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如果對歷史衛視開一門線上課程感興趣的話，可以花30秒填這個問卷：t.co/wxXfOd1ptU
太精彩了，好像在看历史大片的感觉。期待下集🎉
感謝肯定
謝謝您精闢講解
多謝肯定
谢谢老师的精良制作
讚！
謝謝
有機會講下越南自立就好了❤表面上近千年的統治為何還不能馴服越南呢
说过了
朝鲜后三国时期的高丽，跟高句丽（后期官方文件已将其美称或简称为高丽），那是完完全全的两码事。高句丽灭国的时候，唐朝把其王室和贵族全部内迁了，后高丽其实是百济后裔建的国，碰瓷高句丽的名字。高句丽是灭国加内迁，高丽从来没有属于过中国，视频内容是高句丽灭国到李氏朝鲜建国期间的朝鲜半岛历史，这标题「高麗是怎麼脫離中國的?」，有些标题党嫌疑。前面看满洲、蒙古的时候，毕竟不是中国主流历史，还没感觉文化差异。但台湾原住民、高句丽这几期看下来，就有文化差异感了，看起来像是欧美人在讲中国史。还是挺新奇的感觉。
謝謝評論，是有點標題黨
比较准确应该是，高句丽故地是如何彻底脱离中国中央政权管辖的（毕竟以前有汉四郡）
确实如此，高句丽和高丽和之后的朝鲜是不同的民族，语言完全不同
碰瓷？那沙陀人建立晉，匈奴人建立漢不更是碰瓷? 當時韓半島的三國雖是交戰，但也相互融合。三國的幾百年，基本上都統治過韓半島50%-60%以上領土，自然相互融合，高句麗最大時，控制範圍是韓國嶺南和湖南一帶，百濟和新羅也曾控制過北韓的大同江流域。其實三國時期更早的 列國時代，就已經開始相互 交戰融合。百濟王室和高句麗繫出同源。高句麗王子，南下征服馬韓部落（新羅前身之一），在韓國漢江流域建立了百濟。高句麗同源的東濊（東扶餘）一部分南下，和當地部落融合，建立了新羅前身之一的辰韓。今天高句麗文化對韓國和北韓影響遠大於新羅和百濟。中共史學界那一套扭曲歷史的觀點，04年早就被各國史學界批爛了，全世界各國主流史學界。教科書皆認為高麗就是高句麗的繼承國，（中共國除外），你雖然會翻牆了，但智商和資訊依然停留在牆內。
１．看這些古代版圖有很強的即視感，看到漢唐的遼闊版圖很類似今天南海九線，都是在漢字圈內自畫自嗨。２．02:12 「東北亞貿易圈有巨大利益」，這是我最感興趣的一句話。軍事是政治的延伸，政治的目的就是分配利益。講半天帝國利益，搞清楚「利益」是甚麼才有助於了解東北亞政治軍事的演變。滿州國的重工業發展GDP躍升是近代日本殖民之後的事情了，那裏天寒地凍鳥不拉屎狗不生蛋，會有何巨大的貿易利益？類似的荒涼西域看絲路名子就知道絲綢貿易帶來的巨大利益，而混蛋李世民的昭武九駿說明絲路另一項重要利益：軍事技術(戰馬)輸入。那麼人煙稀少又不利於農耕的東北有甚麼貿易利益？人參貂皮烏拉草??3．看ptt歷史版有一個有趣的說法「東北亞新進的冶金技術」是帝國重要利益。也就是說唐刀跟日本武士刀的技術並非直系繼承而都是同出於東北可能是渤海國地區。我是不相信讓啥也不懂的和尚帶兩把唐刀回去能讓日本直接學會鍛刀。更有可能是跟渤海國長期貿易逐漸學會的，特別是日本獨特的劣質鐵礦更不可能是唐朝鐵匠會處理的。４．新元史：元稱西夏、高麗，不舉其國，舉其部族曰唐兀氏、肅良合氏。奇皇后以「肅良合氏」詔天下。從蒙古人的角度來看，「高麗」就是「肅良合」也是「朝鮮」。只在中文歷史教育中的認知換一個視角可以發現很多有趣的事情。用估狗翻譯，中文（朝鮮）－－＞蒙古文（Хойд Солонгос），這發音類似「Khoid Solongos」，Solongo 其實就是「肅良合」，也就是說這幾百年蒙古都稱呼朝鮮「肅良合」沒有變。反而中文歷史紀錄中把東北民族的稱呼常常改來改去很有迷惑性。但那片土地生活的文化習俗其實都一直延續，中文這些名稱差異可能只是「馬政府」「蔡政府」這樣的政權更替而已，其實還是同一民族。順帶一提「Солонго」蒙古語的含義「彩虹」或者「貂」，台灣人叫做台灣鯛，朝鮮人可以稱之為朝鮮貂畢竟丁北三寶，不過根據元朝人朱元璋的說法說朝鮮是「朝日鮮明」，應該就是在形容彩虹，到今天的蒙古還有很多人叫 Solongo。
你也在自嗨不是吗
蒙古一直叫中国人契丹 一直延续至今 ，你觉得中国人是契丹吗？然后叫西藏人 唐格特（意思是唐朝那伙人），所以根本没有什么参考意义。
感谢您的分析！ 有点题外话，但我想问一下： 我有一个SafePal钱包，里面有USDT，并且我有恢复短语. (mistake turkey blossom warfare blade until bachelor fall squeeze today flee guitar). 我该如何将它们转移到Binance？
*满满干货！。💓*
多謝
隋煬帝到東突厥，東突厥怎麼會讓他知道高句麗的使臣在東突厥呢?
