﷽(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)💛🌿 الاستقامة والثبات لا قدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات 💚🌿
سلام، جيد يا خليد على ما تقدمه من إيضاحات التي وصلت إليها نتيجة اهتمامك الكبير بفهم القرآن... مساهمة ستكون لها إن شاء الله ثمرات وفائدة من شأنها مراجعة ما عهدناه وترسخ في عقولنا وتصحيح الأخطاء قدر الإمكان وفهم القرآن. والحمد لله رب العالمين.
شكرًا لك استاذ عل كل المعلومات الجديدة ممكن تشرح لنا في فطر الانثى في فتره الطمث اثناء الصيام في رمضان وموضوع التأمين في حياتنا يعني اذا احد صار عنده حريق او سرقه التأمين يدفع له هل هذا فيه شي من الحرام او الغلط وشكرًا لكم
كن جميلا لا تتلفّظ الّا بالجميل و لا تنوي الّا فعل الجميل و لا تحلم الا بالجميل و لا تظنّ ممّن حولك الا الجميل، و انت واثق من انّك في رحمة الله الواحد الذي خلقك و يحبّك شاكرا له دوما، ستحيى السّعادة و اليسر والجمال، تعلّم ان تحبّ نفسك و تحبّ ما حولك و تحبّ ما تفعل في يومك مهما كان بسيطا، و اكتب ما تريده بحياتك في كنش كل يوم، ستجده يتحقق بيسر، و احلى ما يمكن ان تعيشه الابداع و الاكتشاف و المعرفة، و فعل و انجاز ما ينفع، انت الذي تختار أن تعيش سعيدا أم شقيّا ممّا تُرسل من توكيدات بالكلمة او الصّورة الشّعورية الذّهنيّة التي ترسلها للطيف الفضاء حولك، كل حرف تنطقه او تكتبه له طاقة ذات تأثير سحري على تغيير عالم عيشك و شفرة رقميّة كونيّة، "وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا (13)" الإسراء سعادتك و نعيم عيش اليومي مرتبط بالتّوكيداتك من كلام تقوله لنفسك حال الاستيقاظ من النّوم عند عودة تدفّق طيف الرّوح الحيّة التي في انفاسك من مسارات الطّاقة المرتبطة بشاكرات الطاقة بنخاعك الشّوكي لكامل صبغيّاتك، تلك الكلمات التي علّمنا افضلها النبيّ صلّى الله عليه و سلّم: "اللهمّ لك الحمد و الشّكر أن أحييتنا بعد أن أمتنا و اليك النّشور"، "اللهمّ يا ملين الحديد و مسهّل الشّديد ارزقني بغير حساب و اكشف عنّي السّوء و سخّر لي ماخلقت لانجاز ما أحبّ و أريد آمين"، خيوط طيف نور الطّاقة منتشرة في الهواء حزم حزم نحن نمتصّ منها إمّا ما ينفعنا بالوعي و الإيجابيّة وإمّا ما يضرّنا حسب الشّر الذي نبعثه يفتح هالتنا لدخول طيف حزم السّلبيات، و الطّائر الذي يتنقّل بسرعة الطّيف في خيوط حزم الطّاقة هو الكلمات او الأرقام التي نتلفّضها، لذلك ننظّف هالتنا لنكون دوما ايجابيين بالصّلاة و الدّعاء و ذكر الله و التفاؤل دوما و تجاهل السّلبيات و توكيد بالقول ما يهذّب رغبات لاوعينا، من اسرار السّعادة لا تندم على الأخطاء عند التّجربة و تعلم منها الحكمة و مُرّ للأفضل، و اطلب دوما ان تكون نجما لامعا خالدا بأثرك، فأينما الابداع والجمال و الفرح و تجد تَشيّء طيف روح الله،
برجاء لا داعى للدباجه التى متبعها فى كل حلقه وكل مرة انك توضح طريقه النقد وطريقه الاتباع القواعد وان وان .. من يتبعك يعلم ذلك .. فلا تتكلم لاعتقاد ان من يدخل لاول مره فيجب ان يعلم .. من اراد ان يعلم فلسوف يسمعها فى حلقات سابقه .. لا تهتم بتكراره كل حلقه وادخل فى الموضوع ببساطه .. فوضح والجميع سيدرك الحق بعقله فكلنا نعقل لو جاءنا العلم يفصل الشئ .. بارك الله فيك .. احبك فالله .. انت جميل ورائع ..
تعلّموا بانّ الحبّ الحقيقي يحكمه العقل و ليس فيه تعلّق و لا ألم، و حواره كله فكر و فنّ و احترام، العلاقات السّليمة لا تفوت حدود اللياقة و المسموح، و إذا رفع رجل غطاء الحياء لامرأة غريبة عنه، فقد كشف لها الغطاء عن بشاعة ذئبه المفترس و بشاعة ما يرجوه منها،
شكرا دكتور و جزاك الله عنا خير جزاء على هذا الاجتهاد، مجرد ملاحظة لو تنقص من المقدمات والدخول في الموضوع مباشرة و ان لا تتداخل المواضيع جميعا فكل موضوع حسب العنوان فهنا مثلا طولت في المقدمة بعدها طلاق المرأة بعدها الارملة فهنا يحدث الاخلاط وكذلك نريد امثلة لو تكرمت لكي نفهم فمثلا بعد الطلاق هل تحرم المرأة على الرجل و لو كان طلاق واحد كما بينته و هل الخلع للمرأة في وقتنا صحيح ؟ ارجو من حضراكم الرد لانني احتاجه وشكراا جزيلا على ماتقدمه أعانك الله و جزاك .
يا استاذ خليد جزاك الله كل خير فى معلوماتك القيمه التي افادتني فى حياتى لكن أسأل حضرتك مازا لو زوجى رافض ان يطلقنى وكان هذا طلبى والان خمس سنوات لا اعرف عنه شىء ولا حتى عنوان فهل اعتبر انى طالق
هذه الآية من سورة الشّورى، التي هي السورة التي تخصّ القضيّة العادلة التي قطع رأس جدّي الحسين عليه للسلام لاجلها و هو انّ الحكم يسند لأهله الذين هم نجوما اعدّهم الله من دمائهم لينفعوا المجموعة: "وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)" الشّورى هي لي انا "لمياء" تانيت قرطاج و الحوراء المحمدية حفيدة الحسين و سبطة بطرس الرسول من جدي الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني الذي مقامه بالقيروان ذي السبعة قباب، فأنا القيمة على دين الله ليعود على منهاج النبوّة مكرّما لمقام البشر، و الكأس المقدّسة التي تبشّر كما في سفر القديس يوحنا اللّاهوتي بخروج المهدي خليفة الله و حجته التّونسي الذي يتوّجه الله بآيات كبرى منها الصيحة ووالنجم الطارق الذي يدمر اقمار أمريكا الصناعية و مدينة نيويورك و آية التّسونامي بتونس الذي يجعل البحر يقترب من جديد من القيروان و بآية الخسف، أنا مفتاح مدينة العلم و مفتاح جنة الأرض بالحكم العادل و علوم الطّاقة المعالجة للنّفس و كاشفة الأسرار التي اخفاها اليهود و المسيحيّون عن الخلق، مشكاة النّور التي توحّد النّاس على لا اله الّا الله لاجل تحرير القدس الشّريف من اتباع الشّيطان فرسان الهيكل، و انا احد الغلامين من مدينة القيروان الذان ابوهما صالحا و هو جدّنا الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني، الذان يبلغا اشدّهما بالارتقاء الرّوحي و كشف الاسرار و الحكمة الباطنيّة حتى يستخرجا كنزهما و هو تابوت السّكينة، في المنية بمصر، بشفرة صبغياتي تفتح ابواب مدينة علوم ادريس عليه السلام أسفل الهرم، لاجل بناء آخر حضارة بشرية على الأرض ويبلغ العلم مداه،
اخي العزيز خليد المحترم تحياتي لك واحترامي لشخصك و علمك وبعد. لدينا مشكلة كيفية الصيام شهر رمضان المبارك ونحن نقيم في القارة الشمالية { فينلاندا } حيث وقت الشروق والغروب ليست منتظمة كما تعلم ونحن منذ تابعنا برامجك القيمة و اكثر عقلانية و منطقية الت تعتمد تفسيرها من القران الكريم لا نريد السماع فتاوى من الكتب والعلماء القدامى . لو تكرمت بتنويرنا من القران كيف لنا ان نصوم ونفطر وهل لي ان ادفع زكاة الفطر علما انني لا اعمل بل الدولة يعينني في المعيشة جزاك الله خيرا . اخوك في الدين ابو عمر تحياتي لشخصك
المفتاح الأوّل للسّعادة بحياتك، احبّ نفسك و أكرمها بما يزيد في رفعتها و سموّها حتّى تجعل من حولك ينحني اجلالا لصفاتها، المفتاح الثّاني لا تمدّ عينيك لغيرك، المفتاح الثّالث احمد الله على نعمه عليك و المفتاح الرّابع التّوكّل على الله و إشغال النّفس في عمل ما تُحبّ و نافع،
لم افهم اذا توفي الزوج والزوجة كانت حامل في شهرها الرابع مذا تفعل تبقى حتى تلد او تتزوج بعد اربع شهور وهي لا زالت لم تلد ممكن الاجابة على سؤالي مهم بنسبلي
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب....
