Deze dominee is een echte herder. Voor hen die binnen zijn gemeente zijn en ook voor hen die de gemeente willen / hebben verlaten. Een getrouwe dienstknecht. Ik wens hem God's onmisbare zegen toe.
Nee dat is hij helaas niet echt. Daar zit niet zijn sterke kant. Die zit veel meer in een continue rechtlijnigheid, wat hij al heel wat jaren volhoudt. Daarnaast trekt hij zich weinig aan van hoe hij zou moeten zijn, ergens is hij dus niet in een hokje te plaatsen.
Mooi persoonlijk verhaal van de dominee uiteindelijk, ik denk dat ik het arme zondaar stukje wel snap hoor, maar waarom ook niet leven vanuit het feit dat we erfgenaam zijn van Christus Dan wordt het Getuige zijn van Hem en leven in deze wereld ook veel mooier en krachtiger
Waarom steeds meer mensen de GerGem verlaten is dat het sinds jaar en dag verzuimd heeft wet en evangelie te prediken. De prediking moet bestaan uit Zonde en Genade.
@@alleenmaarspam Ja inderdaad! Had ook graag minder dogma's en leerstellingen willen horen en meer 'de Blijde Boodschap' vanuit het hart willen beluisteren!
Ds Visser ik ben zelf hersteld hervormd maar ik heb veel respekt voor u. Sterkte ook met het verlies van uw geliefde vrouw. De Heere zal overhouden een ellendig en arm mens die op Zijn naam vertrouwd!! Al is het misschien al wat geleden. Maar het blijft heel moeilijk. God zij U nabij. Een liefdevolle groet van ons
@@MichelGorissenhet is niet juist de hervormde kerk als "DE kerk" te zien. De echte moederkerk is uiteindelijk de katholieke kerk. Helaas zijn die mijlen ver afgeweken van de leer van de Bijbel.
Mooie podcast, herkenbaar en een ontroerende samenvatting van Willem. Als je alles afpelt gaat uiteindelijk maar om één ding, geloof in en vertrouwen op Jezus alleen.
Byzonder omdat lieve woord,,nog te mogen horen.opvoeding is zo belangrijk,voor te leven is zo belangrijk.de Bijbel mag dat onze lijdraad in het leven zijn .om ons daar aan te onderwerpen
Het liefhebben van God en je naaste is wat God van je vraagt, niet de focus op een innerlijk wonder! Als het van jouw innerlijke transformatie, gevoel, daden of overtuiging afhangt, is het verloren! Het ENIGE waar we houvast aan hebben is aan Gods Woord en Jezus lijden en sterven voor ons. Ben je zondaar? Dan zegt Jezus dat Hij voor jou is gekomen! (Joh. 3:16) Geloof in Hem! Jezus belooft zelf dat wanneer wij in de wijnstok blijven, dat we vanzelf vrucht zullen dragen. We hoeven dus niet te focussen op vruchten, maar op (het volgen van) Hem!
Het is de Heilige Geest die ons de zekerheid wil geven dat wij kinderen van God zijn. Lees 1 kor 1:12 Rom 8:14-15❤❤ God verlangt naar ern.persoonlijke diepe relatie met Hem door de Heilige Geest.
Boeiend gesprek. Mooi om naar te luisteren. Maar tegelijk komt het ook sektarisch op mij over. Beklemmend. Maar als buitenstaander kan ik dat van me af laten glijden.
Het is nodig om Gods Woord als leidraad te nemen voor alle facetten in het geloofsleven. Het verlangen zou moeten zijn dat we niet kijken naar de emotie van de mens: "Ik blijf ergens in hangen omdat ik iets heb meegemaakt." Het is belangrijk dat Gods Woord wordt geleerd, en niet een leer van mensen. Dat er niet op mensen wordt gezien, maar op de Mens. Alle gelovigen staan op gelijke voet (Mattheüs 23:8) en hebben één Meester. De gelovigen voeden zich met het Woord van God en nemen dat mee naar de samenkomst (1 Korintiërs 14:26). Zo roep ik u op de eenheid van de Geest te bewaren, door de band van de vrede. Want er is maar één Lichaam en maar één Geest, zoals u ook geroepen bent in de ene hoop van uw roeping. Eén Heere, één geloof, één doop. Leg daarom de leugen af en spreek 'waarheid', ieder met zijn naaste, omdat wij leden van elkaar zijn (Efeziërs 4). Gods zegen en wijsheid gewenst.
Wat mij opvalt dat er geen woord wordt gewijd aan de kerk als reddingsboot om mensen te redden van de ondergang. Terwijl Jezus daar heel veel aandacht aan geeft. Mattheüs 28:19...maak alle volken tot mijn discipelen...Marcus 16:15...predik het evangelie aan alle schepselen...Handelingen 1:8... u zult mijn getuigen zijn...Mijn conclusie is dat er dus iets niet in balans is met de besproken thema's.
Jullie gaan mij toch niet vertellen dat de 'belijdenisgeschriften' nog belangrijker zijn dan de de Bijbel? Had graag minder dogma's en leerstellingen willen horen en meer 'de Blijde Boodschap' vanuit het hart willen beluisteren!
Als zowel ds. Visscher als Ton van der Schans het over de bekering hebben wordt meerdere malen de Bijbel (vb van de rijke jongeling) aangehaald. Ook worden de belijdenisgeschriften aangehaald die tekstverwijzingen naar de Bijbel bevatten (zondag 36, wat nu u de geboorte van Christus, bevat er respectievelijk 11) Belijdenisgeschriften zijn op de Bijbel gegrond en geven richtlijnen om de Bijbelse leer uit te leggen, ze worden door alle soorten kerken, al vanaf de hele vroege kerk, gebruikt om uiteen te zetten wat jouw kerk nu een kerk maakt waarin het rechte woord van God wordt gepredikt. Uiteindelijk heeft de Schrift altijd het hoogste gezag.
“Dus is er nu geen verdoemenis voor hen die in Christus Jezus zijn” Romeinen 8:1 “hij ontvangt honderdvoudig terug: nu, in deze tijd.” Marcus 10:30 “Ik ben gekomen om leven te geven en overvloed.” Johannes 10:10 “Want dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze Zaligmaker, Die wil dat alle mensen zalig worden en tot kennis van de waarheid komen. Want er is één God. Er is ook één Middelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus.” 1 Timotheüs 2:3-5 Er is altijd een basis om elkaar te omarmen. “Oordeel niet, opdat u niet geoordeeld wordt;” Mattheüs 7:1 HSV
Mooi helder interview. Ik zou toch een kanttekening willen maken: het zou respectvol zijn om een ambtsdrager, en dan vooral een predikant, NIET bij de voornaam te noemen en met U aan te spreken. Een predikant is een gezant van Godswege waardoor het Woord tot ons komt, en wij hebben daar met het volste respect mee om te gaan, zeker als er in het openbaar mee gesproken wordt. Zeker in de huidige maatschappij waarin alles platter en gelijkwaardiger moet.
@@Geloof-Hoop-liefde Daar gaat het ook niet om, dat heb je mijn reactie helemaal niet begrepen. Mijn mening is dat je niet iedereen, en zeker niet degene in een ambt van predikant, op zo'n manier aanspreekt.
@random-lg1gy Dat dat besproken is vooraf heb ik gehoord, toch is mijn mening dat er hierin uit respect voor het Goddelijke ambt toch wel enige afstand mag zijn.
