وليد اسماعيل يريد تفريق الصفات لا تجميعها حذرا من التجسيم
Вставка
- Опубліковано 7 вер 2024
- نصوص الصفات في الكتاب والسنة اذا جمعت أفادت التجسيم عند وليد اسماعيل وسبقه الى ذلك الرازي والكوثري اللذان وصفا كتاب التوحيد لابن خزيمة بكتاب الشرك. عقيدة أشعرية من مخلفات المعتزلة تكشف ما في خبايا عقول الاشاعرة والمعتزلة من سوء الظن بالله وأنه يصف نفسه بما يلزم منه التجسيم
Support me on patreon : / dimashqiah
www.sheikhdimashqiah.com
نحن برآء من الأشاعرة والحمدلله وديننا دين أهل السنة والجماعة
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
M
وكأن الدين(معرفة الله) للخواص لا لعامة الناس وأنهم لا يجب أن يأخذوا إلا من كهنة الفلسفة .
فعلا والله صدقت
@@دلشاد-ث6ل😮😮😮اي صدقت واين تذهب بقول الامام مالك رحمه الله برده على الاستواء قال بدعة
يادمشقية قدسقطت من عيني بكلامك البذيئ وتدخلك في شؤون زوجات الناس وقولك الفظيع الرديئ جدا (خلي العضو لامك). ماهذا السقوط لكن محمد سمسر والشرقاوي لك بالمرصا😮د
@@abdulhakam1300 لم يقل انها بدعه هل انت جاهل ام تتعمد الكذب اتق الله يارجل
قوله بدعه يقصد عن كيفية الاستواء وليس الاستواء
قال الكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعه اي السؤال عن كيفيه الاستواء لان السائل قال كيييف الاستواء
ركن الإيمان الأول الذي لا تقوم الأركان الستة الا به هو الإيمان بالله معرفة ربنا أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى.
وهذا وليد اسماعيل يقولك ربنا مطلبش منك تعرفه اعوذ بالله منهم.
⬅️🛑يجب ويلزم عرض هذا على مصطفى العدوي لينصح وليد
اتركوا عدوي وحاله عندنا كتاب الله وسنة رسوله وأثر السلف
لو عرض ع العدوي لما صار له موقف مشرف أبدا....جربوا.
@@aqaqaq ليس كلامي تزكية للعدوي فهر جهمي محترق يحكم بإسلام وعدم كفر المشركين الوثنيين القبورية الذين بلغتهم حجة المسثاق والقرآن والرسالة. والقرآن فيه تكفير أعيان الجهال الأميين حتى قبل نزول القران والرسالة كمافي اية 1البينة و6 التوبة.... ولكن لتقليل الشر فقط
العدوى على مذهبهم والايام تثبت لك ذلك
@aqaqaq ليس كلامي تزكية للعدوي فهر جهمي محترق يحكم بإسلام وعدم كفر المشركين الوثنيين القبورية الذين بلغتهم حجة المسثاق والقرآن والرسالة. والقرآن فيه تكفير أعيان الجهال الأميين حتى قبل نزول القران والرسالة كمافي اية 1البينة و6 التوبة.... ولكن لتقليل الشر فقط
وليد إسماعيل لا يعرف علماء الكلام فضلا عن كتبهم وما فيها هو شخص عامي واستغرب من الدكتور دمشقية أنه يعامله شيخا
بارك الله بك ياشيخ دمشقية.، والحمد لله لوجود أمثالكم يظهروا ويوضحوا الحق وتلبيس الضلال.
يا اخوة
استحقّ ابن شمس الدين ان يلقب بكاشف الأقنعة
جزيت خيرا شيخنا عبدالرحمن
سدد الله خطاك يا شيخ الدمشقية. ما اشبه اليوم بالبارحة وما كان شيخ الاسلام ابن تيمية يعاني منهم.
لا نعرف من هم الحدادية ولا يهمنا ان نعرف ... ما نعرفه انهم رمونا بهم وهذا هو الافتراء
هم يقصدون بل حداديه الشيخ المصري محمود حداد هوا عايش الى الان
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
N
نتمنى من وليد اسماعيل ان لا يتكلم في باب الاسماء والصفات لأنه ليس اهلا لذلك ..وليس لديه علم يؤهله للكلام في هذا الباب..ونتمنى منه ان يتق الله ..