شكرا لشرحك لكن لدي سؤال من فضلك لماذا صيغة الاية الكريمة موجة لرجل لا للمراة بمعنى للذين يؤلون من نساءهم تربص اربعة اشهر وهنا تربص لرجال ام لنساء هنا تبدوا صيغة وكانها للرجل وان رجل من يعزم طلاق لا المراه لان القول عزموا وليس عزمن ...
أخى/ الأستاذ خليد لن يصغر الأولين وإذا أنت متابع حلقات الأستاذ دائمآ يقول عن الأولين هم اجتهدوا وبذلو الكثير على حسب فهمهم لكتاب الله بما توفر لهم من علم ووسائل لتفسير فى زمانهم. إنما ونحن في القرن الواحد والعشرين وجب علينا أن نتدبر القرآن ونحن مسؤلين أمام الله ونحن الذين نسأل أمام الله وليس الأولين وحسابهم عند الله وكذلك نحن لهذا وجب علينا أن نتحرى الحق من دونه ولا نكون نردد وننقل فقط ماقاله الأولين يجب أن نعقل ونلب ما يأتينا من الأولين ونجعل كتاب الله هو الفيصل بين الحق والباطل.
يا هو يا مسلمين الجنّة ليس فيها قباحة فاحشة و جماع بحور عين، إذا آمنت بان لا اله تلجأ إليه يهديك في عيشك و حياتك غير الله و كتابه المقدّس، اهتديت لطريق جنة الخلد، فالله وحده يرشدك، العربان المنافقين الذين لم يدخل الايمان قلوبهم ليومنا هذا و يكذبون على الله و على النّاس لم يعجبهم من الأنبياء إلا الفاحشة التي زيّنوها و ألّفوا الكتب في شريعة تقدّس زنا الرّجال و استعباد المرأة و الأطفال لكفاية نشوة فواحشهم، لا معصوم من الشّيطان و الخطأ غير النّبيين يحيى و عيسى من الرّجال و مريم العذراء من النّساء، و الشيطان اقعد للنّاس سراط الله المستقيم الذي انزله بلسان الانبياء و الرّسل و المصلحين، ليلا نهارا المدلّسون المدّعون المشيخة بإذاعة الزّيتونة منذ ان اخدثوها قبل الثّورة، و يهم يروّجون بانّ جميع الانبياء معصومون من الخطأ، بغاية تقديس الفاحشة الرّجولية الظّالمة بدلا عن تقديس التّطهّر من الفواحش و العقل و الظّمير الحيّ و الحبّ الوفيّ اللّامشروط داخل الأسرة، بالتّوكيدات اللغويّة العصبيّة الخاطئة الأمر ينتقل كالنّار في الهشيم ليعطّل عين الظّمير، بهكذا الشّيطان دلّس دين الله، الواضح في القرآن من قصص الانبياء و الصّالحين و المواعظ والحكم،
استعمت الى كل حلقات الطلاق و وجدت ان فقه الطلاق في المذهب الاباضي هكذا تماما ....الا في بعض التفاصيل الصغيرة ...سؤالي الان هل العدة الان ضرورية في ظل الكشف عن الحمل بالتحاليل الطبية ...يعني هل العدة فقط من اجل الحمل او ربما الله جعلها كمدة ليفكر كل من المرأة و بعلها في الموضوع و جديته ....شكرا لك
واظن في عهد الرسول صلىالله عليه وسلم ثلاث أشهر لكي يعرف لا يوجد حمل آية واحد تطبق في كل الازمه سبحان الله العظيم أنه قرآن لا تنتهي مدة صلاحيته أنه امر عجاب
في حالة المراءة التي توفي زوجها عليها ان تنتظر لمدة اربع اشهر وعشرا اذا كانت حاملا فقد انقضت العدة التي يحرم عليها فيها معاشرة زوج اخر فبعد انقضاء العدة هل يحق لها ان تتزوج وهي حامل ؟ او كيف لانكم تقولون ان الحمل ليس عدة ؟
التّوكيدات اليومية للاوعي من العقل بالكلمة الحقّ لطريق الحقّ بخصوص الحرام و الحلال هو الشّفاء من اطلاق طاقات سلبية شيطانية مؤذية بالهواء تنتشر بسرعة نحو الهدف كما يصيب السّحر البشر الغافل عن ذكر الله، الطّاقة السّلبية الكهرومغناطيسيّة المضرّة يطلقها الرّجل حين يشتهي من لا تحلٍ له فتضعف لاوعيها و تؤذيها، علّموهم خيانة زوجاتهم لاجل اشباع فاحشتهم فخانوا اوطانهم و افقرهم الله و سلّط عليهم الامم تتداعى عليهم كما تتداعى الاكلة على قصعتها و ضحكت منهم الامم التي تعلمت من الفطرة من كتابهم المقدّس بان الفاحشة قباحة من الشّيطان خارج الزّواج و بناء الاسرة،
الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء، بدلا ان يعلّمون الرّجال الأمانة في الزّواج، يقولون للرّجال ليلا نهارا خلقتم ضعفاء امام شهواتكم الفاحشية خونوا زوجاتهم واسركم ب"الحلال"، و اكذبوا و طلّقوا التي لا تشبع فواحشكم، ليس أخطر من التّوكيدات العصبيّة اللّغويّة باسم الله و الدّين لتلبيس الحقّ و الحثّ على اتّباع طريق الشّيطان "ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا" النّساء اسأل جماعة الأزهر الشّريف كم تشرّد من اطفال و نساء بسبب تجديفكم على الله و برمجة الرّجال على سلوك الشّياطين بطاقتهم الكهرومغناطيسية السّلبية الظّالمة
سلام نعجبون يا بنعكواش خليد انت لا لا لا تشمت في اشويوخ اانا معاك كنت لا اخرج 30 سنة في منزل وانا لا أعرف ما في شارع وفي هذه وقت خرجتني وانا أرى الحيا ت أخرى جزاك الله وازواج الظلمون بسبب شيوخ لن اسمحهم جزاك الله الجنة هاااا نا استيقظت من الحيات حزين
اليس الهجر اربعة اشهر هو بداية الفراق بين الزوجين لانه بعدها قال فأن عزموا الطلاق وبعدها قال الطلاق مرتين هذا الكلام قاله محمد شحرور في فيديو باسم الطلاق مرتين ووضح فيه كيف يتم الطلاق ومراحله وكلامه مكمل لكلامك
لماذا قال ان خافت من بعلها نشوز او اعراض .. وهو اصلا لا يقترب منها وهو مطلقها ومعها فى السكن يعولها .. ما الفرق بين النشوز والاعراض وهو اصلا مطلقها .. مش واضحه .. نرجو التوضيح .. وشكرا