@@Bertje6 Goede en kritische vragen is niet erg, maar niet elkaar steeds in de rede vallen, niet uit laten praten e.d. Dat vind ik persoonlijk niet netjes en een slechte, rommelige manier van interviewen. Maakt daarnaast het gesprek ook heel onrustig om te beluisteren.
Wel ietwat merkwaardig dat iemand uit de Gergem van Bodegraven (een 'lichte' Gergem) en een van de 'lichtere' dominees naar voren worden geschoven om het hele kerkverband te representeren. Er zijn natuurlijk ook veel zwaardere mannenbroeders in dit kerkverband, waarom zijn die niet naar voren geschoven?
Zelfs ds. Kersten had het over twee visies die niet zijn af te keuren. Het heeft helaas wel geleid tot een breuk. Mijn moeder (uitgetreden) vond dat ds. Kok onrecht is aangedaan.
zelf zitten wij in de christelijke gereformeerd gemeente ik hoor al 40 jaar de zelfde preken ik ben er nog niks wijzer van geworden je moet zelf de bijbel lezen en zelf onderzoek doen of de waarheid word gepreekt
Mooi en openhartig gesprek! Verhelderend dat 'zelfs' een ouderling positief-kritisch naar zijn eigen kerkverband kan kijken en een relatief open blik heeft naar andere kerken. Fascinerend dat ds. Visser in het begin zegt dat je heel voorzichtig moet zijn met gevoel betrekken op het geloof (22:50), maar juist in het verloop van het gesprek veel gevoel naar boven laat komen (50:05), waardoor het gesprek soms zwaar en gespannen voelt. Gelukkig brengt dhr. Van der Schans wat lucht in het gesprek. Feedback naar de redactie: erg irritant dat ik tijdens het gesprek (andere) stemmen hoor... Vooral bij de ietwat gespannen stilte bij 28:13 😅
Ouderling van der Schans staat bekend als positief-kritisch. Aan Zijn mimiek te zien ergerde hij zich af en toe wel. Nog een beetje te veel vuur misschien...
Kan het zijn ( met alle respect ), dat je zoveel van je kerk houdt , omdat je daar geboren en getogen bent en daar vanuit je voorvaderen je geschiedenis ligt,dat je kritische noten moeilijk vindt om te horen en daar aandacht aan te besteden? Zou het misschien juist gezond kunnen zijn dat mensen die die ‘ stamboom’ niet hebben eens te stationeren op ‘ belangrijke plaatsen ‘ binnen een kerkverband? Dat zou kerken wellicht best weleens ten goede kunnen komen …
Misschien, in dit geval niet ben ik van mening als ik de motivering van ds. Visser hoor. Verder is er wat voor uw stelling te zeggen al zou het dan wel een gerespecteerd lidmaat vh betreffende kerkgenootschap moeten zijn die al behoorlijk geruime tijd daar kerkt vind ik.
Ik herken me zeer in uw gedachte!Aan de andere kant zou het ook goed zijn als mensen een kerkverband niet direct verlaten als men het niet in alles kan vinden. Ik ken veel mensen die zich niet gehoord voelen bij vragen of andere gedachten over bepaalde zaken, dat is pijnlijk. Ik ervaar dat zelf gelukkig niet maar kan mij ook niet in alles vinden. Het is echter ook belangrijk dat juist mensen die opgegroeid zijn in een kerkverband kritische noten zetten. Maar wat meer zelfreflectie kan in veel kerken/kerkorganen geen kwaad.
@@GeoHamiemee eens, daar ben je dan wellicht gesteld als een zoutend zout. Maar er zijn wèl grenzen ben ik van mening, als het te erg wordt kun je jezelf er niet meer aan conformeren en is het denk ik goed te vertrekken. Dat deed Luther ook, de discipelen hadden uiteraard ook de Nieuwe Leer na de Joodse.
Ik bedoel níet te zeggen dat ik het niet naar mijn zin heb in mijn kerkverband. Wat ik aan wil geven is dat ( kerkenraads) leden van een gemeente of een predikant ,die daar geboren en getogen zijn , hun voorgeslacht daar ook hebben gehad, hun levenspartner hebben gevonden , hun kinderen daar gedoopt zijn, heel diep geworteld zijn en dus heel erg verknocht zijn aan elkaar in die gemeente, dat is natuurlijk ook heel logisch! Maar het brengt wel een gevaar met zich mee dat als je veel van deze (kerkenraads) leden hebt in een gemeente ,men niet meer objectief en kritisch kijkt naar zaken vanwege de ‘ hartstochtelijke ‘ band. Het zou dan goed kunnen zijn om mensen ertussendoor te hebben die wél lid zijn van de gemeente maar meer van buitenaf zijn komen , b v vanuit een ander kerk verband , die hebben vaak een gezond kritische kijk op zaken, juist omdat ze ‘ nuchterder’ in de gemeente staan. Misschien ook goed om nog toe te voegen dat beiden soorten leden dezelfde waarde moeten hebben voor een gemeente.
Vertrouwen is afhankelijk van de kleur van je kleding.Goede genade , vlgs mij is vertrouwen afhankelijk van je gedrag.
28 днів тому+1
Gedrag komt voort uit vertrouwen, niet andersom. Kleur van de kleding is gelukkig geen criterium, dit komt voort uit traditie en soberheid. Gelukkig zijn er veel gelovigen over heel de wereld met verschillende culturen en gebruiken.
Het is begrijpelijk dat men een band heeft met een kerk, zeker als daar het begin is gekomen van het nieuwe leven der genade, maar pas op met termen zoals : "ik ben dankbaar dat ik lid van de Ger.Gem ben" . Zo hoorde ik lang geleden in de kerk waar ik toen lid was : we zijn dankbaar dat we Christelijk gereformeerd zijn, alsof de Heere alleen die kerk{en} goedgunstig zou zijn. Gods koninkrijk is veel breder en belangrijker is het; ben ik een levend lidmaat van die Ene kerk ? Dan de zekerheid van het geloofsleven, dat is toch een gevolg of vrucht van de prediking, de dienaren des Woords kunnen zich niet verontschuldigen met ; "we moeten het aan de Heere overlaten " Zij hebben de volle verantwoordelijkheid van de zielen hun toevertrouwd, van hen zal het bloed geeist worden, hebben ze de Koning in Zijn schoonheid wel ruim uitgestald en aangeboden en dat we ieder uur bereid moeten zijn om Hem te ontmoeten zoals de Puriteinen wél prediken, zij stellen al gaat een ziel het leven door als een "bekommerde" maar zonder Jezus Christus en Die gekruisigd sterven, is het eeuwig verloren !!
Als je dankbaar bent lidmaat te mogen zijn ve bepaalde kerkgemeenschap wil dat niet zeggen dat je geestelijk gezien niet door èèn deur kunt met andere kerkgemeenschappen die nauw verwant zijn.
Wat erg, dat er veel mensen de kerk verlaten, waar ze gedoopt ,zijn en belijdenis hebben afgelegd. God beloofd, bij deze leer te blijven! Als de Heilige Geest, de ger.gem preken zegend, en dat doet Hij, loop je niet weg, maar hou je je aan de belofte ,die je bij je belijdenis heeft beloofd. God bied Zijn genade aan, maar we willen het niet aannemen, geloven het niet. Ik wens alle predikanten van de verachtte Ger.Gem, Gods rijke zegen toe! En de bediening van de Heilige Geest!
En als ze dan de kerk verlaten en bij de HHK komen, denken sommige vrouwen dat ze de hoed ook achter moeten laten in de Ger. Gem. En dat is dan weer heel jammer. Want de regels zijn daar niet anders. Enige verschil is dat men daar geen hoofdzaak van maakt.
