Куинджи.Философский пейзаж как отношение к миру
Вставка
- Опубліковано 21 лип 2019
- Философский пейзаж как отношение человека к миру.
Пейзаж привычно рассматривать как художественное решение, как некий жанр, в котором работает художник. В условиях современного искусства пейзаж может считаться приемом, но для художников эпохи Куинджи он не измерялся исключительно эстетическими свойствами. В пейзаже проявлено определенное отношение художника к жизни. Философ Ханс Георг Гадамер высказывал следующую мысль: "Натюрморт и пейзаж, почти единый с ним в своих истоках, - вот, пожалуй, с чего началось онемение в европейской живописи".
Если историческая живопись пытается сообщить зрителю что-то, высказать, то пейзаж уходит от языка. Через него художник прислушивается к природе и настраивает свою гармонию с миром, предоставляя ему возможность самостоятельно раскрыться на полотне. Дискуссия развернется в русле рассуждений о философском смысле пейзажа: репрезентации отношения человека к окружающему его миру.
Участники:
Алексей Расторгуев - кандидат искусствоведения, доцент кафедры всеобщей истории искусств исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, специализируется на искусстве поздней античности, искусстве западноевропейского средневековья, византийской и поствизантийской иконе, истории христианской иконографии, искусстве Северного Возрождения, искусстве XX века.
Светлана Неретина - доктор философских наук, главный научный сотрудник сектора философских проблем социальных и гуманитарных наук Института философии РАН, специалист в области средневековой философии.
Спасибо за информацию. Всё что касается Куинджи-интересно
Я на одной волне с Алексеем Леонидовичем:)) Бедный Архип Иванович... Но здорово, что он вдохновляет и любителей искусства,и филологов,и философов