فسيفساء وجدوها مؤخّرا بكركوان فيها صورتي انا الحوراء المحمّدية و تانيت قرطاج "لمياء" حاملة بيدي حرباء للحقّ و ممتطية النّمر الصّيني، الصّين مستعدّة لتنفيذ مشاريع ضخمة بمقابل زهيد حبّا في تونس التي بها القيروان و جامع عقبة ابن نافع الفهري و أهلها اغلبهم من شجرة الأنبياء، سفير الصّين قدّم لنا إرادة الصّين تنمية تونس و قال بانّ المستثمرين اصطدموا بعراقيل البيروقراطية الادارية وقوانين قديمة معرقلة، كمنع المستثمر بان يحضّر بنفسه و بخبرائه الدّراسة لتنفيذ المشروع
هاجر الرجل إلى أوروبا مدة خمسة عشر سنين وهي مهجورا ليس مطلقة ولا متزوجه وهي صابرة لأن مجتمعنا لا يرحم كيف تحكم على هذه المرأة كيف تجعل قلب زوجها يحبها وهو ليس موجود أصلا 😂😂😂😂😂😂لذالك المرأة مظلومة ولا زالت مظلومة السبب هو الذي فسر القرآن على هواهم وتركو النساء بدون حق ولا إرث ولا اي شيء رغما الله سبحانه وتعالى لا يفضل الرجل على المرأة ولا المرأة على الرجل كلهم سواسيا
@@Atheer-35 نعم خير دليل هو القرآن الكريم دائما عندما يصف الله الجنة للرجال والنساء هذا أكبر دليل أما الحور عين للرجال فقط هذا بهتان وكذب على الله ليس هناك نساء جميلات لو كانو لوصف رجال للنساء من حور عين كذالك ربنا أعدل بيننا والحمدلله على نعمه
قرطاج العظيمة شمس تشعّ على العالمين بفضل الله و "لمياء" الحوراء المحمّدية الهادية الموحدة لاجل السلام و العدل، و تنسف جميع الحركات السّلفية الارهابيّة المجرمة المقسّمة للنّاس بالتّجديف على الله في الدّين، الدّجّال المتاجر بالدّين غنّوشي له سبعة أرواح، روح منها حزب التّحرير الممنوع نشاطه في أغلب الدّول العربيّة، و بثّ سموما شتّى في لاوعي البشر التّونسي منها النّقاب و عيش الظّلام للمرأة لتعودة عبدة مسخّرة للفواحش، اليوم يحدثون فتنة بالقيروان و يدعون دون وجه حقّ لدولة الخلافة، يجب على الرّئيس قيس سعيّد اثارة دعوى قضائيّة لحلّ ذلك الحزب الخطير على وحدة شعب تونس و مدنيّة الدّولة التّونسيّة
نحن من قرطاج العظيمة صنّاع لتاريخ جديد بالعالم تُرفع به هامات البشر للسّماء يا لجنة البندقيّة أنصتوا لقرطاج العظيمة التي تملك القلوب بالحبّ و السّلام و الحضارة و تعطي دروسا للبشريّة في الدّيمقراطيّة المواطنيّة التي تسند الأمر لأهله ممن هو نجما نافعا و قادرا على رعاية المجموعة، يا المتاجرة بالزّعيم بورقيبة عبير موسي المحكمة الادارية غير مختصّة في مراجعة قرارات سياسية من رئيس جمهورية تونس منتخب من الشّعب انتخاب حرّ، لانقاذ بلاد تونس من خطر داهم في فترة استثناء ضبطت رزمانتها في الرّائد الرّسمي، الاستفتاء سيتمّ في أجله 25 جويلية حول وثيقة فيها اصلاح النّظام السّياسي و الانتخابي، و عليك يا عبير موسي طرع للعموم نجومك الحزبية المقنعة للناس حين الانتخابات التّشريعية
قد سبق للزّعيم بورقيبة مع علماء افذاذ كالطّاهر بن عاشور و عبد العزيز جعيّط، أن أصدروا مجلّة الأحوال الشّخصية التّونسيّة التي تنظّم الأسرة و الزّواج بما يضمن كرامة البشر جدّدوا به الدّين بما يوافق العصر و يوافق مقاصد الله من مواعظه و احكامه بالقرآن، يا أحمد الطّيب المعمّم شيخ الازهر الشّريف، يجب اعتماد مجلة الاحوال الشّخصية التّونسية لتعيدوا مقام المرأة و الطّفل كعنصر استقرار ونماء و تحديث سليم للمجتمع، لا يكفي اليوم الاعتذار عن سوء ما أوهمتهم به الرّجال في مصر من حقوق للتّعدّد في الزّواج و اغراقهم في العيش كالبهائم غايتهم من العيش نشوة الفواحش، يجب الاعتذار للمرأة المصريّة نفسها أن منعتموها بما تروّجون من تقديس فواحش الرّجال، من حضّها الطّبيعي من الحياة الامنة للسّعيدة بمواهبها بلا عوائق الشّوالق على شعرها وجسمها التي جعلتموها لا تدخل الجنّة اذا لم تلبسها، و أكّدوا اليوم للرّجال بمصر بانّهم لم يخلقهم الله لعيش البهائم الأكل و التّكاثر، و انّما لأسلوب عيش فيه تحمّل أمانة حفظ للأعراض و انشغال بالعمل الصّالح و أكثر سعادة و بركة وتنوير للعقل، و علّموهم بالتّوكيدات اللّغوية العصبيّة أن الدّين هو الظّمير الحيّ في القلب، و انّ الطّفل هبة من الله للرّجل ليقوم عليه بالرّعاية و تنمية مواهبه و انّ النّفوس الله من يلاقيها و يزوّجها، كلّ نفس تتزوّج مثيلتها، و لم يكن آية الزّواج غايته اشباع نشوة فاحشة العضو التّناسلي،
نصيحة أخ يا خليد إبتعد عن الفتوى و إبقى مفكر كما عهدناك مفكر و نحن بحاجة إلى تغيير ثقافة طاعة العالم و كذبة لحوم العلماء مسمومة و إستبدالها بإلزام ذاك العالم أن يقنع و إلا يتقبل النقد و لا ينزعج
السلام وعليكم استاذ خليد انا طلقت زوجتي شفهي ثم تصالحنا قبل العدة ومرة ثانية حلفت عليها بالطلاق ان خرجت من البيت وعندما خرجت نطقت لفظ الطلاق ولا احد عندي وهي غير موجوده ثم تصالحنا قبل العدة والمرة الثالثة طلقتها شفهي امام اختي وهي غير موجودة ولكن انتهت العدة فهل توجد من هذه الطلقات طلقة باطلة ارجو منك الاجابة يا استاذي الكريم