Het is naar het Woord Gods, want er staat geschreven Openb. 18:4: En ik hoorde een andere stem uit den hemel, zeggende: Gaat uit van haar (geestelijk Babylon), Mijn volk, opdat gij aan haar zonden geen gemeenschap hebt, en opdat gij van haar plagen niet ontvangt.
Wat is en blijft het blijkbaar moeilijk om met lege handen het kindschap van God te ontvangen: we hoeven niet bijzondere ervaringen met datum en leeftijd erbij te benoemen voordat we ons Zijn kind weten. Als zondaar je hand ophouden en laten vullen met 100% genade , zodat we alleen zouden roemen in Christus Jezus alleen ….en niet in onze bijzondere ervaringen en stapsgewijze bekering volgens de dogmatische theorieën. Dat geeft intense rust en vrede❤
Lukas 15. Gelijkenissen van onze Heiland. Mensen zijn iets kwijt en gaan op zoek. De laatste gelijkenis: De zgn verloren zoon! Hij (!) kwam tot zichzelf. Hij stond op. En hij ging naar zijn Vader. Onze Vader staat op je te wachten. Met open armen. En er is grote vreugde. Maar daar kun je natuurlijk gelijk een deken over heen gooien. Stel je voor 'je komt tot jezelf en gaat naar de Vader.... '. Bidt dat mensen tot zichzelf komen en gaan.
@AG-yu9zd Dat is zeker waar. Als je denkt te kunnen leven op eigen kracht heb je de Vader niet nodig. Als je je 'ellendig' weet, wat dan. Wachten tot de Vader je komt halen. Of zoals deze man; opstaan en naar Hem toe. Wat een zegen als je dat maar ervaren.
Geloof in God, aanbidt en dien Hem alleen. Zorg en bid dat je intentie zuiver blijft in al je werken en dan keren wij bij onze dood terug tot onze Heer die de meest Genadevolle en meest Rechtvaardige is. Hij beoordeelt niet uit op de uitkomst van je daden, maar op je intentie en of je Hem erkent of niet (geloof).
Het is ook niet onmogelijk. Dat hebben we er van gemaakt. Maria wist het beter. De engel zegt tegen haar; zou er voor de Heere iets onmogelijk zijn. Door het volbrachte werk van Hem wiens komst mogelijk was, is het nu voor iedereen mogelijk. Laten we gewoon het woord laten spreken. Wie tot Mij komt zal Ik geenszins uitwerpen.
En in het hele gesprek wordt de naam van Jezus niet genoemd. En dat is er mis in de Gereformeerde Gemeente. Wat ben ik blij dat ik 50 jaar geleden daar vertrokken ben.
@@ellyvanhouten4266 Dan heeft u geen goed gehoor. Rijke Christus en arme zondaars. Dat is wat we horen, gelukkig, blij, dat we hier al lang mogen kerken. Bidden voor het ambt en ambtsdragers is hier op zijn plaats.
Onze aanstaande schoondochter is opgegroeid in de Ger.Gem in ned, ze vindt dat de preken in Ger.Gem. in ned niet zo duidelijk als in de Ger.Gem.. Tot onze blijdschap hebben ze besloten naar de Ger.Gem.
@@AHeuvelman-su8jiu noemt dat dolen ? We moeten ons schamen als christenen in deze tijd tegenover de anti-christ. Die lacht zich wild om deze nutteloze verdeeldheid. Is Jezus ook uw verlosser? De mijne ook.
De afgescheiden kerken hebben nooit iets gebracht ! De prediking moet bestaan uit Zonde en Genade en niet uit hel en verdoemenis prediking. De hele kerkgeschiedenis is een beschamende geschiedenis.
In de afgescheiden kerken is de Geest al lang geweken omdat de bannen er liggen opgestappeld en voor wat betreft de Hervormde kerk (die niet meer bestaat) gold: Zo zegt de HEERE: Zie, dat Ik gebouwd heb, breek Ik af, en dat Ik geplant heb, ruk Ik uit, zelfs dit ganse land. Het zijn Belialskerken, waar nog wat vorm is overgebleven.
@@Shalom-Koopmans33 Kees/Hetty Vond de lezing niet interessant en heb er ook niet naar gekeken. Bij het woord gereformeerd komen negatieve herinneringen boven.
@@keesenhetty de doop is het vervangende teken van het verbond zoals eerder de besnijdenis was toch? De doop is een ingewikkeld stukje in het christendom. Naar mijn mening is het een zichtbaar teken om in het verbond geboren te zijn, maar niet zaligmakend is. Het verbond betekent dat we bekeerd kunnen worden tot Degenen Die dat heeft gezegd in Genesis 3:15. De Bijbel is niet duidelijk hoe we dit in onze tijd moeten invullen, maar de kinderdoop is opzich wel een goed, Bijbelse handeling. Onderdompeling kan ook maar is niet perse beter. Waar doel je precies op?
@@AG-yu9zd Volgens het doop formulier zijn kinderen in het verbond begrepen. Ilk lees de bijbel letterlijk en dan lees ik nergens dat de Heere Jezus zegt dat je nu baby's moet gaan dopen ipv de besnijdenis. Door het geloof zijn wij Abrahams kinderen en een baby kan niet geloven. Ik weet dat er mening verschillen Ik kan ook jou mening nergens op baseren dat de kinderdoop bijbels hard te maken is. Ook in de gezinnen geloofde iedereen ook kinderen, maar geen baby s . Dat haal ik niet uit de bijbel. Ik heb geprobeerd het formulier te toetsen aan de bijbel, maar dat lukt mij niet. Ik respecteer baby dopers en ga daar zeker niet in destructie. Als ik het formulier letterlijk neemt ,zijn gedoopte kinderen behouden, maar dat is niet bijbels, Je moet de Heere als verlosser kennen, daar heeft de doop geen invloed op. Als baby sterft tot een bepaalde leeftijd zeg ik niet dat ze verloren gaan, God is vrij hierin . Zelf met de abortus zeg ik niet dat ze verloren gaan. Ze hadden het over het doopformulier en dat kan ik niet terug vinden in de bijbel. Maar als je bijbels dit wel kan onderbouwen is dat prima. maar Friedensstimme hanteert geloof doop en geen baby doop.
Bij Dordt is de reformatie volledig ontspoord. Boek. Saved by Grace through Faith or Saved by Degree? Geoffrey D. Robinson, of De Kerk tegen het licht van de Bijbel - Jan Peppink of Huis van wonderen - Arnoud Troost.
@@berendt87 De Engelse titel is ‘beter’’, toch is ook de nederlandse titel een grondig en degelijk werk. Het is zo ongelofelijk jammer dat in reformatorische kringen er een taboe bestaat op het reëvalueren van het Calvinisme en het bestuderen van materiaal van niet-calvinisten. Een leer waarbij God van te voren bepaald wie er wel of niet gered worden is geen evangelie, het maakt het evangelie volkomen irrelevant, het grote gevaar is dat mensen hierdoor een zondige natuur blijven rechtvaardigen door ten onrechte te vertrouwen op uitverkiezing, ipv geloof (belijdenis) gevolgd door bekering gevolgd door de eigen keus voor een volledige waterdoop, factoren/condities voor een volledige transformatie. Handelingen 2:37-41, Rom. 6:1-44(10) en Rom. 8:13-14 Let hier bij vooral op de vraag in Handelingen 2:37 en het conditionele aspect in vers 41. We zijn op een dusdanige cruciaal profetisch moment in de kerkgeschiedenis beland, dat het calvinisme geen lang leven meer beschoren is.