من لم يكن صافي المشرب في العقيدة لا يغرنك ردوده على الرافضة
فكما أن الرافضة أعداء الله
فالأشاعرة الذين يحامي عنهم أعداء الله
العامي عادي يتكلم في باب الاسماء و الصفات و يبني عليها احكام تكفير.. لأنها من اقسام التوحيد و عليه ان يعرف ربه..
حتى لو بدون علم او اجتهاد (فيكفيه ان يشاهد فيديو او اثنين حتى يتصدر هو الآخر في باب الاسماء و الصفات)
لكن وليد اسماعيل لا يجب ان يتكلم فيه فقط لانه خالفك!!؟
مالكم كيف تحكمون؟
يا اشعري اسكت @@origamiz3052
انتم تكفرون الامام النووي ثم تقولون ليس لديه علم؟
@@Golha2505 النووي ليس امام
سبحان الله وليد اسماعيل وعلى من شاكلته يقولون لنا خذ ما صفا ودع ما كدر من كتبهم إذا مفكرين حالهم أنهم علماء عم يأخذون ما كدر كيف نحنو العوام ماذا نأخذ😢😢😢😢😢😢😢
وفق الله الامام الشيخ عبد الرحمن دمشقية في نصرة السنة ودحض أهل البدع والزيغ والضلال
لبش تغلو
والله لا أفهم صار الشيخ مثل ابن باز الآن؟ مثل ابن عثيمين؟ لا يا اخي
@@Ibrahim.l20 أنا بنظري إمام ومثل ابن باز وابن عثيمين ووصفه بالإمام ليس غلو
@@Ibrahim.l20ومتى قارنه بهؤلاء
امام البطيخ والمانجا😂😂😂
سبحان الله، وما يريد وليد اسماعيل أن نفعل بصفات الله التي وردت في القران والسنة؟ سأبحث عن كتاب التوحيد للامام ابن خزيمة رحمه الله لأشتريه
كتاب قيم وسمعت من يتكلم عنه وأنا ايضا إن شاء الله سأبحث عنه لأقرأه جزاك الله خيرا ذكرتني به
@@kagolinko8532
جزاك الله خيرا
حمل تطبيق المكتبة الشاملة. وابحث في قسم العقيدة. ستجد مئات الكتب عن العقيدة مرتبة حسب القدم للاجدد.
@@RTTrade-nx4ch
شكرا. سأبحث عن الكتاب في التطبيق ولكن أريد شراء النسخة الورقية
السلام عليكم اخي الي يريد كتب اي عالم يقدر يكلمتي تلكرام عندي جميع الكتب الى كل العلماء pdf
حفظ الله شيخنا الدمشقية وجعله من أهل الفردووس
الله يحفظك و يطول بعمرك يا رب يا شيخنا و يديمك معلم لهذه الأمة.
جزاك الله خيرا وزادك حرصا على التنبيه من هذه الأقوال.
سبحان الله كيف سقطوا عندما دافعوا عن علماء الاشاعرة .. سقطوا وبان عوار منهجهم واثبتوا للناس انهم تعلموا دين الذي يردون عليه ونسوا عقيدتهم.
سبحان الله هذه هي نتاج دعوة وليد إسماعيل على نفسه حينما خرج من حول الله وقوته إلى حوله هو وقوته فأضله الله على علم وختم على سمعه وبصره ودعى مع الله إلها آخر هو إلهه هواه
يعني ازا كنت عامي ماضروري تعرف ربك أو لا تعرف ربك لتتثقف بالدين ماشاء الله
غير صورة ملفك ، فهي راية عمية جاهلية بارك الله فيك
@@user-pk3xo9sq3y هاد علم الثورة السورية الي كان علم الاستقلال لا جاهلي ولا اشي
@@Al_AMEER_SYR
هي راية جاهلية ترمي الى فصل ارض الله بعضها عن بعض و الى الاستقلال المزعوم للوثن الذي يسمى جمهورية..