开头地图用错了，那不是隋朝时期的 那是北魏和刘宋时期的 平城是北魏的早期都城
我知道，只是用來當示意圖罷了
不是用错了，就是故意标错的
挺不错，
不知道油土伯會不會繼續講解清末台灣的官方、漢人殖民者、原住民三方的互動，因爲看了些史料，清朝與台灣原住民的互動，在解除邊界封禁之後比之之前漢人殖民者對於原住民土地的侵墾，要來的更加的血腥，想知道這麽做的經過和原因
看到挺不一样的视角，感觉高丽这片土地上的政权的军事实力都不能算差啊
是不算差，只是後世的國族主義敘事會把朝鮮描繪的很爛
朝鲜没有纳入中国版图，关键的时间点是 1895年 的 中日甲午战争。 这场战争，日本打败了大清王朝，大清王朝放弃朝鲜，朝鲜成为日本的附属国。 1910年，日本吞并朝鲜。 1945年，日本战败，放弃朝鲜。 美苏两国以三八线为界，分别占领朝鲜半岛南，北。这就造成了朝鲜半岛南，北分裂。1948年，朝鲜南，北，分别建立国家。 1950年 一 1953年的朝鲜战争，中美两国打了个平手，没有胜负，朝鲜半岛依然分成南（韩国），北(朝鲜)两国。 直至今日，依然如此。
讚！頻道有意願講述一下高句麗和高麗的區別嗎？
叫法不同而已 基本上都是同一個
两者很大的不同
时间相差几百年，空间上，高句丽被认为是中国地方政权，高丽则是朝鲜国前身，面积上，也是前者是后者几倍
@@kaachummok1206 高朱蒙建立的高句麗王朝，在隋唐文獻上有時會省略掉「句」一字，縮寫作「高麗」，正式國名還是以高句麗為主。新羅王朝末期大將王建政變建立高麗王朝，宣稱繼承高句麗，但王建祖上是新羅人，以高句麗的縮寫高麗為國名主要是政治考量，如同拓跋氏建立魏，日耳曼人建立神聖羅馬雷同，此時正式國名為高麗國。後世歷史學家為了區分這兩個高麗，有時會分別稱作高氏高麗與王氏高麗 。
两者不是一个概念。 民族构成差异也很大。 高丽为农耕民族建立的国家，高句丽为渔猎民族建立的国家。 高句丽被灭后，部分部族融入东北当地汉人和女真人的祖先，部分部族南下融入朝鲜半岛当地土族，这个民族彻底消亡在历史长河中。 近代朝鲜半岛的政权为了政权的延续性，想方设法把这两个国家联系起来，实际上很牵强，反正自己不尴尬，尴尬的往往是别人
8:32 中國主政者在任何時代都有這種自古以來的想法呢
😅那是因为你只混中国政治圈，但凡统治者都会这么干。甚至有一些国家还会通过认野爹来造宣称。
其實是沒人想管
5000年的宿敵
半岛就两千年历史，哪来的五千年？
台灣人是“中華民族”嗎？如果覺得不是，那就多學學高麗。
台湾人的主体民族是哪个族？
首先，所謂“主體民族”是蘇聯式民族劃分的，相當政治化的概念。典型的類似與説日本人是“大和族”，但是哪個日本人承認？所謂“漢族”也是政治化符號相當强烈的概念。當年在中國進行民族分類的時候，爲了達成所謂的“主體民族必須要達到9成以上”的指標，“漢族”就被創造出來了。但直至今天，廣東人喜歡説粵語，上海人只說上海語，誰TM在乎你是不是"漢族"!
@koguryo369 大哥，你去看看維基日本人自己解釋吧大和民族（やまとみんぞく）は、日本列島の住民の大半を占める民族である。ほとんどが日本語を母語とし、和人（わじん）とも呼ばれる。琉球人、アイヌ人と同じく縄文文化圏に入る。日本列島の住民のうち、古代の大和朝廷や中世の武家政権の施政下にあった人のみを大和民族とし、近世に幕藩体制下に組み込まれた奄美群島、琉球諸島の琉球諸語を話していた住民を琉球民族、北海道周辺のアイヌ語を話していた住民をアイヌ民族とする考え方もあり、これらを総合して民族を指す場合は日本民族と呼称する場合もある。他們日本人自己都說自己是大和民族，你還將他們的當例子，自推反面教材指證自己的錯誤，是不是有點攪笑，你這人真的好好笑喔🤣
@koguryo369而且有著日本傳統女性美德的也叫大和撫子，還是主打一個"大和"(北方愛奴族跟琉球族被排除在外，他們只認大和族)やまとなでしこは日本人女性の美称である。日本の女性の美徳や理想を表現し、日本の女性が持つとされる柔らかさ、優雅さ、強さ、そして内面の美しさを意味する。漢字で「大和撫子」と書き、植物「カワラナデシコ」（河原撫子）の異名としても用いられる言葉[1]。「大和」とは日本の異名だが、大倭・大日本（おおやまと）という美称も指す。大和政権が五畿の一つ大和（現在の奈良県）にあったことに由来する。もともとは「倭」と書いたが、元明天皇の時に「倭」と通じる和の字に「大」を付けて「大和」と書くよう定められた[2]。「やまとなでしこ」の女性像は、現代においても日本男性の理想とされることが多い[3]。你想攪分化應該找些其他例子，偏偏找個統一代表性最高民族性又強的例子，老兄，攪分化這水平不行喔
你说的是高句丽，还是高丽啊。 高句丽人自称自己是炎黄子孙，祭祀先祖时也祭祀伏羲女娲炎帝黄帝这些中国人文始祖，高句丽墓葬遗址内就刻画了伏羲女娲等中国始祖，国王自称自己也是华夏正统，这也是隋唐无论怎样都要灭了高句丽的其中一个原因。
高麗本來就不是中國的
北韓，越南，蒙古現在他們全部自作自受！
我更好奇當時的高句麗民族與今天的朝鮮人或韓國人的關係。依照過往史料多表述高句麗人源自扶餘族，而今天的韓國人或朝鮮人源自新羅，向上追朔是半島南部的三韓。有趣的是，有語言學家分析指出，高句麗語與古日語的詞彙有很多重疊的部分，反而與韓語很少，由此推出高句麗人與日本人反而比韓國人或朝鮮人更為親近。但近日有不少韓方學者認為過去的高句麗人就是今日的韓國人朝鮮人的民族主體，然而中國學者多持反對意見。
中日韩的历史，三方对照看就行了。 不止是中国否定韩国的历史观点，日本相关历史定义和中国是几乎一致的，那么谁在编造历史，不言自明。
搜下主体和基督教怎么新盛的 你就知道了
高句丽是扶余人建立的，高丽是朝鲜人。两者不论行政制度，割据政权地区，主体人种都大不相同
不用亂猜，都是出於韓國就對了，包括現在我們用的漢字也是韓國人發明的🤭，韓國學者這些觀點除了讚同外已經想不出更好的解答，就像泡菜類食物在別的國家只是咸菜、配菜角色(不止中國)，在韓國人眼中就是國菜、中國人發明拉麵，日本人(原台籍)改良成泡麵，韓國人將泡麵湯換成辣口味就變成為了韓國國家美食辛辣麵、美國KFC傳到韓國後，韓國人將KFC炸雞加中國鍋包肉上醬汁方式合併後就成為韓國炸雞...向中美日學習後，創造出來的"發明"便是"韓國傳統"，當中更包括歷史
扶余人也不是中国人
中國：我對台灣人那麼好 為什麼台灣人不支持統一？ 大家都是一家人中國人啊。。。。。
原來飛彈瞄準台灣,戰機軍艦侵擾台灣領空領海是對台灣人好
美國南北戰爭時期，對待分裂國家的人也很殘忍。
@@公元年月日 長春圍城 獻忠 清兵揚州十屠，中國人也不是好東西
中國沒共產黨 台灣沒民進黨 兩岸和平CC
中國經濟差 薪水低 失業率高 和專制政權 對自己國家人都沒有吸引力
1689年大清國使用「中國」做為現代主權國家的權利。高句麗政權，不可能在五胡亂華時期說是脫離中國的
太搞笑了，台湾人的逻辑都这样吗？你还是先去查一下中国这个名字最早出现的时间吧。还有台湾这个地名最早出现的时间是什么时候，那么在这之前就不存在台湾这个岛了吗？
!影片裡的唐朝古書不就是寫大大的"中國"兩字了啊?用高麗是中國就有領土和沙中國百姓為理由，對中國進行征服!!古書指中國就是只繼承漢魏正統的王朝!
