نريد بث مباشر مع المتابعين و تجيب على الأسئلة نقدمها لك .. من يوافقني الرأي يضع لايك. تعديل :حتى لو أسئلة عن حياتك العامة ...الكتب التي تفضلها ...عملك و هكذا شكرا لك .
كان الى الامام الغزالي موقف سلبي من الفلسفة والفلاسفة وقد كتب كتابًا في ذلك أسماه ( تهافت الفلاسفة ) وردّ عليه الفيلسوف الأندلسي المعروف ابن رشد بكتابٍ آخر أسماه ( تهافت التهافت ) . أن الغزالي كان قد حكم « بتكفير الفلاسفة » لقولهم ببعض المسائل . وهناك فيلسوف اخر هو الملا صدرا ويُسمَّى أيضًا ( صدر المتألهين ) و ( صاحب الأسفار ) ، وكان هذا الفيلسوف يبرّر للغزالي ويقول بأن تكفيره للفلاسفة كان من أجل الغيرة على الدين ياريت يااستاذ احمد توضح لنا في حلقة خاصة نقد هذا الكتاب تهافت الفلاسفة ولكم جزيل الشكر والتقدير 🌹🇩🇪
شكرا استاذنا. يأتي ديستويفسكي في قمة الابداع الفني لرسم الشخصية الانسانية بتنوعها وعمق المشاعر المستترة وخياله الخلاق في اظهار تلك المشاعر والرغبات الدفينة في عمق النفس البشرية.
المؤثرات كثيرة بأن تنصاع لها وأن تكون مصارع لها في ذات الآن ! لكنّي سأكتفي بالدافع البيالوجي للرغبات وكبح الجماح بواسطة الوعي من جهة أُخرى ، مسكين الكائن البشري والذي يتوجّب علية أن يكون في حالة يقظة مستمرّة طوال حياتة وكأنة يراقب ماكينة مصنع تعمل بستمرار ... ممتع استاذ أحمد 🌺🎩
شكرا على تركيزك على هذا العظيم ... أتمنى لو تكون فيديوهاتك القادمة تحليليّة أكثر منها سردية للأحداث .. لي طلب و شؤال في نفس الوقت ...المعروف ان دوستو يعطي حيزا و اهتماما كبير للتحليل النفسي في رواياته ،وكل الكتاب يرونه محللا نفسيا ،لكني شاهدت فيديو لباحثة في أدب دوستويفسكي قالت أن تولستوي هو المحلل النفسي و ليس دوستو ، و إلتمست نهج تولستوي ايضا نهج تحليل شخصياته ( كآنا كارينينا و موت ايفان ايليتش ) ، من هو المحلل النفسي بينها ؟ ام هنالك فرق في نهجهما التحلبلي النفسي أو ربما جودته و عمقه و صوابه؟
شكرا جزيلا أستاذنا الفاضل أنت تثري عقولنا وتفكيرنا ومعارفنا ووعينا وتوسع آفاقه في كل الحلقة أشد على يدك أن تتابع وتقدم المزيد والمزيد فماتفعله قيم ولايقدر بثمن . لدي سؤال لحضرتك وهنا في معرض خلاف فرويد مع بعض العمالقة الآخرين كيونغ مثلا ومن مقالات علماء وأطباء الاختصاصيين في الدماغ والأعصاب والطب النفسي هل هناك حسم حول قضية عقدة الذنب الأصيلة وعقدة أوديب فهناك من شرح عن الشخصيات السامة كالسيكوباتية والنرجسية وهي لاتحس بالذنب أبدا هل حقا أن الأنا الأدنى هي أنا وحشية فقط والضمير والروادع الأخلاقية هي مكتسبة فقط فمن شرح أطباء نفسيين أن هناك ماأسموه بالسوبر إيغو ةخلايا المرآة لإن تركيبة ديستوفيسكي قد تكون أكثر تعقيدا حتى مما حلله فرويد ولكن كون دستوفيسكي مجرما في العمق هذا قد أصابني بالصدمة والحيرة
الترجمات للاسف مو كثيره على دستويفسكي, لكن قطعا دستويفسكي كان يحب والده وصار عنده صرع بالمصادر الروسيه والانكليزيه سبب صرع دستويفسكي كان معرفته ان والدة توفى وبحياته ما كرهه ولا تمنى له الموت او شعر بالذنب اتجاه شعوره عنه.