بارك الله فيك
@@youssef-h4k انت وش السحارة 😂😂😂
يعني لو واحد سألنا ماهيا صفات الله لايجوز أن نعرفه بالله ؟؟
الله يهدي شيخنا وليد اسماعيل ويغفر له
شيخك وليد الاسكندراني الاشعري ليس شيخنا
@@user-zd4er6jz4h من باب الرد على الروافض نعم هوا شيخنا
لكن مقابل الاشاعرة هوا يا أما جاهل يا أما ممايع يا أما مدلس
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
المشكله أن كل هذا الجهل في عقيدة الصفات عند وليد اسماعيل ويظن نفسه أعلم أهل الأرض
حفظكم الله بحفظه ياشيخنا الحبيب وزادكم قوةً وسداداً وعلواً على المميعين المداهنين
جزاك الله خيرا ياشيخ عبد الرحمن دمشقية أحبك في الله
يدعي أنه هو العالم في الأسماء وفي الصفات وفي النهاية نراه الآن يطعن في جمع الصفات مثل ما جمعها إبن خزيمة في التوحيد أليس هذا طعن في إبن خزيمة رحمة الله عليه ؟
بارك الله فيكم
مارأيت أحدا بمثلك يأتي بأقوال ومصادر غنيه في العرض والمناظرات
بارك الله فيك وجزاك خيرا شيخنا
بارك الله فيك يا شيخ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الجليل وزادكم علما وتقوى ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى ونحن مسلمين بالفطرة وبالعلم الصحيح الوارد في كتاب الله وسنة رسوله الكريم الصحيحة وفهم القرون الثلاثة الأولى المشهود لها بالخيرية من الله ولا نلتفت إلى أقوال علماء الكلام وكهنة الدين فليس في الإسلام كهنوت ولا رجال دين كما عند اليهود والنصارى بل علماء إجلاء اجتهدوا في طلب العلم فكان حقا علينا توقيرهم والأخذ من علمهم والتغاضي عن بعض الزلل الذي قد يكون العالم وقع به من غير قصد والله غالب على أمره ولو كره الناس جميعا والحساب يوم الحساب
سقطوا و بان عوار منهجهم حينما سلكوا سلوك الاشاعرة و داهنوهم و حاربوا اهل السنة من اجلهم.
رحم الله الامام احمد و الامام ابن تيمية
الاشاعرة يدخلون الشبهة ويأولون ثم يتهمون غيرهم بالتجسيم ،الله هو من أخبرنا عن نفسه ألا يكفي ،
لابل يردون كلام الله ويدعون التعظيم لله.
و يأتي مدجنة هذا العصر و يقولون عن الأشاعرة أئمة المسلمين و يكفرون من يبدعهم
يدعون التنزيه لدرجة صار الله عدم عندهم
@@user-nq4qf4xq1j تعالى الله عما يقول الأشاعرة علوا كبيرا
انته لم تفهم عن الله مراده هذه مشكلتك... كما ان الله قال تجري باعيننا قال في القران في جنب الله... هل معنا هذا ان لله جنب؟!!! وقال الله كل شيئ هالك الا وجهه... هل يعني ان اليدين والقدم والساق لا تبقا.... والذي يبقا الوجه فقط؟؟!!! اتقو الله يا جماعه.... ارجع الى قول ابن عباس حينما قال في تفسيرها بمعنى كل شيئ هالك الا ذاته.