Ik ben voorstander van het lezen van de bijbel maar het boek van Peppink is ook echt een aanrader. Fantastisch hoe de kerkleer weerlegd wordt en het evangelie te voorschijn komt. Maar pas op..... je kunt tijdens het lezen tot de overtuiging komen dat je niet gedoopt bent!
Met respect hiernaar gekeken. Ik geloof in de oprechtheid van de broeders. Maar de pijnpunten kennen ze niet. Ik hield met heel mijn hart van de Ger Gem (in Ned). De GGN gooide mij buiten op 21 jarige leeftijd omdat ze me niet uit konden leggen wat het verschil tussen Brakel en Comrie. Ik zou als kerkenraadslid dolgelukkig zijn met zo’n vraag. Maar dat was niet zo. De GG gooide op een avond onze lidmaatschappen en doopbewijzen in de bus omdat ik in een EO programma openheid had gegeven over hoe men omgaat met mensen die zich melden voor een attest om naar het curatorium te mogen. Dus ik deel de liefde vanuit de GG niet voor hun leden. Ze schoppen ze zonder enige schuld buiten. Het respect is altijd enerzijds. Ik wel voor hen, zij zeer zeker niet voor mij. Integendeel. Vol haat.
Mooi verhaal, maar ik kan er weinig mee; elke twist heeft 2 zijden. In ieder geval blijkt wel dat u een doorn in het vlees hebt; Hopelijk hebt u ook Gods genade; dan hebt u genoeg.
Willem Visscher ga zelf in gesprek met deze mannen, Dan kan je reactie verwachten. ik kom niet uit deze kerk. maar krijg sterk het gevoel dat ze vergoddelijkt worden. zelf gaan wij bewust niet in gesprek met media die deels anders denken.
@@jannieslootweg7451 ze hadden ook nee kunnen zeggen tegen het ND, ook al zat hier een andere gemeente, Vergadering van gelovige, HHK, PKN ED stellen ze vervelende vragen. wij werken daar niet aan mee
Beste Yordia66 In de Bijbel staat: Geloof in de Heere Jezus Christus en u zal behouden worden dus gelovigen komen niet in de afgrond zoals u beweert en dat zou ook voor u kunnen want ongelovigen die komen er wel in de eeuwige duisternis of te wel het eeuwige verderf
@@yordia66 Klopt niks van Arie. Ik ben al jaren dood en zit nu op een prachtig eiland. Altijd mooi weer, eten en drinken wordt geregeld en waanzinnig mooie vrouwen en meisjes hier.
@@yordia66 en @willemoosterom2438 Sorry, wat de kerk van mijn opa je heeft aangedaan. God heeft Zijn Zoon niet in de wereld gezonden opdat Jezus de wereld zou veroordelen. Excuses! En waarom van mij? Omdat zonder mijn opa en mijn vader ik zeker het leven niet had gehad. Toch wonderlijk dat na zoveel “donderpreken met de wet in de hand” er nu een zoon is die gelooft in onverdiende gunst, vrede en onuitsprekelijke vreugde. Vrouwen zijn de verbeterde versie van de man dus ik begrijp helemaal hoe gelukzalig jij je voelt op een zon overgoten eiland met goed eten. Het gaat je goed 😊
De gereformeerde gemeente word graag aangevallen. Ik ben er in tot geloof gekomen, en heb deze gemeente zeer lief❤
Deze dominee is een echte herder.
Voor hen die binnen zijn gemeente zijn en ook voor hen die de gemeente willen / hebben verlaten.
Een getrouwe dienstknecht. Ik wens hem God's onmisbare zegen toe.
Nee dat is hij helaas niet echt. Daar zit niet zijn sterke kant. Die zit veel meer in een continue rechtlijnigheid, wat hij al heel wat jaren volhoudt. Daarnaast trekt hij zich weinig aan van hoe hij zou moeten zijn, ergens is hij dus niet in een hokje te plaatsen.
Helemaal mis! Ik zou niet graag in zijn schoenen staan v.w.b. zijn zonden van nalatigheid!
Mooi persoonlijk verhaal van de dominee uiteindelijk, ik denk dat ik het arme zondaar stukje wel snap hoor, maar waarom ook niet leven vanuit het feit dat we erfgenaam zijn van Christus
Dan wordt het Getuige zijn van Hem en leven in deze wereld ook veel mooier en krachtiger
@@rensenanninga1825 Dat doet deze Dominee toch ook??
Bijzondere podkastvoor mij heel dierbaar van inhoud,dank jullie wel. 👍
😅
😅
0:22 0:22 0:22 0:22 rdv 0:22 0:22
Mooi, moedig en openhartig gesprek. Petje af👌🏻🙏🏼
De inzichten en de mening van Ds. W. Visscher zijn mij op het hart geschreven!
Wordt wakker mens !
Mij niet.
Veel dooddoeners en dat is precies de reden waarom mensen de kerk verlaten.
Welke inzichten precies? Hij wordt deze podcast nogal vaak zachtjes gecorrigeerd door zijn collega gergemmer...
Waarom steeds meer mensen de GerGem verlaten is dat het sinds jaar en dag verzuimd heeft wet en evangelie te prediken. De prediking moet bestaan uit Zonde en Genade.
@@alleenmaarspam Ja inderdaad! Had ook graag minder dogma's en leerstellingen willen horen en meer 'de Blijde Boodschap' vanuit het hart willen beluisteren!
Het ging goed met mijn spanningsboog 3 min te lang😉. Mooi en eerlijk gesprek.
Die 3 minuten komt omdat Dick en Daniël zoveel werk hadden met de liturgie 😅
Ds Visser ik ben zelf hersteld hervormd maar ik heb veel respekt voor u.
Sterkte ook met het verlies van uw geliefde vrouw. De Heere zal overhouden een ellendig en arm mens die op Zijn naam vertrouwd!!
Al is het misschien al wat geleden. Maar het blijft heel moeilijk. God zij U nabij.
Een liefdevolle groet van ons
De afgescheiden kerken zijn gesticht, maar de Hervormde kerk is geboren’
@@MichelGorissenhet is niet juist de hervormde kerk als "DE kerk" te zien. De echte moederkerk is uiteindelijk de katholieke kerk. Helaas zijn die mijlen ver afgeweken van de leer van de Bijbel.
Mooie podcast, herkenbaar en een ontroerende samenvatting van Willem. Als je alles afpelt gaat uiteindelijk maar om één ding, geloof in en vertrouwen op Jezus alleen.
........'gaat uiteindelijk maar om één ding, geloof in en vertrouwen op Jezus alleen.' ........Juist en dat mis ik nu precies bij hem
!!!
Waar vond je dat in het gesprek als ik vragen mag?
De ouderling staat meer in het echte leven.
Want wij hebben Hier geen blijvende Stad maar zoeken de Toekomstige ❤ is ger gemeente
@@johnshares444 de toekomstige stad daar wordt het Heilege Jeruzalem in de hemel to
Toch mee bedoelt?????
ti h
Byzonder omdat lieve woord,,nog te mogen horen.opvoeding is zo belangrijk,voor te leven is zo belangrijk.de Bijbel mag dat onze lijdraad in het leven zijn .om ons daar aan te onderwerpen
48: er komt geluid mee van een ander gesprek
Het liefhebben van God en je naaste is wat God van je vraagt, niet de focus op een innerlijk wonder! Als het van jouw innerlijke transformatie, gevoel, daden of overtuiging afhangt, is het verloren! Het ENIGE waar we houvast aan hebben is aan Gods Woord en Jezus lijden en sterven voor ons. Ben je zondaar? Dan zegt Jezus dat Hij voor jou is gekomen! (Joh. 3:16) Geloof in Hem!