استاذ احمد حقيقة حلقة غنية بالوقوف على العقد النفسية وانا ايضا اميل الى لعب القمار هو نوع من النزوع الى العقاب الذاتي او التمرد على الواقع واتساءل ( لعب القمار يلجأ له الولد الذي يفقد ابيه في فترة طفولته او يفتقد الى حنان ورعاية الاب في نفس العمر ) هل انت معي في ذلك وفق تفسير الفرويدية !؟
خاطرة الخوف من قول الحقيقة خائف ان اقولها بسبب القدسية التي منحت من قبل اجدادنا وتحولت منافع خاصة للكثيير من المرتزقه عبر الزمن ولا يمكننا ان نقف في وجهها فما معنى مدينة فيها ملايين الموتى اليس من المخجل ان يعتاش الاف من الشباب على دفن الموتى ثم لماذا جميعنا نأتي بجثث امواتنا وندفنها في في مقبرة فريدة في العالم اذا كان من دفن فيها من الخلفاء وتحول الى مقدس في مفهوم الكثيرين فلن يكن مقدس في مفهومنا نحن الاجيال الجديدة ان القادم الغريب والذي يزور المقبرة ليصاب بالذهول لكثرة القبور والشواهد والطرق المتعرجة للوصول لقبر معين وما نفع هذه القبور ان كل انسان بعد ان يموت يدفن ويحصل على بقعة تحت الارض لتعصر جسدة وتبقي عضامه لقد غالى اجدادنا بهذه القدسية فاخذوا يدفنون اصحاب المذهب في تلك البقعة من الارض من رجال ونساء واطفال بل تعدى ذلك فليس الاموات في العراق فقط بل حتى الجارة ايران ولكن لمن يسعفه الحظ اي المقتدر ماديا يوصي ان يدفن هناك عله يحصل على الشفاعة ويدخل الجنة فالذين حصلوا على شهرة دينية او قومية او مذهبية او بطولات خارقة في حياتهم هم من يدفنون هناك لم تتوانى اي عائلة عراقية شيعية مقتدرة ماديا من شراء قطعة ارض هناك في وادي السلام لتسيج وتبنى عليها قبة او غرفة تكون مخصصة لدفن الاموات يتوجب على المثقفين النجفيين اعادة النظر في هذه المقبرة وهدمها بكل قبورها وان تتسوى في الاض وتخصص مقبرة خاصة بالمدينة لا يجوز دفن من غير ابنا المحافظة بها وان يتخذوا قرار وباصرار بهذا الموضوع وعلى الحكومة ان يبنون مقابر في كل محافظة و ناحية وقضاء وقرية وعلى اصحاب القدسية ان يبنون معمل ويطحنوا التراب ويكيس وتتولاه شركة او حتى البلدية ببيع التراب لكل من يرغب ان يمم به بعد موته ويباع في كافة انحاء العراق ليجلب ايراد لبلدية النجف بملايين الدنانير سيبقى شباب النجف حفاروا قبور فهذه مهنه مربحة سوف يتوارثها الابناء والاحفاد حقا انه لشيء مخجل ان تكون هكذا مراسيم لقد شاهدت صورة لمرقد الامام علي في نهاية القرن الثامن عشر لا وجود للمقبرة فالمنتفعين هم من روج لها لن يكتفي العراقيين ومحبي المقدسات بل ذهبوا ابعد من ذالك فيتم نقل الاموات في اراضي الغربه ليدفنوا في تلك المقبرة انا اعلم جيدا بان كلامي لن يروق الى اصحاب القدسية تعلمنا في ديار الغربه بان الكثير من مواطنيها يطلبون بعدم دفنهم فهم يطلبون ان تحرق جثثهم بعد الموت ومنهم من يتبرع باعضائه الجسدية لتحفظ بشكل علمي للاستفاده منها انا مع الكثير من الدول الاسلامية في افكارهم فهم لم يبالغوا بقبور موتاهم مستشهدين بمقولة نبيهم محمد اذ يقول خير القبور الدوارس اس التي تتسوى بالارض فمما لا شك به سوف يحسم الزمن هذه الاشكالات موسى جاسب شنين مدريد 19 نيسان 2014