هل نحن متعبدون بالخوض بصفات الله الذاتيه؟؟!!!! عقولكم جامده
جزاك الله خيرا يا شيخ دمشقية بيض الله وجهك 🎉🎉🎉
يا شيوخ الشام وشيوخ مصر الله يوحدكم ويحفظكم
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
B
بوركت يا شيخ وجزاك الله خيرا
أعوذ بالله من حال وليد اسماعيل
أعوذ بالله من حال وليد اسماعيل
أعوذ بالله من حال وليد اسماعيل
آلَلَهِ لَآ إلَهِ إلَآّ هِوُ آلَحً ـيـــــــّ آلَقــــــيـــــــّوُمِــــــــ
وليد اسماعيل فاجر في الخصومة مع قلة ادب جزاك الله خيرا شيخ دمشقيه والشيخ محمد بن شمس الدين
جزاك الله خيرا شيخنا على دفاعك على أخيك في الله ،هؤلاء المتصدرون يجهلون العقيدة ولانعرف اصلا عقيدتهم بل منهم من يرى ان العقيدة ليست مهمة ويقول يكفي معرفة الحلال والحرام، ثم هم يفجرون في الخصومة وتلك من علامة المنافقين والله المستعان
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
حفظك الله واطال عمرك
عجبت لك يادمشقية لا زال لك وجه تظهر به ولسان ترد به بعد كل تلك الفضائح والباداءات اللسانية وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تستح فاصنع ما شئت
الذي لم يستح هو من يقول ان كلام الله ورسوله ضلال ويؤدي الى الكفر
لذلك الاشاعرة قالوا منهج السلف اسلم، ومنهج الخلف اعلم وأحكم ، ولو كان بيدهم ان يقولوا منهج النبي اسلم ومنهج الاشاعره اعلم واحكم لقالوا، لان الرسول لما سأله الرجل اويضحك ربنا ؟ قال: نعم. ولكنه سكت فهو عندهم منهج اسلم لانه لم يأول الضحك. والاعلم والاحكم أن يفوض المعنى ويقول بعده بلا حركة ولا عرض ! أو يأخذه الى جبل عرفات ويقول له احذر لا تحرك ولا تعرض هههههه، والله ورسوله غني عن مثل هذا النفي لانه لا يثبت الا في الخيالات القاصرة !
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل
عبد الرحمن دمشقية
نحبك في الله
اشاعرة متسترين بالسنة فضحهم الله واخزاهم واخرج حقيقتهم المخفيه
لا تبالغ أخي لا تحكم عليهم بالأشعرية فهذا لا يثبت من أقوالهم بل هم جهّال لم يدرسوا العقيدة من كتب السلف دراسة صحيحة و أضلّهم عنادهم و أخْذُهُم ما كدر. نسأل الله لهم الهداية.
رحم الله علماء السلف الذين قالوا بأن المعطلة مثلوا ثم عطلوا
والحمد لله الذي جعل أهل السنة والجماعة يثبتون ما أثبته الله لنفسه وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تكييف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا يتخيلون صفات الله عز وجل كما تتخيلها المعطلة.
وليد الاسكندراني اثبت اشعريته .. هؤلاء الاشاعرة يزرعون شيوخ مبطنين لكي يتبعه شباب السلف ويحبونه ثم ينشر سمومه .. قبحه الله
بارك الله فيك شيخنا هذه غربة أهل السنة التي تكلم عنها السلف والله المستعان
ماشاءالله لاقوة الابالله
اللهم بارك واحفظ
صار هولاء المُدجنة خط الدفاع الأول عن الأشعرية ...
@@tarekkalthoum
وانتم أصبحتم خط دفاع للخوارج كلاب أهل النار
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا أعلم لماذا دخل ابو عمر الباحث ومصطفى الشرقاوي ووليد إسماعيل وعمرو نور الدين في غيبوبة ولم يعلقوا على المناظرة ويردوا على أحمد كريمة ويتهموه انه حدادي لطعنه بشيخ الإسلام رحمه الله وطعنه بالامام محمد ابن عبد الوهاب ام ان الرد لا يكون الا على من يتكلم في النووي وفي علماء الاشاعرة ولا يكون حدادي الا من يتكلم في علماء الاشاعرة
كنا نتصور أن الخلاف سوء فهم أو خلاف مثل أي خلاف بين العلماء بل ومشايخهم في بعض الحالات، لكن الظاهر من كذبهم وتدليسهم وحال قولهم من هذا الذي سب آلهتنا (النووي) وإذا بهم على عقيدة بخلاف ما نظن وصوروا لنا.
أيها المسلمون العرب المدافعون عن الحق والمناصرون للدين أثبتوا وجودكم في عبدالرحمن دمشقية👍 فبريطانيا بحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود 👍
ايش تقصد
مامعنى أثبتوا وجودكم في عبدالرحمن دمشقية؟؟!!
ههههه البقر يستهزا فيهم و لما روا اسم شيخهم وضعوا لايكات😂
هذا كله سببه حرية التعبير التي كفلها الغرب على هذه الوسائل.