Jezus belooft zelf dat wanneer wij in de wijnstok blijven, dat we vanzelf vrucht zullen dragen. We hoeven dus niet te focussen op vruchten, maar op (het volgen van) Hem!
Waar dan heen? Tot Hem alleen ;) Zegen gewenst lieve mensen!
Het is de Heilige Geest die ons de zekerheid wil geven dat wij kinderen van God zijn. Lees 1 kor 1:12 Rom 8:14-15❤❤ God verlangt naar ern.persoonlijke diepe relatie met Hem door de Heilige Geest.
Boeiend gesprek. Mooi om naar te luisteren. Maar tegelijk komt het ook sektarisch op mij over. Beklemmend. Maar als buitenstaander kan ik dat van me af laten glijden.
Het is nodig om Gods Woord als leidraad te nemen voor alle facetten in het geloofsleven.
Het verlangen zou moeten zijn dat we niet kijken naar de emotie van de mens: "Ik blijf ergens in hangen omdat ik iets heb meegemaakt." Het is belangrijk dat Gods Woord wordt geleerd, en niet een leer van mensen. Dat er niet op mensen wordt gezien, maar op de Mens. Alle gelovigen staan op gelijke voet (Mattheüs 23:8) en hebben één Meester.
De gelovigen voeden zich met het Woord van God en nemen dat mee naar de samenkomst (1 Korintiërs 14:26). Zo roep ik u op de eenheid van de Geest te bewaren, door de band van de vrede. Want er is maar één Lichaam en maar één Geest, zoals u ook geroepen bent in de ene hoop van uw roeping. Eén Heere, één geloof, één doop.
Leg daarom de leugen af en spreek 'waarheid', ieder met zijn naaste, omdat wij leden van elkaar zijn (Efeziërs 4).
Gods zegen en wijsheid gewenst.
Wat mij opvalt dat er geen woord wordt gewijd aan de kerk als reddingsboot om mensen te redden van de ondergang. Terwijl Jezus daar heel veel aandacht aan geeft. Mattheüs 28:19...maak alle volken tot mijn discipelen...Marcus 16:15...predik het evangelie aan alle schepselen...Handelingen 1:8... u zult mijn getuigen zijn...Mijn conclusie is dat er dus iets niet in balans is met de besproken thema's.
Wat is de uitkost dan?
Jullie gaan mij toch niet vertellen dat de 'belijdenisgeschriften' nog belangrijker zijn dan de de Bijbel?
Had graag minder dogma's en leerstellingen willen horen en meer 'de Blijde Boodschap' vanuit het hart willen beluisteren!
Nee, dat zullen ze niet vertellen. Klopt.
Als zowel ds. Visscher als Ton van der Schans het over de bekering hebben wordt meerdere malen de Bijbel (vb van de rijke jongeling) aangehaald. Ook worden de belijdenisgeschriften aangehaald die tekstverwijzingen naar de Bijbel bevatten (zondag 36, wat nu u de geboorte van Christus, bevat er respectievelijk 11)
Belijdenisgeschriften zijn op de Bijbel gegrond en geven richtlijnen om de Bijbelse leer uit te leggen, ze worden door alle soorten kerken, al vanaf de hele vroege kerk, gebruikt om uiteen te zetten wat jouw kerk nu een kerk maakt waarin het rechte woord van God wordt gepredikt. Uiteindelijk heeft de Schrift altijd het hoogste gezag.
@@4mei1945 dat snappen ze niet…Ger.gem is een dwaling
@@4mei1945 dat snappen ze niet…Ger.gem is een dwaling.Weinig blijdschap van het geloof. Veel toneel.
Respect voor ds Visscher!
“Dus is er nu geen verdoemenis voor hen die in Christus Jezus zijn” Romeinen 8:1
“hij ontvangt honderdvoudig terug: nu, in deze tijd.” Marcus 10:30
“Ik ben gekomen om leven te geven en overvloed.” Johannes 10:10
“Want dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze Zaligmaker, Die wil dat alle mensen zalig worden en tot kennis van de waarheid komen. Want er is één God. Er is ook één Middelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus.”
1 Timotheüs 2:3-5
Er is altijd een basis om elkaar te omarmen.
“Oordeel niet, opdat u niet geoordeeld wordt;”
Mattheüs 7:1 HSV
klopt, daar hoef je gelukkig niet in de GG te zitten.
Bemoedigende preek zou heel fijn zijn. de
predeker zichzelf bewust is ook niet zo goed te leven.
Mooi helder interview. Ik zou toch een kanttekening willen maken: het zou respectvol zijn om een ambtsdrager, en dan vooral een predikant, NIET bij de voornaam te noemen en met U aan te spreken. Een predikant is een gezant van Godswege waardoor het Woord tot ons komt, en wij hebben daar met het volste respect mee om te gaan, zeker als er in het openbaar mee gesproken wordt. Zeker in de huidige maatschappij waarin alles platter en gelijkwaardiger moet.
Helemaal mee eens!
Ze hebben het er vooraf over gehad om te tutoyeren zeiden ze, dus deze dominee en de ouderling zijn het voor dit interview helaas niet met jou eens
Hoezo niet is ook gewoon een mens hoor!
@@Geloof-Hoop-liefde Daar gaat het ook niet om, dat heb je mijn reactie helemaal niet begrepen. Mijn mening is dat je niet iedereen, en zeker niet degene in een ambt van predikant, op zo'n manier aanspreekt.
@random-lg1gy Dat dat besproken is vooraf heb ik gehoord, toch is mijn mening dat er hierin uit respect voor het Goddelijke ambt toch wel enige afstand mag zijn.
Dat een preek lang moet zijn snap ik niet goed. De Bergrede is 15-20 minuten als je het hardop opleest.
Jullie zouden er goed aan doen om anderen/elkaar gewoon uit te laten praten en niet telkens in de rede te vallen.
Heel irritant ja. En iedere keer proberen hun gasten onderuit te halen😮.
Nou ja, bedoeling is toch dat er goede en kritische vragen gesteld worden?
@@Bertje6 Goede en kritische vragen is niet erg, maar niet elkaar steeds in de rede vallen, niet uit laten praten e.d. Dat vind ik persoonlijk niet netjes en een slechte, rommelige manier van interviewen. Maakt daarnaast het gesprek ook heel onrustig om te beluisteren.
Wel ietwat merkwaardig dat iemand uit de Gergem van Bodegraven (een 'lichte' Gergem) en een van de 'lichtere' dominees naar voren worden geschoven om het hele kerkverband te representeren. Er zijn natuurlijk ook veel zwaardere mannenbroeders in dit kerkverband, waarom zijn die niet naar voren geschoven?
Zelfs ds. Kersten had het over twee visies die niet zijn af te keuren. Het heeft helaas wel geleid tot een breuk. Mijn moeder (uitgetreden) vond dat ds. Kok onrecht is aangedaan.
ook in de oorlog had hij een fouten mening over Godsvolk
Ds Visser zegt zaken zeker goed maar....hij is niet representant van de gehele Ger Gem! Dhr vd Schans is daarin eerlijker en evenwichtiger...