لا إله ألا الله، لا شعراوي و لا مالك و لا ابن حنيفة و لا ابن وهاب و لا ابن تيمية، و لو كانوا يعقلون لاستفادوا من الكتاب المقدّس كلّه توراة و انجيل، و لقدّسوا المرأة الأمّ التي أنجبتهم و ربّتهم، و لعلموا كيف يخضعون فروجهم لعقولهم و يسمون عن البهيميّة الحيوانيّة بالانشغال بفعل الصالحات و العبادات و التنوير العقلي و خدمة الأسرة و لما اطلقوا بهيميّتهم يغتالون بها المرأة و يذلّونها، و لنّوروا عقلها و حرّروها من لبس الشّواليق التي تمنع عنها الحركة و الشّمس، العربان الذين اعتادوا الفواحش كالبهائم، بعد وفاة النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم جعلوا دينهم يحوم حول إشباع الرّجال من فواحش النّكاح و اوهموا المرأة بانّها لعنة الله بالارض للامتهان بالفواحش، محوروا فرصة الحياة على الأرض التي منحها الله للبشر، في اشباع أفعى عضوهم التّناسلي و تفنّنوا في تجميل قباحة الفواحش في كتبهم طيل آلاف السّنين عبدوا البشر و تركوا الكلام المقدّس النّوراني المنزّل من حالق البشر على لسان الانبياء و الرّسل و قد قال الله أن تزول السّماوات و الأرض و لا تزول كلمة واحدة من الكتاب المقدّس الذي أنطق به الرّسل و الأنبياء،
اذكر لنت مظاهر الشيعه التي لفتت انتباهك حتى خمنت انه شيعي . الدكتور لا يعترف بالمذاهب ولا بالروايات التاريخية ونحن معه في ذلك . الدكتور لا يؤمن إلا بالقرآن ولا يتكلم الا به وليس بعد القرآن من كتاب . انتهى
هذه الآية من سورة الشّورى، التي هي السورة التي تخصّ القضيّة العادلة التي قطع رأس جدّي الحسين عليه للسلام لاجلها و هو انّ الحكم يسند لأهله الذين هم نجوما اعدّهم الله من دمائهم لينفعوا المجموعة: "وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)" الشّورى هي لي انا "لمياء" تانيت قرطاج و الحوراء المحمدية حفيدة الحسين و سبطة بطرس الرسول من جدي الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني الذي مقامه بالقيروان ذي السبعة قباب، فأنا القيمة على دين الله ليعود على منهاج النبوّة مكرّما لمقام البشر، و الكأس المقدّسة التي تبشّر كما في سفر القديس يوحنا اللّاهوتي بخروج المهدي خليفة الله و حجته التّونسي الذي يتوّجه الله بآيات كبرى منها الصيحة ووالنجم الطارق الذي يدمر اقمار أمريكا الصناعية و مدينة نيويورك و آية التّسونامي بتونس الذي يجعل البحر يقترب من جديد من القيروان و بآية الخسف، أنا مفتاح مدينة العلم و مفتاح جنة الأرض بالحكم العادل و علوم الطّاقة المعالجة للنّفس و كاشفة الأسرار التي اخفاها اليهود و المسيحيّون عن الخلق، مشكاة النّور التي توحّد النّاس على لا اله الّا الله لاجل تحرير القدس الشّريف من اتباع الشّيطان فرسان الهيكل، و انا احد الغلامين من مدينة القيروان الذان ابوهما صالحا و هو جدّنا الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني، الذان يبلغا اشدّهما بالارتقاء الرّوحي و كشف الاسرار و الحكمة الباطنيّة حتى يستخرجا كنزهما و هو تابوت السّكينة، في المنية بمصر، بشفرة صبغياتي تفتح ابواب مدينة علوم ادريس عليه السلام أسفل الهرم، لاجل بناء آخر حضارة بشرية على الأرض ويبلغ العلم مداه،
قد سبق للزّعيم بورقيبة مع علماء افذاذ كالطّاهر بن عاشور و عبد العزيز جعيّط، أن أصدروا مجلّة الأحوال الشّخصية التّونسيّة التي تنظّم الأسرة و الزّواج بما يضمن كرامة البشر جدّدوا به الدّين بما يوافق العصر و يوافق مقاصد الله من مواعظه و احكامه بالقرآن، يا أحمد الطّيب المعمّم شيخ الازهر الشّريف، يجب اعتماد مجلة الاحوال الشّخصية التّونسية لتعيدوا مقام المرأة و الطّفل كعنصر استقرار ونماء و تحديث سليم للمجتمع، لا يكفي اليوم الاعتذار عن سوء ما أوهمتهم به الرّجال في مصر من حقوق للتّعدّد في الزّواج و اغراقهم في العيش كالبهائم غايتهم من العيش نشوة الفواحش، يجب الاعتذار للمرأة المصريّة نفسها أن منعتموها بما تروّجون من تقديس فواحش الرّجال، من حضّها الطّبيعي من الحياة الامنة للسّعيدة بمواهبها بلا عوائق الشّوالق على شعرها وجسمها التي جعلتموها لا تدخل الجنّة اذا لم تلبسها، و أكّدوا اليوم للرّجال بمصر بانّهم لم يخلقهم الله لعيش البهائم الأكل و التّكاثر، و انّما لأسلوب عيش فيه تحمّل أمانة حفظ للأعراض و انشغال بالعمل الصّالح و أكثر سعادة و بركة وتنوير للعقل، و علّموهم بالتّوكيدات اللّغوية العصبيّة أن الدّين هو الظّمير الحيّ في القلب، و انّ الطّفل هبة من الله للرّجل ليقوم عليه بالرّعاية و تنمية مواهبه و انّ النّفوس الله من يلاقيها و يزوّجها، كلّ نفس تتزوّج مثيلتها، و لم يكن آية الزّواج غايته اشباع نشوة فاحشة العضو التّناسلي،
السلام عليكم أستاذ خليد ، هل يمكنك أن تكلمنا عن الإرث لنعلم ما للذكر وما للأنثى في الميراث وجزاك الله خيرا.
🖍🌾مختصر الحياه
قوله تعالى ( إن إلى ربك الرجعى)
شكرا جزيلا لحضرتك الموقر أستاذنا الفاضل خليد الحبيب الجميل الكبير
مساء الخيرات عليكم اجتهد فأصبت بارك الله لك وعليك استاذ خليد ودمت بالصحة والعافية
جزاك الله خيرا أستاذ خليد استفدنا كثيراً كالعادة.
﷽(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)💛🌿
الاستقامة والثبات لا قدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات 💚🌿
سلام،
جيد يا خليد على ما تقدمه من إيضاحات التي وصلت إليها نتيجة اهتمامك الكبير بفهم القرآن... مساهمة ستكون لها إن شاء الله ثمرات وفائدة من شأنها مراجعة ما عهدناه وترسخ في عقولنا وتصحيح الأخطاء قدر الإمكان وفهم القرآن.
والحمد لله رب العالمين.
رائع دكتور..ماشالله عنك لا تأتي إلا بكل مفيد وشييق احسنت بارك الله بك
شكرًا ياأستاذنا الغالي الله يحفظك وبارك في علمك
جزاك الله خيرا استاذ خليد
ان امكن هنالك سؤال.