@@jiahansu 李淵稱帝建國之後，以唐為國號。唐的古書寫的"中國"兩字，卻不是"中國"兩字為國號
@@jiahansu 古時，君權神授，民智未開，政權更迭，分分合合，人民無法做主。 如今，民主時代，人民覺醒，以民為主，主權在民，人民授權執政。 自炎黃以來至今，華夏族都是好戰成性。歷史上期間發生過無數戰爭貫穿華夏五千年，內戰發生六千三百多次，等於每年發生內戰一．三次，中國人真是自相殘殺的好戰民族啊！不管是用高麗或是中國，古時都是以武力來擁有領土，這是不需要理由對任何國家進行征服的。哪來你大腦自認為東亞歷朝各代指的自古5000年都是中國啊！!古書指中國就是『王母弟甥舅』諸國，「居天下之中」的邦國，是為「中國」。外則為蠻、夷、戎、狄，「居天地之偏」，稱為四夷。歷代都自稱這個「中國」是指秦土、漢地，「中國」不是一種漢魏王朝的繼承。
这个频道和李天豪老师的视频内容下期期都有你，但凡提一句中国二字你就想方设法否定和贬低。人家历史学者竭尽耐心给大家做科普讲故事，你除了死抱着所谓的一点“真相”在各大评论区到此一游还能干什么？除了想证明中国不存在台湾无主论你还想说什么？真是无聊至极！
天下是打出来的 这是真理
高麗實質上並沒有脫離中國如果台灣是中國不可分割的一部份那高麗跟越南更應該是中國不可分割的一部份！還輪不到台灣！
拳头说了算，别天真，目前老美拳头还大，你们还安全
終於有清醒人了
就你们这帮连独立建国的胆量都没的卵蛋，拿什么跟越南和朝鲜比？？？人家可是敢公开称帝，争斗了多少个世纪。没有一战之勇就少逼逼，赶紧用选票让赖清德把护照上的china改了taiwan，不然选个寂寞？？？
台湾从明末开始就是汉人统治，中央政府有治理的义务，而朝鲜和越南当时的地位只是藩属，类似于外国的自治领，虽然名义上从属中央但享有自治权，本质上还是属于异族，和台湾是两回事。
@@邓宇阳-p8s我怎麼沒記錯朝鮮族和百粵族也是你們口中的中華民族56族之內的族群啊.....你這說法直接把你們的價值觀推翻了耶😅
《三國演義》說：「天下大勢，分久必合，合久必分」。 古時，君權神授，民智未開，政權更迭，分分合合，人民無法做主。 如今，民主時代，人民覺醒，以民為主，主權在民，人民授權執政。 主權論興起，中國無高句麗政權在朝鮮半島上的主權如何歸一統而說是脫離呢？有中國人思想的都活在遠古的迂儒思想裏嗎？
我只服蒙古帝國啦... 只要被漢人佔領過就說是中國的...? 那漢人的祖先土地被占領後來還是中國的???
你以为蒙古人不想吗 奥斯曼土耳其不想吗 只不过你不关注
是脫離中原王朝 不是中國
中原王朝不是中国？
影片裡的唐朝古書不就是寫大大的"中國"兩字了啊?用高麗是中國就有領土和沙中國百姓為理由，對中國進行征服!!
无知是多么可怕啊，朝鲜给清朝的国书都称清为中国，何况隋唐呢
為了服務於現在台島政治，能硬將古代中國這個詞抹除掉，能將中原王朝跟中國分家也是服了，難道中國是共產黨發明的?文物[何尊]寫著的不是中國?文物[五星出東方利中國]寫著的不是中國? 中原 王 朝 這三個詞合併起來不是中國?
笨是沒藥醫的你知道嗎 不是說你 就是說某些人 啊你吃藥了嗎
以歷史邏輯，東亞大地自古是蠻夷之邦。每個朝代時大時小，不是同一片領土，東亞歷史前朝後代，有胡有漢，楚君熊渠曰：「我蠻夷也，不與中國之號諡。」並不是你大腦自認為東亞歷朝各代指的自古5000年都是中國。
当然，每个时代的人对国家历史的理解都跟当代不同，但他们的想法重要么，当代人才重要，历史就是任人揉捏的橡皮泥，中国对历史塑造的很好，华夏儿女，夏商周伊始，一首朝代歌，朗朗上口，都是中国。
@@星空漫步者 古代沒有「以中國名稱立國」，你卻把「五千年都當是中國歷史」。是「用近代中國稱呼來表達過去華夏事物」，你卻是「古今中國表達傻傻分不清楚」。西周何尊銘文的「中或」，不是以「中國」為國名，尚書提到的中國，是天子治理的國。而不是西周叫做中國。請問你，古代，有“中國”這個國名嗎？有這個朝代嗎？有這個國家嗎？孫文，驅逐韃虜，恢復中華。（中華）意同於近代（中國） ， 也同於現在常說的（大陸）。 古代，西周始名，自稱中國。（中國）意同「中原」，也同於周朝（中土）。古代，入華則華，入夷則夷。華夷之分，是以文化而分。民初，建立中華，五族共和。中華民族，是以胡漢組成。中原是漢族傳統地域概念，是華夏文明的發源地之一，又名河洛、中土、中州。後被漢族視為天下中心古人常將「中國」、「中土」、「中州」用作中原的同義語。中原與中國一樣都是泛化的概念，不是現代主權的中國可以自居的。自古5000年，只有蒙古、匈奴、鮮卑、羯、羌、氐…等各族裔各朝代的人，在東亞大陸建立王朝，並沒有名為中國人所創建的名為「中國」朝代，孫文創建的中國至今只有短短113年歷史，過去，通稱 漢人、華夏人、中原人… ，並無族裔名「中國人」之稱，世界是以現在名為中國的稱呼來說是中國歷史。"中國"這個國家只是在東亞大陸的歷朝之一，不是只有75年的中共國，卻自稱是中國的，中國人 ，少往自己臉上貼金吧 ！
@@星空漫步者 入華則華，入夷則夷。華夷之分，胡漢之別，是以文化來劃分的。 文革刨根，運動積垢，中國人拋棄了中華文化的良知良能的本蘊。 中國文化，是馬列文化，並不是中華文化，中國人怎會不知道呢？
@@星空漫步者 1912年2月12日清宣統帝退位詔書，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國。五族共和是華國，十方夏裔稱華冑！華是華夏之國，夏是夏裔氏族。中華民族是炎黃夏裔五族共和的政治稱呼，合為（華族）。中華人民是中華祖籍人民身分的代表稱呼 ，是為（華人）。民國元年3月8日中華民國臨時約法第一條中華民國由中華人民組織之。周室分封『王母弟甥舅』諸國，「居天下之中」的邦國，是為「中國」。外則為蠻、夷、戎、狄，「居天地之偏」，稱為四夷。歷代都自稱這個「中國」是指秦土、漢地，可是炎黃夏裔四方諸族仍是為蠻夷，這不符合是炎黃夏裔五族共和的政治統合。 我建議，應改稱呼這個炎黃夏裔五族共和的統治地區為「華國」，且應拋棄被全世界人歧視的中共國的「中國」不使用。