دوستويفسكي ترك الوظيفة العسكرية لأنه وجد فيها ظلما كبيرا. في مبارزة بالمسدسات، لم يرد أن يطلق النار على من رماه و لم يصبه، و فضل رمي المسدس على الأرض. و كان يستطيع قتل المبارز بكل سهولة. ترك القمار بعد جهد كبير. كان يندم ندما شديدا بعد ممارسة علاقة جنسية غير مشروعة. كان يكره الأشرار و الظالمين و المتغطرسين. قصصه تغوص في خبايا النفس البشرية و يحلل كل عقدة و كل نقص و كل زيف ليبين لنا حقيقة الإنسان كيف يجب أن يكون. وصف لنا كل مساوىء المجتمع المزيف بكل صراحة و إخلاص. و يظهر من خلال رواياته أنه كان يحب الخير للانسانية و كان إنساني إلى أبعد الحدود. فكيف هذا فرويد يقول عن رجل بهذه المواصفات العظيمة، أنه مجرم. !!! إنها الغيرة فقط. لأنه لم يصل إلى العالمية التي وصل إليها دوستويفسكي. و هل من يعاقب ذاته، يعتبر مجرم؟؟ المجرم أناني و محوري الذات égocentrique. و دوستويفسكي لم يكن كذلك، أبدا. فلا أوافق هذا الرأي. إنه رواءي مبدع ؛ و لا يمكن محاكمته من خلال كتاباته إطلاقا.
لكن ياصديقي،المجرم بمفهوم فرويد ينم عن ذكاء وعبقرية دستويفسكي،بمعنى تهكم،هوه انصف دستويفسكي وشهد له بعبقريته،وقال أن الاخوه كارمازوف أقوى واعظم راويه في التاريخ.
ما اعرف اكضي وقت ما قبل النوم بدون ما اسمع صوتك استاذ احمد
صارلي يمكن سنتين او اكثر على هالوضع
حتى انه
صح
Me too 🥲🙂
@@sameralshawi6692 والله حتى انه صارلي سنة على هذ الحاله اسمع وانام
ان اعظم شيء هو حضرتك وتشرح الكتب .....سلامي من اقلیم كوردستان . العراق
استمتع دائما بالسماع الى قراءاتك الادبية يا استاذ احمد الفرابي انا عاشقة للادب و الثقافة الروسية
استاذ الفارابي اني جدا جدا معجبة بيك و دائما اتابعك و الاهم من اعحابي هو ثقتي بحضرتك وجدا. شاكرة لوجودك ...❤️
الي احبه بحلقاتك انك تتعمق جدا بالموضوع واني افهم اكثر شكرا الك من كل قلبي❤🥀
وعليك السلام استاد أحمد المحترم لك تحياتي واحترامي وشكري لجهودك وادبك الثقافي
دائما رائع يااستاذ احمد ...جزاك الله خير عن كل معرفة أوصلتها لنا.
نحبك في الله ودمت زخرا ♥️♥️♥️🌹🌹🌹🌹
جزيل الشكر لحضرتك على هذا المحتوى المميز والاكثر من رائع!!
نتمنى منكم المزيد لاثراء معرفتنا 🌸
شكرا دكتورنا الفاضل الغالي على كل ما تقدمه لنا، تحية طيبة.
نريد بث مباشر مع المتابعين و تجيب على الأسئلة نقدمها لك .. من يوافقني الرأي يضع لايك.
تعديل :حتى لو أسئلة عن حياتك العامة ...الكتب التي تفضلها ...عملك و هكذا
شكرا لك .
صعب جدا خصوصا بامور فلسفيه
اذا كنا نحن المتتبعين لهذه القناة نعيش في البعد الثالث كما يعرف في الفيزياء فأنت يادكتور تعيش في البعد الخامس من المعرفة الفلسفية فشكرا على التنوير.
رائع هذا العقل الإنساني المبدع !