الكل يقول ما يشاء في أي وقت يريد بالكيفية التي يشاء و الكل يتهم الأخر في دينه أو عقله أو نواياه.
----------
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: إنَّ الْعَبْد لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مَا يَتَبيَّنُ فيهَا يَزِلُّ بهَا إِلَى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ. متفقٌ عليهِ.
كان الأشاعرة و ما زالوا ...
كان الأشاعرة زمن ابن تيمية يقولون له اسكت و لا تتكلم في الصفات ...
و طلبوا منه أن يكتب ورقة بخط بيده أن ليس على العرش إله و أن القرآن ليس كلام الله ...
و هولاء المُدجنة المُتكلمين نيابة عن الأشاعرة يُريدون ذلك ...
غضبهم على المسلمين ليس غضب اخوة في العقيدة ان غضبهم هو غضب اسود الوجه كريمة واعداء العقيده
وأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله
نعم الاشاعرة يؤلونه على غير ظاهره .هؤلاء اصحاب فتنه
@@user-cx7se8qt3s أنا مش مع الأشاعرة الآية استدلال عليهم لا لهم
عليه من الله مايستحق
يا جماعة والله ما يعتقده وليد إسماعيل مصيبة
يا شيخ وليد ماذا تركت للمشبهة والمعطلة
جزاك الله خيرا
حفظ الله الشيخ وليد إسماعيل الدافع مدمر الشيعة وقاهر الحدادية المبتدعة الضلال
قال ابن عباس : ما بال هؤلاء يجدون رقة عند محكمه ويهلكون عند متشابهه
جزاك الله خيرا ونفع بك
وليد اسماعيل ليس بعالم حتى تحشدوا كل هذا الردودوا انما هو متسلق انتهز ردودوه على الشيعة وتسلق ابواب العلم
جزاك الله خيرا دكتور
حقيقة وليد اسماعيل اثبت انه لا علم لدية ولا يؤخذ منه
كما قولت في تعليق سابق ان من ضمن ماجمع هولاء العصابه علي جبهه واحده انهم جميعا عندهم تخبط في العقيده واظنهم علي نهج التفويض في اغلب الصفات ولكن لا يقولون بذلك صراحه لكنه يظهر لنا عند التفصيل .
اللهم اطل عمر شيخنا عبدالرحمن في مرضاتك
ومتعه بالصحة والعافية يارب
اللهم اجعله هاديا مهديا
ارزقه خدمة الإسلام والدفاع عن عقيدة المسلمين إلى اخر يوم في حياته.
جزاك الله خيرا وبارك فيك ورفع قدرك في الدارين
انا كنت متابع للناعقة وليد إسماعيل الشيوخ كلهم صفعوه لانه اشعري اخونجي
@@user-ho1tp1fi6n الشيخ وليد أشعري يا حدادية لعنكم الله
ما ابتدع احد بدعة الا واستحل الدماء بها
كنت من متابعي وليد اسماعيل لكن الحمد لله لغيت متابعة هذا المدجن اخزاه الله
لقد ثبت بما لا يدع للشك مجالا ان من كان يوصمون بالجامية و والحدادية والمداخلة. كانوا هم اهل السنة والسلفية على الحقيقة،، لانهم تمسكوا بالنص القراني والسنى.. وان حصرهم في الغلو بطاعة ولي الامر ماهي إلا تنفيرا منهم. لان هذا في الحقيقة ماكان يحذرون منه. وهو ان الحركيين. لايقيمون للعقيدة وزن.. وان قولهم التوحيد التوحيد هو الاصل الذي لا ينبغي التساهل فيه. لان ذلك.. سيصل بالمسلم الى الشك في ربه.
وانهم يصلون الى قول الفلاسفة الذين سماهم ابن تيمية اهل الوهم.. في اول كتابه الدرء.