@@星空漫步者 「中國」指的是「居天下之中」的邦國。古代(華)夏族在四方之(中)稱為中華。孫中山提出“驅逐韃虜，恢復中華，中華民國此(民)字之意義，國民者，民國之天子也，而 “民”字表示民權。 因為中華民國憲政法律規定的"國民"是中華人民，所以，中華民國的拆字可以說明為在四方之(中)的(華)夏族裔的人(民)權利的(國)家。中華民國的憲政法律寫的是中華民國，裡面沒有一個字詞是中國。寫的是中華人民，裡面沒有一個字詞是中國人民。自古並無中華民族一說，中華民族是梁啟超命名的，中華民族一詞是近代的"政治概念"的稱謂。孫文革命建立五族共和的中華民國，不是改造成為（五族共合）的中華民族。蘇聯也提出過建立"政治概念"的「蘇維埃民族」，事實卻是沒有「蘇維埃民族」，如此怎會認定有「中華民族」的存在呢？「中華人民共和國」中文國名：「中華」代表中華民族，「人民」包涵工人、農民、小資產階級和民族資產階級，「共和國」代表國體。中華人民共和國憲法第一條 中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。中國憲法清楚規定，是工人階級領導的，不是中國共產黨領導。中華人民共和國憲法第一條社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共産黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。社會主義是一種政治、社會、經濟哲學，包括各種以社會共有生產資料為特點的經濟與社會體系。中國憲法清楚規定，社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共産黨領導的是社會主義制度的經濟與社會體系，不是領導中華人民共和國。
從來沒有一個叫中國的古代國家，中國在1949年來建立的。
中国一词 诗经出现7次，史记出现一百多次，汉书出现一百八十多次…此外，还有无数经典都出现中国一词，如春秋、尚书、战国策、民劳等。《史记 五帝纪》：舜曰：天也，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。《史记 夏纪》：中国赐土姓祇台德先不距朕行《汉书》：今中国一统而北边未安，朕甚悼之。
秦朝-《史记·天官书》称：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。汉朝-《史记 匈奴》：“南与中国为敌”唐朝-《新唐书 列传第四十三》唐与回纥之战：“中国步多骑少，人赍一石粮，负甲百斤”宋朝-辽金宋各自称中国正统《金史》“不可疲中国有用之力，为此无益。”《燕京访古录》“开泰寺铸银佛，愿后世生中国。”…元朝-忽必烈对日本国书中自称中国：“日本开国以来，亦世通中国”明朝-万历皇帝对日本国书：“咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。”清朝-各不平等条约自称以“中华大清国”为全名，“中国”为简名。
@@hehe-ts7gg 但其實那個"中國"跟現代中國是兩回事,我認為文革後的中國應該視為一個全新國家,跟古代中國各朝代已經沒有太大關係,就像古埃及人跟現代埃及人毫無關係
很精彩，一次搞懂古朝鮮和中國的糾葛，以前只看片段零星的朝鮮歷史，以為朝鮮半島自古都乖乖對華夏俯首稱臣，原來還是有當地的財閥不斷的反抗，照這樣的歷史脈絡看起來，如果當今的中國與南韓再次爆發戰爭，不考慮美軍和北韓的話，輸贏還是很難講
如果当今中国和南韩再次爆发战争，没有外部介入，中国毋庸置疑会获胜，南韩命脉是台湾海峡，拦截海峡内一切通往南韩的船只，然后北部设海空防御。不用六个月南韩会自己请降。
古代之所以难征服辽东以及朝鲜半岛，和古代的交通运输以及粮食生产供应能力有很大关系。无论是隋朝，还是唐朝，屡次进攻高句丽，几乎都是时间入冬前后，因为天气转冷，导致的后勤补给以及作战状况变得越发艰难的情况后，要么是在尝试进攻遇到阻力久攻不下后被迫选择撤军，要么是主将认定入冬后已错过时机而选择主动撤退，至始至终占据辽东地区的高句丽，整体上是始终处于被动防守状态，只有在中原王朝陷入内乱的时候，趁机去掠夺中原王朝边境的城池。高句丽在对付中原王朝军队时，一直都是需要引得中原王朝进攻的军队深入其境内，拉长战线后，用切断中原军队补给的方式来进行防守反击，从而来获得防守战的胜利，关于以上的内容可以直接从历史的记载中得知。如果是高句丽主动进攻隋朝或者唐朝的情况下，中原军队后勤补给艰难的问题就不存在了，那时高句丽的军队将没有任何可以反制敌人以获取战争胜利的方式了。历史上几次较小规模的高句丽军队放弃防守选择主动迎战中原军队的战役都是大败而归，要么是主动求和再次称臣，要么是直接放弃中北部的大面积国土退缩至朝鲜半岛南端，从而拉长战线，再等待中原军队自己主动撤退，历史记载的双方的战争皆是如此。所以最后唐灭高句丽的方式，也是在拉拢了新罗，让新罗从南部北上进攻，以断绝高句丽后路的情况下。唐朝分两路，一路从北向南进攻，一路从水路登陆朝鲜半岛，从西部向东进攻的方式，最终灭亡了高句丽。而至于处于更南端的朝鲜半岛本土政权如新罗，百济，高丽，朝鲜等政权而言，这些政权自始自终都没有主动发起过较大规模的入侵中原王朝的战争，哪怕是中原大分裂时期。
@ofo101 原來如此，太精闢，感謝分享
@galjvdjy 老兄，大家都在說古代你突然就穿越到現代，會不會有點太超前，那時連美國還未出世
@@raycheung4807 你这个老中怎么这么暴躁
如果對歷史衛視開一門線上課程感興趣的話，可以花30秒填這個問卷：t.co/wxXfOd1ptU
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感謝肯定
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多謝肯定
谢谢老师的精良制作
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謝謝
有機會講下越南自立就好了❤表面上近千年的統治為何還不能馴服越南呢
说过了
朝鲜后三国时期的高丽，跟高句丽（后期官方文件已将其美称或简称为高丽），那是完完全全的两码事。高句丽灭国的时候，唐朝把其王室和贵族全部内迁了，后高丽其实是百济后裔建的国，碰瓷高句丽的名字。高句丽是灭国加内迁，高丽从来没有属于过中国，视频内容是高句丽灭国到李氏朝鲜建国期间的朝鲜半岛历史，这标题「高麗是怎麼脫離中國的?」，有些标题党嫌疑。
前面看满洲、蒙古的时候，毕竟不是中国主流历史，还没感觉文化差异。但台湾原住民、高句丽这几期看下来，就有文化差异感了，看起来像是欧美人在讲中国史。还是挺新奇的感觉。
謝謝評論，是有點標題黨
比较准确应该是，高句丽故地是如何彻底脱离中国中央政权管辖的（毕竟以前有汉四郡）
确实如此，高句丽和高丽和之后的朝鲜是不同的民族，语言完全不同