تسلم استاذ . 🤟
استاذ احمد ممكن حلقة عن بليز باسكال
يوميا أستمع لفيدواتك من اروع القنوات لدي عاليوتيب تحية ليك صديقي من 🇩🇿
الله على التوضيح الجميل كلامك مفيد ليه جداً جداً يا دكتور تسلم و تعيش 👍👍👍👍👍🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️🇮🇶
اصبحت اضغط زر الاعجاب قبل المشاهدة. نشكرك على ابداعك هذا
كان الى الامام الغزالي موقف سلبي من الفلسفة والفلاسفة وقد كتب كتابًا في ذلك أسماه ( تهافت الفلاسفة ) وردّ عليه الفيلسوف الأندلسي المعروف ابن رشد بكتابٍ آخر أسماه ( تهافت التهافت ) .
أن الغزالي كان قد حكم « بتكفير الفلاسفة » لقولهم ببعض المسائل . وهناك فيلسوف اخر هو الملا صدرا ويُسمَّى أيضًا ( صدر المتألهين ) و ( صاحب الأسفار ) ، وكان هذا الفيلسوف يبرّر للغزالي ويقول بأن تكفيره للفلاسفة كان من أجل الغيرة على الدين
ياريت يااستاذ احمد توضح لنا في حلقة خاصة نقد هذا الكتاب تهافت الفلاسفة ولكم جزيل الشكر والتقدير 🌹🇩🇪
اول لايك . تحياتي أستاذ احمد
اتمنى اصير زيك بيوم من الايام انت شخص رائع💙💙
شكرا استاذنا. يأتي ديستويفسكي في قمة الابداع الفني لرسم الشخصية الانسانية بتنوعها وعمق المشاعر المستترة وخياله الخلاق في اظهار تلك المشاعر والرغبات الدفينة في عمق النفس البشرية.
تسلم استاذنا
شكرا سيدي الفاضل
شكرا استاذ احمد تحياتي
دستويفسكي الأسطورة التي لن تعاد 🇷🇺❤️
لو سمحت هل بامكانك القاء محاضرة حول فلسفة ليو شتراوس
اوصيت اهلي وأصدقائي ان يتابعوا حلقاتك لانها تستحق، من صميم القلب اشكرك.
أستاذنا الكريم..انت رائع باتم معنى الكلمة..لاتعلم كم استفدت من فيديوهاتك..شكرا جزبلا
فالتحيا شمس الثقافة والأدب برؤية حضرتك استاذ احمد الفارابي المبجل
ياريت لو محاضرة عن المتفوقين والفاشلين في الحياة .. اتمنى أن تهيأ لهكذا محاضرة أبو شهاب الورد الجميل .
من وجهة نظرك من هو المتفوق و من هو الفاشل؟؟؟
شكراً جزيلاً لك. رجاوي فلسطيني.
شكرا جزيلا لجهدك الراقي أستاذنا
رائع استاذ احمد شكرا لكل ما تقدم
عظمة يا استاذ
استاذ احمد الفارابي لو ممكن تعمل سلسلة عن اللوحات العالمية التي ثارت الجدل مثل لوحة( مايكل انجلو )و غيرها…….
تحية حب واحترام……..
مبدع أستاذي
اعجبني تحليلك لشخصية دستويفسكي،خالق الشخصيات المتعدده والمتشضي الى شخصيات كثيره هو خالقها.هو ابن وراثته وعصره الثقافي.
المؤثرات كثيرة بأن تنصاع لها وأن تكون مصارع لها في ذات الآن ! لكنّي سأكتفي بالدافع البيالوجي للرغبات وكبح الجماح بواسطة الوعي من جهة أُخرى ، مسكين الكائن البشري والذي يتوجّب علية أن يكون في حالة يقظة مستمرّة طوال حياتة وكأنة يراقب ماكينة مصنع تعمل بستمرار ... ممتع استاذ أحمد 🌺🎩
حياك الله استاذ
شكرا جزيلا لك استاذ
المبدع
روووووعه كل العاده
استاذ أحمد ممكن تحكي بشكل مفصل عن ميلان كونديرا وبالذات رأية بدوستويفيسكي
رائع دائمآ شكرا لك
شكراً استاذ ❤️
مبدع كالعادة
استاذ احمد ، ابدعت واقنعت 🌹
رجاءا أستاذ أحمد الورد .. ممكن شرح لرواية مائة عام من العزلة .
عاشت ايدك . استمر بمعلوماتك الغزيرة والمفيدة. تحياتي لك
رائع جدا.. دمت دائما بخير.