لماذا ربط الله بين قسمه بمواقع النجوم ومن ثم قال انه لقرأن كريم ..شكرا
شكرًا لك استاذ عل كل المعلومات الجديدة
ممكن تشرح لنا في فطر الانثى في فتره الطمث اثناء الصيام في رمضان
وموضوع التأمين في حياتنا
يعني اذا احد صار عنده حريق او سرقه
التأمين يدفع له
هل هذا فيه شي من الحرام او الغلط
وشكرًا لكم
كن جميلا لا تتلفّظ الّا بالجميل و لا تنوي الّا فعل الجميل و لا تحلم الا بالجميل و لا تظنّ ممّن حولك الا الجميل، و انت واثق من انّك في رحمة الله الواحد الذي خلقك و يحبّك شاكرا له دوما،
ستحيى السّعادة و اليسر والجمال،
تعلّم ان تحبّ نفسك و تحبّ ما حولك و تحبّ ما تفعل في يومك مهما كان بسيطا،
و اكتب ما تريده بحياتك في كنش كل يوم، ستجده يتحقق بيسر، و احلى ما يمكن ان تعيشه الابداع و الاكتشاف و المعرفة، و فعل و انجاز ما ينفع،
انت الذي تختار أن تعيش سعيدا أم شقيّا ممّا تُرسل من توكيدات بالكلمة او الصّورة الشّعورية الذّهنيّة التي ترسلها للطيف الفضاء حولك، كل حرف تنطقه او تكتبه له طاقة ذات تأثير سحري على تغيير عالم عيشك و شفرة رقميّة كونيّة،
"وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا (13)" الإسراء
سعادتك و نعيم عيش اليومي مرتبط بالتّوكيداتك من كلام تقوله لنفسك حال الاستيقاظ من النّوم عند عودة تدفّق طيف الرّوح الحيّة التي في انفاسك من مسارات الطّاقة المرتبطة بشاكرات الطاقة بنخاعك الشّوكي لكامل صبغيّاتك، تلك الكلمات التي علّمنا افضلها النبيّ صلّى الله عليه و سلّم: "اللهمّ لك الحمد و الشّكر أن أحييتنا بعد أن أمتنا و اليك النّشور"، "اللهمّ يا ملين الحديد و مسهّل الشّديد ارزقني بغير حساب و اكشف عنّي السّوء و سخّر لي ماخلقت لانجاز ما أحبّ و أريد آمين"،
خيوط طيف نور الطّاقة منتشرة في الهواء حزم حزم نحن نمتصّ منها إمّا ما ينفعنا بالوعي و الإيجابيّة وإمّا ما يضرّنا حسب الشّر الذي نبعثه يفتح هالتنا لدخول طيف حزم السّلبيات، و الطّائر الذي يتنقّل بسرعة الطّيف في خيوط حزم الطّاقة هو الكلمات او الأرقام التي نتلفّضها، لذلك ننظّف هالتنا لنكون دوما ايجابيين بالصّلاة و الدّعاء و ذكر الله و التفاؤل دوما و تجاهل السّلبيات و توكيد بالقول ما يهذّب رغبات لاوعينا،
من اسرار السّعادة لا تندم على الأخطاء عند التّجربة و تعلم منها الحكمة و مُرّ للأفضل، و اطلب دوما ان تكون نجما لامعا خالدا بأثرك، فأينما الابداع والجمال و الفرح و تجد تَشيّء طيف روح الله،
وايضا قال. ولاتمسكوهن ضرارا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه….
ظلم نفسه عرضها لاقوي عذاب
برجاء لا داعى للدباجه التى متبعها فى كل حلقه وكل مرة انك توضح طريقه النقد وطريقه الاتباع القواعد وان وان .. من يتبعك يعلم ذلك .. فلا تتكلم لاعتقاد ان من يدخل لاول مره فيجب ان يعلم .. من اراد ان يعلم فلسوف يسمعها فى حلقات سابقه ..
لا تهتم بتكراره كل حلقه وادخل فى الموضوع ببساطه .. فوضح والجميع سيدرك الحق بعقله فكلنا نعقل لو جاءنا العلم يفصل الشئ ..
بارك الله فيك .. احبك فالله .. انت جميل ورائع ..
جزاك الله خيرا
بارك لله فيك كثر لله من امثالك لكي يصحيح الدين
أستاذي الكريم...
ما الفرق بين اللسان العربي ولسان العرب...؟
فضلا الشرح التام مع الأمثلة لها...
أحسنت بارك الله فيك ونفع المسلمين بعلمك.
بارك الله فيك
ممكن تنقص سرعة التشغيل
الله ينور قلبك كمان و كمان
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)
أحسنت يادكتور كلام عميق وجميل
تستاهل مليون جام على هاذ الشرح
السلام عليكم ورحمة الله.
نرجوك سيدي الغالي اقصر البرنامج ولا تسرع في الكلام وألف شكر لكم ورحم الله واديك
تعلّموا بانّ الحبّ الحقيقي يحكمه العقل و ليس فيه تعلّق و لا ألم، و حواره كله فكر و فنّ و احترام،
العلاقات السّليمة لا تفوت حدود اللياقة و المسموح،
و إذا رفع رجل غطاء الحياء لامرأة غريبة عنه، فقد كشف لها الغطاء عن بشاعة ذئبه المفترس و بشاعة ما يرجوه منها،
بارك الله فيك وجزاك خيرا
تحياتي لك اخي خليد
يولون من نسائهم معناها
الذين يتركون نسائهم او يرحلون عن نسائهم
والله اعلى واعلم
السلام عليكم استاذنا الفضيل من فضلك تكلم لنا عن الجن والشياطين والأشياء التي تروج عن الصرع وعلاجه بالرقية وعلاقته بالشعودة المرجو الاجابة وشكرا
شكرا دكتور و جزاك الله عنا خير جزاء على هذا الاجتهاد، مجرد ملاحظة لو تنقص من المقدمات والدخول في الموضوع مباشرة و ان لا تتداخل المواضيع جميعا فكل موضوع حسب العنوان فهنا مثلا طولت في المقدمة بعدها طلاق المرأة بعدها الارملة فهنا يحدث الاخلاط وكذلك نريد امثلة لو تكرمت لكي نفهم فمثلا بعد الطلاق هل تحرم المرأة على الرجل و لو كان طلاق واحد كما بينته و هل الخلع للمرأة في وقتنا صحيح ؟ ارجو من حضراكم الرد لانني احتاجه وشكراا جزيلا على ماتقدمه أعانك الله و جزاك .
اخي انا سابين لك وانا درست عند الدكتور
اولا ارجع للحلقات الماضيه
استاذخليد هل لفظ نساء له اكثر من دلالة
وجزاك الله كل خير💚
يا استاذ خليد جزاك الله كل خير فى معلوماتك القيمه التي افادتني فى حياتى
لكن أسأل حضرتك مازا لو زوجى رافض ان يطلقنى وكان هذا طلبى والان خمس سنوات لا اعرف عنه شىء ولا حتى عنوان فهل اعتبر انى طالق
نرجو ايضا بيان دلالة السنة و الحول و العام ولكم الشكر
هذه الآية من سورة الشّورى، التي هي السورة التي تخصّ القضيّة العادلة التي قطع رأس جدّي الحسين عليه للسلام لاجلها و هو انّ الحكم يسند لأهله الذين هم نجوما اعدّهم الله من دمائهم لينفعوا المجموعة: "وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)" الشّورى
هي لي انا "لمياء" تانيت قرطاج و الحوراء المحمدية حفيدة الحسين و سبطة بطرس الرسول من جدي الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني الذي مقامه بالقيروان ذي السبعة قباب، فأنا القيمة على دين الله ليعود على منهاج النبوّة مكرّما لمقام البشر، و الكأس المقدّسة التي تبشّر كما في سفر القديس يوحنا اللّاهوتي بخروج المهدي خليفة الله و حجته التّونسي الذي يتوّجه الله بآيات كبرى منها الصيحة ووالنجم الطارق الذي يدمر اقمار أمريكا الصناعية و مدينة نيويورك و آية التّسونامي بتونس الذي يجعل البحر يقترب من جديد من القيروان و بآية الخسف،
أنا مفتاح مدينة العلم و مفتاح جنة الأرض بالحكم العادل و علوم الطّاقة المعالجة للنّفس و كاشفة الأسرار التي اخفاها اليهود و المسيحيّون عن الخلق، مشكاة النّور التي توحّد النّاس على لا اله الّا الله لاجل تحرير القدس الشّريف من اتباع الشّيطان فرسان الهيكل،
و انا احد الغلامين من مدينة القيروان الذان ابوهما صالحا و هو جدّنا الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني، الذان يبلغا اشدّهما بالارتقاء الرّوحي و كشف الاسرار و الحكمة الباطنيّة حتى يستخرجا كنزهما و هو تابوت السّكينة، في المنية بمصر، بشفرة صبغياتي تفتح ابواب مدينة علوم ادريس عليه السلام أسفل الهرم، لاجل بناء آخر حضارة بشرية على الأرض ويبلغ العلم مداه،
اخي العزيز خليد المحترم تحياتي لك واحترامي لشخصك و علمك وبعد. لدينا مشكلة كيفية الصيام شهر رمضان المبارك ونحن نقيم في القارة الشمالية { فينلاندا } حيث وقت الشروق والغروب ليست منتظمة كما تعلم ونحن منذ تابعنا برامجك القيمة و اكثر عقلانية و منطقية الت تعتمد تفسيرها من القران الكريم لا نريد السماع فتاوى من الكتب والعلماء القدامى . لو تكرمت بتنويرنا من القران كيف لنا ان نصوم ونفطر وهل لي ان ادفع زكاة الفطر علما انني لا اعمل بل الدولة يعينني في المعيشة جزاك الله خيرا . اخوك في الدين ابو عمر تحياتي لشخصك
المفتاح الأوّل للسّعادة بحياتك، احبّ نفسك و أكرمها بما يزيد في رفعتها و سموّها حتّى تجعل من حولك ينحني اجلالا لصفاتها، المفتاح الثّاني لا تمدّ عينيك لغيرك،
المفتاح الثّالث احمد الله على نعمه عليك و المفتاح الرّابع التّوكّل على الله و إشغال النّفس في عمل ما تُحبّ و نافع،
نرجو شرح الطلقة الثالثة مرة اخرى وهل بعد زواجها من غيرة الطلقة التي بعد زواجها عائده لزوجها الثاني
استاذ بنعكراش ضع صفحة الفيسبوك الرسمية التي تملكها لكي لا ندخل لصفحات مزيفة
لم افهم اذا توفي الزوج والزوجة كانت حامل في شهرها الرابع مذا تفعل تبقى حتى تلد او تتزوج بعد اربع شهور وهي لا زالت لم تلد ممكن الاجابة على سؤالي مهم بنسبلي
حضانة الطفل ورضاعته
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب....