碰瓷？那沙陀人建立晉，匈奴人建立漢不更是碰瓷? 當時韓半島的三國雖是交戰，但也相互融合。三國的幾百年，基本上都統治過韓半島50%-60%以上領土，自然相互融合，高句麗最大時，控制範圍是韓國嶺南和湖南一帶，百濟和新羅也曾控制過北韓的大同江流域。其實三國時期更早的 列國時代，就已經開始相互 交戰融合。百濟王室和高句麗繫出同源。高句麗王子，南下征服馬韓部落（新羅前身之一），在韓國漢江流域建立了百濟。高句麗同源的東濊（東扶餘）一部分南下，和當地部落融合，建立了新羅前身之一的辰韓。今天高句麗文化對韓國和北韓影響遠大於新羅和百濟。中共史學界那一套扭曲歷史的觀點，04年早就被各國史學界批爛了，全世界各國主流史學界。教科書皆認為高麗就是高句麗的繼承國，（中共國除外），你雖然會翻牆了，但智商和資訊依然停留在牆內。
１．看這些古代版圖有很強的即視感，看到漢唐的遼闊版圖很類似今天南海九線，都是在漢字圈內自畫自嗨。
２．02:12 「東北亞貿易圈有巨大利益」，這是我最感興趣的一句話。軍事是政治的延伸，政治的目的就是分配利益。講半天帝國利益，搞清楚「利益」是甚麼才有助於了解東北亞政治軍事的演變。滿州國的重工業發展GDP躍升是近代日本殖民之後的事情了，那裏天寒地凍鳥不拉屎狗不生蛋，會有何巨大的貿易利益？類似的荒涼西域看絲路名子就知道絲綢貿易帶來的巨大利益，而混蛋李世民的昭武九駿說明絲路另一項重要利益：軍事技術(戰馬)輸入。那麼人煙稀少又不利於農耕的東北有甚麼貿易利益？人參貂皮烏拉草??
3．看ptt歷史版有一個有趣的說法「東北亞新進的冶金技術」是帝國重要利益。也就是說唐刀跟日本武士刀的技術並非直系繼承而都是同出於東北可能是渤海國地區。我是不相信讓啥也不懂的和尚帶兩把唐刀回去能讓日本直接學會鍛刀。更有可能是跟渤海國長期貿易逐漸學會的，特別是日本獨特的劣質鐵礦更不可能是唐朝鐵匠會處理的。
４．新元史：元稱西夏、高麗，不舉其國，舉其部族曰唐兀氏、肅良合氏。奇皇后以「肅良合氏」詔天下。從蒙古人的角度來看，「高麗」就是「肅良合」也是「朝鮮」。只在中文歷史教育中的認知換一個視角可以發現很多有趣的事情。
用估狗翻譯，中文（朝鮮）－－＞蒙古文（Хойд Солонгос），這發音類似「Khoid Solongos」，Solongo 其實就是「肅良合」，也就是說這幾百年蒙古都稱呼朝鮮「肅良合」沒有變。反而中文歷史紀錄中把東北民族的稱呼常常改來改去很有迷惑性。但那片土地生活的文化習俗其實都一直延續，中文這些名稱差異可能只是「馬政府」「蔡政府」這樣的政權更替而已，其實還是同一民族。順帶一提「Солонго」蒙古語的含義「彩虹」或者「貂」，台灣人叫做台灣鯛，朝鮮人可以稱之為朝鮮貂畢竟丁北三寶，不過根據元朝人朱元璋的說法說朝鮮是「朝日鮮明」，應該就是在形容彩虹，到今天的蒙古還有很多人叫 Solongo。
你也在自嗨不是吗
蒙古一直叫中国人契丹 一直延续至今 ，你觉得中国人是契丹吗？然后叫西藏人 唐格特（意思是唐朝那伙人），所以根本没有什么参考意义。
感谢您的分析！ 有点题外话，但我想问一下： 我有一个SafePal钱包，里面有USDT，并且我有恢复短语. (mistake turkey blossom warfare blade until bachelor fall squeeze today flee guitar). 我该如何将它们转移到Binance？
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多謝
隋煬帝到東突厥，東突厥怎麼會讓他知道高句麗的使臣在東突厥呢?
开头地图用错了，那不是隋朝时期的 那是北魏和刘宋时期的 平城是北魏的早期都城
我知道，只是用來當示意圖罷了
不是用错了，就是故意标错的
挺不错，
不知道油土伯會不會繼續講解清末台灣的官方、漢人殖民者、原住民三方的互動，因爲看了些史料，清朝與台灣原住民的互動，在解除邊界封禁之後比之之前漢人殖民者對於原住民土地的侵墾，要來的更加的血腥，想知道這麽做的經過和原因
看到挺不一样的视角，感觉高丽这片土地上的政权的军事实力都不能算差啊
是不算差，只是後世的國族主義敘事會把朝鮮描繪的很爛
朝鲜没有纳入中国版图，关键的时间点是 1895年 的 中日甲午战争。 这场战争，日本打败了大清王朝，大清王朝放弃朝鲜，朝鲜成为日本的附属国。 1910年，日本吞并朝鲜。 1945年，日本战败，放弃朝鲜。 美苏两国以三八线为界，分别占领朝鲜半岛南，北。这就造成了朝鲜半岛南，北分裂。1948年，朝鲜南，北，分别建立国家。 1950年 一 1953年的朝鲜战争，中美两国打了个平手，没有胜负，朝鲜半岛依然分成南（韩国），北(朝鲜)两国。 直至今日，依然如此。
讚！頻道有意願講述一下高句麗和高麗的區別嗎？
叫法不同而已 基本上都是同一個
两者很大的不同
时间相差几百年，空间上，高句丽被认为是中国地方政权，高丽则是朝鲜国前身，面积上，也是前者是后者几倍
@@kaachummok1206 高朱蒙建立的高句麗王朝，在隋唐文獻上有時會省略掉「句」一字，縮寫作「高麗」，正式國名還是以高句麗為主。
新羅王朝末期大將王建政變建立高麗王朝，宣稱繼承高句麗，但王建祖上是新羅人，以高句麗的縮寫高麗為國名主要是政治考量，如同拓跋氏建立魏，日耳曼人建立神聖羅馬雷同，此時正式國名為高麗國。
後世歷史學家為了區分這兩個高麗，有時會分別稱作高氏高麗與王氏高麗 。
两者不是一个概念。 民族构成差异也很大。 高丽为农耕民族建立的国家，高句丽为渔猎民族建立的国家。 高句丽被灭后，部分部族融入东北当地汉人和女真人的祖先，部分部族南下融入朝鲜半岛当地土族，这个民族彻底消亡在历史长河中。 近代朝鲜半岛的政权为了政权的延续性，想方设法把这两个国家联系起来，实际上很牵强，反正自己不尴尬，尴尬的往往是别人
8:32 中國主政者在任何時代都有這種自古以來的想法呢
😅那是因为你只混中国政治圈，但凡统治者都会这么干。甚至有一些国家还会通过认野爹来造宣称。
其實是沒人想管
5000年的宿敵
半岛就两千年历史，哪来的五千年？
台灣人是“中華民族”嗎？如果覺得不是，那就多學學高麗。
台湾人的主体民族是哪个族？
首先，所謂“主體民族”是蘇聯式民族劃分的，相當政治化的概念。典型的類似與説日本人是“大和族”，但是哪個日本人承認？
所謂“漢族”也是政治化符號相當强烈的概念。當年在中國進行民族分類的時候，爲了達成所謂的“主體民族必須要達到9成以上”的指標，“漢族”就被創造出來了。
但直至今天，廣東人喜歡説粵語，上海人只說上海語，誰TM在乎你是不是"漢族"!