أستاذ أحمد شكرااا جزيلا أنا صرت شخصيا أحب الفلسفة من وراء محاضراتك شكرا جزيلا مره أخرى
وممكن تزيد المحاضرات أستاذ أحمد عن فرويد ونظريات وكتبه
Excellent work , amazing knowledge . salute you.
حبيبنا احنا مرات نتاخر للاستماع لك لانك شيء ثمين تحتاج الى طقوس للاستماع
لاتحزن اذا تاخرت المشاهدات
وشكرا لمجهودك مؤخرا
بالدقيقة 20:32
المجنونة الي وضعت ولد ل كرمازف هي ماتت اثناء الولادة ولم تهرب والي ساعدها بالولادة هم خدم كرمازف
بغض النظر عن (جراىمه) المشاعرية وروسيته التي يبدو انها لا تعجب فرويد وٱخرين إلا أنه روائي مبدع
رااائع استاذ
استمر
قناة رائعه
اصبح لا يمر يوم بدون اخذ حظي من لقاءات حضرتك
شكرا استاذ
تحية حرية.... الى استاذ احمد الفارابي
سيدي الفاضل اريد منك الدراسات التي أجراها فرويد عن ليوناردو دافنتشي
شكرا على تركيزك على هذا العظيم ...
أتمنى لو تكون فيديوهاتك القادمة تحليليّة أكثر منها سردية للأحداث ..
لي طلب و شؤال في نفس الوقت ...المعروف ان دوستو يعطي حيزا و اهتماما كبير للتحليل النفسي في رواياته ،وكل الكتاب يرونه محللا نفسيا ،لكني شاهدت فيديو لباحثة في أدب دوستويفسكي قالت أن تولستوي هو المحلل النفسي و ليس دوستو ، و إلتمست نهج تولستوي ايضا نهج تحليل شخصياته ( كآنا كارينينا و موت ايفان ايليتش ) ، من هو المحلل النفسي بينها ؟ ام هنالك فرق في نهجهما التحلبلي النفسي أو ربما جودته و عمقه و صوابه؟
شكرا لك..لاجدال ان دوستويفسكي هو اعظم سايكلوجي والدليل فرويد و يونغ وادلر
تلميذك الجديد استاذ احمد🖤😍
الضمير اقوى محاسب لكن للاسف كما يبدو لي يختلف حسب الثقافة و التربية ....موضوع و شرح رااائع 💗👍
شكرا جزيلا لجهودك
الخمسه واقفين في مكان ممنوع اما الشخص الواحد ماشي غلي الرصيف من تقتل
قال أحد الفلاسفة :-
القراءة من الورقة الجاهزة تؤدي أحياناً إلى ارتكاب أخطاء مضحكة عند التلفظ ببعض الكلمات.
تحياتي من كوردستان العراق.
صوتك يشبع عقلي ويملأ روحي
تحفة
أحسنتم ..
26:46 ماذا قال دوستويفسكي عن الاستمناء؟
دوستويفسكي لم يقل شيئ..فرويد يربط بين الرغبة في القمار والرغبة في الاستمناء
@@Ahmed_ALFarabi شكرا 💜🙏🖤
شكرا جزيلا أستاذنا الفاضل أنت تثري عقولنا وتفكيرنا ومعارفنا ووعينا وتوسع آفاقه في كل الحلقة أشد على يدك أن تتابع وتقدم المزيد والمزيد فماتفعله قيم ولايقدر بثمن .