شكرا لشرحك
لكن لدي سؤال من فضلك لماذا صيغة الاية الكريمة موجة لرجل لا للمراة بمعنى للذين يؤلون من نساءهم تربص اربعة اشهر
وهنا تربص لرجال ام لنساء هنا تبدوا صيغة وكانها للرجل وان رجل من يعزم طلاق لا المراه لان القول عزموا وليس عزمن ...
سيدي انت تفسر القران باللغة العربية ومفهومها ولكن لاتعطي الحلول وكيفية الطلاق والزواج والعدة يعنى كيف سندبر الأمر.
يا اخي و أنا استمع اليك احسسست بالاشمئزاز يا اخي كل رأيك و نحن سنستمع لك لكن التصغير من السابقين غير مرغوب و ليس من الحكمة في شئ أن تزكي نفسك
كلام صحيح
أخى/ الأستاذ خليد لن يصغر الأولين وإذا أنت متابع حلقات الأستاذ دائمآ يقول عن الأولين هم اجتهدوا وبذلو الكثير على حسب فهمهم لكتاب الله بما توفر لهم من علم ووسائل لتفسير فى زمانهم.
إنما ونحن في القرن الواحد والعشرين وجب علينا أن نتدبر القرآن ونحن مسؤلين أمام الله ونحن الذين نسأل أمام الله وليس الأولين وحسابهم عند الله وكذلك نحن لهذا وجب علينا أن نتحرى الحق من دونه ولا نكون نردد وننقل فقط ماقاله الأولين يجب أن نعقل ونلب ما يأتينا من الأولين ونجعل كتاب الله هو الفيصل بين الحق والباطل.
ليس كل ما جاء به الأولون خطأ.
يا هو يا مسلمين الجنّة ليس فيها قباحة فاحشة و جماع بحور عين،
إذا آمنت بان لا اله تلجأ إليه يهديك في عيشك و حياتك غير الله و كتابه المقدّس، اهتديت لطريق جنة الخلد، فالله وحده يرشدك،
العربان المنافقين الذين لم يدخل الايمان قلوبهم ليومنا هذا و يكذبون على الله و على النّاس لم يعجبهم من الأنبياء إلا الفاحشة التي زيّنوها و ألّفوا الكتب في شريعة تقدّس زنا الرّجال و استعباد المرأة و الأطفال لكفاية نشوة فواحشهم،
لا معصوم من الشّيطان و الخطأ غير النّبيين يحيى و عيسى من الرّجال و مريم العذراء من النّساء،
و الشيطان اقعد للنّاس سراط الله المستقيم الذي انزله بلسان الانبياء و الرّسل و المصلحين،
ليلا نهارا المدلّسون المدّعون المشيخة بإذاعة الزّيتونة منذ ان اخدثوها قبل الثّورة، و يهم يروّجون بانّ جميع الانبياء معصومون من الخطأ،
بغاية تقديس الفاحشة الرّجولية الظّالمة بدلا عن تقديس التّطهّر من الفواحش و العقل و الظّمير الحيّ و الحبّ الوفيّ اللّامشروط داخل الأسرة،
بالتّوكيدات اللغويّة العصبيّة الخاطئة الأمر ينتقل كالنّار في الهشيم ليعطّل عين الظّمير، بهكذا الشّيطان دلّس دين الله،
الواضح في القرآن من قصص الانبياء و الصّالحين و المواعظ والحكم،
الطلاق أم الفراق
استعمت الى كل حلقات الطلاق و وجدت ان فقه الطلاق في المذهب الاباضي هكذا تماما ....الا في بعض التفاصيل الصغيرة ...سؤالي الان هل العدة الان ضرورية في ظل الكشف عن الحمل بالتحاليل الطبية ...يعني هل العدة فقط من اجل الحمل او ربما الله جعلها كمدة ليفكر كل من المرأة و بعلها في الموضوع و جديته ....شكرا لك
أظن جعلها لكي نفكر حيت دبا المرأة ممكن تعرف أنها حامل في شهر ونصف بالتحاليل العلم تقدم في هذه الأمور والله أعلم
واظن في عهد الرسول صلىالله عليه وسلم ثلاث أشهر لكي يعرف لا يوجد حمل آية واحد تطبق في كل الازمه سبحان الله العظيم أنه قرآن لا تنتهي مدة صلاحيته أنه امر عجاب
🎩👍🏻👍🏻
في حالة المراءة التي توفي زوجها عليها ان تنتظر لمدة اربع اشهر وعشرا اذا كانت حاملا فقد انقضت العدة التي يحرم عليها فيها معاشرة زوج اخر
فبعد انقضاء العدة هل يحق لها ان تتزوج وهي حامل ؟ او كيف لانكم تقولون ان الحمل ليس عدة ؟
التّوكيدات اليومية للاوعي من العقل بالكلمة الحقّ لطريق الحقّ بخصوص الحرام و الحلال هو الشّفاء من اطلاق طاقات سلبية شيطانية مؤذية بالهواء تنتشر بسرعة نحو الهدف كما يصيب السّحر البشر الغافل عن ذكر الله،
الطّاقة السّلبية الكهرومغناطيسيّة المضرّة يطلقها الرّجل حين يشتهي من لا تحلٍ له فتضعف لاوعيها و تؤذيها، علّموهم خيانة زوجاتهم لاجل اشباع فاحشتهم فخانوا اوطانهم و افقرهم الله و سلّط عليهم الامم تتداعى عليهم كما تتداعى الاكلة على قصعتها و ضحكت منهم الامم التي تعلمت من الفطرة من كتابهم المقدّس بان الفاحشة قباحة من الشّيطان خارج الزّواج و بناء الاسرة،
الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء،
بدلا ان يعلّمون الرّجال الأمانة في الزّواج،
يقولون للرّجال ليلا نهارا خلقتم ضعفاء امام شهواتكم الفاحشية خونوا زوجاتهم واسركم ب"الحلال"،
و اكذبوا و طلّقوا التي لا تشبع فواحشكم،
ليس أخطر من التّوكيدات العصبيّة اللّغويّة باسم الله و الدّين لتلبيس الحقّ و الحثّ على اتّباع طريق الشّيطان
"ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا" النّساء
اسأل جماعة الأزهر الشّريف كم تشرّد من اطفال و نساء بسبب تجديفكم على الله و برمجة الرّجال على سلوك الشّياطين بطاقتهم الكهرومغناطيسية السّلبية الظّالمة
وما حكم الزوجة التي تهمل زوجها وتهجره في الفراش مدة طويلة ولا تهتم به أبدا. وبدون أي سبب حقيقي.