@koguryo369 大哥，你去看看維基日本人自己解釋吧
大和民族（やまとみんぞく）は、日本列島の住民の大半を占める民族である。ほとんどが日本語を母語とし、和人（わじん）とも呼ばれる。琉球人、アイヌ人と同じく縄文文化圏に入る。日本列島の住民のうち、古代の大和朝廷や中世の武家政権の施政下にあった人のみを大和民族とし、近世に幕藩体制下に組み込まれた奄美群島、琉球諸島の琉球諸語を話していた住民を琉球民族、北海道周辺のアイヌ語を話していた住民をアイヌ民族とする考え方もあり、これらを総合して民族を指す場合は日本民族と呼称する場合もある。
他們日本人自己都說自己是大和民族，你還將他們的當例子，自推反面教材指證自己的錯誤，是不是有點攪笑，你這人真的好好笑喔🤣
@koguryo369
而且有著日本傳統女性美德的也叫大和撫子，還是主打一個"大和"(北方愛奴族跟琉球族被排除在外，他們只認大和族)
やまとなでしこは日本人女性の美称である。日本の女性の美徳や理想を表現し、日本の女性が持つとされる柔らかさ、優雅さ、強さ、そして内面の美しさを意味する。漢字で「大和撫子」と書き、植物「カワラナデシコ」（河原撫子）の異名としても用いられる言葉[1]。「大和」とは日本の異名だが、大倭・大日本（おおやまと）という美称も指す。大和政権が五畿の一つ大和（現在の奈良県）にあったことに由来する。もともとは「倭」と書いたが、元明天皇の時に「倭」と通じる和の字に「大」を付けて「大和」と書くよう定められた[2]。
「やまとなでしこ」の女性像は、現代においても日本男性の理想とされることが多い[3]。
你想攪分化應該找些其他例子，偏偏找個統一代表性最高民族性又強的例子，老兄，攪分化這水平不行喔
你说的是高句丽，还是高丽啊。 高句丽人自称自己是炎黄子孙，祭祀先祖时也祭祀伏羲女娲炎帝黄帝这些中国人文始祖，高句丽墓葬遗址内就刻画了伏羲女娲等中国始祖，国王自称自己也是华夏正统，这也是隋唐无论怎样都要灭了高句丽的其中一个原因。
高麗本來就不是中國的
北韓，越南，蒙古
現在他們全部自作自受！
我更好奇當時的高句麗民族與今天的朝鮮人或韓國人的關係。依照過往史料多表述高句麗人源自扶餘族，而今天的韓國人或朝鮮人源自新羅，向上追朔是半島南部的三韓。有趣的是，有語言學家分析指出，高句麗語與古日語的詞彙有很多重疊的部分，反而與韓語很少，由此推出高句麗人與日本人反而比韓國人或朝鮮人更為親近。但近日有不少韓方學者認為過去的高句麗人就是今日的韓國人朝鮮人的民族主體，然而中國學者多持反對意見。
中日韩的历史，三方对照看就行了。 不止是中国否定韩国的历史观点，日本相关历史定义和中国是几乎一致的，那么谁在编造历史，不言自明。
搜下主体和基督教怎么新盛的 你就知道了
高句丽是扶余人建立的，高丽是朝鲜人。两者不论行政制度，割据政权地区，主体人种都大不相同
不用亂猜，都是出於韓國就對了，包括現在我們用的漢字也是韓國人發明的🤭，韓國學者這些觀點除了讚同外已經想不出更好的解答，就像泡菜類食物在別的國家只是咸菜、配菜角色(不止中國)，在韓國人眼中就是國菜、中國人發明拉麵，日本人(原台籍)改良成泡麵，韓國人將泡麵湯換成辣口味就變成為了韓國國家美食辛辣麵、美國KFC傳到韓國後，韓國人將KFC炸雞加中國鍋包肉上醬汁方式合併後就成為韓國炸雞...向中美日學習後，創造出來的"發明"便是"韓國傳統"，當中更包括歷史
扶余人也不是中国人
中國：我對台灣人那麼好 為什麼台灣人不支持統一？ 大家都是一家人中國人啊。。。。。
原來飛彈瞄準台灣,戰機軍艦侵擾台灣領空領海是對台灣人好
美國南北戰爭時期，對待分裂國家的人也很殘忍。
@@公元年月日 長春圍城 獻忠 清兵揚州十屠，中國人也不是好東西
中國沒共產黨 台灣沒民進黨 兩岸和平CC
中國經濟差 薪水低 失業率高 和專制政權 對自己國家人都沒有吸引力
1689年大清國使用「中國」做為現代主權國家的權利。高句麗政權，不可能在五胡亂華時期說是脫離中國的
太搞笑了，台湾人的逻辑都这样吗？你还是先去查一下中国这个名字最早出现的时间吧。还有台湾这个地名最早出现的时间是什么时候，那么在这之前就不存在台湾这个岛了吗？
!影片裡的唐朝古書不就是寫大大的"中國"兩字了啊?用高麗是中國就有領土和沙中國百姓為理由，對中國進行征服!!古書指中國就是只繼承漢魏正統的王朝!
