares de esa editorial. Vamos, que es pura publicidad.
Lee su obra primero.
Próximamente
Rancio?....... entonces tu Nietzche ....que es?
Nietzsche no es santo de mi devoción
Buen intento, pero no tienes todavía capacidad para mini-interpretarle.. no saliste de unas series de opciones, y opciones las tiene cualquiera..
Necesitas leer más sus libros, o leerlos para saber profundizar en él y su conocimiento. No vale solo con ver unos vídeos..además se necesita cuanto menos entender la TCC como mínimo. Sino, te quedas en opciones y mi vecina del 5° también tiene opciones.
Saludos 📚📚
Lo de la vecina del quinto te ha delatado: fanatismo maestril. Saludos cínicos de vuelta.
PD: haré una segunda parte del vídeo porque tienes razón.
Como creo que tienes mucho razón en tus criticas a Jesús G. Maestro te voy a dar unas muy válidas y argumentadas razones para desmontar definitivamente al impostor creador de la mediocre y chovinista "Critica de la razon literara".
1/ Empieza sus videos tocando al piano piezas de Beethoven, lo cual es intolerable dado que como todo el mundo sabe Ludwig Van era de Albacete.
2/ ¿Como se atreve Jesús G. a ensalzar a Mahler siendo que Gustav nació en Cuenca?
3/ ¿Porqué no sale tocando con una guitarra heavy metal "The final countdown" de Europe o el solo de "Starway to heaven" de Led Zeppelin?
4/ ¿Como puede salir hablando Jesús G. con esa ropa en lugar de llevar unos vaqueros desgastados y rotos por las rodillas?
5/ ¿Porque Jesús G. no es tan guapo como Brad Pitt, ni tiene las abdominales de Cristiano Ronaldo, ni ha ganado el campeonato del mundo de MMA como Ilia Topuria, ni posee el timbre de voz de Plácido Domingo, o el mas moderno de Sabina, con voz cazallera contando chistes de los cuales solo se ríe él?
6/ ¿ Porque Jesús G. no lleva el cuerpo tatuado, incluso la cara, porque no lleva una cresta de colores, porque no lleva un piercieg atravesandole la napia, y esa biblioteca con silabas del horrible idioma griego en lugar de tener un poster de Batman encima de una librería desvencijada y letras en la pared que digan "fuck...fuck" en el bello idioma inglés?
7/ ¿Porque, Jesus G. Maestro, porque...?
Usted, Jesús G. Maestro tiene una cita con esta nueva España, tiene una cita ineludible con esta nueva humanidad.
¡No se muera sin afrontarla!
Dominas bien el cinismo. Sigue practicando amigo!
absurdos no,absurdistas
Jesús g maestro es God
Yo le vi un dia y no me acuerdo de que iba el tema ....le falto poco para defender al Cid Campeador. Vive en el pasado. No aguante mas de 10 minutos lo suficiente para saber de que va
¿Y por qué nos presumes tu incapacidad intelectual?
😅😅@@alarhu
@CARAPAO no quieras imponer tu incapacidad personal a comprender lo que Jesús G. Maestro enseña.
No entiendo qué interés tiene Jesús G. Maestro más allá del efecto cómico involuntario de algunas de sus afirmaciones.
Ha cobrado un protagonismo absurdo en la paupérrima esfera hispana de UA-cam.
Que poquito entendió el flaco este. Un ejemplo perfecto de lo que es el efecto Dunning-Kruger. Ponete a estudiar logi!
Véase el vídeo de Maestro: “Importancia de la enseñanza media y sus profesores en el estudio de la literatura”. Verá contradicciones
Se cree dueño de la verdad. Es fanático de lo español. Pésimo profesor .
¿Y el dueño de la verdad eres tú, verdad?
@@alarhu solo los fanáticos son dueños de la verdad. A tu ídolo le faltan unas buenas dosis de Filosofía.
@@Jim-u4u hablas como todo un dueño de la verdad 😅
@@alarhucito: "se cree dueño de la verdad, es fanatico de lo español. Pésimo profesor: ... ¿ahora mencioné que cosa de lo dicho es falso?
@Alvarino693 ¿cómo no voy a saber que es lo que cree si lo deja en evidencia en cada uno de sus videos? ... y para defender juicios o posturas no se necesita ser un necio.
Mal imitador de Gustavo Bueno.
Su mejor vídeo es ése en el que entra al aula la limpiadora y lo ve dando clase solo😂😂😂😂 Es que es tan triste que al final da hasta pena, pero bueno, él cree que el problema son los demás 😂
Como se llama el video?
@@titovideos830 Lo siento, no lo recuerdo. Pero cuando lleva un rato hablando entra la mujer y lo ve grabándose a sí mismo, hablando él solo como si hubiese alumnos y dando la clase él solo. Una persona inteligente se daría cuenta de que quizás el problema no son los alumnos jajjaa
@@Marcelman30 De hecho sí hay alumnos, él ya hizo de la modalidad virtual su vocación, puesto que solo se dedica a hablar solo y sabe que sus videos lo van a ver como mínimo mil personas y no tiene que lidiar con preguntas ni comentarios y probablemente con gestos de aburrimiento, como todo docente tiene que lidiarlos. A mi personalmente no me aburre porque sus clases son entretenidas, aunque no quiera aceptarlo es gracioso y nadie puede negar que aunque sesgada tiene muchísimo conocimiento de la teoría literaria y es una postura valiosa para interpretar, como él mismo propone, dialécticamente y sacar conclusiones personales sin fanatismos.
@@rikycamposanchez8185 En el vídeo que te digo no los había. Entró la limpiadora y lo vio hablando sólo y él tuvo que explicarle por qué estaba haciendo eso jajaja. Es la cosa más patética que he visto nunca.
Me refiero a que el salón sí, está vacío pero su clase no, porque en internet la vemos bastantes. @@Marcelman30
a Jesus G. Maestro y a mi , nos importa un bledo tu opinión. Y te jodes si no te gusta, youtuber.
Hay que tener la vida bien vacía para hablar por tu gurú como si supieras lo que él piensa, cosa que por cierto él destestaría. Háztelo mirar, pamplinas.
Creo que los insultos, vengan del lado de quien vengan, sobran en la vida (y más si cabe en un canal de interés literario). No por insultar se está por encima del prójimo. Y esto sí que debería hacerse mirar por quien insulta.
Para mi es un pedante que se repite y repite hasta la saciedad
Viva vox
🤔
muy buen diccionario
Nunca volverán al 36 porque no existe la máquina del tiempo.