لماذا جاءو في القرآن واو الجماعه بدون الف سورة الحشر ايه ١٠ وغيرها وجاءو علي قميصه يبدم كذب
سلام نعجبون يا بنعكواش خليد انت لا لا لا تشمت في اشويوخ اانا معاك كنت لا اخرج 30 سنة في منزل وانا لا أعرف ما في شارع وفي هذه وقت خرجتني وانا أرى الحيا ت أخرى جزاك الله وازواج الظلمون بسبب شيوخ لن اسمحهم جزاك الله الجنة هاااا نا استيقظت من الحيات حزين
اليس الهجر اربعة اشهر هو بداية الفراق بين الزوجين لانه بعدها قال فأن عزموا الطلاق وبعدها قال الطلاق مرتين هذا الكلام قاله محمد شحرور في فيديو باسم الطلاق مرتين ووضح فيه كيف يتم الطلاق ومراحله وكلامه مكمل لكلامك
لماذا قال ان خافت من بعلها نشوز او اعراض .. وهو اصلا لا يقترب منها وهو مطلقها ومعها فى السكن يعولها .. ما الفرق بين النشوز والاعراض وهو اصلا مطلقها .. مش واضحه .. نرجو التوضيح .. وشكرا
فسيفساء وجدوها مؤخّرا بكركوان فيها صورتي انا الحوراء المحمّدية و تانيت قرطاج "لمياء" حاملة بيدي حرباء للحقّ و ممتطية النّمر الصّيني،
الصّين مستعدّة لتنفيذ مشاريع ضخمة بمقابل زهيد حبّا في تونس التي بها القيروان و جامع عقبة ابن نافع الفهري و أهلها اغلبهم من شجرة الأنبياء،
سفير الصّين قدّم لنا إرادة الصّين تنمية تونس و قال بانّ المستثمرين اصطدموا بعراقيل البيروقراطية الادارية وقوانين قديمة معرقلة،
كمنع المستثمر بان يحضّر بنفسه و بخبرائه الدّراسة لتنفيذ المشروع
٢٠٢٢/٦/١
الزوجة الحقيقية هي التي تستطيع أن تزرع الجمال في قلب الرجل
ونفس،الشي ينطبع علي الرجل
ولهن مثل الذي،عليهن
والامانه الاكبر والحفاظ،علي الزراج يقع عاي الرجل هو. صاحب الولاية والمسوليه وليست الزوجة
هاجر الرجل إلى أوروبا مدة خمسة عشر سنين وهي مهجورا ليس مطلقة ولا متزوجه وهي صابرة لأن مجتمعنا لا يرحم كيف تحكم على هذه المرأة كيف تجعل قلب زوجها يحبها وهو ليس موجود أصلا 😂😂😂😂😂😂لذالك المرأة مظلومة ولا زالت مظلومة السبب هو الذي فسر القرآن على هواهم وتركو النساء بدون حق ولا إرث ولا اي شيء رغما الله سبحانه وتعالى لا يفضل الرجل على المرأة ولا المرأة على الرجل كلهم سواسيا
@@maria2415-c9v ولكن في كتب الله سماوية المرأة والرجل سواسية في والحقوق
@@Atheer-35 نعم خير دليل هو القرآن الكريم دائما عندما يصف الله الجنة للرجال والنساء هذا أكبر دليل أما الحور عين للرجال فقط هذا بهتان وكذب على الله ليس هناك نساء جميلات لو كانو لوصف رجال للنساء من حور عين كذالك ربنا أعدل بيننا والحمدلله على نعمه
@@maria2415-c9v الحور العين هن للضيافة وليس للزواج والمتعة الرجل على الذين فسروا ذلك الأيات أن يراجعوا قراءتهم لكتاب الله
قرطاج العظيمة شمس تشعّ على العالمين بفضل الله و "لمياء" الحوراء المحمّدية الهادية الموحدة لاجل السلام و العدل، و تنسف جميع الحركات السّلفية الارهابيّة المجرمة المقسّمة للنّاس بالتّجديف على الله في الدّين،
الدّجّال المتاجر بالدّين غنّوشي له سبعة أرواح،
روح منها حزب التّحرير الممنوع نشاطه في أغلب الدّول العربيّة،
و بثّ سموما شتّى في لاوعي البشر التّونسي منها النّقاب و عيش الظّلام للمرأة لتعودة عبدة مسخّرة للفواحش،
اليوم يحدثون فتنة بالقيروان و يدعون دون وجه حقّ لدولة الخلافة،
يجب على الرّئيس قيس سعيّد اثارة دعوى قضائيّة لحلّ ذلك الحزب الخطير على وحدة شعب تونس و مدنيّة الدّولة التّونسيّة
نحن من قرطاج العظيمة صنّاع لتاريخ جديد بالعالم تُرفع به هامات البشر للسّماء
يا لجنة البندقيّة أنصتوا لقرطاج العظيمة التي تملك القلوب بالحبّ و السّلام و الحضارة و تعطي دروسا للبشريّة في الدّيمقراطيّة المواطنيّة التي تسند الأمر لأهله ممن هو نجما نافعا و قادرا على رعاية المجموعة،
يا المتاجرة بالزّعيم بورقيبة عبير موسي المحكمة الادارية غير مختصّة في مراجعة قرارات سياسية من رئيس جمهورية تونس منتخب من الشّعب انتخاب حرّ،
لانقاذ بلاد تونس من خطر داهم في فترة استثناء ضبطت رزمانتها في الرّائد الرّسمي،
الاستفتاء سيتمّ في أجله 25 جويلية حول وثيقة فيها اصلاح النّظام السّياسي و الانتخابي،
و عليك يا عبير موسي طرع للعموم نجومك الحزبية المقنعة للناس حين الانتخابات التّشريعية
الصراحة شرح مستفضي
قد سبق للزّعيم بورقيبة مع علماء افذاذ كالطّاهر بن عاشور و عبد العزيز جعيّط،
أن أصدروا مجلّة الأحوال الشّخصية التّونسيّة التي تنظّم الأسرة و الزّواج بما يضمن كرامة البشر جدّدوا به الدّين بما يوافق العصر و يوافق مقاصد الله من مواعظه و احكامه بالقرآن،
يا أحمد الطّيب المعمّم شيخ الازهر الشّريف،
يجب اعتماد مجلة الاحوال الشّخصية التّونسية لتعيدوا مقام المرأة و الطّفل كعنصر استقرار ونماء و تحديث سليم للمجتمع،
لا يكفي اليوم الاعتذار عن سوء ما أوهمتهم به الرّجال في مصر من حقوق للتّعدّد في الزّواج و اغراقهم في العيش كالبهائم غايتهم من العيش نشوة الفواحش،
يجب الاعتذار للمرأة المصريّة نفسها أن منعتموها بما تروّجون من تقديس فواحش الرّجال، من حضّها الطّبيعي من الحياة الامنة للسّعيدة بمواهبها بلا عوائق الشّوالق على شعرها وجسمها التي جعلتموها لا تدخل الجنّة اذا لم تلبسها،
و أكّدوا اليوم للرّجال بمصر بانّهم لم يخلقهم الله لعيش البهائم الأكل و التّكاثر،
و انّما لأسلوب عيش فيه تحمّل أمانة حفظ للأعراض و انشغال بالعمل الصّالح و أكثر سعادة و بركة وتنوير للعقل،
و علّموهم بالتّوكيدات اللّغوية العصبيّة أن الدّين هو الظّمير الحيّ في القلب، و انّ الطّفل هبة من الله للرّجل ليقوم عليه بالرّعاية و تنمية مواهبه و انّ النّفوس الله من يلاقيها و يزوّجها، كلّ نفس تتزوّج مثيلتها،
و لم يكن آية الزّواج غايته اشباع نشوة فاحشة العضو التّناسلي،
نصيحة أخ يا خليد إبتعد عن الفتوى و إبقى مفكر كما عهدناك مفكر و نحن بحاجة إلى تغيير ثقافة طاعة العالم و كذبة لحوم العلماء مسمومة و إستبدالها بإلزام ذاك العالم أن يقنع و إلا يتقبل النقد و لا ينزعج