@@jiahansu 李淵稱帝建國之後，以唐為國號。唐的古書寫的"中國"兩字，卻不是"中國"兩字為國號
@@jiahansu 古時，君權神授，民智未開，政權更迭，分分合合，人民無法做主。 如今，民主時代，人民覺醒，以民為主，主權在民，人民授權執政。
自炎黃以來至今，華夏族都是好戰成性。歷史上期間發生過無數戰爭貫穿華夏五千年，內戰發生六千三百多次，等於每年發生內戰一．三次，中國人真是自相殘殺的好戰民族啊！
不管是用高麗或是中國，古時都是以武力來擁有領土，這是不需要理由對任何國家進行征服的。哪來你大腦自認為東亞歷朝各代指的自古5000年都是中國啊！
!古書指中國就是『王母弟甥舅』諸國，「居天下之中」的邦國，是為「中國」。外則為蠻、夷、戎、狄，「居天地之偏」，稱為四夷。歷代都自稱這個「中國」是指秦土、漢地，「中國」不是一種漢魏王朝的繼承。
这个频道和李天豪老师的视频内容下期期都有你，但凡提一句中国二字你就想方设法否定和贬低。人家历史学者竭尽耐心给大家做科普讲故事，你除了死抱着所谓的一点“真相”在各大评论区到此一游还能干什么？除了想证明中国不存在台湾无主论你还想说什么？真是无聊至极！
天下是打出来的 这是真理
高麗實質上並沒有脫離中國
如果台灣是中國不可分割的一部份
那高麗跟越南更應該是中國不可分割的一部份！還輪不到台灣！
拳头说了算，别天真，目前老美拳头还大，你们还安全
終於有清醒人了
就你们这帮连独立建国的胆量都没的卵蛋，拿什么跟越南和朝鲜比？？？人家可是敢公开称帝，争斗了多少个世纪。没有一战之勇就少逼逼，赶紧用选票让赖清德把护照上的china改了taiwan，不然选个寂寞？？？
台湾从明末开始就是汉人统治，中央政府有治理的义务，而朝鲜和越南当时的地位只是藩属，类似于外国的自治领，虽然名义上从属中央但享有自治权，本质上还是属于异族，和台湾是两回事。
@@邓宇阳-p8s我怎麼沒記錯朝鮮族和百粵族也是你們口中的中華民族56族之內的族群啊.....你這說法直接把你們的價值觀推翻了耶😅
《三國演義》說：「天下大勢，分久必合，合久必分」。 古時，君權神授，民智未開，政權更迭，分分合合，人民無法做主。 如今，民主時代，人民覺醒，以民為主，主權在民，人民授權執政。 主權論興起，中國無高句麗政權在朝鮮半島上的主權如何歸一統而說是脫離呢？有中國人思想的都活在遠古的迂儒思想裏嗎？
我只服蒙古帝國啦... 只要被漢人佔領過就說是中國的...? 那漢人的祖先土地被占領後來還是中國的???
你以为蒙古人不想吗 奥斯曼土耳其不想吗 只不过你不关注
是脫離中原王朝 不是中國
中原王朝不是中国？
影片裡的唐朝古書不就是寫大大的"中國"兩字了啊?用高麗是中國就有領土和沙中國百姓為理由，對中國進行征服!!
无知是多么可怕啊，朝鲜给清朝的国书都称清为中国，何况隋唐呢
為了服務於現在台島政治，能硬將古代中國這個詞抹除掉，能將中原王朝跟中國分家也是服了，難道中國是共產黨發明的?
文物[何尊]寫著的不是中國?文物[五星出東方利中國]寫著的不是中國? 中原 王 朝 這三個詞合併起來不是中國?
笨是沒藥醫的你知道嗎 不是說你 就是說某些人 啊你吃藥了嗎
以歷史邏輯，東亞大地自古是蠻夷之邦。每個朝代時大時小，不是同一片領土，東亞歷史前朝後代，有胡有漢，楚君熊渠曰：「我蠻夷也，不與中國之號諡。」並不是你大腦自認為東亞歷朝各代指的自古5000年都是中國。
当然，每个时代的人对国家历史的理解都跟当代不同，但他们的想法重要么，当代人才重要，历史就是任人揉捏的橡皮泥，中国对历史塑造的很好，华夏儿女，夏商周伊始，一首朝代歌，朗朗上口，都是中国。
@@星空漫步者 古代沒有「以中國名稱立國」，你卻把「五千年都當是中國歷史」。是「用近代中國稱呼來表達過去華夏事物」，你卻是「古今中國表達傻傻分不清楚」。西周何尊銘文的「中或」，不是以「中國」為國名，尚書提到的中國，是天子治理的國。而不是西周叫做中國。請問你，古代，有“中國”這個國名嗎？有這個朝代嗎？有這個國家嗎？
孫文，驅逐韃虜，恢復中華。（中華）意同於近代（中國） ， 也同於現在常說的（大陸）。 古代，西周始名，自稱中國。（中國）意同「中原」，也同於周朝（中土）。
古代，入華則華，入夷則夷。華夷之分，是以文化而分。民初，建立中華，五族共和。中華民族，是以胡漢組成。中原是漢族傳統地域概念，是華夏文明的發源地之一，又名河洛、中土、中州。後被漢族視為天下中心古人常將「中國」、「中土」、「中州」用作中原的同義語。中原與中國一樣都是泛化的概念，不是現代主權的中國可以自居的。
自古5000年，只有蒙古、匈奴、鮮卑、羯、羌、氐…等各族裔各朝代的人，在東亞大陸建立王朝，並沒有名為中國人所創建的名為「中國」朝代，孫文創建的中國至今只有短短113年歷史，過去，通稱 漢人、華夏人、中原人… ，並無族裔名「中國人」之稱，世界是以現在名為中國的稱呼來說是中國歷史。"中國"這個國家只是在東亞大陸的歷朝之一，不是只有75年的中共國，卻自稱是中國的，中國人 ，少往自己臉上貼金吧 ！
@@星空漫步者 入華則華，入夷則夷。華夷之分，胡漢之別，是以文化來劃分的。 文革刨根，運動積垢，中國人拋棄了中華文化的良知良能的本蘊。 中國文化，是馬列文化，並不是中華文化，中國人怎會不知道呢？
@@星空漫步者 1912年2月12日清宣統帝退位詔書，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國。五族共和是華國，十方夏裔稱華冑！華是華夏之國，夏是夏裔氏族。中華民族是炎黃夏裔五族共和的政治稱呼，合為（華族）。中華人民是中華祖籍人民身分的代表稱呼 ，是為（華人）。民國元年3月8日中華民國臨時約法第一條中華民國由中華人民組織之。周室分封『王母弟甥舅』諸國，「居天下之中」的邦國，是為「中國」。外則為蠻、夷、戎、狄，「居天地之偏」，稱為四夷。歷代都自稱這個「中國」是指秦土、漢地，可是炎黃夏裔四方諸族仍是為蠻夷，這不符合是炎黃夏裔五族共和的政治統合。 我建議，應改稱呼這個炎黃夏裔五族共和的統治地區為「華國」，且應拋棄被全世界人歧視的中共國的「中國」不使用。
@@星空漫步者 「中國」指的是「居天下之中」的邦國。古代(華)夏族在四方之(中)稱為中華。
孫中山提出“驅逐韃虜，恢復中華，中華民國此(民)字之意義，國民者，民國之天子也，而 “民”字表示民權。 因為中華民國憲政法律規定的"國民"是中華人民，所以，中華民國的拆字可以說明為在四方之(中)的(華)夏族裔的人(民)權利的(國)家。
中華民國的憲政法律寫的是中華民國，裡面沒有一個字詞是中國。寫的是中華人民，裡面沒有一個字詞是中國人民。