@@hknegt6083 Ger.gem. Is een dwaling. Geen blijde Boodschap dus mensen ook niet blij
Mooi interview!
zelf zitten wij in de christelijke gereformeerd gemeente ik hoor al 40 jaar de zelfde preken ik ben er nog niks wijzer van geworden je moet zelf de bijbel lezen en zelf onderzoek doen of de waarheid word gepreekt
Mooi en openhartig gesprek! Verhelderend dat 'zelfs' een ouderling positief-kritisch naar zijn eigen kerkverband kan kijken en een relatief open blik heeft naar andere kerken. Fascinerend dat ds. Visser in het begin zegt dat je heel voorzichtig moet zijn met gevoel betrekken op het geloof (22:50), maar juist in het verloop van het gesprek veel gevoel naar boven laat komen (50:05), waardoor het gesprek soms zwaar en gespannen voelt. Gelukkig brengt dhr. Van der Schans wat lucht in het gesprek. Feedback naar de redactie: erg irritant dat ik tijdens het gesprek (andere) stemmen hoor... Vooral bij de ietwat gespannen stilte bij 28:13 😅
Idd. Hebben ze niks op te zeggen... 😢😢
Goed naar luisteren, is de echo van het gesprek zelf
Even ter info, het is Visscher en niet Visser
Ouderling van der Schans staat bekend als positief-kritisch. Aan Zijn mimiek te zien ergerde hij zich af en toe wel. Nog een beetje te veel vuur misschien...
Kan het zijn ( met alle respect ), dat je zoveel van je kerk houdt , omdat je daar geboren en getogen bent en daar vanuit je voorvaderen je geschiedenis ligt,dat je kritische noten moeilijk vindt om te horen en daar aandacht aan te besteden?
Zou het misschien juist gezond kunnen zijn dat mensen die die ‘ stamboom’ niet hebben eens te stationeren op ‘ belangrijke plaatsen ‘ binnen een kerkverband?
Dat zou kerken wellicht best weleens ten goede kunnen komen …
Sectarisch kunnen kerken snel worden. En het vleselijke en geestelijk slecht onderscheiden. Zelf veel respect voor adventisme overigens.
Misschien, in dit geval niet ben ik van mening als ik de motivering van ds. Visser hoor.
Verder is er wat voor uw stelling te zeggen al zou het dan wel een gerespecteerd lidmaat vh betreffende kerkgenootschap moeten zijn die al behoorlijk geruime tijd daar kerkt vind ik.
Ik herken me zeer in uw gedachte!Aan de andere kant zou het ook goed zijn als mensen een kerkverband niet direct verlaten als men het niet in alles kan vinden. Ik ken veel mensen die zich niet gehoord voelen bij vragen of andere gedachten over bepaalde zaken, dat is pijnlijk. Ik ervaar dat zelf gelukkig niet maar kan mij ook niet in alles vinden. Het is echter ook belangrijk dat juist mensen die opgegroeid zijn in een kerkverband kritische noten zetten. Maar wat meer zelfreflectie kan in veel kerken/kerkorganen geen kwaad.
@@GeoHamiemee eens, daar ben je dan wellicht gesteld als een zoutend zout.
Maar er zijn wèl grenzen ben ik van mening, als het te erg wordt kun je jezelf er niet meer aan conformeren en is het denk ik goed te vertrekken.
Dat deed Luther ook, de discipelen hadden uiteraard ook de Nieuwe Leer na de Joodse.
Ik bedoel níet te zeggen dat ik het niet naar mijn zin heb in mijn kerkverband.
Wat ik aan wil geven is dat ( kerkenraads) leden van een gemeente of een predikant ,die daar geboren en getogen zijn , hun voorgeslacht daar ook hebben gehad, hun levenspartner hebben gevonden , hun kinderen daar gedoopt zijn, heel diep geworteld zijn en dus heel erg verknocht zijn aan elkaar in die gemeente, dat is natuurlijk ook heel logisch!
Maar het brengt wel een gevaar met zich mee dat als je veel van deze (kerkenraads) leden hebt in een gemeente ,men niet meer objectief en kritisch kijkt naar zaken vanwege de ‘ hartstochtelijke ‘ band.
Het zou dan goed kunnen zijn om mensen ertussendoor te hebben die wél lid zijn van de gemeente maar meer van buitenaf zijn komen , b v vanuit een ander kerk verband , die hebben vaak een gezond kritische kijk op zaken, juist omdat ze ‘ nuchterder’ in de gemeente staan.
Misschien ook goed om nog toe te voegen dat beiden soorten leden dezelfde waarde moeten hebben voor een gemeente.
Vertrouwen is afhankelijk van de kleur van je kleding.Goede genade , vlgs mij is vertrouwen afhankelijk van je gedrag.
Gedrag komt voort uit vertrouwen, niet andersom. Kleur van de kleding is gelukkig geen criterium, dit komt voort uit traditie en soberheid. Gelukkig zijn er veel gelovigen over heel de wereld met verschillende culturen en gebruiken.
Het is begrijpelijk dat men een band heeft met een kerk, zeker als daar het begin is gekomen van het nieuwe leven der genade, maar pas op met termen zoals : "ik ben dankbaar dat ik lid van de Ger.Gem ben" . Zo hoorde ik lang geleden in de kerk waar ik toen lid was : we zijn dankbaar dat we Christelijk gereformeerd zijn, alsof de Heere alleen die kerk{en} goedgunstig zou zijn. Gods koninkrijk is veel breder en belangrijker is het; ben ik een levend lidmaat van die Ene kerk ? Dan de zekerheid van het geloofsleven, dat is toch een gevolg of vrucht van de prediking, de dienaren des Woords kunnen zich niet verontschuldigen met ; "we moeten het aan de Heere overlaten " Zij hebben de volle verantwoordelijkheid van de zielen hun toevertrouwd, van hen zal het bloed geeist worden, hebben ze de Koning in Zijn schoonheid wel ruim uitgestald en aangeboden en dat we ieder uur bereid moeten zijn om Hem te ontmoeten zoals de Puriteinen wél prediken, zij stellen al gaat een ziel het leven door als een "bekommerde" maar zonder Jezus Christus en Die gekruisigd sterven, is het eeuwig verloren !!
In ALLE kerkverbanden heb je leden. Niet voornamelijk/alleen binnen een gereformeerde kerk
Toch staat er in Gods Woord (berijmd) " De stedelingen zullen bloeien "gelijk het malse kruid "
Als je dankbaar bent lidmaat te mogen zijn ve bepaalde kerkgemeenschap wil dat niet zeggen dat je geestelijk gezien niet door èèn deur kunt met andere kerkgemeenschappen die nauw verwant zijn.
Wat erg, dat er veel mensen de kerk verlaten, waar ze gedoopt ,zijn en belijdenis hebben afgelegd. God beloofd, bij deze leer te blijven! Als de Heilige Geest, de ger.gem preken zegend, en dat doet Hij, loop je niet weg, maar hou je je aan de belofte ,die je bij je belijdenis heeft beloofd. God bied Zijn genade aan, maar we willen het niet aannemen, geloven het niet.
Ik wens alle predikanten van de verachtte Ger.Gem, Gods rijke zegen toe! En de bediening van de Heilige Geest!
En als ze dan de kerk verlaten en bij de HHK komen, denken sommige vrouwen dat ze de hoed ook achter moeten laten in de Ger. Gem.
En dat is dan weer heel jammer. Want de regels zijn daar niet anders. Enige verschil is dat men daar geen hoofdzaak van maakt.
@@jannieslootweg7451
Waarom is het erg als je gereformeerde kerk verlaat?
Velen hebben het als een grote bevrijding ervaren.
@willemoosterom2438 Ik gelukkig niet.