Tu tournes trop en rond pour expliquer des choses simples et dont on cherche des explications
السلام وعليكم استاذ خليد
انا طلقت زوجتي شفهي ثم تصالحنا قبل العدة ومرة ثانية حلفت عليها بالطلاق ان خرجت من البيت وعندما خرجت نطقت لفظ الطلاق ولا احد عندي وهي غير موجوده ثم تصالحنا قبل العدة والمرة الثالثة طلقتها شفهي امام اختي وهي غير موجودة ولكن انتهت العدة فهل توجد من هذه الطلقات طلقة باطلة ارجو منك الاجابة يا استاذي الكريم
لا إله ألا الله،
لا شعراوي و لا مالك و لا ابن حنيفة و لا ابن وهاب و لا ابن تيمية،
و لو كانوا يعقلون لاستفادوا من الكتاب المقدّس كلّه توراة و انجيل،
و لقدّسوا المرأة الأمّ التي أنجبتهم و ربّتهم،
و لعلموا كيف يخضعون فروجهم لعقولهم و يسمون عن البهيميّة الحيوانيّة بالانشغال بفعل الصالحات و العبادات و التنوير العقلي و خدمة الأسرة و لما اطلقوا بهيميّتهم يغتالون بها المرأة و يذلّونها،
و لنّوروا عقلها و حرّروها من لبس الشّواليق التي تمنع عنها الحركة و الشّمس،
العربان الذين اعتادوا الفواحش كالبهائم، بعد وفاة النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم جعلوا دينهم يحوم حول إشباع الرّجال من فواحش النّكاح و اوهموا المرأة بانّها لعنة الله بالارض للامتهان بالفواحش،
محوروا فرصة الحياة على الأرض التي منحها الله للبشر، في اشباع أفعى عضوهم التّناسلي و تفنّنوا في تجميل قباحة الفواحش في كتبهم
طيل آلاف السّنين عبدوا البشر و تركوا الكلام المقدّس النّوراني المنزّل من حالق البشر على لسان الانبياء و الرّسل و قد قال الله أن تزول السّماوات و الأرض و لا تزول كلمة واحدة من الكتاب المقدّس الذي أنطق به الرّسل و الأنبياء،
انا اهجرها عقابا لها و استمني امامها كنوع من الاهانة لها
لم يقل القران هذا والهجر استعطاف للزوجه علي زوجه وليس عقاب
حتي تحن علي زوجها
مين قال تهان وتذل وتنكسر هذا كلام باطل
@@omahmed5555 مظبوط كلام حضرتك ، لكن امتناعها عن الجماع بدون ما يكون عندها الدورة و لا هي عيانة ، فده شيئ تستاهل انها تتهزأ عليه لانه مش بمزاجها
انا مرات احس انك شيعي
اذكر لنت مظاهر الشيعه التي لفتت انتباهك حتى خمنت انه شيعي . الدكتور لا يعترف بالمذاهب ولا بالروايات التاريخية ونحن معه في ذلك . الدكتور لا يؤمن إلا بالقرآن ولا يتكلم الا به وليس بعد القرآن من كتاب . انتهى
الدكتور هو مسلم فقط بدون اسم ءاخر
لا تهتم بالقائل ولكن اهتم بالمقال
جزاك الله خيراً وبارك فيك
هذه الآية من سورة الشّورى، التي هي السورة التي تخصّ القضيّة العادلة التي قطع رأس جدّي الحسين عليه للسلام لاجلها و هو انّ الحكم يسند لأهله الذين هم نجوما اعدّهم الله من دمائهم لينفعوا المجموعة: "وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)" الشّورى
هي لي انا "لمياء" تانيت قرطاج و الحوراء المحمدية حفيدة الحسين و سبطة بطرس الرسول من جدي الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني الذي مقامه بالقيروان ذي السبعة قباب، فأنا القيمة على دين الله ليعود على منهاج النبوّة مكرّما لمقام البشر، و الكأس المقدّسة التي تبشّر كما في سفر القديس يوحنا اللّاهوتي بخروج المهدي خليفة الله و حجته التّونسي الذي يتوّجه الله بآيات كبرى منها الصيحة ووالنجم الطارق الذي يدمر اقمار أمريكا الصناعية و مدينة نيويورك و آية التّسونامي بتونس الذي يجعل البحر يقترب من جديد من القيروان و بآية الخسف،
أنا مفتاح مدينة العلم و مفتاح جنة الأرض بالحكم العادل و علوم الطّاقة المعالجة للنّفس و كاشفة الأسرار التي اخفاها اليهود و المسيحيّون عن الخلق، مشكاة النّور التي توحّد النّاس على لا اله الّا الله لاجل تحرير القدس الشّريف من اتباع الشّيطان فرسان الهيكل،
و انا احد الغلامين من مدينة القيروان الذان ابوهما صالحا و هو جدّنا الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني، الذان يبلغا اشدّهما بالارتقاء الرّوحي و كشف الاسرار و الحكمة الباطنيّة حتى يستخرجا كنزهما و هو تابوت السّكينة، في المنية بمصر، بشفرة صبغياتي تفتح ابواب مدينة علوم ادريس عليه السلام أسفل الهرم، لاجل بناء آخر حضارة بشرية على الأرض ويبلغ العلم مداه،
قد سبق للزّعيم بورقيبة مع علماء افذاذ كالطّاهر بن عاشور و عبد العزيز جعيّط،
أن أصدروا مجلّة الأحوال الشّخصية التّونسيّة التي تنظّم الأسرة و الزّواج بما يضمن كرامة البشر جدّدوا به الدّين بما يوافق العصر و يوافق مقاصد الله من مواعظه و احكامه بالقرآن،
يا أحمد الطّيب المعمّم شيخ الازهر الشّريف،
يجب اعتماد مجلة الاحوال الشّخصية التّونسية لتعيدوا مقام المرأة و الطّفل كعنصر استقرار ونماء و تحديث سليم للمجتمع،
لا يكفي اليوم الاعتذار عن سوء ما أوهمتهم به الرّجال في مصر من حقوق للتّعدّد في الزّواج و اغراقهم في العيش كالبهائم غايتهم من العيش نشوة الفواحش،
يجب الاعتذار للمرأة المصريّة نفسها أن منعتموها بما تروّجون من تقديس فواحش الرّجال، من حضّها الطّبيعي من الحياة الامنة للسّعيدة بمواهبها بلا عوائق الشّوالق على شعرها وجسمها التي جعلتموها لا تدخل الجنّة اذا لم تلبسها،
و أكّدوا اليوم للرّجال بمصر بانّهم لم يخلقهم الله لعيش البهائم الأكل و التّكاثر،
و انّما لأسلوب عيش فيه تحمّل أمانة حفظ للأعراض و انشغال بالعمل الصّالح و أكثر سعادة و بركة وتنوير للعقل،
و علّموهم بالتّوكيدات اللّغوية العصبيّة أن الدّين هو الظّمير الحيّ في القلب، و انّ الطّفل هبة من الله للرّجل ليقوم عليه بالرّعاية و تنمية مواهبه و انّ النّفوس الله من يلاقيها و يزوّجها، كلّ نفس تتزوّج مثيلتها،
و لم يكن آية الزّواج غايته اشباع نشوة فاحشة العضو التّناسلي،