لدي سؤال لحضرتك وهنا في معرض خلاف فرويد مع بعض العمالقة الآخرين كيونغ مثلا ومن مقالات علماء وأطباء الاختصاصيين في الدماغ والأعصاب والطب النفسي هل هناك حسم حول قضية عقدة الذنب الأصيلة وعقدة أوديب فهناك من شرح عن الشخصيات السامة كالسيكوباتية والنرجسية وهي لاتحس بالذنب أبدا هل حقا أن الأنا الأدنى هي أنا وحشية فقط والضمير والروادع الأخلاقية هي مكتسبة فقط فمن شرح أطباء نفسيين أن هناك ماأسموه بالسوبر إيغو ةخلايا المرآة لإن تركيبة ديستوفيسكي قد تكون أكثر تعقيدا حتى مما حلله فرويد ولكن كون دستوفيسكي مجرما في العمق هذا قد أصابني بالصدمة والحيرة
سلام عليكم. شنو رأيك بموقف الكاتب فلادمير نابوكوف من دوستويفسكي
ومن هو نابوكوف ليسخر ويقوم بتسقيط " الجريمة والعقاب " و" الابله " وبقية الاعمال الرائعة...؟؟
اقرا دوستويفسكي على طريقة نجيب المانع وستعرف الكثير
افضل خاته ليوم آخر في هذه الحياة الخالمة ❤️
صحيح في مسرحية هامليت للكاتب الكبير شكسبير قتل الاب من اخيه كلاديوس لاجل منصب الحكم في الدنمارك
حياك الله أستاذي الكريم، أتمنى لك الصحة و العافية
أسألك فقط عن الميزة الثالثة لشخصية دوستويفسكي التي ذكرها فرويد ، لم اسمعها جيدا ، الانسان ..
الإنسان العصابي
الترجمات للاسف مو كثيره على دستويفسكي, لكن قطعا دستويفسكي كان يحب والده وصار عنده صرع بالمصادر الروسيه والانكليزيه سبب صرع دستويفسكي كان معرفته ان والدة توفى وبحياته ما كرهه ولا تمنى له الموت او شعر بالذنب اتجاه شعوره عنه.
اكره ابي لا لشيء إلا لأنه
سبب وجودي في هذا
الكون البائس.
وانا متأكد أنه سيكون نفس
السبب الذي سيدفع ابني
ليكرهني علما انني احبه
لدرجة الجنون.
لا يمكن المقارنة بين عالم نفس و فيلسوف.
ذهب
بس استاذ هوه روائي اشون دوستفسكي مجرم بتالي هيه روايه
Very sad..views are few . While other silly channels have many views!
🌱
شعب عايف الثقافة مخلص وقته على البشير شو
تاج راسك رئيسنا، ههه تحياتي لك واستاذ الكريم، اموت ع بشير
استاذ احمد
حقيقة حلقة غنية بالوقوف على العقد النفسية
وانا ايضا اميل الى لعب القمار هو نوع من النزوع الى العقاب الذاتي او التمرد على الواقع واتساءل ( لعب القمار يلجأ له الولد الذي يفقد ابيه في فترة طفولته او يفتقد الى حنان ورعاية الاب في نفس العمر ) هل انت معي في ذلك وفق تفسير الفرويدية !؟
❤️ ❤️🌹🌹
محتوى وشرح رائع لكن استاذي المقدمات طويلة زيادة عن اللزوم
🧡💜❤️
☘️☘️☘️☘️☘️
💐💐💐❤️❤️❤️
خاطرة
الخوف من قول الحقيقة
خائف ان اقولها بسبب القدسية التي منحت من قبل اجدادنا وتحولت منافع خاصة للكثيير من المرتزقه عبر الزمن ولا يمكننا ان نقف في وجهها فما معنى مدينة فيها ملايين الموتى اليس من المخجل ان يعتاش الاف من الشباب على دفن الموتى ثم لماذا جميعنا نأتي بجثث امواتنا وندفنها في في مقبرة فريدة في العالم اذا كان من دفن فيها من الخلفاء وتحول الى مقدس في مفهوم الكثيرين فلن يكن مقدس في مفهومنا نحن الاجيال الجديدة
ان القادم الغريب والذي يزور المقبرة ليصاب بالذهول لكثرة القبور والشواهد والطرق المتعرجة للوصول لقبر معين وما نفع هذه القبور ان كل انسان بعد ان يموت يدفن ويحصل على بقعة تحت الارض لتعصر جسدة وتبقي عضامه
لقد غالى اجدادنا بهذه القدسية فاخذوا يدفنون اصحاب المذهب في تلك البقعة من الارض من رجال ونساء واطفال بل تعدى ذلك فليس الاموات في العراق فقط بل حتى