وليد اسماعيل أنا أحبه واحترمه لكنه ضعيف في العقيدة بإتجاه الاشاعرة
هو مصلح موبايلات وليس طالب علم
والله انتم جعلتم من هذا السفيه مشهورا
يا دمشقية ...من أين قطعت كلام وليد اسماعيل وارجوا أن تسمعنا ما كان قبل المقطع وما بعد المقطع الذي اسمعتنا اياه
وليد إسماعيل حفظه الله يتكم عن الشخص العامي
جزاك الله خير الجزاء
سبحان الله كل مايدعونه فتنة ويحذرون منه الناس ويريدون منا ان نجتمع وهم يعبدون ربا غير ربنا ويؤمنون بصفات اله لا نعقلها ولا معرفها عكس ما عرفنا من القران والحديث الصحيح وسبحان الله في كل شر خير ففي كل فتنة يميز الخبيث من الطيب ويميز صاحب الدين من صاحب الزيغ والأهواء والبدع والله لو متنا على عقيدة عوام القرون الأولى افضل من ان نموت على عقيدة هؤلاء المتسمين بعلماء والقاب لا يستحقونها فلا خير في علم ولا في عقل يقودك في الشك في كلام الله وصفاته فالمشكل ليس في تجميع الصفات الكريمة بل الإشكال في عقلك الفاسد الذي يميل للتشبيه والتجسيم فنحن نقول ونؤمن انه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير فيعد نفي المماثلة والمشابهة تأتيك صفات السمع والبصر لرد عقلك الفاسد الى مذهب التشبيه والتجسيم
اللهم انصر الاسلام والمسلمين آجمعين وذل الشرك والمشركين
بارك الله فيكم شيخنا
مالفرق ان تكون الصفات مجتمعة فى ذات الله التى عرفت من القران والسنة الصحيحة او الايمان بها مفردة وكلا على حدة ،، لا يستقيم لها عقل فى الفهم فالتصور فى التجسيم يكون فى المفرد كذلك ،، وياليت مثل هذه المواضيع ان تكون بينكم بعيدا عن العامة
بناءً على كلام أئمة الضلال الرازي والكوثري يكون كتاب الله القران الكريم كتاب شرك ، لأنه جمع بين دفتيه صفات الله التي يعتقدون فيها سببا للضلال والتشبيه تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا .
الله يجزيك خير
وليد فرحان بنغمه جديده يقول نصحني الشيخ مصطفى العدوي وقال لي الشيخ مصطفى
كأنها وسيلة حمايه انظروا الشيخ في صفي
والله شكيت منذ رأيت صورته مع الشيخ
والشيخ مصطفى قال عن كلام وليد انه ضال مضل
هههه وليد صار يحكي بالمظلومية مثل الرافضة
والله انك كاذب وهذا لم يحصل بطل كذب يكذاب
@@user-hh2wg2xl1z والله ان و ابوك الكذاب يا مدلس يا اما اتت ما بتفهم شو عم يحكي الشيخ وليد تضرب بالهراس شو اجدب...
@@user-hh2wg2xl1z اكتب رد الشيخ مصطفى على كلام وليد اسماعيل، وبعدها نشوف مين الكذاب ههه
@@salihs7640 نعم الشيخ مصطفى العدوي قال حكمه عن اقواله بدون ان يعرف القائل
وهنا اصبح وليد اسماعيل يستخدم العاطفة مثل الروافض
لماذا تفعلون هذا !!! انتم لا تحبون ال البيت ؟؟؟ لماذا تقولون هذا !! انتم تحبون اعداء ال البيت !!!
سبحان الله منذ رأيته يستخدم اسلوب الروافض في نقاشهم قلت انه لا يوافق السلف في شيء
فاسلوبه ليس اسلوب اهل السنة والجماعة
يردون بكتب الرافضة ويقول بووووم
ماذا استفاد الذي امامك ؟؟؟ فقط ليبحث عن ما يسكر الثغرة
وهذا غير الاسلوب الذي علمنا اياه الله اذ نقل لنا حديث النمرود وابراهيم عليه السلام
فقد علمنا ابراهيم عليه السلام ان لا نخوض في فكر المعاند بل نجعله يخوض في فكرنا ونجره اليها جرا ...
بارك الله فيك شيخ ..دمشقيه
و الله قد قد قلتها أنا أيضاً ...