Groet, Jannie
Het is naar het Woord Gods, want er staat geschreven Openb. 18:4: En ik hoorde een andere stem uit den hemel, zeggende: Gaat uit van haar (geestelijk Babylon), Mijn volk, opdat gij aan haar zonden geen gemeenschap hebt, en opdat gij van haar plagen niet ontvangt.
@@antirefo870 Babylon ,dat zijn wij niet.
De eeuwigheid zal het openbaren!
Wat is en blijft het blijkbaar moeilijk om met lege handen het kindschap van God te ontvangen: we hoeven niet bijzondere ervaringen met datum en leeftijd erbij te benoemen voordat we ons Zijn kind weten. Als zondaar je hand ophouden en laten vullen met 100% genade , zodat we alleen zouden roemen in Christus Jezus alleen ….en niet in onze bijzondere ervaringen en stapsgewijze bekering volgens de dogmatische theorieën.
Dat geeft intense rust en vrede❤
Lukas 15. Gelijkenissen van onze Heiland. Mensen zijn iets kwijt en gaan op zoek. De laatste gelijkenis: De zgn verloren zoon!
Hij (!) kwam tot zichzelf.
Hij stond op. En
hij ging naar zijn Vader.
Onze Vader staat op je te wachten. Met open armen.
En er is grote vreugde.
Maar daar kun je natuurlijk gelijk een deken over heen gooien.
Stel je voor 'je komt tot jezelf en gaat naar de Vader.... '.
Bidt dat mensen tot zichzelf komen en gaan.
Er ging wel een hongersnood aan vooraf, voordat hij tot zichzelf kwam. Misschien moet dat eerst gezien worden?
@AG-yu9zd Dat is zeker waar. Als je denkt te kunnen leven op eigen kracht heb je de Vader niet nodig. Als je je 'ellendig' weet, wat dan. Wachten tot de Vader je komt halen. Of zoals deze man; opstaan en naar Hem toe.
Wat een zegen als je dat maar ervaren.
Geloof in God, aanbidt en dien Hem alleen. Zorg en bid dat je intentie zuiver blijft in al je werken en dan keren wij bij onze dood terug tot onze Heer die de meest Genadevolle en meest Rechtvaardige is. Hij beoordeelt niet uit op de uitkomst van je daden, maar op je intentie en of je Hem erkent of niet (geloof).
Volledig eens met Ds. Visscher
Waar zou de Gereformeerde Bond zijn zonder de Gereformeerde Gemeenten?
Die zou er gewoon zijn. net als de confessionelen.
Evenals de afsplitsingen van de Ger Gem.
@@joffryvangrondelle Zeker, maar met minder leden.
De kern van het probleem is dat zalig worden geen wonder meer is en niet vanuit het onmogelijke opkomt. We doen er zelf een schepje erbij.
Het is ook niet onmogelijk. Dat hebben we er van gemaakt. Maria wist het beter. De engel zegt tegen haar; zou er voor de Heere iets onmogelijk zijn. Door het volbrachte werk van Hem wiens komst mogelijk was, is het nu voor iedereen mogelijk. Laten we gewoon het woord laten spreken. Wie tot Mij komt zal Ik geenszins uitwerpen.
Hans, ben je opnieuw geboren?
Met grote blijdschap lid van de gergem
En in het hele gesprek wordt de naam van Jezus niet genoemd. En dat is er mis in de Gereformeerde Gemeente. Wat ben ik blij dat ik 50 jaar geleden daar vertrokken ben.
@@ellyvanhouten4266 Dan heeft u geen goed gehoor.
Rijke Christus en arme zondaars. Dat is wat we horen, gelukkig, blij, dat we hier al lang mogen kerken. Bidden voor het ambt en ambtsdragers is hier op zijn plaats.
Wat is het verschil tussen de Heere Jezus en Christus?
Jammer dat u vertrokken bent, niet goed geluisterd vrees ik
16:24 Elly. En minuut 27
😮😮?? Kan het zijn dat u in het gesprek Jesus naam overhoord heeft?? 🤔
'De mensen geven je vertrouwen ', wat is dat nu? God geeft je die opdracht, en dan gaat het er niet over, wat mensen er van vinden.
🎉
Emotie > diskwalificerend?
Emotie is een uiting van het gevoel, het is niet zaligmakend.
Dat begrijp ik
De twee presentatoren doen me denken aan sluw en slim uit het sprookje Pinokkio.alle respect voor de predikant die daar gaat zitten
Dat doet visscher wel ja, maar als ik ken serieuze christenen die gesprekken met hem hebben gevoerd waar de honden geen brood van lusten.
Onze aanstaande schoondochter is opgegroeid in de Ger.Gem in ned, ze vindt dat de preken in Ger.Gem. in ned niet zo duidelijk als in de Ger.Gem.. Tot onze blijdschap hebben ze besloten naar de Ger.Gem.
Hopelijk een vrolijke vestiging 😅
Das jammer dat ze is gaan dolen
Tot onze blijdschap ook echt.😂
@@AHeuvelman-su8jiu noemt dat dolen ?
We moeten ons schamen als christenen in deze tijd tegenover de anti-christ. Die lacht zich wild om deze nutteloze verdeeldheid. Is Jezus ook uw verlosser? De mijne ook.
Allebei mis!
theorieën 😢😢😢😢😢
51: irritant die muziek
‘De afgescheiden kerken zijn gesticht, maar de Hervormde kerk is geboren’
De afgescheiden kerken moesten uit de Hervormde kerk, deze zijn ook uit nood geboren.
@ArieGroen-lz1puJe weet het een mooie draai te geven.. 😅
De afgescheiden kerken hebben nooit iets gebracht ! De prediking moet bestaan uit Zonde en Genade en niet uit hel en verdoemenis prediking. De hele kerkgeschiedenis is een beschamende geschiedenis.
In de afgescheiden kerken is de Geest al lang geweken omdat de bannen er liggen opgestappeld en voor wat betreft de Hervormde kerk (die niet meer bestaat) gold: Zo zegt de HEERE: Zie, dat Ik gebouwd heb, breek Ik af, en dat Ik geplant heb, ruk Ik uit, zelfs dit ganse land. Het zijn Belialskerken, waar nog wat vorm is overgebleven.
Er is maar één kerk, de gemeenschap van gelovigen; samen vormen zij de ware kerk
Volgens het doop formulier zijn kinderen in het verbond begrepen.
Maar wat zegt Gods Woord?
Gods woord bestaat niet, hoe kan je zoiets denken en rondvertellen !!!!
@@Shalom-Koopmans33
Kees/Hetty Vond de lezing niet interessant en heb er ook niet naar gekeken. Bij het woord gereformeerd komen negatieve herinneringen boven.
Het verbond met Abraham Zijn vrind
@@keesenhetty de doop is het vervangende teken van het verbond zoals eerder de besnijdenis was toch?
De doop is een ingewikkeld stukje in het christendom. Naar mijn mening is het een zichtbaar teken om in het verbond geboren te zijn, maar niet zaligmakend is. Het verbond betekent dat we bekeerd kunnen worden tot Degenen Die dat heeft gezegd in Genesis 3:15. De Bijbel is niet duidelijk hoe we dit in onze tijd moeten invullen, maar de kinderdoop is opzich wel een goed, Bijbelse handeling.
Onderdompeling kan ook maar is niet perse beter.
Waar doel je precies op?
@@AG-yu9zd Volgens het doop formulier zijn kinderen in het verbond begrepen.
Ilk lees de bijbel letterlijk en dan lees ik nergens dat de Heere Jezus zegt dat je nu baby's moet gaan dopen ipv de besnijdenis.