الجارة ايران ولكن لمن يسعفه الحظ اي المقتدر ماديا يوصي ان يدفن هناك عله يحصل على الشفاعة ويدخل الجنة فالذين حصلوا على شهرة دينية او قومية او مذهبية او بطولات خارقة في حياتهم هم من يدفنون هناك لم تتوانى اي عائلة عراقية شيعية مقتدرة ماديا من شراء قطعة ارض هناك في وادي السلام لتسيج وتبنى عليها قبة او غرفة تكون مخصصة لدفن الاموات
يتوجب على المثقفين النجفيين اعادة النظر في هذه المقبرة وهدمها بكل قبورها وان تتسوى في الاض وتخصص مقبرة خاصة بالمدينة لا يجوز دفن من غير ابنا المحافظة بها وان يتخذوا قرار وباصرار بهذا الموضوع
وعلى الحكومة ان يبنون مقابر في كل محافظة و ناحية وقضاء وقرية وعلى اصحاب القدسية ان يبنون معمل ويطحنوا التراب ويكيس وتتولاه شركة او حتى البلدية ببيع التراب لكل من يرغب ان يمم به بعد موته ويباع في كافة انحاء العراق ليجلب ايراد لبلدية النجف بملايين الدنانير
سيبقى شباب النجف حفاروا قبور فهذه مهنه مربحة سوف يتوارثها الابناء والاحفاد حقا انه لشيء مخجل ان تكون هكذا مراسيم لقد شاهدت صورة لمرقد الامام علي في نهاية القرن الثامن عشر لا وجود للمقبرة فالمنتفعين هم من روج لها لن يكتفي العراقيين ومحبي المقدسات بل ذهبوا ابعد من ذالك فيتم نقل الاموات في اراضي الغربه ليدفنوا في تلك المقبرة انا اعلم جيدا بان كلامي لن يروق الى اصحاب القدسية
تعلمنا في ديار الغربه بان الكثير من مواطنيها يطلبون بعدم دفنهم فهم يطلبون ان تحرق جثثهم بعد الموت ومنهم من يتبرع باعضائه الجسدية لتحفظ بشكل علمي للاستفاده منها انا مع الكثير من الدول الاسلامية في افكارهم فهم لم يبالغوا بقبور موتاهم مستشهدين بمقولة نبيهم محمد اذ يقول خير القبور الدوارس اس التي تتسوى بالارض فمما لا شك به سوف يحسم الزمن هذه الاشكالات
موسى جاسب شنين
مدريد 19 نيسان 2014
عراقي ؟؟
نعم
دوستويفسكي ترك الوظيفة العسكرية لأنه وجد فيها ظلما كبيرا. في مبارزة بالمسدسات، لم يرد أن يطلق النار على من رماه و لم يصبه، و فضل رمي المسدس على الأرض. و كان يستطيع قتل المبارز بكل سهولة. ترك القمار بعد جهد كبير. كان يندم ندما شديدا بعد ممارسة علاقة جنسية غير مشروعة. كان يكره الأشرار و الظالمين و المتغطرسين. قصصه تغوص في خبايا النفس البشرية و يحلل كل عقدة و كل نقص و كل زيف ليبين لنا حقيقة الإنسان كيف يجب أن يكون. وصف لنا كل مساوىء المجتمع المزيف بكل صراحة و إخلاص. و يظهر من خلال رواياته أنه كان يحب الخير للانسانية و كان إنساني إلى أبعد الحدود. فكيف هذا فرويد يقول عن رجل بهذه المواصفات العظيمة، أنه مجرم. !!! إنها الغيرة فقط. لأنه لم يصل إلى العالمية التي وصل إليها دوستويفسكي. و هل من يعاقب ذاته، يعتبر مجرم؟؟ المجرم أناني و محوري الذات égocentrique. و دوستويفسكي لم يكن كذلك، أبدا. فلا أوافق هذا الرأي. إنه رواءي مبدع ؛ و لا يمكن محاكمته من خلال كتاباته إطلاقا.
لكن ياصديقي،المجرم بمفهوم فرويد ينم عن ذكاء وعبقرية دستويفسكي،بمعنى تهكم،هوه انصف دستويفسكي وشهد له بعبقريته،وقال أن الاخوه كارمازوف أقوى واعظم راويه في التاريخ.
هلا بيك عزيزي
فرويد له تحليلات عديدة لعلم النفس
استاذ احمد انت تشرح لشخص قرأ الرواية.. نحن لم نقرأ الرواية نريد تلخيص وليس سرد للرواية فحقيقة لا نفهم عن أي شيء تتحدث انت لانا لم نقرأ الرواية اصلا