كأن الرازي يتكلم
جزاك الله خيرا يا شيخ لكن حبذا لو تزيل اخر جزء من الفيديو لان هذا اسلوب الخصوم والافضل التورع عنه
متى نرى الشيخ دمشقية يرد على الباحث حامد الطاهر الذي اساء الادب مع الشيخ دمشقية و عمل فيديوهات مسيئة في حق الشيخ...الشيخ دمشقية له حق الرد... متابع من المغرب
لقد أصاب الشيخ دمشقية اختلاط
فأصبح يهذي كمن رد إلى أرذل العمر
ردك الله الى قبرك بأسرع وقت ان شاء الله حتى نخلص من أمثالك عديموا الاخلاق و التربية ..
عم تقولىعلى شيخ حافظ كتاب الله أكبر من ابوك تقول عنه يهذي .
قبحك الله على هذه التربية ...
أصمت يا نعلاوي
@@user-sj2vi9bg5g
من كان شيخه ومعلمه هذا الخرف
لا غرابة في قلة أدبه وسبه وشتمه
ومن كان الغرابُ له دليلاً
يمر بهِ على جيفِ الكلابِ
آظن ان وليد إسماعيل مفوض إذا لم يكن اشعري
مشكلة دمشقية كبيرة جدا اصبح لا يستوعب الكلام وهمه الرد دون فهم الموضوع .وليد اسماعيل يقول كما انت نقلت عنه يخشى على عوام الناس عندما تذكرلهم الصفات دون ماهو المقصود من الاية التى شتملت على صفة مثلا ومجرد ذكر الصفات دون توضيح معنى الاية يشكل على عوام الناس ان هذه الصفات بان الله مثل المخلوق فيها. وهو لا يعرف ان اثبات الصفة لله بما تليق به فيتبادر في ذهنه المماثلة بين الله وخلقه اذا كان علماء اعتقدوا هذا الاعتقاد فما هو حال عوام الناس .يجب تعليم دمشقية قبل ان يتكلم ماهو مقصود وليد اسماعيل لان الكبر في العمر له تاثير على الفهم
وليد الذي يخاف على العوام هو من عوام الناس ولا يغرك رده على الروافض فدينهم مثل بيت العنكبوت وردوده أغلبها منقوله ممن سبقه فشبهاتهم متكررة وقد شهدت له توضيحا لآية الوضوء وهو يتكلم عن الآية ولا يفهم معنى الوجه اللغوي وفيها وتوافق الإعراب بدلالة حرف العطف أقصد وجوب الغسل لا المسح للقدمين وهنا مكمن الإجابة على الرافضة الموجبين مسح القدمين لكنه لم يفهم العطف ولا أثره في الآية وذلك لجهله فأرجو أن تنصحه ألا يقتحم مالا يعلم لاسيما مسائل العقائد عامة ومسائل الصفات خاصة وكنت أحترمه لكن رأيت منه تمشيخا وتلبسا لثوب ليس له وهذا تكلف مضر والله يهدينا أجمعين
@@z6z6yy3 انا وليد اسماعيل لا يعنى لى شئ هو مجرد يرد على الشيعة واختلف معه فى اسلوب الكلام والنقاش. وكذلك دمشقية نفس الحكاية ونحرف عندما كبر ويتلفظ بكلمات لا تليق بمسلم فضلا عن داعية
العقيدة الصحيحة:
أسماء الله سبحانه وتعالى هي عين ذاته أي مدلول أسمائه هو الذات العلية وليس أمرا آخر هذا هو المقصود كما بينه الناظم نفسه - رحمه الله - في مشارق الأنوار وبينه قطب الأئمة في هيميان الزاد .وصفات ذاته تعالى هي عين ذاته فأفهم ولا تجعل ذلك محالا ومعنى كون الصفاتالذاتية هي عين الذات أن ذاته تعالى العلية كاملة لاتفتقر الى أعراض خارجية تقوم بها وتحتاج اليها فالأنسان بحاجة الى علم هو غيره والى قدرة هي غيره والى سمع هو غيره والى بصر هو غيره والى حياة هي غيره وهكذا ... والدليل على ذلك أن الانسان يوجد ولايكون معه العلم ويوجد ولاتوجد معه القدرة ويوجد ولاتكون له الارادة ثم يأخذ يكتسب العلم وتنمو فيه القدرة شيئا فشيئا حتى يكون قديرا على ماكان عاجزا عنه وعالما بما كان يجهله وهكذا ...