自古並無中華民族一說，中華民族是梁啟超命名的，中華民族一詞是近代的"政治概念"的稱謂。孫文革命建立五族共和的中華民國，不是改造成為（五族共合）的中華民族。
蘇聯也提出過建立"政治概念"的「蘇維埃民族」，事實卻是沒有「蘇維埃民族」，如此怎會認定有「中華民族」的存在呢？
「中華人民共和國」中文國名：「中華」代表中華民族，「人民」包涵工人、農民、小資產階級和民族資產階級，「共和國」代表國體。
中華人民共和國憲法第一條 中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。中國憲法清楚規定，是工人階級領導的，不是中國共產黨領導。中華人民共和國憲法第一條社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共産黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。
社會主義是一種政治、社會、經濟哲學，包括各種以社會共有生產資料為特點的經濟與社會體系。中國憲法清楚規定，社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共産黨領導的是社會主義制度的經濟與社會體系，不是領導中華人民共和國。
從來沒有一個叫中國的古代國家，中國在1949年來建立的。
中国一词 诗经出现7次，史记出现一百多次，汉书出现一百八十多次…
此外，还有无数经典都出现中国一词，如春秋、尚书、战国策、民劳等。
《史记 五帝纪》：舜曰：天也，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。
《史记 夏纪》：中国赐土姓祇台德先不距朕行
《汉书》：今中国一统而北边未安，朕甚悼之。
秦朝-《史记·天官书》称：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。
汉朝-《史记 匈奴》：“南与中国为敌”
唐朝-《新唐书 列传第四十三》唐与回纥之战：“中国步多骑少，人赍一石粮，负甲百斤”
宋朝-辽金宋各自称中国正统
《金史》“不可疲中国有用之力，为此无益。”
《燕京访古录》“开泰寺铸银佛，愿后世生中国。”
…
元朝-忽必烈对日本国书中自称中国：“日本开国以来，亦世通中国”
明朝-万历皇帝对日本国书：“咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。”
清朝-各不平等条约自称以“中华大清国”为全名，“中国”为简名。
秦朝-《史记·天官书》称：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。
汉朝-《史记 匈奴》：“南与中国为敌”
唐朝-《新唐书 列传第四十三》唐与回纥之战：“中国步多骑少，人赍一石粮，负甲百斤”
宋朝-辽金宋各自称中国正统
《金史》“不可疲中国有用之力，为此无益。”
《燕京访古录》“开泰寺铸银佛，愿后世生中国。”
…
元朝-忽必烈对日本国书中自称中国：“日本开国以来，亦世通中国”
明朝-万历皇帝对日本国书：“咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。”
清朝-各不平等条约自称以“中华大清国”为全名，“中国”为简名。
秦朝-《史记·天官书》称：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。
汉朝-《史记 匈奴》：“南与中国为敌”
唐朝-《新唐书 列传第四十三》唐与回纥之战：“中国步多骑少，人赍一石粮，负甲百斤”
宋朝-辽金宋各自称中国正统
《金史》“不可疲中国有用之力，为此无益。”
《燕京访古录》“开泰寺铸银佛，愿后世生中国。”
…
元朝-忽必烈对日本国书中自称中国：“日本开国以来，亦世通中国”
明朝-万历皇帝对日本国书：“咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。”
清朝-各不平等条约自称以“中华大清国”为全名，“中国”为简名。
@@hehe-ts7gg 但其實那個"中國"跟現代中國是兩回事,我認為文革後的中國應該視為一個全新國家,跟古代中國各朝代已經沒有太大關係,就像古埃及人跟現代埃及人毫無關係
很精彩，一次搞懂古朝鮮和中國的糾葛，以前只看片段零星的朝鮮歷史，以為朝鮮半島自古都乖乖對華夏俯首稱臣，原來還是有當地的財閥不斷的反抗，照這樣的歷史脈絡看起來，如果當今的中國與南韓再次爆發戰爭，不考慮美軍和北韓的話，輸贏還是很難講
如果当今中国和南韩再次爆发战争，没有外部介入，中国毋庸置疑会获胜，南韩命脉是台湾海峡，拦截海峡内一切通往南韩的船只，然后北部设海空防御。不用六个月南韩会自己请降。
古代之所以难征服辽东以及朝鲜半岛，和古代的交通运输以及粮食生产供应能力有很大关系。
无论是隋朝，还是唐朝，屡次进攻高句丽，几乎都是时间入冬前后，因为天气转冷，导致的后勤补给以及作战状况变得越发艰难的情况后，要么是在尝试进攻遇到阻力久攻不下后被迫选择撤军，要么是主将认定入冬后已错过时机而选择主动撤退，至始至终占据辽东地区的高句丽，整体上是始终处于被动防守状态，只有在中原王朝陷入内乱的时候，趁机去掠夺中原王朝边境的城池。高句丽在对付中原王朝军队时，一直都是需要引得中原王朝进攻的军队深入其境内，拉长战线后，用切断中原军队补给的方式来进行防守反击，从而来获得防守战的胜利，关于以上的内容可以直接从历史的记载中得知。
如果是高句丽主动进攻隋朝或者唐朝的情况下，中原军队后勤补给艰难的问题就不存在了，那时高句丽的军队将没有任何可以反制敌人以获取战争胜利的方式了。
历史上几次较小规模的高句丽军队放弃防守选择主动迎战中原军队的战役都是大败而归，要么是主动求和再次称臣，要么是直接放弃中北部的大面积国土退缩至朝鲜半岛南端，从而拉长战线，再等待中原军队自己主动撤退，历史记载的双方的战争皆是如此。
所以最后唐灭高句丽的方式，也是在拉拢了新罗，让新罗从南部北上进攻，以断绝高句丽后路的情况下。唐朝分两路，一路从北向南进攻，一路从水路登陆朝鲜半岛，从西部向东进攻的方式，最终灭亡了高句丽。
而至于处于更南端的朝鲜半岛本土政权如新罗，百济，高丽，朝鲜等政权而言，这些政权自始自终都没有主动发起过较大规模的入侵中原王朝的战争，哪怕是中原大分裂时期。
@ofo101 原來如此，太精闢，感謝分享
@galjvdjy 老兄，大家都在說古代你突然就穿越到現代，會不會有點太超前，那時連美國還未出世
@@raycheung4807 你这个老中怎么这么暴躁