Door het geloof zijn wij Abrahams kinderen en een baby kan niet geloven.
Ik weet dat er mening verschillen Ik kan ook jou mening nergens op baseren dat de kinderdoop bijbels hard te maken is.
Ook in de gezinnen geloofde iedereen ook kinderen, maar geen baby s . Dat haal ik niet uit de bijbel. Ik heb geprobeerd het formulier te toetsen aan de bijbel, maar dat lukt mij niet. Ik respecteer baby dopers en ga daar zeker niet in destructie.
Als ik het formulier letterlijk neemt ,zijn gedoopte kinderen behouden, maar dat is niet bijbels, Je moet de Heere als verlosser kennen, daar heeft de doop geen invloed op. Als baby sterft tot een bepaalde leeftijd zeg ik niet dat ze verloren gaan, God is vrij hierin . Zelf met de abortus zeg ik niet dat ze verloren gaan.
Ze hadden het over het doopformulier en dat kan ik niet terug vinden in de bijbel.
Maar als je bijbels dit wel kan onderbouwen is dat prima.
maar Friedensstimme hanteert geloof doop en geen baby doop.
Bij Dordt is de reformatie volledig ontspoord. Boek. Saved by Grace through Faith or Saved by Degree? Geoffrey D. Robinson, of De Kerk tegen het licht van de Bijbel - Jan Peppink of Huis van wonderen - Arnoud Troost.
"De kerk tegen het licht van de bijbel" klinkt wel een interessante titel
@@berendt87 De Engelse titel is ‘beter’’, toch is ook de nederlandse titel een grondig en degelijk werk. Het is zo ongelofelijk jammer dat in reformatorische kringen er een taboe bestaat op het reëvalueren van het Calvinisme en het bestuderen van materiaal van niet-calvinisten. Een leer waarbij God van te voren bepaald wie er wel of niet gered worden is geen evangelie, het maakt het evangelie volkomen irrelevant, het grote gevaar is dat mensen hierdoor een zondige natuur blijven rechtvaardigen door ten onrechte te vertrouwen op uitverkiezing, ipv geloof (belijdenis) gevolgd door bekering gevolgd door de eigen keus voor een volledige waterdoop, factoren/condities voor een volledige transformatie. Handelingen 2:37-41, Rom. 6:1-44(10) en Rom. 8:13-14 Let hier bij vooral op de vraag in Handelingen 2:37 en het conditionele aspect in vers 41. We zijn op een dusdanige cruciaal profetisch moment in de kerkgeschiedenis beland, dat het calvinisme geen lang leven meer beschoren is.
Ik ben voorstander van het lezen van de bijbel maar het boek van Peppink is ook echt een aanrader. Fantastisch hoe de kerkleer weerlegd wordt en het evangelie te voorschijn komt. Maar pas op..... je kunt tijdens het lezen tot de overtuiging komen dat je niet gedoopt bent!
Met respect hiernaar gekeken. Ik geloof in de oprechtheid van de broeders. Maar de pijnpunten kennen ze niet. Ik hield met heel mijn hart van de Ger Gem (in Ned). De GGN gooide mij buiten op 21 jarige leeftijd omdat ze me niet uit konden leggen wat het verschil tussen Brakel en Comrie. Ik zou als kerkenraadslid dolgelukkig zijn met zo’n vraag. Maar dat was niet zo. De GG gooide op een avond onze lidmaatschappen en doopbewijzen in de bus omdat ik in een EO programma openheid had gegeven over hoe men omgaat met mensen die zich melden voor een attest om naar het curatorium te mogen. Dus ik deel de liefde vanuit de GG niet voor hun leden. Ze schoppen ze zonder enige schuld buiten. Het respect is altijd enerzijds. Ik wel voor hen, zij zeer zeker niet voor mij. Integendeel. Vol haat.
Mooi verhaal, maar ik kan er weinig mee; elke twist heeft 2 zijden. In ieder geval blijkt wel dat u een doorn in het vlees hebt; Hopelijk hebt u ook Gods genade; dan hebt u genoeg.
Jij weet heel niet hoe het gaat in het curatorium! Daar weten ze zich afhankelijk van God! Als je dat oom weet ga je niet naar de EO!
En waarom ga je dan bij de e o verhaal halen?dat zegt mij genoeg trouwens..
Herkenbaar
@@avg2915je hebt het mis
Wat een gesprekken! Ds.Visser rustug. Verder uitlokkende vragen. Heel erg. Wat erg, om zulke vragen te stellen. Ik heb achting voor Ds.Visser!
Willem Visscher ga zelf in gesprek met deze mannen, Dan kan je reactie verwachten. ik kom niet uit deze kerk. maar krijg sterk het gevoel dat ze vergoddelijkt worden.
zelf gaan wij bewust niet in gesprek met media die deels anders denken.
Het is een gesprek/intervieuw. Wat verwacht je da? Ze verrichten hun aak.
@sv.b.1647 waarom juist, Ger.Gem?
@@jannieslootweg7451 ze hadden ook nee kunnen zeggen tegen het ND, ook al zat hier een andere gemeente, Vergadering van gelovige, HHK, PKN ED stellen ze vervelende vragen. wij werken daar niet aan mee
@@jannieslootweg7451ze nodigen mensen uit van allerle kerken.....dus ook GerGem.
Geen lange broek bij dames maar wel korte rokjes dat is sectie
@arieoosterling314. klopt niet, ik ken dames die wel een broek dragen. maar dat kan verschillend zijn.
Wat zal God vinden? dat zal de vraag voor iedereen moeten zijn, niet wat een ander aan heeft.
Wat ben ik toch ontzettend dankbaar dat ik verlost ben van deze ellende....
Gelukkig heb je als troost wel ellende, verlossing en dankbaarheid in je leven mogen ervaren 😅
@Frank_Holland Zo is dat. Anders wordt het leven ook maar saai...🙂
Dat ze nog durven te bestaan die gereformeerde griezels.
@@keesenhetty Ja, de indoctrinatie was uitgewerkt.
Hopelijk blijft dat ook zo ⏳
Er is daar geen liefde. Dat is jammer heeeeel jammer.
….ik hoop naar de afgrond , waar alle gelovigen horen .
Beste Yordia66 In de Bijbel staat: Geloof in de Heere Jezus Christus en u zal behouden worden dus gelovigen komen niet in de afgrond zoals u beweert en dat zou ook voor u kunnen want ongelovigen die komen er wel in de eeuwige duisternis of te wel het eeuwige verderf
U heeft in ieder geval hoop; dat is een groot geloof!
Ja, geloof, hoop, en liefde en de meeste is de liefde, dat gun ik ook Yordia66
@@yordia66
Klopt niks van Arie. Ik ben al jaren dood en zit nu op een prachtig eiland. Altijd mooi weer, eten en drinken wordt geregeld en waanzinnig mooie vrouwen en meisjes hier.
@@yordia66 en @willemoosterom2438 Sorry, wat de kerk van mijn opa je heeft aangedaan. God heeft Zijn Zoon niet in de wereld gezonden opdat Jezus de wereld zou veroordelen. Excuses! En waarom van mij? Omdat zonder mijn opa en mijn vader ik zeker het leven niet had gehad. Toch wonderlijk dat na zoveel “donderpreken met de wet in de hand” er nu een zoon is die gelooft in onverdiende gunst, vrede en onuitsprekelijke vreugde. Vrouwen zijn de verbeterde versie van de man dus ik begrijp helemaal hoe gelukzalig jij je voelt op een zon overgoten eiland met goed eten. Het gaat je goed 😊