بينما صفات ذاته تعالى ليست أمرا خارجا عن ذاته فالله تعالى تنكشف له الأمور كلها انكشافا تاما أي تتجلى في ذاته العلية جميع الأشياء تجليا تاما من غير أن يحتاج الى صفة زائدة على ذاته تسمى علما وتنفعل في ذاته العلية انفعالا تاما من غير أن يحتاج الى صفة زائدة على ذاته تسمى قدرة وتتجلى بذاته جميع المبصرات تجليا تاما من غير أن تحتاج ذاته العلية الى شيء زائد عليها تسمى بصرا وتتجلى أيضا له تعالى جميع الأصوات تجليا تاما من غير أن تحتاج الذات العلية الى شيء زائد عليها يسمى سمعا وهكذا يقال في الحياة والارادة وفي جميع صفات ذاته تعالى . وقول أصحابنا ومن وافقهم أن صفات ذاته تعالى هي عين ذاته ناشىء عن تنزيهه تعالى عن الافتقار الى الغير فلو كان تبارك وتعالى بحاجة الىصفات تقوم بذاته هي غيره لكان مفتقرا اليها وأن لايكون الها ولو كان الله سبحانه متلبسا بهذه الصفات وهي غره للزم اما أن تكون هذه الصفات سابقا وجودها على وجوده تعالى فتكون هي أحق بالألوهية ويكون الله تعالى حادثا واما أن تكون موجودة مع ذاته تعالى فمن أول الامر مشاركة لله تعالى في القدم وبمشاركته له تعالى في القدم يلزم أن تكون مشاركة له أيضا في الألوهية تعالى الله عن ذلك واما أن تكون حادثة وهنا يقال بأنه يلزم أن يكون الله تعالى قبل حدوث العلم غير عالم وقبل حدوث القدرة غير قادر وقبل حدوث الحياة غير حي وقبل حدوث السمع غير سميع وقبل حدوث البصر غير بصير وانما الملجأ أن يقال ان هذه الصفات هي عن ذاته تعالى وليس شيئا زائدا علىذاته فالله تعالى ليس بحاجة الى أي شيء واثباتنا له تعالى هذه الصفات يعني نفينا لأضدادها فبالعلم ينفي الجهل وبالقدرة ينفي العجز وبالارادة ينفي الاكراه وبالسمع ينفي الصمم وبالبصر ينفي العمى وبالحياة ينفي الموت وهكذا يقال في كل صفة من هذه الصفات فهي في حقيقتها معاناعتبارية يراد بها نفي أضدادها بالكلية .
ولا تنس النرجسي حامد طاهر المتعالم الثاني
يعطيك العافية ياشيخ. اليوتيوب مليء بالصوفية والاشاعرة او الماتريدية الذين يكفرون اهل السنة من ابن تيمية ل ابن القيم ل ابن عبد الوهاب. وماحدا بيحكي عليهم او بينقدهم امثال الباحش او وليد سماعين او الكذاب الماليزي.
من هؤلاء اليوتيبر المكفرين لاهل السنة. احمد الشريف وسعيد فودة والطبرزد وامثالهم كثير.
جمع الصفات وانتزاعها من سياقات الوحي والسنة وجعلها دفعة بلا سياقتها من البدع لم تكن في عهد الصحابة والسلف ...
لان السلف والرسول الأكرم كان يرونها في سياقات...وليس مفردة أو مبوبة هذه من البدع المنكرة ... والدمشقية يتلاعب على السلف
المشكلة يتهمون من يتمسك بعقيدة السلف بالحدادي ويضلون العوام المتابعين السدج
ياوليد الله يهديك ارجع الى حوار الشيعة افضل لك تفضح نفسك وعقيدتك
والله مصدوم بوليد اسماعيل
للأسف السلفية هم من يعلون شأن أناس وهم لا يعرفون عقيدتهم .... احدهم مفسر احلام والآخر يرد على الرافضة وعند اول اختبار في العقيدة يفشلون بل يكونون رأس حربة في تشكيك المسلمين في عقيدهم
صدقت
@@ehhla3 احسنت بارك الله فيك
الشيخ وليد قال في بث له أن الاشاعره مبتدعه